世界之窗觀后感言

由 雕龍文庫 分享時間：2024-02-26 14:58:06 加入收藏我要投稿點贊

誰給我寫個去世界之窗的觀后感

一年一度的秋游在同學們的期盼中終于來了。

我們一個興奮不已，憧憬著迎著金色的秋陽，去長沙世界之窗游玩的快樂。

可是天不作美，秋游這天卻偏偏下起了小雨。

可我們還是去了，我坐著去長沙的汽車，非常激動，當到了長沙，看到了長沙的繁榮的景象和美麗的建筑物讓我的心為之一顫，寬闊的馬路，到處高樓林立，道路兩旁的玉蘭樹亭亭玉立。

來到世界之窗，同學們爭先恐后的搶著進去。

進去后首先玩的是飛天椅，我先系好安全帶栓好，機器開始啟動了，飛天椅開始旋轉了，越轉越快，登山的人看著我們玩，我覺得顯得很神氣，機器停了。

我們又去玩一個有關于水的，我們叫他極速升降，我等很久才到我，我從上去船自己走呀走，來到了一個高坡，上去時非常慢的行駛，開始滑下坡非常快，部起了一陣大浪，船又走來到一個比剛才還高的坡，船開始也慢慢的向上行駛，沖下來的時候隆隆的響，下來了我躲在船不敢伸頭，一個超大波浪打過來，差點打到我，船走到了出口停下來了，我下了船非常害怕。

老師又把我們帶到太空影院，我排隊進去了看到幾百方位，我立馬坐到了第二排，我又發現了怪異，有座位的地方，地是鐵做的，而且溥溥的，機器開始了，先播影片，里面的車子往哪走，機器也跟著往哪邊走。

出來了還沒有脫離那種境界。

接下來看另一個立體影院，隊伍別說就排了好久，終于輪到我了，走進去看電影，工作人員發了眼鏡，開始看了先開始播放隕石向這里飛過來都打在我臉上，可是不痛，又開始播史前故事，有一個恐龍向我們噴水，哎還別說，真有水，原來前面有個小眼從那里噴水呀

吃完了，我們來到了一個看門票就可以玩的地方，原來是旋轉360度，不過超過1米4的才能上我二話沒說就上去了，把包放下我坐著，已經啟動了，我們開始把頭都倒過來了，又倒下來，又上去，又下來，就這樣好不容易停下來了。

我們又去玩過山車可是在下小雨不能玩，怕有危險，于是何導帶我們去看漂亮的外國房子，不過非常小。

很快就要回家了，我們又玩了一下旋轉木馬，玩完一回了，我又玩了第二回。

這次秋游，既讓我感到非常快樂，又讓我感到有點遺憾，因為沒有玩到心怡已久的過山車。

坐在回家的汽車上，我們都不住地說著、笑著，汽車載著一車的歡笑聲馳回來。

到世界之窗旅游，寫初中300字觀后感的作文

在暑假的這一段時間里，我去深圳的世界之窗，與我同行的還有五位同學和家長。

　　坐了兩小時的車程，終于來到了深圳的世界之窗。

一下車，首先映入眼簾的是法國的羅浮宮，羅浮宮上面是江澤民爺爺題的四個字——世界之窗。

聽導游介紹，世界之窗是全世界名勝古跡的縮影。

我們先到亞洲區旅游。

我們看見了泰國的泰王宮、韓國的景福宮，它們那迷人的縮影，吸引了許多游客照相留念。

特別是泰王宮，雖然是小小的模型縮影，但也充分地表現出泰國的風情，泰王宮的門，雕刻著一些泰國女郎，每個女郎的神情也各不相同，有的歡暢大笑；有的擠眉弄眼；有的舞動著身子……　　不知不覺中，我們已身處日本的桂離宮，參觀桂離宮是要先脫下鞋子再進去，里面的擺設十分整齊。

我來到這里，就像來到了日本，而自己就成了一個日本孩子。

　　我們告別了這一景點，向著印度的孟買巴哈支提窟出發。

來到了孟買巴哈支提窟，窟里有一條樓梯，窟里黑鴉鴉一片，我們手拉手想一起下去，但沒下幾級，又掉回頭走。

我們都想下去探個究竟，但又不敢。

最后，我的媽媽忍不住了，便自告奮勇，一口氣沖到了下面，然后媽媽大聲呼喊：“下來吧，這里只是嚇嚇人而已，下來了就會看到燈光了。

”聽了這話，我們都松了一口氣，紛紛跑下去看。

原來，孟買巴哈支提窟能通往雕塑園，兩地相差甚遠，所以顯得有些不可思議。

　　我們又往前走，來到了法國，看到巴黎的埃菲爾鐵塔、巴黎圣母院、圣

米歇爾修道院等著名的風景。

　　我們匆匆地吃了些東西，又匆匆地往前走，我們生怕一天不夠時間把整個世界之窗游完。

我們走了好久好久，終于來到了能玩的地方——大峽谷探險漂流。

我們各自買了票，然后排在一條長長的人龍后，等待著我們的游戲時間。

我們等待了很久，終于輪到我們了，我們小心翼翼地上了小船，準備啟航。

出發

我們先進入隧道，繞尼亞加拉大瀑布一周，再穿越隧道，要沖下坡了。

我咬緊牙關，“嗖”的一聲，小船已下了下去，我還不知道發生了什么事，腦子一片空白，從上面尖叫到下面，下船了，心還字怦怦跳。

　　我們又來到了金字塔，還在塔前照相留念，希望有一天能把照片帶回學校，向同學們炫耀一番。

那座大金字塔的旁邊還有許多小金字塔，很漂亮。

　　我們又走了一段，來到了阿爾卑斯冰雪世界，里面冷得要命，不到10分鐘，我們就成了一根根現成的“冰棒”，鼻子通紅通紅的，手腳已沒有了知覺。

　　一天很快就過去了，轉眼間，又要離開這讓人懷念的世界之窗，我們依依不舍地上了車，回首望了望世界之窗，離開了。

　　通過這一次游了世界一周旅游，讓我受益匪淺，因為我終于發現了原來有這么多地方有名勝古跡，也發現原來世界那么大，希望有一天，我能真正到那里去啊

贊美世界之窗的一段話可以寫什么

世界之窗是中國著名的縮微景區，位于深圳灣畔，是以弘揚世界文化為宗旨，把世界奇觀、歷史遺跡、古今名勝、民間歌舞表演融為一體的人造主題公園。

公園中的各個景點，都按不同比例自由仿建，精巧別致，維妙維肖，成為一首首凝固的交響詩，那些異彩紛呈的民俗表演則是一幅幅活潑生動的風情畫。

　　深圳世界之窗　　深圳世界之窗 ,英文:Window of the world.世界之窗是位于中國廣東省深圳市南山區華僑城的大型文化旅游景區，是深圳最為著名的旅游景點之一。

世界之窗坐落于深圳灣畔，占地48萬平方米。

景區按五大洲劃分，與世界廣場、世界雕塑園、巴黎之春購物街、侏羅紀天地共同構成千姿萬態、美妙絕倫、讓人驚嘆的人造主題公園。

　　分區　　景區按世界地域結構和游覽活動內容分為世界廣場、亞洲區、大洋州區、世界之窗　　[1]歐洲區、非洲區、美洲區、現代科技娛樂區、世界雕塑園、國際街九大景區，內建有130個景點。

世界廣場：世界廣場108根意蘊深遠的廊柱，1680平方米象征世界文明的浮雕墻，六座代表不同文化的城門和鑲嵌其中的全景式環球舞臺，大氣磅礴，肅穆威嚴。

歷史的長河浩如煙海，承襲著凝重與莊嚴，裹挾著科技與夢幻，訴說著人類的過去、現在和未來。

　　國際街　　國際街以歐、亞、伊斯蘭等民居建筑風格為主體，集教堂、集市、街道于一處，是供游人小憩和購物的好地方，步入‘國際街’，游客仿佛置身于歐洲、亞洲、伊斯蘭那些異國的浪漫之鄉，無處不彌漫著古老而悠遠的異域情調，執目而望，歐洲中世紀風格的建筑矗立身旁，造型獨特；沿街而上，錯落有致，每一棟都張顯著個性，耐人尋味。

風姿綽綽、名符其實的歐式建筑街區，就這樣不期然的鶴立眼前。

　　亞洲區　　亞細亞，美麗而神秘的東方，在盈盈一握的方寸間展示著絢麗的畫卷。

世界之窗(5張)日本皇居――桂離宮演繹皇室的奢華。

傳統的茶道、花道展演著古老的扶桑情韻。

金碧輝煌的緬甸仰光大金塔，無不講敘著王朝的興盛。

印度，一個被故事浸染的國度，摩多哈拉圣井讓我們洗凈靈魂的塵埃；泰姬瑪哈爾陵讓世人目睹愛情的絕唱，世界一奇觀。

東南亞水鄉營造出濃郁的亞洲風情讓我們品嘗豐收的成果、聆聽生命的歌唱。

　　歐洲區　　放眼歐洲，文藝復興的陳跡遍布視野。

愛琴海的季風、地中海的陽光，編織成歐羅巴的交響；埃菲爾鐵塔一柱擎天，凱旋門見證了歷史的滄桑；意大利升起了我心中的太陽，圣彼得大教堂重復著創世紀的序言；華西里目睹了紅場的巨變，奧林匹克山上的鐘聲為我們作證：人類文明之花是用鮮血澆注

