【第1句】：為什么每當人們在遇到困難和挫折時，逃避都是第一選擇？為什么不試著換一個角度，以另外一個視角去看待、去解決問題呢？這就是因為我們太拘泥于各種各樣的形式當中。

【第2句】：【佛心禪語】做人做事要對自己負責任，也要對他人負責任，人天路上，作福為先，成就他人的修行，就是在成就自己的修行。自求多福，別人無法代替。

【第3句】：【心靈禪語】一個人做任何事情都必然會產生影響，都必將會導致善惡報應。“如入夜書，火滅字存”這個比喻，生動、形象地說明了：人無法回避自己的行為所導致的結果。

【第4句】：【禪語人生】無論是誰，生活里都要學會忍耐苦難，我們希望生活總是改變，但是我們又缺乏足夠的耐心，如是把生活活成了一場忙碌和追逐，看別人悠閑又十分羨慕，自己又實在閑不下來，匆匆人世看，匆匆白了頭，自己卻找不到一個有價值的借口。都是歲月門前過，心頭無憂，也就休了憂愁。

【第5句】：【禪心佛語】生命可以理解為是一場記錄，生活的所有故事，也是提醒我們對生活的思考，觀照自我的偏執和固執，為人生提供一種警醒，一定要清醒煩惱的本質，就算只留下灰燼，也會卷土重來，內心的清凈，才是生命真正的生機，對人生產生積極向前的力量。

【第6句】：我們每個人心中都有一座大花園，如果我們愿意讓別人在此種植快樂，同時也讓這份快樂滋潤自己，那么，我們心靈的花園就不會荒蕪。你之所以困難重重，乃因為忘卻天性，是你為自己設置了無窮的恐懼與欲望。與其錦衣玉食卻憂心忡忡，不如粗茶淡飯卻無憂無慮。

【第7句】：佛法的神奇，不在于它有多神秘，而在于它能降伏我們自己沒有辦法降伏的心魔。修行目的也不是讓你改變別人，而是不斷改變自己，從而影響他人。心體悟的程度，影響著你看這個世界的眼光。外境或許是共業，但心境肯定是各別業，因此不要因為別人的德行不好而放下自己的修行。

【第8句】：【禪語人生】這世上最大的惡，往往都是以善良的名字四處橫行。惡人的自大幫兇，也常常是那些根本不需要為自己所標榜的“善良”做出任何實際付出的“善人”。想通了這個道理以后，我就選擇不要做一個“善良”的人了。我只要做一個講道理的人，也負責任的人。

【第9句】：【禪心佛語】甚至古往今來，多少的巨賈富商、高官厚祿，他們歸隱田園，是為了追求生活之美；但也有人從軍報國，從政為民，也是想要追尋人生的奉獻之美。凈土宗的“七寶行樹、八功德水、亭臺樓閣”，固然是彌陀生活之美感，抵御的“刀山劍樹、油鍋深坑”，也是地藏王的追求生活之美學也。

【第10句】：法只有漸沒有頓，頓也是從漸來的。例如：蘋果瓜熟蒂落，是瞬間的事，但在掉下來之前，必須經過栽培，假以時日，才成熟落地。——慧律法師

【第11句】：【佛言禪語大合集】人生總是在前行，那些所有你以為過不去的過去，最后都留在了最后。有時候，我們并非走出了傷痛，不過是學會了帶著傷痛繼續生活。真正的陪伴，經得起坎坷，經得起平淡。

【第12句】：【禪語人生】有一種人，不管你對他多好，他都會隨時對你反咬。你的善良，會被他當作懦弱。你的溫和，會增加他變本加厲傷害你的勇氣。我終于明白了一個道理：壞人是變不成好人的，而我們能做的，就是不讓壞人把我們變成壞人，不讓惡人教會我們作惡。

【第13句】：【禪心佛語】生活的意義就在于順境和逆境中的那份堅持，自己的期望就是對命運的一份安慰與捍衛，往事如煙總是輕，腳下路遠細思量，把你理解的生活活成對煩惱的一種輕蔑。尊重對面而來的所有磨難和贊美，尊重這世界，就是尊重著自己。尊重著別人，就是命運最真實的原則。

