抗美援朝觀后感和讀后感300字左右
前幾天,我觀看了紀錄片 《抗美援朝》,被深深地感動了。
抗美援朝主要講了20世紀50年代,中國人民支援朝鮮人民抗擊美國侵略的一場戰爭。
1950年10月,中國志愿軍在彭德懷的率領下,赴朝作戰。
1953年7月,援朝戰爭勝利結束。
上甘嶺戰役是其中的一場著名戰役,它是由美國第九軍發動,爭奪朝鮮中部控制權的一場戰役。
最讓我感動的是1953年10月的一場戰斗中志愿軍戰士的英雄壯舉。
如黃繼光在中彈倒地后頑強地爬到碉堡前,一躍而起,張開雙臂用自己的身體堵住了碉堡的射擊孔,正是由于這一壯舉,使得陣地重歸我軍手中。
現在的我們,應該為先烈做些什么《抗美援朝》讀后感不久前我剛在網上看了一些關于《抗美援朝》的抗戰事跡,這篇文章講述了1950年6月間,美軍悍然侵朝鮮,打到中國邊境線,嚴重威脅到我國的安全,彭德懷率兵赴朝鮮,五戰五捷定大局,將美軍趕回“三八線”。
讀完文章后,文中的抗美援朝烈士們的故事就像短片一樣在我腦海中浮現,一位位英雄用他們的血肉之軀保家衛國,從他們的事跡中我也領悟出許多值得我們學習的品質和精神。
在烈火中永生的邱少云邱少云在執行391高地反擊任務時,和戰友們埋伏在距離敵軍只有60米的草叢中,不料有一顆炮彈在他身旁爆炸,引起了大火,火一直蔓延,直接燒到了邱少云身上。
可是邱少云為了不暴露目標,保證戰友的安全,他忍受巨大痛苦,讓熊熊大火奪走了自己的生命。
戰友們都說邱少云沒有死,他在烈火中永生
是啊,他們說得多好啊
邱少云為了黨和人民,雖然在烈火中葬身,但是他的意志,他的心,永遠在烈火中永生
英勇獻身堵槍口的黃繼光1952年10月19日,黃繼光所在的部隊遇到敵人一個暗藏火力點的瘋狂射擊,部隊連續幾次沖鋒都沒有成功,在這關鍵時刻,黃繼光主動要求參加攻堅小組,負責消滅這個火力點,在戰斗中,一名戰友犧牲了,另一名戰友也負傷了,黃繼光又受了重傷,可他依舊不顧一切地爬到敵人的槍口旁邊,用自己的胸膛堵住了敵人的機槍眼,為大家爭取了時間,創造了機會,最后光榮殉職。
不畏懼生死的呂松山,呂松山原來是一個技術工人,后來參加了抗美援朝戰爭,當上了一個戰斗連隊的小組長。
那一年十月的一天,快接近黃昏的時候,攻擊信號打響了。
呂松山這個小組的任務非常艱巨,就是要摧毀敵人的核心工事。
他們沖進去的時候,敵人的子彈“嗖嗖”地飛過來,好多同志都負傷了,可是呂松山還是堅持了下去。
他朝敵人的戰壕里一發一發的打槍,不讓敵人出來。
終于,敵人投降了。
可是還有幾個膽小的美國鬼子窩在戰壕里,趁著這時打中了呂松山的肩膀,呂松山咬咬牙,在把所有的敵人都俘虜后,終于支持不住昏了過去……在整個抗美援朝中,志愿軍先后有三十多萬名英雄和近六千個功臣集體。
很多烈士都沒有留下照片。
今天,我們已經無從知道他們的形象,更多的英雄甚至連名字也不為百姓所知,可是他們卻擁有一個共同的名字——這個世界最可愛的人。
每當回想起抗美援朝戰士們的英勇事跡,我就感到十分慚愧。
作為一名共青團員,21世紀的接班人,在學習和生活上遇到難題總是容易退縮,而抗美援朝英雄們為了世界的和平,克服了重重艱難險阻,赴湯蹈火,為國捐軀。
相比之下我遇到的這點困難又算得了什么
再說,正是因為無數先烈拋頭顱,灑熱血,前仆后繼,才換來我們今天的幸福生活。
如果我們在學習上遇到一點困難就打退堂鼓,那么明天怎么去為祖國做貢獻呢
俗話說:“困難像彈簧,看你強不強,你強他就弱,你弱他就強。
”我們應該以先烈們的精神為動力,堅強勇敢,勤奮學習,刻苦鉆研,掌握科學知識;練就過硬的本領,做跨世紀的接班人,把祖國建設得更加富饒、美麗
抗美援朝影片觀后感第2版()專欄:讀者來信抗美援朝影片觀后感我要努力工作支援我們最可愛的人編輯同志:我是一個小學教員,我在北京看了抗美援朝紀錄片,受了十分深刻的教育。
我從影片上看了朝鮮戰場上的真實紀錄以后,對抗美援朝的偉大斗爭的認識,在思想上提高了一步。
當我看到朝鮮人民遭受美國飛機掃射的時候,尤其是當我看到一個朝鮮小孩因為失去了親人,在破瓦堆上哭泣的時候,我忍不住流下了眼淚。
我們志愿軍從火中救出了朝鮮小孩,并立刻用棉衣替他蓋上,這是多么崇高的國際主義精神
我們志愿軍不怕一切困難,在朝鮮爬山、渡河、挖工事、運輸、追殲敵人、俘擄敵人和戰勝敵人;美帝國主義者所依靠的一切武器,都失去了作用。
今后我一定在我的工作崗位上,努力鉆研,認真作好教育第二代的工作,來報答和支援人民志愿軍。
趙增蕙肅清思想中的敵人,建設祖國編輯同志:我們回民學院全體師生員工,最近都看了抗美援朝影片。
這部影片,對我們的教育意義很大。
有的同學說:過去我雖然參加了抗美援朝的工作,但由于思想上沒有足夠的認識,所以做的事情太少了。
有的同學說:過去我認為小資產階級思想既然是合法的,那我就拿小資產階級的立場和觀點去看問題、去生活吧。
現在我看了這部片子以后,感覺自己的想法和行為是不對的,覺得站在偉大的志愿軍面前是太渺小了,我應該學習志愿軍,把他們作為我學習和工作的榜樣。
還有許多同學都檢查了自己思想上生活上的缺點,大家一致表示:從今以后,我們一定要更進一步加強抗美援朝工作;肅清思想上的敵人,好好學習,鍛煉身體,準備為祖國的建設事業貢獻出一切力量
王文禧李佩倫我要為爭取抗美援朝勝利而斗爭編輯同志:我看了抗美援朝影片,覺得我們祖國真是偉大。
我們從影片上可以看出:我軍對待俘虜的人道主義政策是完全正確的。
受美帝國主義欺騙、驅策的所謂聯合國軍的俘虜,受到我軍的教育以后,紛紛表示不再給華爾街老板們賣命。
當我看到朝鮮的城市和鄉村被炮火毀壞的情景時,我是這樣痛恨侵略者的罪行。
但是,我們要化仇恨為力量,更熱烈地參加抗美援朝運動,為抗美援朝勝利而斗爭。
人民海軍戰士朝尾我隨時等待著祖國的號召編輯同志:看過抗美援朝影片,我受到了很深刻的教育。
我在該片中看到了我們的最可愛的人同朝鮮人民軍并肩作戰的情形;并親眼看到美國飛機濫炸朝鮮和平城市的瘋狂行為,看到無辜的朝鮮和平居民流離失所、妻離子散的苦境。
當我看到一位老太婆的一家人被炸死、房子被燒光,只剩她一個人呆呆地站在廢墟上的時候,我是多么難過啊