在這片被諾亞方舟承載的土地，讓我們以莎士比亞的詩篇緬懷昨天，用荷蘭的風車和郁金香點綴今天的家園。

宮廷園林旁匯集了歐洲各個歷史時期的經典建筑。

巴黎春天購物廣場、羅馬假日廣場、海神噴泉廣場同愷撒宮構筑出極富人文氣息的歐陸場景。

　　非洲區　　埃及――尼羅河之水喂養大的古老文明。

金字塔，人類智慧的結晶；斯芬克斯石像，靜穆地守護這片神奇的大地，留下了亙古難解之謎；阿布辛伯勒神廟講述著一代王朝的興衰，蠕動的駝峰讓廣袤的非洲大陸不再平靜……是誰阻止奔跑肯尼亞

又有誰能揭開幾內亞百丈懸崖上新娘的面紗

　　美洲區　　尼亞加拉大瀑布的流水聲，將人們牽引到現代文明與古老文化交相輝映的美洲。

墨西哥的武士們端莊而凝神，巴西基督山上圣潔的靈魂晝夜守護著眾生。

美國國會大廈、白宮、華盛頓紀念碑讓你觸摸到美利堅的精髓；紐約曼哈頓林立的高樓折射出現代文明的光輝；總統山上的總統們會心地笑了，自由女神也笑了。

人類的智慧讓未知的世界變成了瑰麗的家園。

　　大洋洲區　　橫跨蔚藍色的水域，迎接人們的是神奇的澳洲大陸。

在百米噴泉的沐浴下，蹲伏在海岸邊的悉尼歌劇院芙蓉出水，獨特的貝殼造型讓人聯想起珍珠的晶瑩，同直沖云霄的百米噴泉、變幻迷離的艾爾斯變色石互相映襯，動人美景令人流連忘返；漫卷的山野跳躍著袋鼠的身影；艾爾斯變色石變幻迷離；激越的鼓聲敲響了毛利民族對生命的謳歌，鏗鏘的舞姿昭示一個生生世世對自由的渴望，綿延千年后，依舊蕩氣回腸。

