抗戰(zhàn)勝利70周年的感言怎么寫

70年前，中國人民經(jīng)過14年的艱苦卓絕的抗戰(zhàn)，終于取得了偉大抗戰(zhàn)的勝利。

今天我們生長在和平年代，應(yīng)該，銘記歷史，緬懷先烈珍愛和平，開創(chuàng)未來，緊密地團結(jié)在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢，為了避免歷史重蹈覆轍，大力加強海軍，和空軍，陸軍建設(shè)，只有這樣，敵人才不敢侵略我們的國土，只有這樣，中華民族才能屹立于世界民族之林

喜愛四五十年的豪邁，反感六七十年代的狂熱，回味八九十年代的純樸，討厭新千年后的虛偽。

世紀老人感言...

對，相當有韻味，如果你看過關(guān)于這些年代的電視劇，你就會明白，世紀老人說的這些話是相當有道理的

七十年代修建的學(xué)校房屋被拆掉,心中的感言

非常的舍不得，小時候還和小伙伴們長在哪里嬉戲如今變化萬千又為家鄉(xiāng)的發(fā)展感到高興就學(xué)校拆了蓋新校園心里既不舍有高興

畢業(yè)50年后耄耋之年的老同學(xué)聚會感言

你好，很高興為你解答。

尊敬的老師、各位同學(xué)：您們好!　　在我們初中畢業(yè)五十周年來臨之際，我們60屆初中、63屆高中的八十幾位同學(xué)和老師，從上海、蘇州、嘉興、杭州、臨平等地來到塘棲，歡聚在一起，暢談師生情，這是我們的緣份。

我和大家的心情一樣，十分激動。

從3月下旬同學(xué)會開始籌備時起，我已塵封的記憶被一層層揭開了……。

　　歲月如流水，五十年的風(fēng)雨，有太多太多的回憶，每個人的一生中，都會有一些難忘的往事，有的隨著時間的推移，如同掠過的清風(fēng)一般，不留一絲痕跡;有的卻銘刻在了內(nèi)心，想抹也抹不去。

縱然時間流逝，仍深藏心底;有些友情，縱然時代變化，仍恒久不變;有些價值觀，縱然社會翻天覆地，仍烙印著我們那個年代的印記……，經(jīng)歷過那個年代的辛與酸，也更懂得珍惜今天的生活。

　　想當年，我們是一群頑皮不懂事的小孩子，是塘棲中學(xué)的教室把我們凝聚在一起，“同學(xué)”的身份從此確定在每一個人身上。

當年在學(xué)校里，老師和同學(xué)一起艱苦相處，患難與共，為學(xué)校初期的建設(shè)貢獻了自己的一份力量，更可貴的是當時艱苦的環(huán)境，培養(yǎng)了我們不怕困難、自力更生、憤發(fā)圖強的精神，這對我們能在五十年的風(fēng)雨中，面對困難，笑對人生，起了很大的作用。

　　50年前，國家正處于嚴重困難時期，人們生活也極度貧困，極大部分同學(xué)沒能完成高中學(xué)業(yè)，經(jīng)統(tǒng)計我們初三(1)班只有16位同學(xué)完成高中學(xué)業(yè)，只有7位同學(xué)進入大學(xué)深造。

我本人因家庭生活十分困難，交不起學(xué)費，被-迫于1961年離開學(xué)校，未能升入高二學(xué)習(xí)。

由于家庭處境十分困難，于1961年12月參加了工作，當了一名裝卸運輸工，那一年才16周歲，生活在社會最低層，當時自己認為已經(jīng)被社會所拋棄，情緒十分低落、失望，雖然自己多方努力，但在當時的大環(huán)境下，我根本無力改變自己的命運，因此只能默默承受著一個十幾歲小孩子不應(yīng)該承受的壓力和煎熬。

我失望過，自卑過，但我沒有放棄過，我相信我總有一天能改變自己的命運。

今天回想起這段心酸的經(jīng)歷，實在無法想象自己當年是怎么煎熬過來的。

　　回顧自己的人生的經(jīng)歷，五十年代是無憂無愁的少年年代，六十年代是多災(zāi)多難的年代，剛步入社會，就承受不應(yīng)該承受的壓力和煎熬;七十年代是艱苦奮斗的年代，為生存而奮斗，八十年代是憤發(fā)圖強的年代，為改變自己命運而努力奮斗，九十年代進入穩(wěn)步發(fā)展年代，事業(yè)有成，向更高境界沖刺，進入二十一世紀，才真正到收獲成果的時代，老有所獲。

在五十年的坎坷人生中憤發(fā)圖強，成就事業(yè)，畢生奮斗和努力沒有白費，命運最終還是被自己掌握了。

　　61年我被-迫離開學(xué)校，沒有完成高中學(xué)業(yè)，但讀書的愿望一直激勵著自己，經(jīng)過努力，克服種種困難，我終于在1996年通過國家大專自考獲得大專文憑，圓了大學(xué)夢。

真是少讀了二年書，多讀了一世書，好比“范進中舉”第二。

　　我從事電氣技術(shù)工作已經(jīng)整整四十，其間我曾經(jīng)到上海工大、浙江大學(xué)、浙江工大進修、培訓(xùn)電氣專業(yè)技術(shù)。

