【第1句】：【禪心佛語】人不怕丑，只要丑得有派頭；人不怕笨，只要笨得可愛；人不怕雷，只要雷得出彩；人不怕衰，只要衰得有才；人不怕窮，只要窮得自在；人不怕苦，苦盡定會甘來。

【第2句】：【佛家禪語形容人生】恒東法師：大勝必經大忍，失敗常因心切。瓜熟蒂落，水到才能渠成，蝴蝶必須在蛹中經歷煉獄般痛苦的掙扎，直到它的雙翅強壯了，才會破蛹而出。做事也是一樣，多半的成功都是在失意的忍耐中一步步走出來的。

【第3句】：【禪心佛語】二二、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。

【第4句】：悉達多太子在自性初明之時，覺悟到人生是苦，發心修行，覺悟證道——自覺；而后教示世人——覺他；能自證、教人即為覺行圓滿——圓覺。我們也應依照程序學佛修行。

【第5句】：【禪心佛語】人身難得今已得，這回相見應相知。為什么這么說？因為回頭又別離，抬頭看人海茫茫，去不斷，來無際，人生是結緣，不是結怨。

【第6句】：【禪心佛語】人只要不失去方向，就不會失去自己。自己要先看得起自己，別人才會看得起你。如果你真正投入工作，真正相信自己，你能沖破一切困難獲得成功。只要有信心，人永遠不會挫敗。

【第7句】：【羅狀元醒世詩其8】獨對青山一舉觴，醒來歌舞醉來狂。黃金不是千年業，紅日能催兩鬢霜。身后碑名空自好，眼前傀儡為誰忙。得些生意隨時過，光景無多易散場。

【第8句】：修行要有信心。有信心就能克服困難，就能戰勝自我，就能勇攀高峰；有信心就有希望，有希望，再經過艱苦的努力，就一定會有成果。

【第9句】：【禪心佛語】三世諸佛，皆從心性中生，先守真心，妄念不生，妄念不生，我所心滅，后得成佛，故知守本真心，是三世諸佛之祖也。

【第10句】：飲酒有六失：一者失財，二者生病，三者斗諍，四者惡名流布，五者恚怒暴生，六者智慧日損。《長阿含經》卷十一，《善生經》

【第11句】：【禪語人生】無論有多少問題都是人的問題、而人的問題又是心態的問題、心態的問題就是人品的問題。未成人、焉能成佛。

【第12句】：【禪心佛語】聽說，世界上最美的相遇是擦肩，最美的誓言是謊言，最美的愛都在昨天，最美的思念是永不相見。

【第13句】：算命、卜卦，看風水、地理，是屬于占相吉兇；學佛者不應學這些顯異惑眾、談論鬼神迷信的邪理，而把真正做人的道理都抹煞掉。應抱持歡喜心謹守本分，用心于待人接物的道理。

【第14句】：【禪心佛語】沒有既定不變的命運，沒有恒常存在的狀態，當下身心活動的每一個取舍，都是因是緣，都參與塑造著自與他、現在未來、今生來世。沒有理由不如臨深淵，如履薄冰。

【第15句】：我們沉醉于自身，沉醉于親情、友情、愛情甚至金錢，殊不知最重要的是我們的內心和靈魂，只有它才能陪伴我們生生世世。

【第16句】：佛是眾生界中了事漢，眾生是佛界中不了事漢，欲得一如，但佛與眾生，一時放下，則無了無不了。——《大慧普覺禪師文案》

【第17句】：【佛心禪語】「道」是解脫啊，叫你吃素哪里是道呢?只是助緣啊，叫你持戒也是助緣，要般若實相的叫做「道」。

【第18句】：人生如煙花，不可能永遠懸掛天際；只要曾經絢爛過，便不枉此生。避免心碎最好的辦法，就是假裝自己沒有心。人間的事往往如此，當時提起痛不欲生，幾年之后，也不過是一場回憶而已。