　　世界雕塑園　　雕塑園掩映在綠蔭叢中，園內郁郁蔥蔥的荔枝林與來自五大洲近百尊著名雕塑作品相映成趣，共同營造了環境優雅的藝術殿堂。

從羅丹的上帝之手到米開朗基羅的被縛的奴隸，從拿破侖之妹到神秘的三星堆銅人，展示著不同民族的智慧和審美情趣。

求每日格言和值日感言

(每日格言) 讀一書，增一智。

不吃飯則饑，不讀書則愚。

不向前走，不知路遠；不努力學習，不明白真理。

樹不修，長不直；人不學，沒知識。

用寶珠打扮自己，不如用知識充實自己。

蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。

勞動是知識的源泉；知識是生活的指南。

知識是智慧的火炬。

寶劍不磨要生銹；人不學習要落后。

茂盛的禾苗需要水分；成長的少年需要學習。

星星使天空絢爛奪目；知識使人增長才干。

造燭求明，讀書求理。

糧食補身體，書籍豐富智慧。

世界上三種東西最寶貴——知識、糧食和友誼。

（緬甸諺語）書籍備而不讀如廢紙。

（英國諺語）積累知識，勝過積蓄金銀。

（歐洲諺語）謙虛是學習的朋友泰山不是壘的，學問不是吹的。

天不言自高，地不語自厚。

水滿則溢，月滿則虧；自滿則敗，自矜則愚。

包子有肉，不在皮上；人有學問，不掛嘴上。

不實心不成事，不虛心不知事。

不自是者博聞，不自滿者受益。

虛心的人，常想己之短；驕傲的人，常夸己之長。

自贊就是自輕。

自滿是智慧的盡頭。

如果有了胡子就算學識淵博，那么，山羊也可以講課了。

成就是謙虛者前進的階梯，也是驕傲者后退的滑梯。

吹噓自己有知識的人，等于在宣揚自己的無知。

言過其實，終無大用。

知識愈淺，自信愈深。

訥訥寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。

寬闊的河平靜，博學的人謙虛。

秀才不怕衣衫破，就怕肚子沒有貨。

山不厭高，水不厭深。

驕傲是跌跤的前奏。

驕傲來自淺薄，狂妄出于無知。

驕傲是失敗的開頭，自滿是智慧的盡頭。

說大話的人像爆竹，響一聲就完了。

鑒難明，始能照物；衡唯平，始能權物。

謙虛是學習的朋友，自滿是學習的敵人。

趕腳的對頭是腳懶，學習的對頭是自滿。

虛心使人進步，驕傲使人落后。

虛心的人學十算一，驕傲的人學一當十。

強中更有強中手，莫向人前自夸口。

滿足現在的成就，就窒息了未來。

喜歡吹噓的人猶如一面大鼓，響聲大腹中空。

人唯虛，始能知人。

滿招損，謙受益。

滿必溢，驕必敗。

知識貯藏在謙虛的大海中。

（朝鮮諺語）學問多深也別滿足，過失多小也別忽略。

（蒙古諺語）懂得自己無知，說明已有收獲。

（拉丁美洲諺語）學問學問，不懂就問刀鈍石上磨，人笨人前學。

以人為師能進步。

試試并非受罪，問問并不吃虧。

善于發問的人，知識豐富。

不聽指點，多繞彎彎。

不懂裝懂，永世飯桶。

智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。

不能則學，不知則問，恥于問人，決無長進。

學問淵博的人，懂了還要問；學問淺薄的人，不懂也不問。

井淘三遍吃好水，人從三師武藝高。

手指有長有短，知識有高有低。

學無前后，達者為師。

邊學邊問，才有學問。

若要精，人前聽。

只要是有益的話，小孩的話也要聽。

要學蜜蜂采百花，問遍百家成行家。

老姜辣味大，老人經驗多。

請教別人不折本，舌頭打個滾。

怕問路，要迷路。

嘴勤不走冤枉路。

書籍備而不讀如廢紙。

（英國諺語）不問的人永遠和愚昧在一起。

（東非諺語）耳朵沒有底，可以從早聽到晚。

（非洲諺語）世上無難事，只要肯登攀一分耕耘，一分收獲。

一藝之成，當盡畢生之力。

一個不想蹚過小河的人，自然不想遠涉重洋。

針越用越明，腦越用越靈。

學在苦中求，藝在勤中練。

不怕學問淺，就怕志氣短。

才華是血汗的結晶。

才華是刀刃，辛苦是磨刀石。

上如階盡管費力，卻一步比一步高。

不經過琢磨，寶石也不會發光。

心專才能繡得花，心靜才能織得麻。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

日日行，不怕千萬里；時時學，不怕千萬卷。

多練多乖，不練就呆。

只有努力攀登頂峰的人，才能把頂峰踩在腳下。

困難是人的教科書。

汗水和豐收是忠實的伙伴，勤學和知識是一對最美麗的情侶。

學習如鉆探石油，鉆得愈深，愈能找到知識的精髓。

先學爬，然后學走。

心堅石也穿。

好記性不如爛筆頭。

勤勉是成功之母。

好高騖遠的一無所得，埋頭苦干的獲得知識。

百藝通，不如一藝精。

同時趕兩只兔，一只也捉不到。

一回生，二回熟，三回過來當師傅。

學如逆水行舟，不進則退。

學習如趕路，不能慢一步。

學問之根苦，學問之果甜。

學問勤中得，富裕儉中來。

注意力是智慧的門戶。

要得驚人藝，須下苦功夫。

只要功夫深，鐵杵磨成繡花針。

拳不離手，曲不離口。

常說口里順，常做手不笨。

最淡的墨水，也勝過最強的記性。

搓繩不能松勁，前進不能停頓。

瞄準還不是射中，起跑還不算到達。

沒有艱苦的學習，就沒有最簡單的發明。

（南斯拉夫諺語）誰游樂無度，誰沒空學習。

（法國諺語）誰要懂得多，就要睡得少。

（亞美尼亞諺語）知識好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。

（丹麥諺語）知識需要反復探索，土地需要辛勤耕耘。

（尼泊爾諺語）學如駕車登山，不進就退。

（日本諺語）書讀百遍，其義自見讀了懂不了，用處也不大。

一竅通，百竅通心里沒有眼，有眼也無用。

仔細考慮一天，勝過蠻干十天。

吃別人嚼過的饃沒有味道。

盡信書，莫如無書。

燈不撥不亮，理不辯不明。

沒有意志的人，一切都感到困難；沒有頭腦的人，一切都感到簡單。

學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。

聞而不審，不若無聞。

讀書不知義，等于嚼樹皮。

吃飯不嚼不知味，讀書不想不知意。

讀書不想，隔靴撓癢。

溫故而知新。

刀越磨越利，腦越用越靈。

身怕不動，腦怕不用。

強記不如善悟。

思索，就是跟自己爭論。

（西班牙諺語）一次深思熟慮，勝過百次草率行動。

（南斯拉夫諺語）知識無底，學海無涯萬川歸海海不盈。

山上的石頭能背完，河里的流水能舀干，世上的知識學不完。

書囊無底。

生命有限，學問無涯。

走不完的路，知不完的理。

學如積薪，后來者居上。

學到知恥處，方知藝不精。

到處留心皆學問。

泉水挑不干，知識學不完。

做到老，學到老，活到八十還學巧。

聰明的樵夫，應該是既善于砍柴，也善于磨刀的。

聰明來自見多識廣。

（阿拉伯諺語）不愿看的人，比瞎子還瞎；不愿聽的人，比聾子還聾。

（法國諺語）學者的一天，比不學無術的人的一生還有價值。

（阿拉伯諺語）數不盡的土粒，渡不盡的學海。

（蒙古諺語）知識無底，學海無涯。

（蒙古諺語）時間是寶貴的財富一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

少而不學，老而無識。

少壯不努力，老大徒傷悲。

太陽落山了，人才感到陽光的可貴。

記得少年騎竹馬，轉身便是白頭翁。

有錢難買少年時。

失落光陰無處尋。

節約時間就是延長壽命。

守財奴說金錢是命根，勤奮者看時間是生命。

時間是最寶貴的財富。

你和時間開玩笑，它卻對你很認真。

補漏趁天晴，讀書趁年輕。

把握一個今天，勝似兩個明天。

清晨不起早，誤一天的事；幼年不勤學，誤一生的事。

等時間的人，就是浪費時間的人。

最珍貴的財富是時間，最大的浪費是虛度流年。

黑發不知勤學早，白頭方悔讀書遲。

揮霍金錢是敗壞物，虛度年華是敗壞人。

誰把一生的光陰虛度，便是拋下黃金未買一物。

珍寶丟失了還可以找到，時間丟失了永遠找不到。

懶人嘴里明天多。

一日無二晨，時過不再臨。

熟讀游泳學，不如下大河人在山外覺山小，人進山中知山深。

萬事莫如親下手。

荊條編小籃，看著容易做著難。

不見不識，不做不會。

不下水，一輩子不會游泳；不揚帆，一輩子不會撐船。

不爬崎嶇的高山，不知大地的平坦。

見識，見識，不見不識。

天平是輕重的衡量器，實踐是是非的試金石。

發一回水，澄一次泥；經一回事，長一回智。

有錢難買經驗多。

有知識不會運用，如同耕耘而不播種。

閉眼怎看三春井，出水才看兩腿泥。

書到用時方恨少，事非經過不知難。

聽不如看，看不如干。

近水知魚性，靠山識鳥音。

經常出門的孩子，比父母知道的多。

讀千賦者善賦，觀千劍者曉劍。

讀書如果不與實際結合，知識不過是天空的浮云。

站在森林外邊，就不能完全了解森林。

欲知對岸事，就要渡過河。

聰明人聽到一次，思考十次；看到一次，實踐十次。

舞劍是一回事，作戰是另一回事。

（朝鮮諺語）打鐵才能成為鐵匠。

（法國諺語）敏而好學，不恥下問——孔子業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈學而不思則罔，思而不學則殆——孔子知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子三人行，必有我師也。

擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子己所不欲，勿施于人——孔子讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修讀萬卷書，行萬里路——劉彝黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲——顏真卿書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙書猶藥也，善讀之可以醫愚——劉向少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。

長歌行》莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛發奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》書到用時方恨少，事非經過不知難——陸游問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡讀書百遍，其義自見——《三國志》千里之行，始于足下——老子路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹吾生也有涯，而知也無涯——莊子非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮玉不啄，不成器；人不學，不知道——《禮記》千里之行,始于足下---老子路漫漫其修道遠,吾將上下而求索---屈原讀書破萬卷，下筆如有神。

——杜甫讀一本好書，就是和一個高尚的人交朋友。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹吾生也有涯，而知也無涯——莊子非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮玉不啄，不成器；人不學，不知道——《禮記》讀書的名言

【第1句】：讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。

【第2句】：讀書使人成為完善的人。

---培根（英國）

【第3句】：書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。

---培根（英國）

【第4句】：有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數的應該細嚼。

---培根（英國）

【第5句】：人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，并可永遠得到翻新。

---培根（英國）

【第6句】：書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。

---培根（英國）

【第7句】：在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務中，我們通常都是與愚人交談。

---培根（英國

【第8句】：讀書使人充實，談話使人敏捷，討論使人機智，筆記使人準確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人精密，科學使人深刻，倫理使人莊嚴，修辭使人善辯，邏輯使人謹嚴；凡有所學，皆成性格。

——培根

【第9句】：書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之. 參考資料：網絡

圍城的感想

合上書本的最后一頁，還來不及遐想許多，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。

總感覺那末了的句號，并不意味著故事的終結，而是另一段故事的開始。

“這個時間落伍的計時機無意中包含著對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑。

”那只祖傳的老鐘大概是因為看到太多的人情世故，感嘆之余忘記了跟緊時間的腳步，所以才成了“時間落伍的計時機”吧。

　　初讀《圍城》，便被它細致，生動，詼諧幽默的語言描寫給吸引住了，經典之句信手拈來——如描寫陸子瀟鼻子的一句：“鼻子短而闊，仿佛原有筆直下來的趨勢，給人迎鼻孔打了一拳，阻止前進，這鼻子后退不迭，向兩旁橫溢。

”再如描寫一位女明星的歌聲：“那位女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁，一大半像鼻子里哼出來的，又膩又粘，又軟弱無力，跟鼻子的主產品鼻涕具有同樣的品性。

”等等不勝枚舉，讓人讀起來都忍俊不禁，這也正是《圍城》語言的最大特點，句句都暗含著諷刺。

　　《圍城》講述的是主人公方鴻漸留洋回國后與蘇文紈，唐曉芙之間發生的事以及去三閭大學旅途的經過，在三閭大學當副教授的經歷和后來與孫柔嘉結婚的故事。

有人說，《圍城》寫的就是婚姻就像圍城，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來，所以結而離，離而結，沒有了局。

”也“說是被圍困的城堡fortresseassiegee,，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。

”但在我看來，里面的圍城不止一個，婚姻生活只是其中的一個，大圍城套小圍城，小圍城里再套圍城，人生就是由這些大大小小的圍城組成。

譬如方鴻漸的大家庭里妯娌之間明爭暗斗，封建迂腐的繁文縟節，正是方鴻漸一直想要逃出來的一個圍城；再譬如在三閭大學教書期間所見所聞所親身經歷的教授們之間的勾心斗角，更是一座到處布滿機關的圍城，幸而最后方鴻漸沖了出來，但是，沖出來的同時，他又步入了另一個圍城——與孫柔嘉結婚。

就這樣無休止的出城，進程…..　　由此，我不得不想到我自己，我是一個學生，我的那座城堡有是什么

是學校吧，我是城內的人，拼命地想逃出去，城外的人呢

是那些學齡前兒童，他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。

這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年后才放我們出來，不，應該說出去，然后，我們再滿懷希望地步入下一個城堡——工作。

　　人生，城堡，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復始，沒有止境。

勿以惡小而為之,勿以善小而不為的感想

三國諸葛亮文曰：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。

這句話講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做；只要是善，即使是小善也要做。

這句話值得讓同學們知道并銘記在心。

\ 我們學校曾經把學生日常行為規范三令五申，但同學們違紀者仍然大有人在，有的只是違犯一些非常小的過失，比如跳窗，亂扔果皮、塑料袋等。

這些現象雖然越來越少，但畢竟仍然存在。

可以設想，這些同學在違犯這些“小”的過失之時，極有可能是心存僥幸的：“小事一樁。

老師又沒看見。

”\ 這種僥幸心理害人不淺。

失之小節，也許是釀成大錯的開始，因為一個人良好的素養往往體現在小節上，正所謂，“勿以惡小而為之”。

反之，自律，自愛，自尊，自強，時時處處從“小”做起，也許正是長大成材的良好開端，正所謂，“勿以善小而不為”。

\ 當然，這一切并不一定要老師必須看見。

違犯“小”的錯誤，即使“老師看不見”，仍然是一個鐵定的錯誤；做了“小”好事，有了“小”的增益，即使“老師看不見”，仍然是一個可喜的長進。

\ 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

同學們如果把三國諸葛亮這句話置之座右，奉為處世箴言，必然會增益良多，長進良多

觀看殘疾人表演有感

那場特殊的演出---觀殘疾人演出有感

　　坐在這里敲下這些字的時候，手掌還因為剛才鼓掌鼓的生疼，第一次被一場演出震撼成這樣，從出來到現在，我和每一個人說：“我看了一場讓我震撼的演出”，他們問我哪里震撼，我不說，只是告訴他們，晚上7點還有一場，你一定要去看，他們莫名其妙，而我還在回味。

