南京大屠殺感想
今天,我看完《南京大屠殺》紀實片后,心情久久不能平靜,心中是憤怒,悲傷。
三十萬同胞,倒在日軍機槍的掃射下,倒在日軍一把把刺刀下,倒在空中落下的炸彈下。
古老的南京城血流成河。
你看,那扭曲的同胞的臉和驚慌失措的難民。
你聽,那絕望的兒童的哭喊……尸臭和血腥彌漫了整個南京城,令人觸目驚心地殺戮在街頭巷尾進行著。
我身臨其境般目睹這場慘無人道的屠殺。
我的心在滴血。
30萬多的同胞呀
尸體堆積的山處處血流成渠。
硝煙彌漫在血色的空中,令人淚下。
槍殺、活埋、刀砍……他們在肆意殘殺我們的同胞,那是中華民族遭受的浩劫。
過去的歷史是無法改寫的,那恥辱的一頁將永遠警醒我們每一個中國人。
落后就要挨打。
日本人曾狂妄地認為屠殺可以征服一切,但中華民族的血沒有白流。
你看,神六飛天,嫦娥探月;這一切都向世界證明了中華民族的強大。
南京大屠殺永遠是中國人不能忘記的國恥。
為了不讓歷史重演,我們會努力學習,奮發圖強,強我中華
關于名人的故事與感想
魯迅嚼辣椒驅寒 魯迅先生從小認真學習。
少年時,在江南水師學堂讀書,第一學期成績優異,學校獎給他一枚金質獎章。
他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然后買了幾本書,又買了一串紅辣椒。
每當晚上寒冷時,夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。
他就用這種辦法驅寒堅持讀書。
由于苦讀書,后來終于成為我國著名的文學家。
是當國王還是讀書
著名歷史學家麥考萊曾給一個小女孩寫信說,如果有人要我當最偉大的國王,一輩子住在宮殿里,有花園、佳肴、美酒、大馬車、華麗的衣服和成百的仆人,條件是不允許我讀書,那么我決不當國王。
我寧愿做一個窮人,住在藏書很多的閣樓里,也不愿當一個不能讀書的國王。
王亞南睡三腳床 王亞南小時候胸有大志,酷愛讀書。
他在讀中學時,為了爭取更多的時間讀書,特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺,成為三腳床。
每天讀到深夜,疲勞時上床去睡一覺后迷糊中一翻身,床向短腳方向傾斜過去,他一下子被驚醒過來,便立刻下床,伏案夜讀。
天天如此,從未間斷。
結果他年年都取得優異的成績,被譽為班內的“三杰”之一。
他由于少年時勤奮刻苦讀書,后來,終于成為我國杰出的經濟學家 ②名人讀書法 恩格斯的讀書法 恩格斯的讀書方法之一是重視讀原著,一般不輕易使用第二手、第三手材料。
1884年8月6日,德國社會民主黨人格奧爾格·享利?!じ栺R爾給恩格斯寫了一封,說有一位女士對社會主義感興趣并打算研究社會科學,但不知進哪一所高等學校才。
恩格斯復信道,這個問題很難回答,因為大學里每一門科學尤其是經濟學被糟蹋得很厲害,關鍵是要自學,并掌握有效的自學方法。
恩格斯在信中說:“從真正古典的書籍學起,而不是從那些最要不得的德國經濟學簡述讀物或這些讀物的作者的講稿學起。
”“最主要的是,認真學習從重農學派到斯密和李嘉圖及其他學派的古典經濟學,還有空想社會主義圣西門、傅立葉和歐文的著作,以及馬克思著作,同時要不斷的努力得出自己的見解。
”也就是說,要系統地讀原著,因為“研究原著本身,不會讓一些簡述讀物和別的第二手資料引入迷途。
” 從其閱讀過的書目來看,他雖然也讀過大量的通俗小冊子,報刊等,但花功夫最大,讀得最多的還是那些經典原著。
他認為,系統讀原著是從事研究的一種正確的讀書方法。
這樣,可以了解一個理論的產生、發展和完善的過程,不僅可以全面系統地掌握基本原理,而且可以掌握其發展過程,了解這一理論的全貌。
杰克·倫敦的“餓狼式”讀書法 美國作家杰克·倫敦經過苦難磨練,十分珍視讀書機會。
他遇到一本書時,不是用小巧橇子偷偷撬開它的鎖,然后盜取點滴內容,而是像一頭餓狼,把牙齒沒進書的咽喉,兇暴的吮盡它的血,吞掉它的肉,咬碎它的骨頭
直到那本書的所有纖維和筋肉成為他的一部分。
楊振寧的“滲透”讀書法 楊振寧教授認為:既然知識是互相滲透和擴展的,掌握知識的方法也應該與此相適應。
當我們專心學習一門課程或潛心鉆研一個課題時,如果有意識地把智慧的觸角伸向鄰近的知識領域,必然別有一番意境。
在那些熟悉的知識鏈條中的一環,則很有可能得到意想不到的新發現。
對于那些相關專業的書籍,如果時間和精力允許,不妨拿來讀一讀,暫弄不懂也沒關系,一些有價值的啟示,也許正產生于半通之中。
采用滲透性學習方法,會使我們的視野開闊,思路活躍,大力提高學習的效率。
毛姆的“樂趣”讀書法 英國作家毛姆提出“為樂趣而讀書”的主張,他說:“我也不勸你一定要讀完一本再讀一本。
就我自己而言,我發覺同時讀五、六本書反而更合理。
因為,我們無法每一天都有保持不變的心情,而且,即使在一天之內也不見得會對一本書具有同樣的熱情。
” 愛因斯坦的“總、分、合”三步讀書法 所謂總,就是先對全書形成總體印象。
在瀏覽前言、后記、編后等總述性東西的基礎上,認真地閱讀目錄,概括了解全書的結構、體系、線索內容和要點等。
所謂分,就是在“總”體了解基礎上,逐頁卻不是逐字地掠讀全文。
在掠讀中,要特別注意書中的重點、要點以及與自己需要密切相關的內容。
所謂合,就是在掠讀全書后,把已經獲得的印象條理化、系統化,使觀點與材料有機結合。
經過認真思考、綜合,弄清全書的內在聯系,以達到總結、深化、提高的目的。
余秋雨的“畏友”讀書法 散文家余秋雨提出:“應該著力尋找高于自己的‘畏友’,使閱讀成為一種既親切又需花費不少腦力的進取性活動。
盡量減少與自己已有水平基本相同的閱讀層面,樂于接受好書對自己的塑造。
我們的書架里可能有各種不同等級的書,適于選作精讀對象的,不應是那些我們可以俯視、平視的書,而應該是我們需要仰視的書。
”
【第9句】:18的感言
九·一八事變指1931年9月18日在中國東北爆發的一次軍事沖突和政治事件。
沖突雙方是中國東北軍和日本關東軍。
根據沖突爆發的日期,史稱“九·一八事變”。
由于當時中國東北地區稱為滿洲,因此日本方面將這次事變稱為“滿洲事變”。
九·一八事件爆發后,日本與中國之間的矛盾進一步激化,而在日本國內,主戰的日本軍部地位上升,導致日本走上全面侵華的道路。
這次事件爆發后的幾年時間內,東北三省全部被日本關東軍占領,因此被中國民眾視為國恥,直至今日,九月十八日在中國許多非正式場合都被稱為“國恥日”。
在國際上,這起事件經常被拿來與納粹德國的國會縱火案相提并論。
事變背景 主要人物:張學良、板垣征四郎
【第1句】:日本國內情況 1921年華盛頓會議后,日本開始大規模裁軍。
1921年日本的軍費為七億三千萬日元,1930年則裁減到五億日元以下,裁減額達40%。
可是大規模裁軍卻引起了軍人們的強烈不滿。
自從明治維新以來,日本一直奉行軍事優先的原則,培養了大批職業軍人。
對于職業軍人來說,除了軍事以外他們沒有其他特長,裁軍等于砸他們的飯碗。
此外,裁軍以前職業軍人是社會上最受尊敬的人,軍隊是最光榮的職業。
但裁軍開始后,職業軍人一下變成社會上多余的人,最好的學生不再報考軍事院校,一些飯店甚至拒絕穿軍服者進入。
裁軍給職業軍人們帶來的失落感和焦躁感是可想而知的。
不滿的軍人開始秘密集會,天劍黨、櫻會、一夕會等軍人秘密組織紛紛成立,后來廣為中國人所熟悉的東條英機、岡村寧次等人,都是一夕會的成員。
不過當時最有名的還是石原莞爾,是他提出“滿蒙生命線”的理論。
石原也是后來9·18事變的主謀。