【第14句】：如果有緣，錯過了還會重來；如果無緣，相遇了也會離開。相識就是一種緣分，相交就是一種情分。聚有聚的理由，離有離的借口，愛你的人會追隨你，想你的人會聯系你，人生就像蒲公英，看似自由，卻身不由己，有些事，不是不在意，而是在意了又能怎樣，人生沒有如果，只有后果和結果。

【第15句】：如果我們足夠善良，足夠完美，還有人對我們冷嘲熱諷，還有人緊抓著我們卑微的過去取笑我們，我們可以不必在意，只須丟掉那些壞臉．色，壞的評價，淡然地面對一切是非功過，我們會過得很快樂。

【第16句】：昨晚茶敘，有朋友提醒我：你就不擔心自己發的那些文字被剽竊或抄襲？那些可都是你的智慧產品。我說，擔心，人家真的要這么做，我也阻止不了。即使在這些文字上加一把鎖，也只能防君子，君子需要防嗎？至于君子以外的人，要剽竊，要抄襲，就當我上輩子欠他的又如何？就當是人生必經的修煉好了。

【第17句】：【禪心佛語】夢醒時分，當我們否定我們的夢境之時，卻又偏執的認為我們已非夢中之人。我們總以為我們的世界很真實，而誰又能證明我們不是處于夢境之中？造夢者創造了六道人世，孕育了我們，而我們成就了人間森羅萬象。

【第18句】：若人成就定慧二法。當知此之二法，如車之雙輪，鳥之兩翼，若偏修習，即墮邪倒。故經云：若偏修禪定福德，不學智慧，名之日愚；偏學智慧，不修禪定福德，名之日狂。（隋）智顓《修習止觀坐禪法要》

【第19句】：【禪心佛語】生活在別人的眼神里，就會迷失在自己的世界中。你用別人的原則去要求自己，雖然有些為難，但它能提高你的適應能力，也能和周圍的人打成一片，但是，千萬不要用自己的原則去要求別人，那樣只能會讓自己難堪，還會惹來不必要的麻煩，對自己要像對別人一樣的嚴格，對別人要像對自己一樣寬容。

【第20句】：【佛家關于善良的禪語】我已慢慢覓得“行到水窮處，坐看云起時”的從容，漸漸擁有“榮辱不驚，去留無意”的淡定。把一些愁思輕輕安放，即使在陰霾的日子里，我也會以安之若素的心情，期待著風清月朗。

【第21句】：【禪心佛語】人生的路途上，便是不斷地相送與相別；于是，在人生的客棧里，永遠扮演一位匆匆的過客，來不及留戀和回味，就像來不及在流星消失前許一個愿。

【第22句】：生活里，人們往住在笑話別人的時候特別起勁，幸災樂禍的無所顧慮；卻忽略了自己身上也有可笑之處，忽略了給他人帶來的傷害。其實，人生舞臺上人人都有可笑之處。

【第23句】：【禪語人生】心胸有多大，事業就有多大；包容有多少，擁有就有多少。如果為人處世能看得開，放得下，凡事隨緣，不生計較，那么幸福就會如影隨形。順其自然必有其果，良好的心態是通向輕松生活的捷徑。懂得理智地退卻，大度地謙讓，人生的天地必將更為廣闊。擁有寬闊的胸懷，才會能擁有快樂的人生。

【第24句】：念佛之人，必須孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。又須父慈子孝，兄友弟恭，夫和婦順，主仁輔忠，恪盡己分，不計他對我之盡份與否，我總要盡我之分。能于家庭及與社會盡誼盡份，是名善人。善人念佛求生西方，決定臨終即得往生。《印光法師文鈔續編·一函遍覆》

【第25句】：【禪心佛語】假如風雨來襲時，有人不修屋頂，不裝門窗，而奔向戶外，對著風雨咆哮，命令風往右吹，雨往左移，我們一定會說這個人是個瘋子。如果不根除自己內在的惡，只是對著世上的種種惡行發脾氣，與上述的做法并無兩樣。教導別人不如轉而多教導自己。