　　早在一星期以前，學校就開始宣傳---石家莊燕趙藝術團要來我們學校演出，整場演出的名字叫“托起未來的藍天”，是由20多位殘疾人表演的，門票3\\\/5\\\/10元不等，很多人掏錢去看的原因是：是壓軸節目，就是上了春晚的，在我們學校也能看到了。

　　只知道的表演者是耳朵失聰的人，沒有聲音的世界是什么樣子的，我到現在也不敢想象，到是忽然覺得寢室每天的吵吵鬧鬧是多么美好的事情，而我一直不喜歡這樣的吵鬧聲，所以從這一刻開始我決定開始喜歡這種吵鬧。

　　入場的時候，整個劇場都是紅色的，中國人喜歡紅色是出了名的，節目開始的時候男主持人旁邊有一個漂亮的小女孩，后來才知道，主持人是失明了的，身邊的小女孩盡管能看見，耳朵卻是聽不見的，直到那時候我才意識到，整個演出都是由真正的殘疾人表演。

　　印象最深的是一個失去左腿一個失去右腿的兩個人表演的舞蹈，出場的時候他們是拄著雙拐的，到后來兩個人扔掉了那東西，只用一條腿盡情的跳著，看到這樣的場面我除了震撼除了眼睛濕了，什么也說不出了。

《千手觀音》觀音的音樂開始的時候，整個劇場沸騰了，不只是因為看到了春晚里的節目，更為了那些值得尊敬的表演者，觀音是和善祥和的象征。

　　這些人當中，有眼睛失明的，但是他們用歌聲告訴我們，告訴世界他們還能唱，　　這些人當中，有耳朵聽不見的，但是他們用身體告訴我們，告訴世界，他們有讓人感動的絕技。

　　這些人當中有不能走路的，但是他們告訴我們，也告訴世界，他們還可以唱并且也能唱。

。

　　整場表演下來，我的手腫了，相信那些和我一樣為他們的表演震撼而鼓掌的同學和我一樣不在乎手是不是腫了，而在乎自己的掌聲是不是已經被看不見的人聽到，聽不到的人看到。

　　PS演出結束了，有感動也有氣憤　　感動的是：　　看似沒心沒肺的表現出的對殘疾人的尊重是空前的，我們發自內心的敬佩她們，身殘志堅是最好的解釋。

老天在拿走我們身體上的一樣的東西時，會還給另一樣東西，可能是勇氣，也可能是毅力。

所以站在舞臺上的人們讓我們震撼

　　氣憤的是：　　1，那些可恨的狠心的“父母”，當他們知道自己的孩子是不能聽見聲音不能看見世界的時候，就將他們拋棄，俗話說孩子是爹媽身上掉下來的肉，把自己的肉都扔了，還算什么父母，我看只是披著人皮的走獸而已，等有天你們在電視上看到被自己扔掉的孩子成了名人，成了全中國都敬佩和感動的殘疾人藝術家的時候，不知道你們的心里該作和感想，是欣慰還是后悔，是為了自己的孩子能堅強的活下來而高興，還是因為后悔自己當初的行為沒能沾上光不論你們怎么想在我看來都是可恥的。

　　2，學校的某些高層領導看完《千手觀音》之后，就離席了，我不知道那些所謂的領導來這里是不是只為了看那一個節目，上春晚的節目怎么了，那些不上春晚的節目就沒能讓你們震撼么

別用你們工作忙說事，工作忙還來坐這么久干什么

《千手觀音》之后就只剩最后一個節目了，你們連10分鐘的時間都沒有了么

這樣的素質這樣的對人的不尊重，真是不知道你們當年是怎么爬到現在的位置的，你們真是穿著西裝的動物。

　　可能因為現在心理還是不能平靜，我寫下了這么一堆沒有條理的文字。

　　用那個坐在輪椅上的歌者的話結束文字吧----即使翅膀斷了，我們仍要試著去飛翔

　　之后我就關了電腦，出去呼吸新鮮的空氣，因為從這一刻開始整個世界在我的眼中將變的不同，到處都是希望到處都是美好到處都是善良和堅強。

　　觀殘疾人演出有感2006-10-01 18:00 上周，我們全校同學共同觀看了一場殘疾人藝術表演。

其實在此之前，我就已經有讓殘疾義演走進校園的想法了。

因為在我的內心，殘疾人都是“身殘志不殘”的一種特殊群體　　的確，有時候這種特殊的精神會因為共鳴的力量走進每個人的意念里，經過一翻思索與升華而深藏于內心。

　　有一個十六歲的少女，正處在花季般絢爛的年齡，卻遭受失明的痛苦與殘疾，但她卻用歌聲，用甜美的歌聲向所有的人傳達一種愛與生命的力量，那嘹亮的童聲在廣闊的校園中無盡地燃燒與釋放..............　　還有一個看似20多歲的大哥哥，他給觀眾表演了精彩的Disco獨舞。

他有一條腿截肢了，但他以堅強的毅力拄著雙拐跳完了那支強節奏的勁舞。

這樣我感觸很深，一個身體殘疾這么嚴重的人還能在小小的舞臺上施展著活力四射的舞蹈，讓周圍的人覺得殘疾并不是件極其痛苦的事，而是，無限創造可能，只要你的精神之火不滅，那么，生活的另一扇窗就會為你打開...............　　最有意思，最吸引全體師生眼光的便是著名的《千手觀音》了。

絢麗的服飾，金色的銅光，讓夏末初秋的天空顯得更加美好了。

這群女殘疾演員都是聾啞患者，她們聽不到背景音樂，但能領會指揮老師的手勢，作出整齊劃一的動作，博得在場所有人的熱烈掌聲。

　　通過“同在藍天下”的義演活動，我學會了許多。

也對以往內心“殘疾人”的定義有了新解。

“身殘志不殘”是殘疾人的追求。

作為一個正常人，我深感自豪，我相信可以用健康的身體，創造更多的可能　　觀殘疾人表演有感　　前幾天，我們在淮海堂觀看了殘疾人的表演，令我們十分震撼。

因為他們的表演超出了我的想象，甚至比正常人表演得還要好

　　他們表演了許多節目，其中最令我感動的節目是。

這是一首詩歌，是由一位約有十六七歲的盲人姐姐朗誦的。

她用那甜美的聲音把這首得繪聲繪色，我們恍如身臨其境，都情不自禁地留下了純真的眼淚。

　　那時，我在想，老天為什么對他們那么不公平

為什么他們看不見由赤、橙、黃、綠、青、藍、紫這七種美麗色彩組成的彩虹；為什么在里只有無邊的黑暗……他們也想像正常人那樣在草地上嬉戲、玩耍；他們也想和正常人一樣在教室里，聽老師講課。

可是，這些愿望又難以實現。

不過，他們身殘志堅，有著堅忍不拔的意志，他們肯下功夫，勤學苦練，我相信他們會做得更好　　觀殘疾人演出有感　　今晚，在文化廣場由敦化市政府、市文體局、市殘聯等眾多單位聯合舉辦了“中興之夜”關愛從我開始專場晚會。

晚會的節目精彩紛呈，尤其是由敦化市特殊教育學校的學生們表演的節目，贏得了在場觀眾的陣陣掌聲。

當看完由一群聾啞孩子表演的千手觀音時，我的心靈被震撼了，我能感受到當時被震撼的不只我一個人，而是全場的觀眾都被震撼了。

同時也證明了一個道理：只要意志堅定，百折不撓，即使身體上有殘疾也無妨，通過自己艱苦不懈的努力，同樣可以實現人生的價值，同樣可以造福于社會，今天她們帶給我們精彩絕倫的表演就是明證。