【第2句】:日本控制東北鐵路 1905年,日本在日俄戰爭中獲勝,通過日俄講和條約,將中國旅順、大連等地的租借權和長春-旅順的鐵路及附屬設施的財產權利占為己有。
此后,日本創立“南滿洲鐵道株式會社”,并有關東軍負責鐵路沿線的警備。
【第3句】:田中奏折 1927年6月,日本召開“東方會議”,并制定了《對華政策綱要》(即田中奏?。?。
在田中奏摺中曾經提到:“惟欲征服支那,必先征服滿蒙,惟欲征服世界,必先征服支那。
倘支那完全可被我國征服,其他如小中細亞及印度、南洋等異服之族,必畏我敬我而降于我。
”這份奏摺在1929年被曝光,當時的南京國民政府以及日后的中華人民共和國政府均認為是日本奉行侵略中國政策的證明。
田中奏摺的真實性受到包括中國社會科學研究院日本研究所所長蔣立峰在內的學者質疑,當前的主流說法多認為其應為國民政府所偽造。
然而時至今日查考史料及歷史脈絡,當時日本圖謀全面侵華已久確為事實。
【第4句】:皇姑屯事件與東北易幟 當初,日軍與東北軍閥張作霖維持了合作關系,但漸漸的,日本開始將張作霖視為障礙。
1928年,關東軍將張作霖乘坐的列車炸毀,張作霖重傷不治身亡,史稱皇姑屯事件。
日本關東軍希望籍此事件造成東北出現群龍無首的局面。
皇姑屯事件并未引起日軍所期待的東北混亂,相反,1928年12月29日,張作霖的繼承人張學良突然宣布全東北易幟,接受中華民國國民政府的領導。
張學良進一步對日本采取不合作的態度,并開始在南滿洲鐵路附近建設新的鐵路設施,通過低廉的價格與之競爭,導致南滿洲鐵路陷入了經營危機。
感到危機感的關東軍不斷提出抗議,但張學良并不愿意妥協。
因此日軍石原莞爾、板垣征四郎等人決定發動戰爭來奪得主導權。
【第5句】:萬寶山事件 1931年,中國人郝永德,未經政府批準,騙取萬寶山村附近12戶農民的土地,并違法轉租給188名朝鮮人耕種水稻。
這些朝鮮人開掘水渠,截流筑壩。
這一工程侵害了當地農戶的利益,馬家哨口200余農民上告。
吉林省政府批示:“令朝僑出境”。
然而日本駐長春領事田代重德,派遣日本警察制止朝鮮人撤走,且限令于7月5日前完成筑渠。
7月1日,中國農民400余人,聯合起來平溝拆壩。
7月2日,日本警察鎮壓平溝的中國農民,雙方對峙,后日本增武裝警察,在日本軍警保護下,工程于7月5日完成。
同時,日本通過朝鮮日報記者金利三,捏造新聞,說朝鮮人在萬寶山被殺,掀起朝鮮半島大規模的排華活動,當地華僑死傷數百人。
日本卻以此次事件誣陷中國傷害朝鮮僑民。
【第6句】:中村事件 1931年6月,日本關東軍中村震太郎大尉和井杉延太郎在興安嶺索倫一帶作軍事調查,被中國東北軍興安屯墾公署第三團團副董昆吾發現并扣留,在證據確鑿情況下,團長關玉衡下令秘密處決中村震太郎。
日本藉機宣稱東北軍士兵因謀財害命而殺死中村,威逼中國交出關玉衡,并在日本民眾中煽風點火,用“中村事件”和“萬寶山事件”誣陷中國“損害日韓移民”。
事變經過
【第1句】:柳條湖事件 1931年9月18日傍晚,日本關東軍虎石臺獨立守備隊第2營第3連離開原駐地虎石臺兵營,沿南滿鐵路向南行進。
夜22時20分左右,不部隊長官柳條湖分遣隊隊長河本末守中尉為首一個小分隊在奉天(現沈陽)北面約7.5公里處的柳條湖南滿鐵路段上引爆小型炸藥,炸毀了小段鐵路。
并將3具身穿東北軍士兵服裝的中國人尸體放在現場,作為東北軍破壞鐵路的證據。
爆炸后,駐扎中方北大營和沈陽城的日軍兵分南北兩路,向中國軍隊駐地北大營進攻。
南軍為平田幸弘指揮關東軍第2師步兵第2旅第29團,北軍為島本正一指揮的鐵路守備隊第2營。
當時,北大營駐守的東北軍第七旅毫無防備,被打得措手不及。
而事前張學良曾訓令東北軍不得抵抗,駐守部隊并未做出激烈反擊。
第七旅三個團中有兩個團按指示撤走,只有王鐵漢的620團未及時接到撤退命令,被迫自衛抵抗,最后突圍撤走。
由于執行不抵抗命令,北大營逾萬名守軍被只有500多人的日軍擊潰。
【第2句】:遼寧、吉林主要城鎮淪陷 日軍在沈陽當獨立守備隊向北大營進攻的同時,關東軍第2師第3旅第29團向奉天城攻擊。
9月19日凌晨,關東軍司令本莊繁下令:遼陽的第2師主力增援對奉天的進攻;獨立守備隊第3營進攻營口、第4營進攻鳳凰城、安東(今丹東);第2師第3旅主力、騎兵第2團、獨立守備第1營分別進攻長春寬城子、二道溝、南嶺等地。
至9月19日10時,日軍先后攻占奉天、四平、營口、鳳凰城、安東等南滿鐵路、安奉鐵路沿線18座城鎮。
長春地區的東北軍自發反擊,戰至次日,長春陷落。
9月21日,東北邊防軍駐吉林省副司令長官公署參謀長熙洽率部投敵,日軍第2師主力占領吉林。
【第3句】:黑龍江主要城鎮淪陷 10月1日,東北軍黑龍江洮南鎮守使張海鵬投敵,且奉日軍命令派出3個團進攻齊齊哈爾。
10月16日在嫩江橋,被黑龍江省防軍擊退。
守軍炸毀嫩江鐵路橋的第
【第1句】:第
【第2句】:第5號橋,以阻止日偽軍進犯。
10月26日,關東軍第2師第29團占領四洮鐵路沿線主要城鎮。
11月4日,關東軍嫩江支隊攻擊嫩江橋北守軍。
黑龍江省政府代主席兼代東北邊防軍駐江副司令長官馬占山指揮3個旅,5個團共1.6萬余人進行江橋抗戰,戰至11月18日,終因傷亡慘重而棄守省城齊齊哈爾,撤往克山、海倫。
11月19日,日軍攻陷齊齊哈爾。
【第4句】:錦州、哈爾濱淪陷 張學良在事件爆發后離開奉天,帶領屬下轉移到錦州。
1931年10月8日,關東軍派出12架轟炸機空襲錦州。
對此,南次郎陸軍大臣依然對若槻禮次郎首相聲稱“由于受到中國軍隊的防空炮火攻擊,才不得已采取自衛行動”,此后關東軍發表公開聲明,宣稱“張學良在錦州集結大量兵力,如果置之不理,恐將對日本權益造成損害。
為了盡快解決滿蒙問題,關東軍有必要驅逐錦州政權。
”此后,幣原主張的國際協調主義外交政策受到了嚴重的挫折,日本在軍國主義的道路上越走越遠。
日軍攻占黑龍江省主要城鎮后,開始進攻遼西地區。
12月15日,關東軍進攻錦州。
12月17日,日本陸軍中央部由日本本土增派混成第8旅,并從朝鮮調第20師司令部、混成第38旅、重轟炸飛行中隊以增援關東軍。
12月28日,第2師主力渡過遼河進攻錦州;12月30日,混成第39旅進攻打虎山(今大虎山)。
1932年1月3日,第20師司令部率混成第38旅占領錦州。
駐錦州的東北軍第
【第12句】:第20旅和騎兵第3旅已奉命撤退至河北灤東地區和熱河。
1月28日關東軍第3旅由長春向哈爾濱進犯,同時從遼西地區調第2師增援。
當時為了轉移國際社會對滿洲的關注,日本在國際大城市上海挑起事端,引發了一·二八事變。
1月31日,依蘭鎮守使兼第24旅旅長李杜率吉林自衛軍進行哈爾濱保衛戰。
激戰五天,自衛軍傷亡慘重,撤往賓縣。
2月5日,日軍攻陷哈爾濱。
【第5句】:滿洲國成立 由于受到了國際輿論的普遍譴責,關東軍不敢悍然武力占領滿洲全境,因此考慮建立傀儡政權。
當時擔任特務機關負責人的土肥原賢二大佐游說了已經退位的清朝末代皇帝溥儀。
當時關東軍以復興滿清為條件,說服溥儀回到東北。
11月10日,溥儀從天津出發,11月13日到達營口,最后停留在駐守旅順的日本軍營內。
1932年3月1日,日本扶植的滿洲國正式成立。
溥儀擔任國家元首,首都定在「新京」(現在的長春),年號定為「大同」。
上述宣言都在東北行政委員會委員長張景惠的公館發表。
國際聯盟強烈譴責日本政府的行為,并不承認滿洲國政府的合法性。
日本表示抗議并且脫離國際聯盟。
3月9日,溥儀登基儀式在新京舉行。