【第26句】：一樹繁花，既有向陽的高枝，亦有偏隅的花朵。每一寸空間都有生命的閃現，每一朵鮮花都有自己的芬芳。我們都是自己生命的花朵，攀上高枝不必自得，沐浴了陽光，你也要承受風雨；置身低下無須卑微，少了些溢美，卻也多了幾份靜謐。只有守住尊嚴的底線，生命之樹才會長青，青春之花才會怒放。

【第27句】：【禪心佛語】生命的責任并不是要比誰強，而是要學會生命的獨立，為自己的生命負責，所有經歷的生命狀態，不必要計較，更不必要加重生命中痛苦的成分，生命雖然不拒絕眼淚，但不能再悲情中沉默，生命需要擔當，需要笑對人生。

【第28句】：一個人若能超脫欲望的需求而追求品德的完善，能夠放下世間的一切假象，不為虛妄所動，不為功名利祿所誘惑，他才能體會到自己的真正本性，看清本來的自己。

【第29句】：【佛家禪語人生】世上的道理，原都是這么簡單，生活就要我們學會能屈能伸，能夠在惡劣的環境中尋找自己的出路。雖我們不能做到不以物喜、不以己悲的境界，但我們可以做到，改變不了的不如去適應它。

【第30句】：一個人如果不能在生活中悟出生命的真諦，那他即使脫離紅塵去修行也是無濟于事的，因為道法自然，真正的道來源于生活，生活中處處都是道。所以說，一個沒有真正愛過的人，不會真正懂得慈悲。

【第31句】：【器量】有位禪師有一個愛抱怨的弟子。一天，禪師將一把鹽放入一杯水中讓弟子喝，弟子說：咸得發苦。禪師又把更多的鹽撒進湖里，讓弟子再嘗湖水。弟子喝后說：純凈甜美。禪師說：生命中的痛苦是鹽，它的咸淡取決于盛它的容器。你愿做一杯水，還是一片湖水？

【第32句】：【禪心佛語】生活中的那些辛苦和勞累，乃至負擔，問題就在于需要的不多，而是多了很多無謂執著，生活也就成了一場被外物的牽引，而陷入了更多的失落和掙扎。生活的真諦在于心安，是一種遠見，智慧，和生命的顧全大局，能夠主動的放下、自律、減負，才是對人生最好的成全。

【第33句】：人生苦短，轉眼就是百年。同事之間，兄弟姐妹、兒女之間，或長或短，或好或壞，都是互相陪一程而已，在一起就是一種緣分，應相互珍惜、維護。對同事相互理解補臺，形成整體強大的合力，對父母孝順，對兄弟姐妹要相互關心幫助，對兒女要呵護。所以，人生苦短，理應相互寬容，互相陪一程。

【第34句】：【關于清心的禪語】遭遇困擾和不幸時，不要把原因推到別人身上，而不反省自己。真正面對現實，就拿出自己的力量來，適應環境，渡過難關。只有當我們每個人都能擔當自己的責任，社會才更有希望；也唯有能挺身負責，承擔苦難和錯誤的人，才有力量改善社會。不要夸大我們遭遇到的困難，不要低估生命的力量！

【第35句】：欲望就像手中的沙子，握得越緊，失去的越多。學會放手，甘愿舍棄，你才能真正得到。得與失，不過是相對而言，你自認為得到時，或許正在失去；你覺得失去時，也許恰是得到。所謂舍得，就是要舍迷入悟、舍小獲大、舍妄存真、舍虛取實。凡事看淡點看開些，一切隨緣隨心。無意于得，就無所謂失。

【第36句】：在人際交往中，偏執于“我是對的，錯的是別人”，毫無意義，關系的疏離，感情的疏淡，卻是實實在在的損失。為了無意義的偏執而蒙受損失，顯然并不明智。

【第37句】：【禪心佛語】從現在起盡心去做我們該做的，不在乎得到多少，成敗如何；盡力去做我們能做的，不再抱怨什么，計較什么；盡情去做我們想做的，不管做不做得到，只要堅持努力就好；帶著微笑，去做我們所做的，并從中獲得快樂，得到真實。

