【第1句】：人生若是淡然如花，自然一路芬芳。花紅不爭春，春色自明；花開不引蝶，彩蝶自來。花兒的歲月，篤靜地生長，悄然地開放，優雅地生活。不求大紅大紫，一生精彩便是不枉。春來次第開，春歸漸入塵。蝶來蝶去隨蝶意，春去春來任我游。靜守一寸天空，安度一方歲月。無意于得，亦無意于失；得失兩忘，渾然天成。

【第2句】：【一心向佛的禪語】世界不完美，生活也就是難免有缺憾。有些人的一生，是直達車。有些人卻是慢車，中間總要經過許多站，經歷許多人。有人總是下錯站，坐過頭，不是錯失了窗外的風景，就是錯過了身旁的人。

【第3句】：【佛心禪語】一年何其長，朝朝暮暮三百六十五；思之念之是為玲，日日可知分與秒，有多愁？一年何其短，歲歲年年轉首不惑年，喜之悲之亦為玲，生生世世有主宰，有誰知？人生何處不相思？唯有玲處最纏綿。但愿與玲長久時，時時纏綿無盡期。何所求？

【第4句】：【禪語人生】沒有任何力量可以阻止一個人行善，惟有內心沒有善心才是不能關愛別人的起因。沒有任何力量可以阻止一個人真誠，惟有內心的虛榮才是不能真誠的起因。不能行善之人，必缺少真誠與關愛。不能懺悔和慚愧之人，必難覺醒和渡過福劫。

【第5句】：【佛家經典禪語文案】緣來的時候，學會珍惜，緣去的時候，學會放手，唯其如此，你才給了別人重生的機會，你也才可以有更多的機會去做新的選擇。.回憶會讓你會心的一笑，還會笑得那么莫名其妙。作為交換的代價無非就那一瞬窒息，然后往臉上添些淚痕。

【第6句】：絢爛之后才有平淡，幸福其實往往比我們所想象的要簡單很多，問題在于如果我們不把所有復雜的不幸都給探索經歷一遍，不把所有該摔的跤都摔一遍，不把所有的山都爬一遍，我們就沒法相信，其實山腳下的那塊巴掌大的樹蔭下就有幸福。

【第7句】：【禪心佛語】石頭貌不起眼，卻能恒久千年萬載。鮮花美不勝收，卻只不過一季芬芳。上天不會讓任何人與物完美無缺，生活也不會讓任何事百分之百的圓滿。沒有人可以得到所有的幸福，生活中總會存在這樣那樣的缺憾。人有悲歡離合，正如月有陰晴圓缺，上天給誰都不太多。

【第8句】：【心靈禪語】佛教微博經典：忘記自己的目標，會失去前進的方向；忘記自己的責任，會失去跋涉的動力；忘記自己的承諾，會失去別人的尊敬；忘記自己的身份，會失去做人的分寸；忘記自己的義務，會失去眾人的幫助；只有忘記自己昨天的成功，才有助于得到明天的勝利。

【第9句】：【禪心佛語】世間煩惱，從來了猶未了，需要溫和與善待，清醒與化解，而不是固執地拿腦袋去撞墻，能夠讓生活幸福，才是人類的信仰，不是拿自己的固執去和生活的煩惱較量，生活的活法，就在于堪破世間浮華，讓生活輕松而恬適。

【第10句】：忿恨瞋惱，我我所生。若不能知功德、過失及我、我所，名為無智。若如實知彼我、我所，此即非智非非智也。大王當知：一切諸行，來無所從，去無所至；若無來去，則無生滅；若無生滅，彼智、無智，亦復皆無。何以故？無有少法而能了知生與非生。若離能知，是為知也。《大寶積經》卷五十八，文殊師利授記會