1932年9月15日,日本與偽滿洲國簽訂《日滿議定書》,滿洲國承認日本的既得權益,并允許關東軍在滿洲國內駐軍。
各方反應
【第1句】:國民政府
【第1句】:外交努力 9月19日,中國駐國際聯盟的全權代表施肇基向國聯報告事件,請國聯主持公道; 9月19日,中國外交部長王正廷向日本公使重光葵提出嚴重抗議; 9月21日,施肇基正式向國聯提出申訴; 9月23日,中國政府就此事照會美國政府,希望對方「深切關懷」。
【第2句】:不抵抗政策 1991年其重獲自由后,張學良在各種場合多次承認“不抵抗”的決策完全是其一人所為。
與蔣介石無關。
盡管日本在萬寶山事件和中村事件多次挑釁,張學良仍于9月6日致電東北軍參謀長榮臻及東北三省政務委員會:“現在日方對我外交漸趨積極,應付一切,極宜力求穩慎,對于日人無論其如何尋事,我方務須萬方容忍,不可與之反抗,致釀事端。
希迅即密電各屬,切實注意為要。
” 在九一八事變中,張學良落下了“不抵抗將軍”的評價。
然而對于張學良的不抵抗行為,后來逐漸評價為:他錯誤判斷日軍目的,若其知道日軍并非“尋事”,而是要吞并東北。
作為東北少帥,他不至于會將東北拱手讓給日本。
張學良1990年接受日本國營電視臺采訪時,表示他當時認為「戰爭不合乎日本政府的利益,日本政府應會約束關東軍」。
【第2句】:中國共產黨 9月20日,中國共產黨中央委員會發表《為日本帝國主義強暴占領東三省事件宣言》,譴責日軍侵略。
9月22日,中共中央通過《關于日本帝國主義強占滿洲事變的決議》,向全黨指出:“立刻發動與組織廣大工農群眾反對日本帝國主義占領滿洲”是黨的中心任務,特別在滿洲應組織武裝力量,“直接給日本帝國主義以嚴重打擊”,并連續多次發表宣言,作出決議,聲討日本法西斯的侵略罪行,揭露蔣介石國民黨的反動政策,號召全國人民奮起抗擊日本侵略者,以民族革命戰爭,驅逐日本侵略者出中國,以求中華民族的徹底解放和獨立。
在中國共產黨的號召和一些地方黨組織的領導下,全國人民掀起了空前規模的抗日救國高潮,北平、上海、南京、天津、杭州、武漢、太原、廣州、濟南、福州等地的大中學生和市民紛紛集會游行,通電抗日救國,并結隊赴南京請愿、示威,要求政府出兵抗日。
【第3句】:日本政府
【第1句】:內閣不擴大方針 1931年9月19日,日本政府召開緊急內閣會議。
南次郎陸軍大臣強調這是關東軍的自衛行動,但是幣原喜重郎外務大臣(男爵)懷疑這是關東軍的陰謀,并且試圖通過外交手段解決這次事端。
9月24日,內閣會議決定了「不將事態進一步擴大」的方針。
然而關東軍無視政府的決定,以自衛為名,不斷擴大戰線。
【第2句】:若槻禮次郎內閣總辭 12月11日,若槻禮次郎內閣總辭。
次日,犬養毅任首相兼外相,荒木貞夫任陸軍大臣。
6五一五事件 1932年3月12日,犬養毅內閣作出決定“滿蒙市從中國本土分離獨立的統治地域,今后,(日本將)幫助其建立國家體制。
”事實上,日本政府在這次事件上被動地被獨斷專行的關東軍制約。
(同年日本爆發五?一五事件,犬養毅被暗殺。
)
【第4句】:國際社會 國際聯盟及李頓調查團 國際聯盟派出調查團調查事變始末。
1932年10月2日,該調查團發表李頓報告,指出日本發動的事變是侵略中國的行為。
由于國聯拒絕承認滿洲國為獨立國家,令日本撤出國聯。
調查團在事變后一年多后才發表報告,誠然是為時已晚——日本不理會國聯的譴責,繼續侵略行動。
我國駐英公使郭泰祺在國聯特會上演說,反對國聯對中國問題不顧多數國家的反對,僅秉英、法兩國之意旨草擬袒日報告書。
【第5句】:美國 1932年1月7日,美國國務卿亨利·史汀生向日本和中國發表照會,宣布日本對滿洲的侵略是對中國領土內政的干涉,違反了凡爾賽和約,因此美國政府對此不予承認。
這被稱為“史汀生主義”。
中國和當時歐洲各國對此都普遍表示贊同,但是日本卻無視這一通告。
美國對“九·一八”事變的反應,經歷了一個由消極觀望,到與國聯合作,再到“不承認主義”的過程,總的趨勢是朝著逐漸強硬的方向發展。
但由于美國沒有采取強有力的實質性行動,美國的反應對日本的遏制是軟弱無力的。
民間運動 東北抗日聯軍 ⑴游行集會 9月28日,北平20萬人舉行抗日救國大會,要求對日宣戰,收復失地。
9月28日,南京、上海的二千多學生請愿,沖擊國民政府外交部。
外交部長王正廷被學生打傷,后被迫辭職。
⑵抵制日貨運動 1931年7月,由于萬寶山事件,日本煽動朝鮮排華反華,中國國內再次爆發抵制日貨運動;九一八事變后,運動愈演愈烈。
文藝作品 張寒暉《松花江上》1931年9月18日,日本侵略軍大舉進攻中國東三省,蔣介石采取不抵抗政策,驅趕“剿共”前線的東北軍官兵,攜老帶子,布滿西安街頭。
他們被迫流亡關內,有家不能歸,有仇不能報,卻要為反共反人民的內戰去賣命,從心頭都郁結著悲苦怨憤,要傾吐,要爆發 。
正是在如此的背景下,張寒暉譜寫了這首感人肺腑的獨唱曲,以含著熱淚的哭泣似的音調,唱出了悲憤交加的聲音。
他把自己的這首歌教給學生、群眾演唱,然后,他帶領群眾到西安的城墻上,街頭中去演唱,悲怨壯烈的歌聲深深打動了廣大東北軍官兵的心,竟有數萬名官兵聽后落淚。
“西安事變”爆發前后,西安城里已到處可以聽到《松花江上》的歌聲,并迅速傳遍全國。
“我的家在東北松花江上,那里有森林煤礦。
還有那滿山遍野的大豆高粱……”這是上個世紀三四十年代曾被譽為“流亡三部曲”之一,而風靡中華大地的抗戰歌曲《松花江上》。
西安事變前夕,西安愛國青年去臨潼請愿時,行至十里鋪,張學良將軍驅車趕來,勸導學生勿去臨潼,怕有危險。
這時,有人唱起了“九一八,九一八,從那個悲慘的時候,脫離了我的家鄉,拋棄那無盡的寶藏。
流浪,流浪……”悲壯的歌聲令人斷腸。
張學良聽了,沉痛地說:“請大家相信我,我是要抗日的……我在一周之內,用事實來答復你們。
” 抗戰開始后,周恩來曾代表中共八路軍駐西安辦事處出席東北軍軍官會議。
會議結束時,周指揮與會軍官唱了這首歌。
悲憤的歌聲激起了大家思念故鄉的情緒。
當歌聲進入“哪年哪月才能夠回到我那可愛的故鄉
”時,全場軍官有的熱淚盈眶,有的低頭哭泣,有的舉起了拳頭,“一定要打回老家去
”的決心,充溢著歌唱者的胸膛。
《松花江上》初由省立二中唱起,后流傳東北軍,并迅速唱遍了大江南北和長城內外。
當時,這首歌曲并沒有出版,而且誰也不知道作者是張寒暉,可是,那旋律中凝聚的血淚卻強烈地感染著愛國的中華兒女們,人們爭相傳抄傳唱,在祖國破碎山河的上空,到處飄蕩著歌曲中的呼號。
1938年7月7日晚,武漢舉行了抗日周年的盛大活動,十多萬群眾分乘幾百條木船,舉著火把匯聚在長江之上。
這時候,不知是誰領頭唱起了《松花江上》,立即引起大家的呼應,十幾萬人的歌聲掀起了巨大的聲浪,匯成了人間罕見的、血淚凝聚的感情的交響。
一直埋頭苦干的革命音樂家張寒暉,就是這樣代表著人民傾吐呼號,為我們留下了這首不朽的戰斗性的悲歌。
歌曲賞析 這首歌以帶尾聲的二部曲式為結構。
傾訴性的音調貫穿全曲,并兼有敘事和抒情的特點,真切感人。
旋律以環回縈繞,反復詠唱的方式引伸展開,感情越來越激動,具有回腸欲斷的效果。
當尾聲唱出呼天喚地似的旋律時,歌曲達到了高潮,在聲淚俱下的悲痛中,蘊藏著要求起來抗爭的力量。
歌詞全文: 我的家在東北松花江上, 那里有森林煤礦, 還有那滿山遍野的大豆高粱。
我的家在東北松花江上, 那里有我的同胞, 還有那衰老的爹娘。
“九一八”,“九一八”, 從那個悲慘的時候。
“九一八”,“九一八”, 從那個悲慘的時候。
脫離了我的家鄉, 拋棄那無盡的寶藏, 流浪
