【第1句】：【禪心佛語】欲成其大，首須志遠，不為瑣事所羈，不為蠅利所惑，不為暗局所迷，不較錙銖得失，不計當下成敗，眼有大視野，胸懷大氣魄；次須心高，不糾于情，不纏于人，能隱于市，可靜于喧，控欲壑泛濫，防陋習滋生，神平氣自和，心寧境自升；再須能舍，樹高去繁枝，人立棄小我，放下什么，得到什么。

【第2句】：【經典禪語】“一根稻草，扔在街上就是垃圾，與白菜捆在一起就是白菜價，與大閘蟹綁在一起就是大閘蟹的價格。”一個人與不同的人在一起就會出現不一樣的價值。與君子交友，會受到好的陶冶，心靈也會得到凈化；與小人為伍，也不免要受到惡的熏染，心靈變陰暗。近朱者赤，近墨者黑，就是如此。

【第3句】：每個人都有自己的活法，自己的傷痛自己清楚，自己的哀怨自己明白，自己的快樂自己感受。也許自己眼中的地獄，卻是別人眼中的天堂；也許自己眼中的天堂，卻是別人眼中的地獄。生活就是這般的滑稽。不要總疑春色在人家，關鍵在于自己心態的調整。

【第4句】：【靜的禪語】智者養神，愚者養身，君子養德，小人養威；沉默是一種力量，傾聽是一種自信，微笑是一種布施，寬容是一種境界；人的成熟，在思想里。人的天真，在眼神里，成熟是一種人生態度，天真是一種生活方式；愛不在口里而在行動中；人生最大善果，不是超越某一人或某一事，而是超越這苦難的世間。

【第5句】：【佛家看透生死的禪語】命運給我們設定了開始，也告訴我們最終的結局，但是中間這數十年如何過卻掌握在我們手中，而若想成為更好的自己，唯有熱愛，熱愛這來之不易的生命，和我們遇到的人。——《從未想過失去你》

【第6句】：古人云：“橫逆困窮，是鍛煉豪杰的一副爐錘。能受其鍛煉者，則身心交益；不受其鍛煉者，則身心交損。”所以，當磨難向我們走來時，躲閃不是明智之舉，我們應該把背脊挺得更直，練好自己的內功。一個人的身心，在錘煉下才會日益強壯，最終找到自己的天空。

【第7句】：生活，不是等暴風雨過去，而是學會在風雨中跳舞。在人生這條路上，只有奮斗才能帶給自己安全感。不要輕易把夢想寄托在某個人身上，不要太在乎身旁的一些耳語，未來屬于自己，只有自己才能給自己最大的安全感。不管有多難，無論有多遠，別忘了自己答應要做的事情。

【第8句】：【禪語人生】無貪無欲，才能滿足自在。滿足自在的人，臉上才能時時掛著滿足的笑容。這表示他的心很平靜，把心照顧得很好。人生只要內心平靜，臉上常掛著笑容，就是最美的人生。

【第9句】：【禪語人生】悟：【第1句】：心靜、身定、智開、財生，一切從心靜開始。【第2句】：反思自己一直走在證明之路，一直在證明自己比某人要強，要厲害，不斷在炫耀自己，活在別人的認可中。【第3句】：認識自己真的很弱小，想找個保護傘；但也有自己的責任，不能逃避。

【第10句】：【佛心禪語】雖然一切顯現都來自于自己的內心，但這絕不等同于唯心主義。根據佛教的觀點，心的本性是空性，心的自性是光明。唯心主義既不提倡心的本性是空性，也不主張心的自性是光明。我們絕不能將大乘佛法的觀點與唯心主義混為一談。《金剛經》里說得很清楚，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。082。

【第11句】：【禪心佛語】古人云：寧為君子所呵責，不為君子雅量所容。如果君子教導自己：這樣做是不對的，這恰好證明自己是個君子，因為只有君子才罵君子；但君子看小人，就會用他的雅量來包容了。

【第12句】：【禪心佛語】君子忿思難，對于這個，我只能認為是君子要克制自己的情緒，要學會三思而后行，學會忍讓。當然，這些都是在自己的最大限度以內的，不能因為需要做君子就讓那些小人們得寸進尺。首先是要忍讓，其次才是反擊。退一步海闊天空，有時候一時的忍耐，可以換來今后長久的平穩。