真正的殘疾不是身體上的殘疾，而是心靈上的殘疾。

殘缺也可以創造出一種特殊的美麗。

殘疾人也有生命的價值。

　　我國現有8300多萬殘疾人，殘疾人是特殊而又困難的群體，需要全社會的理解、支持、關心和幫助。

殘疾人工作不僅關系到殘疾人群體的福祉，更與國家的經濟和社會的發展密切聯系在一起；它還是人權保障事業的重要組成部份，關系到精神文明建設。

　　我做為一名殘疾人工作者，在這里號召有愛心的人們積極行動起來，伸出你的手，獻出你的愛，在全社會進一步營造關愛殘疾人和支持殘疾人事業發展的社會氛圍。

您的愛心付出，將使盲童告別黑暗，讓聾童走出寂靜，帶兒童走出寂寞的心靈。

有了您的愛心，折翅的小鳥也將重新插上翱翔的翅膀，及時的春雨必能澆灌干涸的心田，美麗的花朵會在神州大地的每一個角落粲然盛開

“施比受更有福”，讓你我的善心、善舉匯成愛的海洋，再次共同奏響愛的樂章

　　觀殘疾人演出有感　　星期五的上午，聽老師說下午有殘疾人的演出。

我整個中午都在想：“是什么樣的殘疾人

表演什么樣的節目呢

”　　到了下午，我帶著這兩個問題來到了學校看演出。

演出開始了，我的迷團才解開了。

有的缺一條腿，有的沒有雙臂，有的是盲人，還有的是高位截癱。

有一位是在六歲時被高壓電到了雙手，截去了雙臂。

我想：“他就應該是表演腳寫字吧。

”我本來以為是鉛筆和鋼筆寫字，沒想到是用毛筆寫字。

一般人用手來寫還寫不好呢，他用腳寫，寫的卻十分好。

　　還有一位是地震時被砸成了高位截癱的。

他唱歌真有氣勢，尤其是他唱的“好漢歌”。

　　這次節目一轉眼就過去了，我想：“臺上一分鐘，臺下十年功”。

他們在以前一定練的很苦，我們應該向他們學習，遇到困難不要放棄。

寫一句關于動物園的宣傳語，吸引更多的人來。

【第1句】：心泉丁冬　　人人心中都有一汪清泉，洗濯你的靈魂，滋潤著你的生命。

只是因為日常的瑣碎生活的紛雜，才掩蔽了她的環佩妙音，朦朧了她的清碧透明。

　　夜闌人靜，天籟無聲。

每逢這個時刻，你才能卸下沉重的面具，拆去心園的柵欄，真實地審視自己，在生命的深處，你終于傾聽到一絲悠然的脆鳴。

這是一首真善美的詩。

像甘霖，像春風，柔慢而雋永。

　　月隱星現，露重風輕。

每逢這個時候，你才能正視裸露的良知，走出世俗的樊箱，在靈魂..　　賞析：生命中本就不缺少美，缺少的是發現美的眼睛。

當我們放下塵世間的功名利祿，彈去身上的纖纖塵土，帶上感恩生活的心態，用心靈去聆聽大自然的歌聲。

我們就會發現，原來一切真的美好如初。

【第2句】：高聳的山川是一道風景。

它扎根于腳下的土地，又執著地向著高遠的天空進發。

它能夠始終保持峻拔的狀態，始終被人們仰望，是因為它能夠擺脫一切束縛，驕傲地兀自挺立云霄。

　　奔流的長河是一道風景。

它發源于林間汩汩的清溪，又豪邁地朝著浩瀚的海洋跋涉。

它在旅途中變得強壯，呼嘯著穿過峭壁，壯闊地流紅坦蕩的平原，心平氣和地一瀉千里，它能夠釋放出讓我們驚嘆的偉大力量，徑自去實現一個更遠大的理想。

　　賞析：世間的萬物都有著獨特的美，它可能奔放外向，也可能深藏不露。

我們自己也是一道風景線，至少，我們是真正的自己。

【第3句】：友誼真是一樣最神圣的東西不光是值得特別推崇，而是值得永遠贊揚，它是慷慨和榮耀的最賢惠的母親，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和貪婪的死敵。

它時時刻刻準備舍己為人，而且完全出于自愿，不用他人懇求。

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。

　　賞析：閉上眼睛，想著朋友跟我的一切感動，原來我們是如此的幸福。

友誼如母親般無私，他會在你最需要的時候給與你溫暖。

慰藉你創傷的心靈。

【第4句】：在這個世界上，各個族裔以及他們所攜帶的各種宗教文化習慣等等，甚至他們所尋求的自身利益，都在世界的每一個角落，在每一分鐘發生著類似的矛盾和沖突。

從波黑戰爭到非洲圖西族胡圖族之間空前野蠻的種族殺戮，幾乎不勝枚舉。

從人類的許多戰亂中，都有一顆種族矛盾和文化沖突的堅硬內核隱含其中。

而這個世界的人們還在越走越近，叫人看著多少捏把汗。

至今我們尚不知道，人類是否有足夠的智慧，對付這樣一個越來越小的地球和越來越近的距離。

所以，美國民眾現在先行一步所面對的種族問題，就無疑顯得意味深長。

　　賞析：在這里，作者指出了美國種族歧視問題出現的前提，即多民族的多元文化的碰撞。

也許在中國這樣一個一個過去長期封閉，現在尚未完全開放的國家討論美國的“種族歧視”問題，我們往往會隔岸觀火，因為我們不曾想象如果外國人大量涌入中國，并成為我們這個國家的必不可少的一部分時，和我們共享社會資源時，我們社會的面貌，百姓的生活將會面臨怎樣的變化和挑戰。

因此，如果我們以一種簡單的邏輯推斷去批判美國的種族問題，必然是不客觀，不全面的。

【第5句】：關鍵的是，他們又按照邏輯推斷出一個基本道理，那就是，他們所追求的人的基本權利，必須建立在一個基礎上，即，“人人生而平等”。

這個時候，他們意識到，他們所要清理和清算的，好像并不僅僅是英國王朝。

　　他們的面前分明出現了我曾經向你提到過的，當今美國黑人女詩人瑪雅.安吉魯的問題：人是不是需要解放自己

人是不是需要解放別人

人能不能夠不解放別人只解放自己

人能不能不解放自己只解放別人

　　賞析：這樣的問題指導著的美國先民開始審視黑奴問題。

如果將對于“人人生而平等”這樣的追求解釋為美國人的終極理想的話，那么就不難理解，為什么美國會在人權問題上喜歡對其他國家“說三道四”，而同樣作為西方“資本主義世界”的歐洲國家似乎沒有那么強的“癖好”。