流浪
整日價在關內流浪
哪年,哪月, 才能夠回到我那可愛的故鄉
哪年,哪月, 才能夠收回那無盡的寶藏
爹娘啊,爹娘啊, 什么時候, 才能歡聚一堂
紀念活動 中華人民共和國政府在1991年9月18日在沈陽開放了九一八事變陳列館。
前日本首相橋本龍太郎在1997年訪華時拜訪過這個地方。
9月18日被不少中國人認為是「國恥日」,而中國民間要求將9月18日定為國恥日的訴求也不時出現。
沈陽市從1995年始,每年在9月18日晚上鳴響防空警報3分鐘,以警示民眾勿忘國恥。
事變思考 1931年的今天,日本軍國主義發動了蓄謀已久的侵華戰爭。
這場侵略戰爭給中國人民帶來了空前的災難和損失,也給后人留下了深刻的歷史血鑒。
今天,面對第76個“九一八”,勿忘國恥,我們思考的應當更多、更深。
其一,勿忘國恥當思國運。
走進沈陽市“九一八”歷史博物館,讓人深思再三的莫過于“國運”二字。
從高聳的殘歷碑到蜿蜒的展廳,如同是用一串串“難”字勾畫出的國難圖,國家的災難、民族的苦難、抗爭的磨難……撫今追昔,百感化作一念:當苦日子離去的時間越久遠,當富日子光臨的越急匆,我們心系國家、民族的命運,如何才能讓國恥一去不復返
歷史實踐告訴我們,國家與民族的興衰成敗,需要全國人民的人心支撐,而要把十三億人的力量凝集起來,惟有堅持中國共產黨的正確領導。
其二,勿忘國恥當思發展。
76年前,我國經濟落后也是造成國門洞開、生靈涂炭的一個重要原因。
看昨天知國恥,看今天想國興,看明天盼國強。
只有致力于解放和發展社會生產力,不斷增強綜合國力,國家才能長治久安。
為了不再做“弱肉”,不再被“強食”,我們必須勵精圖治、奮發圖強,以科學發展來大踏步地向前追趕。
我們要清醒地看到,我國仍是一個發展中國家,人口多、底子薄,生產力不發達的狀況沒有根本改變;我國經濟總體規模雖然比較大,但人均國內生產總值還排在世界100位之后。
面對現實,倍感發展之急迫,不思發展就如同當年的不抵抗,有發展才談得上民族尊嚴,才能在抓住機遇迎接挑戰中,使我們的民族、我們的國家真正巍峨挺立。
其三,勿忘國恥當思憂患。
古往今來,我們的民族不乏“憂論”:憂國憂民、居安思危、先憂后樂、進亦憂退亦憂,等等。
憂,具有很重要的道理:“生于憂患,死于安樂”。
然而,這個道理,似乎沒有“直奔主題”,沒有“坐落”到目的上——憂患是為了圖強,而圖強又必須先進。
如今,我國人民先進意識大大增強,國家也正在欣欣向榮地強大起來。
這是個大醒、大幸。
然而,世界風云變幻,“落后就要挨打”還將是一個長久而嚴酷的現實。
因此,面對76年后的“九一八”,正如中央領導同志指出,“居安思?!睉蔀槲覀冺汈Р豢赏鼌s的憂患意識。
史路迢迢,多有一鑒:“兢兢以強,迤迤乃亡”;“盛世不怠,奮發圖強”。
惟有人人不怠,才有舉國不??;惟有舉國不怠,我們民族才能長盛不衰,明天才會更加美好。
策動人員 “九一八”事變的策動者及其結局 1931年9月18日,盤踞在我國東北境內的日本關東軍精心策劃制造了震驚中外的“九一八”事變,拉開了日本侵華戰爭的序幕。
板垣征四郎、石原莞爾、土肥原賢二,是“九一八”事變的直接策劃者和實施者。
坂垣征四郎被稱為關東軍的“大刀”。
他1916年從日本陸軍大學畢業后,任陸軍參謀本部中國課課員,1919年任中國駐軍參謀,之后任云南、漢口等處日軍特務機關長,1929年任關東軍高級參謀。
1930年6月,坂垣征四郎在與石原莞爾進行了多次密謀后,組織了橫跨中國東北三省的“參謀旅行”。
“參謀旅行”是他們策劃“九一八”事變的前哨戰。
他們在哈爾濱、錦州、旅順等地制定了日軍在這些地區作戰的攻防戰略,在“旅行”中提出了日本占領滿蒙的計劃,并稱,“在對俄作戰上,滿蒙是主要戰場,在對美作戰上,滿蒙是補給的源泉。
實際上,滿蒙在對美、俄、中的作戰上,都有最大的關系”。
石原莞爾被稱為關東軍的“大腦”。
1918年,他以全校第二名的總成績畢業于日本陸軍大學,當時曾有人評價說,石原莞爾的頭腦是陸軍大學“有史以來第一的頭腦”。
1922年,他留學德國,研究過拿破侖軍事思想和第一次世界大戰史,但他的全部興趣和愛好,都集中在如何完成日本的侵略擴張方面。
1928年10月,他由日本陸軍大學教官調任關東軍作戰參謀,與坂垣征四郎、土肥原賢二形成團伙,策劃發動了“九一八”事變。
土肥原賢二是日軍中的“中國通”。
他1912年從日本陸軍大學畢業后,任職于日本陸軍參謀本部,隨即被派往中國,開始了長達30年的特務生涯。
他能講一口流利的北京話,還會講幾種中國方言,1930年任天津特務機關長,“九一八” 事變前30天,他調任沈陽特務機關長。
雖然“九一八”事變發生時,他不在沈陽,但由他主持的土肥原特務機關卻是發動事變的中心。
事變發生后3天,土肥原賢二即從東京返回,就任沈陽市市長。
“九一八”事變后,坂垣征四郎任沈陽特務機關長、偽滿洲國軍政最高顧問,1936年任關東軍參謀長,并在1937年以日軍第五師團長的身份率日軍入侵中國華北。
戰后,他被遠東國際軍事法庭判定為甲級戰犯,并于1948年12月23日被處以絞刑。
事變后,石原莞爾被任命為關東軍副參謀長,后升任日本陸軍中將。
1945年日本戰敗投降后,石原莞爾見風使舵、混淆視聽,逃脫了遠東國際軍事法庭的審判。
1949年8月15日,他因膀胱癌病死家中,終年60歲。
“九一八”事變后,土肥原賢二還參與策劃了一系列侵略中國的陰謀事件,如“華北自治”、扶植汪精衛偽政權、“張北事件”“七七”事變等。
日本戰敗投降后,土肥原賢二被遠東國際軍事法庭判定為甲級戰犯,并處以絞刑。
1931年日軍為取得更大利益,于當年9月18日突然對東北軍發動攻擊。
在不抵抗命令下,東北軍撤出東北,日本策劃偽滿州國成立,從此東北民眾開始了日軍統治的14年悲慘生涯。
抗戰勝利后,每年的9月18日被中國人視為國恥日!參考資料:
【第8句】:15接日本投降書那個人是誰
“中華人民共和國、中央人民政府,今天成立了
”電影《建國大業》在毛主席的莊嚴宣告中結束了,那一幕幕令人振奮的場景,在腦海里久久回蕩,揮之不去。
影片以抗戰勝利至建國前夕為背景,正面再現共和國多黨合作和政治協商制度從誕生到確立這一重大歷史事件。
重慶談判、雙十協定、校場口事件、遼沈戰役、淮海戰役、渡江戰役、定都北平、政治協商會議、開國大典等具有重大歷史意義的事件在影片中依次展現,毛澤東、周恩來、朱德、彭德懷等老一輩革命家,宋慶齡、張瀾、李濟深、沈鈞儒、何香凝等民主愛國人士紛紛登場,仿佛把我們帶到那個艱難而又催人振奮的歲月中,去追憶那段歷史,緬懷遠去的革命先輩。
電影以毛澤東、周恩來赴重慶談判的飛機上拉開序幕。
抗日戰爭結束之后,各階級、各黨派、廣大人民群眾反戰情緒高漲。
于是,在民主愛國人士張瀾等人的斡旋下,毛澤東代表的共產黨與蔣介石代表的國民黨拉開了重慶談判的序幕。
為了表示誠意,中國共產黨主動放棄了部分占領的解放區,然而,國民黨卻絲毫沒有建立民主政府的意思,反而驅趕民主黨派,逐漸走向了軍政府獨裁統治的滅亡之路。
以蔣介石為首的國民黨展開了白色恐怖下的血腥屠殺,一大批愛國民主人士遭到殺害。
此舉遭到了以共產黨為首的各黨派的強烈反對。
著名愛國將領馮玉祥將軍的一幕戲中,馮將軍大白天手持白燈籠闖入蔣介石的府第,要求見蔣介石,被拒絕后。
馮將軍義憤填膺的說:“這個世道太黑了,我怕看不見。
”足以看出當時的時局是多么的恐怖,而馮將軍也遭到國民黨特務的殺害。
以毛澤東為首的共產黨人通過建立廣泛的愛國統一戰線,獲得了全中國人民群眾的支持,為中國人民政治協商會議的召開奠定了扎實的基礎。