通過自學(xué)，從搬運裝卸工到中級技工，再到高級技工，1995年又通過國家電氣專業(yè)技術(shù)考核，獲得“電氣技師”職稱，2006年又通過國家專業(yè)技術(shù)考核，獲得“國家一級\\\/高級技師”職稱，退休后還享受國家高級專業(yè)技術(shù)人員補貼。

　　我曾在集體企業(yè)、社辦企業(yè)、校辦企業(yè)、外資企業(yè)、港資企業(yè)、民營企業(yè)工作過，我經(jīng)歷過援建非洲國家的援外工程、中國駐柬埔寨外交使館的建設(shè)工程、上海浦東機嘗杭州肖山機嘗寧波機嘗上海磁懸浮軌道交通等多個國家重點建設(shè)項目，還有浙二醫(yī)院、浙江婦保醫(yī)院、奉化醫(yī)院、UT斯大康公司、杭州西湖博物館、上海國際博覽中心、華東國際珠寶城和上海、三亞、蘇州等地的多個五星級賓館工程項目。

結(jié)累了豐富的工作經(jīng)驗和管理經(jīng)驗。

　　目前我雖然辦理了退休手續(xù)，但仍被返聘從事電氣成套行業(yè)的制造、設(shè)計、維修的技術(shù)指導(dǎo)工作。

　　這一切都是自學(xué)、自強、自立的結(jié)果.今天我可以自豪的對我的老師說一聲：我沒有辜負您們的教導(dǎo)和期望，也為您們爭了光，讓我再次向您們說一聲：老師，謝謝您!　　我從“自卑自負”到“自信自立”再到“自強自豪”的經(jīng)歷，有今天的結(jié)局，我很滿足，因我的社會貢獻已經(jīng)得到了承認，我的人格得到了尊重，我的愿望已經(jīng)實現(xiàn)，一句話;我很自豪。

這里我要向在五十年漫長的歲月中支持、幫助我的同學(xué)，表示感謝和敬意!沒有您們的的幫助和支持，也許沒有我的今天。

　　從少年到白頭，隨著年齡的增長，我們已經(jīng)步入老年，這是個不可抗拒的自然規(guī)律，“同學(xué)”兩個字在心頭的分量越來越重。

無論走到天南海北，同學(xué)情在心里總占據(jù)一席之地。

抹不去同窗共學(xué)情!　　同學(xué)情誼是一種財富，這種財富首先是精神方面的。

在我們情緒低落的時候，或許最先想到的不會是我們的父母，而是從我們的同學(xué)中發(fā)展而來的好朋友，向其傾吐心聲;在我們孤單彷徨的時候，我們無處可逃，或許就會逃到同學(xué)的家里……，大家一起聊聊天，一起散散步;在我們?nèi)狈π判模浅Ｐ枰酥С值臅r候，或許同學(xué)會給我們所需要的支持;在我們受人唾棄，受盡千夫所指的時候，或許就只有同學(xué)仍然義無返顧地相信我們，維護我們。

真的，那是一種感動，一種會讓人“欲語淚先流”的感動。

同學(xué)還會給我們帶來物質(zhì)上的幫助，在我們最需要幫助的時候，或許某位同學(xué)就向我們伸出了援助之手，幫我們度過難關(guān)。

　　我是一個熱情的人，更是一個珍惜同學(xué)友情的人，無論是對同學(xué)還是對朋友，我都能以誠相待，希望同學(xué)之間建立起來的深厚的友誼源源流長。

同學(xué)們分別多年，相聚的瞬間，激動的心情難以言表，大家熱情的參與是同學(xué)相聚的基礎(chǔ)，也是同學(xué)之間延續(xù)友情的機緣。

歡樂自由、輕松愉快，是我們那個年代的主基調(diào).　　人生的舞臺已經(jīng)把我們演變成了各個不同的角色，人生最有趣的事就是送舊迎新，因為人類最高的欲求是創(chuàng)造新的生活。

我們每次聚會總是有說不完的事，講不完的話，我們的交流是最善意、最無私、最真誠的，每次聚會都能給每個人留下美麗的瞬間，留下美好的回憶。

我們一路走來，學(xué)會了闖蕩社會，按照自己的人生軌跡，成就了事業(yè)，實現(xiàn)了人生的應(yīng)有價值。

人生的歲月是一串珍珠，漫長的生活是一組樂曲，而青春是其中最璀璨的珍珠、最精彩的樂章。

不愿告別，卻是在告別那稚氣的年月;不愿告別，總是在告別那多夢的時節(jié)。

盤點同學(xué)，已有十幾位同學(xué)不幸英年早逝，離開了我們，我感到很惋惜，他們的音容永遠留在同學(xué)們的心中，我們活著的人們應(yīng)該更加珍愛生命，保重身體，享受人世間的關(guān)愛，我們要一如既往地發(fā)揚聰明智慧，繼續(xù)沿著自己的人生軌跡，勇往直前;我們的自豪是擁有現(xiàn)在，揭開記憶的塵封，追尋歲月的見證，讓同學(xué)情誼更加有力地鼓起我們新的人生理想和熱情。