【第11句】：名因于相生，相從因緣起，以諸形相故，而起于分別。分別從二因：外相、心習氣。第七末那識，應知亦復然。《大乘密嚴經》卷上，生身品

【第12句】：【佛心禪語】我們的智慧本像月亮一樣光明，如果沒有被云霧般的煩惱遮住本性，就會永遠光明無比；我們的福德本像月亮一樣圓滿，如果沒有被羅喉般的私心毀滅功德，就永遠那么充盈。我們對著月亮祈愿吧，愿我們早日去除煩惱與私心垢念，早日回到如月般明亮圓滿的本性。095。

【第13句】：眼中的流年，是盈落一縷清香，彌足永遠，心中的感懷，是盞滿一滴陳釀，悄然收藏，學會淡忘，學會珍惜，擁有一份領悟，一份坦然，一份溫暖，人生如茶，就清淡而品，心靜如水，就清流而歡，人如花開，就淡淡而美。

【第14句】：【禪心佛語】沒有什么放不下的，沒有什么想不通的，本來一切都是虛假的。菩薩放下一切是一種覺悟的表現，選擇出家是一種解脫成佛的征兆。

【第15句】：我們所生活的世界里有蕓蕓眾生，眾生都與我們的個體生命相關。我們是同路人，從生命的基點出發，通過漫漫長途尋找歸宿，沒有理由不互相取暖，每個人都應該是拾薪者。

【第16句】：【禪心佛語】生命里沒有什么是永恒不變的，一切都會過去，這是事物發展的必然規律。佛說：一切都是無常，皆是虛幻泡影。不要為暫時的失意而氣餒，也不要為一時的成功而欣狂。身處順境時，要學會惜福與感恩；身處逆境時，要學會忍耐與堅強，堅強是人生的脊梁。

【第17句】：即使污糞之壤，一旦陽光照臨，也是光明之地；即使黃金殿堂，幽閉不見光明，也是冰冷黑獄。再怎樣內心不凈，罪業充滿，只要念佛，佛光照臨故，此心便是光明的心，此人便是光明的人；再怎樣福善之人，若不念佛，心中不能驅離黑暗地獄般的陰冷。

【第18句】：【禪心佛語】風箏因逆風而飛得更高；人生旅途，正是因為風雨砒礪和困苦磨練，才變得更加精彩和炫麗奪目。當一個生命被逆境中的困苦、艱辛、挫折乃至災難堵住四面八方的通道時，可能也到了生命的轉折點，因為這時他會發揮自己意想不到的潛能，突出重圍。所以，風大時，要表現逆的風骨；風小時，要表現順的悠然。

【第19句】：勸人應該把氣散，會打官司也要錢。在家只說江湖好，出外方知做客難。勸養人間兄弟和，兄弟言語莫羅嗦。莫要多爭多吵鬧。都是同般共渡河。人情莫道春光好，只恐秋來有冷時。堂前椅子輪流坐，媳婦也有做婆時。

【第20句】：常守本愿，不舍世間，作諸眾生堅固善友。《華嚴經》卷二十二，升兜率天宮品菩薩摩訶薩入一切法平等性故，不于眾生而起一念非親友想。設有眾生，于菩薩所起怨害心，菩薩亦以慈眼視之，終無恚怒。普為眾生作善知識。《華嚴經》卷二十四，十回向品

【第21句】：【禪心佛語】惠明作禮云：“望行者為我說法。”慧能云：“汝既為法而來，可摒息諸緣，匆生一念，吾為汝說。”明良久，慧能云：“不思善，不思惡，正恁幺時，哪個是明上座本來面目？”惠明言下大悟。

【第22句】：“黑”是污染的惡業，“白”是純善的凈業。我們既然要學佛，必定要消除暗昧不清凈的心，向光明大道前進，亦即反黑歸白、去暗投明、改過向善。

【第23句】：【禪心佛語】禪是生動活潑的，不僅僅是在打坐的時候能夠體現禪，在生活當中也能夠體現禪。人的活動，不管是物質方面的活動，還是精神方面的活動；是靜止的活動，還是動態的活動；都是生活。不但是說禪離不開生活，整個的佛法都離不開生活，離開生活不需要佛法，離開生活也不需要禪，這是一個很普通的常識。