【第19句】：菩薩于自妻知足，不求他妻。于他妻妾、他所護女、親族、媒定，及為法所護，尚不生于貪染之心，何況從事，況于非道。《華嚴經》卷三十五，十地品

【第20句】：快樂是心的愉悅，幸福是心的滿足。無計較之心，心常愉悅；盡心之余，隨緣起止，隨遇而安，心常滿足。你隨和，愉悅的是自己的心，別人計較，苦悶的是他自己。一天的心情看隨和，一生的幸福看隨緣。

【第21句】：“隨緣”是隨順當前的環境，但決不是隨便行事，茍且偷安。做人不但要有“隨緣”的性格，更要秉持“不變”的操守，能夠“隨緣不變，不變隨緣”，這是自利利他的良方。

【第22句】：【心靈禪語】不要簡單地把“因果報應”打入迷信思想的行列。現在，相信它的人在增加。善良的人們希望能夠“現世現報”，讓報應來得快些，以便遏止一些惡人的惡行。這樣的想法無可指責，它代表著一種正義的呼聲！

【第23句】：【禪語人生】中有句話，見人之過易，見己之過難，能夠在心平氣和中找到和生活的差距，觀察世間，也別輕描淡寫了自己的錯誤，不憂心重重，也不過分自戀。

【第24句】：譬如有目者，因燈見眾色，有智依多聞，能別善惡義，多聞能知法，多聞離不善，多聞舍無義，多聞得涅槃。《大毗婆沙論》卷一

【第25句】：又云：“清凈本然，云何忽生山河大地？既生山河大地，如何得復清凈本然？既復清凈本然，云何卻見山河大地？大眾，如何即是？”良久，日：“水自竹邊流去冷，風從花里過來香。——《舒州龍門佛眼和尚文案》

【第26句】：金庸《倚天屠龍記》中張三豐替徒孫張無忌療傷時念到的《九陽真經》上有這樣幾句經文：“他強由他強，清風拂山岡；他橫任他橫，明月照大江。”正所謂“任你風吹雨打，我自巋然不動”，做人就要擁有一顆平常心。

【第27句】：“寬容”兩個字包含著人生的大道至理。一個人如果不懂得寬容，注定不會幸福。寬容不僅是一種雅量和胸懷，更是一種處世的態度，我們在寬容的同時，也創造了生命的美麗。

【第28句】：【禪心佛語】如果人生面對的最大苦難只是死亡，那還有什么可以害怕的呢？人生中沒有解決不了的事，也沒有無法面對的事。

【第29句】：《菜根譚》有云：“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。”這樣的境界才是將一切放下之后能夠感受到的。

【第30句】：【禪語勵志感悟人生文案】當我們處在煩惱、痛苦當中，忽然碰到一張微笑的臉，自己愁眉深鎖的臉就稍稍開朗，僵硬的肩膀也略為放松，頓時發現世界并不如想象的那么灰暗無光；原來微笑竟能為自己帶來解脫、逍遙與自在。

【第31句】：【佛心禪語】別輕言放棄，堅持雖然有時會很累，但是放棄可能就是終生的隱痛。放松點，看淡點，做完，放下，不再去想，不去比較，你便釋然。有后悔和比較的時間，還不如去做點別的事，你就會得到更多。

【第32句】：【禪心佛語】生活里不會因為誰的不情愿，所有的凄風厲雨就順從了誰的心意，也不會因為誰的不喜歡，所有的坎坷和磨難就為誰而回避。與其埋怨這世界，不如改變自己的心態，與其抱怨生活，不如去適應生活，做一個生活的強者。

【第33句】：【做人要心善的文案禪語】漫長的光陰里，你不會只走過一個人的生命，也不會只有一個人走過你的生命。緣來時，猝不及防；緣去時，無力阻止。唯一能做的就是，遇見時，緊握手中珍惜；離別后，深藏心底銘記。

【第34句】：蹄窩容易被水灌滿，小庫容易被財物裝滿，小塊田園容易播種，學識淺薄的人容易自滿。（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》

