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去極端化條列感言

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求《百年孤獨》讀后感

《百年孤獨》感每樣事物都有兩面性,有陽光面,同樣也有陰暗的一面,人如果沒有孤獨、寂寞這些東西,那么就相當于植物沒有土壤,缺少了其中必不可少的一部分。

初次看這本書,立刻就被書里面各種復雜的人物關系以及人物名弄得思緒混亂,唯一清晰的是整個布恩蒂亞家族的性格,就如這本書的題目一樣,“孤獨”好像成為了整本書與所有人物的一種基調。

整個布恩蒂亞家族,都是不會表達情感的人,他們有的沉默寡言,可以整日不與人說話,有的只執著于一個目標瘋狂地表達,并不考慮到彼此的感受。

他們漸漸地使得整個家族與世隔絕,瘋狂致死。

家族的第一人被綁在樹上,家族中的最后一人被螞蟻吃掉。

雖然他們孤僻,但他們卻有著堅毅的眼光,不經意言敗的態度,可以用他們獨特的魅力來吸引體態美麗、性格豐滿的女性。

為了對抗這種孤獨的畫面,家族的第一個女性——烏蘇娜作了許多努力,但孩子們卻不可避免地走向孤獨的深淵,最后她仍無法戰勝這種孤獨,遺憾終死。

可以說,這一種孤獨應該是一種共性,可以從表面折射出這個社會的深層次;這一種孤獨深入了這片土地以及土地上的人們。

本書可以說是一部拉美歷史的興衰史,拉美土地上發生的種種事情的變遷:科技的發展,城市文化的推進,殖民者的入侵,原住民的反抗斗爭以至于最后安于命運的安排,從頭到尾,從每一個細節,既有著孤獨的基調,又不失言語間的寫實性,讓人好像置身于作者所創造的情境里面,讀來津津有味。

在書里,每個人都有自己的一套對抗孤獨的方法,或是參加革命,或是遠航,或是暴飲暴食揮霍無度,或是終其一生沉溺于情欲,有些甚至聽起來就很瘋狂。

這些看似枯燥的條列式的方法,作者卻把它們有機地結合起來,融入故事里,極端卻真實地表現了人性,表現了整個家族的特性。

家族中的許多女性,最后也跟隨著成為了瘋狂的人。

除了之前提到的第一個女性烏蘇娜以及最后出現的阿瑪蘭塔烏蘇娜,她們一直保持著樂觀堅強的信念,而不是被卷入混亂的生活中。

前前后后出現了不少牽扯到這個家族的女性,她們的改變究其根本還是兩種不斷循環的男性性格:奧雷連諾和霍阿華蒂奧。

他們的循環推動著整個故事,并且使得整個家族的命運充滿了魔化色彩。

從創立小鎮,經歷許多循環與波折后,又從同一個地方終結。

就像繞了一個圈,最后還是歸到原點。

整個家族的這種循環,同樣也是整本書里最吸引人的地方。

說到孤獨,其實不僅僅是這本書,孤獨在生活中應該是無所不在的,不管外表多么開朗的人都會有孤獨的時候,只是每個人處理孤獨的方式不同。

孤獨就是生命的一部分,有的人想抵抗,但卻不能讓它完全消失。

生活在現代都市里,在每天的燈紅酒綠、喧囂繁華之后,人們總會在某一時刻感受到一種難以抗拒的孤獨。

無論怎樣借由其它的活動來抗拒逃避,無論是《百年孤獨》里面那些極端或瘋狂的方式,或是轉換成現實生活中,游戲也好,電視也好,錢也好,樓盤也好:各種各樣的方式,雖然充實了我們的生活,但我們漸漸也從這每天重復的形式中找不到那種感覺,或者說是找不到真實的自己。

有時即使不是一個人,我們也會感到很孤獨,看著別人能拿到好成績在自己面前笑得開懷時,當別人訴說著和父母在假期的種種趣事時,即使近在耳邊,在眼前,卻好像離自己很遠,不能像他們一樣,所以很孤獨。

而既然這種孤獨不能避免,為何不嘗試著去享受它呢

《百年孤獨》里家族的人們不停地想抵抗孤獨,最后仍體力不支,被孤獨埋葬。

這樣的結局誰也不想要。

流淌了百年的歷史,最后仍被孤獨侵蝕。

孤獨無法遺忘,不會隨時間流逝而消失,不會因有人陪伴而隱去。

若是換一種方式,嘗試著獨自完成一些事,以一種驕傲的姿態俯視它,反正到最后總要有一個人的時候,不如獨自適應社會中的一切,獨自承擔責任,找到那種適應孤獨的感覺,不就不用害怕了嗎

孤獨并不一定是負面的,它有時更是一種動力,讓我們用于體驗人生,勇于面對一個人時挫敗的感覺。

如果說有一樣東西,能讓我們認清自己,孤獨時就像是我們與自己的對話,能夠聽清自己的心,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境。

孤獨使得一個人完善,更加有深度與厚度。

享受孤獨,享受與自己對話的每一秒鐘,為自己留一方空間。

孤獨不可避免,不如把它看成一個朋友,一個能夠讓我們時刻認清自己的朋友,足夠用一生去珍惜,珍惜能與它共處的每一寸時光。

成功的策略的讀后感300字

是演出內容的大綱.他怕把內容講反.因為一場演出講的很多的

愛國的征文,字數1500,謝謝啦

一、精神篇  民族精神是中華民族的靈魂和脊骨,是中華民族傳統精神與時代精神的融會。

我認為當代的民族精神是一種開放包容的精神,隨著社會的發展,它現在已經成為一種包含自強精神、仁愛精神、勤奮精神、探索精神、創新精神、愛國精神、氣節精神、斗爭精神、改革精神和開放精神十個主要方面。