【第13句】：恒榮法師：人心就像一個容器，裝的快樂多了，煩惱自然就少；裝的簡單多了，糾結自然就少；裝的滿足多了，痛苦自然就少；裝的理解多了，矛盾自然就少；裝的寬容多了，仇恨自然就少。胸襟決定器量，境界決定高下。活著就是一種修行，修行就是修心。修得一顆平常心，無時不是快樂；修得一顆滿足心，無處不是幸福。

【第14句】：在一段婚姻的磨合中，除了懂得妥協，除了懂得美麗的謊言，除了睜一只眼閉一只眼，也要懂得分辨什么是真正的關心，應該以何種方式愛對方。

【第15句】：【心靈禪語】生命，是一場華麗的綻放。不是所有的人都能知道時光的涵意，不是所有的人都懂得珍惜；這世間愛恨離別，是非短長，是世間的常態，無常一到，一切都是塵埃，你若不珍惜，就變成了永久的遺憾。

【第16句】：這就好比用芬芳的油脂涂抹在頭頂，卻以為是自己的頭頂散發出芳香。如果有人像這樣愚蠢，那么他就如同這個婢女一樣迷癡無智了。不要混淆視聽、故步自封、自以為是，要準確地認識和判斷自己。

【第17句】：【禪心佛語】過去，過去的已經過去了，已經過去了還有什么過去？過去就沒有了，過去心不可得。現在心，現在不停，它念念遷流，念念移動，念念無止息的那么遷變，現在心不可得。未來的心，未來還沒來，你想它干什么？所以，未來心不可得。

【第18句】：【窮人的10大口頭禪】①你講的我知道。是我；②我沒辦法；③這是不可能的；④我個性不是這樣；⑤不要給我壓力；⑥那是你。辦不到；⑦你放棄我吧；⑧人各有志；⑨我沒辦法一心二用；⑩這是我的命吧。

【第19句】：【心靈禪語】佛境：人之相惜，惜于品。人之相敬，敬于德。人之相隨，隨于義。大道無言，大悲無淚，大笑無聲，大愛無疆。智者若愚，悟者心明。三千大千世界，萬物靜通靈。常樂清靜，慈悲智慧，真我無我，實相無相，無量般若。

【第20句】：【佛道禪語】傷人之語，如水覆地，難以挽回。大家都知道生氣是一種無知又無濟于事，可是又奈何不了它。正因為少“悟”，放不下得失之故。五官刺激，不是真正的享受，“內在安詳”才是下手之處。

【第21句】：如何以智慧調伏惡智？每個人遇到不順心的事時，難免產生偏見，形成一些并不正確的想法，有時還會想出許多損人、貶人甚至害人的主意，這都是“惡智”，只有牢記并時刻溫習真、善、美的正法，才能掃清頭腦中的“惡智”。

【第22句】：【禪心佛語】地藏菩薩的入道因緣，不是孝順，是戀慕佛的莊嚴。地藏經是華嚴部分，屬于大方廣的。這里就告訴我們一個信息，要修行的目的是什么？如何修行？這兩個問題。

【第23句】：有些事不管我們愿意不愿意，都要發生，有些人不論我們喜歡不喜歡，都要面對。人生中遇到的所有的事、所有的人，都不是以我們的意志為轉移。愿意也好，不喜歡也罷，該來的都會來，沒有選擇，無法逃避。我們能做的就是接受，默默地做好自己的一切，用善良感染生活，感染人生。且行且珍惜！

【第24句】：【禪心佛語】其實不是要你非父母視為父母、非兒女視為兒女，六道輪回的過程中，都輪流做過你的兒女，都輪流做過你的父母。佛就是講這樣一個道理。輪回就是這樣，事實就是這樣。你明白了、深信了以后，就沒有這些煩惱了，不會計較了，怎么都行。這個時候才是打開心量。

【第25句】：【看透人生的佛家禪語】恒秋：人生就像四季，繁華過后終歸平淡，不可能一直繁華似錦，不可能一路花香四溢。人生也是起起伏伏悲悲喜喜，這才構成完整的人生。無須拒絕平淡，無須恐懼風雨，正是在平淡中我們感悟人生的真諦，在風雨中鍛煉我們的堅強，人生正是因為在酸甜苦辣咸的浸泡中走向了深刻，更加富有內涵。

