湖北歷年高考滿分作文匯總

高考滿分作文技巧：行文展現才情

或是詞語生動善于引用名言，或是句式靈活搖曳多姿，或是善于運用修辭手法描寫形象，或是文句有意蘊富含哲理，或是構思有意境，讓人回味無窮。這些都是有文采的表現。可以這樣理解，考生在行文中，只要有某一點閃光耀彩的地方，都應該加以肯定和鼓勵，以使他們在通順的基礎上所展示的各種語言風采能夠得到應有的評價。

如福建一考生的《至圣》中，“個體之圣人，社會之圣人，教育之圣人，文化之圣人。至圣。”我們不得嘆服小作者對中華儒學之始者——孔子作的準確評論。試想如果平時作者不飽讀文章，不對孔子生平事跡了如指掌，能寫出這么精美的文字嗎?

考生可將對生活的思考，讀書的修養，寫作的本領全面展示給閱卷老師。如將生活的感悟作為文章的主旨，將課外讀到的名言名句、名人故事作為論據寫入文章，將某文獨到的構思“移植”到自己的作文里，將生動活潑、形象風趣的語言模仿到家，等等

如江蘇一考生的《魚的淚·水的心》他用樸素的、似乎不加修飾的筆觸，敘寫了爺爺奶奶“一生的吵罵生活”。但在這吵罵生活中，我們卻看到了潛藏其中的濃濃的愛意。可以這樣說，韓劇、言情小說中的那種“愛”，只是水面上靈動的波紋;而爺爺奶奶之間的那種“愛”，卻是靈動的波紋所凝結成的深邃的蔚藍。也是作者對生活的一種獨特的感悟。江蘇一考生的《靈動與沉穩》全文語言直白，不加褒貶，在原汁原味的描述中詮釋著作者對“靈動與沉穩”的感悟，表露著作者對這個敏感話題的鮮明態度。

湖北歷年高考滿分作文匯總(目錄)2002年湖北高考滿分作文：我愛唐裝2003年湖北高考滿分作文：哥，是撿來的嗎?2004年湖北高考滿分作文：鏡中花開，鏡外花謝2005年湖北高考滿分作文：出入人生2006年湖北高考滿分作文：減負中的“朝三暮四”2007年湖北高考滿分作文：捍衛漢語2008年湖北高考滿分作文：舉手投足間2009年湖北高考滿分作文：站在文學的門口2010年湖北高考滿分作文：古風，幻想曲2011年湖北高考滿分作文：舊書2012年湖北高考滿分作文：交流的無奈2013年湖北高考滿分作文：處世思方圓　　2013年湖北高考滿分作文：處世思方圓

曾經看過一篇很有哲理的童話故事：兔子爸爸媽媽經常告誡兒子古利特：“兔子不吃窩邊草”!他們肚子餓了，寧肯到很遠的地方找草吃;也決不吃窩邊草，有一次，爸爸媽媽出遠門了。兒子古利待玩了一天，又累又餓，臥在窩邊把草啃了一口……草們抗議說，：“喂，我們是你的朋友呀，你怎么傷害自己的朋友呢?”古利特說：“你們不過是叢草，怎么能稱是我的朋友呢?”草們說：“如果沒有我們的遮擋掩護，你時時都會面臨危險啊!”古利特聽了很不高興，賭氣地幾口就把身邊草啃了、剛啃完，天上的老鷹就發現了他，要不是跑得快，命就丟了、跑進窩中，驚魂未定，又被狐貍叮上了，他只好從家中逃走，鉆進陰暗潮濕的地下洞里，幾個月以后，窩邊草又長高了，他才又回到自己的家中。

從此，兒子古利特才真正懂得了：“誰傷害了朋友，就等于傷害了自己。”

我時時在想，以論壇為平臺，以真誠為基礎，相互關系，互相傾訴，把思鄉情緒轉化為建設富強美麗家鄉的一種動力，提出好的建議，找出發展中存在的不足之處，把在外學到、聽到、看到的先進的管理理念帶回家鄉，這本身就在給政府分憂，給領導解困的善事!因論壇這個平臺，把大家從五湖四海匯聚到一起，論壇是一個大家庭，網友才是論壇生存的脊梁。“方”是做人的脊梁，“圓”是處世的錦囊。方外有圓，圓中有方，以不變應萬變，以萬變應不變，才能無往而不利。

生活告誡我們：真誠待人，平淡處世，這才是為人之根本;真言強壓、直話計較，處處以已為中心者，哪怕壯志凌云、聰明絕頂，也往往落得壯志未酬淚滿襟的后果。為了人生目標的實現，為了順順坦坦地生活，有很多時候，我們需要妥協、靈活面對。

然而，只“圓”不“方”，是一個八面玲瓏、滾來滾去的“0”，那就失之滑把，得道多助失道寡助的下場。“方”是人格的自立，原則的堅守，追求的捍衛，也是必不可少的。

可“方”可“圓”，就是要把圓和方的智慧結合起來，做到該方就方，該圓就圓，不急不躁，不偏不倚;不左不右，不上不下;可進可退。在現實生活中，該方到什么程度，圓到什么程度，都必須尊守一定的規則。比如論壇如今的發貼、刪貼、屏蔽等現象，各位在履行你手中的權力之時，可曾想到你將面對是你的客戶、你的脊梁，他們的心理將是面對何等的滋味?因為大家都是平等的!心有多大，論壇就有多大!只要我們每個人遵守政府的法令法規，履約好論壇的管理條款，無論難易，當履行的一定履行。如果一味地投機取巧、“方圓”就變成“圓滑”，別人到時一定要把方圓之術和“循規蹈矩”很好地結合到一起，既要遵守規矩，又不失之圓滑，既要處理好方方面面的關系，又要獲取自己最大的利益，只要做到了這一點，你的人生就達到了理想境界，不論在何時、何地，你都將擁有一個和諧的羅田、和諧的論壇和諧的人生!

2012年湖北高考滿分作文：交流的無奈

鼠標輕擊，按鍵輕點，電波激發一個個信息點，代碼串聯起一個個字符。此時此刻，你的話語就傳達到我的身邊。高速發展的現代科技，使世界各地的人們瞬息之間可以交流。但是，如此方便快捷的通訊方式，我們能夠真正地了解彼此嗎?

信息技術的迅猛發展，給我們生產生活帶來了深遠的影響。如今的時代，書信早已被冷落，它們的身影往往留存在我們心中的只是父輩們發黃的寫著或黑或藍鋼筆字的紙張。必須承認，電子傳媒有著書信無法比擬的優點，方便，快捷，費用極為低廉，但是轉瞬即來的信息，大多數的時候就如同三個月就長大的肯德基香辣雞，往往味同嚼蠟。手機和電子郵箱里收到的往往只是一連串自創的但更多是人云亦云轉發的數字符號，往往并沒有給我們充實飽滿的感覺，反而感到時時的空虛和無助，仿佛一場疲憊的夢幻。

這就是交流的無奈。我們很難或者無法拒絕突如其來的電話信息的打擾，做好的安排與計劃付諸東流。很多時候往往最大的無奈不是別人從我們這里奪走了自由，而是自己不能在現實中給自己留一份自由。前者是改變不了的，因為我們還要生活。只是對于后者，又有誰人能夠做到?如今是一個快速消費的時代，我們沒有了對于信息“烽火連三月，家書抵萬金”的珍重，缺少了呼兒烹鯉魚，中有尺素書的欣喜，也減淡了“書未到心先到，想在孤城海岸頭”的思念;褪去了“江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉”的叮嚀;遺忘了“憑游客寄，來為附家書。今日知消息，他鄉且舊居”的囑咐。書信時代，有的是：“憑君莫射南來雁，恐有家書寄遠人”的擔心與牽掛，多的是“嶺外音書斷，經冬復歷春，近鄉情更怯，不敢問來人”。

在那一封封親筆書寫的信件里，“不徐不疾得之于手而應于心”充滿了未被浮躁時代洪流所淹沒的親切與溫馨，浪漫與希冀。寄出信件就是寄出一份美好的愿望與囑托，然后在無盡的期待中翹首以盼書信鴻雁回傳。在手寫書信這個載體上，我們前輩們的思考進一步深入擴展，字字推敲，款款情深，豐富細膩的情感在筆尖流淌，文字后面浮現的面孔和情感，對一種深度情感模式的向往，曾經多么讓人激動不安。

手寫書信所附帶的傳統的元素文化價值，稍不注意就有被泡沫般的網絡所湮滅的危機。是的，科技解決了符號傳遞的問題，但是還是沒有解決真正交流溝通的問題。因為“如果意義不在詞語里，而是在腦子里或是在對客體的參照里，那么，什么東西也不能保證，意義可以跨越兩個腦子而成功遷移”。假如我們缺少了等待與珍視，我們注定是不能“心連心”的人，我們發出的電子信號最終消散在茫茫太空，我們從未知之中來，又往未知之中去。

2011年湖北高考滿分作文：舊書

看到舊書，首先想到的是破書，但仔細一想，舊未必就破。如千年狐妖，反誘人得很。《聊齋》里的那些窮秀才，沒幾個逃得出她們的裙擺。我又想到老書，但老書和舊書又不一樣，現在不是時興國學么，大量的老書得以再版，大量老書以新書的面孔出現，即老書又未必就一定舊。

少年時代逛書店，最常光顧的地方是新書專柜，認為那里才能見新作品。可讀來讀去僅兩字：新瓶。現在，每到一個地方，我仍然會逛一下書店，直奔書店的角落，擠進那幾乎蒙塵罕跡的柜前，取上一本最舊的書翻看。

可看得多了，又索然無味，僅覺兩字：舊酒。因為據說，只有封壇的才是好酒，酒如不封壇存它個百五十年，則不醇。所以，竊以為把舊書比作舊酒是非常高的評價。思及此處，我于是又開始責怪自己：少年時不知珍惜，竟把老祖宗留下的舊書當成草紙，揉擦扔棄……我甚至想，如果當初懂得珍惜，自己或許已是“國學大師”了。看來，草紙未必就不值錢，至少是有很大的機會成本。

為了挽回把舊書當成是草紙的損失，我于是開始培養自己的另一個陋習：于草紙中找舊書。很慶幸，我的運氣還真是不錯，什么國語讀本，什么規，什么戒，什么奇，什么異，通通都被我翻出來了。可是，翻去覆來，除了愛莫能助，我什么都沒有讀出。無語。

記得小時候村里有位老嫗，每到傍晚的時候總會站在村頭的田埂上用晦澀的古語罵街，我當時很是不解她究竟在怨恨什么?而立之年后，我終于醒悟，那位活了90多歲的老嫗其實也是一本舊書，當她好不容易熬成了一本舊書，希望別人去認真讀她的時候，卻已沒有人愿意再讀她。不久，老嫗逝去，我卻于葬禮上的哭呵之聲中又聽到了晚輩后人們的悔悟之心，當時我也是其中之一，因此又覺得自己又一次失去了成為“國學大師”的機會。

思之及此我才明悟，我們蕓蕓又何嘗不都在去往舊書的過程?且不說多么驚艷花前的玉容芳華都終將老去，即便是那經年蒼柏的翠枝上，條條紋路，又哪處不折射出歲月的無情。

2010年湖北高考滿分作文：古風，幻想曲

夜夢百萬雄兵，感于兩宋風云舊事，有此作，當屬幻想也

汴梁將軍老他鄉，萬里漂泊在蘇杭。蘇杭清泠冷寒霜，淡煙疏雨間殘陽。歲月如流可無恙?一夜青燈白發長。但見平生淚兩行，蒼生美人不能忘。憶昔夜宴高臺上，誰可與我訴衷腸?夜來秋風響回廊，枕上江南夢徜徉。游絲飛絮滿眼望，孤帆高懸去瀟湘。翠柳風清紅杏香，黃鶯碧樹春草芳。風塵天外卷飛沙，日暮塞外啼寒鴉。不見群雄紛逐鹿，千年烽煙觀走馬。回首卻恨西洲曲，已誤故侯東陵瓜。誰把哀箏入素弦?小憐纖指撥琵琶。橋邊綠水映桃花，落雁佳人傾天下。年年長安新柳發，征人斷魂繞胡沙。為何紛爭辨戎夏?飄搖故園惟殘瓦!干戈寥落憶繁華，千里萬里帝王家：紛紛往事隨流水，江山亙古美如畫。看取新人眉似柳，魂夢相依為君守。已作雁門太守客，不慕燕京萬戶侯。團扇新置掩雙眸，美人久病形神朽。西風裊裊是金秋，江上飛來雙沙鷗。本是年少展風流，豈知怨慕滿汀洲。紅酥手捧黃藤酒，飲罷清淚不能收。

君當揮戈下河洛，切莫呢喃酣高樓。不取故土守邊關，西湖歌舞夢猶酣。不向關中興霸業，閑來湖濱尋釣船。清笳聲起清宵半，楊花落盡楊柳岸。宴飲飲罷人盡散，長夜未央倚欄桿。長恨此生已蹉跎，回首淚下望霄漢。霄漢蒼茫空浩嘆，臨事方知死生難。攬鏡自照鬢斑斑。出師一表可曾諳?關山遠隔漫胡塵，塞上落雪滿雁門。壯士雄心泯江南，已負社稷負此生。我族發祥自昆侖，洪荒從來皆無痕。中原萬里虎狼奔，河洛至今少行人。蒼穹一嘆笑沉淪，乘舟日邊學垂綸。血色漫漫月黃昏，舊鬼掩泣泣新魂。英杰隕落如星辰，飛沙走石天地渾。何年一雪靖康恥，今朝重見越王孫。王孫遠游隨鐵蹄，黃龍府變煙雨迷。

帝都故宮黍離離，神舟夢里雨凄凄。戰殘白骨與草齊，丹楓葉落烏夜啼。西湖湖邊岳王墓，千古遙指采石磯!悲風呼嘯繞戰旗，將軍拔劍南天起，長城泣血江山一。不叫九鼎與狼子，鐵索千尋沉江底。人生短促駒過隙，烏衣巷口夢依稀。新亭墮淚何時已?青磷白骨夜夜哀，幾人重登越王臺?盤馬彎弓踏故土，時窮節現忠魂在。敵軍已自歿邊塞，長城南北生新麥。野芳自發無人采，夷狄潰散不復來。煙消云散見蒼翠，月明星淡凈塵埃。桑田已復化滄海，惟有壯心永不改。事事無成身老也，青山到老頭亦白。白馬長嘯西風里，書生投筆何慷慨!塵埃落定一孤鴻，余得江上幾清風。錢塘幾番潮水空，孤月夜夜冷蒼穹。

千古烽煙往事，縱使幻想，亦屬壯懷，往昔如此，今何不然?

