【第1句】:【禪心佛語】可以不服老,但不能不知老;可以不服人,但不能不知己;可以不景氣,但不能不爭氣。舒舒服服不是甜美,坐享其成不是快樂,飽食終日不是人生。
【第2句】:【禪心佛語】當我們把關愛、仁慈、寬容和體諒擴及別人時,我們就創造了天堂。
【第3句】:【禪心佛語】何謂五苦:一曰諸天苦,二曰人道苦,三曰畜生苦,四曰餓鬼苦,五曰地獄苦。
【第4句】:更多的時候,只有在我們看慣那種種人生險境,領略過各種綺麗風景后,才會明白一個最簡單的道理:遠方的景色走近了,就是自己現在的生活。
【第5句】:不能將心待悟。將心待悟,永無悟期。要把全部心力放在做功夫上,不管悟與不悟,功夫照做不誤。這樣才是參禪人的本色。
【第6句】:【羅狀元醒世詩其12】急急忙忙苦追求,寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮營家計,昧昧昏昏為己謀。是是非非何日了,煩煩惱惱幾時休。明明白白一條路,萬萬千千不肯修。
【第7句】:持己當從無過中求有過,非獨進德,亦且免患。待人當于有過中求無過,非但存厚,亦且解怨。
【第8句】:【佛心禪語】老人說:“普通人看花,聚精會神,將自己的精氣神,都傾瀉到花上去了,會看花的人,只是半覷著眼,似似乎乎的,反將花的精氣神,吸收到自己身中來了。”
【第9句】:感情就像一條橡皮筋,你牽一頭,我牽一頭,兩人互相承諾永不分開。后來有一天,有一個人違背了承諾,松開了手,傷得最深的是那個死拉著感情不放的人!
【第10句】:【禪語人生】飲食能增加身體的營養;讀書則能增長我們的智慧。要想提升人類的生活質量,必須鼓勵人人多讀書、讀好書、讀善書、讀佛書,唯有讀書能變化氣質、升華人格。
【第11句】:【佛家禪語】感恩,是世間最美的語言,也是人與人之間最真誠的對待。
【第12句】:以應薩婆若心,不著一切法,觀一切法性,以無所得故,是名菩薩摩訶薩般若波羅蜜。《摩訶般若經》卷五,問乘品
【第13句】:【禪心佛語】大徹大悟的人象什么呢?就象虛空,你拿石頭丟上虛空,它都不會抵抗你,你也傷害不了它。
【第14句】:學佛之前,生命像一張白紙,橫寫豎畫,隨心所欲盡可由他。學佛之后,生命像在紙上學寫字,要端正規格才能給人看。——證嚴法師
【第15句】:【禪心佛語】佛說:前生500次回眸才換得今生的擦肩而過,我愿用千萬次回眸,換得今生與你相遇。
【第16句】:【禪語人生】一個人,如果時時想到的只是自己,只在乎自己的感知,只考慮自己的存在,那只能說明“自己”出了問題,有了毛病,這個毛病叫自私。
【第17句】:【圣經文案】126大山可以挪開,小山可以遷移,但我的慈愛必不離開你,我平安的約也不遷移。這是伶恤你的耶和華說的。(塞54:10)
【第18句】:不被別人牽著鼻子走,在修持上獨力承擔,自我追找,自我完成,這是禪的最大特色。
【第19句】:世界很大,社會很雜,總有一些事情,讓我們失望傷心;生活繁瑣,人事繁雜,總有一些時候,讓我們難以接受。人生,很難稱心,何必痛心,開心則順心。
【第20句】:【禪語人生】訓練自己的定力,能使你處于亂中而不動,處于順境而不逸。
【第21句】:【禪心佛語】慈悲心發出來了,心胸自然就能打開,煩惱、業障自然而然地就會消失,心胸打不開,永遠活得累。
【第22句】:既然患了缺愛癥,我們就應該對癥下藥,以“用慈施悲”作為缺愛癥的藥方。
【第23句】:【禪語人生】有時候不是不懂,只是不想懂;有時候不是不知道,只是不想說出來;有時候不是不明白,而是明白了也不知道該怎么做,于是就保持了沉默。