【第26句】：【禪心佛語】人生幸福的境遇和禍患的局面，都是由于欲念所造成的。所以佛家說：“對名利的欲望太過熾熱，就會踏入火坑，過度沉淪在貪嗔愛戀里面就會掉入苦海。而一個清凈的念頭可使火坑變成水池，一個覺醒的念頭可以脫離苦海到達彼岸。”念頭稍微不同，那么所得到的境界就大不一樣，不能夠不謹慎啊。

【第27句】：【精短禪語】人生有順境也有逆境，不可能處處是逆境；人生有巔峰也有谷底，不可能處處是谷底。因為順境或巔峰而趾高氣揚，因為逆境或低谷而垂頭喪氣，都是淺薄的人生。面對挫折，如果只是一味地抱怨、生氣，那么你注定永遠是個弱者。

【第28句】：【禪語人生】無果禪師為了專心參禪，在深山里一住就是二十余年，這些年來一對母女一直悉心照料他。然而二十多年來，他并沒有取得太大的成就，他認為自己無法在那里修行得道，所以打算出去尋師訪道，解除心中的疑惑。

【第29句】：寧可正而不足，不可邪而有余。忍得一時之氣，免得百日之憂。有話不可說盡，有福不可享盡。遠水難救近火，遠親不如近鄰。責人之心責己，恕己之心恕人。直心直受直福，巧計巧來禍因。作福更宜惜福，悔過莫如寡過。饒人不是癡漢，癡漢不會饒人。

【第30句】：如河駛流，往而不返，人命如是，逝者不還。是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂！當勤精進，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸！《法句經》卷上，無常品

【第31句】：恒唯法師：人生聚散，原本平常，不管誰和誰擦肩而過，緣來由他緣去，不傷感，不擔憂，就讓心頭留幾分溫暖，為了下一次能夠更好的重逢，生活的煩惱有著不同的模樣，固守心底那份淡然，淡淡的存在。

【第32句】：生活中的有些事，當我們努力了，再努力了，可還不能達到預期的效果時，那就應該果斷地放棄，因為問題恐怕不是出在我們努力不夠上，而是出在我們努力的方向以及我們的才能是否和這件事相匹配上。這時，我們就要要及時放棄，及時調整，尋找新的努力方向，只有穿合適的鞋，我們才能走更遠的路。

【第33句】：【一日一禪：智慧】智與慧，其實是兩個詞：急中生智，定靜生慧。智是一種能力，慧是一種境界；智是在做加法，慧是在做減法；智是知道如何進，慧是懂得怎么退；智者拿得起，慧者放得下。拿得起是本事，放得下才是自在。

【第34句】：包容：水遇到阻擋物并不會爭鋒相對，而是繞道而流，包容與寬恕的人就像水一樣，既不計較，也不爭論。以善巧智慧，不傷害眾生的方式來完成自己的目標。

【第35句】：【佛心禪語】不去抱怨，盡量擔待；不怕孤單，努力沉淀。獨處但快樂，沉默卻努力。真正能治愈自己的，只有自己。等你已經變成更好的你，繼續勇敢地追尋下去，總有一天，我們都能強大到什么都無法擾亂我們的心。

【第36句】：【經典佛語】“富貴名譽若以權力得者，如瓶缽中花，其根不植，其萎可立而待矣”。假如是靠特權、惡勢力而得來，就好像插在瓶中的鮮花，根部沒有種在土中，凋謝枯萎指日可待。以權勢、狡詐而獲得榮華富貴的小人，就好像花放在瓶子里裝飾一下，雖然暫時很鮮艷，但是很快衰敗，時間是最短暫的。

【第37句】：一朵花，開在哪里，那里就芳香成片；一片葉，落去哪里，那里就化作春泥；一雙腳，走到哪里，那里就柳暗花明；一顆心，安往哪里，那里就溫暖感動。在哪里放下，哪里就輕松灑脫；在哪里放下，哪里就任勞任怨。于變化坦然接受，于歡喜不生貪愛，于艱辛不生憂怖：哪里放下，哪里就心安是家。