今天我們要保重身體，安渡晚年，看淡名與利，看輕財與貴，知足者常樂。

為我們?nèi)松淖詈笠徽鹿?jié),增添燦爛、絢麗的篇章。

　　最后祝老師和同學(xué)們健康長壽，快樂每一天!希望對你有幫助，望采納

〈百年孤獨〉的部分內(nèi)容的解析和感言

被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨》，是加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)作品的代表作。

全書近30萬字，內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等，令人眼花繚亂。

但閱畢全書，讀者可以領(lǐng)悟，作家是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。

從1830年至上世紀末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。

本書以很大的篇幅描述了這方面的史實，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。

政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。

作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。

在這個家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。

盡管很多人為打破孤獨進行過種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終。

這種孤獨不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。

作家寫出這一點，是希望拉美民眾團結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨。

所以，《百年孤獨》中浸淫著的孤獨感，其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進程之外的憤懣和抗議，是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進行獨特的研究之后形成的倔強的自信。

加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實和源于神話、傳說的幻想結(jié)合起來，形成色彩斑斕、風(fēng)格獨特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又覺陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。

魔幻現(xiàn)實主義必須以現(xiàn)實力基礎(chǔ)，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。

如本書寫外部文明對馬貢多的侵入，是現(xiàn)實的，但又魔幻化了：吉卜賽人拖著兩塊磁鐵“……挨家串戶地走著……鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下，木板因鐵釘和螺釘沒命地掙脫出來而嘎嘎作響……跟在那兩塊魔鐵的后面亂滾”；又如寫夜的寂靜，人們居然能聽到“螞蟻在月光下的哄鬧聲、蛀蟲啃食時的巨響以及野草生長時持續(xù)而清晰的尖叫聲”；再如寫政府把大批罷工者殺害后，將尸體裝上火車運到海里扔掉，那輛火車竟有200節(jié)車廂，前、中、后共有3個車頭牽引

作家似乎在不斷地變換著哈哈鏡、望遠鏡、放大鏡甚至顯微鏡，讓讀者看到一幅幅真真假假、虛實交錯的畫面，從而豐富了想象力，收到強烈的藝術(shù)效果。

印第安傳說、東方神話以及《圣經(jīng)》典故的運用，進一步加強了本書的神秘氣氛。

如寫普羅登肖的鬼魂日夜糾纏布恩地亞一家，便取材于印第安傳說中冤鬼自己不得安寧也不讓仇人安寧的說法；有關(guān)飛毯以及俏姑娘雷梅苔絲抓住床單升天的描寫是阿拉伯神話《天方夜譚》的引伸；而馬貢多一連下了四年十一個月零兩天的大雨則是《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀》中有關(guān)洪水浩劫及挪亞方舟等故事的移植。

拉丁美洲的民間傳說往往帶有迷信色彩，作家在采用這些民間傳說時，有時把它們作為現(xiàn)實來描寫；如好漢弗朗西斯科“曾和魔鬼對歌，擊敗了對手”；阿瑪蘭塔在長廊里繡花時與死神交談等等。

有時則反其意而用之，如寫尼卡諾爾神父喝了一杯巧克力后居然能離地12厘米，以證明“上帝有無限神力”等等，顯然是對宗教迷信的諷刺和嘲笑。

本書中象征主義手法運用得比較成功且有意義的，應(yīng)首推關(guān)于不眠癥的描寫。

馬貢多全體居民在建村后不久都傳染上一種不眠癥。

嚴重的是，得了這種病，人會失去記憶。

為了生活，他們不得不在物品上貼上標簽。

例如他們在牛身上貼標簽道：“這是牛，每天要擠它的奶；要把奶煮開加上咖啡才能做成牛奶咖啡。

”這類例子書中比比皆是，作家意在提醒公眾牢記容易被人遺忘的歷史。

另外，作家還獨創(chuàng)了從未來的角度回憶過去的新穎倒敘手法。

例如小說一開頭，作家就這樣寫道：“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。

”短短的一句話，實際上容納了未來、過去和現(xiàn)在三個時間層面，而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度。

緊接著，作家筆鋒一轉(zhuǎn)，把讀者引回到馬貢多的初創(chuàng)時期。

這樣的時間結(jié)構(gòu)，在小說中一再重復(fù)出現(xiàn)，一環(huán)接一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，不斷地給讀者造成新的懸念。

最后，值得注意的是，本書凝重的歷史內(nèi)涵、犀利的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是由一種讓人耳目一新的神秘語言貫串始終的。

有的評家認為這部小說出自8歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對此說頗感欣慰。

這是很深刻的評判目光。

因為這種直觀的、簡約的語言確實有效地反映了一種新的視角，一種落后民族（人類兒童）的自我意識。

當事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。

在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不同的流派：智利詩人聶魯達對人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們。

而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯，則以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學(xué)流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎。

在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng)；其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。

在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間``````但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。

更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。

聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。

自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。

在作者進行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。

作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進，螺旋式上升，而只是一個不斷重復(fù)的怪圈。

這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。

作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。

把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。

在故事的結(jié)尾時。

家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道

”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。

老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地，那個時候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里，他們過的是一種類似于自給自足的生活。

他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗到了收獲的歡樂，他們?yōu)檫@片土地帶來了文明并為他取了名字：馬貢多。