進一步建設和弘揚民族精神,是推進中國的現代化建設和中華民族復興大業的需要。

  民族精神是民族傳統精神與時代精神的融會  民族精神融會古今,是民族傳統精神與時代精神的整合。

如上所述,一部中華民族從遠古至今的發展史證明了它的強大生命力。

自強精神是一種具有強勢張力的進取精神和斗爭精神。

中國古代哲人通過觀測宇宙的變動不居,提出天行健,君子自強不息的思想。

自強,包含民族的自強和個人的自強兩個層面。

不畏艱難困苦,不屈服于任何壓迫者,是中華民族的本色精神。

一部中華民族的發展史,就是一部中華民族自強不息,百折不撓地與生存環境抗爭,與內外邪惡勢力抗爭的歷史。

自強不息,不僅是指在常境和順境中的奮斗,更是指在困境和逆境中的奮斗。

歷代俊彥豪杰追尋生當為人杰,死亦為鬼雄的壯懷激情,力行窮且益堅,不墮青云之志和窮則獨善其身,達則兼濟天下的堅忍精神。

自古以來,身處逆境而奮發有為的范例不勝枚舉。

文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》。

司馬遷受腐刑之辱,仍發憤作《史記》,開紀傳體史書之先河。

越王勾踐臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓,終成大業。

其精神皆垂范后世。

  仁愛精神源遠流長,是我們的人民親和共處所依憑的準則。

千百年來,經過世代哲人先賢的琢磨錘煉,激濁揚清,仁愛思想升華凝聚,成為中華民族構建倫理道德大廈的基準和標尺,并廣為人民所認同。

仁愛精神內涵十分豐富。

易經中以地勢坤,君子以厚德載物推重君子之德,即是強調一種仁的精神。

《尚書》中說有容,德乃大,也體現了仁愛寬容的精神。

什么是仁

仁就是愛人,與人友好相親。

樊遲問仁。

子曰:愛人。

子張問仁。

子曰:能行五者于天下為仁矣。

諸問之,曰:恭、寬、信、敏、惠。

仁的基本原則和方法是忠恕之道,做到己欲立而立人,己欲達而達人和己所不欲,勿施于人。

墨子所提倡的仁愛精神則達到了極致。

墨家主張兼愛,推崇一種天下之人皆相愛的和諧境界,此即強不執弱,眾不卻寡,富不欺貧,貴不傲賤,詐不欺愚。

孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端,是對仁愛精神更具深義的闡發。

概而言之,仁愛精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個方面。

這樣的仁愛精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女,并不斷得到發揚光大。

  勤奮精神是我們的民族得以安身立命,創造財富和探索未知的巨大力量。

勤奮,  是我們民族歷來推重的美德之一。

我們民族的傳統認為,勤奮包括勤于學習,勤于思考,勤于探索和勤于勞作。

手不釋卷,孜孜不倦,謂之勤學;霄衣旰食,勵精圖治,謂之勤政;胼手胝足,持業不輟,謂之勤勞。

勤奮,包含勤勉與奮發有為兩個相互依存的因素。

有志于奮發有為方能勤勉,非勤勉不能有所為。

博學而篤志,切問而近思。

業精于勤,荒于嬉。

書山有路勤為俓,學海無涯苦作舟。

這許多廣為流傳的古訓俗諺,體現了我們民族所崇尚的勤奮精神。

自古以來,以勤奮精神立學、立言、立德和立業者恒河沙數。

懸梁刺股,葦編三絕,愚公移山,等等,都是人們所熟知的佳話傳說。

正是這樣的勤奮精神,激勵著我們的民族世世代代奮斗不息。

  二、歌頌篇  一江滔滔不盡的愛國之水  在美麗的東方大地有一條河,他叫--黃河。

從他的源頭--唐古拉山口,一直傾瀉九萬里直入大洋,它養育了華夏那群從古至今的無數愛國中華兒女,就似它那一江滔滔不盡的河水...  看,零丁洋上,風波涌起陰雨綿綿,那位身著單衫的愛國者,面對一切,淡然不驚語出“人生只古誰無死,留取丹心照汗青”的千古絕唱。