【第24句】:【經典佛語】這個世界,有兩件事我們不能不做:一是趕路,二是停下來看看自己是否擁有一份好心態,好心態是人一生的好伴侶,讓人愉悅和健康,(---要有陽光心態)
【第25句】:若有功德,當自覆藏;若有過失,當自發露。《長阿含經》卷十六,《堅固經》
【第26句】:人生多幾道坎,不一定是壞事,很多人或事,經歷了心就堅強了;很多溝或坎,跨過了心就會豁達了。學會淺行,學會釋重,深深領悟,靜靜飛翔。
【第27句】:【禪語人生】在黑暗與光明相互交錯的黎明,光明自然就是生活的智慧,黑暗也是令人生起無限慈悲的動力。
【第28句】:多想開心的事,多看養眼的人,多聽異己的音,多行安然的路,多幫無助的人,多干積德的活,禪道自然清新,心房必然寬敞。
【第29句】:【禪心佛語】人說佛門空空,凡人難以一窺它的真面貌。佛說紅塵深似海,蒼生難度。其實佛門無門,你我都在其中。
【第30句】:當今世界比過去更苦難!看人心就能看出世界的災難,這是天人感應!當下流行什么風靡什么就昭示預言著什么,如“老鼠愛大米”
【第31句】:以佛陀普愛天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲,我們也能為濟助眾生的志業不惜辛勞付出。
【第32句】:人往往為了愛自己而損害別人,所以佛陀教導我們:修養的第一個條件,就是不去傷害別人。
【第33句】:好諸禪德,來來去去山中人,識得青山便是身,青山是身身是我,更于何處著根塵?——《宏智禪師廣錄》
【第34句】:【禪語人生】有了“我”的執著,就忽視了他人的存在,忽視了他人利益的存在、忽視了他人意見的存在。
【第35句】:生活的禪法,應該是讓自己從黯淡活向開朗,從狹隘活向包容,從小我活向大我,不是去爭辯什么,而是自我內心的修正,煩惱幾許多,皆是心中墻。
【第36句】:若優婆塞知是比丘是破戒人,不應給施、禮拜供養。《大般涅槃經》卷六,如來性品名利衲子,不如草衣野人。(明)曹溪退隱《禪家龜鑒》
【第37句】:【禪語人生】要想沒有偏見,就要創造一個寬容的社會。要想根除偏見,就要首先根除狹隘的思想。只有遠離偏見,才有人與內心的和諧,人與人的和諧,人與社會的和諧。
【第38句】:【佛心禪語】愛是一種享受,即使痛苦也會覺得幸福;愛是一種體會,即使心碎也會覺得甜蜜;愛是一種經歷,即使破碎也會覺得美麗。
【第39句】:【禪語人生】有些決定,只需要一分鐘,可是,卻會用一輩子,去后悔那一分鐘。
【第40句】:【禪語人生】選對事業可以成就一生,選對朋友可以智能一生,選對環境可以快樂一生,選對伴侶可以幸福一生,選對生活方式可以健康一生。
【第41句】:【禪語人生】擇善言而聽,明心亮眼;擇善行而從,積德修身;擇善事而為,福緣深厚:擇善信而收,享樂養性。
【第42句】:【佛心禪語】做人,簡單就好;生活,寧靜就好。心簡單,世界就簡單;心復雜,世界就復雜。簡單帶來寧靜,復雜演繹煩躁。
【第43句】:【佛心禪語】當然,最好是不被人討厭。可是無論你是怎么的好人,還是有人會說:“我就煩好人。”
【第44句】:【禪心佛語】為人要有品德,做事要有品質,生活要有品味,立業要有品位。不自輕自賤、不自暴自棄、不夜郎自大、不狂妄無禮。
【第45句】:倘若擁有一顆平靜心,就不會感到焦灼,不會感到浮躁,不會把靈魂擱淺在無氧的空氣中。
【第46句】:一個人的深度,衡量不了一顆心的從容,而一顆心的從容,卻能彰顯一個人的深度。
【第47句】:念佛貴于心口不異,念念不間。念至不念自念,寤寐恒一,如是用工,何愁不到極樂?