李公樸、聞一多為代表的革命人士為了政協會議的召開,奉獻了一切,奉獻了自己的生命。
他們用鮮血換來了新中國的誕生。
最讓人難忘的鏡頭是,影片中淮海戰役結束后,毛澤東、周恩來、任弼時,朱德等革命元首,聽到戰役結束我軍大獲全勝的消息,毛主席說,長江以北,再無大戰。
于是,四個改變了中國歷史的男人,四個改變了中國命運的男人,一起喝酒,喝醉了一起唱歌的那一番情景,讓人十分的感動。
那一刻,他們幾十年經歷的苦難,一幕幕的回想,把心中的感情迸發。
五次圍剿,突破封鎖線,茫茫大雪山,漫漫草地,無數人的生命,換來了這革命轉折的這一刻。
讓他們再也克制不住自己的感情,唱起來,喝起來,哭起來,笑起來,跳起來……觀眾的眼睛似乎也在這一刻濕潤了,多么艱難的歷程啊。
解放上海,解放軍戰士打仗累了,沒有占民宅,集體整齊的睡在馬路上。
宋慶齡看到了,看到了為什么中國共產黨會勝利。
這就是我們最親愛的人——中國人民解放軍。
毛主席站在天安門城樓上,莊嚴的說,中國人民站起來了
中國人民從此翻身做主人,一個嶄新的國家屹立在世界的東方。
臺灣那邊,落寞的是蔣介石那悲情的身影…… 歷史的車輪滾滾向前,現如今,中華人民共和國已經成立六十周年了,在這個特殊的日子里,我們回憶那段歷史,追憶那段歷程,珍惜今天來之不易的幸福生活,并由衷地祝福偉大的祖國繁榮昌盛,人們幸福安康。
二、 》。
《建國大業》這部影片,集中反應了自1945年抗戰勝利國共兩黨重慶談判,一直到新中國政治協商會議的召開五年間的風云變幻,為我們展示了一幅波瀾壯闊、氣勢磅礴的歷史畫卷。
《建國大業》充分利用了電影蒙太奇手法將重大歷史事件進行宏觀和微觀間切換,增強了影片的歷史真實感和內容上的厚實感。
同時,還用虛實相映的手法表述歷史事件,省去了大量篇幅,又達到再現歷史的目的。
如李公樸被害是通過聞一多演講來展示,聞一多及后來上海的13名知名民主人士被害則以畫面來展現。
又如用寫意的戰爭場面來烘托建國的艱辛。
同時,以大量的鏡頭展現民主黨派、民主人士為民主建國做出的努力和犧牲,這也是空前的。
如展示了敵機轟炸西柏坡x住處未爆炸的炸彈這一細節,給人以驚心動魄的歷史真實感。
影片的重點,是國共兩黨的實力如何從勢均力敵、針鋒相對,到最后共產黨技高一籌,三大戰役的決定性勝利讓歷史的天平終于傾向在共產黨一邊,中國的歷史從此改變了前進的方向。
電影的場景設計和敘事角度有大有小,最喜歡兩個場景:一是北平機場,萬人喜迎毛澤東和老紅軍戰士的聲嘶力竭的場面,令現場觀眾百感交集,不禁涌動起對建立共和國的無數先輩的敬仰情懷。
二是蔣經國前往上海督導經濟,直面譴責孔家才是讓黨國身處危難的蛀蟲,回到南京時父親蔣介石卻對他說“不反亡國,反則亡黨”的言語,一番時局的忠告帶走了經國的銳氣,這或許是對多年之后的臺灣主政人物的一種性格鋪墊和詮釋吧。
據說蔣經國在深刻反思敗走臺島的教訓,啟動肅貪和黨建轉型改革,嘔心瀝血、勵精圖治的將臺灣帶上“亞洲四小龍”的地位,親手實現了政治解嚴(將臺灣帶入民主時代),集其大成的功業在他之后的新臺灣,未見在政治境界及領導效能上超越蔣經國的新典范。
蔣經國“與時推移的改善及修正的性格”,注定這位奇跡經濟的締造者最終心力憔悴嘔血而亡的悲愴宿命。
因此我認為,影片中陳坤的扮相與我心目中的蔣經國最為吻合。
片中對征集到國旗、國歌作品的選用過程,猶如生動的教學片,更讓人增長了不少知識。
看完《建國大業》,如果你非要問我,誰演的最好
我說是張國立。
可能在一些人心里,張國立電視劇演的多了,沒有那些“電影明星”們更有銀幕范兒。
其實錯了,他是真正有多大舞臺能擔多大戲的人,蔣介石,這個份量特別重的角色,被他擔起來了,擔得漂亮。
當然從外形上來說,張國立無論是從長相上還是身材,都跟蔣介石“不像”得太厲害。
但是張國立沒走“形似”,甚至于沒去追求“神似”,他是在演蔣介石的心,把內心吃透了,打通了血脈去演,這個就很厲害。
所以蔣介石的第一個鏡頭一出來,我就閉嘴了,那種融會貫通的精神氣質,已經遠遠超過了演技的范疇。
需要再提一句的是,張國立刻畫人物用的是“春秋筆法”,不顯山不露水的,很多好東西要是不仔細看,一不留神就過去了。
共產黨得天下,一是得民心,二是得人才。
如今許多影視作品塑造的英雄給很多人一種印象,共產黨大都是些沒文化,被地主老財逼迫無路可走,才入伍參加革命的土包子,其實這是很大的誤解。
從《建國大業》一片來看,“得民心者得天下”的主基調始終灌注整部影片,當時的不少人才都倒向了共產黨陣營,這也是政治協商制度誕生的首要前提和重要保證。
相比之下,另一陣營的國民黨,派系紛爭內耗,一黨獨攬,自挖墻腳,眾親叛離,諸如蔣經國、白崇禧等經世之才的一度無奈落寂,恰恰形成了鮮明的對比。
然而,這部影片也存在很多不如人意的地方。
首先是劇本的粗糙。
作為一劇之本,可以看得出,劇作者試圖在兩個多小時的時間里,集中將五年間的大大小小事件做一全面而詳盡地描述,終因功力不夠,而顯得結構凌亂、內容龐雜,頭緒錯綜復雜,人物刻畫不是很到位。
其次是導演的問題。
這是一部國慶獻禮片,擔綱導演的是好像從來沒有獨立導過電影的、負責電影事業的高級官員,為了保險起見,又拉了另外一位導演過很多片子的導演。
但對于一個劇本先天不足的影片,導演再有號召力,也無濟于事。
盡管場面做得很大,氣勢上很雄偉,但描寫戰爭無非就是行軍、長鏡頭、多弄幾處炸點,動不動就是航拍,電腦三維動畫,雖是群星云集,但仍舊掩蓋不住影片的整體蒼白。
第三個要說的是攝影問題。
片中出現眾多開會的大場面,這是一般導演最為頭疼的,因為場景單調不容易調度。
而本片的導演及攝影師或許為了照顧眾多明星的檔期,根本就沒考慮拍得再細些,幾乎都是全景、中景等幾組鏡頭,場面有了,但效果上就顯得雷同了。
第四個要說的是剪輯的問題。
可能還是因為劇本的原因,內容上的凌亂表現在剪輯上顯得有些捉襟見肘,太跳躍的手法有點模仿美國大片的意思,以對白或音樂的先入作為場景轉換的套路,也顯得有些老套了。
黑白與彩色色調之間的轉換也都過時很久了。
總之,這部片子作為主旋律的國慶大片,看了也就看了,不看也不是個損失。
它沒有早年間《開國大典》拍得精致,當然,想看明星們是如何在一部影片里集中露下小臉的,看看也挺有意思。
三 《建國大業》這部影片,集中反應了自1945年抗戰勝利國共兩黨重慶談判,一直到新中國政治協商會議的召開五年間的風云變幻,為我們展示了一幅波瀾壯闊、氣勢磅礴的歷史畫卷。
《建國大業》充分利用了電影蒙太奇手法將重大歷史事件進行宏觀和微觀間切換,增強了影片的歷史真實感和內容上的厚實感。
同時,還用虛實相映的手法表述歷史事件,省去了大量篇幅,又達到再現歷史的目的。
如李公樸被害是通過聞一多演講來展示,聞一多及后來上海的13名知名民主人士被害則以畫面來展現。
又如用寫意的戰爭場面來烘托建國的艱辛。
同時,以大量的鏡頭展現民主黨派、民主人士為民主建國做出的努力和犧牲,這也是空前的。
如展示了敵機轟炸西柏坡x住處未爆炸的炸彈這一細節,給人以驚心動魄的歷史真實感。
影片的重點,是國共兩黨的實力如何從勢均力敵、針鋒相對,到最后共產黨技高一籌,三大戰役的決定性勝利讓歷史的天平終于傾向在共產黨一邊,中國的歷史從此改變了前進的方向。
共產黨得天下,一是得民心,二是得人才。
從《建國大業》一片來看,“得民心者得天下”的主基調始終灌注整部影片,當時的不少人才都倒向了共產黨陣營,這也是政治協商制度誕生的首要前提和重要保證。