【第38句】：【及時友助】及時友助是樂事。（《法句經·象品》）☆及時幫助朋友是快樂的事情。☆不論是對朋友，對陌生人也是如此，因為人生充滿著不確定性，當暴風雨來臨，朋友的幫助會像陽光一樣驅散陰霾，多幫助別人就多個朋友，多個朋友就多條路，所以如果想別人能及時幫助自己，就要及時幫助別人，給朋友送去最貼心的關懷。

【第39句】：【禪語人生】在每一個人的生活中，苦與樂的數量取決于他的遭遇，苦與樂的品質取決于他的靈魂。歡樂與歡樂不同，痛苦與痛苦不同，內心世界的豐富、敏感和活躍與否決定了一個人感受幸福的能力。在某種意義上，幸福是一種能力。

【第40句】：【禪語佛心】要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時拔置，如水之定，如鑒之明，好惡妍丑到來，逃一毫不得，信知無心自然境界，不可思議。

【第41句】：【禪語人生】一個人覺悟的高低，坐在蒲團上看不出來。坐在蒲團上像一尊菩薩，走下蒲團還像不像菩薩，那就要看在生活中的表現，“生活”就是一面鏡子。是佛還是魔，在“生活”這面鏡子前，各種形態都清清楚楚。

【第42句】：走好腳下的路，對得起自己，流年似水，歲月蹉跎，人這輩子，我只能說，不可能總一帆風順，人生路也許會蜿蜒崎嶇，人生路上也許會有驚濤駭浪。這正是“路漫漫其修遠矣”的表現啊。也正因為如此，人生才更真切、更生動、更有意義，我們應該“上下而求索！”

【第43句】：窮在街頭無人問，富在深山有遠親。山高路遠知馬力，日久天長見人心。靠海邊、知魚性，久居深山知鳥音。酒逢知己要少飲，話到舌尖留三分。

【第44句】：【禪心佛語】沒有什么東西是永恒不變的，人生總是這樣，得失無常，再美好的東西，也無法擁有太久。再痛苦的東西也會離你遠去。所有的經歷，都是一種修煉，等走遠了再回首，會發現，這一切會讓我們變得堅強和清醒。緣合則聚，緣滅則散，不執于苦，不執于樂，不悲過去，不貪未來，懷平和之心，恬淡的活在每一個當下。

【第45句】：【禪語人生】悟妙法師【一切財神護法總集咒輪】我們拜財神，并不是要用貪心求財，而是希望我們能像財神一樣，福報圓滿，財富圓滿，解脫自在，愿行廣大，具足慈悲神通，隨心隨念隨時隨地，滿良善人所愿。常行供施，雪中送炭，助人為樂，慷慨大方，解人危難，就是財神的精神。

【第46句】：【禪心佛語】放下才能得到，隨緣才能順利，這是佛說的話。有什么可放不下的？心里總是掛著、念著，能解決問題嗎？過去的不能再回來，就讓它過去；未來的就讓它來，別迎接它，有什么緣就結什么果。

【第47句】：【禪語靜心】有的人崇尚“鷹擊天風壯，鵬飛海浪春”的豁達與豪邁，那是一種生命激躍的姿態，然而，“行到水窮處，坐看云起時”的古典與浪漫更能深入人心，扣人心弦。豪放是種美德，含蓄則是種性格。就在這種含蓄的靜穆中，那份清幽淡雅的幸福，滲透出了生命的悠遠和曠達，而這正是寧靜以致遠的禪機。

【第48句】：【禪心佛語】蓮花的特性是它不長在干凈的地方，那泥巴越臟，蓮花長得越好。它另一個特性是花果同時，因中有果，果中有因。花一開就有蓮蓬，蓬中就有蓮子。

【第49句】：我常常感覺自己就像一臺電腦，所有的程序都被一雙看不見的手提前設置，總是在既定的路徑上被動運行。這不是我所期待的人生，我試圖用一種錯亂來稍稍改變一下生命軌跡。

【第50句】：【禪心佛語】恒月法師：生命中有許多自己不想做卻不能不做的事，這就是責任；生命中有許多自己想做卻難做到的事，這就是命運。真正的成熟，不是被習俗磨去了棱角，變得世故、圓滑且實際，而是獨特個性的形成，真實自我的發現，精神上的豐富和圓融。無論已有多么偉大的事業，擁有并保持一顆平常心最為難得。