那是他對自己國家最深沉也是最后的愛

  望,汨羅江上,陰風怒號,濁浪排空,日星隱耀,山岳潛行。

江畔,一位身著華衣的儒者,頂著風,灌著酒。

縱身一躍,落入江中。

想以死喚醒國民、國君、國家。

恩,這是他對自己國家最殷紅的禮物

  聽,“風蕭蕭兮一水寒,壯士一去兮不復返”,他懷藏利刃,背向大風,酒罷風起,沙煙身影,嗚呼,他走了,是,這是他對自己國家最鏗鏘的交代

  望著那一江東去的流水,愛國的燈火卻仍熠熠生輝... ...  天下興亡,匹夫有責。

那時政府的腐敗,人民的麻木,是他,棄醫從文,拿筆作槍,做中華那不屈的脊梁,那一篇篇鋒利的文字似一把把利刀直入敵人的心臟。

為民,為國獻出了最好的溫暖。

  八駿圖展豪姿,硬脊梁現骨氣。

出外求學,屢遭鄙視,只因他是中國人,他不說話,日日勤勤懇懇結末以最優異的成績證明自己,證明中國。

這是他對愛國最好的詮釋

  才華橫溢,展國粹之精華,他堪稱戲曲之魂。

只是一個戲子,在國傳統上是重要的傳播者,揚我國之精華,譜中華之輝煌。

在那個動蕩的年代,為拒為敵演戲而蓄胡子,不畏強暴。

這是他對自己國家最好的堅守

  看歷史的河流有逝去那一輪,卻掩不住我們那愛國的明燈的光亮... ...  03年的非典襲擊了中國的大江南北,它吞噬了一個又一個絢爛的生命,我們退怯了嗎

不,我們沒有

一個小小的病毒怎能抑住堅強的我們

怎能擋住正邁向未來,邁向進步,萬般愛國的我們

是的,我們風雨同濟,永不言棄,因為我們愛我們的兄弟姐妹,更愛我們的家

  07年的大雪無聲將災難送給九州大地,白色的世界包裹著一切,冰冷的氣息傳遍中華大地,一個個角落暗淡下來,他們受苦了

我們害怕了嗎

不,我們沒有

我們仍手挽著手一起對抗這雪災。

是的,我們迎難而上,一起面對。

因為我們愛我們的兄弟姐妹,更愛我們的家

  08年的四川地震震動著中國人民億萬顆心,頃刻間一切化為廢墟,一片片煙塵迷蒙,狼藉滿地,百荒無生的土地,它嚇倒我們了嗎

不,我們沒有

我們手拉手一起面對這偶然的、無情的亦無意的災難。

是的我們萬眾一心,眾志成城。

因為我們愛我們的兄弟姐妹,更愛我們的家

  09年,新中國迎來了60周歲的生日,神州一片歡騰。

在這幸福歡樂的土地,面對載歌載舞的江河,請與我一起抒發愛國情,歌唱親愛的祖國

四書五經、春秋史記,航行著爭流的百舸, 天工開物、農政全書,映現著祖先的追求與探索, 讓舉世矚目的四大發明,以自然的法則告訴你我, 我們應該以怎樣的航標,在波濤洶涌的大海上,掌握生命之舵, 讓楊利偉實現,中國人千年飛天的夢想,告訴你我, 我們應該,以怎樣的人生觀價值觀,讓生命為祖國而閃爍。

長江長城,長白雪山,流傳著漢唐神韻, 黃山黃河,黃土高原,呈現著中華氣魄, 讓巍巍昆侖,以拔天的氣勢,告訴你我, 我們應該以怎樣的姿態,在天地間站著, 讓滾滾黃河,以獨特的顏色,告訴你我, 我們應該以怎樣的聲音,向著大海高歌。

龍的故事雖已滄桑久遠, 方塊字的方正,正在留下新的傳說, 我們用夸父追日,盤古開天的大無畏精神, 粉碎障礙,沖破封鎖, 在馬拉松的談判桌上, 終于以,勝利者的姿態,邁進了WTO。

我們用精衛填海,愚公移山的堅強毅力, 內強國力,外揚國威, 在對手如林的戰場上, 終于接過奧運圣火

中國精神,影響著每一個耀華人, 奧運賽場上, 追風少年劉翔,令人嘆服的速度, 激勵耀華園,以快速度、高效率的姿態,向世人呈現新的校舍, 永不言敗、團結一致的女排精神, 激勵著耀華園的教師,培養以身示范,敬業樂群的風格, 中國軍團,謙遜、質樸的獲獎感言, 讓耀華學子,再次體會到“勤樸忠誠”校訓的深刻。

同學們,讓我們在中國59周年大慶之際,立下誓言: 以優異的成績為耀華爭光, 謹遵“勤樸忠誠”的校訓,成才報國

  我們同有一個家,他的名字叫中華。

  我們愛家,因為他的快樂,是我們生命里全部的信仰... ...  好一個那一江滔滔不盡的愛國之水。

  三、祖國篇  祖國,我為你驕傲  母親,對于任何人來說,都是那么神圣,那么親切。

我知道祖國是我們的偉大母親,因為我們每個人的生命、歡樂和幸福都與祖國母親的安危息息相關,緊密相連,我感到身在祖國溫暖的懷抱中是多么的驕傲。

  隨著年齡的增長,我從課堂上和書本上越來越多地了解到我們的祖國是一個具有五千年悠久歷史的文明古國。

她有著九百六十萬平方公里的廣闊疆土,有著有口皆碑的中華文化,有著飲譽海外的“四大發明”,有綿延萬里的長城,世界第八大奇跡秦兵馬俑,壯麗的北京故宮,無與倫比的蘇州園林,還有豐富的寶藏和秀麗的風光……五千年的歷史,像一首古老的詩篇,也像一幅長長的畫卷,展現著祖國母親飽經滄桑的臉和那堅強不屈的身軀。

為了祖國的光明和富強,不知有多少革命先烈拋頭顱灑熱血,使祖國掙脫鐵鏈,獲得新生;又有多少愛國志士,與祖國同甘苦共命運。

“國家興亡,匹夫有則”曾是先輩們的豪言壯語,面對破碎的河山,我們老一輩無產階級革命家前赴后繼,為祖國的富強和人民的幸福而奮斗。

  每當我看到五星紅旗升起,耳聽雄壯的《義勇軍進行曲》時,總會感到熱血沸騰,有股發自內心的呼喊:祖國,我為你驕傲。

  五十多年在五千年歷史長河中算不了什么,但是,就在這短短的五十多年里,我們的祖國發生了翻天覆地的變化。

科學技術,經濟文化,真可謂一日千里。

如今,改革開放為祖國的建設注入新的活力,我們偉大的祖國以前所未有的嶄新面貌出現在世人面前。

由于祖國的強大,香港和澳門才回到祖國的懷抱;由于祖國強大,全世界水電工程規模最大的長江三峽工程才得以建成;由于祖國的強大,2008年第29屆奧運會得以在北京舉行;由于祖國強大,中國奧運健兒金牌零的突破到雅典奧運會金牌列世界第二;由于祖國強大,“神舟五號”宇宙飛船得以成功發射,使得中國成為世界上第三個有能力送航天員進入太空的國家,神舟六號成功發射和勝利返回,更是顯示了祖國科技的進步,提升了中國的國際地位……這一系列的成功,不正證明了今天祖國的強大和繁榮嗎