我握著拳,咬緊了牙,想道:我現在不能馬上上前線消滅美國鬼子,但我要在后方加強學習,努力鍛煉身體,隨時等待著祖國的號召,準備走上光榮的國防崗位,保衛我們可愛的祖國和全世界愛好和平的人民的幸福生活。
今天,我看了一部影片叫《抗美援朝》。
我們都知道,毛澤東是我們中華民族的領導者,每處地方都留下了他的偉事和步伐。
今天,我看了《朝鮮戰爭》的影片后,我平心而論,感到很傷心。
可以看出,史料積累也比較充分,不過史料選擇這個方面看著看著就發現還是有些問題了——意識形態色彩太重。
史學界公認的觀點是北朝鮮。
而且北朝鮮是在沒有知會中國的前提下發動了戰爭,這讓毛澤東十分惱怒。
從當時南北朝鮮差距的對比來看,南朝鮮的軍隊無論從數量、受訓練程度還是裝備上無不遠遠落后于北朝鮮,這也就是金日成敢于并且急于發動朝鮮戰爭的原因。
又比如北朝鮮軍隊占領漢城之后的暴行。
這是有歷史照片為證的。
聯合國軍收復漢城之后,城中街道堆滿了被壘成一排排的南朝鮮未及撤退的士兵和大量平民的尸體。
換到現在,就是徹頭徹尾的人道主義災難。
這場災難是誰造成的
是英明的金日成將軍和他的人民軍。
死的則是他們的骨肉同胞——戰爭讓人性扭曲。
影片有一句話是這樣說的:“據史料統計,戰爭爆發時,南朝鮮軍隊有
【第9句】:8萬多人,28日漢江大橋炸毀后,逃過漢江的南朝鮮軍隊僅剩下2萬多人了。
”那么超過7萬人的軍隊哪里去了
他們事實上是被屠殺了,和大量的平民一起被屠殺了。
不同的人對歷史有不同的看法,歷史就像一個任人裝扮的小姑娘。
很多學者都主張一個無立場的、超然的、公正的思想前提,起碼在對待例如歷史這種已經是既成事實的知識的時候。
但是這種思想的自由是不可能存在的,中國固然不可能,西方也是不可能的。
抗美援朝運動既保證了前線的軍事行動勝利,又促進了國內政權建設和經濟恢復工作的順利開展。
抗美援朝戰爭的勝利,沉重地打擊了美帝國主義的侵略政策和戰爭政策;也保衛了我國的安全,鞏固了我國人民民主專政的政權。
在三年戰爭中,中朝人民軍隊共殲滅敵人109萬余人,擊落擊傷敵機
【第1句】:2萬多架,擊毀擊傷敵人坦克2690多輛,擊毀擊傷敵人其他各種武器以及繳獲各種作戰物資無數。
抗美援朝極大地提高了我國的國際威望,鼓舞了世界被壓迫人民爭取獨立和解放的信心和勇氣,對國際局勢產生了深遠的影響。
抗美援朝戰爭的勝利,沉重地打擊了美帝國主義的侵略政策和戰爭政策;也保衛了我國的安全,鞏固了我國人民民主專政的政權。
在三年戰爭中,中朝人民軍隊共殲滅敵人109萬余人,擊落擊傷敵機
【第1句】:2萬多架,擊毀擊傷敵人坦克2690多輛,擊毀擊傷敵人其他各種武器以及繳獲各種作戰物資無數。
抗美援朝極大地提高了我國的國際威望,鼓舞了世界被壓迫人民爭取獨立和解放的信心和勇氣,對國際局勢產生了深遠的影響。
中國人感謝為恢復國家和人的尊嚴而燃燒的志愿軍將士們。
你們為了祖國的明天做出了無比大的奉獻。
《抗美援朝》戰爭太恐怖了
毛岸英犧牲了,讓我們非常難過
我的感想是:請這次戰爭停止吧
這次戰爭犧牲了很多我們的同胞。
我…我好難過
今天,我看了一部影片叫《抗美援朝》。
此時中國正式登場,旁白里面直接承認了美國有戰斗機攻擊了鴨綠江中國一側的部分地區,讓中國感到了來自美國的威脅。
于是中國向朝鮮派出了名為志愿軍的正規軍,以彭德懷為總指揮。
打得美韓軍隊大敗——我很奇怪節目中沒有用偷襲來形容第一次戰役。
因為我們實際上打了美國人一個措手不及,可能是因為美國已經預料到會和中國有交手,只是沒有判斷出準確的時間而已。
在1950年10月25日 被中國政府定為抗美援朝紀念日。
因為在這一天中國政府派出中國人民志愿軍赴朝作戰,從而使中國在“抗美援朝,保家為國”的名義下參與了朝鮮戰爭。
進入朝鮮后,彭德懷首先要找因戰爭失利而不知去向的金日成,經過幾天的尋覓,最后 彭總在一座叫北鎮的金礦里見到金日成。
此時的金已是兩手空空,什么都沒有了。
不久,中國志愿軍就展開了第一次戰役。
在這次戰役中,給疲憊的南朝鮮軍隊給以沉重的打擊,同時也給美軍一個很大的驚嘆
接著,又發動了第二次戰役,使美國軍隊退到了三八線附近,恢復了戰爭前的狀態。
此時的志愿軍也被異國作戰不適應環境,氣候等因素所困饒,死亡,受傷的人數以不計其數。
但是他們沒有放棄繼續, 1950年的最后一天,中國6個軍的幾十萬將士突然從茫茫雪地中躍出,沖向三八線。
第三次戰役由此開始。
這次志愿軍幾乎沒有遇到什么麻煩,一渡到了三七線。
接下來,又有第四,五次戰役,到1953年7月27日,停戰協議正式簽字。
這次戰爭結束了,美國的遠東軍司令麥克阿瑟——這位在二戰中打得極為漂亮、解放了亞洲許多國家的 遠東王,說:“誰想跟中國陸軍打仗,一定有病。
”他也在這次戰爭——抗美援朝——結束了自己的戎馬生活。
對這次抗美援朝戰爭,有人說中國錯過了解放臺灣的時機,有人說中國培植起了一個忘恩負義的政權,有人認為戰爭讓中美關系正常化退后了二十年。
但我要說的是:韓戰是中國近代歷史上最最蕩氣回腸的戰爭。
我們被迫在一個錯誤的時間錯誤的地點和一個錯誤的對手開戰,卻靠著我們的智慧和意志獲得了公正的結果。
雖然我們錯過了解放臺灣的時機,我們卻贏得了建設國家的機會;雖然沒有培植起來一個滿意的幫手,卻多了讓東北重工業基地能安心發展下來的戰略屏障,并且現在還多了在國際政壇上和美日討價還價的籌碼;雖然中美關系正常化退后了二十年,但是如果不打的話美國只會和我們發展正常的主仆關系。
至于有人說美國其實并不想打中國,而且我們在戰爭中付出了重大的犧牲,實際上輸掉了這場戰爭。
我只能對他說:你實在是幼稚到了一定的程度。
我想告訴你的是有幾個會象武松那么傻,殺人前會明明白白地告訴你“我要打你中國了”。
不會吧
那些都是我們勝利后的后話,是他們輸掉了挽回面子的借口。
媽媽說過,任何民族在走向復興的道路上,沒有精神的復興是不可能的,朝鮮戰爭為中華民族的復興和強大提供了這樣的最有力的精神支持。
那些在朝鮮殊死而戰的中國人,他們改變了中國的位置,他們改變了我們的面孔,他們對我們每一個中國人有恩,他們給我們留下了無窮的精神財富,他們所獲得的,超越了一切其他得失的評判。