【第38句】：【禪心佛語】評論古今【給工作迷茫的人】【第1句】：迷茫是正常的，不用恐懼；【第2句】：仔細思考自己的長處，明確自己的職業方向；【第3句】：犧牲休息時間，打造自己的專業能力；【第4句】：敢于嘗試，有按著自己直覺走的勇氣；【第5句】：結實更多圈里的高手，新的工作機會往往來自這里；【第6句】：修煉自己的情商，不斷提高與人溝通協調能力。

【第39句】：【禪心佛語】佛心待人，自己即佛；佛性悟人，人即是佛。修行到了“看一切人都是好人，一切事都是好事”的時候，就會發現生活中喜悅無處不在，你便擁有了一個完美的世界。當你用煩惱心來面對人生時，你會覺得一切都是業障，世界也會變得丑陋可憎。來是偶然走是必然，你若有一顆隨緣不變、不變隨緣的心，你就最幸福。

【第40句】：【心靈禪語】我們來到地球上已經很久，但不是永久，匆匆一個過客相信大家都能懂。生命的味道，幸福的味道，陽光的味道，生命的神奇就在于從有到無，從無到有。

【第41句】：生活中的智慧可以被寫成書，但你不能簡單地照著書上寫的智慧去生活，因為生活只能是鮮活而靈動的，同樣，你也必須保持靈活而敏感的心。

【第42句】：【佛心禪語】最快的腳步不是跨越，而是繼續；最慢的步伐不是小步，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是小心；最險的道路不是陡坡，而是陷阱。

【第43句】：茫茫四海人無數，哪個男兒是丈夫。陋室坐消無事福，閑居補讀未觀書。窗對青山門對柳，胸藏遠志壁藏書。愿乘風破萬里浪，甘面壁讀十年書。

【第44句】：再大的傷痛，睡一覺就把它忘了。背著昨天追趕明天，會累壞了每一個當下。邊走邊忘，才能感受到每一個迎面而來的幸福。煩惱不過夜，健忘才幸福。

【第45句】：【禪語人生】有智慧的人沒必要傲慢，沒有智慧的人傲慢只會自取其辱。麥彭仁波切也說過：“大士傲慢何必要，若無我慢更莊嚴；劣者傲慢有何用，若有我慢更受辱。”故我們應“今當去慢心，甘為眾生仆”，遣除一切傲慢之心，心甘情愿當眾生的仆人。

【第46句】：【禪語人生】真正的成功，不是來自別人的認可和評價，而是由自我滿足帶來的寧靜平和的心態。如果你在自己力所能及的范圍內，盡了最大的努力來改進你的現狀，這就是你最大的成功。上帝賦予每個人的身體、智力水平都不盡相同，只要盡己所能，全力以赴，把生命的能量發揮到極致，結果就已經不再重要。

【第47句】：【心靈禪語】黃泉路上無人陪，在這個世界上，你靠誰都靠不住，靠山山倒，靠水水流，只能靠自己，自己才是這個世界的主宰。如果明白這一切，你就不再感到孤獨，也不應該感到孤獨，也就不再感到痛苦和煩惱。

【第48句】：人生善于回頭是一件大好事，假如說之前有不如意或遺憾的地方，這時是最好彌補的機會。可是這種因緣卻稀有難得，有些人用了一輩子的時間才明白要回頭，有些人準備回頭之時生命已結近終點。

【第49句】：【禪語人生】無為法無需對治，無為法也不從別人那里學來，更不會是聽來，是你要把聽的學的全部放下，放得干凈了，對你身心的變化看得清楚了，這就是定慧。每清楚一步，這個承受力就強大一點，清楚得越徹底，定慧的力量也就越徹底。

【第50句】：【羅狀元醒世詩其6】塵世紛紛一筆勾，林泉樂道任遨游。蓋間茅屋牽蘿補，開個柴門對水流。得隱閑眠真可樂，吃些淡飯自忘憂。眼前多少英雄輩，為甚來由不轉頭。