相比之下,另一陣營的國民黨,派系紛爭內耗,一黨獨攬,自挖墻腳,眾親叛離,諸如蔣經國、白崇禧等經世之才的一度無奈落寂,恰恰形成了鮮明的對比。
三四十年代的中國,民族危機,內外戰爭不斷,人民出于水深火熱之中,在這個曾經一度輝煌耀眼的東方,燃起的是熊熊的戰火,滾滾的狼煙。
看著電影,想著歷史,心中無限感慨。
遐想當年歷史的種種,心中激起了年輕人澎湃的漣漪,心在起伏,隨著60國慶,我百感交集,伴著新中國成立的禮炮,回想起60年前,中國說民主政治協商,60年后,中國說和諧社會科學發展觀,這是60年抒寫的新中國。
建國大業這部電影令我十分感動,終身難忘
邵陽有哪些歷史名人
蔡鍔 ?。?882-1916)蔡鍔,原名艮寅,字松坡。
1882年12月18日生于湖南寶慶(今邵陽)。
其父名正陵,母王氏,生子三人,艮寅為長。
其家世代務農。
艮寅六歲開始入塾受業,十三歲中秀才。
1893年春,他步行到長沙,考入由梁啟超、譚嗣同主辦的時務學堂,從此與梁啟超結下了既是師生,又是同志的不解之緣。
1898年9月,戊戍變法失敗,譚嗣同被殺,梁啟超出逃日本。
在此之前艮寅參加了湖南巡撫陳寶箴舉辦的留學生預備考試,并以第二名入選,結果因變法失敗而未能實現。
他又去武昌,投考兩湖書院,因是時務學堂舊生而遭拒絕。
1899年,艮寅赴滬,投考南洋公學,得梁啟超來信,約他去日本。
他得到既是學友又是老師的唐才常的資助東渡,入日本大同高等學校,研究政治哲學,后又入橫濱華商東亞商業學校,不久加入唐才常的自立會。
1900年4月,他隨唐才?;貒?,準備發動自立軍起義,事泄,為張之洞屠殺多人,艮寅幸免,遂改名蔡鍔,取其鋒芒銳利之意,以明投筆從戎之志,重返日本。
此后,入陸軍成城學校,1902年畢業,自費考入東京士官學校第三期,1903年畢業。
在日期間,蔡鍔先后以博孟、奮翮生、錐擊生的筆名在梁啟超主辦的《清議報》和《新民叢報》發表文章,其觀點,多受梁啟超、楊度的影響。
1904年,蔡鍔回國,應江西巡撫夏時之聘,任續備左軍隨營學堂兼監督。
1905年初,應湖南巡撫端方之聘,任湖南教練處督辦,兼武備、兵目兩學堂教官。
7月,應廣西巡撫李經羲之聘,任廣西新軍總參謀官兼教練官和隨學堂總理官。
1906年秋,奉命去河南彰德參觀秋操演習,被派為中央評判官。
同年,任新辦廣西陸軍小學監督。
1908年,任新練常備軍第一標標統。
1909年,任龍州講開堂監督。
1910年,任新軍混戰協協統、學兵營長等職。
在廣西期間,蔡鍔一方面繼續與老師梁啟超保持聯系,同時又不斷接觸譚人鳳、李燮和黃興等人,這對他本來偏向改良的觀點不能不有所觸動。
1911年初,由已經調任云貴總督的李經羲推薦,蔡鍔任云南新軍第十九鎮第三十七協協統。
1911年10月10日,武昌起義爆發。
在各地紛紛響應的形勢下,蔡鍔經過周密部署,于10月30日(農歷九月初九)晚八時發動起義,到次日午前,占領省城。
十九鎮統制鐘麟同當場被殺,軍事總參謀靳云鵬化裝潛逃,云貴總督李經羲避入法國領事館。
云南起義成功,蔡鍔被推為都督。
此后,蔡鍔在各負責部門換上同盟會員或同情革命的人,在財政、交通、教育等方面進行若干整頓,使云南面貌為之一變。
蔡鍔本人為官尤其清廉,他主動提出把自己月薪降到六十元,僅相當于營長鐵薪金,這在各省都督中是最低的。
由于受中央集權思想影響較深,蔡鍔此時對革命派和袁世凱均無深刻認識,因此,曾支持袁出任總統。
在1913年的“二次革命”中,也傾向于袁,并尊袁令入川圍剿熊克武,雖未交鋒,但此時他的態度還沒有傾向革命派。
1913年10月,蔡鍔辭掉云南都督職務,來到北京。
他有才干,也很有聲望,是北洋系以外頗有影響的人物。
到京后,袁世凱先后任命他為陸軍部編譯總裁,全國經界局督辦,統率辦事處辦事員、政治會議議員、參政院參政等職,并加昭威將軍稱號。
如此眾多的頭銜都是只賞高官,不給實權。
這反映出袁世凱對他既懷疑又懼怕而又不得不裝出重用的態度。
蔡鍔本人,曾對袁世凱存有一些幻想,到京后,發覺了袁氏父子的陰謀與野心,目睹袁氏小朝廷的倒行逆施,逐漸對袁不滿。
1915年5月,袁氏政府接受日本提出的“二十一條”。
8月,楊度為首的籌安會成立,袁世凱稱帝的野心暴露于天下。
第二天,蔡鍔即到天津梁啟超家中秘商對策。
不久,梁啟超的著名文章《異哉所謂國體問題者》發表,這使袁世凱增加了對蔡鍔的注意,并于10月暗中派人搜查了他的住宅。
在這種情況下,蔡鍔假裝意志消沉,經常出入于京城八大胡同妓館,甚至裝作贊成帝制,暗中卻把家眷遣送回籍,以防不測。
11月11日,已染喉疾的蔡鍔假裝治病,到天津與梁啟超再商反袁計劃,并與云南故舊聯系。
11月19日更名易裝取道日本經香港,于12月21日抵昆明。
當時,云南軍界早已開過秘會,并有少量部隊北上入川,李烈鈞、方聲濤等人也先后到達。
但云南都督唐繼蕘態度曖昧,因而云南遲遲未動。
蔡鍔抵滇后,先后與唐繼蕘商討九次,并做了下屬人員的大量思想工作,最后決定起義。
1915年12月25日,由蔡鍔、唐繼蕘、任可澄、劉顯世、戴戡聯名通電,聲討袁世凱,宣告云南獨立。
26日,云南正式成立護國軍,蔡鍔任第一軍總司令,北上入川;李烈鈞為第二軍總司令,出兵湘粵;唐繼蕘以云南都督兼任第三軍司令,坐鎮大本營。
其中,蔡鍔所率的第一軍是主力,其處境也是最困難的。
他們以幾千人抵擋萬余裝備精良的北洋軍,力量對比懸殊。
但他們依靠地形氣候等有利條件,又深得當地百姓的擁護和支援,因此能不斷取勝。
這時,蔡鍔已喉疾嚴重,聲音嘶啞,面容憔悴,但他身先士卒,英勇奮戰。
在他統率下,經過兩個月的艱苦奮戰,終于摧垮了四川的北洋軍隊。
這樣,袁世凱迫于全國的壓力,于1916年3月22日宣布取消帝制,但仍想保住總統的地位。
蔡鍔等人堅決要求袁世凱下臺,1916年5月8日,滇、黔、桂、粵、浙五省在廣東肇慶成立軍務院,蔡鍔等十五人被推為撫軍。
6月6日,袁世凱在舉國聲討聲中死去。
6月7日,黎元洪依法繼任,命蔡鍔為四川督軍兼署省長。
蔡鍔此時病情已十分嚴重,他保薦羅佩金、戴戡代理職務,向北京政府辭職出外就醫,8月9日離成都,22日到上海,為梁啟超《盾鼻集》寫序。
9月20日,蔡鍔抵達東京,入福岡大學醫院治療,終因病情過重醫治無效,于1916年11月8日逝世,終年才三十四歲。
北京政府迫于輿論壓力,撥款二萬元,舉行國葬,追贈他為上將軍,定12月25日為云南起義紀念日。
其遺體,安葬在長沙岳麓山上。
蔡鍔遺著有《蔡松坡先生遺集》、《松坡軍中遺墨》以及《蔡鍔集》。
匡互生 匡互生(1891~1933),名濟,字人杰,別名日休、務遜。
清光緒十七年(1891)九月三十日,出生于邵陽東鄉天臺山(今邵東縣廉橋鎮豐足村)。
7歲啟蒙,勤奮好學,學業優異。
16歲開始,讀書之余,習學武藝,對社會邪惡勢力,好打不平。
宣統二年(1910)入邵陽中學讀書。
民國元年(1912),武昌革命爆發,湖南首先響應,匡隨石基攻打巡撫衙門,破后,承擔小西門防衛。
民國2年,湖南都督湯薌銘,任意戮殺無辜,匡在《時事感言》中,用大量事實揭露湯薌銘在寶慶的種種罪行,湯下令緝捕。
國文教師李洞天盡力掩護,幸免遇難。
在邵陽中學讀書期間,常和好友談論國事,對封建制度痛恨入懷。
民國4年,匡考入北京高等師范學校(今北京師范大學)預科,次年入數理部本科。
時逢袁世凱竊國稱帝,辱國喪權;張勛復辟,戰禍連年,時局動蕩,外侮日亟之際,匡一面努力攻學專業,一面尋求革命真理,與同學周予同、劉薰宇、周為群等組織“同言社”,后改名“工學會”,組織學生秘密學習進步書刊。