【第35句】：對于許多人來說，生活中的許多關口和障礙并非他人所為，都是自己設置的，都是由于放不下架子、心有掛礙而產生的，都是在“作繭自縛”。如果能以純真質樸的態度來看待生活，那么一切“關口”也就成為坦途了。

【第36句】：人，皆有體溫。體溫之溫，不僅是生命的標志，引申而去，也為人性的本色。人有了這個本色，人生可出彩，人際可和諧。從這個本色概括而言：做人當有溫。

【第37句】：山中也有千年樹，世上難逢百歲人。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。善小何妨多積點，話真還要少說些。上粱不正下梁歪，中梁不正倒下來。少而寡欲顏常好，老不求官夢亦閑。

【第38句】：人生的路上，我們都在奔跑，我們總在趕超一些人，也總在被一些人超越。人生的秘訣，就是尋找一種最適合自己的速度，莫因疾進而不堪重荷，莫因遲緩而空耗生命。人生的快樂，是去走自己的路，看自己的景。

【第39句】：我今盧舍那，方坐蓮花臺，周匝千花上，復現千釋迦；一花百億國，一國一釋迦，各坐菩提樹，一時成佛道。《梵網經》卷下

【第40句】：【佛家經典禪語】生活中，大部分人心里都在想如何擁有更多，如知識、經驗、能力、學歷、人際關系，一樣都不能少，結果是想擁有得越多，心理包袱就越大、越重。只有學會放棄，才能放下心理包袱，真正享受生活的樂趣。

【第41句】：有人喜靜，將心靈托付給明月靜水；有人喜鬧，將心靈放逐至清風海浪；有人情深，將一生都沉浸在情愛里，為不能掌控的聚散，做著疲憊的心傷；有人情淺，游走在紅塵的風景里，永遠都那么風輕云淡。

【第42句】：諸外道等有苦、集諦，無滅、道諦，于非滅中而生滅想，于非道中而生道想，于非果中生于果想，于非因中生于因想。《大般涅槃經》卷十三，圣行品

【第43句】：小人樂聞君子之過，君子恥聞小人之惡。此存心厚薄之分，故人品因之而別。惠不在大，在乎當厄。怨不在多，在乎傷心。毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘舊恩。

【第44句】：【禪心佛語】散亂昏沉、疼痛疑惑、聲色不要把她們當做煩惱、應當心生喜悅的看住她們，是菩薩來培養我們的定力、是來檢驗我們的心力，她是正念的對象、禪修的對象，沒有她們來、心靈的力量、正念覺照的力量都會懈怠散失盡。

【第45句】：【佛心禪語】他進入舍衛城，來到耕種者的家，見到那人的妻子，便說道：“你的兒子已經死了，他的父親讓我捎話說，準備一個人的：飯就行了。”

【第46句】：胸懷是委屈撐出來的；煩惱是自己想出來的；痛苦是與人比出來的；疾病是惡習造出來的；心態是經歷煉出來的；快樂是知足養出來的；健康是活動練出來的。慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，解脫才更自在，放下自然輕松。

【第47句】：平常心是很難得的。一個人只有心無雜念，一心一意，心無外物，才能夠把持心念。如此，才能擁有一顆真正的平常心。

【第48句】：一個人倘若一味執著于擁有，執著于將物質牢牢抓在手心，他的人生是不會有所進步的，正如一個道場（佛教術語，道場原指佛成道之所，后借指供佛祭祀或修行學道的處所）若不肯放弟子出去充實自己，便不會有前進的空間。

【第49句】：【禪心佛語】禪悟人生：僧人：雁過長空，影沉寒水，雁無遺蹤之意，水無沉影之心，是不是得了禪意？禪師：蘆花兩岸雪，江水一天秋。

【第50句】：心里的，夢里的，存在的，回憶的，一些人，一些事情，等不到秋風起，就該留的，該走的，各去他鄉，人生好一個劇場。

【第51句】：無礙智甘露，所謂大乘典，如是大乘典，亦名雜毒藥。如酥醍醐等，及以諸石蜜，服消則為藥，不消則為毒。方等亦如是，智者為甘露，愚不知佛性，服之則成毒。《大般涅槃經》卷八，如來性品