【第48句】:世間物質的喜好只是一種潮流。太平年代金銀玉石是寶,而戰亂時期米糧衣布是寶。所以,世間所謂“有價”的東西,完全在于人心的潮流及虛榮的作祟。
【第49句】:【禪心佛語】男人忽悠女人,叫調戲。女人忽悠男人,叫勾引。男女相互忽悠,叫愛情。
【第50句】:【禪語人生】吾人事事依照佛說去行,心中卻一無其事,方是不住法相;心中雖無其事,依舊精進去行,方是不住非法相。
【第51句】:追隨時光的步履,踏進五月的水岸,輕暖的陽光微風里,攜來這一季的繁華與傾情。我在這里安靜地行走。擁一份恬淡與隨意,在更迭的季節容顏里,尋回一份淡泊的本真。
【第52句】:【禪語人生】與人相處要牢記「默」字;與家相處要牢記「忍」字;與世相處要牢記「寬」字。
【第53句】:【禪語人生】因為,在人生的路上,并非到處都充滿了掌聲和鮮花,并非事事都一帆風順。
【第54句】:【禪語人生】有些人自認為別人不如自己,經常信口開河,不加思考地說些不負責的話,這樣也會給自己帶來許多不利。
【第55句】:【禪心佛語】見與不見,俱不見故;解與不解,俱不解故。無見之見,乃名真見;無解之解,乃名大解。
【第56句】:勝義諦有五種相:一離名言相,二無二相,三超過尋思所行相,四超過諸法一異性相,五遍一切一味相。(古印度)彌勒《瑜伽師地論》卷七十五
【第57句】:我們常常看見:一個人總是仰望和羨慕別人的幸福,一回頭卻發現自己正被仰望和羨慕著。其實每個人都是幸福的,只是你的幸福,常常在別人的眼里。
【第58句】:人生航道:人常自詡為萬物之靈。但如果用心觀察動物,則知其性率,守其本分盡其功能。
【第59句】:夜夜抱佛眠,朝朝還共起。起坐鎮相隨,語默同居止。纖毫不相離,如身影相似。欲識佛去處,只這語聲是。——《傅大士》
【第60句】:【禪心佛語】人生是條單行線,是一條只能前行無法倒退或是逆向行駛的路徑。人生是無法重裝的系統,是無法重啟的程序,是無法修改的指令,更是無法刪除的記憶。
【第61句】:【禪心佛語】對人誠懇,做事負責,多結善緣,自然多得人的幫助。淡泊明志,隨遇而安,不作非分之想,心境安泰,必少許多失意之苦。
【第62句】:【禪心佛語】識不足,則多慮;威不足,則多怒;信不足,則多言。做人的頭等大事是認識自我。
【第63句】:【圣經文案】318總要披戴主耶穌基督,不要為肉體安排去放縱私欲。(羅13:14)
【第64句】:一個人如果擁有財富、健康,卻獨獨缺少快樂,生命便失去了意義。如果希望自己快樂,就要調整觀念,將繁雜的心念轉移到“放松”
【第65句】:【禪心佛語】千金難買早知道,萬金難買后悔藥。意志決定你的成功,進取決定你的未來。
【第66句】:【禪語人生】要做到“無”,絕非易事。“無”是心靈的凈化,“無”是人格的升華,“無”是一種高境界。
【第67句】:【佛心禪語】昨天與今天,我們該如何把握?佛曰:不要讓太多昨天占據你的今天。
【第68句】:做同一件善事,以世間善法的觀念,有所求而做,那就成了有漏善法;以無所求的心去做,就是無漏善法。
【第69句】:【佛心禪語】愛惜生命甚至比熱愛事業更為重要;視生命為兒戲,那是極端和絕望的作為。
【第70句】:【禪心佛語】過于欣賞自己,就發現不了別人的優點;過于贊賞別人的優點,就會看不見自己的長處。
【第71句】:如果明白“一切現成”,何用勞煩于唯心與唯識?佛法一切現成,人們卻總是向外去找。“一切現成”,當注重對現前一切的感悟,注重當下。
【第72句】:待人處世中,誰都不愿意與小人打交道,他們人品差、氣量小,時刻盯著自己的利益,為此甚至不惜損人利己、落井下石,而且說不定什么時候就會在背后給你一刀。
【第73句】:【禪心佛語】接受別人批評有雅量,才能做人做事;改正自己錯誤有勇氣,才能立功立業。自用則淺薄,自謙則豐富。
【第74句】:【禪心佛語】美德就好比名貴染料,愈是燃燒,愈是輾壓,其香就愈濃烈,這也許是由于順境中最容易暴露惡行,而逆境中最能彰顯美德。