2009年湖北高考滿分作文：站在文學的門口

青山隱隱，綠水迢迢，我站在文學的門口，窺見那門內流轉的，是墨筆生香，勾勒出清風明月的韻致;梧桐細雨，西窗紅燭，我站在文學的門口，窺見那門內流淌的，是令人心旌搖動的濃愁與長情。站在文學的門口，我已能聽到門里的笙簫，門里的嘆息，門里的牧笛，門里的美妙，站在文學的門口，我心中搖曳著的思索，已化作一江春水，流入門內的世界。

站在文學的門口，我用一份敬畏的心情去聆聽那些高貴靈魂的歌吟，去駐足觀看那隱藏在文字之后的精神之花，去收獲一份燦若朝陽的理想與對于崇高的向往。

當暮色四合時，一燈如豆，一書如帆，送我至文學的門口。那東臨碣石的一代梟雄，釃酒臨江，橫槊賦詩，即使歲月染白了他的須發，依舊能夠高唱“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的不屈之音，那一份遒勁雄渾的意氣，常使我擊節而贊。那在亂世里漂泊沉淪的詩性女子，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨得哀愁，縱然簾卷西風，人比黃花，也依舊要在絕滅之境，用柔弱的才情，留下濃墨重彩的一筆。那些鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激蕩起遙遠的絕響。

被文學藝術化了的靈魂與生命，在文學的殿堂里凝固永恒。當我站在文學的門口，那軒舉的意氣已將我深深感染，那盛下了悲歡離合的真情淚滴已將我浸濕，他們以文學的方式存在于歷史的視線里，輕易地將我俘獲，又用他們高貴靈魂鍛造的文字凝滯我的步伐，不肯再做那人間的閑狐兔。

站在文學的門口，那門里飄散出的生活的哲思，仿佛夜幕上璀璨的群星，將我的生命旅途照亮。

自嘲“職業是生病，寫作是業余”的史鐵生，他文字里關于生命的思索給予我深深的感動，他的堅忍使我在遭遇崎嶇時亦能淡定從容。冰心筆下深邃的大海與圣潔的母愛亦使我在匆匆行走的間隙里駐足體察彌滿我生活的愛意。讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我動容于保爾的鋼鐵意志，讀《魯濱遜漂流記》，我欣賞生命與自然的契合……

被文學具體化了的生存形式與生活態度，如細雨，如飛花，浸濕生活鋪就詩意的歲月，當我站在文學的門口，暮雨晨風陣陣飛來，讓我走得堅強并且詩意。

站在文學的門口，終究只是欣賞文學別樣的乾坤。我知道，終將有一日，我會走進文學的殿堂，用自己手中的筆勾勒出生命別樣的風貌。

2008年湖北高考滿分作文：舉手投足間

生命的車輪緩緩向前推進，人類也已從年幼懵懂的種群成長為擁有高度文明與智慧的生物。知識與責任讓我們漸漸擺脫了以自我為中心的狹隘，我們越來越多地考慮善待自然。而我想說，善待自然，就請從舉手投足之間做起。

這個世界有很多環保主義者。他們可以舉行聲勢浩大的游行示威來抗議日本人對鯨的殘酷殺戮，他們也可以建造奇特而堅固的木屋過樹上生活來反對商人們對森林的砍伐。有時候，我們不由覺得那樣的勇氣與壯舉離我們太遙遠。沒有錯。但愛與善待并不總是要用驚天動地的犧牲來表達。在舉手投足之間，我們就可以表現出對自然的善待。

彎身繞過低垂的樹枝，輕輕扶起被吹偏的花朵，愛憐地送走不慎落到你書本上的年幼的蜘蛛，殷情地款待無家可歸饑腸轆轆的流浪狗……生物之間平等的愛與尊重遂自舉手投足之間顯現出來。不要以為這些都是微不足道的小事。因為自然輝映在每一個弱小的生命里，每一個小小的動作都是對自然的珍惜與保護。我們需要規模組織都很龐大的環保運動，但更需要涓滴成海的微小和細致。

動畫片《西游記》里有一幕給我的印象最為深刻：唐僧正在打坐念經，忽然一只螞蟻掉落在他的手上。唐僧并沒有粗魯地甩動手掌或是直接將這只小蟲碾死，他只是輕輕地將螞蟻所在的那只手放在地上，讓驚慌失措的螞蟻安全離開。記得小時候我每看到這一段，總會嘲笑唐僧的迂腐和虛偽，但隨著年齡的增長，我才漸漸明白，正是舉手投足間的善，才成就了一個慈悲為懷的圣僧，才顯現出佛的博愛與睿智。同樣，當我們于舉手投足間，積累對自然的善待，誰又能說我們不是真正的環保主義者呢?

是誰說過，人類要用博愛的宇宙觀來看待自己，看待地球。宇宙觀，是告訴我們要學會平等地對待自然，將人類自身看作地球上普通的一員。而涉及到將理念轉化為行動，我則認為，要用最微觀的視角去看待世界，去看待自己的行為。因為正是舉手投足間的小小善舉，才折射出一個靈魂的光芒，才體現出一顆滿盛愛與美好的真心。

2007年湖北高考滿分作文：捍衛漢語

都德的《最后一課》一直以來就深深地震撼我的內心。如果連自己的母語都無法說，那將是怎樣的一種痛苦!

直至今天，在“英語”世界“殖民”的今天，法國仍舊以舉國之力“捍衛”法蘭西語言的尊嚴，法蘭西語言學院是專門負責督察法國文學報刊中法語不規范行為，而法國的外交官被規定，在任何正式的公共場合中，都必須用法語發言……

我們源遠流長的漢語文化是否到了應該被捍衛的時候呢?

漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡，這種強大的生命力早已被世人所折服。同為四大古文明，埃及文化早已在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡得失去顏色;絢爛的古巴比倫文化在風沙的肆虐中成了廢墟;而強大的瑪雅文化，如今人們只有在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經的輝煌。唯有漢語，成為流傳五千年的文化屹立不倒，為世人所尊崇。

可是如今，漢語似乎被人們丟棄在遺忘的角落。在肯德基、麥當勞等外來快餐文化橫行中國的時候，外來語言也極大地沖擊著漢語的地位。

漢語，我們的母語，如今已愛莫能助岌岌可危，等待我們的捍衛。據中國語言學會的調查，在如今成千上萬的注冊商標中，有百分之五十是“洋”商標，采用外語名稱固然無可厚非，可怕的是那種崇洋媚外的心理。大學語文不及格無所謂，但英語四級過不了卻拿不到畢業證書，制度的畸形使如今很多的學子畢業后寫文章是漏洞百出。

我很敬佩諾貝爾獎得主楊振寧先生，在頒獎儀式上，楊先生堅持用漢語發言，捍衛了作為一個中國人的母語的應有地位，盡管楊先生的漢語不甚標準，盡管楊先生只是一個美籍華人。但憑此對漢語的拳拳赤子之心，我們沒有理由不敬佩楊振寧先生，他不僅是學術上的巨匠，也是人格上的大師。

有人比喻如今的漢語就像一條流行的牛仔褲，盡管是新的，卻洋洋灑灑地打著幾塊補丁。媚俗、低級、粗濫的語言就是這些“補丁”。我真的不希望我們流傳千百年的漢語，被司馬遷、魯迅等人推向一個又一個高峰的漢語，就此露出衰亡的征兆。

捍衛漢語，捍衛我們的母語!

2006年湖北高考滿分作文：減負中的“朝三暮四”

有這樣一群聰明的猴子，它們為晚上吃的栗子是四顆而早上卻只有三顆而氣忿，于是主人一狠心，一跺腳，說：“以后給你們早上四顆，晚上三顆!”猴兒們心里卻樂開了花。?

自以為聰明的猴子們哪里知道，早上多出的那顆栗子，是從晚上那四顆中“挪”出來的，它們連半顆栗子都沒多得到。?

坐在考場中，我不由想到了減負中的我們，多少和這群猴子有點相像吧??

我們曾經叫嚷著一天十二個小時在校學習的生活太苦太累。于是，終于有一天，我們的在校時間被壓縮到八個小時。大家都拍手叫好。然而，漸漸地，比傻猴子聰明的我們發現了：“負”并沒有憑空消失，它只是被偷偷轉移到了家里。一張張的卷子，一本本的習題……我們在家里度過了一節又一節“大練習”“晚自習”。為什么會這樣呢?其實很簡單。就像那個故事中，栗子的總數沒有變少一樣，我們的考試制度、選拔人才的方法沒有變，那么我們注定要付出和沒有減負的上屆、上上屆……學生們一樣的努力，才能跨過高考這座獨木橋。

或許有人會問：“栗子的總數真的只能是七顆了嗎?”唉，主人畢竟太窮了，他只有買七顆栗子的能力，不過，小猴子是他的寵物，無論如何他會想辦法買更多的栗子。畢竟，減負是國家在教育方面一個嶄新的舉措，作為一個新事物，在中國這樣一個有著特殊國情的發展中國家，它還面臨著方方面面的困難。從某種角度看，我們的減負，似乎就成了國家的增負。?

現在，我們中的許多人心頭壓著的都是“高考”這塊大石頭。如何減輕這種“升學”的心理負擔?如何讓更多的學生能更輕松地升上大學?這畢竟是國家發展的問題，我自然不能多言。

然而任何一個民族都不會忽視對下代的培養，更何況我們走過了五千年滄桑的中華民族!我相信，隨著各方面的進步，經濟的發展，“減負”一定會沖破各種阻力，達到一種真正的“減負”，決不會任由“朝三暮四”的把戲上演下去。?

那么，在這種過渡時期，聰明的小猴子們為了不餓肚子，就該學會自己找栗子吃，不要滿足于“朝三暮四”的把戲;聰明的我們也要把握自己，調整好心態，駕駛自己生命的小舟，去尋找一條有著適合自己風帆風向的海道，駛向勝利的彼岸。大海是遼闊無邊的，我們知道，這樣的路不會只有一條，何必非要醉享“朝三暮四”的虛妄??

未來的某一天，當我們看到十幾歲的孩子們在陽光下過著多姿多彩的生活時，我們的臉上也會露出會心的微笑：他們不再是沉醉于“朝三暮四”的傻猴子，因為主人給了他們更多的栗子，他們是真正幸福的“小猴子”。

2005年湖北高考滿分作文：出入人生

王國維在《人間詞話》中說：“詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之，出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣，出乎其外，故有高致。”其意在告訴人們，對人生觀的看法既要深入探究，又要能隨時跳出思維的局限性。可是又有多少人能做到如此的收放自如呢?

“北溟有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也……”讀過莊子《逍遙游》的人，有幾個不被他那不受約束追求絕對自由的思想所折服?莊子的文章，不拘一格而又變幻無窮，打破了世俗觀念、世俗形式的限制，表現出一種與現實理念完全不同的哲學精神，一種與其他諸子散文迥然不同的風格，表達出他的思想核心——絕對自由精神。一代文豪魯迅先生稱其文章“汪洋捭闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”其為文為人真夠灑脫的了。不過深入其里而觀之，也并非我們想象中的那么灑脫。文中描述的鯤鵬，雖說體形巨大，看似能夠在天空中無拘無束地飛翔，可是一旦離開了海面上急驟的狂風之力后，它根本就無法在天空中飛翔了。

這種表面上自由灑脫，而在本質上拘束又牽絆的狀態，其實就是莊子生活的本來面目。生活其中，當受其約束;思想超然物外，方得自由灑脫。“莊生曉夢迷蝴蝶”，他所向往的自由，正是像蝴蝶在花間飛舞一般不受拘束的情景，即在夢我與夢蝶的暢想中遨游。這也許就是他人生境界中的最高境界吧!