在這一點上，美國有它根深蒂固的文化基礎。

這種基礎直接體現在美國的憲法中，而這部憲法絕非一紙空文。

【第6句】：在那個時候，宗教在一開始就起了很大的作用。

宗教思考本來就應該是非功利的思考。

他們把自己與世俗世界拉開距離之后，探索人與神的深遠的哲學問題。

這樣，任何可能找到的世俗利益的借口，都必須被拒留在宗教的門外。

由于北美的生活環境，使得各種宗教的思考內容，也很早就包含了奴隸問題和不同種族如何相處這樣的問題。

當然，不同的宗教在這些問題上得出的結論也是不同的。

　　清教徒們始終沒有放棄這樣一個出于宗教理念的道德訴求。

也在一百多年來逐步引起越來越多人的思考。

這種氣氛最終導致了在獨立戰爭前后，北方對于奴隸問題的徹底反省。

　　因此，這里走過的最初一段路程。

并不是你我原來所想象的，奴隸制從興起到終結的歷史，就完全是白人奴隸主和黑人奴隸之間壓迫和反抗的對抗史。

基于我前面提到過的原因，當時黑人還不可能成為這個舞臺上的主角。

實際上，從一開始，這就是人類良知和愚惡的角逐。

你已經看到，在這一段歷史中，這場角逐主要發生在北美殖民地的白人內部。

這時，我們發現，原來人類的人性反省是進步的一個最重要的動力。

　　賞析：本書中作者一直試圖通過種族問題解決的歷程告訴我們：人類的特性之一是思考的一個永遠與人性有關的最基本問題。

作為整體的人類，他不得不始終在對這個問題進行道德自省和良心拷問。

這種思考成為了推動人類由“獸性”轉向“人性”的過程，推動了人類的發展進步。

而在這個過程中，宗教起得作用是不可小視的，它迫使人類去思考，反省，懺悔，改過。

但是我們很容易忽略宗教的作用，第一我們一向認為社會進步的推動力就是經濟基礎，第二是就中國而言，所謂的“教徒”只有祈求保佑的心態，卻沒有接受感召的誠心。

在博大精深的中華文化中，有許多關于個人修養的教化，而缺少對“人類”的前途命運的反思。

【第7句】：在美國獨立時的13個州里，大部分州的奴隸制的廢除，就是白人，富人，甚至是奴隸主們，經過理性反省，決心通過他們手中的立法權，從法律上解決黑人奴隸問題。

也就是親手通過立法程序，將自己的一份重要財產化為烏有。

他們中間哪怕是最激烈地反對奴隸制的代表，都是如此。

看到這段活生生的經歷，我發現，原來人類的歷史并不見得都是我們一向以為的，僅僅是“惟利”或者說“唯物”在那里驅使和推動。

這個時候才覺得，人類歷史還真有那么點意思。

　　這不是我們習慣的少數職業革命家和熱血青年，拋家棄產投向革命的故事。

這是作為代表整個社會利益集團的立法機構，用立法的手段，僅僅為一個人性反省和道德理由而放棄自身利益的一個行為。

　　北方當時在白人民眾中日益強大的反奴隸制力量，對于民眾的唯一感召就是人道主義和人性的原則。

因此，你可以想象，這個國家從開始建立，它的民間就有一種與利益無關的近乎天真的人道追求。

這種具有廣泛民眾基礎的追求，形成了這個國家的思想主流。

這使得它在今天的思維方式中都保存了這樣的傳統，以至于從外部看去，常常使許多成熟世故的民族，覺得它莫名其妙，無從理喻。

　　你將看到，一個國家的立國理念，是在呼吁人道，還是在“以革命的名義”和“公眾正義的名義”呼吁仇恨，它的人民將走過的路徑是不相同的。

　　賞析：對于美國歷史的發展歷程，我們不應該只是套用公示般地去理解，因為美國不是一個直接從原始社會到奴隸社會封建社會一步一步發展起來的國家。

相反，它的始祖是以清教徒為代表的“高級人類”。

他們在這個國家尚未誕生起來的時候，就賦予了它“人性”（不是“奴性”）的良好“基因”。

在宗教的保駕護航之下，“人人生而平等自由”的建國理想長久不衰地成為社會進步的引擎和向導，由此誕生的各種制度也造就了美國今天全面的發達。

而這些制度的誕生和完善顯然不是經濟發展的必然結果。

當最早的移民（大部分是政治移民）帶著逃離宗教迫害和政治動蕩的目的，懷著對自由的追求來到這片新大陸的時候，歷史的發展就有了另一種可能。

　　而我們作為一個“成熟世故的民族”，走的是一條完全不同的道路，遺傳的是完全不同的“基因”。

所以探討中國和美國的發展，是無法置于同一語境下的。

【第8句】：一種法律來源，是這個國家，地區或者群體，對于一個命題的思考和反省的結果。

他們因此制定一個規則，愿意共同遵守。

對違規者按法規進行認真懲處。

這樣的法律邏輯性強，執行的過程也比較清楚。

誠然，這樣的法律仍然會帶有歷史的局限性，因為人類在某一個階段的認識，總是有局限的。

但是，它是認識一步走一步，也許前進的腳步緩慢，但卻是扎實的。

這種法律，我常常用大白話叫它是“真誠的法律”。

　　另一種法律來源，是對外部壓力妥協的結果。

一些地區，它自身并沒有產生與這條法律相適應的認識基礎，但是出于種種壓力，不得不誕生這樣一個法律。

在這種情況下，整個系統從一開始就有著“違法”的強烈沖動。

這樣的法律，它的目標可以定得非常高，看上去可以比那些“真誠的法律”更“漂亮”。

可是一觸及現實就會完全面目全非。

我把它叫做“虛假的法律”。

　　賞析：因此，“虛假的法律”不同于“惡法”。

它的問題不在于立法，而在于執行，當一個社會沒有實行法治的基礎的時候，再好的法律出臺也只能是看上去“漂亮”。

法制的發展根本在于社會的進步，而不是法規的更新。

而社會的進步是一個漫長的過程。

美國人一開始就有一種遵守契約的自覺，因此有遵守最大的契約——憲法的自覺，也有監督憲法和法律運作的自覺和機制，這是他們的憲政和法治得以生存的土壤。

而九百六十萬平方公里的中華大地恰恰缺少這樣的土壤。

中國要走法治的道路，就必須改變這九百六十萬平方公里的土壤的質地，這顯然不是一朝一夕的事情。

【第9句】：生活是一望無際的大海，人便是大海上的一葉小舟。

大海沒有風平浪靜的時候，所以，人也總是有快樂也有憂愁。

當無名的煩惱襲來，失意與彷徨燃燒著每一根神經。

但是，朋友，別忘了守住一顆寧靜的心，痛苦將不再有。

　　每個人的前面，都有一條通向遠方的路，崎嶇但充滿希望。

不是人人都能走到遠方，因為總有人因為沒倒掉鞋里的沙子而疲憊不堪半途而廢。

所以，主宰人的感受的并非快樂和痛苦本身，而是心情。

　　當生活的困擾襲來，請丟下負荷，仰頭遙望明麗、湛藍的天空，讓溫柔的藍色映入心田。

就像兒時玩得疲倦了，找一塊青青的軟軟的草地躺下，任陽光在臉上跳躍，讓微風拂過沒有褶皺的心。

　　當層層的失意包圍，請打開窗戶，讓沁人心脾的新鮮空氣走進來，在芬芳甘甜的泥土氣息中尋找一絲的寧靜，就像兒時，拿起蒲公英的細須，鼓起兩腮吹開一把又一把的小傘，帶著驚喜閉上眼睛，許下一個心愿。

于是，心中便多了一份慰籍與欣喜。

　　當無奈的惆悵涌來，請擦亮眼睛，看夕陽的沉落，聽蟲鳴鳥叫。

就像兒時在小院里聽蛐蛐的叫聲，抬頭數天上閃爍的星星。

于是，一切令人煩惱的嘈雜漸漸隱去，擁有的是一顆寧靜的心。

　　守住一顆寧靜的心，你會由衷的感嘆：即使我不夠快樂，也不要把眉頭深鎖，人生本短暫，為什么還要栽培苦澀

　　守住一顆寧靜的心，你會明白博大可以稀釋憂愁，寧靜能夠驅散困惑。

是的，沒有人知道遠方究竟有多遠，但是打開心靈之窗，讓快樂的陽光和月光涌進來，寧靜之心便有了一支永不熄滅的快樂之歌。

　　守住一顆寧靜的心，你便可以不斷超越，不斷自我挑戰。

即使遠方是永遠的地方，也會誕生一種東西——奇跡。

　　賞析:塵世浮華，人心浮躁，很多人在這個物質的世界里像無頭蒼蠅般到處亂撞，很難守住一顆寧靜的心。

因人心難以寧靜，煩惱多了，快樂少了；伙伴多了，朋友少了；枯燈獨坐者多了，閑庭信步者少了；萎靡頹廢者多了，積極進取者少了……“淡泊以明志，寧靜以致遠”，好一個“寧靜致遠”。

是的，只有寧靜，我們才會有開闊的胸襟，才會有挑戰的勇氣，才有可能邁向成功的頂峰。

讓心寧靜吧，你會變得更加美麗而有內涵，你會變得更加成熟而又穩重，你會和快樂結緣和成功握手。

守住一顆寧靜的心，也就守住了整個世界。

【永遠的蘇武】　　10 揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。

一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心，給人性涂上了最濃重的一筆。

　　擎一支旌節，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，駕起橫亙天山，溝通中原的飛虹。

　　哀嘆，當漢使謀反事敗；正氣，當蘇武拒絕折節叛敵；驚詫，當單于面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒；執著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執著而圣潔的守望。

　　朔風凜冽，他與冷月做伴；北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。

胡茄幽怨，他與孤冢為伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。

地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念——銘記祖國，精忠報國。

冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱——貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。

　　好一個永遠的蘇武

他用睿智，銘記下對大漢忠貞不渝的信念。

在漫天風雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。

　　好一個永遠的蘇武

他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。

　　歷史不能忘記，在浮華與堅守之間。

北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節；銘記祖國，造就偉大。

　　我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過是過眼云煙；忘卻，便是它的最好歸宿；忠心，才是歷史的永恒；銘記，才是它的精神家園。

　　壯哉，那永遠的蘇武

偉哉，那震撼人心的忘記

奇哉，那驚天動地的銘記

雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌

　　永遠的蘇武。

【點評】：　　這是一篇頗有歷史知識和文化知識積淀，頗有才氣和靈氣的佳作。

作者深刻領悟話題的精髓，用辯證的方法，把目光投向歷史的蒼穹，精心選取民族英雄蘇武為揮灑情思的素材，熱情謳歌了他為了“漢匈和睦”，為了民族團結，“選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心”的偉大精神和民族氣節。

