【第1句】：【禪心佛語】沒有一副畫是不被別人評價的，沒有一個人是不被別人議論的。自己要是沉默寡言，有人會指責(zé)“城府很深”；自己要是善于健談，有人又會指責(zé)“夸夸其談”；自己要是贊美別人，有人會指責(zé)“別有用心”；自己要是善意批評，有人更會暴跳如雷，認(rèn)為“多管閑事”。

【第2句】：【禪心佛語】人生，要懂得感恩。感恩，不一定是感謝大恩大德，而是一種生活態(tài)度，是一種善良的人性美。感恩一切好的，給我們帶來了幸福；感恩一切不好的，增強(qiáng)了我們追求幸福的能力。

【第3句】：生命太短，我們都沒時間自憐，也是沒時間妒忌。能夠做的，是找一個靜靜的地方，讓自己靜靜的思考，明白該如何做，才能夠不讓珍貴的東西，重要的人再次失去，明白該如何做，同樣的錯誤不會再次發(fā)生。從中吸取經(jīng)驗，吸取力量，繼續(xù)堅定的前行，尋找喜歡的東西，碰到真愛的人，去做正確的事。

【第4句】：【禪心佛語】人生是一場路過，更是一個行者，浮生若夢哪堪過，生死無常非兒戲，放下本無難與易，只在思量費(fèi)折磨。生活并不是照別人的葫蘆畫自己的瓢，六祖大師說，迷人口念，智者心行。我們的修行說根本點(diǎn)，就是修心。

【第5句】：【禪心佛語】所有的輸和贏都是人生經(jīng)歷的偶然和必然。只要勇敢地選擇遠(yuǎn)方，你也就注定選擇了勝利和失敗的可能。人生的關(guān)鍵在于：只要你做了，輸和贏都很精采。

【第6句】：【佛心禪語】世間一切諸法，形相是生滅變異的，法性就不會變異了。就如世界，是成、住、壞、空，人是生、老、病、死，心是生、住、異、滅。唯有諸法本性，即吾人的本來面目，是“亙古今而不變，歷萬劫而常新。”

【第7句】：【道家關(guān)于生死的禪語】昨天再美好，終究壓縮成今天的回憶，我們再無奈，也阻擋不了時間匆忙的步履；今天再精彩，也會拼湊成明天的歷史，我們再執(zhí)著，也拒絕不了歲月賦予的傷痕。我們想念昨天，因它融解一切美好向往，流逝了所有傾情的追求。過去已經(jīng)定格，就讓它塵封吧，努力書寫今天，讓明天的懷念多一些亮色。

【第8句】：【佛心禪語】生命猶如一株花，我們時刻精心地對它照料：翻土、施肥、澆水、陽光、給氧。無論怎樣，最終它仍然將會鮮花調(diào)落，莖葉干枯。人的一生更是如此，身體衰老、精神糊涂，最終面臨死亡、離開人世。誰都逃脫不了死亡的大關(guān)，也改變不了無常的事實。

【第9句】：證嚴(yán)法師開示：“不要輕視自己的力量。一滴水滴到水缸中，整缸水就是我們的。因為你的那滴水已和缸中水結(jié)合在一起了，分不出是你的或不是你的。”船的力量在帆上，人的力量在心上。不要輕看自己，自己有很多地方是值得稱道和喝彩的。

【第10句】：【禪心佛語】若有眾生，偽作沙門，心非沙門，破用常住，欺誑白衣，違背戒律，種種造惡，如是等輩，當(dāng)墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。

【第11句】：【禪心佛語】身心調(diào)柔是一種修養(yǎng)過程。調(diào)者調(diào)和，就是要讓自己的身心管束得住，不致散亂，聽從指揮。柔者柔順，就是要讓自己的身心進(jìn)入被動、弱化的狀態(tài)。聽從安排，心平氣和，而不是心煩氣躁。身心調(diào)柔后，憤怒的心沒有了，嗔恨的心沒有了，人我是非的心淡化了。

【第12句】：【禪語人生】在我們每個人的生活中，完完全全可以有無數(shù)個不爭的理由。把心胸開闊一些，爭不起來；得失看輕一些，爭不起來；目標(biāo)降低一些，爭不起來；功利心稍淡一些，爭不起來；為別人考慮略多一些，爭不起來。，但那人不為己天誅地滅的欲望，卻讓每一個人的內(nèi)心世界，像伏在草叢深處的獅子，實實在在的按捺不住。

【第13句】：【禪心佛語】當(dāng)年佛陀在世的時候，有一位弟子叫“周利槃陀伽”，本性十分愚笨，怎么教都記不得，連一首偈，他都只是念前句忘后句，念后句忘前句的。