與之相比，史鐵生就不一樣了。他由于疾病而在行動上失去了應有的自由。堂堂男兒，只能端坐在輪椅上續寫人生，當時他無法接受這個事實，整天閉門不出，把心中的怨氣都撒向他的母親，抱怨老天的不公。可是經過長時間的思考，母親的關愛，他才慢慢從失去自由的.陰影中走出圈外。直到他母親的去世，才使他真正看透這世上的一切。從而徹底跳出了失去自由的痛苦泥潭，入世生活起來。

沉湎于眼前的不自由之中，只會加劇我們內心對人生前途的迷茫和失望，一旦我們“出乎其外”，走出狹小的心房，便走進一個自由的天堂，一個廣闊的宇宙，此時去眺看人生經歷的挫折和苦難，原來只不過是人生路上的一道小溝小坎。

這個世上，洋洋大觀，雖然我們無法享受莊子的絕對自由，但像史鐵生一樣踏實地走向開朗人生還是可以做到的。“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，許多事情換—個角度看，走出思想的局限會不一樣，就會給人以新的啟示。

如果我們能像莊子那樣追求自由，享受生活，那么這世上就會多一些美麗“蝴蝶”，而少一些因鉆牛角尖而痛不欲生的人了。如果我們能像史鐵生那樣品嘗人生，追求生活，那么這世上就會多一些美麗“地壇”，而少一些因爭名奪利而苦不堪言的人了。

2004年湖北高考滿分作文：鏡中花開，鏡外花謝

一面明鏡中的世界，可以是一張并不美麗的臉龐，可以是一朵凋謝的花朵，也可以是—顆千瘡百孔的心靈……

一面昏鏡中的世界，可以是一張輪廓秀美的臉龐，可以是一朵似乎綻放的花，也可以是一顆看似完整的心靈……

我們敢正視自己嗎?敢面對清醒的自己嗎?這個問題藏匿在人們心中很久，卻始終沒有人敢直接回答，或從來沒有思考過。

曾聽過這樣一個故事：一個心靈惡毒的皇后威逼鏡子說她是世界上最美的人。魔鏡戰栗地撒了謊。

——我看見鏡中有花在開放，鏡外卻花謝。丑陋的心靈企圖用模糊視線的方法掩蓋自己的卑鄙，但他卻永遠不知，面對自己的，永遠是虛假的繁榮和真實的丑陋，因為當面對他人時，一張真實的面容顯得更加扭曲和骯臟。

何必如此自欺欺人呢?

我曾聽說過這樣的一個故事：一個君王，想知道自己是否能統治長久，便與眾大臣共同商討此事。大多數臣子全都奉承地諫曰君子，可以長久也。然而一位大臣則眉頭緊鎖，告誡君王，王之弊甚矣。遂與之詳談。君子聽后感言道：“子如朕之明鏡一面，能讓朕看徹內憂外患，而余下臣子皆昏鏡，蒙朕之眼也。”

看清自己是何等艱難而重要的事啊!

明鏡宛如一個修理器，當人們說自己哪里有瑕疵時，可以自我修復，自我完善，等待鏡子里的，將是一個全新的面孔。

昏鏡猶如一個自蔽器，讓你看不到缺點，看不到丑陋，只看到輪廓的完美無瑕，那么你的缺點傷口會繼續潰爛，丑陋的影子會繼續蔓延。

我選擇明鏡來照亮自己，讓它呈現一個真實的自我，哪怕丑陋，哪怕是痛苦;

我選擇明鏡來照亮自己，讓它真誠地告訴我，瑕點在哪里，哪怕是苦難;

我選擇明鏡來照亮自己，讓它變成一個過濾器，讓我不停地完善，不斷刷新自己。

是的，為自己選購一面鏡子吧!要明亮得能射出光線的那種，讓它照射在自己潔白的心靈。

看，鏡中花開，鏡外花謝。

2003年湖北高考滿分作文：哥，是撿來的嗎?

哥，黝黑的皮膚，粗壯的胳膊像一頭健壯的牛;哥，粗聲粗氣，蓬亂的頭發，像一匹任勞任怨的馬;哥，沉默寡言，起早摸黑，像一只拉磨的驢。都說哥是撿來的，因為哥像一個只要有飯吃就像牲畜一樣拼命干活的家中唯一的勞力。

風輕輕地劃過身邊，傳來哥喘氣的聲音，麥浪中飄飛著哥的滴滴汗水，在陽光下，像一顆珍珠，飛起又沉入無邊的麥浪。

哥真是撿來的嗎?在無邊的黑夜里我問著依然閃爍的群星，也許它們知道哥是不是從娘肚子里出來的。哎!想起娘，想起我一問她哥是不是娘撿來的，她就偷偷抹淚的樣子，想起娘看著哥的那種心痛而又無奈的樣子，想起……我想哥不是撿的吧!群星無語，只有無邊的思索融化在無邊的黑暗里。

然而，終于有一天，一輛汽車接走了……不是哥，而是我……

全村都愕然了，母親單薄的身軀像一張經不起揉捏的白紙一樣斜依在門檻上，銀發中夾著幾根枯黃的頭發任風胡亂地吹拂著。

哥，我想起了哥，我不顧一切地掙脫親生父母溫暖的手，沖向麥田，陽光下哥黝黑的臉上滾動著顆顆水珠，是淚?還是汗?我站在田埂上任由淚水在眼眶里泛濫，卻再也無力叫出那個沉沉的“哥!”

哥，傻笑著看著我，說：“回去多陪陪咱娘，她為你犧牲了不少。”

娘，娘為我犧牲了不少，是的，娘犧牲了自己的親生兒子，為了我這個撿來的娃，為了我今天能坐在寬敞的教室里，娘把哥變成了家里的一頭牲畜。

無數個日子里，娘給我端來一碗香噴噴的米飯，卻給哥塞了一個硬邦邦的窩窩頭，我對娘說：“這不公平!”娘只笑笑說：“你上學要營養。”

原來，我現在才明白，我和哥的命運是娘一手安排的，到底是哥跟娘親，還是我跟娘親，娘為什么要這樣做?此刻我方明白，原來這世上還有一種比母愛更偉大的東西。

它像一股叮咚的泉水，滋養著我的心田，像一束溫暖的陽光，給我前進的力量，我多想問問娘，我比她的兒子更重要嗎?也許不必了，因為娘是這樣認為的，這是娘這個最最善良的人對事物的認知。

2002年湖北高考滿分作文：我愛唐裝

APEC讓全世界刮起了“唐裝熱”。看著那不同膚色、不同國籍的人們著一身相同的唐裝時，我不禁吶喊，我愛唐裝!

曾經，這樣的傳統服裝讓國人排斥，單調乏味，不及洋裝輕便舒適，人們抱怨過，人們責難過，穿著這樣的衣服甚至讓他們羞愧，我不禁要問：一件衣服，有那么多過錯嗎?

我們明白，錯的不是衣服，而是有些人戴上有色眼鏡去審視它的眼光。民族落后，讓他們自卑自憐。于是，在他們心目中，一切與祖國的、民族的、傳統的沾邊的東西，都沒了自信：動畫片不及日本的生動，名著不及俄國的有內涵，手機不及美國的先進，甚至覺得連文字也沒有英語簡單。一旦喪失了民族自豪感，一旦蒙上了落后的陰影，人們便陷入“外國的月亮總是圓的”的誤區。

可為何，唐裝還是那件唐裝，如今卻走上了國際大舞臺，并綻放著最美麗的花朵呢?為何，唐裝還是那件唐裝，如今卻成為一種時尚潮流呢?

原來，這是中國經濟騰飛之后，是中國重振泱泱大國雄風之后，是人們足以驕傲地自稱“我是炎黃子孫”之后對民族熱愛最直率的呈現。愛祖國，愛唐裝，愛這個能讓我們揚眉吐氣的國家的一切。我們的“海爾”拒絕了多少想要分一杯甜水的外企，我們的陶瓷驚艷了多少黃頭發藍眼睛。

因著民族的愛，撒播對唐裝的愛。

人的感情左右著人的判斷力。回想那不屑于唐裝的年代，真的是因為衣服本身嗎?誰能否認當我們一想到它的傳統就嗤之以鼻的偏激呢?誰又能否認其實我們根本沒心情去看它一眼，就更別提客觀評判它的輕率呢?

唐裝以上等絲綢制成，其上的刺秀藝術更凝聚著中華五千年的文明———這樣的認識，難道不是基于我們發自內心的贊嘆嗎?這樣的改觀難道不是因為我們心中充滿的民族之愛嗎?

民族的自立自強拾回了人們久違的判斷力，真愛唐裝也罷，因愛中華民族而愛唐裝也罷，我只想高呼：我愛唐裝!

歷年湖北省高考滿分作文：幻想與現實

幻想，反映了人們的詩情與向往。現實，則體現了人們的經歷與思考。小編收集了幻想與現實作文，歡迎閱讀。

幻想與現實，是辯證統一的。幻想，反映了人們的詩情與向往。現實，則體現了人們的經歷與思考。兩者交融滲透，不可割裂。

無數例子證明，幻想成就現實，現實同時導致幻想。他們相輔相成，彼此推動。沒有幻想，未來現實的藍圖便無從下筆。沒有現實，幻想只能是空中樓閣。

馬克思與恩格斯創立了偉大的成就—科學社會主義。這是一個極富價值的幻想。沒有它，就沒有我們中華人民共和國。它的創立，同時也建立在當時資本主義對勞動力嚴酷剝削的現實之上。

馬云當年窮困時，曾有過幻想：將來自己會有上億的資產。如今，他的資產早已超越當年幻想的數字。他當時的幻想，不也建立在當時改革開放，許多人一夜暴富的的現實之下。

正是現實與幻想的微妙關系，讓歷史的車輪滾滾向前。幻想成就現實，現實又滋生幻想。但他們的關系也并非僅僅如此簡單。幻想并不是都能成就現實，現實也不一定能滋生幻想。沒有人為的努力，幻想也只能是一紙空文。沒有了想象力，現實也只能維持原狀。努力與想象力，才是促成這層關系的必要條件。

因此，創造幻想，并造就現實，努力與想象力是不可或缺的。從古至今，正是這兩股力量，推動了人類社會的前進。凡爾納憑借他出色的想象力完成了一步又一步科幻小說，而科學家又將其中的幻想努力變成現實。馬克思的科學社會主義，不也是列寧通過十月革命，將其首先實現的么?這兩股力量，將幻想與現實緊密結合，塑造未來。沒有他們，社會變美了前進的動力與目標。

有了想象力與努力，平時，我們又該如何對待幻想與現實?

幻想，讓我們的`向往插上翅膀。現實，讓我們的努力腳踏實地。我們應該幻想與現實兼而有之，而不是將它們割裂與對立。唯有這樣，才能保持希望，把握成功。在日常的學習生活中，要學會把握現實的正確，留住幻想的詩情。擁有一顆處事冷靜的頭腦，也要有一顆浪漫奔放的心。才能于成功接軌，成就自己人生的精彩，做一個有理想有抱負，同時又有肯吃苦坑努力的人。

就讓我們帶著幻想，腳踏現實，想著心中的目標不懈的奮斗吧!

湖北歷年高考零分作文匯總

2013年湖北高考零分作文：沒有規矩，不成方圓

我是一個來自湖北農村的孩子，我爹叫方規，我娘叫袁矩。所謂，沒有規矩，不成方圓。我娘懷我的時候肚子比其他孕婦都要圓，所以我便有了一個十分霸氣的名字：方圓。出生的那一刻，太陽剛從東方升起，我爹開心地指著山頭，高喊一聲：日!!!以此來表達他無比激動的心情!我爹不禁淫濕一手：

山上一個日圓圓，

山下一個方圓圓。

圓圓臉蛋圓圓眼，

長大定能當城管。

小時候，我最喜歡的就是拿著奶瓶吸著圓圓的奶嘴，有一種無與倫比的滿足，都說愛吃奶嘴的孩子缺乏安全感，我想我就是這樣吧。所以讀書后，我為了使自己有安全感，在同學當中怒刷存在感。誰對我不好就用指甲掐他們，掐到他們怕我為止。可是后來慢慢地，這招對同學們已經不管用了。有次看到電視里面黃飛鴻用佛山無影腳擊退了很多敵人，于是我便天天在家練習。開始是對著大樹拳打腳踢，直到樹葉掉落方才罷休。后來我不滿足于這種練習方式，我那犀利的眼光盯上了我們家的雞鴨豬狗。

先開始是找家里的母雞，一腳踢到它身上，可以踹飛去一米遠，頓時特別有成就感。接著就去找公雞和狗練習。這兩種畜生比較厲害，有反搏的能力，我被狗咬了一口。當時我就怒了!麻痹這畜生還敢咬我!于是我來了狠勁兒，擼起袖子穿上大頭皮鞋，雙手抓住狗頭，不讓它動，我狠狠地咬了它一口還不解氣，于是拿出我苦練多時的飛毛腿，一腳踢上狗頭，當時就把狗踢沒氣兒了。

我奶奶看到后，心疼地抱起狗，抄起家伙就要打我：你這死女娃子，這狗跟了我們家這么多年了，你居然把它給踢死了!我邊跑奶奶邊追。我跑到爹爹身后，爹爹奪過奶奶手中的棒子：媽，不就一條狗么?咱過兩天再去弄一只，今晚就燉狗肉吃了。方圓這女娃子確實是兇狠了些，可在我看來以后必成大器。當晚就在我奶奶痛失愛狗的哭聲中和我吃狗肉的笑聲中度過。

從今以后，我信心大增。在學校誰也不敢再欺負我了，我早已成為學生中的大姐大，我的飛毛腿在同學中是遠近聞名。初中畢業后，由于成績不是很好，于是我爹便把我送到縣城里面的一所武術學校。在校三年，我混得人模人樣，把小時候勤加練習的飛毛腿練得更是出神入化。

快要畢業的時候，我認識了男朋友，他有一個很霸氣的英文名字，叫：Shrek，是的，跟史瑞克的名字一樣，可是我覺得他比史瑞克更加勇猛霸氣，特別是在床上的時候。他說他是公務猿，我對他的崇拜就更加一發不可收拾!他說他愛我的強悍，說我這樣的妹紙已經不多了。聽得這話我特別感動!畢業后，經他的關系，我成功地和他成為了半個同事，為什么說是半個呢?因為我暫時還是一個臨時工。

跟他在一起執行任務的時候，我又找回了小時候打狗的那種感覺!就好像剛剛大便完一樣，特別舒坦!我想這是天命所歸吧!惟一感覺對不起的就是我爹，沒能完成他對我的期望。

“山上一個日圓圓，

山下一個方圓圓。

圓圓臉蛋圓圓眼，

長大定能當城管。”

因為我還只是一個臨時工。但是，我以后一定會更加努力，爭取早日轉正!親們為我加油吧!