那些死在寒冷和烈火中的志愿軍將士,是中國在世界史上死得最有價值的中國人。
我們誰有資格去“憐憫”這些英雄的生命的喪失
真正珍視他們生命的價值的,是堅持他們為之獻身的那種精神財富。
借口志愿軍死傷重大而言他的人,其實沒有必要掩飾自己的靈魂。
當你聽到有人恣意嘲笑志愿軍的時候,你只能感到對這些不具有基本的羞恥感的懦夫們的厭惡和憐憫。
這種人只有三種可能:或者是極端的愚昧,或者是極端的奴性,或者兩種兼而有之。
曾經有一位以“忠貞報國”和“民主自由”的口號來為林彪翻案的人,在同一篇文章里嘲弄志愿軍不怕死是“愚昧”。
你我只能為他也是黃種人也能講中文而感到極大遺憾。
除了與之割席而坐,你別無選擇。
在中華民族國家和人的歷史長河中,朝鮮戰爭是鳳凰迎風更生的火焰。
一場朝鮮戰爭讓我們失去了36萬勇敢的戰士,卻讓全世界見識到了中國的脊梁,100年的屈辱歷史就此劃上了句號。
雖然我不是基督教徒,但現在我寧愿相信有天堂的存在,可以讓36萬純樸勇敢的英靈永不再受凍餓之苦,保佑歷盡艱難的中國人民永遠幸福。
在中國人民志愿軍赴朝作戰的同時,國內開展了一個轟轟烈烈的抗美援朝保家衛國運動。
這是一場偉大的愛國運動。
它極大地提高了我國人民的政治覺悟和生產熱情。
廣大青年學生紛紛報名參加志愿軍和各種軍事干部學校。
他們還走上街頭,以活報劇、快板劇等形勢,揭露美帝國主義的罪惡和侵略行徑,使抗美援朝、保家衛國的道理家喻戶曉。
工農群眾努力增產,支援前線。
各界人民群眾還開展了捐獻飛機大炮運動,共捐獻戰斗機3710架以上,有力地支援了前線的戰斗。
抗美援朝運動既保證了前線的軍事行動勝利,又促進了國內政權建設和經濟恢復工作的順利開展。
抗美援朝戰爭的勝利,沉重地打擊了美帝國主義的侵略政策和戰爭政策;也保衛了我國的安全,鞏固了我國人民民主專政的政權。
在三年戰爭中,中朝人民軍隊共殲滅敵人109萬余人,擊落擊傷敵機
【第1句】:2萬多架,擊毀擊傷敵人坦克2690多輛,擊毀擊傷敵人其他各種武器以及繳獲各種作戰物資無數。
抗美援朝極大地提高了我國的國際威望,鼓舞了世界被壓迫人民爭取獨立和解放的信心和勇氣,對國際局勢產生了深遠的影響。
抗美援朝戰爭的勝利,沉重地打擊了美帝國主義的侵略政策和戰爭政策;也保衛了我國的安全,鞏固了我國人民民主專政的政權。
在三年戰爭中,中朝人民軍隊共殲滅敵人109萬余人,擊落擊傷敵機
【第1句】:2萬多架,擊毀擊傷敵人坦克2690多輛,擊毀擊傷敵人其他各種武器以及繳獲各種作戰物資無數。
抗美援朝極大地提高了我國的國際威望,鼓舞了世界被壓迫人民爭取獨立和解放的信心和勇氣,對國際局勢產生了深遠的影響。
中國人感謝為恢復國家和人的尊嚴而燃燒的志愿軍將士們。
你們為了祖國的明天做出了無比大的奉獻。
10篇讀后感300字
水滸傳》這本書講述了江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝安,再到遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的只有一個字:義。
義,可以解釋為正義。
一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。
古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。
難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。
一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。
因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
讀《魯濱遜漂流記》有感 春節放假,我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。
我深深地被這本書所吸引,它讓我體會到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。
看完這本書,使我深受感動。
一個人身陷絕境,竟能這樣對生活充滿信心,勇敢地面對生活,創造生活,實在是難能可貴的。
使我認識到,人不論何時何地,不管遇到多大的困難,都不能被困難嚇倒,要勇敢地面對困難,克服困難,始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態,去面對和挑戰厄運。
只有這樣,才能像魯賓遜那樣,永遠是一個勝利者。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢! 人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強的學習,努力工作,并且開始了文學創造.后來雙目失明了,這對于已經癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經過頑強的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾?柯察金那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產主義事業在召呼著他創造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭 .《老人與海》 我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與海》,十分佩服小說中老漁夫的意志,他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神,才能獲得成功。
小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫,在一次單身出海打魚時,釣到了一條大魚,卻拉不上來。