【第24句】：【禪文案】人生中難免遭遇痛苦，生起煩惱，但我們不必為此自我折磨。如果一直盯住白墻上的幾個墨點不放，黑暗就會占據你的視野。同樣的道理，如果總是粘著于生命的某些片段，就會讓你失去完整的人生。放過自己，不折磨自己，也是一種放生。

【第25句】：【佛言禪語】紅塵滾滾，人海茫茫，心靈如果只在有限的疆域內行走，只能走出一份狹窄和禁錮，這樣拘謹的生活肯定缺席了自由和灑脫。而現代人多是為物所擾，為己所累，讓自己掉入了煩惱的怪圈，各種困擾也就席卷而來了。想要輕松自在的生活其實很簡單。只要放下心中的枷鎖，就能將自己在禁錮中解放出來。

【第26句】：【禪心佛語】來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。

【第27句】：【禪心佛語】東邊有路，西邊有路，心窄無路；名也一回，利也一回，有去無回；醒時一笑，夢時一笑，開口長笑；歲月無情，山水無情，無數無情。人生路上，誰也難免聽幾句傷心話，順風順耳過去吧。人世間，散散步，散散心，也就是了。多想也無用呢。

【第28句】：人要學會與自然天地宇宙對話，向天地佛陀祈請。正如水能夠感知愛的信息，自然萬物都能感知愛的信息，并將它轉化成一種推動世界的力量，讓我們的世界變得更美好。

【第29句】：【禪心佛語】面對權貴、富翁、被炒紅了的名人，假如我們就踮起腳尖，仰起臉，眼睛瞇成細細的縫，哈哈地訕笑著，等待垂青，等待恩賜，等待布施，等待別人為自己做主，那是仰視。仰視是一種哈哈鏡式的畸型，是自我形象的貶損，是靈魂的削價。

【第30句】：【禪心佛語】佛不在拜，經不在念；佛即本性，經即智慧。聽經看經，貴在自悟；悟后行動，全在生活。不逐萬緣，勘破自我；寂靜身心，放下妄著。慈愛眾生，一絲勿著；無念無相，自在灑脫。清凈之道，佛陀真說；真誠行者，可得解脫。

【第31句】：【禪心佛語】撇開朋友對于那些不支持你目標的“朋友”，要敬而遠之。你所交往的人會改變你的生活。與憤世嫉俗的人為伍，他們就會拉你沉淪。結交那些希望你快樂和成功的人，你就在追求快樂和成功的路上邁出最重要的一步。對生活的熱情具有感染力。因此同樂觀的人為伴能讓我們看到更多的人生希望。

【第32句】：【裝一佛像一佛】安裝一尊佛像，就像一尊佛像，意為手藝高。比喻學一行像一行，干一行會一行。如《醒世恒言》卷三八：“直豎起一面大牌，寫著‘李氏專醫小兒疑難雜癥’十個字。鋪內一應什物家伙，無不完備。真個裝一佛像一佛，自然像個專門的太醫起來。”（李明權）

【第33句】：淡泊是人生的一種坦然，坦然面對生命中的得失；淡泊是人生的一種豁然，豁然對待人生中的進退；淡泊是對生命的一種珍惜，珍惜眼前從不好高騖遠。淡泊可以使你真正地享受人生，在努力中體驗歡樂，在淡泊中充實自己。擁有淡泊的人是幸福的。

【第34句】：【禪語佛心】所有的人生，都是著眼于幸福，所有的生活，全是為了美好。成熟不是人的心變老，是淚在打轉還能微笑。走得最急的，都是最美的風景；傷得最深的，也總是那些最真的感情。收拾起心情，繼續走吧，錯過花，你將收獲雨，錯過雨，你會遇到彩虹。