【第14句】：【佛心禪語】總覺得最好的生活狀態(tài)應(yīng)該是自然而然的，想讀書的時候就安靜的坐在角落里，喜歡什么樣的生活方式就去實踐，而不是迫于無奈和外界的壓力去選擇和接受，又或者出于無聊和空虛而隨意的填補(bǔ)。

【第15句】：面對生活的煩惱，不是糾結(jié)于什么原因造成多大的傷口，或者說傷口多長時間治愈，生活的所有傷痛是提醒自己不能懦弱、不能脆弱，沒有什么煩惱不可消亡，生活原本就需要一種超越的智慧和蔑視煩惱的藝術(shù)，還有就是自己人生獨(dú)特的表達(dá)方式。#延參法師上海講座#

【第16句】：放下一點(diǎn)自私的執(zhí)著，就會減輕一點(diǎn)痛苦；而放下了全部執(zhí)著，就會獲得最自在的快樂。因為，自私自利的執(zhí)著，總是與痛苦綁在一起，不離不棄。

【第17句】：【禪語人生】許多人除了追逐物質(zhì)財富，根本不知道作為人還應(yīng)有其它的人生目標(biāo)。在這個時代，擁有財富的多少成了一個人一生奮斗的成就標(biāo)志，許多人的一生只是為追求財富、享受妙欲而活，所思所行都由此而發(fā)，千千萬萬人如同過江之鯽般涌向財富之門。

【第18句】：【禪心佛語】教職人員的政治素質(zhì)，宗教學(xué)識，道德修養(yǎng)決定了他所傳播的宗教的基本風(fēng)貌和方向，同時也決定了宗教與社會融合的深度與廣度，也決定了能否擔(dān)負(fù)起引領(lǐng)教徒走和諧社會道路的精神導(dǎo)師作用。

【第19句】：心靈禪語：看不開，就記著。放不下，就背著。舍不得，就留著。等有一天記不清了，就看開了。背不動了，就放下了。留不住了，就舍得了。所以說有些事情不要太計較，睜一只眼，閉一只眼，一切就會過去的。珍惜眼前人，做好眼前事，少留一些遺憾，人生就是美好的。記住，陰天，不一定會下雨。

【第20句】：聰明的人，凡事都往好處想，以歡喜的心想歡喜的事，自然成就歡喜的人生；愚癡的人，凡事都朝壞處想，越想越苦，終成煩惱的人生。世間事都在自己的一念之間。我們的想法可以想出地獄，也可以想出天堂。

【第21句】：每個人的身上也難免存在這樣或那樣的缺點(diǎn)，但這并不可怕，因為在這個世界上，真正完美的人是不存在的。但是，有了缺點(diǎn)而百般掩飾卻是可怕的。百般掩飾自己的缺點(diǎn)，無疑是讓蛀蟲在自己身上蛀洞，最終只能毀了自己。因此，面對自己的缺點(diǎn)，要敢于面對，勇于承認(rèn)這才是智者的心態(tài)，才是勇者的行為。

【第22句】：年輕的佛學(xué)院學(xué)生問師父如何修持？師言：“每天都是我人生道上的一頁，過眼的每個人、每句話，都是頁中的字字行行。在人生中得佛法，而非在佛法中得人生。”

【第23句】：【禪心佛語】賦予我們的生活，不可能那么均等；評判我們的人生，不是別人的眼睛。書寫我們的歷史，只有我們自己；踩出人生的腳印，也是我們自身。

【第24句】：【禪語人生】無論我們貪著什么，都會成為傷害和束縛。所謂“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷”。如果我們貪著財富的話，沒錢時我們會因貧困而煩惱；有錢時又會因為擔(dān)心財富失去而煩惱。所以我們要認(rèn)清財富的實質(zhì)，了知財富的無常不定，而不是把它看成是永恒的；了知財富在人生中的局限性，而不是把它看成是唯一的。

【第25句】：【洗滌心靈的禪語】沒有人知道何時下雨，也沒有人知道何時刮風(fēng)。每一個人都經(jīng)歷過人生的成敗得失，每一個人都有過糾纏不清的愛恨情仇，那些轟轟烈烈的傳奇，那些光輝燦爛的人生，都是轉(zhuǎn)瞬即逝的時光，一切都會歸于平淡，因此，沒有必要沉浸在悔恨懊惱或者得意忘形之中。平淡，是每一個生命的主流。