老漁夫同魚周旋了幾天后,才發現這是一條超過自己漁船數倍的大馬林魚,雖然明知很難取勝,但仍不放棄。
后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食,但老人仍不愿就這樣放棄,最終突出重圍,將大魚帶回了漁港,讓其他漁夫佩服不已。
.《童年》 這本書是作者真實生活的寫照,高爾基根據自己的親身經歷,再現了黑暗統治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。
阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩,他的童年是在外祖父家度過的,他的生活可不像我們現在這樣幸福,充滿陽光和愛。
他的外祖父性情暴躁,貪婪、自私;兩個舅舅也很自私、粗暴,這些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。
這本書讓我了解到了當時沙皇統治時期的困苦生活,讓我知道了現在的美好生活的來之不易。
我們要珍惜現在的幸福生活,熱愛生活,努力學習,用自己的能力和智慧把這個世界建設得更加美好。
.《海底兩萬里》 這幾天,我看了一本《海底兩萬里》,這本書非常有意思。
其中,我被《海底兩萬里》中的冰山這一節內容深深打動了。
他們在南極地區航行,在回來的路上,不幸被冰山困住,但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。
多么驚心動魄的一刻啊
想想他們,在危險的情況下,他們頭腦清醒,用智慧戰勝了困難。
那我呢
我從小到大都很膽小,而且在困難來臨的時候沒有勇氣去面對、去戰勝它。
而《海底兩萬里》給了我一些勇氣,我應該學習他們的那種不畏艱險的精神
《海底兩萬里》雖然只是一本冒險小說,但它卻給了我許多的勇氣,它讓我勇敢地去面對現實,不能膽小怕事
.《假如給我三天光明》 《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。
書中感人心腑的故事,總是在我受到困難和挫折是鼓勵我,不要后退。
海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。
她也曾因自己的缺陷而放棄過,可她又很快振作起來。
在莎莉文老師的幫助下,憑著超人的毅力,不但學會了說話,還學會了五種語言文字
她一生熬過了八十七個無聲、無語、無光的孤獨歲月
一個人只要胸懷大志,并不懈向著目標努力奮斗,就不會被一些客觀條件束縛,你就會擁有無限的力量去實現它
堅貞不屈、不斷進取的精神是海倫.凱勒所擁有的,我們——祖國的接班人更應該擁有這種美好的精神品質
.《居里夫人傳》 《居里夫人傳》詳細敘述了居里夫人的一生,也介紹了比埃爾-居里的事跡,著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態度。
書中引用了居里夫婦的許多信札和日記,書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎金,獎章的情況以及羅列他所得的名譽頭銜,是一本很翔實的個人紀錄。
在書中,我們可以看到居里夫人從來沒有浪費時間,只有嚴謹的生活;沒有享樂的懶散,只有英勇的奮斗;沒有奸詐的人和事,只有和諧的空氣;沒有丑惡的畫面,只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。
.《永別了武器》 一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數據庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界.奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情.其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受.她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用. 整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節,但就是這種簡單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質.并不能因為沒有豐富的經歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠了。
前幾天,我看了一個童話故事——《海的女兒》它講述一個人魚和人之間的動人故事。
《海的女兒》童話中的主人公生活在海的深處,是一條美人魚。
她在海底世界里度過三百多年的歲月,然后化為泡沫,結束她一生的幸福。
她放棄了海里的生活,忍受著痛苦把自已的魚尾變成了人腿。
后來她救了一個王子并喜歡上了他,而那個王子和鄰國的公主結婚了,她的希望沒有了。
她如果繼續成為“海的女兒”就要刺死那個王子后,就可以回到她的家人中去,回到屬于她自已的世界。
但她沒有這樣做,卻自已投入海中化為泡沫。
我喜歡《海的女兒》。
它使我懂得了生命可貴。
在任何事前面都要有堅強的毅力,勇敢地去面對它。
在這本書里,我不僅知道了一些美好的故事,還受到很大的啟發教育。
在生活中,我碰到困難時,要像小人魚一樣堅強的面對。
在學習上,我也要像小人魚一樣堅持不懈。
《童年》的讀后感怎么寫
很久以前學的課,對阿廖沙印象很深.以仔細回憶一下高對他的那些細致入微的描刻..真的,可能就有靈感.要圖快的話,一篇讀后感,先寫個它的內容提要,再寫寫你的感受就完了.多堆砌點辭藻,事情很好辦.但我覺得最好還是認真寫.把自己的感情豐富起來.這樣對你以后的學習也有幫助!當然你會問,如何豐富.這個,就需要你反復讀,尤其是細節.我覺得高爾基描寫得很好,心思細膩..具體的,還是要你自己體會了~
朝花夕拾《從百園到三味書屋》讀后感300字