【第75句】:問:“如何是和尚家風?”師日:“一瓶兼一缽,到處是生涯。”——《后招慶和尚》
【第76句】:【禪語人生】想念怎么這么不公平,你有那么多人可以想,而我卻只有你這一個可以想。
【第77句】:【禪心佛語】價值定律:得到之前和失去之后,你才會覺得她更有價值。
【第78句】:知足是一種處事態度,常樂是一種幽幽釋然的情懷。學會知足,才能在當今社會執著地追求人生目標;學會知足,才能用超然的心態面對眼前的一切;
【第79句】:緣能成就一切道業;然而,道業也要“把握因緣”才能成就。慈濟志業,即是修行“菩薩道”的最好因緣。
【第80句】:【禪語人生】我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了,沉默呵,沉默呵。不在沉默中爆發,就在沉默中死亡。
【第81句】:執著其實是一種負擔,甚至是一種苦楚,計較得太多就成了一種羈絆,迷失太久便成了一種痛苦。放棄,不是放棄追求,而是讓我們以豁達的心去面對生活。
【第82句】:【禪語人生】要懂得知足者常樂,你我皆凡人,肯定又很多事情不會盡如人意,要懂得不懈的追求,也要懂得珍惜的對待。
【第83句】:不要擔心載重,只要把穩方向盤,任何車都能開。當別人到達的同時,自己也到達了。
【第84句】:【禪語人生】一切使眾生受到傷害、引起煩惱的事情,就是惡業;一切令眾生歡喜、有利益的事就是善業。
【第85句】:【心靈禪語】每個人的性格中,都有某些無法讓人接受的部分,再美好的人也一樣。所以不要苛求別人,也不要埋怨自己。
【第86句】:【一日禪語】一年老似一年,一日過去就沒了一日;一個秋天又一個秋天,一輩人催一輩人;一次聚會一次離別,一場歡喜一份傷悲;一張床榻一個人臥,一生都在一場夢里。
【第87句】:【佛心禪語】壯士斷腕,果斷放棄門票是第一步,及時調整對外形象應緊隨其后。問題是:僧團到底以何種形象立足,才能受到尊重?
【第88句】:【佛心禪語】當我們懂得了佛法,就要退一步,放下自我。退一步,我們才能看到曙光,我們才能夠進步。修行它時時刻刻是來要求自己的,它不能要求別人。——如瑞法師
【第89句】:【佛心禪語】最大的浪費是我們不認識自己的智慧,不明白自己擁有全宇宙的力量。
【第90句】:所謂的禪的境界,就是有能力把不忙不閑的工作做得出色,把不咸不淡的生活過得精彩。
【第91句】:路就在腳下,現在不做,更待何時?來生的緣,可以是今生結下的;來生的果,可以是今生種下的。前世的債,今生正在還。
【第92句】:【禪心佛語】生命太短,沒留時間給我們每日帶著遺憾醒來。所以去愛那些對你好的人,忘掉那些不知珍惜你的人。
【第93句】:給心靈裝一款“殺毒軟件”——反省。隨時反省自己的思想、言行,從自己的經驗教訓中尋找真知,可以有效過濾“三毒”。思維只是一種錯覺,不必偏執于閑常的是非對錯。
【第94句】:【佛心禪語】一個人的人生就是他思維的產物,許多成功哲學都這么強調。從我自己的人生經驗出發,我把“心不喚物,物不至”
【第95句】:【佛心禪語】交朋友這四個字最難,“久而敬之”,做朋友越長久,越發現他的長處,對他越起恭敬心。----南懷瑾《列子臆說》
【第96句】:【禪語人生】優點四:積極向上。荷花突破水下的于泥,鉆出深水后,方才冒出水面,展示其風姿,沒有非凡的毅力是做不到的。這點上,是我們要崇揚的積極向上精神。
【第97句】:【禪心佛語】每個人都希望身處于美好的環境,但好的環境并不是去外面尋找,只要內心中生起慈悲與智慧,那么美好的環境就在你身邊。
【第98句】:【禪心佛語】快樂的方式有很多種。有些人精神不太正常,卻能夠沉浸在一種非常純凈的幸福當中,他們總覺得一切都很順利。但是這樣的快樂并不是你我所要追求的。
【第99句】:慎莫念過去,亦勿愿未來。過去事已滅,未來復未至。現在所有法,彼亦當為思:念無有堅強,慧者覺如是。《中阿含經》卷四十三,《釋中禪室尊經》
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