但是隨著時間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。

不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無意義行為，老布恩迪亞開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。

這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多，乃至整個拉美的近代史，從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。

阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，可是這兩個人卻走上了截然相反的道路。

阿卡迪奧幼年時即與馬戲團出海，十余年不歸；而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國的內(nèi)戰(zhàn)。

而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于政府將強行管理馬貢多這個“世外桃源”。

這象征著在文明的初創(chuàng)后，即開始了對壓迫的反抗。

奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人，他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗，終于使政府坐在了談判桌的對面。

可是他所爭取的和平很快即葬送在下一代手中。

當他發(fā)現(xiàn)這一切時已經(jīng)錘垂老矣。

他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。

終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。

家族一代代的承傳著。

美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。

而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。

原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。

當家族的男子死去時，這個百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個守護者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命，是永遠也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。

而這個百年世家也終于在這個世界中完全消失并再也不會出現(xiàn)。

家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過羊皮書卷，卻遠比所有人都先知先覺。

早在羊皮書破譯之前，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過，也早就知道”。

這個智慧的人象征了什么

是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環(huán)的真諦

只有作者知道。

《百年孤獨》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費解。

擔當你讀完他，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重復(fù)。

對拉美的孤獨百年的思考。

并情不自禁的沉浸其中。

我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧

七十年代到八十年代關(guān)于農(nóng)村題材童年趣事作文

耀眼神童今歸何處

26年再審視“神童”[圖]　　 2005年07月22日 08:40:33 來源：南方周末　　

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【關(guān)閉】　　新 華 網(wǎng) 檢 索　　.傳媒在線導(dǎo)航.　　傳媒期刊 傳媒研究 熱點直擊　　新新傳媒 國際傳媒 記者行動　　精彩瞬間 媒介經(jīng)濟 傳媒了望　　他山之石 新聞背后 傳媒職場　　背景資料為少年班入學(xué)資料，中為寧鉑，右為謝彥波 向春／制圖王軼庶／背景照片　　寧鉑、謝彥波、干政等這些當年最為耀眼的神童今歸何處　　7月1日上午，那些穿著短褲和球鞋的中年男人站在母校寬闊的草坪邊互相拍照。

這是中國科技大學(xué)1978級少年班成員分別26年之后的首次班級聚會。

在合肥的烈日下，昔日“神童”們溫和有禮，神態(tài)自信。

他們中有一半以上來自國外，卻仍對這所學(xué)校頗感自豪，渴望著能為它做點兒什么。

那些要做的事情包括：為校友基金會捐上幾筆款項，開辦幾場講座，以及為自己的班級樹立一塊價值10萬元的紀念雕塑。

雕塑將刻有每個成員的名字，包括張亞勤，也包括寧鉑、謝彥波和干政。

　　不過，在他們身后的校史館里，關(guān)于這個班級的陳列卻沒有這么一視同仁。

作為首席科學(xué)家，張亞勤的名字在陳列柜中非常醒目。

與此不同的是，在幾張有寧鉑、謝彥波和干政出現(xiàn)的圖片下面，他們僅僅被寫作了“少年班同學(xué)”。

　　這3位當年家喻戶曉的“神童”的命運，發(fā)人深思。

　　“那是寧鉑和謝彥波的時代”　　從舉薦信發(fā)出的那一刻起，這命運就注定無法逆轉(zhuǎn)。

　　“那是寧鉑和謝彥波的時代。

”中科大校友、盛元國際投資公司董事長張樹新回憶說，“那時他們在整個國家都是絕對的明星。

”　　1978年，整個中國的報紙、雜志、電視都在報道寧鉑。

　　據(jù)當時的報道，寧鉑2歲半時已經(jīng)能夠背誦30多首毛澤東詩詞，3歲時能數(shù)100個數(shù)，4歲學(xué)會400多個漢字，5歲上學(xué)，6歲開始學(xué)習(xí)和使用中草藥，8歲能下圍棋并熟讀。