【第51句】：【禪心佛語】錯以為事物有永恒，所以痛苦。一朵花凋謝，你不會太難過，因為你知道花開易謝，原本無常。但你卻不能接受親愛的人去世，所以悲痛萬分。無常是好事情，每一扇門都為變化敞開，不必要抱怨，如果你看透事物無常的本質，你就會盡最大努力快樂的生活，你會懂得珍惜，會變得積極、慈悲和富有智慧。

【第52句】：【佛心禪語】不要瞧不起你手頭上所做的每一件瑣碎小事，把它們干漂亮了，才能成就將來的大事。不要去焦慮太遠的明天，因為焦慮并不能解決任何問題只會令現狀變得更糟糕。雖說是誰的青春不迷茫，但你迷茫的原因往往只有一個：那就是在本該拼命去努力的年紀，想得太多，做得太少。

【第53句】：【禪心佛語】若時時原諒自己，必常常迷失自己；若處處善待自己，必屢屢失卻自己。做人要：自由、自主、自立。但自由不要自狂，自主不要自大、自立不要自負。

【第54句】：【禪語人生】學會放下，放下，是一種生活的智慧；放下，是一門心靈的學問。人生在世，有些事情是不必在乎的，有些東西是必須清空的。該放下時就放下，你才能夠騰出手來，抓住真正屬于你的快樂和幸福。

【第55句】：生活中，每個人其實都擁有了讓自己獲得幸福的法寶，只是兜兜轉轉忙忙碌碌的生活讓人無法靜下心來體悟自己已有的財富，更多時候仍是像上了發條的機器盲目地追求著自己也不確定的目標。

【第56句】：【禪心佛語】成功的人和失敗的人之間，一個重要的區別，就在于他們的習慣。成功的人，往往具有并不斷培養自己的好習慣，改變自己的壞習慣；而失敗者恰恰相反，他們對于自己身上的一些壞習慣總是聽之任之，也懶得去培養好習慣。習慣不是最好的仆人，便是最壞的主人。

【第57句】：【禪語人生】無論錢多錢少，無論日子是否艱難，只要得到的和自己的能力相匹配，失去的和自己的預想差不多，那么生活的每個階段，每一刻都可以有一種平衡。幸福感也就由此而生。

【第58句】：【禪語人生】無論是誰，這一生總是要經歷苦難的，人生總是苦樂參半的，生活總是充滿希望，同時充滿遺憾。從一個嬰兒呱呱墜地的那一天起，哭聲與淚水，就注定了今后要獨自面對生活中的風吹雨打，風霜刀劍。

【第59句】：【禪語人生】我們之所以會心累，就是常常徘徊在堅持和放棄之間，舉棋不定；我們之所以會煩惱，就是記性太好，該記的，不該記的，都會留在記憶里；我們之所以會痛苦，就是追求的太多；我們之所以不快樂，就是奢望的太多。————不是我們擁有的太少，而是我們計較的太多。

【第60句】：路再長也是會有終點，不管活成什么樣子，都不要把責任推給別人，一切喜怒哀樂都是自己造成。心寬了，煩惱自然就少了，日子自然就順了，人生也就圓融自在了。在意多了，樂趣就少了；看得淡了，一切皆釋然。人要知足常樂，什么事情都不能想繁雜，心靈負荷重了，就會怨天憂人。

【第61句】：【佛家禪語情】獨自走在路上，看沿途的風景，經歷讓我們學會了欣賞，學會了感恩，學會了現實和自持，也學會了刪繁就簡，安然生活。感謝所有的相遇和別離，就像時光刻在心底的紋路，也曾傷感過，惆悵過，但留下更多是溫暖。青蔥和老去，相隔并不是太遠。剎那春光、展眼秋霜。

【第62句】：【禪語人生】我們會加入一個團體，那是因為我們覺得它還不錯。大家一起來努力，每人每天都有分內的工作要完成，都有團體給他的配額可以領。我覺得這種做法很實在。

【第63句】：【禪心佛語】書讓你走人生路途唱出春花秋月，落英繽紛；書讓你在浩瀚海洋中盡情暢游；書點燃希望，讓你在無窮無盡的人生漫漫路上永遠不會迷失方向，一直像帆一樣將你這只小船送道路的終極。