2012年湖北高考零分作文：科技的利與弊

我是一個矮窮搓，高考來玩玩也就算了，本著自小的文藝素養，倔強地做完語文題，好不容易來到最后一篇作文，“科技的利與弊”，媽的，艸，我祖上都種田的，好不容易出了我個半讀書的…………科技…………艸，和老子八桿子打不中。

隔壁班的劉二，父親是隔壁村的村長，每天上課把玩著iphone，總是以極度絢麗的嗓音告訴我們：這就是科技……我他媽艸你媽的科技……我只有提著清早砍的柴，心里如是想的，家里還有個2歲的妹妹等著我回家生火……科技……太遙遠的東西……說實話，從小聽大人們講，要好好學科技，為建設祖國什么什么的…………老子飯都吃不飽，建設個毛……當然不是我不想建設，要說建設，我也想過可以為村里多添點人口……當然這個自從我看過蒼老師的電影后一直萌生的單純想法。因為我只是個想法，而我們班長大人把這個想法變成了實踐，村里的秋紅(化名，真名不透露)被他搞大了肚子，在廁所里把娃娃給整死了。咱班長他父親雖然不是李剛，但也是個什么書記，我不是太懂，大約就這么個情況。我親眼看到咱班長的小紅車，那個帥，我不懂車，只知道是紅色，兩邊各只有一個門，標志是四個圈，比隔壁王叔家的卡車小四倍--卡車也是兩個門，但價格據說要貴40倍，頂上的車頂還可以自動掀起來。據說憑這科技，妞們都愿意跟咱班長，周六放學就帶著2，3個妞閃了，也不知道那車坐不坐的下。我清晰的記得泥墻院子里的李小華有一次要咱班長帶上他一起去耍，被班長屌了一句：你他媽還是回家打飛機吧。我不明白，不讓上車不就完了，干嗎要他去打飛機?再說他又沒去當兵，能不能當上炮兵還不知道呢。對于打飛機，我頭腦里就只有歷史課上抗美援朝里的小米加步槍對抗美國人的飛機。我說，小華他家小米可能有，步槍去哪里弄呢?阿貴是個網蟲，家里做生意的，老逃課去網吧，我不懂電腦計算機什么的，但總是聽他說的很奇妙。網游是什么我不知道，QQ大致了解過，同學還幫我申請了個號，不怎么會用，好像就是和人寫信什么的，馬上對方就可以看到那種，還有什么視頻什么的，就是那個時候，我認識了蒼老師，我覺得很神奇，阿貴告訴我這就是科技，但老師不讓我們去網吧，發現去網吧就要請家長，我怕，我家老娘快60了，走路不方便，地里的路滑，走到學校的危險系數絕對比三鹿還高，我就不明白了，為什么不讓我們去接觸科技……艸。我想，那干嘛不管阿貴呀，就因為他家贊助了學校一輛校車么，可那校車……說實話，我就沒見同學們有用過……大家都說那危險。我不懂了，這個看起來比班長的4個圈要結實呀……搞不懂……媽的，感覺越大個的車越他媽危險，咱知道的最大的車車…………艸，他媽的是高鐵……是高鐵

我艸你媽的科技。

2011年湖北高考零分作文：枕邊書薄，夜夢良多

可能現在九五后的學生不知道我念書時候的課文了。我翻開一本本舊書，看到了魯迅的《藥》、《阿Q正傳》、《記念劉和珍君》，可以說魯迅影響了好幾代中國青年，特別是刪掉的《阿Q正傳》，很多細節我還記憶猶新：和尚摸得，我摸不得?

我真不知道社會是進步了還是倒退了。魯迅的象征意義自不必多言，當局刪除魯迅的文章，意義也不必多言。

銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。看看當下的大旱，看看當下的洞庭湖，我在想以后是不是會刪除《岳陽樓記》換上《三峽大壩》，不然子孫后代問起來怎么交代?當然了，刪除再多的課文，也會有專家給出合理的解釋的。精神勝利法，魯迅筆下的阿Q運用得爐火純青，本是個惡習，卻被當代中國人發揮到了極致，青出于藍而勝于蘭。某年全國房價上漲【第1句】：5%，某月CPI【第4句】：9%，某人車速70碼。是的，你勝利了。科學家做實驗，對馴養的狗喊：“過來。”狗溫馴的過來了，接下來科學家把狗的腿剁了，再叫狗過來，狗沒有過來，因此得出結論：狗的聽覺器官在腿上!

老子因為鼻血噴出的強大后坐力當場被釘在墻上死死不能動彈!

唇紅齒白，口舌生香;能吐芝蘭之芬馥，堪效百鳥之宛轉;嚶嚶動聽，如抹蜜糖;耕云播雨，揚是傳非。(旁白：哦，是他，就是他，是他，就是他，我們的英雄小哪吒。)那么這些翻云覆雨的小哪吒是誰呢?一提起他們的名字，群眾們都暗挑中指——人與人不一樣，有的是教養大的，有的是飼養大的。在這里我首先對他們表達24K的敬佩。

百度百科：專家，指具備專業技能，并依賴此類技能為生的職業人士。

顯然天朝現在像黃萬里①教授這樣的專家越來越少了，現在的專家全是用來作秀的，是用來捧人的。捧人屬于邊緣學科，當然現在發展得已經頗具規模了。這個專業世界多數國家干脆還是空白，除了一些有心人其他人簡直還懵然無知，雖然它在我們日常生活中已經得到了廣泛的應用。這個捧人吧，其實也是起源于勞動。以前咱們的先民臉朝黃土背朝天，汗珠子掉地摔八瓣兒，每日打食耕種。勞動間歇仰觀天地萬物，古時候都是原始森林大草原，野獸出沒，比現在自然環境壯麗得多，不由發出贊美。由物及人，夸起去河里汲水的婦女。當時捧人還是比較由衷的，主要是捧統治者和婦女。因為這兩種人在紡織物還沒有發明的時代，是惟一有條件用獸皮和羽毛打扮的。現在你在那些原始部落還可以看到，打扮得最漂亮的是酋長。后來有一天，黃河清了，出了圣人。圣人是什么人呢?就是最早的捧人專家，這你從圣人們流傳下來的文案中可以看到，里面全是講的怎么捧人。在所有人都要干活、打仗的時代，只有圣人是靠捧人吃飯的。所以叫圣人，以區別俗人。時代呼喚捧人。隨著生產力的發展，部分人先富了起來，不必天天勞動了。吃飽、喝足、玩夠、睡醒了后，有點空虛了，有點失落了，開始思考我是誰?我在這兒干嘛呢?這個問題就需要圣人來回答了：你是天之驕子;你是命中注定要比別人優越要比別人有思想有道行要比別人偉大的人上人!第一個圣人就知道如果他說你是個廢物會有什么后果。時代發展到今天，越來越多的人吃飽飯沒事干，要求得到精神滿足已不是少數人的特權。單靠一兩個圣人已無法滿足廣泛的社會需要。這就需要組織起來，把捧人職業化、專業化。就像pol.ice在現代國家中應運而生，最后變得必不可少一樣。我認為，一個國家是否現代，除了看它的工農業發展水平，另一個重要的標志，是它有沒有一支職業化的、專業水平相當高的捧人隊伍。從這點看，西方很多國家還是相當落后的，填補精神空虛主要方式還是銀樂、熄毒。這點很讓我瞧不上。

有了這幫專家，我們可以戰勝一切!拋棄一切迂腐的，不與時俱進的，不利于河蟹社會建設的舊書。什么是最牛B的單相思?一個人說他愛國。需要革命，就捧魯迅，需要維穩，就捧孔子，民怨沸騰，你就唱紅歌，讓人家念你的好。都說當官的是豬腦殼，我看聰明得很嘛。

如果在這群腐敗、磚制、毒材、好大喜功、道德缺失、鼠目寸光、賣國求榮的王八蛋領導下我國能實現。

2010年湖北高考零分作文：站在歷史的天空下幻想

西子泛舟范蠡老，三千越甲虎狼師。滄桑變幻慨國是，東方又曉唱雄雞。

回首清末亂象出，辱國從來未如此。金甌殘缺山河破，春花秋月無人題。

豈道正義世間無，善惡有報天自知。梅自高潔玉自白，列強吞象可笑癡。

春風離離原上草，春雨新燕啄春泥。綠野千里奔烈馬，何懼風霜嚴相逼。

十月**將民教，五四運動火種育。佞臣身與名俱臭，馬列主義救危局。

鐮刀斧頭天鑄就，山城重慶談統一。可笑蔣家王朝蠢，技窮猶自效黔驢。

通電下野金蟬脫，遺憾寶島還分離。我黨改革能務實，中華雄起立國際。

國不再鎖關不閉，財源滾滾進我門。世界遍布中國造，更能收購美國車。

打黑風暴除公害，懲治貪官蛀蟲死。持續發展講科學，低碳經濟對路子。

美帝面前嚴說不，分清大非與大是。谷歌不是好東東，黨的政策亞克西。

玉成寶璧靠心琢，修成金剛不怕磨。爾有反華心腸詭，我有錦囊萬條計。

金融危機毫不亂，借風借力把帆扯。豈怕臺獨喪家狗，分裂分子空放屁。

春風十里如畫卷，臺灣同胞游故里。感懷和諧無限意，停車杏林有所思。

早聞大陸多禮讓，和睦不分我和你。今見桑梓確如報，游子心頭喜上喜。

鏡頭芳菲隨心拍，怎比安居歇鞍馬。機遇在手豈能溜，葉落歸根是所須。

良辰美景碧云天，臺胞定居桑梓下。中華自古家為大，四海歸一龍脈吉。

三通惠政春意到，自此骨肉不兩處。七夕挽手渡銀河，中秋同樂烹紫蟹。

正邪相生自古有，臺獨妖風又如何。縱使小丑挾民意，臺胞豈能忘大義。

圣人展目細查考，權衡天下劍小試。內政外交藏玄機，霸權不敢覷神器。

當年甲午腕空扼，馬關割臺秋肅殺。今朝三軍各逞能，龍騰虎躍彰國力。

社稷利器數二炮，領先戰鷹早研制。北斗導航定目標，百步穿楊神箭準。

航天產業振群科，神舟巡天大鵬舉。俯瞰九州景無遺，澄清玉宇掃邪毒。

寶島豐饒世間無，豈容肖小暗窺視。機遇當前須奮進，落后挨打休停步。

勿忘日寇***，竊我東北折我股。倭鬼再敢犯海疆，釣魚島上定鞭尸。

勿忘北約謀東擴，美帝處處耍陰招。炸我使館獸行暴，欲吞全球毒牙利。

美日合圍無復加，我自一笑鼎三分。拔劍揚眉聞雞舞，激濁揚清除時弊。

泰山壓頂合掌推，沖破島鏈大道出。橫掃蚍蜉眾螻蟻，振興華夏我民族。

中華當興信無誤，兩岸同是漢家人。臺灣好比一游子，琉球諸嶼是群弟。

當年聞氏一多老，泣血作墨歌七子。港澳已歸算當今，跨越海峽應指日。

討賊檄文丹心寫，重整乾坤續史詩。賊子分裂猶可罵，阿扁之流不如豬。

壯士手提屠龍刀，誓收臺海成一快。眾心好似長江水，澎湃激蕩沸騰熱。

亂彈穿空大作為，驚濤拍岸為人民。萬里紅霞五星出，臺獨潰敗喪元氣。

手拈飛蛾銀燈剔，笑爾也敢生反骨。外衣燒盡馬甲扒，不過螳臂一潑皮。

青龍刀下將汝斬，爾曹尸身墊馬蹄。席卷千軍城寨拔，定擒余孽與爪牙。

英雄上山慣擒虎，豪杰為國樂捐軀。美帝若敢阻統一，管叫白宮大地震。

美日蝦兵和蟹將，中華航母秒殺汝。寶島回歸禮花爆，漫天牡丹與金菊!