【第26句】：【禪心佛語】人類的心靈，也許能和含有人類青年時期覺得不合脾胃的那種凄涼隨蒼的世界景物越來越調(diào)協(xié)。將來總有一天，整個的自然界里，只有山海原野那種幽淡無華的卓絕之處，才能和那些更有思想的人的心情絕對地和諧。這種時候即便還沒真正來到，卻也好像并不很遠(yuǎn)了。

【第27句】：【禪心佛語】人生行路難不是難在旅途遙遠(yuǎn)，而是難在內(nèi)心艱難的突破，和自己內(nèi)心的那些糾結(jié)給人生找來的那些不自在，生命是在嶄新中進(jìn)行，所有對生命的思考也可以理解為痛定思痛，但不是狹隘的去認(rèn)定是一種苦難和無助的鋪陳，所有經(jīng)過的日子都是片段，別把那些活潑的日子硬生生的活出歷史的感覺。

【第28句】：【禪心佛語】個人認(rèn)為，尊與卑只是一種結(jié)果，一種現(xiàn)象。產(chǎn)生這現(xiàn)象的原因旨在教導(dǎo)，作為一個男子，頂天立地的大丈夫，有所為，有所不為，自律者人敬。愛人者人尊。旨在教導(dǎo)男人要：自廉，仁愛，自律。

【第29句】：【禪心佛語】人不悠閑是因為人沒有滿足的時候，但是，人生的價值又豈是滿足自己的欲望呢？反過來說，為悠閑而悠閑，人生不也是沒有價值的嗎？紛繁的世事永遠(yuǎn)沒有了結(jié)，事業(yè)的追求永遠(yuǎn)沒有止境。能脫俗便是奇，不合污便是清。談空反被空迷，耽靜多為靜縛。人生待足，何時足；未老得閑，始是閑。

【第30句】：【禪語人生】一個人的寬容來自一顆善待他人的心；一個人的涵養(yǎng)來自一顆尊重他人的心；一個人的修為來自一顆和善的心。眼里容得下別人的人，才能讓人容得下他；懂得尊重別人的人才能得到別人的尊重；柔和待人的心態(tài)常伴讓自己處處祥和。

【第31句】：現(xiàn)在的社會愈來愈發(fā)達(dá)，物質(zhì)生活也漸漸奢侈浮華，但是，很多人卻感到生活空虛、精神焦慮、苦痛倍增。這是為什么呢？是精神生活的缺失抑或是受錮于現(xiàn)實生活的無奈？于是很多人試圖通過修行和學(xué)禪來明白這些問題。

【第32句】：【禪語佛心】時光靜好，則人生靜美。靜，踏實而安穩(wěn)。世界從來寧靜，浮躁的是人心。人浮躁在人的世界，花寧靜在大地的懷里。若不是欲火熊熊燃燒，人生亦如花寧靜而淡雅。誰的時光，掌握在誰的手里，心若不動，世界無恙，人生靜好。靜，流淌出智慧，智慧豐盈著生活。靜，讓人看清世界，看清自己，看清未來的路。

【第33句】：茶的最初本意是為了解渴。所以喝茶是為了解渴，而品茶是為了怡情。生活里，有時像在喝茶，是為滿足生存的需要。有時像在品茗，卻是為調(diào)節(jié)心靈的需求。從苦到甜、從濃到淡，其實只是一個過程。品茶，須靜下心來細(xì)細(xì)把玩品味，才不辜負(fù)了好茶。人生亦如品茶般微妙，別虛度了此生，錯過了茶香。

【第34句】：【佛心禪語】不管你的夢想是什么，只有帶著淡然的態(tài)度，做好當(dāng)前的事情，才能如愿以償。只有到了未來，才知道今天做的事情有什么意義。無論你選擇做什么，那都是你理想的未來。能抓住機(jī)遇的人，大都是不假思索就作出選擇的人。不能實現(xiàn)夢想的人，都是想要一樣?xùn)|西，卻不愿意為之付出足夠的努力。

【第35句】：【禪語人生】以清凈之心看世界，用感恩之心過生活。安心，才能開心。真正的安心，不是達(dá)成自己的愿望，因為欲海無邊，而是淡然。壁立千仞，無欲則剛。淡然的心不計得失，懂得寬容，自然贏得一片寧靜。幸福不是得到你想要的一切，而是享受你所擁有的一切。寧靜幸福的生活，要用寧靜的心來換取。

【第36句】：【佛心禪語】走在路上，挫折是難免的，低潮是必然的，孤獨(dú)與寂寞是如影隨形的；總有被人誤解的時候，總有寄人籬下的時候，總有遭人誹謗與暗算的時候。這些時候只要你能夠耐心等待，受得了折磨，守得住底線，一切都會證明，生活不會拋棄你，命運(yùn)也不會舍棄你。