【第64句】：【禪心佛語】生活中很多東西都是相對的，是好是壞，那就要看你用什么樣的標準來衡量他或以什么樣的心態來面對他。個人的處境也同樣如此，是好是壞，全在你的心間。

【第65句】：【佛心禪語】不要輕易去依賴一個人，它會成為你的習慣，當分別來臨，你失去的不是某個人，而是你精神的支柱。無論何時何地，都要學會獨立行走，它會讓你走得更坦然些。

【第66句】：【佛系禪語】恒唯法師：古德常講：“放下萬緣，放下身心世界”。很多人都理解錯了，放下不是在事上放下，什么事也不干；而是在心態上放下，也就是心里頭不執著，心清凈。諸佛菩薩是放下了“自私自利、名聞利養、貪嗔癡慢、五欲六塵”。顯而易見，放下自私自利，為一切眾生服務，是積極不是消極。

【第67句】：慧海之光：佛教不是樂觀，不是悲觀，而是中觀。所謂中觀，就是如實的觀照世間的實相，真誠地面對，不自欺，不逃避。放下不是放棄。放下是指放下內心的執著，并不排斥現實中正當的努力。佛教從來沒有教我們逃避現在，而是讓我們勇敢地接受人生、超越人生，戰勝生命中的一切煩惱和痛苦。

【第68句】：有人將時間投資在臉上，換得了無暇的美貌。有人利用時間去學習，獲得了高貴的智慧；把時間投資在市場上，贏得了金錢；把時間用在家庭上，培養了親情；把時間攤在牌場上，成就了賭徒；將時間泡在酒場里，變成了酒鬼；將時間放在尋求幸福上，幸福就會降臨；花大把時間去抱怨，幸福自然遠離。

【第69句】：在每個人的生命中，相信一定是愛比恨多一點，再深的傷口總會愈合，無論會留下多丑陋的疤；再疼的傷痛終會過去，無論曾經多痛徹心扉。只要我們有勇氣堅持！愛是真的，情是真的，你是真的，我是真的。既然曾經擁有的都是對方的真實，那么永遠記住他的愛他的好，忘記傷和痛，信心百倍地走未來的路。

【第70句】：不必要急于去解釋那些誤解與成見，這世間又有多少人能夠得到別人的理解與認可呢，學會隱忍，學會釋懷，學會安詳，由它風雨摧，心地存柔軟。

【第71句】：【禪語感悟人生的文案】不要隨意發脾氣，誰都不欠你的。過去的事可以不忘記，但一定要放下。你沒那么多觀眾，別那么累。你永遠沒你想象的那么重要。慢慢說，但要迅速地想。生活中有很多不公平，別抱怨，因為沒有用。不要以為生活虧欠了你，其實是我努力的不夠。

【第72句】：過去心已滅。未來心未至。現在心不住。未來即將成為現在，現在也即將淪為過去。一切生生不息交替變化。無常乃永恒。此生你再無失去，何必畏懼？此生你再無遺憾，何不開心？此生你再無擔憂，何不豁達。此生你再無執著，何不隨性？此生，也再無所求？何不超脫？隨遇而安，遇困則對，遇樂則安。

【第73句】：【佛心禪語】嘈雜紛亂的塵世里趔趄獨行，尋找心靈中那方凈土，將俗世的欲望、喧囂浮華拋盡，天穹蒼茫，風稀月明，獨守一懷淡泊在空靈。

【第74句】：【一禪文案】有舍才有得，不舍則不得。舍得之妙，存乎一心。人生是一種承受。無論多大的成功，承受住大喜的迷惑，便不易忘形，從而獲取更大的成功；無論多深的痛苦，承受住大悲的摧殘，便不易墮落，進而獲得新的希望；無論多大的困難，承受住壓力的肆虐，便不易崩潰，終將迎來雨后的晴空。

【第75句】：生活就好像旅行，到近處去，一天來回，回來了肚子還是飽的；走一百里路就不同了，得帶一點干糧，說不定要兩三天才能回來；如果走一千里路，那就要準備帶兩三個月的糧食了。

