陶淵明的名言名句

【第1句】：丈夫志四海，我愿不知老。

【第2句】：酒能祛百慮，菊為制頹齡。

【第3句】：童孺縱行歌，斑白歡游詣。

【第4句】：黃發垂髫，并怡然自樂。

【第5句】：一生復能幾，倏如流電驚。

【第6句】：善萬物之得時，感吾生之行休。

【第7句】：欲言無予和，揮杯勸孤影。

【第8句】：翩翩新來燕，雙雙入我廬，先巢故尚在，相將還舊居。

【第9句】：盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。

【第10句】：夏日長抱饑，寒夜無被眠。

【第11句】：落地為兄弟，何必骨肉親。

【第12句】：露凝無游氛，天高風景澈。

【第13句】：好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。

【第14句】：嘯傲東軒下，聊復得此生。

【第15句】：日月擲人去，有志不獲騁。

【第16句】：久在樊籠里，復得返自然。

【第17句】：福不虛至，禍不易來。

【第18句】：迢迢新秋夕，亭亭月將圓。

【第19句】：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。

【第20句】：舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。

【第21句】：人生歸有道，衣食固其端。

【第22句】：雄發指危冠，猛氣沖長纓。

【第23句】：種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

【第24句】：不為五斗米折腰。

【第25句】：望云慚高鳥，臨木愧游魚。

【第26句】：未言心相醉，不再接杯酒。

【第27句】：勤學如春起之苗，不見其增，日有所長。

【第28句】：傾壺絕余瀝，窺灶不見煙。

【第29句】：山氣日夕佳，飛鳥相與還。

【第30句】：有生必有死，早終非命促。

【第31句】：曖曖遠人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

【第32句】：死去何所道，托體同山阿。

【第33句】：秋菊有佳色，裛露掇其英。

【第34句】：春秋多佳日，登高賦新詩。

【第35句】：宇宙一何愁，人生少至百。歲月相催逼，鬢也早已白。

【第36句】：吁嗟身后名，于我若浮煙。

【第37句】：凄凄歲暮風，翳翳經日雪，傾耳無希聲，在目皓已潔。

【第38句】：少無適俗韻，性本愛丘山。

【第39句】：芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。

【第40句】：靜念園林好，人間良可辭。

【第41句】：輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。

【第42句】：鼓腹無所思。朝起暮歸眠。

【第43句】：寓形宇內復幾時，曷不委心任去留。

【第44句】：環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。

【第45句】：相見無雜言，但道桑麻長。

【第46句】：俯仰終宇宙，不樂復何如。

【第47句】：歸去來兮，田蜀將蕪胡不歸。

【第48句】：羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

【第49句】：富貴非吾愿，帝鄉不可期。

【第50句】：結廬在人境，而無車馬喧；問君何能爾？心遠地自偏。

【第51句】：猛志逸四海，騫翮思遠翥。

【第52句】：精衛銜微木，將以填滄海，刑天舞干戚，猛志固長在。

【第53句】：園日涉以成趣，門雖設而常關。

【第54句】：云無心以出岫，鳥倦飛而知還。

【第55句】：倚南窗以寄傲，審容膝之易安。

【第56句】：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

【第57句】：采菊東籬下，悠然見南山。

【第58句】：奇文共欣贊，疑義相與析。

【第59句】：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。

【第60句】：春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月揚明輝，冬嶺秀孤松。

【第61句】：步步尋往跡，有處特依依。

【第62句】：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

【第63句】：白日淪西阿，素月出東嶺。

【第64句】：春蠶收長絲，秋熟靡王稅。

關于陶淵明的名句

陶淵明的名句，陶淵明是中國史上最著名成就最高的田園詩人，他因為厭惡官場而隱居的思想，對后世影尤深。本文陶淵明的`名句由編輯收集整理，希望大家喜歡！

陶淵明資料：

陶淵明，名淵明，又名潛，字元亮，號五柳先生，私謚靖節（死后由朋友劉宋著名詩人顏延之所謚），出身于沒落仕宦家庭，我國第一位杰出的田園詩人。晉世名淵明，入劉宋后改名潛。唐人避唐高祖諱，稱陶深明或陶泉明。大約生于365年。曾任江州祭酒，建威參軍，鎮軍參軍，彭澤縣令等，自做彭澤縣令八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人。有《陶淵明集》。被稱為千古隱逸之宗。曾祖父陶侃，是東晉開國元勛，軍功卓著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。（父名史不載，存疑。）