【第37句】：【經(jīng)典佛語】“能統(tǒng)領(lǐng)百萬大軍的人，沒有什么偉大；一個人能超越自己，才是世界上最偉大的人。”我們一定要用智慧，隨時去觀照自己的心念，是不是對色身起執(zhí)著？是不是固執(zhí)己見？如此慢慢擺脫對自己身心錯誤的妄執(zhí)和貪戀，能夠超越自我的身心，你就漸漸走上覺悟。

【第38句】：禪，是悟的，不是學(xué)的。知識可以學(xué)，禪，無法學(xué)。禪，也不是依樣畫葫蘆可以學(xué)的，是完全用己心去接師心的。自古禪僧，你莫以為他舉止怪異，言談奇特，但怪異中有真實，奇特中有常理。若非禪僧，只要一開口，行家面前就知有沒有。禪悟不是裝的，禪悟是從自然中流露的。

【第39句】：【靜的禪語】寂寞是避開塵世的紛擾，拒絕人身無意義的消耗，凈化心靈，升華自我。寂寞的人有寧靜的人生，寧靜的人生是美麗的人生。也許正是寂寞才會使你感受到生命的真實，擁有一片寧靜，獲得積極的人生思考。其實寂寞也是人生的一種瀟灑和美麗。

【第40句】：【佛心禪語】佛說，執(zhí)著是煩惱的根源：深的執(zhí)著就是大煩惱，淺的執(zhí)著就是小煩惱。因此，我們要學(xué)會變通，凡事不要太過于執(zhí)著，尤其是錯誤的執(zhí)著。

【第41句】：【禪心佛語】開心是一種覺悟的境界，是一種寬容、安詳?shù)男膽B(tài)：人能夠活得無憂無愁，沒有煩惱，心無掛礙，你就會感悟到世間上最美麗的表情就是開心微笑，因此人要擁有一顆樂觀的心態(tài)是最重要的。但愿眾生能夠“開開心心過一生，自自在在活到老”。

【第42句】：【禪心佛語】敢想好事是改變的開始，立即行動是改善的發(fā)生。也許這個世界上改善自己就是最好走最效率最捷徑的路。滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

【第43句】：【禪心佛語】很多取得一定成就的人，在職業(yè)生涯初期都是從零開始，把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、歸零再歸零，他們的人生才一路高歌，一路飛揚(yáng)。

【第44句】：【禪心佛語】生活的溫暖與感動處處都存在，甚至是選擇那些自己不習(xí)慣接受不愿意面對的方式，人生都是在故事中經(jīng)過，如果給成見一點(diǎn)點(diǎn)時間給誤解一些余地，相信生活會為我們奉獻(xiàn)一場出其不意的收獲，或者是意想不到的溫馨。

【第45句】：生活中最佳的心態(tài)就是能隨遇而安、平和忍讓。不要計較眼前得失功過，要經(jīng)常在錯誤中糾正自己、在幸福中感謝他人、在知足中怡然自樂、在奉獻(xiàn)中甘愿付出。

【第46句】：【一句禪語一種人生】我每天早七起床后，晚L睡覺前，最不忘念誦的四句非常重要的佛法，就是頂果法王寫的：“不要忘記上師，時刻至誠祈禱；不要忘記自心，時刻觀照本性；不要忘記死亡，時刻觀修無常；不要忘記眾生，時刻回向祈愿。”

【第47句】：【禪語人生】欲得見真道，行正即是道。自若無道心，暗行不見道。若真修道人，不見世間過。若見他人非，自非卻是左。他非我不非，我非自有過。但自卻非心，打除煩惱破。

【第48句】：【禪語人生】效法菊花的淡雅：菊花的淡雅，給我們一種高貴的感受，我們在世間耳聞目睹“一聲鑼鼓歇，將相隨幕落”，體悟到榮華富貴的鏡花云煙，許多達(dá)官豪賈爭逐名利，但不見得比村野小民安貧樂道好多少。

【第49句】：生活不是戰(zhàn)場，無需一較高下。每個人都有自己的性格和觀點(diǎn)。人往往把自己看得過重才會患得患失，覺得別人必須理解自己。其實，人要看輕自己，少一些自我，多一些換位，才能心生快樂。心有多大，快樂就有多少；包容越多，得到越多。

【第50句】：【禪心佛語】人生的空虛不在于人的孤獨(dú)，而在于心的寂寞；人生的智慧不在于善于觀察，而在于善于辨別；人生的尋找不在于千山萬水，而在于咫尺之間；人生的成敗不在環(huán)境的優(yōu)劣，而在于你是否選對了自己的位置。