【第76句】：典當夢想來成就一套房子，是人生最虧本的買賣！所以女人嫁老公寧可嫁還在租房子過日子的動蕩爺們兒，也不要嫁那些買了房子每月還在還貸的穩定男人。動蕩爺們兒還有升騰空間，還有夢想。穩定男人就此定格，準備洗了睡！房子只是對身體有歸屬感，對靈魂卻是枷鎖和羈絆。

【第77句】：【禪語人生】唯有在我們覺悟自己才是種種不悅的罪魁禍首時，才會有改變的可能。如果我們依然深信，都是外在因素的過錯，就表示我們還沒有開始修行。

【第78句】：恒誨法師：生命里沒有什么是永恒不變的，一切都會過去，這是事物發展的必然規律。佛說：一切都是無常，皆是虛幻泡影。不要為暫時的失意而氣餒，也不要為一時的成功而欣狂。身處順境時，要學會惜福與感恩；身處逆境時，要學會忍耐與堅強，堅強是人生的脊梁。

【第79句】：【立地成佛（無相頌）】心平何勞持戒，行直何用修禪。恩則親養父母，義則上下相憐。讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。若能鉆木出火，淤泥定生紅蓮。改過必生智慧，護短內心非賢。日用常行饒益，成道非由施錢。菩提只向心覓，何勞向外求玄。聽說依此修行，天堂只在目前。

【第80句】：原諒生活那些不圓滿，讓積極的信念促進生活的改變，生活不是一個愁字了得，生活里更需要展望和樂觀，既要學會提醒自己世界上的痛苦會很多，更要學會鼓勵自己在煩惱和困惑中突破，活出生活的信念與寬闊，理解生活，珍惜生活，沒有一天是例外，生活的喜悅和責任，才是真正的慈悲為懷。

【第81句】：【佛家靜心禪語】船停在碼頭是最安全的，但那不是造船的目的；人呆在家里是最舒服的，但那不是人生的追求；人生就象坐飛機，有頭等艙也有經濟艙，雖然都是同時到達，但過程卻完全不同。人生就像十字繡，表面看著風風光光，又有誰能注意到背面交縱錯雜的線頭，人生的意義是對自己生存方式有選擇權！

【第82句】：【讓人靜心的禪語】人生是一場沒有盡頭的修行，人生的大智慧就是修養出寬容來。時間沒有盡頭，生命有其長短。在無限的時光隧道里，計較太多就是對有限的生命的一種褻讀。因為計較，我們缺失了寬容，從而錯過了幸福。人生都是為幸福而來，卻有太多人含恨而終。修行，于苦難中回味甘甜，于淚光中瞥見最美的笑容。

【第83句】：【心靈禪語】有些事不管我們愿意不愿意，都要發生，有些人不論我們喜歡不喜歡，都要面對。人生中遇到的所有的事，所有的人，都不是以我們的意志為轉移。愿意也好，不喜歡也罷，該來的都會來，該到的都會到，沒有選擇，無法逃避。我們能做的就是接受，就是相處，默默地做好自己的一切。惜緣，善緣。

【第84句】：誦經時，經文字句，要深心體會。不只是誦經、做課、打坐才是修行；日常生活的舉止動作，無一不是修持的時間。把工作的場所，當做修行的地方，將心緣收攝，專心系于工作之中，也是修心的方法之一。

【第85句】：【禪語人生】一棵小草，也許永遠不能成為參天大樹，但它可能做最綠最堅強的小草；一滴水，也許永遠不能像長江大河一樣奔騰，但它可以成為所有水中的最純的那一滴。

【第86句】：水不擊不越，人不激不奮。馬到懸崖收韁晚，船到江心補漏遲。口是禍之門，舌為斬身刀。酒逢知己千杯少，話不投機半句多。有緣千里來相會，無緣對面不相識。受人滴水之恩，當以涌泉相報。

【第87句】：【禪心佛語】命運用盡所有的方式和面孔，是對我們人生的善待和成全，人生如浮萍，聚散兩匆匆，得到什么，失去什么，只是心底的一種感覺，這世間一喜一悲都付流水，好好珍惜這經過的一切，安靜歡喜。