幾乎一夜之間，這個戴眼鏡的神奇少年為整個國家所熟知。

　　他被稱為“神童”。

　　受寧鉑影響最深的是當時的孩子們。

這個超乎尋常的“神童”刺激了望子成龍的家長們，促使他們向自己的孩子施加壓力。

相當多的孩子因此第一次意識到自己多么平凡無奇。

一些受到激勵的孩子效仿寧鉑，開始超前學(xué)習(xí)并跳級，另一些孩子則倍感壓力。

　　“當時父親拿著報紙，對我說，‘看看人家寧鉑，再看看你

’我立刻覺得，如果寧鉑愿意做他的兒子的話，父親一定會把我像垃圾一樣丟掉。

”多年以后，畢業(yè)于北大物理系的習(xí)路平回憶說，“那種痛苦、傷心的感覺我至今不能忘記。

”　　類似事例決非個案。

寧鉑在1980年代早期的影響力是如此之高，以至20多年后，有人把他與張華、朱伯儒并列為當年的“時代人物”。

　　一切都源自一封信。

1977年，寧鉑父親的好友、江西冶金學(xué)院教師倪霖，致信當時兼任院長的國務(wù)院副總理方毅，舉薦這位江西贛州八中高二級的少年天才。

其時，中國百廢待興，舉賢正是要務(wù)。

當年11月3日，方毅副總理批示當時為中科院下屬單位的中國科技大學(xué)：“如屬實，應(yīng)破格收入大學(xué)學(xué)習(xí)。

”　　中國科技大學(xué)派人到贛州考察寧鉑，準備進行“破格”的教育，接著又為此成立了中國第一個大學(xué)少年班。

　　當時聰慧的孩子并非只有寧鉑一個。

“在贛州八中，當時就有許晉、潘辛菱和陳英3人與他不相上下。

”當時的班主任余深貴回憶說。

在中科大特別組織的考試中，排名第一的是許晉，寧鉑只考了第二名。

　　不過，這并沒有阻止寧鉑被公眾看成是“神童中的神童”。

從舉薦信發(fā)出的那一刻起，這命運就注定無法逆轉(zhuǎn)。

1978年3月，寧鉑和謝彥波由此來到了中國科技大學(xué)。

而其后25年中寧鉑不斷想要離開，卻始終沒有成功。

　　1978年3月18日，全國科學(xué)大會召開。

后來它被認為是一次歷史性的會議。

“現(xiàn)代化的關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化”、“知識分子是工人階級的一部分”、“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”等觀點在會議上重新提出。

閉幕式上，中科院院長郭沫若發(fā)表了書面講話。

這一時期后來即被稱為“科學(xué)的春天”時代。

　　整個國家對科學(xué)的熱忱，使得對寧鉑的各種贊美也達到了最高峰。

　　1978年春天的一個早上，后來成為首席科學(xué)家的張亞勤在上讀到一篇報告文學(xué)。

看完之后他激動了整整一天，然后又整晚沒有睡覺。

這是他第一次知道“神童”寧鉑的事跡。

幾天之后，張亞勤跳了級。

6個月后，他也考入了。

　　這一年最吸引讀者的新聞是，13歲的寧鉑與方毅副總理下了兩盤圍棋并獲全勝。

報刊上發(fā)表了寧鉑在中科大校園葡萄架下讀書的照片，這個葡萄架很快就成了新生和外來客必須參觀的地方。

在紀錄片里，寧鉑率少年班同學(xué)仰望夜空、為同伴們指點星象的鏡頭留在了很多人的記憶中。

　　人們對寧鉑的興趣之濃厚，已使報紙的傳播能力不能匹配，他的故事甚至成為了手抄本的題材。

　　在這一年，就讀于的干政看到了這些手抄本中的一份。

在考入少年班之后，干政告訴老師，他是受寧鉑的影響才來到這里的。

他記得那份手抄本被太多的人傳閱，紙張又破又舊，邊緣卷了起來。

　　同樣，謝彥波也被“選中”了。

“宣傳寧鉑是因為他最有名，”一位當年的少年班校友說，“宣傳謝彥波則是因為他年齡最小。

”　　很快，謝彥波天真的微笑、算術(shù)板書的背影，也出現(xiàn)在了媒體刊登的照片上。

其后幾年中，中國科技大學(xué)的招生廣告上都有他的身影。

盡管他還系著紅領(lǐng)巾，又是一個畏懼與人交往的孩子，還是被安排經(jīng)常參與各種各樣的“活動”。

　　相比之下，干政當時受到的宣傳并不多，不過這只是與寧鉑和謝彥波相比而已。

在當時一本名為的暢銷書中，就寫有“干政切瓜”的故事：當時少年班的招生老師提問干政，對一只西瓜橫豎各切多少刀，那么會留下多少塊西瓜———數(shù)字不斷上升，12歲的干政卻始終對答如流，直到招生老師驚其為天才。