【第51句】：人活著，其實有許多事情無法言說，有時走的太遠，往往忘記了回路；有時候看的太清，往往看不到東西；有時候想的太多，往往失去自我。生活，如一面鏡子，心中有，便有；心中無，便靜；心中空，便悟。學會微笑，學會面對，學會放下，讓一切隨心，隨意，隨緣。

【第52句】：【禪心佛語】若想活得灑脫，就要學會看開，眾生千般塵，吾系一顆埃，別憂前生，莫懼來世，坦然于當下；若想活得漂亮，就學會忍耐，抱怨無人聽，解釋皆多余，不如埋頭苦行，終抵成功之境；若想活得自在，就要學會放下，過去已塵封，未來還沒來，不憂前后事，精神多輕快。不憚人言，不畏世俗，不棄自我，如此甚好。

【第53句】：【禪心佛語】你能支取什么，取決于你儲蓄了什么。沒有儲存友誼，就無法支取幫助；沒有儲存學識，就無法支取能力；想要取之不盡的幸福，要儲蓄感恩和付出。溫柔要有，但不是妥協，人生不能沒有追求，沒有追求就會失去生活的原動力。但不可強求，強求就會自己給自己過不去。

【第54句】：內心沒有陽光，陽光就不會普照你；內心沒有希望，希望就會離你遠去。你沒有強大的內心，這個世界輕易就能將你壓垮。不要指望可以逃避，面對才是最明智的抉擇。你和我，都是一樣的人，平凡得不能再平凡，即使面對，我們也不會再失去什么，因為我們已經沒有什么可以失去。面對就有陽光！

【第55句】：人生煉爐：“人之初，性本善”，人的善根原是與生俱來的本性；但是從無始劫以來的習氣，由過去生延續至今生此世，加上現在社會各種形態的污染，因而產生了貪、嗔、癡三毒惡業。

【第56句】：【禪語人生】無論我們所處的時代、環境如何變化莫測，我們都千萬不要跟隨著環境的紛擾，千萬不要臣服于外界的壓力，一定要時刻調整好心態。無論身處順境還是遭遇逆境，依然要保持淡定和樂觀，積極向上。

【第57句】：【禪語感悟人生的文案】有喜有悲才是人生；有苦有甜才是生活。無論是繁華還是蒼涼，看過的風景就不要太留戀，畢竟你不前行生活還要前行。再大的傷痛，睡一覺就把它忘了。背著昨天追趕明天，會累壞了每一個當下。邊走邊忘，才能感受到每一個迎面而來的幸福。煩惱不過夜，健忘才幸福。

【第58句】：【心靈禪語】佛不是神，不在天上，也不在廟堂，他就在每個人的心中。佛是覺悟的人，人是未覺醒的佛。學佛就是學做人，佛法亦是種活法。世界上困擾人心的事，其實多半是因為修養不夠引起的，正所謂“世間本無事，庸人自擾之”。對于本來不必擔憂的事，卻整日里愁眉苦臉、瞻前顧后，杞人憂天，自尋煩惱。

【第59句】：【禪心佛語】世界上沒有絕對的好事與壞事，沒有絕對的好人與壞人，更沒有絕對的幸福與苦難。只要時懷歡喜心，看人待事隨緣意，不刻意不強求，心懷感恩，寬容待人；面臨困境，不悲觀不放棄；取得佳績，不驕傲不浮躁。那么，事事都歡喜，人人皆如佛，這就是人生最大的幸福。

【第60句】：人間困苦歷盡，還未泯滅希望。哪怕長夜漆黑，也將升起太陽。活一世，不論長短，貴在有可堅持的東西。世上之事，并非因為足夠完美，才值得用一生去堅持。而是用一生去堅持，才會變得足夠完美。在成長的路上，有很多路可走，只要你選擇了其中一條，就要勇敢地走下去。

【第61句】：【禪心佛語】六和文化：“諸惡莫作，眾善奉行”。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”不要以為生活中的小惡沒有大礙，小惡也會污染我們的心靈；不要以為生活中的小善不以為然，小善也能給這個社會帶來一份溫暖；正所謂，人在做，天在看，只要不欺了自己的良心就是真正的好人。