【第35句】：好人的標準是存好心、說好話、做好事怎樣避免傷害他人？佛日：善護口業，不譏他過；善護身業，不犯威儀；善護意業，清凈無染。——《無量壽經》

【第36句】：面對他人，自然而然流露出的微笑既能展現自己的友好、熱情，更能顯示一個人的自信、教養，以及積極的人生態度，從而在對方心靈中投射下一束溫暖的陽光。

【第37句】：【禪語感悟人生的文案】佛說，寬恕別人，就是善待自己，是一種福分，別人的傷害如果是滿滿一杯的苦水，你心如是那杯，雖能容之，卻會讓你滿心痛苦；你心如是那盆，痛苦便不再滿心；你心如是那佛，如是那海，苦便不再是苦，而是一種超度，用寬容與胸懷超度了苦，化成了甘。

【第38句】：人生在世都不容易，懂得珍惜該珍惜的一切，懂得放棄一切應該放棄的，懂得把握一切應該把握的，懂得享受該享受的一切。讓自己這輩子，過得充實、快樂、健康。

【第39句】：【禪語早安心語】靜能排除雜念，寧靜以致遠，則專心致志，將智能、靈感全部集中調動起來，而有所創造、有所成就。莊子說，圣人之靜，善于固守養靜，萬物不足于撓其心志，以能靜。事實告訴我們，只有寧靜，才會有非凡的創造。

【第40句】：命運總是喜歡和人開玩笑，我們又何必太認真呢？我們赤條條地來到世上，最終也將赤條條地離去，既然這樣，不妨把一切不幸都看成一種難得的體驗，如果明天就是世界末日，我們應該為能在有生之年體驗末日而感到幸運。

【第41句】：人生的道路上，我們每個人都不可避免地面對各種風險與挑戰，人生的勝利不在于一時的得失，而是在于誰是最后的勝利者。你要堅持到最后才行。有些事有些人，就像指縫的陽光，美好，卻永遠無法抓住。人生三大遺憾：不會選擇；不堅持選擇；不斷地選擇。人生的悲劇不是沒有實現目標，而是沒有目標可實現。

【第42句】：最初迷茫，是不知道要去哪。知道去哪了，我們還迷茫，是因為不知該如何去。最終去了想去的地方，我們仍迷茫，因為我們不知道該如何留。留下了，還是迷茫，只因為我們想留得更久一點。只要在青春一天，就希望能盡力向上一點，因為每一次新的迷茫，都是一次重新振翅的開始。

【第43句】：【禪心佛語】善良、坦白，積極的思想，原諒那些對不起我們的人，對待每個人都像朋友，幫助那些受苦的人，絕不自命高人一等——盡管這些建議看起來都太簡單，但是不妨看看把它們付諸實行之后，會不會讓你更加快樂。

【第44句】：與人對立，是自找麻煩；與己對立，是自尋死路。體悟無常，讓人把握當下；體悟無我，讓人不再執著。智者言與無言，皆是恰到好處；愚者言與無言，皆是恰好相反。慈悲之心，來自多體諒；憎恨之心，來自常誤會。人生無事，何必強說愁；生命無常，何必放不下。忙什么，生死未了；求什么，三界未出！

【第45句】：人生最大的錯誤，是用健康換取身外之物！人生最大的悲哀，是用生命換取個人的煩惱！人生最大的浪費，是用生命解決自己制造的麻煩！人生最大的哀痛，是子欲孝而親不在！人生最大的悲劇，是家未富而人先亡！人生最大的可憐，是彌留之際才明白自己是應該做什么的！

【第46句】：【心靈禪語】“念”就是思維，倘若沒有“念”，沒有了思維，人也就不成其為人。人類的神奇力量并非來自肢體，而是來自頭腦，來自人類頭腦所獨有的思維功能。人應該把握住這個特有的功能，讓這個功能為追求正直、善良的人生發揮作用。

【第47句】：有一種東西不可利用，那就是善良；有一種東西不可欺騙，那就是感情；有一種東西不可愚弄，那就是真誠；有一種東西不可少，那就是友情；有一種東西不可言傳，那就是思念；有一種東西很難原諒，那就是背叛；有一種東西很難拯救，那就是絕望；有一種東西不可忘，那是感恩；有一種東西不可貪戀，那是名利。