傅雷家書讀后感300字(篇1)讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。
家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷給兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。
愛子的精神令人感動。
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養育,他們辛辛苦苦的工作,為我營造一個良好的學習環境,讓我在一個舒適的場所學習,用功努力,能為將來創造一個良好的生活環境,過上不愁吃不愁穿的生活。
他們辛苦了
而我們還總是不懂道理,不顧父母的苦口婆心,一意孤行。
其實到最后吃虧的還是我們
沒有才能、水平,以后如何面對日益激烈的社會競爭
我讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀后感300字(篇2)“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業,隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。
”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。
在《傅雷家書》中,我看到了一位父親對孩子的淳淳教誨,字里行間,流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。
這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術,以及如何對待生活等問題。
他教兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。
在生活上,傅雷也對兒子積極的引導。
家書中大到事業人生藝術,小到吃飯花錢,事無巨細,無不關懷備至。
而且他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓,他無疑是兒子的良師益友。
人自愛其子,是一種自然的規律。
生命有限,而傅雷卻通過自己的兒女來延續自己的生命,讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。
在傅雷的文字之中,他高度負責的精神可見一斑。
傅聰在異國漂流的生活中,他從父親的書信里得到了無盡的精神養料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長道路。
傅雷家書讀后感300字(篇3)有你在,燈亮著。
——題記深夜,佇立窗前,望著那蒼茫,深邃引入深思的天空,心中隱隱有一種沖動,精神的饑渴,歷史的荒漠,常常會讓回憶變得豐富,耐人咀嚼,讓我想起我的父親,想起無處不在的父愛,想起《傅雷家書》。
在這樣的深夜,讀著《傅雷家書》,我不禁淚流滿面,雖然讀這本書已不下三遍,每每于生活失意、彷徨之時,總是不自覺地讀它。
在我看來,家書是所有文體中最簡單的。
我喜歡簡單,所以我喜歡家書,因為簡單本身就是一種魅力。
文學翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導他立身行事、愛國成才,把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。
其聲殷殷,其意綿綿,其情拳拳。
由這些信件匯集而成的《傅雷家書》曾先后再版 5次,重印19次,累計發行超過100萬冊,數字雖不能說明太多,但時間足以證明一切:《傅雷家書》自問世以來已暢銷18年。
打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。
父親對孩子的深愛作為一條人類的公理,如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。
傅雷對傅聰的愛自是如是,這樣的愛是高尚的、純潔的又是無私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情。
“多少對你的愛,對你的友誼,不知如何在筆底下傳達給你!孩子,我精神上永遠和你在一起!”這是多么真摯的人間真愛呀。
然而,這樣的愛畢竟又是特殊的,它超越了那種愛加威嚴式的教導,代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎上的一種隱沒、深沉的父愛。
傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨特的個性,當他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛!于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已,更沒了世事鉆營的技巧,寫下的卻是對人生、藝術的見解,對崇高精神和真理的追求。
人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會使這些家書變成概念的準則!然而沒有,絲毫沒有!做父親的以其大半生的心路歷程來給愛子昭示生活的方向、精神的歸宿!這般的昭示卻不是那種藝術化的“展示”,卻是結合了百般的勇氣和無私的愛。
傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術之外所遇到的問題,譬如交友、感情、花銷等等。
有一句話我一直記著,那就是“赤子便是不知道孤獨的。
赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會落伍。
永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個人有了它,也便有了整個世界!