【第52句】：【禪心佛語】忍耐好，忍耐是奇寶。一朝之忿不能忍，斗勝爭強禍不小，忍氣不下心病生，終日將你苦纏繞。讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。

【第53句】：【禪心佛語】古往今來，凡成大事者，必有強烈的欲望，如果你不能主宰自己的欲望，那么最好遠離那些令你迷惑的對象。

【第54句】：多想開心的事，多看養眼的人，多聽異己的音，多行安然的路，多幫無助的人，多干積德的活，禪道自然清新，心房必然寬敞。

【第55句】：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。狗串門子挨棒槌，人串門子惹是非。狗熊嘴大啃地瓜，麻雀嘴小啄芝麻。古古今今多更改，貧貧富富有循環。古人不見今時月，今月曾經照古人。觀棋不語真君子，把酒多言是小人。

【第56句】：【禪心佛語】譬如蜂采花，不壞色與香，但取其味去，比丘入聚然，不違戾他事，不觀作不作，但自觀身心，若正若不正。

【第57句】：【禪心佛語】思念折騰人，也鍛煉人，更鍛造人的性格的沉穩和感情的深沉。思念別人是一種溫馨，被人思念是一種幸福。

【第58句】：嚴父慈母的恩情比山高，似海深。佛向性中做，莫朝身外求。在家敬父母，何必遠燒香。不能盡孝，如何禮佛？不能奉親，如何憫人？只有先盡了孝道，才可修得佛道。

【第59句】：【禪心佛語】人最軟弱的地方是舍不得，舍不得一段不再精采的感情，舍不得一份虛榮，舍不得掌聲。我們永遠以為最好的日子是會很長很長的，不必那么快離開。就在我們心軟和缺乏勇氣的時候，最好的日子毫不留情地逝去了。

【第60句】：破壞大自然，等于破壞自己的家園；浪費資源，等于浪費自己的福德；傷害動物，等于傷害自己的生命。最終虧損的還是自己，實在是得不償失啊！如果你真的疼愛自己的話，應值得慎重。

【第61句】：從古至今，凡夫俗子都是為了自己的利益而追求金銀財寶與名聞利養，最終卻沒有一個人是滿足于榮華富貴而死亡的。因為心的力量是無限的，欲望也是沒有限制的，因此對于物質的貪欲是永遠不可能滿足的。

【第62句】：【佛心禪語】財富：金錢可以買來一定程度的幸福，也可以買來社會地位。可一旦吃穿住的問題解決了，你多賺的每一元錢的意義就會越來越小。

【第63句】：【禪心佛語】夢究竟是假的是真的呢?全部是假的，沒有真的。只有佛成了佛了，你所做的夢全醒了，因為現在以佛來說：夢里明明有六趣，覺后空空無大千。

【第64句】：【禪心佛語】禪悟人生：人最難看見自己，平日張著眼向外看，對別人稱斤論兩，對世事摔道短。殊不知自己也身在其中，若能跳脫開來更需意志磨練。

【第65句】：【禪語人生】這么說不是在開玩笑，我可是很認真的，但我又不想太過認真。如果我們太過認真，就會喪失了禪的精神，但也不能太兒戲，否則一樣會喪失禪的精神。

【第66句】：白蟻精神：夏季，枝頭上的小鳥，就像報時的鬧鐘，飛高飛低吱吱叫個不停，它們不停地忙碌，目的何在，我們無法了解，只知道欣賞鳥語花香。

【第67句】：于去來今佛所說之法、所制之戒，皆悉奉持，心不舍離，是故能令佛法僧種永不斷絕。《華嚴經》卷十八，明法品

【第68句】：有福報的人賺錢很輕松，是計“秒”賺錢；欠缺福報的人，一輩子勞勞碌碌仍一事難成！慈濟是一方大福田，能讓大家播種福因，并在今生、來生收獲福的果實。

【第69句】：需要足球的耐受力！這兩樣東西中國缺嗎？我看足球，兼看球場以外的人生百態。大凡腐敗官員都是踢皮球的高手，如果讓他們到足球場上踢足球，或許能為國足換回一點面子。