歷史的蘇武啊，永遠的蘇武

他“給人性涂上了最濃重的一筆”，他為歷史唱響了“一段忘記與銘記的千載頌歌”。

　　作者滿含崇敬，飽蘸激情，用一句“永遠的蘇武”做文題，亮人眼眸，概括凝練、準確中肯。

不但高度概括了蘇武的精神品質，而且突出了其在歷史上的崇高地位。

文章通篇采用對比手法，始終把蘇武放在歷史的天平上進行衡量，弘揚了人間正氣，彰顯了英雄的高風亮節，生動深刻地闡釋了話題。

由于大量地使用了對偶、比喻、排比、引用、反復等修辭手法，駢散句結合，長短句參差，使得文章氣韻流暢，音韻鏗鏘，讀后，不但使人豪氣在胸，而且滿口留香。

【鼎湖山聽泉】　　江輪夾著細雨，送我到肇慶。

冒雨游了一遭七星巖，走得匆匆，看得蒙蒙。

趕到鼎湖山時，已近黃昏。

雨倒是歇住了，霧漫得更開。

山只露出窄窄的一段綠腳，齊腰以上，宛如輕紗遮面，看不真切。

眼不見，耳則愈靈。

過了寒翠橋，還沒踏上進山的石徑，泠泠淙淙的泉聲就撲面而來。

泉聲極清朗，聞聲如見山泉活脫脫迸跳的姿影，引人頓生雀躍之心。

身不由己，尋聲而去，不覺漸高漸幽，已入山中。

　　進山方知泉水非止一脈，前后左右，草叢石縫，幾乎無處不涌，無處不鳴。

山間林密，泉隱其中，有時，泉水在林木疏朗處閃過亮亮的一泓，再向前尋，已不可得。

那半含半露、欲近故遠的嬌態，使我想起在家散步時，常常繞我膝下的愛女。

每見我伸手欲攬其近前，她必遠遠地跑開，仰起笑臉逗我；待我佯作冷淡而不顧，她卻又悄悄跑近，偎我腰間。

好一個調皮的孩子

　　山泉作嬌兒之態，泉聲則是孩子如鈴的笑語。

受泉聲的感染，鼎湖山年輕了許多，山徑之幽曲，竹木之青翠，都透著一股童稚的生氣，使進山之人如入清澈透明的境界，身心了無雜塵，陡覺輕快。

行至半山，有一補山亭。

亭已破舊，無可駐目之處，惟亭內一副楹聯“到此已無塵半點，上來更有碧千尋”，深得此中精神，令人點頭會意。

　　站在亭前望去，滿眼確是一片濃碧。

遠近高低，樹木枝纏藤繞，密不分株，沉甸甸的濕綠，猶如大海的波浪，一層一層，直向山頂推去。

就連腳下盤旋曲折的石徑，也印滿苔痕，點點鮮綠。

踩著潮潤柔滑的石階，小心翼翼，拾級而上。

越向高處，樹越密，綠意越濃，泉影越不可尋，而泉聲越發悅耳。

悵惘間，忽聞云中傳來鐘聲，頓時，山鳴谷應，悠悠揚揚。

安詳厚重的鐘聲和歡快清亮的泉聲，在雨后寧靜的暮色中，相互應答著，像是老人扶杖立于門前，召喚著嬉戲忘返的孩子。

　　鐘聲來自半山上的慶云寺。

寺院依山而造，嵌于千峰碧翠之中。

由補山亭登四百余階，即可達。

慶云寺是嶺南著名的佛教第十七福地，始建于明崇禎年間，已有三百多年歷史。

寺內現存一口“千人鍋”，直徑近2米，可容1 100升，頗為引人注目。

古剎當年的盛況，于此可見一斑。

晚飯后，繞寺前庭園漫步。

園中繁花似錦，蜂蝶翩飛，生意盎然，與大殿上的肅穆氣氛迥然相異。

花叢中，兩棵高大的古樹，枝繁葉茂，綠陰如蓋，根部護以石欄，顯得與眾不同。

原來，這是兩百多年前，引自錫蘭國（今名斯里蘭卡）的兩棵菩提樹。

相傳佛祖釋迦牟尼得道于菩提樹下，因而，佛門視菩提為圣樹，自然受到特殊的禮遇。

其實，菩提本身并沒有什么高貴之處，將其置于鼎湖山萬木叢中，恐怕沒有多少人能夠分辨得出。

　　鼎湖山的樹，種類實在太多。

據說，在地球的同一緯度上，鼎湖山是現存植物品種最多的一個點，現已開辟為自然保護區，并被聯合國教科文組織選作生態觀測站。

當地的同志告訴我，鼎湖山的森林，雖經歷代變遷而未遭大的破壞，還有賴于慶云寺的保護。

而如今，大約是佛法失靈的緣故吧，同一個慶云寺，卻由于引來大批旅游者，反給自然保護區帶來潛在的威脅。

　　入夜，山中萬籟俱寂。

借宿寺旁客房，如枕泉而眠。

深夜聽泉，別有一番滋味。

泉聲浸著月光，聽來格外清晰。

白日里渾然一片的泉鳴，此時卻能分出許多層次：那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應為萬道細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。

至于泉水繞過樹根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠近高低，各自發出不同的音響。

這萬般泉聲，被一支看不見的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂。

在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽到歲月的流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開，升騰而成為主旋律。

我俯身傾聽著，分辨著，心神猶如融于水中，隨泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩濾過心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。

啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。

說什么“山不在高，有仙則名 ”，我卻道“山不在名，有泉則靈”。

孕育生機，滋潤萬木，泉水就是鼎湖山的靈魂。

　　這一夜，只覺泉鳴不絕于耳，不知是夢，是醒

　　夢也罷。

醒也罷。

我愿清泉永在。

我愿清泉常鳴。

【賞析】　　《鼎湖山聽泉》是著名散文家謝大光的一篇優美的寫景散文，寫了作者去廣東省肇慶市的鼎湖山聽泉時，將白天和夜晚聽到的泉聲用優美的筆調傾訴出來，表達了作者對鼎湖山泉水的喜愛，對大自然的熱愛。

　　文章不寫看泉而寫聽泉，頗具新意。

文章開頭交待背景：因為山霧彌漫，“眼不見，耳則愈靈”，所以才有機會欣賞到這美妙的音樂。

作者以時間為線索，從黃昏到入夜，著重寫到了夜晚聽泉的感覺，一系列比喻的妙用，使聽泉的感覺更具象化，而結尾由聽泉而產生的聯想，使文章顯得情趣盎然，余韻悠長。

品讀這篇文章，感性的我有很多感觸，整合成兩個字。

“美” 與“ 心”。

100字的讀書感悟 10篇

有一個天生失語的小女孩，爸爸在她很小的時候就去世了。

她和媽媽相依為命。

媽媽每天很早出去工作，很晚才回來。

每到日落時分，小女孩就開始站在家門口，充滿期待地望著門前的那條路，等媽媽回家。

媽媽回來的時候是她一天中最快樂的時刻，因為媽媽每天都要給她帶一塊年糕回家。

在她們貧窮的家里，一塊小小的年糕都是無上的美味了啊。

　　有一天，下著很大的雨，已經過了晚飯時間了，媽媽卻還沒有回來。

小女孩站在家門口望啊望啊，總也等不到媽媽的身影。

天，越來越黑，雨，越下越大，小女孩決定順著媽媽每天回來的路自己去找媽媽。

她走啊走啊，走了很遠，終于在路邊看見了倒在地上的媽媽。

她使勁搖著媽媽的身體，媽媽卻沒有回答她。

她以為媽媽太累，睡著了。

就把媽媽的頭枕在自己的腿上，想讓媽媽睡得舒服一點。

但是這時她發現，媽媽的眼睛沒有閉上

小女孩突然明白：媽媽可能已經死了

她感到恐懼，拉過媽媽的手使勁搖晃，卻發現媽媽的手里還緊緊地拽著一塊年糕……她拼命地哭著，卻發不出一點聲音……　　雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。

她知道媽媽再也不會醒來，現在就只剩下她自己。

媽媽的眼睛為什么不閉上呢

她是因為不放心她嗎

她突然明白了自己該怎樣做。

于是擦干眼淚，決定用自己的語言來告訴媽媽她一定會好好地活著，讓媽媽放心地走……　　小女孩就在雨中一遍一遍用手語做著這首《感恩的心》，淚水和雨水混在一起，從她小小的卻寫滿堅強的臉上滑過…… “感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己……感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜……”她就這樣站在雨中不停歇地做著，一直到媽媽的眼睛終于閉上……　　一千零一夜是一本古老的書，里面講述了許許多多古老的故事。

相傳，一個國王，他每天娶一個女子，第二天就殺掉。

有個姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國王。

她給國王講故事，每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分，國王只好不殺她。

她一直講了一千零一夜，終于使國王回心轉意。

其實，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。

　　它們都是曲折生動、想象豐富，大多數令人感動。

《辛巴德航海歷險記》講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁。

《神燈》則述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。

于是他運用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，殺死了偷走了神燈的巫師，和要為巫師報仇的巫師弟弟，最終當上了國王。

而《神童智審盜金案》用一個神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細節。

不過，給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。

它述說了窮苦三姐妹的故事。

這三姐妹在談到心愿時說自己分別想嫁給國王的面包師、廚師、還有國王本人。

恰巧國王路過，立即實現了她們的愿望。

兩個姐姐很妒忌當上皇后的妹妹，便把她生下的兩個王子和一個公主用竹籃裝著隨水漂去，并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。