【第88句】：【禪語大全】對無關底線的事，看清一個人而不揭穿，你就懂得了原諒的意義；討厭一個人而不翻臉，你就懂得了至極的尊重。活著，總有你看不慣的人，也有看不慣你的人。你的成熟不是因為你活了多少年走了多少路經歷過多少失敗，而是因為你懂得了放棄，學會了寬容，知道了不爭。

【第89句】：人能做到事事知足了，你就能控制自己無限膨脹的欲望，做到平淡自足。人生的起起落落，欲望是其根源。因此，自我控制的層次，亦可視為個人修持成就之指標，不能控制六根欲望的人，自然就得不到安詳。

【第90句】：風敲著玻璃窗，觸及不到窗欄的紫色風鈴，窗外，纏繞著落葉的氣息，窗內，靜坐如禪，默數從指間滑落的時光，誰曾與我一起收集了陽光的味道？喜歡冬眠的女人，將心靈的記事本也裝進冬眠的背包，然后，再找一個暖暖的畫面做封面，遇見那些關于情感的花言蕊語，上演一場華美的邂逅。

【第91句】：【放下感情的禪語】有種承諾叫人生誠信，有種約定叫頂峰相見，有種幸福叫結緣惜緣，有種信念叫必定成功！人生最大的平安是：心安理得、俯仰無愧；人生最大的危機是：心高氣傲、剛愎自用。

【第92句】：【心靈禪語】人的一生，與其不斷追求自己的欲望而無法滿足，不如先沉淀自己，看清內心深處真正的需求。只要愿意打開封閉的心，去體會、去擁抱當下的擁有，你眼前的幸福會是那么的真實，你也會感到無比的富有。

【第93句】：【佛心禪語】無始輪回以來，我們在自己的生命中，積淀r根深蒂同的相續習氣，是我們不斷陷入煩惱痛苦的生命之流的惡因，也成為了我們獲得解脫的阻礙。若我們在生活的點點滴滴中缺乏佛法這味甘露妙藥，那我們可能是誤入歧途，充滿迷惑的。就像盲人獨自走在空曠的荒野中一樣，只會迷失方向。

【第94句】：三界悉虛妄，如幻皆不實。皮覆惡不凈，凡夫無羞恥，惡覺因緣故，妄想生貪著。譬如滿瓶糞，外假畫莊嚴，愚癡不知故，取瓶頭戴行。《大莊嚴法門經》

【第95句】：很多人認為佛教追求的是來世的幸福，放棄了今生的幸福。其實，佛教是讓我們用佛陀的智慧與慈悲認識到：不要為了今生的快樂，而摧毀來世的幸福；不要為了今天的方便，而毀掉明天的前途！讓我們懂得放松、自由和慈愛，去發現屬于自己真正的幸福。

【第96句】：【禪心佛語】世間的事情往往是一分為二的。失敗雖然是人人不愿得到的結果，但有時卻能激發上們堅忍的毅力；貧困雖然是人人不愿過的生活，但有時卻能成為人們奮斗的動力；痛苦雖然是人人不愿經受的情感，但有時卻能造就人們剛強的性格；因此，我們看問題需要用辯證的觀點。

【第97句】：清凈心是幸福之源泉擁有一顆清凈心，是幸福之源泉。我們整天為紛繁復雜的人際關系所左右，為身外之物所煩擾，為名位所刺激，我們的心怎么凈得下來呢？煩惱自然時刻也不會遠離我們。

【第98句】：【禪語人生】我們要學會經營自己的生活，不是天天混日子，也不是天天熬日子，而是天天享受日子。心境簡單了，就有心思經營生活；生活簡單了，就有時間享受人生。活得簡單不難，只需懂得為自己而活，為美好而生，為幸福而做。“一切很好，不缺煩惱”人生便是如此了。

【第99句】：如果心不造作，就是自然喜悅，如水不加攪動，本性是透明清澈。禪坐的心就像一罐泥水，人們越不理會或攪亂它，雜質就愈會沉淀到罐底，水的自然明凈本性也就會呈顯出來。心的本性也如此。任其自然，不加改變，就可以找到喜悅與清明的真性。