【第51句】：【佛善良禪語】善良，是一種理解，也是一種尊重，更是一種生命的力量，用善良去對待這個世界，你的生命里會有用不盡的正能量。縱然善良需要付出很多，但是，終有一天你會發(fā)現(xiàn)，所有為善良而付出的代價都是值得的。這世上千人千面，連樹葉都找不出完全相同的兩片，但是，每個人心中的善良卻是無二無別一模一樣。

【第52句】：【寶藏的琢磨】每個人的內(nèi)心都有一處寶藏，與佛陀無異。是佛陀的礦山寶藏經(jīng)過長期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了很多發(fā)亮發(fā)光的玉石寶物。

【第53句】：【禪語人生】我本求心心自持，求心不得待心知。佛性不從心外得，心生便是罪生時。我本求心不求佛，了知三界空無物。若欲求佛但求心，只這心心心是佛。

【第54句】：無相性者，一切諸法但名言所顯，白性無相貌放，名無相性。無相有三種：假名相、法相、無相相。。離三種相，故名無相。（古印度）龍樹《大智度論》卷六十一

【第55句】：【做人要心善的文案禪語】我們理解的放下，不是傷痕累累的無奈，而是心地開闊的一種勇敢，有許多往事早已塵埃落定，甚至是散去的塵埃，我們對命運(yùn)的認(rèn)識，不是固守命運(yùn)的那些傷痛，而是尋找生命的積極力量，重新認(rèn)識和創(chuàng)新人生，賦予生命應(yīng)該的美好和自在。

【第56句】：我們每個人心中都有一座大花園，如果我們愿意讓別人在此種植快樂，同時也讓這份快樂滋潤自己，那么，我們心靈的花園就不會荒蕪。你之所以困難重重，乃因為忘卻天性，是你為自己設(shè)置了無窮的恐懼與欲望。與其錦衣玉食卻憂心忡忡，不如粗茶淡飯卻無憂無慮。

【第57句】：【禪心佛語】生活中的平淡日子，不只是需要一種寬闊的視野，還需要一份信心和堅持去支撐，無論是痛苦還是歡樂，都需要傳承一種善待，就算陷于深深的痛苦，也一定要告誡自己，能夠擁有足夠的力量，重新塑造和開始。

【第58句】：【佛心禪語】藏地有種俗話是：“嬌弱的人，將遭受無量苦海。”怯懦軟弱的人，一點(diǎn)點(diǎn)挫折就足以讓他一蹶不振；而意志堅勇的人，縱然泰山崩于前，也能面不改色、如如不動。所以，我們面對痛苦時，外境并不能起決定作用，關(guān)鍵要看自己的心是否堅強(qiáng)。

【第59句】：【禪語人生】心淡如菊，就會放下所有的繁雜，拋卻世事的華麗與浮躁，冷眼旁觀外界的誘惑和紛擾，才能在柔軟的內(nèi)心深處，把自己還原成那個本真純潔的自我。熱愛美麗，但卻崇尚自然，尋找快樂，卻依然守望簡單，也即如此，云卷云舒的怡然，才覺出最真，花開花落的灑脫，才品到最美。

【第60句】：【禪語人生】真實的淡泊是對自己人格與情的冶煉，是在紛擾的塵世中物我兩忘，是一種內(nèi)心的祥和，也是一種深入的淡定。它是對人生的深層領(lǐng)悟，是人生境界的極至。面對紅塵喧囂，面對繁華誘惑，用一份平靜與從容來面對生活，得之淡然，失之坦然。我們選擇不了生命，但我們可以選擇走過的方式。

【第61句】：【禪語感悟人生的文案】作為一個禪者，要有一種“目中無人”的霸氣，當(dāng)然，這種霸氣不是讓你自以為是，看不起任何人，而是讓你別看別人的流短飛長，別看他人的缺點(diǎn)錯誤，別看他人的好壞美丑，對錯是非等等。只看他人的好，不看別人的孬。目中無人是指眼里的干凈無染，純真無私。

【第62句】：就算全世界都是壞人，我們也要做個好人，因為在社會上精進(jìn)，是不能沒有勇氣和堅持的。不管是出家眾或在家眾，都要記住永遠(yuǎn)要保持對世界的尊重、關(guān)愛和信心，“不管這世界多昏暗，都要堅持做一盞明燈。”

【第63句】：與其選擇悲觀抱怨，不如選擇樂觀積極，如果我們不能改變環(huán)境，至少可以改變自己對待事情的態(tài)度。心態(tài)是我們應(yīng)對各種人生遭遇的態(tài)度反應(yīng)，好的心態(tài)有助于成功，差的心態(tài)只有毀滅自己。我們不能樣樣順利，但我們可以事事盡心。