祖國,我真為你感到無比驕傲。

  早晨,雄壯的國歌聲響徹大地,鮮艷的五星紅旗隨著朝陽一同升起,飄揚的國旗就像母親微笑著張開雙臂。

此刻,我就像依偎在母親溫暖的懷抱里,心中感到無比的驕傲和幸福。

  今天,我們應該有“為中華之崛起”而學習的宏偉抱負,應該有為祖國富強而獻身的遠大志向,讓我們用全部的聰明才智和生命熱血來建設我們的祖國吧。

我要深情地說一聲:祖國,我為你驕傲

  四、弘揚五四精神篇  86年前爆發的五四運動,是一場影響深遠的偉大的愛國運動、思想解放運動和新文化運動,它標志著中國發展史翻開了新的一頁,也標志著中國青年成為中國人民反帝反封建斗爭的先鋒隊。

五四運動所體現的“愛國、進步、民主、科學”精神,是中華民族精神的生動寫照。

在五四精神的感召下,一代又一代青年始終站在時代前列,不屈不撓地奮斗,歷盡艱辛地求索,創造了令人贊嘆的光輝業績。

  當今世界,科學技術突飛猛進,科技進步與創新已經成為推動經濟和社會發展的決定性因素。

在知識更新不斷加快,人才呈現年輕化趨勢的今天,推動我國科技進步與創新和承擔建設富強民主文明的社會主義現代化國家的重任,已經愈來愈多的落在青年一代身上。

青年大學生要進一步增強歷史使命感、主人翁責任感和時代緊迫感,把自己的理想和前途同國家發展、民族振興結合起來,要抓緊學習,刻苦鉆研,努力用人類創造的優秀文明成果充實提高自己,要敢于開拓,大膽創新,在繼承前人的基礎上不斷超越前人,勇攀世界科學技術的高峰。

全校廣大團員青年只有在共青團組織的帶領下,大力弘揚五四傳統,發揚創新精神,唱響“永遠跟黨走”的主旋律,積極投身到推進全面建設小康社會、竭誠為“三農”服務、參與學校跨越式發展的偉大實踐中去,才能完成時代賦予我們的光榮使命。

  弘揚五四傳統,發揚創新精神,要求廣大團員青年堅持高舉鄧小平理論偉大旗幟不動搖,堅持黨的基本理論和基本路線不動搖,堅持走建設中國特色社會主義道路不動搖,牢固樹立堅定的理想信念和科學的世界觀、人生觀、價值觀。

團員青年是中國特色社會主義事業的建設者和接班人,用科學的理論構筑強大的精神支柱既是時代的要求,也是社會主義事業后繼有人的希望所在。

全校青年應進一步增強歷史責任感和時代使命感,不斷深化理論學習,提高政治理論素養,把學習鄧小平理論和“三個代表”重要思想同十六大精神緊密結合起來,同改革開放和現代化建設的新實踐、新發展緊密結合起來,切實理解和把握鄧小平理論和“三個代表”重要思想的科學體系和精神實質,為將來報效祖國打下堅實的理論基礎。

  弘揚五四傳統,發揚創新精神,要求廣大團員青年發憤學習,勇于創新,把專業學習同社會實踐結合起來,把創新精神同科學態度結合起來,把求是奮進同良好的學風結合起來。

廣大青年學生要珍惜在校學習期間的大好時光,夯實專業基礎和技能,積極參加社會實踐活動,在實踐中豐富閱歷,在實踐中了解國情、社情、民情和農情;要積極參加學術科技和創新創業活動,努力培養自己的創新精神、創業意識和實踐能力;要大力開展優良班風、優良學風等創建活動,努力建設優良校風。

希望各級團組織要進一步加大工作力度,全體學生骨干要充分發揮先鋒模范作用,采取有效措施和形式,幫助身邊的青年學生端正學習態度,激發學習熱情,形成“比、學、趕、幫、超”和“崇優評先促進”的良好學習氛圍,營造有利于青年成長成才的良好環境。

青年時期是學習的黃金時期,學習已成為人生第一要義,要珍惜寶貴年華,如饑似渴地學習科學文化知識,為創新創業奠定堅實基礎,為終身學習提供永不枯竭的資源。

  弘揚五四傳統,發揚創新精神,要求廣大團員青年培養優良品德,弘揚文明新風,把個人的奮斗目標植根于人民群眾的共同理想之中,把自己為之奮斗的事業融入國家和民族的大業,把實現自身價值與服務祖國人民統一起來。

在改革開放和發展社會主義市場經濟的條件下,每一個大學生都要加強品德修養和精神陶冶,分清真善美與假惡丑,正確處理奮斗與享樂、自由與紀律、奉獻與索取的關系。

國家提出“以德治國”的舉措,就是要求我們大力弘揚中華民族的傳統美德,樹立時代新風。

當代青年作為新世紀的主人和先進文化的傳播者,有責任、有義務為社會主義物質文明、精神文明和政治文明的協調發展作出自己應有的貢獻。

  弘揚五四傳統,發揚創新精神,還要求各級團組織和共青團干部按照“三個代表”的要求,勤于學習、善于創造、甘于奉獻,不斷加強團的自身建設,轉變工作作風,改善服務手段,增強服務效果,察青年情,知青年意,解青年難,做團員青年的貼心人,把青年緊緊地團結在黨的周圍,鞏固黨的青年群眾基礎。

當前,隨著時代的發展,共青團工作出現了新情況和新問題,團員青年的需求有了新變化,全校各級共青團組織要樹立科學的發展觀,主動適應時代需求,代表和維護團員青年的切身利益,求真務實,與時俱進,不斷拓展工作領域和服務空間,帶領團員青年砥礪進取,昂揚奮進。