　　許久之后接受媒體采訪時，寧鉑曾經(jīng)說，自己是時代需要的產(chǎn)物。

如今，謝彥波也持相似的觀點。

　　他們都曾表示，如果青春可以重來，他們決不會再讀少年班。

　　個中原因，正是多年以來甚少公開過的事實：在那寧鉑與謝彥波的時代，兩個主人公自己卻忍受著苦悶的煎熬。

　　寧鉑的“逃亡”　　25年中寧鉑不斷想要離開，卻始終沒有成功。

　　直到畢業(yè)之后很久，寧鉑還在不斷地回憶自己赴中科大報到前一天的那個上午。

那天他被倪霖叫到了家里———一切因倪霖的舉薦信而起。

倪霖說，自己對他有兩點擔心。

這兩點是：　　

【第1句】：寧鉑被捧得太高，如在天上，希望他自己能夠清醒認識；

【第2句】：跟別的孩子不同，寧鉑早熟，早戀傾向嚴重，盡管他的父母都還沒覺察到這一點。

倪霖警告說，如果寧鉑去招惹女孩子的話，那么最終受害的將是他自己。

　　寧鉑在1994年說：“遺憾的是，那些年我?guī)缀醢堰@些話給忘了。

”　　在寧鉑自己看來，青春期是把雙刃劍。

比當時大多數(shù)孩子早得多，寧鉑11歲就進入了青春期。

這使得他相對成熟，在學(xué)習(xí)時擁有比同齡人更強的自控能力。

不過發(fā)育與年齡之間的落差，似乎又讓他備嘗苦悶的滋味。

　　他多才多藝，興趣廣泛，不僅擅長圍棋、中醫(yī)，還是張樹新組織的“星期天”詩社的成員。

盡管如此，以當時中科大11∶1的男女生比例，以及他的比別人更小的年紀，實現(xiàn)浪漫憧憬的機會還是相當渺茫。

另外一個不能回避的問題是，他身材矮小，在女生面前的魅力值并不高。

　　真正的苦惱大約出現(xiàn)在16歲左右。

“當時明顯地看得出來，他對女孩子感興趣，”張樹新回憶說，“但是他就那樣———我是寧鉑啊———不說，繃著。

”　　她對寧鉑的印象是，極端自尊，又極端自卑。

不過，她相當欣賞寧鉑的一點：盡管看上去似乎不通人情，實際上他卻相當紳士。

　　對于當時的少年班來說，類似的問題并不典型。

入學(xué)時謝彥波11歲，干政12歲，他們的青春期焦慮還要在幾年之后才能出現(xiàn)。

　　大多數(shù)孩子是如此之小，以至班主任汪惠迪不得不在早上幫他們沖奶粉，有時還要為每人煮上一個雞蛋。

除了白天的文化課之外，下午她還要給他們加上一節(jié)當時學(xué)校里還沒有開展的體育課。

晚上她要去查房，替他們關(guān)燈。

　　即便是在“神童云集”的少年班里，寧鉑的聰明程度也讓大家欽佩不已。

不過，他在課業(yè)方面的表現(xiàn)并不出色，不及格的科目甚至多過了一般同學(xué)。

然而外界的贊美仍在繼續(xù)，公眾意義上極具天賦的寧鉑形象從來就沒有被否定過。

　　“其實當時寧鉑就不行了。

”27年后，當年的同學(xué)彭興說，“他的成績很一般，而且表現(xiàn)出來的性格很怪。

”　　盡管如此，一條通往圣殿的道路一直鋪到了寧鉑和謝彥波的面前。

這座圣殿就是在當時中國科學(xué)界紅極一時的理論物理。

　　寧鉑、謝彥波和干政3人的專業(yè)都是理論物理。

干政顯然適合這一領(lǐng)域，CUSPEA考試的優(yōu)秀成績就是證明；謝彥波的天賦更為明顯，甚至在很多年里被周圍的人半開玩笑地稱為“未來的諾貝爾獎得主”。