【第64句】：《論語》：放于利而行，多怨。生命前行，需要承擔(dān)它的責(zé)任和意義，但不是用自我的固執(zhí)去裹挾著那些執(zhí)著與偏見，成為生命前行的一種負(fù)擔(dān)。曾被煩惱傷，多因回頭遲，那些心頭起伏的落差，又有多少不是來自對生命的苛求，那些生命旅途中的相怨相疑，何嘗不是來自于自己的糾纏不休。#延參法師儒學(xué)文化講座#

【第65句】：夫見道而后修道，修道而后證道，此千圣同途，千古不易之定論也。然見道豈易哉！若依教乘，必大開圓解。若依宗門，必直透重關(guān)。然后得論修道，否則便為盲修瞎煉。《徹悟禪師文案》

【第66句】：恒榮法師：這忙忙碌碌的生活，一種心境也就活成了生活的一份質(zhì)量，每個人都在思考化解生活的煩惱，只有心地的平和才能化解人生的許多偏差。不要過多的思考生活怎么的不完美，不只是浪費(fèi)時間，還浪費(fèi)心力，給內(nèi)心留夠?qū)掗煹挠嗟兀糜谒伎己娃D(zhuǎn)身，用于和煩惱告別。

【第67句】：清高的人格，是由于能視富貴榮華如過眼煙云。我們能對物欲減少一分，我們的人格就升高一分；我們對世間的情念減少一分，我們的道念就增強(qiáng)一分。

【第68句】：【禪心佛語】心情不好時，要經(jīng)常問自己，你有什么想不通？有什么看不慣？如果你覺得不愉快了，就看看窗外，有無限的風(fēng)光，看看廣闊無垠的天空，也學(xué)青天不關(guān)門。人生沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。新念何必理舊夢，一朝一夕皆來生。轉(zhuǎn)個念就是希望，回個頭就是來生。

【第69句】：【禪心佛語】人有四安：安心、安身、安家、安業(yè)；人有四感：感恩、感謝、感化、感動；人有四福：知福、惜福、培福、種福；人有四它：面對它、接受它、處理它、放下它。

【第70句】：【禪心佛語】評論古今：做人其實不需要很復(fù)雜的思想，凡事隨緣，境來不拒，境去不留。不執(zhí)著于一念，舍得放下，適時放下，才能還原生活的安詳。放下也許會有遺憾，會有傷感。但是卻會讓生活的底蘊(yùn)更加雋永和悠遠(yuǎn)，讓生活更淡定和安然。放下是一種選擇，一種智慧，一種明白，亦是一種結(jié)局。

【第71句】：人應(yīng)該經(jīng)常照三面鏡子。一是以心為鏡，看看自己是否還有青春蕩漾的心靈，看看自己的心靈是否已悄然腐蝕。二是以群為鏡，看看自己是否還有泛愛眾人的愛意，看看自己的愛意是否已慢慢凋零。三是以人為鏡，看看自己是否還有見賢思齊的德行，看看自己的德行是否已隨風(fēng)飄去。

【第72句】：【禪心佛語】你不要想去改變?nèi)魏稳恕８淖冏约海攀亲顚嶋H、最實在、最可靠的。你一味地要求別人來配合你，你會永遠(yuǎn)都失望；自己主動去做，你會很快樂，自己主動去配合，你會很快樂。

【第73句】：【禪心佛語】花瓶碎了并不可怕，可怕的是千萬別一不留神，把我們聰明打碎了。泰戈爾說：錯過太陽的時候如果你在流淚，那么你也將錯過群星。

【第74句】：【禪語人生】要掌握時間，生命是有限的，誰也不能把握，誰也不敢說自己能活百年千年。但是，在你尚能做主之時，念念都要不離開佛法僧三寶，要好好的用功預(yù)備資糧。

【第75句】：【禪語人生】欲望，是一片無邊無際的森林，走進(jìn)去就很難回頭。人生，總是對陌生的事物充滿好奇，體驗過，再好的也不覺得稀奇。人生的欲望，就是對無限的陌生的渴望。然而，很多欲望都是陷阱，掉進(jìn)去，自由的幸福就越來越遙遠(yuǎn)。學(xué)會控制一些欲望，自由，不是想干什么就干什么，而是想不干什么就不干什么。

【第76句】：【星云大師談生活】交朋友應(yīng)當(dāng)要“以德相交”，拿出慈悲，真心、義氣來交往；要“以誠相交”，講究誠信，摒除利害關(guān)系，才能成為知交；要“以知相交”，一個人懂得吸收新知，也會引來許多見多識廣的人，興趣相投，則能成為好朋友；最重要的是“以道相交”，君子以信譽(yù)為信，朋友以道德為信。