【第62句】：【禪心佛語】當你心若旁鶩，淡看人生苦痛，淡薄名利，心態積極而平衡，有所求而有所不求，有所為而有所不為，不去刻意掩飾自己，不去勢利逢迎他人，只是做一個簡單真實的自己時，就會無所謂得與失。

【第63句】：【佛心禪語】如果自己的心清凈，世界就變得完美；如果自己的世界就變得骯臟，無論我們的心安定、穩同還是發揮功用，修行的成長都是階梯式的，需要一個過程。要在時間的打磨下，不斷地成就與完善自己。只要得到善知識的正確引導，依教奉行，并持之以恒地勇往直前，大器晚成又何妨？

【第64句】：【心靈禪語】俗話說：身教勝言教，正人先正己。純粹的說教是蒼白無力的，因此干部在群眾面前要以身作則，老師在學生面前要以身作則，家長在孩子面前要以身作則。律己方能服人，率先足以垂范。

【第65句】：【禪心佛語】千人千樣。只要有人的地方，就會產生各種各樣的矛盾，只是有些矛盾的產生，確實完全不是我們的原因，所以不必總自我檢討。胸懷有大小，素質有高低，所以當面對一些垃圾人的負面情緒的渲瀉時，需以平常心對待，完全不受影響不可能，但可以讓它降到最低。活的相對簡單一點，就會多一點輕松、一份快樂。

【第66句】：【禪語人生】指出別人缺點毛病的時候，要有智慧、有方便，注意說話方式。否則，自他雙方都會起煩惱。有的人說“我心直。”這有什么好的呢?就是一種習氣。如果說“我脾氣不好”，那就更要改了，這是不好的個性。還有的人說“我這個人實在”，覺得這是功德。這叫愚癡。真正的實在應該是一種祥和，一種圓融。

【第67句】：【禪心佛語】好的開始，是慎始；善的結果，是有終。常與人諍，是愚者；與人無爭，是智者。凡事皆是變數，故我們當隨緣；隨緣則是盡力去做，而不必執著。錯不知錯，是無知；錯不能改，是無救。與人溝通的秘訣，就是要放下自我的成見。與人相處的要訣，就是要真心的接受對方。心要堅持亦不執著；事要隨緣亦要把握。

【第68句】：恒唯法師：似水的人生，溫柔中而顯剛毅，從容而不致懦弱，豪放而不顯沖動，柔情中盡顯纏綿，豪放中熱情奔放。水是溫柔的，但也是堅忍的，水滴石穿。一滴滴小小的水滴，居然能穿透石頭，這需要多么大的毅力！水有確切的方向，它不會為任何事而停留，它只接受大海的召喚。

【第69句】：【佛家經典禪語靜心】旅途中，大家都在忙著認識各種人，以為這是在豐富生命。可最有價值的遇見，是在某一瞬間，重遇了自己，那一刻你才會懂：走遍世界，也不過是為了找到一條走回內心的路。——蘇芩

【第70句】：【禪語感悟人生的文案】人，各有各的位置，各有各的理念，各有各的世界觀，各有各的人生觀，各有各的價值觀。不隨意苛求別人，不盲目要求自己；保持善良，做到真誠；寬以待人，嚴以律己。得與失，成和敗，聚或散，都是人生的一種成長。看淡，心情才好；看開，日子才美。

【第71句】：【看透人生的佛家禪語】不快樂的人不是困在對昨天的遺憾中，就是活在對明天的迷茫里。其實每一個人、每一段經歷出現的或早或晚都有它的意義，太早錯過的是要告訴你珍惜相遇，相見恨晚的是要告訴你珍惜擁有。無論遠近遇上的都是運氣，無論高低看見的都是風景。

【第72句】：我的[微筆記]等博文歡迎大家轉發，但我不喜歡個別微博在轉發時無意或有意地漏掉了原創作者的名字，我覺得這是對原創作者的不尊重。我說過，一個微博賬號都對應一個靈魂，無論是實名還是“馬甲”，人在做，天在看。我們每個人都不應該因為自己的疏忽傷害他人，糟蹋自己。