把每段的最后一個字連起來讀的話……

老師是雞。出此破題。無知白癡。***逼。教育臭局。就一蠢驢。脫離實際。閉門造車。害死學子。不是東西。琢磨詭計。亂扯狗屁。卷里意思。讓你報喜。拍馬溜須。天下大吉。到處河蟹。有何意義。考試機器。扼殺能力。炮制標準。科舉遺毒。無視進步。八股疆尸。擴招暴利。加分舞弊。推出蟻族。誤人子弟。老子今日。寫詩罵豬。刀快水熱。為民出氣。剔骨扒皮。斬蹄拔牙。虎軀一震。將汝爆菊!

2009年湖北高考零分作文：站在我家的門口

我家門口站著一條狗。

這是條普通的狗。黃色皮毛，粗短四肢，腥臭的大嘴往外滴著口水，好一條正宗的流浪的土狗。

然而狗先生，你為何站在我家門口，似乎我家并沒有養過類似的狗，同樣也沒有養年輕漂亮的西洋狗，難道你是來罵我的?不對，你的眼神告訴我，你是不屑做這種事的。你的后腿是跛的，這一點我很好奇，是怎樣跛的呢?是路見不平，露牙相助，被小偷打跛的?是狹路相逢，爭風吃醋，被同類咬跛的?還是乞討時被別人打跛的?

狗是一種忠誠的動物，也是一種勇敢而可憐的動物，我現在考慮是不是邀請站在我家門口的這位狗先生留下來，但我畢竟只是個弱小的書生啊!

正當我想開口挽留這位狗先生時，與我對視良久的他肚子咕嚕一響，嗚咽了一聲。走了。

接著，來了一位豬，站在我家門口。

豬是一種哺乳動物。生來便是吃了睡，睡了吃。然后肥了，送進屠宰場，喀嚓一聲便成人們口中的美食。

我家不養豬，我很好奇這頭豬是如何逃離豬圈，逃離農村，來到城市，來到我家門口。

這肯定是一位英雄的豬，為表示尊敬，我用上了位，而不是其他的量詞。有了前一位狗先生的教誨，我開始想豬先生是不是向我求助的，然而豬先生啊!如你所見，我不過是個弱小到不能再弱小的人，你是一個英雄的豬，你能沖破牢籠，沖破命運，奔向自由，而我卻要受種種枷鎖，背負種種負擔，應當是您來拯救我啊!

可惜，顯然豬先生并沒有為我的話所動。那充滿智慧的小眼只是盯著虛空的某一處，沉思著，沉思著。

這是一頭智慧的豬，我想到，它應該在思考時間與空間的關系，可惜我語言與它不通，要不可以和它討論一下牛頓三大定律、霍金的時間猜想，以及討教一下金融危機等問題。我悲哀地想到，或許這位豬先生比我還牛，參加高考獲得文科狀元也不為奇，我沮喪地望了望這位豬先生，最后還是把門關上了。

忽然，門口站著一個人。

這回終于正常了。是誰?有可能是收水費、電費、管理費的，也有可能是收網費的，也有可能是小偷、殺手，那樣我就死也不開門，把門反鎖。

細看，他是個年輕人，白襯衫，牛仔褲，從口袋中拿出鑰匙，居然打開了門。

啊，原來這個人就是我自己!

2008年湖北高考零分作文：舉手投足之間

我們宿舍八個人，八桿煙槍。這事就引起了班主任的關注，并把我們叫到辦公室提審。我們早就商量好了，死不認賬，能耐我何。誰知道高一尺，魔高一丈。一包薯條，讓我們原形畢露。

老師：老實說，你吸煙嗎?

宿舍老大：不吸。

老師：不吸?嗯，吃根薯條吧。

老大很自然地伸出兩根手指夾著接過來

老師：不吸?!叫家長來

老師：吸煙嗎?

宿舍老二：不吸。

老師：不吸?嗯，吃根薯條吧。

老二看到老大的慘劇，很小心的用手掌接過了薯條。

老師：不蘸點番茄醬嗎?

老二一不小心蘸多了，于是馬上用手指彈了彈

老師：彈煙灰的姿勢很熟練嘛。叫家長來

老師：吸煙嗎?

宿舍老三：不吸。

老師：不吸，好，吃根薯條吧。

老三因有前面兩個例子很小心地流著汗吃完了薯條。

老師：不給同學帶根回去嗎?

老三接過薯條后順手就夾在耳朵上

老師：不吸???叫家長來

老師：吸煙嗎?

宿舍老四：不吸。

老師：很好，吃根薯條吧。

老心驚膽戰地吃完了薯條。

老師：不給同學帶根回去嗎?

老四又小心地將薯條放到了上衣袋里。

老師突然大喊一聲：校長來了!

老四趕忙從口袋里取出薯條扔在地上，用腳使勁地踩

老師：不吸?!叫家長來

老師：吸煙嗎?

宿舍老五：不吸，

老師：很好，吃根薯條吧。

老五剛拿過薯條，老師說：不請我吃嗎?

老五趕忙雙手遞過薯條，然后掏出打火機

老師：不吸?!叫家長來

老師：吸煙嗎?

宿舍老六：不吸。

老師：很好，吃根薯條吧。

老六心驚膽戰地吃完了。

老師：突然大喊一聲：校長來了!

老六手心冒汗，但仍鎮定地低頭說到：校長您好!

老師：校長會聞到你嘴里的味道的。

老六掏出薯條：不會，還在這呢，火都還沒點

老師：你到底吸不吸煙?

宿舍老七：向上帝保證，絕對不吸。

老師：真的不吸?好，來吃根薯條吧。

老七非常自然接過薯條吃個干凈。

老師：真是個好孩子，你一般喜歡什么牌子的薯條呢?

老七(得意忘形地)：大中華

老師：吃根薯條吧。

宿舍老八：謝謝，不會

2007年湖北高考零分作文：語殤

我們的母語，誰讓你尊嚴盡喪，跪倒在強權的腳下伴隨著扣頭如搗蒜或“忠字舞”的節拍，你幾千年重復著看似花樣翻新實則單調可鄙的聲音：從“萬歲、萬歲、萬萬歲”到“萬壽無疆、永遠健康”，從“謝主隆恩”到“恩深似海”，從“皇上圣明”到“英明、偉大”，從“清天大人”到“世紀偉人”，你亂喊“爹娘”，你把我們喚著“草民、賤民、刁民、暴民、奴才、小人、妾身、犬子、賤內……”

你的語境之下，我們被“牧”著、“治”著。

你恨不能贊嘆他們吃飯、拉屎也“親自”，你以為我們辛勤的勞作比不上“畫個圈”頂事，我們成天被“關懷”、被“指示”、被“教育”、被“帶領”、被“視察”，而他們卻“形象高大”、“開拓進取”、“日理萬機”、“高屋建瓴”，我們無端地被你安排“激動得熱淚盈眶”，你讓我們不停地“感謝”，我們得沒事找事地“高舉”著、“緊跟”著、“學習”著、“體會”著、“堅持”著、“熱愛”著，還得“今兒個真高興”、“雄姿英發”地“趕上盛世享太平”。

我們的母語，誰讓布下如此多的陷阱，讓我們充滿恐懼“圣人”、“明君”不喜“異端邪說”，我們的母語成了陰謀陽謀的武器，將恐懼布滿我們內心。“世不生仲尼，萬古如長夜”孔圣人，將屠刀揮向了“言偽而辯”的少正卯，秦始皇為了思想一統以“焚書坑儒”報應著孔老二的徒子徒孫，詩人因“清風不識字，何故亂翻書”的詩句掉了腦袋，母語的祭壇上還游蕩著遇羅克、林昭、張志新的靈魂，母語的柵欄里關押著“牛棚”中惶恐不安的眼神，“彭水文字獄”和“稷山文案”仍是漢語使用者心頭揮之不去的陰霾。

我們的母語，誰讓你尊嚴盡喪，跪倒在強權的腳下伴隨著扣頭如搗蒜或“忠字舞”的節拍，你幾千年重復著看似花樣翻新實則單調可鄙的聲音：從“萬歲、萬歲、萬萬歲”到“萬壽無疆、永遠健康”，從“謝主隆恩”到“恩深似海”，從“皇上圣明”到“英明、偉大”，從“清天大人”到“世紀偉人”，你亂喊“爹娘”，你把我們喚著“草民、賤民、刁民、暴民、奴才、小人、妾身、犬子、賤內……”

你的語境之下，我們被“牧”著、“治”著。

你恨不能贊嘆他們吃飯、拉屎也“親自”，你以為我們辛勤的勞作比不上“畫個圈”頂事，我們成天被“關懷”、被“指示”、被“教育”、被“帶領”、被“視察”，而他們卻“形象高大”、“開拓進取”、“日理萬機”、“高屋建瓴”，我們無端地被你安排“激動得熱淚盈眶”，你讓我們不停地“感謝”，我們得沒事找事地“高舉”著、“緊跟”著、“學習”著、“體會”著、“堅持”著、“熱愛”著，還得“今兒個真高興”、“雄姿英發”地“趕上盛世享太平”。

我們的母語，誰讓布下如此多的陷阱，讓我們充滿恐懼“圣人”、“明君”不喜“異端邪說”，我們的母語成了陰謀陽謀的武器，將恐懼布滿我們內心。“世不生仲尼，萬古如長夜”孔圣人，將屠刀揮向了“言偽而辯”的少正卯，秦始皇為了思想一統以“焚書坑儒”報應著孔老二的徒子徒孫，詩人因“清風不識字，何故亂翻書”的詩句掉了腦袋，母語的.祭壇上還游蕩著遇羅克、林昭、張志新的靈魂，母語的柵欄里關押著“牛棚”中惶恐不安的眼神，“彭水文字獄”和“稷山文案”仍是漢語使用者心頭揮之不去的陰霾。

我們恐懼自己的言說“左”了或者“右”了，我們言說時不知道自己“不明真相”還是“眼睛雪亮”，我們害怕自己劃入“一小撮”受到“大多數”的宣判，我們擔心自己的表達不明所以地“污染”了他人，我們區分不了自己的言論是“自由化”了還是在“充分保障”的“言論自由”的界內，我們不明白自己“被蠱惑”了還是本就“別有用心”，我們還得擔心自己的言論夾帶著“政治訴求”或“一己私利”。

我們的母語，你為何充滿仇恨輕則“鳴鼓而攻之”、“掀起大批判的高潮”，重則“食肉寢皮”、“打翻在地，踏上一腳，讓你永世不得翻身”。

我們的母語，你為何對真相如此吝嗇你用滿口仁義道德屏蔽著字里行間的“吃人”二字，你用歌舞升平遮掩著他們的劣跡獸行，你將大師們高傲的頭顱按在故紙堆里皓首窮經使他們逃避人世，你驅使著科學家論證畝產萬斤淹沒了遍野哀聲。

我們的母語，幾千年口手相傳，典籍汗牛充棟，這源遠流長的語言文字，本當成為文明世界進化的最重的推力之一。可是，至今你還沒有完整地組合出一個大寫的“人”字，你仍無法闡釋人的尊嚴，你仍落伍于當今世界文明的進展，你仍失魂落魄，沒有尋回你的精神和靈性--這就是我們的母語之殤。

“新的轉機和閃閃星斗，正在綴滿沒有遮攔的天空。那是五千年的象形文字，那是未來人們凝視的眼睛。”我們的轉機何在?我們怎么樣凝視未來?

2006年湖北高考零分作文："三"這個形式，非常賤

如果你嬉皮笑臉地問我：朋友!你覺得帶“三”的成語給你什么啟示?我會告訴你，“三人行必有我師”，“三”讓我感覺到學習的重要性。這樣說會顯得我很謙遜，能看出一個人的思想品德高下。

如果你雙眉緊皺，雙手握拳，很嚴肅地問我：朋友!你覺得帶“三”的成語給你什么啟示?那么我就會端正態度，同樣很嚴肅地告訴你我的意見，因為我不會說謊。

我的看法是，帶“三”的成語讓我感覺非常賤，賤就是下賤的賤。大家不要因此而驚慌失措，我的觀點是有依據的。就比如說吧，我隨便找幾個成語。

三人成眾：這個成語是說，三個人聚集在一起就算一個團伙了，而團伙犯罪的判刑比個體犯罪重。

孟母三遷：這個成語是說，一個王八蛋小孩整天搗亂，給母親添麻煩，搬了三次家，簡直不孝到極點了。

朝三暮四：這個成語是說，做事老吃著嘴里，看著手里，拿著鍋里的。你個大色鬼整天朝三暮四的。

三頭六臂：這個成語是形容人本事大，但這成語出身有問題，哪吒是神話人物，這成語有宣揚迷信色彩的嫌疑。

三刀六洞：這個成語是說，過去黑社會入門子，要給大腿上捅三刀，表示自己的決心。

三從四德：這個成語是講女性操守問題，完全無視女性人權，強烈鄙視。

三妻四妾：這個成語是講一個爺們娶好多老婆，現在已經涉及了重婚罪。

字多的也一樣，比如“三個和尚沒水吃”，就是說內部斗爭的問題，風氣影響很不好。

最賤的成語當然是“三顧茅廬”，劉備也賤，諸葛亮也賤，簡直沒勁透了。這成語的精神傳統現在被我們的推銷員繼承了，整天沒完沒了地敲你家門煩你。

還有許許多多的“三”字成語，所包含的意思都很卑鄙，幾乎就沒有好的。當然你要硬說“三好學生”算成語，那么我無話可說。

當然，我也要為帶“三”字的成語作出聲明，賤并不是成語本身的問題，而是“三”這個字就很賤。

太極生兩儀，兩儀生四相，四相生八卦，我國自古以來，更準確地說是自打周文王演《周易》開始，就是以雙為尊。在卦相里，雙代表吉利，單則主兇。

所以我哥哥總是對我說，好事總是雙，我哥哥還總是對我說你個小癟三兒。

三是個充滿憤怒的數字，其他單數也一樣。它們以個體形式存在，無法融入雙的世界，所有以單數出現的形式，總會展開激烈斗爭，消除突出的部分，最終達到雙。這個東西我不好明講，不然會有擾亂社會團結的嫌疑，大家心里明白就行。實在不行就看看歷史!歷史就是這個樣子嘛!