  同學們,青年朋友們

五四運動點燃的革命火炬,已經傳到當代青年手中;五四先驅振興民族的崇高理想,將通過當代青年繼往開來。

希望你們在新的歷史時期,繼承和發揚五四光榮傳統,堅定理想信念,牢記時代使命,勇于開拓創新,堅定不移地跟黨走,在全面建設小康社會和實現中華民族偉大復興的歷史進程中譜寫更加壯麗的青春之歌

  五、60周年篇  我的祖國  ——慶祝中華人民共和國成立60周年  神舟七號勝利返航了,三位航天員滿面笑容走出返回艙。

神舟七號載人航天飛行圓滿成功,實現了我國空間技術發展具有里程碑意義的重大跨越,是中國人民攀登世界科技高峰的又一偉大壯舉,也是獻給偉大祖國60歲華誕的珍貴禮物和誠摯祝福。

  今年,在新中國的發展史上很不尋常。

面對嚴峻挑戰和困難,我國經濟繼續保持平穩較快發展,各項社會事業穩步向前推進,全國各族人民團結奮斗,頑強拼搏,共克時艱,在改革開放和現代化建設的道路上邁出了新的步伐,取得了新的成就。

今年以來,我國相繼發生雨雪冰凍災害、四川汶川大地震等重大自然災害。

特別是四川汶川大地震發生后,全國人民展開了氣壯山河、感天動地的斗爭,形成了萬眾一心、眾志成城,不畏艱險、百折不撓,以人為本、尊重科學的偉大抗震救災精神。

這種精神彌足珍貴,激勵著災區人民堅定信心勇氣,重建美好家園;鼓舞著全國人民為實現全面建設小康社會的目標而努力奮斗。

  北京奧運會和殘奧會的成功舉辦,實現了中華民族的百年夢想。

中國運動員以出色的競技能力和頑強的拼搏精神奪得金牌總數第一,創造了歷史最好成績。

開、閉幕式表演、賽事組織工作、志愿者服務、場館設施和中國人民的精神風貌,給世界留下深刻美好的印象,贏得了國際社會的高度評價,更收獲了一筆豐厚的物質精神財富。

北京奧運會,使世界進一步了解中國,中國進一步走向世界。

北京奧運會和殘奧會的成功舉辦,標志著中華民族以嶄新的姿態屹立世界的東方,中國人民正滿懷豪情走向更加光明燦爛的未來。

  在這不尋常的一年里,有多少悲壯,有多少感動,有多少夢想,有多少光榮,銘記在中國人民的心里,寫進了共和國的歷史畫卷。

我們深深地感受到,以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅定沉著,統攬全局,駕馭各種困難和復雜的局面,克服各種艱難險阻,是我們建設中國特色社會主義偉大事業的堅強領導核心。

我們深深地感受到,改革開放是中國實現現代化的必由之路。

回首30年,中國共產黨和中國人民以一往無前的進取精神和波瀾壯闊的創新實踐,譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗史詩,中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產黨的面貌發生了歷史性變化。

神七一飛沖天,奧運成功舉辦,這些具有里程碑意義的輝煌成就,令中國人民倍感自豪,人們發自內心地贊嘆:共產黨好,社會主義好,改革開放好。

  我們已經取得了光榮偉大的成就,我們必將書寫更加雄偉壯美的篇章。

中國正站在一個新的發展起點上。

對中華民族來說,抓住并用好重要的戰略機遇期,促進科學發展,構建和諧社會,符合億萬人民的根本利益,也是擺在我們面前的重大戰略任務。

我們要全面貫徹黨的十七大精神,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,深入開展學習實踐科學發展觀活動,努力在繼續解放思想上邁出新步伐,在堅持改革開放上實現新突破,在推動科學發展上取得新進展,在促進社會和諧上見到新成效,為奪取全面建設小康社會新勝利、開創中國特色社會主義新局面、實現中華民族偉大復興而不懈奮斗。

  祝愿偉大的祖國繁榮富強,祝愿全國各族人民幸福安康

  六、可適當插入  光輝的足跡  60年,光輝歲月彈指揮間,60年,中華大地滄桑巨變。

2009年,我們偉大的祖國迎來了她的60歲生日。

  1949年,中華人民共和國成立了

飽經戰爭滄桑與落后苦難的中國人民終于重新站起來了

中國像一只巨龍一樣,以一個大國的身份重新屹立于世界東方

  那時的中國,民生凋敝,經濟嚴重落后,國家事業百廢待興,政府和人民面對一個滿目瘡痍的中國面孔,并沒有畏縮,勇往直前,僅僅用了三年的時間就恢復了國民經濟,涌現出一批可歌可泣的感人事跡。

  經過三年的經濟恢復,國民經濟得到根本好轉,工業生產已經超過歷史最高水平,但是我國那時還是一個落后的農業國,許多工業產品的人均擁有量遠遠低于發達國家。

  為了有計劃地進行社會主義建設,我國政府開始編制發展國民經濟的五年計劃。

第一個五年計劃從1953年開始執行,它成為我國工業化的起點。

  第一個五年計劃開始時,我國的工業化水平是極低的。

出行用的自行車,人們叫它“洋馬”,點火用的火柴,人們叫它“洋火”,釘東西用的釘子,人們叫它“洋釘”。

因為那時的中國人沒有見過這些新奇的東西,也不會造,都是從西洋傳過來的。

那個艱苦的年代,我沒有經歷過,但從我看過的資料片中完全能夠體會,當時的中國人民依舊生活在極端貧窮之中。

  光陰如水,歲月如梭。

時光來到了2009年,我正在電視機前,收看著中國第三個南極科考站落成的新聞。

又是一個重大成就,我開始浮想聯翩,我想起了祖國成功舉辦了第二十九屆夏季奧運會,想起鳥巢,想起了奧運健兒們的英姿,我想起了祖國接連成功發射了神州五號、六號、七號載人航天飛船,想起太空,想起了中國已經成為世界航天領域舉足輕重的一員,我想起了改革開放整整三十年里我國人均國內生產總值保持年均10%的增幅,想起中國國力,想起中國已經成為這個世界綜合國力第六的國家,想起新中國成立的這一甲子中國的國際地位迅速的、不斷地提升,想起新中國歷史,想起了新中國成立六十年來光輝的足跡