讀后感的開頭怎么寫
[讀后感怎么]讀后感怎么開頭開頭是:
【第1句】:今天,我...一文使我深受感觸
【第2句】:翻開書,...字印入的的眼簾,不禁讓我想起...
【第3句】:或者引用名言開頭,在引出內容結尾一般是:
【第1句】:這片文章是我深受啟發...
【第2句】:良久,我沉思著...下面是幾個例子:開頭
【第1句】: “人生自古誰無死,流取丹心照汗青”是出自《過零丁洋》這首詩的 ,讀后感怎么開頭.今天我閱讀了《過零丁洋》,一幅動人的畫面出現在眼前...
【第2句】:《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情.幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮.結尾:
【第1句】: 《過零丁洋》這首詩像我的照明燈,小老師,告訴我要熱愛祖國,好好學習;又像多彩的陽光,伴隨著我踏向未來的征程.
【第2句】:童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由. 當你遇到船在暴風雨中遇難時,你會怎樣做?當你獨自一人漂流到一個荒無人煙的孤島上時,你會怎樣做?當你受到沒有食物,沒有房屋,沒有衣服,沒有一切時,你會怎樣做?是絕望地任命,還是自信地面對?是勇敢地去接受,還是懦弱地逃避?……在這種種災難同時降臨在我們面前時,我想魯濱遜他給我們做出了最好的選擇.二十八年的荒島生活,可以說給了魯濱遜一個非凡地人生.與世隔絕,但重不放棄一絲一毫對生命的希望.他憑借人類獨有的智慧和靈巧的雙手,捕獵動物,制作陶瓷,開鑿山洞,開荒種地,砍樹建房,終于建造了一個“世外桃源”.有時我禁不住感嘆,他對生活永不放棄的信念到底從何爾來,因為二十八年對于人類來說并不是一個短暫的數目.古人云:“騏驥一躍,不能十步;怒馬十駕,功在不舍.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤.”永不放棄,是成功最重要的一步.我想正是因為魯濱遜他做到了這點,才能在逆境中生存下來.魯濱遜雖然只是個小說中的人物,但他的事跡卻令無數的后人成為了不怕困難與挫折的生活中的強者,為他們的事業成就打下了很好的基矗同樣他在我眼里是一段傳奇,他用他對逆境的百折不撓、堅韌不拔、不畏艱險和永不放棄的精神為我們譜寫了一段世人尊敬的傳奇.
【擴展閱讀篇】所謂“感”可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想,可以是因讀書而激發的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊、諷刺.讀后感的表達方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因為它必須是在讀后的基礎上發感想.要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點:首先,要讀好原文“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的.“讀”是“感”的基礎.走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深.只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻.如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判了什么錯誤觀點,想一想你受到哪些啟發,還要弄清論據和結論是什么.如果是記敘文,就要弄清它的主要情節,有幾個人物,他們之間是什么關系,以及故事發生在哪年哪月.作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質,反映了什么樣的社會現象,表達了作者什么思想感情,作品的哪些章節使人受感動,為什么這樣感動等等.其次,排好感點只要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多.如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對原作其他內容感受得深也可以寫成讀后感,對個別句子有感受也可以寫成讀后感.總之,只要是原作品的內容,只要你對它有感受,都可能寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀后感.第三、選準感點一篇文章,可以排出許多感點,但在一篇讀后感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀后感的中心,然后加以論證成文.第四、敘述要簡既然讀后感是由讀產生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實,有時還要敘述自己聯想到的一些事例.一句話,讀后感中少不了“敘”.但是它不同于記敘文中“敘”的要求.記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動,而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理.初學寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成復述了,讀后感《讀后感怎么開頭》.這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點,所以才簡明不了.簡明,不是文字越少越好,簡還要明.第五,聯想要注意形式聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種.寫讀后感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用.編輯本段如何寫讀后感格式一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落.題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目,下一行是——《讀有感》,第一行是主標題,第二行是副標題.二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關鍵.三、要密切聯系實際,這是讀后感的重要內容.四、要處理好“讀”與“感”的關系,做到議論,敘述,抒情三結合.五、敘原文不要過多,要體現出一個“簡”字.六、要審清題目.在寫作時,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會.七、要選擇材料.讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子.對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應寫自己讀后在思想上、行動上的變化.八、寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭,然后,再寫體會.原文內容往往用3~4句話概括為宜.結尾也大多再回到所讀的作品上來.要把重點放在“感”字上,切記要聯系自己的生活實際.九、要符合情理、寫出真情實感.寫讀后感的注意事項①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發揮,應以寫“體會”為主.②要寫得有真情實感.應是發自內心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”.③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者.④禁止寫成流水賬!編輯本段要寫關于學習的讀后感應該讀什么有感(1)引——圍繞感點 引述材料.簡述原文有關內容.(2)概——概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來.(3)議——分析材料,提練感點.亮明基本觀點.在引出“讀”的內容后,要對“讀”進行一番評析.