【第70句】：【禪心佛語】人生是一條沒有來回的單程線，它不能像秋千一樣在空中蕩來蕩去。那些起起伏伏是它的節奏，那些坎坎坷坷是它的曲調。一程高山一程流水，一陣風雨一陣浪，這才構成了我們精彩而又曲折的人生。

【第71句】：寬容，貌似是讓別人，實際是給自己的心開拓道路。不計較了，想通了，心里就敞亮了。寬容，給心多一些氧氣，生活才鮮得起來。

【第72句】：【禪心佛語】人只要具有了淡泊之心，想法簡單了，淡定了才不會為塵俗所迷，為物欲所困，為誘惑所動。生活需要擁有一份恬淡平和的心情，一顆自由的心，一份簡單細致的人生態度，用最自由的狀態去演繹生命的真諦。

【第73句】：【禪語人生】欲望常在告訴我們，成功才是生存的一切，生命的頂點位于成功之上，我們舍棄根本，不顧一切地追逐它。我們是生命的主人，卻很傻，踐踏了一切去追求成功，以為了解了生命的真諦，卻常在恍惚中不識本末。

【第74句】：【禪語人生】永遠不要去羨慕別人的生活，即使那個人看起來快樂富足。永遠不要去評價別人是否幸福，即使那個人看起來孤獨無助。幸福如人飲水，冷暖自知。你不是別人，怎知別人走過的路，心中的樂與苦。

【第75句】：在這社會上，最使人幸福的是德行，而非金錢。一個人最大的美德，不是長得很漂亮，也不是擁有很多的財富、很多的才能，而是具有美好的品德。否則，自欺欺人就是最終的結局。

【第76句】：【佛心禪語】世界上最凄絕的距離是兩個人本來距離很遠，互不相識，忽然有一天，他們相識、相愛，距離變得很近。然后有一天，不再相愛了，本來很近的兩個人，變得很遠，甚至比以前更遠。

【第77句】：我們本來都是一顆有棱有角的石頭，經過了社會磨煉之后，我們才變得圓滑了，人生路也順利了，可是當我們停下腳步反省的時候，我們卻會悲哀地發現，我們已經不再是以前的那個自己了。

【第78句】：禪的最高境界，緣于“放下”。“放下”的禪理類同于“得與失”的智慧。失即是得，是一種痛苦，也是幸福。因為只有失去，空下的雙手，才能拾起新來的幸福。

【第79句】：一理通，萬理徹。如能了徹真理，知道路在哪里、自己在做什么，一切明明白白、清清朗朗，就能把握自己。最怕的是不知道“我”是什么，才會彷徨、苦惱。

【第80句】：【佛心禪語】摒棄雜念，安靜呼吸，并將全部心思專注于呼吸的時候，人們會見到光，要學會將這光穩定于自己的人中一帶，使其越穩定越明亮越好，這就是“禪相”。

【第81句】：【禪心佛語】人，只要不悲觀，就定會看到希望；心，只要不麻木就定能感受到暖；眼，只要不閉上就準會欣賞到更多更美的風景。

【第82句】：人的身體有殘缺不算苦，人性的殘缺才是真正的苦。世間的災難禍害，大都是由手腳完好，但心靈殘缺的人造成的。——證嚴法師

【第83句】：【禪心佛語】每個人來到這個世界上，都是帶著一個或者幾個巨大的任務來的。任務完了，他就走了。人和人的緣分也是一個任務。僅此而已。如果淡淡的交往，下輩子還能很好的繼續的。