相比之下，寧鉑與物理學(xué)的結(jié)緣卻是一個再明顯不過的錯誤。

　　在贛州八中時，寧鉑的物理成績就在各科目中較弱，更重要的是，他對它缺乏興趣。

　　入學(xué)一年后，少年班學(xué)生開始選系。

寧鉑告訴汪惠迪老師，“科大的系沒有我喜歡的。

”汪惠迪幫寧鉑打了一份報告，請求調(diào)到去學(xué)天文。

這是他第一次試圖離開科大，也是失敗得最干脆的一次。

“因為科大不愿意放走這個名人。

”如今汪惠迪說。

　　她把報告交給了教務(wù)處長，報告立刻就駁回了，原話是，“既來之，則安之。

”　　對天文學(xué)的愛好受阻之后，寧鉑把它轉(zhuǎn)向了對神秘主義“星象學(xué)”的研究。

在中科大內(nèi)部，寧鉑的“怪異”的名聲在很大程度上來源于此。

彭興覺得，寧鉑后來對宗教和氣功的執(zhí)著似乎與這一時期的愛好也有關(guān)系，“當時他就神神道道的。

”　　離開少年班16年后，寧鉑曾私下回憶說，自己當時的痛苦主要還是來自于輿論的過分渲染。

　　“在很多場合，人們要求我七步成詩。

”他說，“那時我只是一個不諳世事的小孩，長期接受的教育又是順從、克己復(fù)禮，因此痛苦充溢著我的內(nèi)心。

那些年我就是在壓抑自己的個性中度過的。

‘神童’剝奪了我許多應(yīng)該享有的生活和娛樂的權(quán)利。

”　　本科畢業(yè)之后，他留校任教，并在19歲成為全國最年輕的講師。

不過，這已經(jīng)是他能創(chuàng)造的最后一個記錄了。

　　1982年他第一次報考研究生，但報名之后就放棄了考試。

第二次，他前進了一步，完成了體檢，然后放棄了。

第3次，他又進一步，已經(jīng)領(lǐng)取了準考證，但是在走進考場的前一刻又退縮了。

后來他對別人解釋說，他是想證明自己不考研究生也能成功，那樣才是真正的神童。

不過汪惠迪以及身邊的很多人卻認為，他只是過分地恐懼失敗。

　　在第3次退縮時，學(xué)校的一位老師抓住了他，逼他去考，他聲稱，再逼的話他就逃跑。

　　寧鉑一直想逃跑。

他很少做物理學(xué)科的研究，卻把大量時間用于圍棋、哲學(xué)和宗教。

1980年代后期，在科大天體物理系的課堂上，他開始向?qū)W生詢問托福考試的情況。

1989年、1990年、1991年，他連考3次托福，均未過關(guān)。

1988年結(jié)婚之后，他練習(xí)氣功，吃素，與常見的生活習(xí)慣漸行漸遠。

1993年，因為與妻子的一次小口角，他跑出家門，四處游蕩了半個多月。

這之后兩年間，他一度下海，最遠跑到了海南，最終卻不得不回到科大。

　　1998年，寧鉑參與了一次央視“實話實說”節(jié)目，探討“神童教育”。

當年的一則報道說：“節(jié)目錄制期間，寧鉑頻繁搶過話筒發(fā)言，語速很快，情緒激烈，猛烈抨擊‘神童教育’。

周圍觀眾不時發(fā)出笑聲，很多年輕人已經(jīng)不知道他就是大名鼎鼎的神童寧鉑。

”“第一神童”的傾訴已經(jīng)無人傾聽，屬于他的時代徹底煙消云散了。

　　2002年，寧鉑前往五臺山出家，很快就被中科大校方找了回去。

他又一次失敗。

　　再一年后，他成功了。

　　終生的缺陷　　在朋友們面前，謝彥波健談而放松，但他似乎不懂得如何與決定其命運的人相處。

　　彭興生于1963年1月，入學(xué)時16歲，是少數(shù)的幾個超過15歲年齡限制的學(xué)生之一。

入學(xué)之后他接受的任務(wù)之一就是“看著”謝彥波。

　　少年班同學(xué)與當年班主任汪惠迪老師（中）合影 記者 王軼庶／圖　　謝彥波年齡小，自理能力差，自視甚高，尤其不懂如何與人交往。

入學(xué)時他剛剛11歲，此前只有小學(xué)5年級的人生經(jīng)驗。

在中國科技大學(xué)流傳甚廣的一個傳說是，第一次走進校門時，他還在滾動一只鐵環(huán)。

　　謝彥波受到困擾的時間要比寧鉑晚得多。

他回憶說：“在少年班的最初階段我年齡還小，對外界的宣揚沒什么太多的感覺。

”第一個學(xué)年過去后，打牢了基礎(chǔ)的謝彥波選擇了物理系。

從此，這個系著紅領(lǐng)巾的大學(xué)生的潛在天資得到了充分表現(xiàn)，一路成績驕人，直到畢業(yè)。

　　不過，從入學(xué)時起，老師和同學(xué)們對謝彥波的擔憂就從沒消散過。

　　“人際關(guān)系這一課，心理健康這一課，整個班級的孩子都落下了，他的問題就尤其嚴重。

”汪惠迪老師說，“他們在上學(xué)時沒能養(yǎng)成好的心態(tài)，沒有平常心。

這種缺陷不是一時的，而是終生的。

”與此對應(yīng)的是，一些當年的少年班成員承認，他們至今仍缺少人際關(guān)系方面的能力。

“這是沒辦法的事情，”少年班同學(xué)秦祿昌說，“一旦過了那個年齡，這一課就永遠補不上了。

”　　在朋友們面前，謝彥波健談而放松，但他似乎不懂得如何與決定其命運的人相處。

1982年，謝彥波提前一年大學(xué)畢業(yè)，15歲在中科院理論物理研究所跟隨于淥院士讀碩士，18歲又跟隨中科院副院長周光召院士讀博士，被看好在20歲前獲得博士學(xué)位。

不過，這段最為春風(fēng)得意的時光，卻成為他人生轉(zhuǎn)折的開始。

　　“他沒能處理好和導(dǎo)師的關(guān)系，博士拿不下來，”汪惠迪說，“于是轉(zhuǎn)而去美國讀博士。

”　　在美國普林斯頓大學(xué)，謝彥波可謂因禍得福，得以跟隨大名鼎鼎的菲利普·安德森教授學(xué)習(xí)，后者在1976年因為在凝聚態(tài)物理研究方面取得突破而獲得了諾貝爾物理獎。