  可整合參考

急需陳安之人才法則及銷售法則讀后感

愛國主義是中華民族團結奮斗的一面旗幟,是提高全民整體素質的基礎工程。

我 省在全面貫徹《中學德育大綱》、《小學德育綱要》精神,改進和加強學校德育工作 的過程中,堅持以愛國主義教育為主旋律,落實學生思想政治教育任務,取得了較好 的效果。

自中共中央頒發《愛國主義教育實施綱要》以后,進一步推動了我省中小學 愛國主義教育活動向著普及縱深方向發展。

一、明確教育任務,開展調查研究,增強教育的針對性。

中小學德育的基本任務是,把全體學生培養成為熱愛社會主義祖國的具有社會公 德、文明行為習慣的遵紀守法的公民。

為了提高教育的針對性和實效性,我們廣泛地 進行了學生愛國主義思想現狀調查。

1949年上半年,由省教委組織調查組先后到大悟 縣、應城市、武漢市武昌區,聽取了縣市區教育部門的匯報,除請政府負責人及宣傳、 團委、婦聯、文化、工商、公安等部門的同志進行了座談外,還同時19所學校(小學 5所,初中4所,高中6所,其它4所)的校長、主任和教師舉行了座談。

各地反映,近 幾年來,我省中小學教育工作,特別是愛國主義教育取得了較大的成績,但也存在不 少問題,其中有些問題還是比較突出的。

據一所小學抽樣調查,不知道“十一”國慶 節的學生占有15%,不知道國歌叫《義勇軍進行曲》的占58%,不知道我國是“四大 發明”的文明古國的占16%,認為外國比中國好,資本主義比社會主義好的占有16%, 不知道為什么要升國旗的占60%,長大了出國賺大錢的占領23%,不了解帝國主義侵 華史實的更是占大多數。

通過調查,我們感到震驚,不僅增強了我們進行愛國主義教 育的緊迫感和使命感,也使我們進一步明確了愛國主義教育的任務。

愛國主義教育的目的,就是要讓學生在知道和認識祖國的過去,今天和未來的基 上,產生強烈的民族自尊心、自信心和自豪感;教育學生確立正確的理想、信仰和人 生觀立志投身于建設有中國特色的社會主義的偉大實踐中去。

要達到上述目的,必須 緊密聯系實際,增強教育的針對性。

在進行愛國主義教育的過程中,首先,我們針對學生對國旗、國歌、國慶的基本 常識。

進一步又針對學生不了解中華民族的偉大歷史,缺乏足夠的民族自信心和自豪 感,甚至認為外國比中國好的問題,有針對性的在全省普遍開展了‘兩史一情’、香 港回歸祖國和臺灣是中國不可分割的一部分等方面的教育,激發他們崇敬和學習民族 英雄“興我中華,歷史的悲劇不能重演”的思想感情,培養他們為維護國家獨立、自 主、完成祖國統一大業的思想觀念。

愛國主義教育必須突出時代特征。

黨的基本路線 教育是愛國主義教育的現實主題。

我們針對學生對‘社會主義好’缺乏足夠認識的問 題,緊密聯系我國社會主義建設成就的實際,廣泛地開展了豐富多彩的基本路線教育 活動。

很多地方和學校組織了“在祖國懷抱里成長”、“改革開放使祖國欣欣向榮” 等主題教育活動。

組織學生參觀訪問,進行“五看”的社會調查:看個人變化,看家 庭變化,看學校變化,看學校附近一條街的變化,看本地區的變化。

“看變化,頌祖 國”、“看變化,堅持黨的基本路線不動搖”。

還有不少地方和學校,不僅開展了十 一屆三中全會前后的縱向對比教育,還結合開展了橫向對比的路線教育,同同等發達 程度的國家比成就,同發達國家比發展速度,激發了學生熱愛社會主義的思想感情。

二、確定教育內容,設計教育專題,形成教育活動序列。

愛國主義教育任務的落實,關鍵在于教育內容的選擇和把握。

愛國主義教育內容 豐富,涵蓋較廣。

我們在確定教育內容、設計教育專題時,主要考慮了如下四點:一 是,根據學生年齡特征,確定教育的可接收性;二是,根據教育內容的整體內涵,確 定教育內容的序列性;三是,在教育內容和教育對象的結合方面,確定教育內容的針 對性;四是,在教育內容的漸進和深化方面,確定教育內容的連續性。

(一)、根據學生年齡特征,有針對性地安排合適的教育內容,選擇恰當的教育 活動方式。

小學生心底純潔,活潑好動,熱情高,但知識面窄,缺乏理性認識能力。

在愛國主義教育內容的選擇方面,重點是激發他們的主義情感,憎惡帝國主義的侵 略,了解祖國的偉大,從行動上尊敬國旗、國徽、會唱國歌,積極向英雄人物學習, 努力學習文化科學知識,長大了報效祖國。

按照上述指導思想,各小學在開展“祖國 在我心中”、“我是祖國的花朵”、“我要做個了不起的中國人”等專題教育活動時, 形成了“九字活動系列”。

即:唱(歌頌祖國、歌頌黨、歌頌社會主義);繪(描繪 祖國錦繡河山);看(革命遺跡,歷史名勝,建設成果);讀(英雄故事、歷史故事); 講(祖國變化、英雄事跡);寫(贊美祖國、贊美英雄、抒發情懷);做(學英雄做 好事、努力學習);(愛國主義知識和行為規范);展(活動成果、報國之志)。