【第73句】：【禪心佛語】人生如茶。而成熟的我，則如茶中精品，初品甚苦。然，苦后生香，我不會一下子讓人有攝魂入魄的感覺，但久了的時候，我的茶香會深入心扉。雖經歷了風霜，多了些穩重，但仍素雅恬靜，清新如初。

【第74句】：無相性者，一切諸法但名言所顯，白性無相貌放，名無相性。無相有三種：假名相、法相、無相相。。離三種相，故名無相。（古印度）龍樹《大智度論》卷六十一

【第75句】：【禪語人生】一個有智慧的人，不需要太多的裝飾。實實在在地幫助別人，你只要讓眾生過得幸福，讓你的家庭、周圍所有的人過得幸福。你必定幸福啊。臺長：你去講人家不好，就是你不好。這個世界上只要講別人不好的人，就是你不好。自己不好才會講人家不好。自己好的人，不會講人家不好。

【第76句】：佛以無緣大慈同體大悲，渡脫眾生為懷，了無人我彼此之心，縱度盡一切眾生，亦不見能度所度之相，故得福慧具足，為世間尊。眾生唯以自私自利為事，雖父母兄弟之親，尚不能無彼此之相，況旁人世人乎哉？故其所感業報，或貧窮下賤或三途惡道，即令得生人天樂處，但以無大悲心，不能直契菩提，福報一盡，仍復墮落。

【第77句】：世間從來都是美好與丑惡并存。我們無法從根本上改變它們，但是可以選擇靠近或者遠離。陽光需要穿透陰霾，星辰總是鑲嵌在夜空。不要因為陰霾而懷疑陽光的到來，不要因為黑暗而放棄尋找星光。美與丑都在那，一個用心感受，一個用寬容消融。

【第78句】：一個人不要只追求活得瀟灑自在和健康長壽，更應該關注對社會的貢獻，給別人帶來益處，這樣，才堪稱不白活一回。逃避自己理應承擔的責任和義務，生命就沒有任何實際價值。

【第79句】：【禪語人生】心懷感恩，幸福常在。快樂屬于知足者，幸福屬于感恩者。用平常心對待生命的每一天，用感恩心對待眼前的每一個人，幸福和快樂就會不請自來。懂得感恩的人，遇到禍也可能變成福；只知抱怨的人，碰上福也可能變成禍。幸福的秘訣，就是不抱怨過去，不迷茫未來，只感恩現在。

【第80句】：【禪意人生：】①肯低頭的人，永遠不會撞到矮門。不讓古人是謂有志，不讓今人是謂無量。任憑你有多大的快樂，無常總是來到。輕信道聽途說，就像一只傻狗，別人隨便扔了一塊石頭就急忙跑去撿。作福莫如惜福，悔過莫如寡過。智者知幻即離，愚者以幻為真。一念放下，萬般自在。

【第81句】：一切法不可說，一切法不可說相即是空，是空不可說。《摩訶般若經》卷十九，燈炷深奧品言菩提者，空之異名。《大寶積經》卷三十九，菩薩藏會

【第82句】：財富再多，總有用盡的時候；地位再高，總有衰敗的時候；名譽再大，總有失去的時候；親人再多，總有離散的時候；身體再好，總有衰老的時候。只有內心的覺醒才是不生不滅、不增不減、不垢不凈的至高無上境界。

【第83句】：【禪語人生】這個世界唯一不變的真理就是變化，任何優勢都是暫時的。當你在占有這個優勢時，必須爭取主動，再占據下一個優勢，這需要前瞻的決斷力，需要的是智慧。

【第84句】：“諸惡莫做，眾善奉行。”即使說得一丈，也不如行一尺。從報身再有所思量，就有變化身，這就是化身佛了。你應該覺悟，應該修行，以身作則，而非盡講口頭禪。

【第85句】：【禪心佛語】每個人的眼耳鼻舌身意六根，對色聲香味觸法六塵，產生眼識耳識鼻識舌識身識意識六識，我們是怎樣用它來認識這個情器世間的?“識”是有分別的，有分別就有兩邊，有兩邊就是迷，我們在現象界里用的是識，所以我們有生死。

【第86句】：【禪語感悟人生的文案】看別人不順眼，是自己修養不夠。我們行走于這個塵世間，不論世界多么荒誕怪謬，我們依然應當保守好自己的心，謹守那最初與自己的約定。不因亂世，而亂了自己的陣腳；不因疼痛，而麻木了自己的感覺；不因遭遇，而泯滅了自己的良善。