帶“三”的成語很賤，但并不是說它有多么的賤，而是“三”這種形式，非常之賤。

2005年湖北高考零分作文：談談對人生事物的看法

十二宮戰后，兩敗俱傷。然而童虎老師認為，其實大家都是為了一個目的走到一起來的，于是決定組織大家討論下這個問題。

童虎老師安坐于地上，掃了所有黃金和青銅一眼，閉目道：“有即是無，無即是有。肉體歸根到底只是這個世界上的借用品。”黃金和青銅們暗想，果然高深，不愧為圣斗士老師。童虎繼續說道：“圣斗士對宇宙人生須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能領悟之;出乎其外，故能發揮之。入乎其內，故有生氣;出乎其外，故有高致。這就是我們要盡自己之所能，領悟第七感，燃燒小宇宙。這就是我們身為圣斗士的人生目標。大家有什么想法，可以說出來，談談對人生、事物的看法，這樣必然有助于大家提升小宇宙，更了解自己的人生目的。”

對于小宇宙頗有心得的穆連忙說：“圣斗士的優劣并不全取決于圣衣，最重要的是能夠燃燒自己的小宇宙使之爆炸的人就能夠獲勝!”也不知他是不是真這么想，沒有圣衣可修，他不是要失業?

星矢作為攻打十二宮的主力，多次在快OVER的情況下反敗為勝，此刻也不想落后于人，首先舉手發言：“我對人生事物和戰爭的看法就是：你拋棄了友誼和眼淚，就毫無勝利的希望了!”毫無疑問，這是他在大大小小、沒完沒了的戰斗中總結出來的至理名言，此時紫龍、舜、冰河均暗暗咬牙--哼哼，不錯，沒有我們這些人給你墊背，你在強大的白銀和黃金圣斗士面前能混到今天嗎?

紫龍雖然對星矢有氣，但不方便說，他一向稟承中國式的含蓄風格：“奮戰通常是要付出代價的，這并不是為了眼前的勝利，而是為了未來……”

深奧，大家點頭，果然頗得童虎老師的親傳，目光遠大。

冰河想了許久，不想得罪人，要說一句放之四海皆準的真理：“只要對自己有信心，一定可以夢想成真的。”這不是廢話嗎?很多人都說過啦。可惜這句話就是個口號，當我們拼命練功的時候自我安慰罷了……除非，他打算將來開個冷凍公司?

舜溫柔地說：“任何純潔的人，為了生存都會殺生，吃肉和魚，或者采花、殺昆蟲……還有憎恨別人或傷害了別人……其實誰都不想做這樣的事。如果這些都算是罪惡，那么人類本身為了生存都是在犯罪嗎?”喂，我是在讓你自己談談對人生的看法，你怎么又提問--童虎其實不喜歡人們總提問，有些問題總是那么難以回答，再說了，你這不是在對我們圣斗士的神圣人生使命表示懷疑嗎?

“生命是只有一次的。也正因此，它才會發放出無比寶貴的光芒。”童虎含糊其辭地回答道，但這似乎對星矢等人不合適，他們往往是死了又活，活了又死，誰知道他們的生命到底有多少次?

“一枝枯萎的鮮花，不會再盛開。人、鳥、蟲……光輝的星星都只有一次生命……”奧路菲連忙說，切，拍馬屁，老師說什么你也說什么，眾圣斗士在心里罵道。

加隆心想這些青銅，成天打打殺殺，沒事找事的，還故作一副悲天憫人狀，虛偽。“如果傷害了敵人也算是罪過的話，等清除了世上的一切邪惡，再接受神的裁決吧!在這之前只有戰斗!”這才是我們黃金戰士的本色，COOL!

“這宇宙整體的真理就是無常，沒有所謂的完全的罪惡或完全的正義存在。”沙加說出話來，總是充滿哲理。然而，誰知道他是什么意思?青銅們想來想去，得到一個結論，他根本就是在為做壞事找理由!

“對敵人絕對不要仁慈，在敵人還沒斷氣前絕不能大意。”斯基拉·伊奧感嘆著，說出了眾黃金圣斗士的心聲，對星矢就要這樣，血的教訓啊!

“永遠不要忘記，死決不是最后……曾經活在這個世界上的圣人們，就都超越了死的境界。如果你也能領悟這一點的話……那你就是人類中最接近神的人了。”沙加說，這些人，你們就不能提高一個層次看問題嗎?何況還是關于人生的大問題!“只有苦痛的人生是絕不會有的。有苦必然就有樂，反過來也一樣……在這個世界上，生命是一瞬也不會停止的。人的一生也是這樣。它經常在變動，這就是無常。”他對自己的深刻非常滿意，也像童虎老師一樣閉目養神，除了童虎，恐怕沒人比我更能領悟人生事物了吧?

聽了眾人的發言，雅典娜認為大家實際上都沒說到點子，童虎和穆除了小宇宙技術問題外就是模棱兩可、含糊其辭啥也沒說出來;紫龍太含蓄，什么是眼前什么是未來，眼前就是要助我占領十二宮，未來就是讓我領導全世界;冰河純粹是廢話;舜基本上不適合當個圣斗士;加隆雖然夠直接，可惜他總是搞不清到底為誰而戰;沙加……我看他快把我忘了，自己都想成神了……看來，還是需要我的引導，不過，對這幫粗人，我還是得溫柔點，讓他們領悟什么是他們真正的人生--

“雖然在有限生命的身體上受到無限傷害，但是人類的生命中潛在著奧妙的本能，它可以再次無限地發揮出來。這種力量有時候可以產生超越神的奇跡!”先鼓勵一下下，要知道都是這樣善意的謊言，才讓青銅們一次又一次地從地上爬起!

“不殺一只小蟲，不折一枝花，這樣度過一生的人實在沒有。人不是神，所以不管是那么善良的人也會無意間做點壞事，這就是生活。為了生活只能這么做。”雅典娜作出關鍵性結論--說到底，前面大家的發言都白說了，所謂對人生事物的態度想都不用想，大家認命吧，一切就是要認命--命運注定，圣斗士要為雅典娜而戰，無論對錯，無論生死，這就是你們的人生……

眾圣斗士恍然而悟。童虎放下心來，目的達到了，即允許大家各抒己見，又最終統一了思想，這就是動之以情，曉之以理啊。“現在可以散會了。”他拍拍塵土站起來。

福建歷年高考滿分作文匯總

高考命題作文寫作指導

高考作文，內容充實尤為關鍵。內容充實就是文章質樸而不空泛說理，文辭實在而不空洞虛無。不說教條語、空洞話，也不大量堆砌人云亦云的道理或事實。議論要有根據，記敘描述要有血有肉。強調內容，強調的是作文要“言之有物”，要寫出真實的生命感悟。

在寫作時要注意三個問題，一是與自己的生活聯系。二是把社會生活融入作文中去。三是文章一定要從“我”說起。社會人生是寫作的源頭活水。沒有扎實的生活積累，沒有對社會人生的深刻感悟，就無法寫出優秀的文章來。

高考作文命題從內容上講，將更貼近學生實際，側重學生的思維能力、思辨能力、創造創新能力的檢驗與考查，目的是讓學生關注自然、關注社會、關注生活。要求學生不要做書呆子，“家事國事天下事事事關心”。

現在是一個信息化的時代，要求學生的視野也需要跟著寬泛，不要僅僅局限在課本里面，要打開思路去想問題，思考人生，在高考作文的時候寫出自己的真情，這樣的話才能寫出好的作文。

福建歷年高考滿分作文匯總(目錄)2003年福建高考滿分作文：莫讓浮云遮望眼2004年福建高考滿分作文：薛寶釵魂斷大觀園2005年福建高考滿分作文：張揚與內斂2006年福建高考滿分作文：箭鋒上的友情2007年福建高考滿分作文：季節2008年福建高考滿分作文：一蓑煙草任江平2009年福建高考滿分作文：這也是一種承諾2010年福建高考滿分作文：塵封的夢，重拾未晚2011年福建高考滿分作文：熱愛誕下創造的嬰孩2012年福建高考滿分作文：人生中的賽跑2013年福建高考滿分作文：守住內心的“靈魂”

2013年福建高考滿分作文：守住內心的“靈魂”

人生在世，需要有立身之本。何為本?我想，就是扎進地層的“樹根”，我們內心深處的“靈魂”。如果把人生比作一棵大樹，那么靈魂就是深入地層的樹根，有了它，大樹才有茁壯成長;反之，如果我們失去了靈魂，就會像沒有了引力束縛的流星，最終隕落在天際。

莫言榮獲2012年諾貝爾文學獎，各界人士都在熱議高論，采訪他的人如過江之鯽，文學愛好者也在突然暴漲，書店里的莫言著作被一搶而空，相干不相干的大學則在邀請莫言當名譽教授，面對此情此景，莫言很淡定，他聲稱自己很希望能夠回到老家高密繼續安靜地創作。

正因莫言守住了自己的陣地，沒有因為名利浮華而改變自己寫作的初衷。他堅守自己文學創作的初衷，堅守內心深處的靈魂，對人性進行深入的探討，對人生進行深刻的體悟，于是他寫出了像《我們的荊軻》《蛙》等具有深刻思想的作品，終被諾獎青睞。

臺灣作家林清玄曾說過：“人應該站在傳統上，內心才會深刻。”在都市忙碌浮躁的生存狀態下，林清玄仍有這樣的體悟，寫出這樣的文字，這離不開他對生活的態度。“一味追求物質的享受和現實的享受，其實內心充滿迷惘。”正是林清玄這種隊生活從容、淡泊的傳統觀念，使他的作品富有哲理與內涵。

林清玄守住了內心深處的靈魂，成為了生活的主人。對生活，他并沒有因當今的快節奏而改變最初的堅守，反而體會得更加深刻透徹。他守著對生活的感悟與深思，讓我們從他所闡述的茶道與佛教中體會出無限的哲理。

反觀劉鐵男，以為原本人人敬羨不已的副部級高官卻在一夕之間成為了人人唾棄的貪官，究其原因，難道不是以為他喪失了內心深處的靈魂嗎?做人當誠實，做官當清廉。可是他呢?造假、受賄、騙套國家貸款。名人、高官若是偏離了內心深處的靈魂，他在大眾面前的形象就一落千丈了。在當今這個物欲橫流、發展迅猛的時代，有太多的事物讓人偏離了初衷，肆意排放污水的黑心廠家，還有那向黃埔江扔了成千上萬頭死豬的養殖戶們。是啊，一個人，如果失去了內心深處的靈魂，亦如顧城先生所說的因為失去地球引力而獲得“自由”的流星一樣，終在天際隕落。

唯有讓根深扎地層才會繁盛不衰。守住內心深處的靈魂，為自己保留一片純粹的凈土，才能在讓人生之路上走得更遠。

2012年福建高考滿分作文：人生中的賽跑

“時間是賊偷走一切”，很多人在老的時候都會感慨的一句話。回顧自己的一生自己做過多少值得或不值得的事情呢?最近的比賽上劉翔以【第12句】：88的成績平了世界記錄，這就比賽在有限的路程中誰用時最短誰就是冠軍;然而我們的一生不也就是一場比賽嗎，只不過比拼的不是誰用時間最短，而且看看我們在有限的時間里跑了多少路程。

或許大家都會看到社會上永遠存在的兩種人。一種人閑的無所事事，忙的氣喘吁吁。同樣的一天時間里面他們做了完全不同的事情，如果按比賽來說忙的人今天的路程已經遙遙領先了對方。然而閑的人卻會說好無聊的一天。是否現在的你似曾相識?為什么有的人一生平平淡淡，有的人一生名聲顯赫。大家在看到光鮮亮麗的外表時候是否有想到那些外表背后有著怎樣的努力。同樣的出生，同樣的上學，同樣的工作，同樣的。。。然后最后不同的結局的時候。往往就是我們忽視的背后的努力了。很多時候我會覺得做的事情很有意義，或許只是對于當下吧。然后每隔一段時間以后回顧之前的我都覺得自己好幼稚，同樣的在幼稚的時候我失去了很多讓自己成熟的東西。這就是所謂的得到多少就會失去多少。很多時候我總想找到快捷的方式完成自己所想的目標，最后的結果就是忽視了在完成目標的過程中自己實實在在的有多少本事，或許真正遇到困難的時候就會讓我措手不及。就像我完成了比賽，但是卻不是第一名。