【第77句】：“結(jié)茅同隱水云間”，“歸時明月遍秋山”。幽幽樂土，潺潺水聲，高處遇寒，低處無涯，竹影扶疏，泉石掩映。空曠的山谷，有云漫卷漫舒，找幽山間，是一條遠(yuǎn)離紅塵之路。何處是禪境？山風(fēng)浩蕩，泉流石罅，影掃石階。心，是世界，也是宇宙。菩提本無樹，明鏡亦非臺，一任空靈，一任禪意流淌。

【第78句】：【禪心佛語】若這一世的煙火燃盡，遠(yuǎn)方的執(zhí)念是否還能守著一方寂靜，任憑流年的煎熬，執(zhí)筆將憂慮放逐，若心向陽，溫暖便在，某些情意，唯有光陰懂得，無需華麗言辭來裝飾，若兩心相守，我還你一世情緣，又何妨。

【第79句】：生活需要一份超然和信心，理解的人多，那是別人的客氣，理解的人少，也不算人生寂寥，用一份坦然的態(tài)度，去活出對自己人生的衷心耿耿，去包容那些生活的不完美，不管面對多少傷痛和困難，只要還能夠凝聚內(nèi)心的力量，這就是對生活最大的尊重和最好的選擇。

【第80句】：【禪心佛語】沒有過不去的事情，只有放不下的心情。為什么煩惱那么多?因為有太多的放不下。被批評了，面子放不下；被誤解了，委曲放不下；被欺騙了，報復(fù)放不下；被傷害了，怨恨放不下。若心中只有一個自己，難免只見萬般的不如意；若心中還能有眾生，便能互相理解和體諒，不會傷到彼此的心靈。

【第81句】：【禪語人生】一個人的不爭，是人生至境。英國詩人蘭德有一首詩是這樣寫的：我和誰都不爭，和誰爭我都不屑；我愛大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了。的確如此。

【第82句】：【一禪文案】我不驚嘆生命給予的磨難，也不抱怨生活賦予的艱苦；也許，實實在在，才是做人的本分；也許，風(fēng)風(fēng)雨雨，才是光陰的插曲；我們這一生，一直想追求的安安穩(wěn)穩(wěn)，或許再等下個十年，健健康康的就能輕松實現(xiàn)。與其年輕時揮霍身體去換取金錢，不如順其自然沒病沒痛的過完整個人生。

【第83句】：【禪語人生】在追求某個人生目標(biāo)的過程中，人們常常會被那些并不重要的細(xì)枝末節(jié)和毫無意義的雜事分散精力，忘記自己的初衷，甚至走到岔路上。所以要時刻提醒自己“土撥鼠哪去了？”只要不讓年輕時的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。明確的目標(biāo)和執(zhí)著的精神幾乎可以讓你實現(xiàn)任何理想，達(dá)成任何目標(biāo)。

【第84句】：【禪心佛語】適應(yīng)環(huán)境：適者生存，不要花太多精力在雜事上，要維護(hù)好同事間的關(guān)系。不要每天炫耀自己，否則別人將會對你感到乏味。必須使人們總是感到某些新奇。每天展示一點(diǎn)的人會使人保持期望，不會埋沒你的天資。

【第85句】：生活的歷練，在于培養(yǎng)一種積極寬闊的素質(zhì)，去充實那些寂寥，化解那些挫折，能高抬貴手的過去，就不要一而再、再而三的糾結(jié)。歡喜的說一句祝福，煩惱的說一聲晚安，這世間不管遇到什么，是感同身受，但不是苦苦煎熬。

【第86句】：【讓人靜心的禪語】空中，落葉飄零；眼前，秋風(fēng)凝霜。一位秀才問禪師：“此情此景，人生當(dāng)作何感悟？”禪師淡淡說道：“不雨花猶落，無風(fēng)絮自飛。”誠然，花開花落自有規(guī)律不受人左右。而人無法掌握的又何止與此？常懷一顆平常心，行到水窮處，坐看云起時，足矣。心亂只因心在塵世，心靜只因心在禪間。

【第87句】：【禪語人生】一個鑿石的石匠，他在石塊的同一位置上恐怕已敲過了一百次，卻絲毫沒有什么改變。但是第一百零一次的時候，石頭突然裂成了兩塊。并不是這第一百零一下使石塊裂開，而是先前敲的那一百下。因為許多的努力不是一下子可以看到成果，需要耐心和堅忍。