【第87句】：悟道跟吃飯一樣，一定要自己一口一口地吃，指望別人幫你吃飯，那是不現實的。聽聞道理卻沒有領悟，跟盛了飯卻沒有吃一樣，不能變成精神的營養。所以，要打消投機取巧的心理，將成功希望寄托在自己持之以恒的努力上。

【第88句】：【禪語感悟人生的文案】俗話說，人生苦短，世事無常。但是，我們要學會苦中作樂，要學會承受痛苦，痛苦只是一種內心的感受，承受住了，適應了，它就無所謂痛苦。有些事情，只適合爛在心里，適合無聲無息的忘記。

【第89句】：【心靜禪語】一個人，心念變了，德行就變了；德行變了，氣場就變了；氣場變了，風水就變了；風水變了，運氣就變了；運氣變了，命運就變了，厚德載物，人生就是一場修行，修的就是一顆心。

【第90句】：學習是一生的事，所謂活到老，學到老，要永續學習。學習最重要的是：學習奉獻，學習利人，學習尊重異己，學習共生和諧。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第91句】：【心靈禪語】走過歲月，需要一種自我的約束與克制，更需要一份內心的清醒與覺照。紛繁世事，不是亂心，是練心，如果沒有這萬千紛擾，也很難成就生命的覺悟，所以也就需要我們切實地理解生命的信仰。

【第92句】：笑罵由他笑罵，好官我自為之。興盛時更謹慎，暴怒時能忍耐。須知孺子可教，勿謂童于何知。虛心使人進步，驕傲使人落后。學而不思則罔，思而不學則殆。學在一人之下，用在萬人之上。嚴肅不可孤僻，活潑不可風騷。

【第93句】：【禪心佛語】每件事最后都會是好事。如果不是好事，說明還沒到最后。要這樣相信著。人要做心靈的主人，努力把心態調整好，不必要挑剔生活的不如意，得是一種短暫，失是一種境界；每個人都在每時每刻中失去，只不過得到的美好掩蓋了失去的悲傷，而一旦失去的重要性超過一切，我們會痛苦不堪，質疑人生。

【第94句】：再犟你犟不過歲月，再擰你擰不過時光。退一退步，松一松手，或許你會懊悔不迭，就在這一犟一擰之間，你既錯過了許多緣分，也耽擱了許多幸福。

【第95句】：【禪心佛語】信仰不能超越信仰的范圍，不能把一切事物用宗教情感賦予宗教意義，不能把一切事物都加以信仰化的解釋，沒有理智的信仰，必然走向癡迷狂妄，最終墮入邪道。

【第96句】：用純凈的眼光看世界，世界就是精彩的；用淡然的方式去生活，生活就是美好的。讓心中懷著愛與慈悲，行走在人生的路上，懂得付出，學會感恩；懂得關懷，學會謙讓；懂得理解，學會體諒。時刻提醒自己，生命是不停向前飛奔的旅程，一切逝而不返，且行且珍惜。

【第97句】：【幸福小語】煩惱，注定是幸福生活的攔路虎。只是，倘若我們能夠靜下心來，細細品味那些已經流逝的日子，你就會發現，很多時候煩惱都是自找的。只要放下一切，欣賞四季獨具的情趣與韻味，用敏銳的心去感悟體會，不讓煩惱與成見梗住心頭，便隨時隨地可以體悟到“人間好時節”的佳境禪趣。

【第98句】：人生，每一次相逢，都是下一次分別的開始，沒有永遠，不會永久。生活的過程中，總有不幸，也總有傷心，就像日落、花衰，有些事，你越是在乎，痛的就越厲害，放開了，看淡了，慢慢就淡化了。只是，我們總是事后才明白，懂生活，很難，會生活，更難。

【第99句】：凡夫心常常貪無厭足，財產多，還要更多；權勢大，還要更大。既有嬌妻，還想擁有美妾；先生好，還希望他百依百順；孩子乖，還要他樣樣得第一，以光耀門楣。永遠都在名利、物欲、愛情、親情。無止境的追求中——多欲多求，以致苦不堪言！甚至引發犯罪心念，造成犯罪行為。