【第48句】：【佛心禪語】生活的最高境界是寬容，相處的最高境界是尊重；能力就象一張支票，只有把它兌成現金才有用，否則毫無價值；所謂生老病死，就是生得要好，老得要慢，病得要晚，死得要快；所謂鐵飯碗，不是在一個地方吃一輩子飯，而是一輩子到哪都有飯吃；只要能意識得到，任何時候開始都不算晚。

【第49句】：菩薩所持之戒，于攝律儀戒、攝善法戒外，更增一饒益有情戒；即一舉手一投足之動機，悉以利群為前提；若不然者，則犯戒。（民國）太虛《中國現時學僧應取之態度》

【第50句】：【禪心佛語】人生不過幾十年，似水一樣流淌，不可遏阻。一場輪回的時間，能遇見一場煙火的表演，本身就是一種幸福，即使結局是煙花熄滅，但終究在天空中綻放了笑臉。我們在哪一年可以用一個決定讓一生改變，誰都算不出流年。過好每一年、每一天，俗物養人，平凡是真。

【第51句】：【禪心佛語】借用官方的這句號召，并不是跟風，也不是比附，這的的確確是漢傳佛教未來發展的基本遠見，是教界有待達成的基本共識。缺乏這個遠見和共識，接踵而來的或許就是潛在危機的現實爆發。

【第52句】：【禪心佛語】那'不誠意'的微笑，又如何呢?微笑是從內心發出的，那種不誠意的微笑，是機械的、敷衍的，也就是人們所說，那種'皮笑肉不笑'的笑容，那是不能欺騙誰的，也是我們所憎厭的。

【第53句】：【經典佛語】習慣，失眠，習慣寂靜的夜，躺在床上望著天花板，想你淡藍的衣衫習慣，睡伴，習慣一個人在一個房間，抱著絨絨熊，獨眠習慣，吃咸，習慣傷口的那把鹽，在我心里一點點蔓延習慣，觀天，習慣一個人...

【第54句】：眼界決定心界，膽識來自見識。倘若站在朝陽的高度，你的眼界就能拓展到整個世界，天下萬物自然而然收于你的心中。眼界的寬度、心界的廣度可以使你充分地認識世界、把握世界，并不斷提升你的見識。見識提升到一定的高度，事物的本質、生命的本原便呈現出來，讓你徹底洞悉生命和人生。

【第55句】：【佛心禪語】最快的腳步不是跨越，而是繼續；最慢的步伐不是小步，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是小心；最險的道路不是陡坡，而是陷阱。路由“足”與“各”組成，所以才“人各有路”；正因為“人各有路”，所以才人各有成。

【第56句】：【佛心禪語】“幸福”是人人都渴望的，但怎樣才能得到幸福，思考它的人并不多。其實，幸福的根本是心，只要心滿足了，哪怕是粗茶淡飯，也會怡然自得；若是心不滿足，即便是金玉滿堂，也依然悲戚愁苦。

【第57句】：【佛家禪語悟道人生】生命讓人生經歷磨難，人生讓生命承受負擔；人生承載著生命，人們在學問中找著世界，學問豐富著內心世界；學問中的社會是和諧或不和諧，學問中的人生是快樂、幸福或不悅、痛苦！

【第58句】：【禪心佛語】南師：兒童開始讀書是一件事，但根據中國傳統文化來說，真正的兒童教育學的是“灑掃應對”，小孩子在六歲至八歲之間入小學，怎么掃地、抹桌子，怎么與老師、大人、朋友講話的禮貌態度、規矩，這個最重要。古代講入小學開始學“灑掃應對”，是學做人的基礎，教育的目的是做人。