既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質,由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點.要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來.這樣的句子可稱為\\\\觀點句\\\\.這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點.\\\\觀點句\\\\在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首.(4) 聯——聯系實際,縱橫拓展.圍繞基本觀點擺事實講道理.寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談.就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺.泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼.聯,就是要緊密聯系實際,既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象,也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題.既可以從大處著眼,也可以從小處入手.當然在聯系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應“引”部,使“聯”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出,更有說服力.這個過程應注意的是,所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務.(5)結——總結全文,升華感點.“讀”的內容不放松.以上五點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握.比如,\\\\簡述原文\\\\一般在\\\\亮明觀點\\\\前,但二者先后次序互換也是可以的.再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了.一、先要重視感感要多 讀要少,要善于靈活掌握.比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以的.再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了.二、要重視\\\\讀\\\\在\\\\讀\\\\與\\\\感\\\\的關系中,\\\\讀\\\\是\\\\感\\\\的前提,基礎;\\\\感\\\\是\\\\讀\\\\的延伸或者說結果.必須先\\\\讀\\\\而后\\\\感\\\\,不\\\\讀\\\\則無\\\\感\\\\.因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準確把握原文的基本內容,正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情.三、讀完一本書或一篇文章會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產生不同的看法,受到不同的啟迪.以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要\\\\露餡\\\\,認識到掌握真才實學的重要性,若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領導者要有實事求是的領導作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的\\\\大鍋飯\\\\缺少必要的考評機制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯想到改革開放以來,打破\\\\鐵飯碗\\\\,廢除大鍋飯的必要性.四、敘述作品不能用大量篇幅復述原文一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇.作為初學者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫.要注意把握分析問題的角度,注意聯系自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點,作為全文議論的中心.初中作文課中,除了寫\\\\讀后感\\\\外,老師還會要求同學們在看完一部電影,電視片或參完某一展覽后寫\\\\觀后感\\\\,觀后感的寫法與讀后感是一樣的,只需在第一部分簡述所觀的內容,然后引出觀點,展開論述就可以了.五、寫景、物的讀后感應該怎樣寫(1)簡述原文有關內容.如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要.寫這部分內容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊.這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西.(2)亮明基本觀點.選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來.這樣的句子可稱為“觀點句”.這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點.“觀點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首.(3)圍繞基本觀點擺事實講道理.這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力.這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務.(4)圍繞基本觀點聯系實際.一篇好的讀后感應當有時代氣息,有真情實感.要做到這一點,必須善于聯系實際.這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象.聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯系、前后脫節.以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的.(5)簡要地說明原文有關內容,重寫有感,不要重點介紹,偏離主題.
丑小鴨讀后感300字
在碧波蕩湖水中,一群白天鵝正在翩翩起它們沐浴著的陽光,享受著春的氣息,各抒己見,訴說著冬天的遭遇。
你肯定會指著其中一只最年輕,最美麗的天鵝贊嘆不絕。
可你是否想過,它曾經是一只丑小鴨,是歷經千辛萬苦才成為“鵝中之龍”的。
想起丑小鴨,想必大家肯定為它的苦難生活流一番眼淚。
丑小鴨它是一只堅強的小鴨,在歷盡千辛萬苦之后終于變成了白天鵝。
那是它心中的理想支持著它,讓它與命運做斗爭,與死神抗擊到底。
在家里,在蘆葦叢中,在灌木叢,在沼澤地,在農家小院……它處處受嘲笑,受欺侮,但它絲毫沒有灰心喪氣,始終不屈不撓地奮斗,最終靠自己有力的翅膀飛向自己最美好的未來。
丑小鴨成為了美麗的天鵝,難道不是靠自己的努力嗎
合上書,仔細想想,現在的我不正是一只丑小鴨嗎
不經歷風雨,怎么見彩虹
我應該向丑小鴨學習,學習它那種不屈不撓和樂觀的精神。
所謂“有志者,事竟成”。
我應該有自己的一份理想,一個目標,做一個全新的自我,為美好明天打一個自信的鉤。
我也要向丑小鴨那樣,有著最真實的自我,渴望自由,在碧海云天下享受知識的樂趣,讓它在我手中靈活運用。
我要飛,飛向自己的天地;我要飛,飛向成功的天堂;我要飛,飛向哪個沒有實現于夢想的世界。
我要飛,飛,飛,追,追,追,永遠排在最前的行列中。
我要像丑小鴨一樣飛起來。
我相信,我一定能帶著祖國的希望,父母的期望,老師的愿望,飛向美好明天
來吧,什么難題,什么懊惱,什么傷心,什么灰心,拋開它們,讓我們張開翅膀飛起來吧
如何教三年級的學生寫讀后感?