李大釗在《新青年》雜志上發表《庶民的勝利》、《布爾什維克主義的勝利》等文章,匡讀后連說是“驚醒青年睡夢的晨鐘”。
民國8年4月,巴黎和會在英法美日等國的操縱下,拒絕中國政府收回山東半島權益的要求。
參加會議的中國軍閥政府的代表,準備屈辱地在和約上簽字。
消息傳來,舉國憤怒。
北京學生決定于5月7日舉行示威游行,抗議巴黎和約,以振國威。
匡互生與摯友密定,在游行中準備為國捐軀,并寫好遺書,將后事托付友人,同學深為感動。
5月3日晚,工學會召開秘密會議,匡互生主張以暴抗暴,得到不少同學贊同。
會議決定派出代表,連夜與各校聯絡,提前于次日舉行示威游行,并在各賣國賊住處組織監視。
5月4日下午,北京各校學生3000多人在天安門集會,提出“外御強權,內懲國賊”的愛國口號,整隊前進,匡走在游行隊伍的最前列。
隊伍行至賣國賊曹汝霖住宅處,匡見曹家朱門緊閉,警衛守門,便攀上大門旁的小窗,擊碎玻璃,掰開鐵欄,擠進院內。
接著,陳藎民,楊晦等數人相繼入內。
匡號召守衛警察“爭國權、懲治賣國賊,以振國威”,匡的言詞慷慨激昂,使警察受到感動,自動取下槍上的刺刀,退出上膛的子彈,讓匡等打開大門,游行者昂揚而入。
匡在曹院內尋找曹汝霖,未見人影,即從臥室取出被褥等物,舉火焚燒,火焰沖天而起。
半小時后,段祺瑞派軍警趕到,有23名學生遭逮捕。
對此,北京學生舉行總罷課,并通電全國,以示抗議,隨后,天津、上海、長沙、盧州等地學生紛紛舉行游行示威,聲援北京學生的斗爭。
段祺瑞軍閥政府迫于壓力,釋放了被拘捕的學生,罷免了曹汝霖、章宗祥等賣國賊的一切職務,并拒絕在和約上簽字。
同年夏,匡從北京高師畢業回長沙,任教于楚怡小學,時逢北洋軍閥張敬堯統治湖南,燒殺掠搶,民情激憤,匡與毛澤東、何叔衡一道起草驅張宣言。
次年,任湖南第一師范學校教務主任。
在教學上,廢灌輸式,興啟發式,提倡自由討論,培養學生獨立思考的能力,首倡男女同校。
并與毛澤東等組織湖南學生聯合會、職工會,開展革命活動。
民國13年,匡任教于浙江上虞春暉中學,提倡改革教育,遭校長拒絕,毅然辭職。
民國14年春,匡在上海虹口老靶子路租民房辦學。
夏,在江灣鎮籌建校舍,主張以“修養健全人格,實行互助生活,改造社會,促進文化”為宗旨,以孔子“已欲立而立人,已欲達而達人”之義,取校名為“立達”。
匡認為:教育者的責任,是使受教育者在自由發展的環境中,去害蟲,灌肥料,滋雨露,自然發育,將學校改名學園。
民國18年,學校增設農村教育科,設養蜂、養雞和園藝3個專業。
學生通過學園藝,種蔬菜和培植果樹等實踐,領悟到培育農作物,是認識自然、改造自然的結果,從而增強重農感情。
文化課循教育部的規定外,還增設了世界語、法語、意大利語、社會學、邏輯學、實踐道德等課程。
民國21年上海發生“一?二八”事變,立達學園毀于日軍戰火。
匡與同仁趕緊在廢墟上重建校舍,秋季復課。
因積勞成疾,民國1933年4月22日逝世。
劉長佑 劉長佑,字子默,號蔭渠,金石鎮人。
清嘉慶二十三年(1818)生,其父時華,經商發家。
劉于道光二十九年(1849)考取拔貢。
同年十月十六日,李沅發攻陷縣城,代理知縣萬鼎恩被戮,長佑與廩生劉坤一即募鄉勇萬余人,會同清軍鎮壓起義軍。
咸豐二年(1852),劉隨江忠源率鄉勇至廣西參與圍剿太平軍,次年,又隨江忠源鎮壓瀏陽夭地會征義堂周國虞等會眾起義.此后,江忠源領軍出境,在湖北、江西、安徽等省與太平平作戰,劉多次赴援。
六年,劉奉巡撫駱秉章命,率肖啟江等部5000人入江西,攻克袁州。
七年進屯太平墟,遭太平軍沉重打擊,全軍潰敗,江忠義率鄉勇救援,才挽回頹勢。
咸豐九年(1859),石達開率部從江西南安進入湖南,攻克郴、桂,直迫永州.劉長佑、江忠義率軍赴援,解永州圍。
石達開軍圍攻寶慶,劉與李續宜分扼東西兩路堵擊。
石軍久攻不下、于8月撤圍南走東安,轉戰廣西。
劉領兵追逐,攻占郴州,次年任廣西巡撫,在廣西撲滅了兩廣天地會建立的“大成國”政權。
同治元年(1862),劉長佑升任兩廣總督,將所部楚軍交劉坤一統領,留防廣西。
不久,劉長佑調任直隸總督,與魯西北農民起義軍張錫珠、宋景詩部作戰。
同治六年,滄州鹽民張六起義,數干人攻襲固安、霸州,危及京城,劉長佑因疏于防范而被降級留任。
同治十年再度翻用,厲任廣東、廣西巡撫、云貴總督。
光緒十三年(1887)病卒原籍,謚武慎,有《劉武慎公遺書》。
嚴怪愚 嚴怪愚,(1911—1984),原名正,九龍嶺嚴家橋人。
民國15年:(1926)投身農民運動,“馬日事變”后參加中國共產黨;后因組織被破壞,失去聯系。
民國19年在湖南農校畢業后,考入湖南大學經濟系。
嚴才思敏捷,眼光敏銳,課余從事寫作,在校期間出版《百感交集》一書,在湖南新聞界嶄露頭角。
民國24年畢業后,投身新聞工作。
民國25年9月,嚴與康德、袁邵華、陳楚等創辦長沙《力報》,任副刊主編,兼采訪部主任。
經常撰文,揭露社會黑暗,抨擊時政。
魯迅逝世,嚴于10月22日,在《力報》上撰文,悼念魯迅。
稱“高爾基逝世,是西方落了一個太陽,魯迅去世,東方殞傷了一個月亮”。
當時省政府機關報《國民日報》主編壺公(羅爾瞻),攻擊魯迅及其著文紀念魯迅的人。
嚴連續組織特刊予以抨擊。
抗日戰爭爆發后,嚴到徐州前線采訪,連夜撰寫戰地通訊,謳歌中華兒女英勇抗戰事跡。
民國28年,與康德等主辦邵陽《力報》,聘請中共邵陽中心縣委書記唐旭之任主筆,嚴自任采訪部主任。
嚴從重慶國際新聞社負責人范長江處獲悉國民黨副總裁汪精衛準備在南京成立漢奸政權,首先在《力報》發表《汪精衛叛國投敵前后》一文,在國內外產生極大影響。
隨后,嚴任《力報》總編輯。
民國29年5月,《力報》被薛岳封閉,嚴被逮捕,經多方營救,方獲出獄。
又相繼在衡陽主辦《正中日報》,在沅陵創辦《力報》,在晃縣、辰溪創辦《中國晨報》,堅持人民立場,揭露時弊。
抗戰勝利后,嚴任青島《東南日報》駐滬記者。
民國35年秋,在南京梅園新村受到周恩來嘉勉。
是年冬,中共代表團離開南京時,嚴孤身冒險在風雪中送行。
民國37年7月,嚴在長沙創辦《實踐晚報》,任主編,宣傳時事,抨擊時政。
7月31日開始,在第三版辟《大家訴》專欄,以社會各界底層人士的名義,寫出專文,連續刊載17期。
主要有《看農村百姓的痛苦》,《要求砸爛雇傭制》、《要履歷、要登記,卻不給工作》、《奴化教育毒害了我》、《物價暴漲風襲擊邵陽》、《耒陽糧政漆黑一團》、《退役回鄉生活無著》等。
讀者閱后,稱《大家訴》專欄代表社會底層人士在說話。
民國38年春,嚴加入中國民主同盟長沙地下組織。
5月,嚴受中共地下黨湖南省工委之托回邵陽,擔任魏鎮、宋濤起義前的聯絡工作。
10月9日下午,陪同人民解放軍前導車進入邵陽城。
新中國成立初期,嚴先后擔任邵陽《工商晚報》、《大眾報》、湖南通俗讀物出版社副社長。
1955年在批判胡風反革命集團運動中受到審查,離開新聞界,先后在長沙一中、長沙師專任教。
1957年被錯劃為右派。
1962年調湖南師范學院任圖書資料員。
1979年改正后,當選為第五屆省政協委員。
1984年3月病逝。
魏源 魏源,名遠達,字默深,號良圖,晚年法名承貫,清邵陽縣金潭(今隆回縣金潭鄉人)。
清乾隆五十九年農歷三月二十四日(1794年4月23日)出生。
嘉慶二十五年(1820)年,攜母親、妻子遷居江蘇寶山父親魏邦魯任所。
道光十五年(1835年)在揚州新城抄關門內倉巷購宅基營建家園定居。
道光二年(1822),中順天鄉試舉人第二名。