這 些活動深深地扣動了兒童的心弦,省實驗小學的“武漢是三好學生”王燕在去杭州參 加中央音樂學院的鋼琴考試前,深情地要求再當一次“升旗手”,立志將來當音樂家 為國爭光。

對于進入青少年時期的中學生,他們有了一定的知識和理性思考能力,可以提出 更高的要求,以課堂滲透教育為主,輔以有廣度和深度的課外活動。

挖掘各學科中蘊 藏的愛國主義因素,把愛國主義教育要求和學科愛國主義因素有機地結合起來;在課 外活動方面,主要是用講座、報告會、讀書會、知識競賽、參觀等形式,有計劃、有 目的的讓學生了解中國的近代史、現代史,熟悉國情和改革開放所取得的成就,引導 學生進行比較和思考,堅定黨的基本路線和建設有中國特色的社會主義的觀點。

(二)、根據愛國主義教育的整體內涵,設計教育專題,形成教育活動序列。

愛 國主義教育有其自身的系統和整體內涵。

在實施教育時,各學校分層次,精心設計專 題;在序列內容安排上充分注意其階段性和連續性。

在小學低年級一般設計了“偉大 中華十知道”、“祖國山河多壯麗”等專題;在小學中年級安排了“偉大祖國名人多”、 “悠久歷史、燦爛文化”等專題;在小學高年級安排了“屈辱的歷史、奮斗的歷史”、 “愛我中華、興我中華”等專題。

在活動安排上,由參加嚴肅、隆重升旗儀式,搶答 祖國基本知識,聽講革命故事、唱革命歌曲,參觀祖國名勝和革命史跡,到較系統搜 集、編出《英雄譜》、《名人名言集》、《中華集錦》等。

武昌曇華林小學精心設計 了“三個了不起”的專題,收到了很好的效果。

該校學生在回答記者采訪是說:“參 加了‘了不起’的教育活動后,心中有一種強烈的自豪感,有一種要大聲疾呼的激情: 中國了不起,中國人了不起,我要做一個了不起的中國人。

” 中學階段按照學生思維日臻理性化特點,分別安排了“知我中華”、“只有社會 主義能夠救中國”、“騰飛的中華”等專題。

很多學校還結合湖北的特點,編寫了系 列教材和制作了系列幻燈片:《錦繡湖北——湖北名山秀川、建設成就講話》、《鐵 血豐碑——湖北革命斗爭史講話》、《楚天英杰——湖北歷史上的杰出人物講話》, 系統地對學生開展了愛國主義序列教育,有的學生在演講中說道:“我們腳下是中華 的熱土,身后是祖國的錦繡河山,無論何時何地我們都不能忘記自己是中國人,不能 忘記祖國的興衰大業。

” 三、探索教育規律,優化教育方法。

在愛國主義教育過程中,各地在把握教育內容的基礎上,根據內容需要,貼切地 選擇教育方法,一般都采用了調查研究、比較、典型導引和情感體驗等方法,通過調 查、訪問、參觀、讀書等方式,增長學生的愛國主義知識。

為了進一步深化愛國主義 教育,我們在總結各地活動經驗的同時,還有意識地定點開展這方面的實驗研究,探 索愛國主義教育規律。

(一)、滲透教育法:學校是實施愛國主義教育的主要陣地,學科教學是實施愛 國主義教育的主要渠道。

學生在校大量活動和受教育是學科課堂學習,對于中學生尤 為如此。

因此,研究在學科教學中如何滲透愛國主義教育具有十分重要的意義。

我們 從學科教學滲透愛國主義教育的實踐中,總結出了滲透的“六有”原則。

即:有“意” 有意識地發掘學科中顯性或隱性的愛國主義教育因素;有“的”——有目的、有針對 性地確定愛國主義教育主題;有“機”——有機結合學科教學,融溶于載體,做到淡 化痕跡、“潤物細無聲”;有“度”——適度滲透愛國主義教育內容,不沖淡學科教 學本色,學生易于接受;有“序”——有步驟有秩序地實施滲透;有“效”——講求 實效,克服形式主義和實用主義。

在上述原則指導下,根據不同學科和較學內容,探 索出了“程序法”、“四環節法——知事、明理、動情、養成”,“聯系比較法”等。

如有的數學教師講利用正切函數值解直角三角形時,引用中國古代發明的利用稈子影 長確定季節和時令的歷法作例證,利用“四環節法”學生學了知識、激發了民族自豪 感。

對于歷史、地理等具有很強的顯性愛國主義因素的知識,又采用“聯系比較法”, 擴大和增強了愛國主義教育的實效。

(二)、環境教育法:充分利用校園的愛國主義文化環境的布置和創造濃郁的愛 國主義教育氛圍,讓學生在環境中熏陶,潛移默化,內化愛國主義教育情感,增長愛 國主義見識。

如一走進武昌實驗小學校園,綠樹成蔭、甬道繁花縈繞,大紅色巨幅校 訓:“祖國利益高于一切”立刻印入眼簾。

學校還充分利用校內《中央軍事政治學校 舊址》和惲代英等老一輩革命家曾在此工作過的史實,給最優秀少先隊命名為“惲代 英中隊”,開展“革命紅旗代代傳”的活動。

很多學校都注意建立了具有愛國主義教 育意義的長廊和甬道。

用中國歷史名人、名言錄掛幅裝點室內環境氛圍,是一種很具 愛國主義教育感染力的隱性教育課堂。

四、加強領導,重在建設,形成教育常規。

愛國主義教育是一項需要長期堅持的常規教育。

要形成愛國主義教育常規,首 先,要加強領導。

中共湖北省委貫徹中央《愛國主義教育實施綱要》精神,制定、印 發了《湖北省愛國主義教育實施細則》,文件明確指出:加強愛國主義教育,是提高 全省人民整體素質的一項基礎性的社會工程,各級黨委、政府要高度重視,切實加強 對這項工作的領導,并從人力、物力、財力上予以支持;還對教育的內容、對象、建 設、實施等問題作了明確的規定和部署。