“人生就像各種各樣的朱古力，你永遠不會知道那一塊屬于你。”阿甘母親的這一句話，向我們闡明了：每一個人的生命軌跡都是存在，而且是獨一無二的。阿甘，就正是聽著這樣的教誨，一步一個腳印地踩出了屬于自己生活的奇跡，阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，誠實、守信、認真、勇敢而重視感情，對人只懂付出不求回報，也從不介意別人拒絕，他只是豁達、坦蕩地面對生活。他把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一點，他什么都不顧，只知道憑著直覺在路上不停地跑，他跑過了兒時同學的歧視、跑過了大學的足球場、跑過了炮火紛飛的越戰泥潭、跑過了乒乓外交的戰場、跑遍了全美國，并且最終跑到了他的終點。生命就像那空中白色的羽毛，或迎風搏擊，或隨風飄蕩，或翱翔藍天，或墮入深淵……然而這就是生命的路程。誰能說阿甘的一生不是豐富多彩，在有限的生命中他做了我們這輩子或許都不會做的事情，至于人生比賽的輸贏對阿甘或許都不重要了吧。在這邊說一句，有些事情這輩子不做，就不會去做了。

其實人生的比賽不在乎輸贏，而是在乎你的人生時候過的是否有意義。人生就像一場旅行，不在乎目的地是哪里，而是在乎旅途的風景。有意義的人生不在于長度，而是在于人生的寬度和深度，如果你現在過的生活毫無意義的話，不介意你開始你的第二人生。

人生的賽跑有時好比龜與兔比賽一樣，龜比兔慢，但活得長，兔比龜快，但死得早。看你如何權衡。

人生的賽跑有時又好比雷鋒和一個長壽的惡人相比一樣，前者生得偉大，死得光榮，活得雖短，但精神長存;后者生得萎瑣，人都嫌其活得太長。看你的選擇。

人生的賽跑讓執著于賽跑的人累得滿頭是汗，而忘掉在賽跑的那一人看到滿眼的風景，不知不覺中停下腳下的步履……

人生的賽跑讓富有和有權力的人放下金錢、地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也讓貧窮的人安貧樂道，精神上過得滋潤。因為路太長，不這么做，你到達不了終點，你的綜合成績太低，你的生命質量必然太差。

人生的賽跑讓我們思考生命存在的意義不在于你跑得多快，還在于你跑得多慢，在于你的每個腳印是否踏實，是否讓人生過得充實、圓滿和智慧。

2011年福建高考滿分作文：熱愛誕下創造的嬰孩

紀德有言：“我為美好的事物消耗著自己的感情，它們的光輝來自于我不斷地燃燒，但這是一種美妙的消耗。”這美妙的事物，便是我們創造的事業，這消耗便是我們的熱愛。

若不是有了那些關于水稻的夢，若不是有了那種投入其中的熱愛，袁隆平何以從田間完成偉大的創造?何以用枯瘦的雙肩擔起全球的飽食之憂?他因胸懷天下蒼生而熱愛他的事業，他因熱愛而誕生創造的嬰孩。

圣埃克蘇佩里曾言：“創造，是以有限的生命去交換無限的事物。”一個熱愛創造的人，往往是因為他執著追求于某種恒久的價值。這價值，在袁隆平心中便是天下人皆飽，在愛因斯坦那里便是“科學的美感”，在喬治奧威爾那里便是揭破一切的謊言。梭羅在《瓦爾登湖》中曾有講述這樣的寓言：“一個工匠想做一柄最完美的權杖，于是他日夜不息，任時空流轉百年，最終那權杖，成了梵天世界最美的作品。”梭羅在這里暗示我們：一旦我們認定了某種創造有值得我們付出一切的價值，我們就應完全投入其中，熱愛并堅定地追求。回望歷史長河，又有哪一個偉大成就不是源于創作者的愛?貝多芬《命運交響曲》洶涌而來，凡高的火焰色向日葵，乃至牛頓的三大定律，又有哪一個不是飽含著創作者澎湃的激情，穿越千古破空而來?

我已無法歷數古今中外多少因熱愛而造就的偉大創造，可這種繁盛，恰與當下創造之光的暗淡形成觸目驚心的反差。我們有袁隆平，有王選，有錢學森，可這些科學巨匠已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陳，為何?我想正是因為當下已絕少對科學本身有著癡愛的年輕人，我們有的，只是一群又一群為了名利，為了一紙證書而在實驗室里苦干的學生，他們一旦獲得了所求的名利，便裹足不前，再不愿在黑暗中前行。同樣，在文學領域，如今又有幾人能如桑塔格一般從容說到：“我寫作不是因為那里有讀者，而是因為那里存在著文學”?一個一個作秀者，只看見紅地毯和金錢，作者比作品更有名的情況比比皆是。在看似繁盛的文學世界里，我們只見得浮光掠影般的“商品文學”，吾不見哪怕只是一個有著創造之光的作品。科學，文學，乃至其他種種事業，我們早已丟失了一往無前的熱忱。于是創造的嬰孩夭折于腹中，豈不痛哉!

幸而我們還有幸存者明了這個道理，“成敗得失，悲歡沉浮，在死亡面前終將逝去，我們看見的是那些恒久不變的東西。”喬布斯，主宰IT行業的先驅者曾如是說道。是的，那些恒久的事物，人類的普適價值，抑或是科學藝術的真、善、美，才是創造的起源與歸宿。當我們受困于一時得失，不思是否前進時，但想一想那些因熱忱而永葆鮮活的靈魂，默念這句話“熱愛誕下創造的嬰孩”。

惟有此，我們才能以自己的創造，超越那有限而平庸的生命。

2010年福建高考滿分作文：塵封的夢，重拾未晚

初春的清晨，風微微揚起輕紗的薄簾，紛揚的雨絲宛若曲終回環，輕輕著落。幾聲清脆的鳥兒鳴叫聲將寧靜打破，爺爺笑著睡去，很安詳。

手指依然輕拂琴弦，直至生命的終章，腦海中久久凝固的畫面，爺爺重拾年青時塵封的夢，終于可以笑著離去。

戰火紛爭的年代，擁有愛好是奢侈的。年幼的爺爺偷偷將曾祖父的琵琶藏了起來，躲過了土匪的洗劫。家道中落，幾畝薄田卻得傾注一家五口的心血，包括爺爺，那時他十二歲。

年少的他有一個不為人知的夢想，他想重新組建一個南音樂團，繼承曾祖父的遺志。村中只有“不務正業”的陳三爺精通南音，可是他被稱作瘋子。家里人禁止他們來往。每天清晨，爺爺早在雞鳴前便偷偷到陳三爺家里學琴，夢想的種子漸漸在心中萌芽、生長。

那些年，全國大煉鋼鐵，為了補貼家用，爺爺在半山腰僻(辟)了一處窯，砍伐山里的(木)材來煉鐵。

夏旱將大地蒸發得疲憊不堪，烈日中，爺爺昏昏欲睡，失手打翻了爐子，鐵水四濺，火勢迅速漫延。(得以)獲救已是萬幸，只是爺爺從此戴上了一顆假眼睛，人也重(從)此消沉。半邊的藍天對這個二十歲的少年來說太過于沉重，“嘈嘈急雨、切切(竊竊)私語”的琵琶漸漸被歲月的年輪裹上一層層死寂，猶如爺爺往后的大半人生，在灰色調和為生計的辛勞中消逝。

沙越漏越急，人至暮年，心卻慢了下來。擱淺的回憶如潮水洶涌而來，打在被生存麻弊(痹)了夢想的礁岸，引起內心深重的共鳴。夢的腳步慢慢追上被生存奴役、驅趕的爺爺。

爺爺再也不用面朝黃土，背朝天地辛勞，再也不用朝九晚五為生計奔波。他只需在古色古香的南方古居中輕輕踱步，看庭前花開花落，觀山前云卷云舒，不知不覺在夏日午后沉沉睡去，醒來到溪邊聽溪流輕輕吟唱。

然而，悠閑的生活卻是空洞的。暑假，我回去看他，搬出了裝飾精美，卻落滿塵埃的琵琶，輕輕撥弄。我不曾發覺晶瑩的淚光在他布滿皺紋的雙眸中靜靜訴說塵封的夢。

世界上有太多事不能準時到站，有太多夢想被生活延誤，我們焦急等待卻沓無音信。最終在歲月的年輪中，夢想被塵封。

可是，一陣清風又將人們吹醒了，也許只要一瞬，記憶便被席卷而來，像久別重逢的好友與你娓娓道來。

爺爺在走前與琴聲度過了美好的冬季，溫暖的冬季。

只消一陣風，一句話，塵封的夢便會洶涌而至，重新拾起，為時未晚。莫再錯過前世五百次回眸換回今生這一次擦肩而過。

2009年福建高考滿分作文：這也是一種承諾

我要你重獲原來的生活，認定了這一輩子的承諾。———《承諾》

這是著名歌手劉德華借已故藝人黃家駒所作之曲填詞，并領銜香港眾歌星演唱的賑災歌曲。每每聽到這首歌，我總不免心潮澎湃，頃刻之間我就成了汶川人。

5·12汶川地震過去一年多了，但它留下的太多太多的東西讓我們不能忘卻，也不會忘記：有舍己救人的英雄，有與死亡之神對峙幾十小時甚至百余小時的堅強勇者，更有全國人民源源不斷的救助物資和愛心。就如前面歌詞所提：讓災區人民盡快過上原來的生活。

我的博客和QQ空間上有一張照片，它也是全國人民非常熟悉的：一個男子將因地震而亡的妻子綁在身上，騎摩托車將亡妻送回家。這張由CNN記者拍攝的照片，借著媒體和網絡傳遍了神州大地。照片中的好男人———吳家芳的事跡廣為傳頌，一時間有很多人將其奉為偶像，甚至有許多女性“爭嫁好兒郎”。吳家芳也成了因地震而知名的人物，剛建成的地震博物館還將其摩托車永久收藏。

然而“狐貍尾巴終于露出來了”(某網友語)。在離5·12還沒一周年之際，就傳出了吳家芳再婚的消息，一時網絡嘩然。指責聲此起彼伏，眾網友憤怒交加，大有被吳家芳忽悠、玩弄之感。在很多人眼里吳家芳不再是好男兒，而只是個虛偽的小人。然而，我卻要大聲說“不”，他依然是個好男兒。

據說地震災區災民的自殺率非常高。分析認為，這是因為很多災民還未從親人逝去和財產損失中恢復過來。因此，災區的重建和災民的心理治療成為兩項重要的任務。就如《承諾》所唱那樣：重獲原來的生活。而讓災區人民重獲原來的生活不僅僅是政府的任務，更是全體炎黃子孫應盡的義務。

一年多了，我們仍在關心災區建設，仍在關心災區人民。我們無非是希望災區人民早日從悲痛中走過來，然而我們做到了嗎?前面指責吳家芳的網友，他們做到了嗎?

沒錯。吳家芳是英雄，但他也是地震的受害者，他也需要別人關心，也需要別人幫助，也需要重獲原來的`生活，早日從陰影中走出來。他結婚是為了得到家人的關愛，為了盡量從喪妻的悲傷中解脫出來。我們又憑什么因此指責他呢?每個因地震而遭受巨大傷害的人從痛苦中解脫出來最好的方法，就是重新得到家的溫暖。因此，吳家芳結婚，我們更應該祝福他，為他高興，而不是指責。

吳家芳不是圣人，也不會像傳說中那樣與其亡妻化為飛蝶或星星，他還要生活。溫總理告訴災區人民：要好好活著。前面所提的網友的指責，豈不是讓吳家芳承受比喪妻更大的心理壓力和創傷?