五年,受江蘇布政使賀長齡之聘,輯《皇朝經世文編》120卷;撰《籌漕篇》、《籌鹺篇》、和《湖廣水利論》等,后又助江蘇巡撫陶澍辦漕運、水利諸事。
道光六年(1826),入京會試,劉逢祿分閱試卷,力薦龔自珍、魏源二卷不售,作《兩生行》哀之。
其中稱魏源為“無雙國士長沙子,孕育漢魏真經神,尤選理礫鮑謝,暗中劍氣騰龍鱗”。
對魏源才學非常賞識,預言“且看明日走馬填城 ”九年,再次會試,又不中,捐內閣中書舍人 道光二十一年(1841),投入兩江總督裕謙幕府,參與浙東抗英戰役,并在前線親審俘虜。
后見清廷和戰不定,投降派昏庸誤國,憤而辭歸,潛心著述。
二十崐年《南京條約》簽訂時,他完成《圣武記》一書。
后又將林則徐主持翻譯的西方史地資料《四洲志》和歷代史志等編成《海國圖志》50卷,后幾經修訂、增補,到咸豐二年(1852)成書100卷。
該書對強國御侮、匡正時弊、振興國脈等經國大事,有深入探索。
他提出:“以夷攻夷”、“以夷款夷”和“師夷長技以制夷”等論點,主張學習西方技術,制造戰艦、火器,以及選兵、練兵、養兵的方法,改革中同軍隊,還提出“以甲兵止甲兵”的主張;他告誡人們在“英吉利蠶食東南之時, 忘鄂(俄)羅斯并吞西北“之野心;提倡創辦民工業,允許私人設立廠局,自行創造與銷售輪船、器械等,使國家富強;主張革新,要求“去偽、去飾、去畏難、去養癰、去營窟”,并在《默觚》中抒發“變古愈盡,便民愈甚”和“及之而后知,履之而后艱”的思想。
對清王朝長期固步自封的閉關政策和媚外求和的投降路線予以犀利的批判。
咸豐四年(1854),魏源與全家避兵僑居興化(因舊居 園先年二月毀于炮火)。
自歸不與人事,惟手訂生平著述。
七年農歷三月初一(1857年3月26日),卒于杭州東園僧舍,享年63歲,葬于杭州南屏方家峪。
去逝后,興化人民將他與北宋名官范仲淹同祀,香火不絕。
魏源著述甚豐,除《圣武記》、《海國圖志》、《默觚》、《元史新編》外、還有《凈四土經》、《古微堂詩文集》、《書古微》、《詩古微》、《公羊古微》、《曾子發微》、《子思子發微》、《高子學譜》、《孝經集傳》、《孔子年表》、《孟子年表》、《小學古經》、《大學發微》、《兩漢古文家法考》《論學文選》、《明代兵食二政錄》、《春秋繁露注》、《老子》、《默子》、《孫子》、《吳子》等若干卷,并協助賀長齡編輯《皇朝經世文編》。
參加愛國主義教育基地后感想論文
游中山陵有感 中山陵坐落于鐘山腳下,鐘山位于南京城東,古稱金陵山,漢代始稱鐘山,自古被稱為“江南四大名山之一”因山脊有紫色頁巖,每當旭日東升,或殘陽斜照,紫氣升騰,變幻莫測,故又稱為紫金山。
中山陵始建于一九二三年,當我們沿著一條古樹參天的林蔭大道來到廣場時,首先看到的是高大的三門石牌坊,上面刻有孫中山先生手書“博愛”兩字,這兩個字點出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。
導游說,牌坊這類建筑在功能上主要是用來歌功頌德的。
石坊前廣場上孫中山先生的立像英姿勃勃,擺動的手勢好像正在發表關系國家命運的演說。
蹬至臺階再到陵門,經過三百多余級臺階,不知不覺就到了中山陵的最高處。
陵門以青色的琉璃瓦為頂,門額上是孫中山先生的手跡“天下為公”四個大字。
祭堂有三道拱門,門楣上分別刻著“民族”、“民權”、“民生”的橫批,往里走便看到大祭堂的兩壁刻有關于孫中山先生的簡介,黑壁金字,十分醒目。
從側門跨入墓室,只見中央砌有圓形的墓穴,雕有中山先生的臥像,據說當年孫先生在北京逝世后,由專車將靈柩運往到南京,于一九二九年六月一日在紫金山陵園舉行大典。
直至今日來瞻仰先生的人群還是絡繹不絕。
抬頭望去,上面是繪有國民黨黨徽的陵頂,在燈光的照射下此地更加的莊嚴肅穆。
站在陵前高臺上,就能看出整座中山陵在青山綠樹的環抱之中。
居高臨下,把整個南京城盡收眼底,有這么開闊的視野,讓人的心胸也寬闊了許多。
我想,孫中山先生生前所創下的功績是無與倫比的,所以后人才會建造規模如此宏大的陵墓來紀念他。
不由想起剛才在陵門處看到的無字碑,那是孫中山先生不想把自己的偉績刻在石碑上,后人自由評說。
就更加深了對先生的敬佩。
心中翻涌著中國近代史上那段風云變換的歲月,敬仰之情油然而生。
“理想之鐘”應長鳴———游南京中山陵有感 在通往中山陵園附近的路途中,公路兩旁矗立著整整齊齊的參天古樹,名曰“法國梧桐”。
涼風徐徐吹來,嘩嘩作響的梧桐樹葉似乎在用最熱烈的掌聲歡迎著我們這些遠道而來的游客。
這時王導給我們解說到,這些樹是當年宋慶齡女士為了迎接孫中山先生的靈柩,特意從法租界買的樹苗栽種下來的。
民國時期的小樹,如今長得如此粗壯而又枝繁葉茂,給人一種“大樹腳下好乘涼”的感覺。
其實它有著自己深刻的寓意:一方面古樹的健在見證著孫中山先生與宋慶齡女士深沉持久的愛情故事,啟示后代要注重人與人之間的情感交流,珍惜愛情;另一方面也告誡我們年青一代不要忘掉歷史,不要忘掉曾為中華民國之崛起而嘔心瀝血的革命先輩們。
揭開了法國梧桐的神秘面紗,帶著更多的思考和敬仰之情,我們走進了中山陵園。
一座被嚴密茂盛的樹叢層層覆蓋的山城呈現在我的眼前,沒有喧鬧,沒有繁華,一切樹木與建筑都是那么的靜謐與和諧。
園內游客眾多,老老少少,白皮膚黑皮膚的,三人一群,兩人一伙的也有。
然而,我卻沒有看到在陵園中嬉笑打鬧的面孔,可見世人對孫中山先生的尊重和愛戴之情是多么地深切。
陵園的主路是一直向上延伸的,途中我們經過“博愛”坊,“天下為公”雕像大廳,每到一處,導游詳細周到的解說更是增強了我對孫中山先生的敬仰之情。
孫中山先生生平的事跡一點點浮現在我的腦海中,一代偉人的不凡與崇高是如何做到的
聯想到自己,作為一名大學生,身處一個和平安祥的年代,在追求和實現理想的過程中,激情和斗志被現實生活日益消磨殆盡,是一件多么可怕的事情啊
當我們走到離墓室長達840多米的階梯墓道之下時,從下向上放眼望去,一步一步地臺階筆直般通往中山陵墓,又直又高,聽說是由392個石階和10個平臺構建而成。
我準備利用體內蓄積的所有能量,一鼓作氣攀登到墓室,然而每當我攀完幾十個臺階,就得在一個平臺上緩口氣。
最后當我們終于到達海拔高度為185米的中山陵墓時,回頭望去,居然看不到一個墓道石階,只剩下一塊塊平臺,設計者的聰明智慧真是難以言表啊
攀登石階的過程確實有些耗能,但這不是更能體現中國革命道路的艱難曲折嗎
每到一個平臺,我都會想起孫中山先生的那句名言:“革命尚未成功,同志仍需努力。
”同時也讓我深深領悟出這樣一個道理:人生目標的實現是充滿艱難和挫折的,只有當我們按著堅定的步伐堅持不懈走下去的時候,我們才能有所作為。
最后我們參觀了孫中山先生的墓室,中央是一個圓形的大理石壙,墓壙正中是一具用漢白玉雕刻的孫中山先生平躺像,他的遺體就安放在這圓石壙里,并用鋼筋水泥密封。
整個陵像就像一口警鐘,提醒后人不要忘記為祖國奉獻自己的力量,要把革命先輩們那種憂國憂民、為國奉獻的精神發揚光大。
有一句話是這樣講的,“是英雄把自己變成了英雄,是懦夫把自己變成了懦夫。
”中山陵之行讓我對這句話有了更加深刻的體會。
孫中山先生是偉人,更是一名挽救中華民族命運的民族英雄,他的心路歷程給了我深深的啟示:只有把個人命運同祖國和民族的命運緊緊地聯系在一起,把個人理想追求同建設中國特色社會主義的偉大事業聯系在一起,通過努力學習、創造和奉獻,我們才能創造出絢麗的青春。
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