國王幽禁了皇后。

三個孩子被園林總管拾到、養大，可園林總管卻早早地死了。

這三個孩子在他的房子里住下。

一次，公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。

于是兩位王子先后去找寶物，結果都在半路變成黑石頭。

于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬苦找到了寶貝，并救活了兩個哥哥。

回去后，“能言鳥”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后，并認出了孩子，一家人又團聚了。

故事中兩個姐姐的行為讓我憎恨，皇后令我同情，而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動，公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發揚勇敢冒險精神，有的對機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的下層社會人民給予贊揚。

《一千零一夜》不愧為阿拉伯古典文學中的瑰寶，不愧是世界文學寶庫中光彩鮮艷的珍品。

　　睡前有個習慣，一定要看會書才能入睡，老公還經常調侃我說，“嬰兒睡前要用奶來哄，你睡前要用書來哄”，的確睡前看書的習慣我已經有幾十年了，用這個時間我讀了很多的中外小說，如法國作者斯丹達爾的（紅與黑）小仲馬的（茶花女）前蘇聯的作者列夫，托爾斯泰的（復活）屠格涅夫的（名利場）、、、、、、等等。

中國的四大名著我都看過。

直到現在各類書籍我都看。

當時在我們那個年代，是沒有什么娛樂活動的。

我就好看書，隔壁的大哥哥看我愛看書，就借書給我看，中外名著他都弄得到，我從讀中國名著到外國名著，從政治到生活的書我都看，從淺到深，當時是如饑似渴。

在文化大革命時期，這些書都是禁書，白天不能看，我只有在晚上偷著看，為此還經常受到父母的責怪。

但也就是看書看的多，至今還受益非淺。

　　宋朝初年有個大名人錢惟演，生長于富貴之家，后來又做了大官，卻沒有什么嗜好，他曾經對下屬說。

平生惟好讀書，坐則讀經史，臥則讀小說，上廁則讀小辭，蓋末嘗頃刻釋卷也”。

讀書手不釋卷，的確是個好習慣，值得我們學習，古往今來，這樣的書癡為數不少，大多數都成了有用之才。

　　這個故事特別之處，在于錢惟演以不同的書籍配合他生活的不同片段，讀經史正襟危坐，因為要端正心懷，這也透露了經史非消遣之書，相對來說，小說便是消遣書了，所以便可以用閑適的姿態，例如躺臥可以看閱小說，雜志，因如廁時間不長，讀不完大著作，則可以看篇幅段小的讀物，這篇故事也啟示了我，利用零散的時間，讀書學習的方法，可以因地制宜。

　　現代的人生活節奏越來越快，許多人常常感到時間緊張，根本沒時間來看書，而魯迅先生曾說過“時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的”。

有人算過這樣一筆帳：如果每天臨睡前擠出15分鐘看書，假如一個中等水平的讀者讀一本書，每分鐘能讀300個字，15分鐘就能讀`4，500字，1個月126，000字到100，000字不等，1年的閱讀量可以達到1，512，000字，而``書籍的篇幅從60，000字到100，000字不等，平均起來大約75，000字，每天讀15分鐘的書，1年下來就可以讀20本書了，這個數目是可觀的，然而這卻并不難實現。

正如魯迅先生說的，凡在事業上有所成就的人，都有一個訣竅，變“閑暇”為“不閑”也就是說不偷清閑，不貪逸趣。

　　數年來，我也是這樣教兒子的，工作再忙，也要多讀書，常言道：書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。

腹有詩書氣自華。

書里是有取之不竭用之不盡的精神的財富的，對今后的工作學習都有幫助。

　　生活就像一杯咖啡，需要我們細心地去品味。

　　——題記　　每當獨自一個人坐在桌子前品嘗咖啡時，你會不會突然覺得生活就是你眼前的那一杯咖啡，品上一口，好苦，對了別忘了，給咖啡加點糖，是不是我們也應為生活加點糖呢

　　所謂生活，就是活得要有生氣，生活中充滿了“酸甜苦辣咸”，所謂酸就是一些心酸；所謂甜就是一些快樂；所謂苦就是一些痛苦；所謂辣就是一些焦燥；所謂咸就是一些無奈。

不由看出五種味道中甜只占了20%，所以我們應該為生活加點糖。

也就是面對生活要樂觀。

　　有人說對生活的過分樂觀是一種逃避現實的表現，就像有的人說喝甜咖啡還不如喝牛奶，喝咖啡喝的就是一個“苦”　　我覺得樂觀地面對生活并沒有什么不好，樂觀可以使你心情舒暢，工作效率提高。

快樂是一天，不快樂也是一天，為什么我們不把自己變得樂觀些，天天快樂些。

　　生活像一杯咖啡，總要有喝完的時候，不要等到喝完時，才知道自己忘記“放糖”了，使這成為一生的遺憾，也不要喝得太快，將大把的“糖”最終留在杯了底，隨著時間的推移一天天的消失。

　　要細品才能品出它的味道，生活也是如此，細細體會方可體會到生活的真諦。

　　朋友，別忘了給生活加點糖。

　　別忘了，給生活加點糖　　有人說，生活是乏味的，枯燥的，平淡而無趣的，而有時卻又像一顆青橄欖，銜在嘴里澀澀的，對我而言，它就像是一杯咖啡，散發著濃濃的香味。

　　——題記　　“嘟—嘟—”我不情愿地微微睜開一只眼，瞥了一下鬧鐘，糟了，又要遲到了，立刻從床上一躍而起，微微梳了梳凌亂不堪的頭發，揀了片面包，沖出了家門，騎上腳踏車，以加速曲線運動前進著，風聲在耳伴作響，不少山地車在奔馳著，上班族們時不時加快著腳步，整個城市富有節奏的運動著。

　　“紅燈”，我立馬來了個急剎車“吱——”一聲，飛速轉動的車輪立刻處于了靜止狀態，人微微向前一沖。

不經意間，抬頭望了望天，湛藍湛藍的，白云在空中繼續著它們的旅行（忙碌的學習生活已使我很少注意看天了），此時，忽然覺得它好美好美，偶爾間幾只鳥兒掠過。

在這藍白相間的世界里，我伸出雙手，想抓住些什么，卻什么也抓不到……　　路旁，不知是落葉被風卷起，還是空氣被殘葉攪動，銀杏樹上掛著的幾片金葉毫無準備，匆匆下落，仿佛是巧克力棒上撒下的花生碎末。

不知不覺我已陶醉在這晨景之中了，為自己能夠懂得欣賞景色而慶幸。

回頭想想，學習的時光沖淡了一切。

　　忽然，耳邊傳來了對話聲，我朝四周看了看，是一對父子，兒子坐在父親自行車的車座上，向父親訴著苦：　　“爸爸，為什么我們要讀書呢

”　　“因為社會，因為競爭，只有讀了書，有了知識才能在社會上立足出人頭地啊

”父親語重心長地答道。

　　“那為什么只有學習才能出人頭地呢

”小孩眨巴著大眼睛。

　　“沒有為什么。

”父親有些不耐煩了。

　　“可……為……”孩子沉默了。

　　是啊，我們為了學業如此繁忙，過著兩點一線的生活，淡而無味，甚至忽視了周圍的景色，湛藍的的天，漂流的白云，紛紛飄落的樹葉……，在你繁忙時，別忘了你周圍的景色生活并不是無味的，缺少的只是周圍的景色（一勺勺的糖）　　朋友，別忘了給你的生活加點糖，即使你忙碌著……　　生活就像一個五味瓶，有酸，有甜，有苦，有辣，也有淡，樣樣俱備；它也像浩瀚無邊的天際，變化莫測；一時萬里無云，陽光明媚，一時又烏云滿天，風狂雨驟，一時更是陰陰涼涼，暗淡無味。

　　其實，一個人的心情好不好，不但在于他的個人表現，還在于他的生活是好還是不好

可以說，一個人的生活狀態決定了他的心情與工作

生活好，心情自然好

如果你的生活好，心情也好，那工作起來也順利多了，人的性格也開朗多了，與人相處起來就不用說了。

相反，生活不好，不但影響到心情，還會影響到工作，與人相處也就比較困難了

　　在適當的時候，我們可以放松一下自己，讓自己的生活過的更充實，更美好。

比如：在緊張的工作或學習期過后，我們可以外出旅游或游玩。

這樣，就可以使緊張的情緒得到松弛。

從而放松了自己，也充實了生活。

　　當家庭環境不好或學業工作不順時，那也就是生活是苦的時候，我們不必埋怨也不必氣餒，而是要勇敢面對。

雖然是苦了點，但只要認為這種生活是美滿幸福生活的一種調劑，心往好的一方面去想，從而重拾自信心，然后就要努力，慢慢地改變生活，改善生活，那原本不好的也就會漸漸變好

　　每個人都有自己的生活和生活方式。