為了加強領導,我省成立了由省委宣傳部牽 頭的愛國主義教育協調領導小組,領導小組十分重視提高各級領導和廣大干部對愛國 主義教育意義的認識,加強理論建設,組織專門班子,撰寫了一批有理論深度的文章, 加大宣傳力度,造成輿論氛圍。

為了指導面上工作,省教委等五單位聯合在武漢市武 昌區辦點,批轉了中共武漢市武昌區委員會《關于貫徹〈愛國主義教育實施綱要〉細 則》的文件;第二,堅持愛國主義教育“四為主”的指導思想,即:愛國主義教育是 全民教育,其重點是青少年;學校是對廣大青少年進行愛國主義教育的主要陣地;課 堂是進行愛國主義教育的主要渠道;教師是進行愛國主義教育的主力軍。

第三,愛國 主義教育必須堅持重在建設的方針,除上述理論建設外,各地都結合本地實際加強了 對教材、基地和制度的建設,多年來,大多數學校都編寫了愛國主義教育序列教材, 同革命紀念館、所、部隊等開展共建活動,創建了一批基地,全省由省政府行文,正 式命名了44個省級愛國主義教育基地,各地也充分開發教育資源,相繼建設了一批本 地的教育基地,為了充分發揮基地的作用,文件還明確規定:各級各類愛國主義教育 基地對中小學生有組織的參觀活動要優先安排,實行收費參觀的單位,在節假日及雙 休日對中小學師生有組織的參觀應實行免費開放。

同時,省教委還組織編寫了《中小 學生百部愛國主義教育影視片觀賞指南》以及序列教材。

武昌區教委頒布的《武昌區 小學生愛國主義教育常規十條》規定每個學生都要知道武昌農講所、辛亥首義舊址、 鐵軍、起義門、九女墩、六一亭等革命史跡…。

要求各校在‘五.四’、‘七.一’、 ‘十.一’等節日組織相應的愛國常規教育活動。

全省還定期開展“黃鶴美育節”大 型活動,多種形式匯演愛國主義節目,對全省中小學愛國主義教育起了很大的推動作 用。

各地和學校還相繼制訂了愛國主義教育常規制度,結合“中小學生日常行為規范” 中有關愛國主義教育的內容重點加強了訓練,形成常規。

大部分地區和學校都明確規 定一年級新生入學和每學年,必須對學生進行國旗、國歌、國徽、首都及祖國版圖的 教育。

通過上述安排,基本上達到了使我省愛國主義教育常抓不懈,充分發揮其時代 主旋律的作用。

求黨風廉政建設學習的心得體會

1949年10月1日,新中國的成立使客居美國的錢學森心潮澎湃,10多年的辛勤準備,終于到了報效祖國的時候。

他向夫人蔣英說:“祖國已經解放,我們該回去了。

”那時,錢學森已是世界著名科學家,夫人蔣英也在音樂界享有聲譽。

但祖國的召喚,使他們毫不猶豫地放棄了優越的一切。

1950年8月,錢學森一家人準備乘坐加拿大班機離開美國。

但是,美國國防部以莫須有的罪名通過海關扣留了他。

之后,美國司法部簽署了逮捕令,錢學森失去了自由。

在美國工作的10多年間,錢學森為美國航空和火箭技術的發展做出了重要貢獻。

美國專欄作家密爾頓·維奧斯特曾寫道:“錢是幫助美國成為世界第一流軍事強國的科學家銀河中一顆明亮的星。

”因此,當得知錢學森要回國時,美海軍部副部長立即給司法部打電話:“無論如何都不要讓錢學森回國,他太有價值了

”“寧可斃了他,也不要放他回國。

”錢學森沒有屈服。

在失去自由的日子里,他一方面繼續著自己的科學研究,一方面堅持斗爭,尋找回國的時機。

1955年5月,他從海外華人報紙上看到一則關于中國慶祝“五一”勞動節的報道,其中有他家熟悉的世交陳叔通和毛主席一起在天安門城樓檢閱游行隊伍的消息。

錢學森立即給陳叔通寫了一封請求祖國幫助他回國的信,夾在蔣英寫給她在比利時的妹妹的信里,悄悄地寄了出去。

陳叔通接到信的當天,就把信送交給周恩來總理。

當時,中美正在日內瓦舉行大使級會談。

王炳南大使根據總理的指示與美方交涉。

開始,美方不承認扣留了任何中國公民,但當王大使拿出錢學森的信時,美方才啞口無言。

最后,美國政府只得無奈地允許錢學森回國。

在美國的20年里,錢學森一直保留著中國國籍。

他回憶說:“我在美國那么長時間,從來沒想過這一輩子要在那里呆下去。

我這么說是有根據的。

因為在美國,一個人參加工作,總要把他的一部分收入存入保險公司,以備晚年之后用。

我一塊美元也不存,許多人感到奇怪。

其實沒什么奇怪的,因為我是中國人,根本不打算在美國住一輩子。

”1955年9月,錢學森全家登上克里夫蘭總統號輪船回國。

行前,他去向他的老師、世界力學大師、美國超音速之父馮·卡門告別,并把自己的新著《工程控制論》送給了老師。

馮·卡門翻看了書后對錢學森說:“你現在在學術上已經超過我了

”“外國人能造,中國同樣能造”歷經磨難,錢學森回到了祖國。

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