“我要你重獲原來的生活!”不僅僅是唱唱而已，更是每個炎黃子孫用心的承諾。

2008年福建高考滿分作文：一蓑煙草任江平

時間的流逝，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的瞠目與嘆息。

或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你———莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執著那淡淡的清白。

當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之;當一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘于淡泊，樂于平淡，自得于平淡，只愿在夢中化蝶而逍遙，只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游于天地，不愿累于國事，不愿牽絆于塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。

無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在無路可走之時，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。

我以為你是孤獨的，你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼，惠子的離去并未換來你的嗥啕此類，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵。何以贊美你的平淡，我早已詞窮。

念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙游于世外，參透大自然的無窮。世界不過是你的主觀產物，甚至你了解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那權勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。

氤氳之間，明月可掇，你在清風夜唳之中獨自守望那明月，以至于在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失———只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。

對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。

教我如何追尋你的步伐，那美至于無所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態度。

這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌。

2007年福建高考滿分作文：季節

還沒到深秋，林子里到處都是落葉。人道“天涼好個秋”，老根的肚子里卻在煮開水。

吸完一袋煙的老根看著在旁邊削地瓜的小根道：“娃兒，明天俺們可以去上學了，你以后要好好讀書，以后考大學、移民，不要一輩子在這邊沒出息!”小根眼睛亮了亮，并沒出聲。

清晨的林子到處都是鳥叫聲，似乎在送別多年的朋友。老根領著小根，背著包去搭車上縣城。一片落葉悄然落進了小根的包里，存了一段歲月。

小根讀的是個民辦高中，不僅教學質量差而且學費貴，但中考落榜的他沒有別的選擇。看著父親拿出一疊皺皺的鈔票交給老師，他的心都酸了，但腦子卻很清醒，時刻告訴自己一定要好好讀書，不負所托。這還是個秋季。

樹林里的鳥叫得更歡了，老根在掃落葉，他掃著掃著臉上就會露出笑臉，似乎那不是落葉，而是兒子的成績單。

小根每個月都會寄信回家，不讓孤獨在家的老根擔心。順便報上自己每個月月考的分數，告訴父親，兒子行。

春天將來，年關已過，小根又得踏上去往學校的路，但學費還沒著落。開學日期已近，老根一直在親戚家奔走，希望借足錢給兒子交學費。小根還是去上學了，只是去的路上心很疼。這是一個差點下雪的春天。

老根又收到了六封信，正預備煮上地瓜粥給將回來的兒子吃，卻又收到了第七封信，小根退學了，要去打工。老根紅著眼看信，“爸，我讀不讀大學不要緊，重要的是不能再讓你受苦受累，不然我會后悔一輩子的。”這是一個沒有蟬叫聲的夏天，沒有人敢吵到老根，因為他的眼睛里有火。

小根真的去打工了，但沒有經驗的他差點被騙去做“傳銷”。當他提著包回到林子的時候已是第二個秋天，辛勞兩個月的他只帶回兩行淚。

今年的秋天不一樣，林子里沒有落葉，小根帶著他離開后學校寄來的學費全免通知書上學去了。他相信，明年(高三時)的夏天是涼爽的，愉快的……

2006年福建高考滿分作文：箭鋒上的友情

周瑜在軍營帳篷里來回踱著步，一只飛蛾在案臺上的火燭旁飛來飛去。帳篷里忽暗忽明，帳篷門口站崗的士兵嘆了口氣，他明白帳篷里的人一定正被什么事所煩惱著，但同時他也明白像他這樣的小人物又怎能替得了一個東吳大將著想?此時，簾幡被掀開了，周瑜從里面走了出來，一身的銀甲在月光的照耀下閃閃發光。他的臉上沒有表情，看上去像是在猶豫什么，又好像是下定了決心。周瑜就這樣站了很久，旁邊的士兵也只好就這樣陪他站著。一時間，天地顯得無限寬廣，星星滿布在黑色的夜空中，就好像一顆顆珍珠散落在了黑色的綢緞上。周瑜開始回想起幾天前的事來……

三天前，在軍營里的軍事會議上。“公瑾兄，我看曹賊此次來勢兇猛，并筑起了城墻。目前敵多我少，敵強我弱。你看我們是否要……”孔明搖著鵝毛扇緩緩地說，可是他還沒說完就被周瑜打斷了。“等等!孔明兄，小弟我有一建議，不如我們二人將各自的計策寫在手上，一起拿出來看看，不知意下如何呀!”“好。”孔明笑著答應。一會兒兩人都已準備好，周瑜心想打曹賊定要火攻，不知這孔明會不會……兩人一起伸出了手掌。兩只手上都寫了一個火字。“哈哈……”兩人頓時暢快地大笑起來。此時周瑜心中很是高興，他對諸葛亮的智慧與謀略早有耳聞。但是能如此合他心意的卻出乎意料。火攻需要弓箭，而東吳的弓箭卻遠遠不及所需。諸葛亮卻放聲道：“公瑾兄，弓箭的事你就別操心啦!”所以他們約定三日之后諸葛亮交十萬支弓箭給周瑜。

第二天，孔明出發。運用計謀與對天文知識的了解，他向曹操“借”了滿滿十條小船的箭。回到東吳時一個士兵的報告令他大吃一驚，草船上的箭并沒有十萬支，只有八萬有余。諸葛亮搖著鵝毛扇陷入了深思。明日就要交箭了，周瑜視我如眼中釘，肉中刺。這可如何是好。

東吳的大將聽說孔明借箭不足，皆大喜，都到周瑜的帳中找他賀喜。可周瑜聽后卻為之一震，“怎么?他失敗了?”周瑜有些不相信自己的耳朵，但現實卻擺在了他的面前，孔明失敗了，明日就可將這個麻煩除去，但是孔明的確是一個知己。倘若我倆共事一主該多好啊!唉……周瑜苦惱著……

月光依舊照著，周瑜望向遠處的天空，似乎已有些魚肚白。他深吸一口氣回到帳內。

第二天的軍機會上吳、蜀雙方氣勢十分緊張，張飛瞪著銅鈴眼，趙云握著長槍，緊緊站在孔明身旁，看來他們已經做好拼死保護孔明的準備。“孔明兄，時限已到交箭吧!”周瑜說。“拿箭!”一聲令下士兵們扛上了箭，孔明覺得不對，細細一點十萬支，不多也不少。“這……”孔明納悶了。周瑜走上前來遞給他一支箭說道：“好!不愧是臥龍先生啊!”孔明盯著周瑜遞過來的那支箭，愣住了……

2005年福建高考滿分作文：張揚與內斂

布萊爾曾說過：“一個人年輕時若是保守黨，就太沒有心肝，但一個人年老時若是自由黨，就太欠成熟。”或許，張揚屬于年輕人，內斂屬于老人。

蘇軾高唱：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”李清照低吟：“這次第，怎一個愁字了得?”或許，張揚屬于男子，內斂屬于女子。

張揚，讓陽光燦爛普照大地，讓萬物復蘇;內斂，讓月光撒下的清輝伴著失眠的人入睡;張揚，讓滾滾長江水無休無止;內斂，讓漫漫撒哈拉沙漠中的駝鈴悅耳動聽。

張揚與內斂，孰是孰非呢?

過于張揚，烈日會使草木枯萎;過于內斂，黑暗會讓趕路的行人恐慌;過于張揚，江水會決堤：過于內斂，駝鈴無法給迷路的人指明方向。

原來，張揚與內斂誰也離不開誰。

年輕人和老人都需要張揚也需要內斂;男子和女子既要懂得張揚也要懂得內斂。

張揚自己的青春，人生才會燦爛多彩。然而過于張揚就成了張狂。張狂是幼稚的表現，它可能會讓你跌入萬丈深淵。

“韓信點兵，多多益善。”面對著劉邦別有用意的提問，韓信低頭看著棋局，漫不經心地回答。在關鍵時刻，他不懂得內斂，依然口出狂言。殊不知他這句話更加堅定了劉邦要滅掉他的決心。張狂使他將自己推向死亡。我們要懂得在張揚中學會內斂。

內斂自己的個性，生活才會更安全。然而過于內斂就成了冷漠，成了懦弱。古往今來，有多少文人志士感慨著壯志難酬，英雄無用武之地呢。他們渴望著識千里馬的伯樂，然而又有多少人能像呂尚碧溪垂釣，得遇重人的文王那般幸運呢?在期望與失望中等待，結果只能是抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁。我們要學會在內斂中張揚自己。

我們要新穎，要多變，張揚自己的個性，讓生活之水沸騰;我們要規范，要穩定，要內斂自己的浮躁，在坎坷面前心如止水。

內斂，是寒冷時媽媽送來的一衣溫暖，是酷熱時爸爸送來的一陣涼意，是口渴時的一壺清涼，是下雨時的一傘叮嚀。

張揚，是歡快時的大聲歌唱，是悲傷時的放肆呼喊，是歡聚時的載歌載舞，是離別時追著火車跑的背影。

人生中，用內斂和張揚來表達我們的愛，一滴水也足以讓大海翻滾，一枯草也會讓青山黯然。別忘了張揚，也別忘了內斂。

2004年福建高考滿分作文：薛寶釵魂斷大觀園

“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘!”

伴著哀怨的泣聲，寶釵從大觀園門口緩緩走來。金釵銀飾足顯她的富貴，脂粉卻掩蓋不了她眼角的皺紋。

二十年如一日。往昔的青春容貌已不在，那微微閃現的白發便是最好的印證;往日

熱鬧的大觀園也是殘敗不堪，那滿地的落葉便是極好的說明與詮釋。

寶釵支開了丫頭，獨個坐在池邊一塊小石上。兒子如今是朝廷重臣，家道興盛，早已另選他址建大院。而她，在費盡心血把兒子扶養大的同時，早已變得空蕩。

二十年的獨守空房，幾千個夜晚無盡的相思，都化作那滾燙的淚水洗掉脂粉，那臉上的坑坑洼洼便是歲月的最好詮釋。

淚落連珠子。

寶釵慘笑。一直以來，她都承受著巨大的壓力。世人皆怪她無情，害死了林妹妹，然而又有誰悲憫她二十年的孤寂呢?

當賈府被抄時，是她，冒著被人羞恥的不正身份協助處理。

當寶玉出家時，是她，壓抑自己的苦楚穩住了王夫人。

當兒子出世時，是她，丟棄大小姐脾性，拼命掙錢讓他吃好穿好。

多少個無眠之夜，多少次繡花針扎進她雪白的肌膚———那曾經令寶玉出神忘形的肌膚，又有多少回她夢中摟著兒子哭泣。一切的一切，在今天全部化為淚水。

寶釵擦了擦眼里的淚水，頭上的珠玉在風兒拂動下發出清脆的響聲。一只蝴蝶飛過，她舉起扇子剛要拍下時，她頓住了。歲月不饒人，往日的情趣已無，甚至力氣也用盡了。那《春花少女赴蝶圖》早已在歲月的腐蝕下消失殆盡。

她痛苦地閉上雙眼，想起小時候父母的教誨。封建禮教扼殺了她的天性，她不惜一切追求榮華富貴，她得到了，然而她又失去了。她不甘心，她的愛情建立在金錢的基礎上，她甚至間接逼死了疼愛的林妹妹。一切那么順其自然，卻又惹人心傷。

儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?

碧空中遠遠傳來林妹妹的聲音。

寶釵吃驚地四望。難道幻覺嗎?她再次坐下。如今她已無牽無掛，兒子事業有成。可她有無限的悔恨，到底她得到了什么?難道她也不過是賈家傳宗接代的工具?想到這，她又忿恨了：為什么要她活在這個朝代，沒有親情，沒有愛情。腐朽的王朝在墮落，兒子?她又慘笑。

急走幾步，她忽然明白林妹妹當初的無奈。都是這個腐朽的王朝。

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”

伴著慘淡的哀鳴，一陣水花濺起，一縷香魂隨即消逝。

世人皆怪太圓滑，

哪知身世多浮沉。

香魂一斷辭世去，

只怨朝代太腐朽。

2003年福建高考滿分作文：莫讓浮云遮望眼

“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”f百年前，文人們就通過朗朗上口的詩歌告誡后人，對待事物要站在正確的角度，切不可讓其他因素干擾了你對真相的審視。

宋人的墻為雨淋壞，兒子與鄰翁對他做出了相同的提醒：“修好墻，以防盜。”盜賊果真光顧后，宋人稱贊起兒子的先知先覺，卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。同樣的提醒，為何招來截然不同的態度，恐怕宋人正是被感情上的親疏蒙蔽了雙眼吧!自古以來，人們就頗為重視感情因素對事件成功與否的影響。“打虎親兄弟，上陣父子兵。”誠然，感情上的親密對事業的成功也許會起到一定作用，然而，在認知事物本質上，感情上的親疏有時也會給人帶來錯覺以及誤導。國外科學家曾做過試驗，讓試驗者在一組照片中選出長像最符合審美標準的一張，結果受測者選出的容貌多與自己親友相近。排除個人審美觀念不談，生活的耳儒目染對人的影響可見一斑。

視覺的評判尚且如此，事物本質的洞察更何以堪?自古以來多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晉王室廣封王，欲使天下盡歸司馬氏之手，殊不知諸公之中良萎不齊，終于導致八王之亂、五胡亂中原的下場。三國中孔明因對馬謾偏愛有加，忘卻先主對馬謾“華而不實”的評價，委以重任，終使《出師表》空有“真名世”，也不免“長使英雄淚滿襟”。

如今，不也有領導干部任人唯親，從而禍起蕭墻的事例嗎?可見，認知事物，為人處世，若戴上感情的有色眼鏡，危害大矣!

“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”若要不被感情上好惡的云霧蒙蔽，身在高處，眼觀四方不失為好的方法。岳家軍威震四海，正是由于岳飛超越親情，以軍規處罰岳云，軍風大肅，d有了“撼泰山易，撼岳家軍難”的美談。孔明事后揮淚斬馬謾，以肅軍紀，才沒有因感情親疏而再誤軍國大事。

一個公正的決斷往往是建立在理性觀察和思索基礎上的。而擺脫感情上的干擾則是做出正確理性評價的先決因素。

也許真正完全超越情感的決定難以做出，然而，三思而后行，從多個角度思考是可以盡量避免感情上的誤導。現今我國法規制度中“回避”和“協商”原則不正是對理性處事的指導和提倡嗎?

“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”從各個方面的理性觀察，將幫助我們邁過感情的誤區，真正認識到事物的復雜與多變性。而在一覽無余的最高層，擺脫情感輯絆的我們，或許可以長吟：“莫讓浮云遮望眼!”