【一】審題
【第1句】:根據文容,這篇習作要求我們寫類型的作文
(寫讀后感)寫什么內容的讀后感
(本書或書中的片段)
【第2句】:我們沒有看過的書,不要寫,要寫自己看過的而且是你比較感興趣的書籍或文章。
【第3句】:這篇習作需要我們擬定題目,因為是自命題作文,(讀《XXX》有感)具體的書名自己填寫。
【二】選材
【第1句】:看過哪些書呢或者對哪些書比較感興趣呢
你覺得從中學到了什么
【第2句】:寫讀后感,一定要找出“感點”,什么叫“感點”呢
“感點”就是讀了一本書,一篇文章,一段話,或幾句名言后,所獲得的具體感受和得到的啟示,也就是觸動你內心的可以是那本書書或某一篇文章中的一個情節,一個人物,一些話語,同時你也要發揮自己的聯想,回憶自己的經歷,聯系實際生活,寫出真情實感。
【三】列提綱
【第1句】:這篇文章我們第一步開頭應該寫什么
(點出書名,表明印象深刻)。
【第2句】:中間第二部分呢
(概括介紹書籍或文章主要內容,找出“感點”,圍繞“感點”展開議論,結合“感點”聯想實際生活或親身經歷)。
【第3句】:結尾第三部分寫什么
(總結心得體會,總體感悟),非常好,這就是文章的內容概要了。
【四】寫法支招一篇好的文章除了選材獨特、結構布局合理,還需要一些好的寫作技巧來幫忙。
讀后感是議論性較強的讀書筆記,一定要用切身體會,實踐經驗和事例來闡明感悟的道理。
(1)“讀”,概括文章主要內容;“感” 提煉中心感受,懂得的道理;(2)敘述和議論相結合。
例如:當我讀到“他指著桌上一疊一尺來厚的文件說‘我今晚要批這些文件……’”時,不由心中波濤起伏——一尺來厚的文件,該有多少件啊,幾百件吧
不,或許成千件呢
看一遍,也夠累了,何況還要動腦筋呢
周總理啊,周總理
您真是為人民操碎了心呀
節選自《<一夜的工作>讀后感》這段話寫了自己讀到周恩來總理辛苦工作時的無比復雜的心里感受。
西游記原著讀后感500字左右
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。
正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執著,孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。
這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。
這著實是一種值得我們學習的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢
也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊
因為我去做了,而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。
我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。
有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養小說或政治寓言。
但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個單純的神話世界。
我在讀這本小說時常常有一種共鳴感,想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧
一、自由 在經歷了又一個個性受制約的學期后,孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的,但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。
孫悟空破土而出,“不優麒麟轄,不優鳳凰管,又不優人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。
孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的特點就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。
這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之,我覺得現代人對于自己的生存狀態,尤其是精神方面較為安于現狀,缺乏一種開拓進取,尋找更大自由的精神。
二、神話 如今也是一個遠離神話的時代。
日常生活過于現實,使充滿幻想的事物遭到排斥。
神話絕非幼稚的產物,它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。
謝林在他的名著《藝術哲學》中說:“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。
《西游記》是中國神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。
” 三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。
《辭海》中說英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機,吞吐天地之胸。
我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,并為崇高理想而奮斗的人。
孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴,不怕與一切進行斗爭。
正因為這種對抗的差距懸殊,發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。
明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。
復讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點。
我相信,也希望它永 遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題,給大家帶來激勵和源自內心的力量。
西游記讀后感 西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生,與其在花果山,水簾洞的生活,后來,與師父唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟凈展開前往西天取經的艱辛旅途. 這本書中令我印象最深刻的章節是第二回-三星洞訪仙學道,雖然只是短短的一小章節,但孫悟空與菩提祖師之間的暗語互動卻令我印象深刻,也佩服行者的聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的暗號, 并且學會了七十二便等通天本領.還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」,哇!只是喝了河水,竟然就懷孕了,不論男女都會生呀!八戒的一句話「我的媽呀!這孩子從哪里出來呀!」堪稱一絕,令我不禁捧腹大笑.幸好,后來悟空和悟凈兩人到了解陽山,和如意真仙大打一戰后,取得泉水,才消除了胎氣. 西游記,真不愧是中國四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一個章節都有許多不同的驚險冒險,讓人不由自主的一頁一頁看下去.雖然大家都認為悟空法力高強,是最厲害的,但我卻有點不以為然.他法力高強是無庸置疑的,但我認為西天取經的旅途之所以會如此有驚無險的順利,而非悟空一人的功勞.不管怎麼說,西游記真的很好看,是中華民族的驕傲! 西游記讀后感 當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。
它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。
但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。
但在我看來,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。
孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。
可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。
孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。
這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。
然而,每個人都明白, 在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。
盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。
經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。
總之, 我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取, 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記讀后感 讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。
正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執著,孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。
這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。
這著實是一種值得我們學習的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢
也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊
因為我去做了,而且堅持到了最后。
西游記的讀后感 《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經為線索,一路上跟妖魔和險惡的自然環境作斗爭,經歷了九九八十一難,終于取得真經的故事。
讀過《西游記》后,使我受益匪淺。
它讓我懂得了一個道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協力,團結一致才能成功。
我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經立下了汗馬功勞。
但是,如果沒有誠信憨厚,善長水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。
豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動了蒼天,最終歷經千辛萬苦,帶領徒弟們,終于取得了真經。
我們還要學習孫悟空那種不畏艱險,勇往直前,積極樂觀的斗爭精神。
雖然我們沒有孫悟空那般神通,但是我們也要學習他善于分辨真假善惡,不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。
只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過《西游記》使我領悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。
唐僧師徒四人西天取經,經歷了眾多的險難,并非全是玄虛離奇。
就拿我們的學習來說吧,我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢
我們小學畢業升初中,初中畢業升高中,高中畢業考大學,又何嘗僅九九八十一難呢
戰勝困難的過程,就孕育著成功。
這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧
《西游記》讀后感 一部古老的神話故事,但卻引起了兒童的喜愛,那就是《西游記》。
小時候,我只是看動畫片與圖畫書。
但現在,我不僅看與讀,而且還學會了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。
其中,我最喜歡的就是孫悟空啦
因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人,來守護唐僧和弟兄們。
他就像我們現在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時刻保衛著我們。
或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時才會不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。
這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋,如果不動腦筋,聽了別人不好的意見,反而會更糟糕。
不過我還認為唐僧過于善良,哪怕對待壞人也十分好,因為他只看表面,不了解人的本質。
我也很喜歡豬八戒。
我覺得他是個性格單純但很可愛的人。
他不會想出一些好方法,但卻有正義感。
只要他想做的事,他就一定會去做。
他會奮不顧身地保護師傅的安全,而不考慮自己的安危。
看上去他有些笨不動腦筋,但是人們覺得他笨的可愛。
我們要學習他那種不怕敵人的膽量。
不過有些事在做之前要仔細考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實力去做。
總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我師焉。
”我們應該學習他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個完整的人!
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