在沃德羅普的著作《復(fù)雜》中，這位教授被描述為一個深邃而傲氣的人。

　　對安德森來說，謝彥波的性格中有著令人無法容忍之處，那就是比他本人還要傲氣。

　　“我的論文不討他的喜歡，”謝彥波說，“寫的是他的理論的不對。

”　　在普林斯頓的中國同學(xué)圈子里，謝彥波與導(dǎo)師不睦，漸漸成為公開的秘密。

　　本來，事情并非毫無轉(zhuǎn)機，可是恰在這時，發(fā)生了轟動一時的北大留學(xué)生殺死美國教授事件。

當人們意識到應(yīng)該避免類似事件的再次發(fā)生時，謝彥波被懷疑為潛在的危險。

中國科技大學(xué)的一位副校長決定讓謝彥波回國，這意味著后者的留學(xué)生涯的結(jié)束。

這件事情后來在中科大內(nèi)部爭議頗多。

　　此前有傳聞?wù)f，謝彥波曾用手槍或菜刀威脅過安德森。

記者就此向謝彥波求證，他神情自然地予以否認說：“那我沒有，我沒有。

”　　同樣鎩羽而歸的還有干政。

他與謝彥波的軌跡驚人的相似：都是在普林斯頓，都是學(xué)理論物理，都是與導(dǎo)師關(guān)系緊張。

　　回國后，物理系的一位主管老師找到了干政，表示他可以回科大讀博士。

令大家驚訝的是，干政拒絕了。

幾年之后，在家賦閑已久的干政又表示想到科大工作。

這一次科大沒有同意，當時科大聘用教師已有新規(guī)定，博士文憑是必要條件。

　　就在4年前，汪惠迪老師還勸干政再去讀博士，干政表示不想讀了，他不信再花一年時間還找不到一份工作。

　　這一年的努力最后也化為了泡影。

在此期間，他的精神疾病時好時壞。

最終，干政被自己禁錮在了與母親共同居住的房間里。

　　相比之下，謝彥波的“運氣”要好一些。

他以碩士的身份接受了近代物理系教師的工作。

很快他結(jié)了婚，沒有什么積蓄，分到了一套樓下總是有人打牌的小房子。

在持續(xù)不斷的煩惱中，用了將近10年的時間，“未來的諾貝爾獎得主”才結(jié)束了往日的夢想。

　　做不成普通人　　寧鉑的夢想之一就是做個“普通人”。

如今看上去，這一夢想已經(jīng)難以實現(xiàn)。

　　多年以后，每當談及少年班，中科大校方必定提起張亞勤，以證明少年班教育的成功。

少年班同學(xué)彭興認為，后者的成就恰恰得益于當年的默默無聞。

　　“其實他和謝彥波的情況差不多，剛來的時候年紀都小，基礎(chǔ)都不行，跟著課程都很吃力，但是天分比較好。

”他說，“他們倆的差別，就在于謝彥波被宣傳得太多，心理壓力大，人也容易張狂。

張亞勤受到的宣傳就很少。

”　　對于3位“神童”的人生路，當年的班主任汪惠迪感到難過，但是并不覺得意外。

“當時各個方面的因素，宣傳、壓力、體制、教育方式，都對這幾個特殊的孩子不利。

”她說，“可是，我們眼看著一切發(fā)生卻無能為力。

”當時她不希望這幾個最有名的孩子受到太多的報道，也一再告誡他們一定要把自己當作普通人，但均收效甚微。

　　“那個年代需要一個寧鉑去喚醒人們對于教育和科學(xué)的重視，這種需要形成巨大的壓力，最終卻壓垮了寧鉑。

”秦祿昌說。

　　當年的秦祿昌在那個著名班級里不受矚目，如今則在美國北卡大學(xué)物理系和材料系擔任教授，因其國際領(lǐng)先的研究成果而被稱為“納米博士”。

　　在6月30日的同學(xué)聚會上，有些當年的少年班同學(xué)說，這也許是人生的宿命，因為3位面臨問題的昔日神童在童年時期都曾經(jīng)表現(xiàn)得比較孤僻。

不過，立刻有人反駁說這不是問題，“就本來的性格來說，少年班里有幾個開朗外向的

”　　當年的少年班同學(xué)，如今供職于舊金山議價金融機構(gòu)的裴益川說，人生路上變量太多，很難說清楚什么才是寧鉑等人的麻煩的真正制造者。

　　“也許我們看到的都是皮毛呢

”他說，“也許這是高智商群體中必然出現(xiàn)的宿命呢

”　　程陸華的看法與此接近。

她是寧鉑的前妻。

她也相信，造成寧鉑等人的問題的因素是無限復(fù)雜的。

正因為這一原因，在前些年，她在教育孩子的問題上反對矯枉過正，與前夫的思路一直存在分歧。

她像別的家長一樣，要用約束的、規(guī)劃的方式培養(yǎng)孩子。

寧鉑則堅持，決不應(yīng)該設(shè)計孩子的未來，應(yīng)任其自由發(fā)展，哪怕孩子最終只能做個普通的人。

他對孩子惟一的教化是，不以自我為中心，要真正地去愛人，關(guān)心人。

　　實際上，在成年之后，寧鉑的夢想之一就是做個“普通人”。

如今看上去，這一夢想已經(jīng)難以實現(xiàn)。

　　張樹新說，寧鉑等人的麻煩，恰恰在于沒有人會把他們當做普通人看待。

實際上，即便是在1996年前后，一些媒體報道寧鉑“只成為了一位講師”之時，眾人的嘆息仍然基于這位“少年天才”擁有著杰出稟賦這一前提。

　　9年之后，情況又大不相同。

如今人們已經(jīng)忘記了追問寧鉑、謝彥波和干政的去向。

他們的名字幾乎不再出現(xiàn)在新聞之中。

即便是寧鉑的父親寧恩漸，也已經(jīng)放棄了過去的所有幻想。

他現(xiàn)在的期望只是，兒子能夠重新回到科大工作。

　　“寧鉑還在學(xué)習(xí)，他還沒有完蛋。

”這位父親倔強地說，“我相信他有一天會回來的。

”　　寧恩漸拒絕透露兒子的行蹤，因此記者最終也沒能找到寧鉑。

在網(wǎng)絡(luò)上搜索他的相關(guān)信息，同樣沒有任何線索。

　　只是在一家網(wǎng)站上，記者找到了寧鉑建立的一處同學(xué)錄，成員只有孤零零的一個，就是他自己。

網(wǎng)站記錄的建立時間表明當時他已出家為僧，不知身在何處。

那是2004年元旦的晚上。

（記者 李海鵬）