【第88句】：修行就是要從根本上，從心地上來培養(yǎng)戒、定、慧的力量。而戒、定、慧的力量，又要在具體的生活環(huán)境中來生成、在實際的修行過程中來生成。

【第89句】：擁有少欲，才能生起小乘的I葉J離心；擁有愛心，才能圓滿大乘的菩提心；擁有智慧，才能證得金剛乘的大手印。有了出離心，才能做到諸惡莫作；有了菩提心，才能做到眾善奉行；有了大手印，才能做到自凈其意。出離心、菩提心和大手印之見地，是一切佛法的精髓，三藏十二部的要義，顯密佛教的核心。

【第90句】：在佛法來講，自性也是大而無外，小而無內(nèi)，不受時間和空間支配的，也就是“理事無礙”的道理。好比—個劇場，倘若在—個寬敞的空地上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看起來是小的；可是，當(dāng)你走進(jìn)劇場里，再仔細(xì)看看，小的劇場反而變大起來了。

【第91句】：【禪語禪語的微博】印度大師說：無論你遇見誰，他都是對的人。這意味，沒有人是因為偶然進(jìn)入我們的生命。每個在我們周圍，和我們有互動的人，都代表一些事。也許要教會我們什么，也許要協(xié)助我們改善眼前的一個情況。所以，生命中出現(xiàn)的每一個人，都值得珍惜。

【第92句】：【禪語人生】我們都曾年少氣盛，都曾充滿夢想。但當(dāng)我們步入社會，融入現(xiàn)實生活時，又會發(fā)現(xiàn)人生不總是一馬平川，不總是春風(fēng)得意。放舟平湖，一帆風(fēng)順當(dāng)然是天下人之所愿，但卻難以事事如意時時順風(fēng)。千帆過盡，在許許多多的不順心、不如意，甚至彷徨、茫然、沮喪面前，我們終于領(lǐng)悟了自己的卑微。

【第93句】：【禪心佛語】寬容就是忘卻，學(xué)會忘卻生活才會快樂；寬容就是忍耐，忍耐能使靈魂安寧，退一步，天寬，地寬。寬容別人其實就是寬容自己，誰也不可能一輩子都不需要別人的寬容。寬容是一種氣度與胸懷，是對人對事的包容與接納；寬容是一種仁愛的光芒、是對別人的釋懷，也是對自己的善待。付出寬容，收獲無量無邊。

【第94句】：【禪語人生】越是在修行的人，那些無始來的罪業(yè)越是會現(xiàn)形，幻成種種境界來折磨你，使你受苦，像身體的疾病或精神上的打擊磨難，這些磨難會刺激你，使你體悟到娑婆人生的苦，而志求出離，你必須跳越過這些障礙，越過人身的種種劫難，才能得到清凈安樂，成就凈業(yè)。

【第95句】：【禪語人生】修行，修什么？修這個心。心要怎么樣子呢？心要專一，所謂“得一萬事畢”。要修你的念專一，念要是專一了，才能開智慧；念要是不專一呢，那是向外馳求。

【第96句】：【禪心佛語】人生苦短，也許我們總是為了生活違背自己的心，也許我們總是在不同的面具里上躥下跳，然而我們必須堅守最真實的自己，不為誘惑，方不枉此生。有一句話說的好：你的生命就像你的家，因為你的不堅持，卻讓別人進(jìn)來布置。但是不要忘了在里面住一輩子的人是誰——是你自己。

【第97句】：【禪語感悟人生的文案】讀書收獲有兩種：一是通過讀書知道了自己原來不知道而且也沒有的東西，這樣收獲到的東西叫知識。二是通過讀書知道了自己原來已經(jīng)有但沒有意識到的東西，這些東西是自己感悟到的，但好像一直沉睡著，現(xiàn)在被喚醒了，激活了，并且因此獲得了生長、開花、結(jié)果的機(jī)會。我稱之為智慧。

【第98句】：【經(jīng)典佛語】“提起千斤重，放下二兩輕”，一念放下，萬般自在。所謂放下，就是要放下那些自私的欲望，放下那些無謂的執(zhí)著，放下那些頑固的偏執(zhí)。風(fēng)起時，笑看落花；風(fēng)停時，淡看天際。懂得放下，生命才會更加完美。不以得為喜，不以失為憂，順其自然，隨遇而安。

【第99句】：心似白云，意如流水。擁有一種無拘無束的胸懷，在浮生閑日的禪意里點(diǎn)一盞燈、沏一壺茶淡看花落云起，心無牽無掛，開闊空明，讓一襲云水胸襟超然于環(huán)境之外，瀟灑自在。