曾做過幾年小官，因官場黑暗而官場辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等，田園詩派創始人。

陶淵明的名句：

采菊東籬下，悠然見南山。《飲酒五》

羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！稓w田園居》

悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。《歸去來兮辭》

倚南窗以寄傲，審容膝之易安?！稓w去來兮辭》

登東坳以舒嘯，臨清流而賦詩。《歸去來兮辭》

此中有真意，欲辨已忘言。《飲酒五》

精衛銜微木。將以填滄海。

刑天舞干戚。猛志固常在。《讀山海經十》

奇文共欣賞,疑義相與析?！兑凭印?/p>

久在樊籠里，復得返自然?！稓w田園居》

木欣欣以向榮,泉涓涓而始流?！稓w去來兮辭》

飲酒陶淵明名句

《飲酒》的作者是陶淵明，以下是小編整理的飲酒陶淵明名句，歡迎閱讀參考！

飲酒陶淵明名句：

采菊東籬下，悠然見南山。

飲酒

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

關于譯文

我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。

要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。

東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。

暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結隊的鳥兒回翔遠山的懷抱。

這之中隱含的人生的真理，想要說出卻忘記了如何表達。

這首古詩鑒賞

這大致在魏晉以前，以儒家學說為核心，中國人一直相信人類和自然界都處于有意志的“天”的支配下。這一種外于而又高于人的個體生命的權威，在東漢未開始遭到強烈的懷疑。于是就迎來了個性覺醒的時代；在文學創作中，相應地有了所謂“人的主題”的興起。但個性覺醒，既是舊的困境與背謬的結束，又是新的困境與背謬的發現與開始。首先，也是最基本的，就是有限的個體生命與永恒的宇宙的對立。詩人們不斷發出哀傷的感嘆：“人生天地間，忽如遠行客”（《古詩十九首》）；“自顧非金石，咄令人悲”（曹植《贈白馬王彪》）；“人生若塵露，天道邈悠悠”（阮籍《詠懷詩》）。人們在自然中感受到的，是無限存在對有限人生的壓迫。

不過即使說困境與背謬注定要伴隨人類的全部進程（這是一個存在主義的觀念），在不同的階段上，人還是要尋找不同的解脫方式。哪怕是理念上的或者是詩意上的，人也要發現一種完美的生命形態。所以到東晉末，在玄學的背景中，陶淵明的詩開始表現一種新的人生觀與自然觀。這就是反對用對立的態度看待人與自然的關系，而是相反地強調人與自然的一體性，追求人與自然的和諧。這在他的這《飲酒》第五首之中，表現得最為充分而優美。憑著它那淺顯的語言、精微的結構、高遠的意境、深蘊的哲理，這首詩幾乎成了中國詩史上最為人們熟知的.一篇。

這首詩的宗旨是歸復自然。而歸復自然的第一步，是對世俗價值觀的否定。自古及今，權力、地位、財富、榮譽，大抵是人們所追求的基本對象，也便是社會所公認的價值尺度。盡管莊子早就說過，這一切都是“賓”，即精神主體的對立面（用現代語匯說，就是“異化”），但對絕大多數人來說，終究無法擺脫。而陶淵明似乎不同些。他當時剛剛從官場中退隱，深知為了得到這一切，人們必須如何鉆營取巧、裝腔作勢，恬不知恥地丟去一切尊嚴。他發誓要扔下這些“賓”的東西，回到人的“真”性上來。