【第84句】：動為綱，素為常，酒少量，莫愁腸。洞明世事胸襟闊，閱盡人情眼界寬。讀了增廣會說話，讀了幼學知天下。讀有益書精力旺，行無愧事夢魂安。賭徒心中無圣物，情人眼里出西施。度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

【第85句】：【佛禪語】恒秋：莫讓浮云遮望眼，一顆明珠掛青天。心中有明月，浮云遮不住，煩惱皆因看不穿，困惑都是看不透，煩悶是心里的障礙，不要怨天尤人，要學會內觀。

【第86句】：【佛語悟道】事理由于事物的存在而存在，意識隨著身處的環境而產生，如果能夠把事物和身處的環境都忘記，心胸就會像千山萬水一樣開闊。

【第87句】：【禪心佛語】人生十大好：一、好父母，二、好身體，三、好事業，四、好上司，五、好部下，六、好丈夫，七、好妻子，八、好子女，九、好朋友，十、好老師。

【第88句】：【禪語人生】學會善待自己，放下生活中的奔波辛苦，放下人間的萬千煩惱，從人世間的恩怨糾纏中解脫出來，讓生活中多一些開心，多一些笑聲，讓自己快樂，也和大家分享快樂，把快樂傳遞到更遠的遠方。

【第89句】：【心靈禪語】謙虛的人，因為看得透，所以不躁；豁達的人，因為想得遠，所以不妄；包容的人，因為站得高，所以不傲；心靜的人，因為行得正，所以不懼。凡事不可強求，隨緣才是最好的生活。

【第90句】：【禪語人生】與人交往四學會。學會快樂，予人快樂，予已快樂；學會寬容，寬容他人，寬容自己，學會尊重，尊重他人，尊重自己；學會微笑，對人微笑，自己微笑。

【第91句】：【禪心佛語】生命的意義在過程不在結果，用什么心態去活著就已經活出了一切，再一次給那些奢望一句忠告，人生漂泊苦不盡，土墳三尺埋豪氣。

【第92句】：在日常生活中，要常常自我反省，緊記“對人要寬心，講話要細心”，如此必可化解“含毒”之心，圓融一切眾生。

【第93句】：平等待人，就是要給所有的人以應有的尊重，不要在人的身上附上許多條件，將人分成三六九等，予以不同的對待。如果別人沒有好好地對待你，那么最有效的方式是：從自己方面找原因。你有沒有做一個公正的人？

【第94句】：感謝對你好的人，他們原本可以不對你好。原諒對你不好的人，他們原本可以對你更壞。感謝，是一種修養。原諒，更是一種修為。做有修養的人，修為有價值的人生。

【第95句】：對于城市中的人來說，置身滾滾紅塵浪滔天，每天面對無數欲望顛沛，若能保持自持修行的堅忍，遵循品德和良知，潔凈恩慈，并以此化成心里一朵清香簡單的蘭花，即使不置身于幽深僻靜的山谷，也能自留出一片清凈天地。

【第96句】：【佛心禪語】自性空寂本無體，若言有體萬物是。萬物本體來，必歸本體去。六根降伏六塵空，也無煩惱無菩提。

【第97句】：因緣就是一重又一重的關系網。一切眾生都在這關系網內緊密聯系，共榮共存。這個網絡的運作法則就是因果定律，我們傷害人的話，最終都會自食其果；若我們利益他人，自己也會得到好處。

【第98句】：【禪語人生】這一調控的出臺得到了各方的認可與積極回應，可見近年來民間對“承包信仰”惡性發展思路的不斷反思和證偽已獲一定成效，社會各個層面都逐步意識到佛教要生存，必須免門票；信仰要莊嚴，必先求自主。

【第99句】：學佛者，道心不可斷。道心斷，明燈暗；明燈暗，智慧失，就會招來障礙道業的因。修行人當看好心念，莫讓外境滅了心中的明燈。