因此就有了這首詩的前四句。開頭說，自己的住所雖然建造在人來人往的環境中，卻聽不到車馬的喧鬧?！败囻R喧”，意味著上層人士之間的交往，所謂“冠帶自相索”。因為陶淵明喜歡訴窮而人們又常常忘記貴胄之家的“窮”與平民的“窮”全不是一回事，這兩句詩的意味就被忽視了。實在，陶家是東晉開國元勛陶侃的后代，是潯陽最有勢力的一族。所以，盡管陶淵明這一支已呈衰落，冷寂到門無車馬終究是不尋常的。所以緊接著有一問：你如何能做到這樣？而后有答，自然地歸結到前四句的核心——“心遠地自偏”?！斑h”是玄學中最常用的概念，指超脫于世俗利害的、淡然而全足的精神狀態。此處的“心遠”便是對那爭名奪利的世界取隔離與冷漠的態度，自然也就疏遠了奔逐于俗世的車馬客，所居之處由此而變得僻靜了。進一步說，“車馬喧”不僅是實在的事物，也是象征。它代表著整個為權位、名利翻騰不休的官僚社會。

詩的這四句平易得如同口語，其實結構非常嚴密。第一句平平道出，第二句轉折，第三句承上發問，第四句回答作結。高明在這種結構毫無生硬的人為痕跡，讀者的思路不知不覺被作者引導到第四句上去了。難怪連造語峻峭的王安石也大發感慨：自有詩人以來，無此四句！

關于陶淵明名句賞析

陶淵明

陶淵明博學多才是一名杰出的文學家，且擅長詩文。對自然有著癡迷的熱愛，不愿在仕途上向惡勢力低頭，向小人奉承，便歸隱田園，感受自然之靈氣，白天耕作，閑事飲酒作詩，過得淡然悠閑。接下來讓我們看看陶淵明的名句和陶淵明的故事。

陶淵明名句賞析

【第1句】：“勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧”這句講的詩陶淵明勸學的道理，知識每天都積累的話是在慢慢填充自己，要是荒廢學業久了會如磨刀石一樣少了一個大缺口。

【第2句】：“衣沾不足惜，但使愿無違?！备鲿r清除雜草，即使被雨水沾濕衣裳也無大礙，反正詩人歸隱的心是無法阻擋的，反正不會在回去哪世俗之地。表現了詩人對農村生活的熱愛，還有歸隱后那不被拘束的心態。

【第3句】：“采菊東籬下，悠然見南山?！北砻髁嗽娙伺c世俗相隔，超然脫俗的心境，無意采菊東下，還不經意見到了南山的美景，是那樣的悠然自得。感受到詩人徜徉在山水之中，只能意會而不能言傳之妙意。

我們可以看出陶淵明在離開世俗之后的生活是那么的愜意，和他對自然是那么的熱愛，將自己的身心全部寄托在這美景和悠閑的農家生活中。

陶淵明不為五斗米折腰的故事

我們所熟知的.陶淵明是不同流俗的，所以他寧愿放棄那些世俗的高權和財勢也不愿在期間污染了自己的心智，所以被人們所熟知的這個故事就是“不為五斗米而折腰”。

這個故事講述的是陶淵明在40出頭時再一次出任了官職，當一個彭澤縣令，在任期間碰到上級來檢查公務，且說這個上級很貪婪又兇狠，只要官員不賄賂他，他就會栽贓陷害。然后陶淵明的屬下表明其應好好迎合這個上級，就是好好賄賂他。但是正氣的陶淵明哪能這樣做，反而非常生氣，認為自己平時工作非常謹慎哪還有紕漏，現在還要為了這五斗俸祿而向小人低聲下氣，豈不是違背自己的心和踐踏自己的尊嚴了么，便脫去官府辭官而去。

陶淵明勸學的故事

這件故事是發生在陶淵明歸隱生活之中，當時有一個少年得知陶淵明的才識淵博，便向他討教求學的方法。陶淵明告訴他這并沒有方法，學習就是要靠勤奮，日積月累，積少成多。少年不解，陶淵明便叫少年蹲在地上看一株禾苗是否在成長，少年注視了一會便回答并沒有，陶淵明又說如果沒有那它是怎么從小禾苗長到這么高的呢，所以學習也是如此，你是靠一點點積累的，你可能并不能察覺到，但你卻在不斷成長。之后又拉少年看磨刀石，告訴他磨刀石的凹痕就是這樣日積月累的消磨出來的，不要以為一段時間沒有讀書不會有什么損失，時間久了正如磨刀石缺了一大塊。