【第59句】：【佛心禪語】不再描述那些悔恨，也不再重溫那些欣喜，連同所有錯過與敗北。你其實已經停歇太久。我知道你還能夠更努力些，我知道你還能再往前走。幸福不在萬物之中，它存在于看待萬物的自身心態之中。如果你接受幸福的態度不正確，即使置身于幸福的環境中，你也會離幸福越來越遠。

【第60句】：【禪心佛語】忍一忍，春暖花開，讓一讓，柳暗花明。生活中好多的人，不一定針鋒相對；人生中的好多事，不一定據理力爭。忍，是一種胸懷；讓，是一種心懷。把將要發作的火壓下，將要爆發的情平靜，需要的是忍，講究的是讓。有些話，慢慢地都會理解；有些事，漸漸地都會明白。不急不躁，有忍有讓，生活才美。

【第61句】：【禪心佛語】寧靜來自內心，千萬不要向外去追求，愈追求，苦惱就愈多。放下過去的煩惱，也不擔憂未來，更不執著現在，你的內心就會平靜。內心不妒嫉他人，也不貪婪任何的事物，沒有任何自欲，無論何時，內心都持有那份寧靜。要想得到幸福快樂的人生，首先要懂得有一顆寧靜的心。

【第62句】：【佛心禪語】愛是一種貪婪，是一種占有，是一種自私，當你愛一個人的時候，你是否愿意更多的人愛你的愛人，但你是對一個人只是慈悲的時候，你會樂意更多的人對你慈悲的人更慈悲。

【第63句】：【心靈禪語】一生總有些人留不住，總有些事躲不過，別為那些往人往事傷懷，有時執手摧情老，逃避使神迷，孤單未必不快樂，擁有豈能長相隨，轉身并非軟弱，面對讓心堅強。那些難過、悔恨、墜落，皆因我們沒有放過自己。只有放下了，心情才能輕松；只有遺忘了，靈魂才能自由；掙脫了苦難，才能遇上后來的風景。

【第64句】：人生在世，行路匆匆，生命中總有些愛戀纏繞一生，總有些情緣依附心靈，總有些感動溫暖寒冬，總有些傷痛堅強行程，總有些坎坷成熟風塵，總有些淡然輕松心門，總有些故事陪伴旅途，真實地流淌在血液里，守候在心里。

【第65句】：所謂“壽命”是指真正發揮生命功能的年歲，而不是活到八十、一百歲就叫長壽。如果活著而無法發揮功能，就成了“活的死人”；若能生活得非常踏實，充分發揮人生的功能，即使死后，其德仍存，這稱為“死的活人”。

【第66句】：【佛家經典禪語】當你低落時，請看看這些話：【第1句】：只要還有明天，今天就永遠是起跑線。【第2句】：火把倒下，火焰依然向上。【第3句】：我們都是蟲，可我是螢火蟲。【第4句】：旁若無人走自己的路，不是撞到別人，就是被別人撞到。【第5句】：只要比競爭對手活得長，你就贏了。【第6句】：當你再也沒有什么可以失去的時候，就是你開始得到的時候。

【第67句】：【禪語人生】欲得見真道，行正即是道。自若無道心，暗行不見道。若真修道人，不見世間過。若見他人非，自非卻是左。他非我不非，我非自有過。但自卻非心，打除煩惱破。

【第68句】：【禪語人生】我們應當警惕自己，善用智慧來輔佐我們的慈悲心。即使我們有利益眾生的心愿，但若沒有完全了解實際情況及眾生個別之所需，我們將無法真正做到所謂的利益到眾生。一位菩薩所要有的訓練，不僅僅只是布施，其中更包含了忍辱、精進、智慧等所有六度波羅蜜的行持。

【第69句】：【禪心佛語】首先，施的自相是“能舍”；戒的自相是心里沒有熱惱；忍辱的自相是內心不起嗔恨，稱作“不恚(不嗔恚)”；精進的本性是希求善法而有歡喜之心，“喜心”是精進而不生罪性的重要原則。

【第70句】：【禪心佛語】佛法是一個整體，顯、密佛法有如身體的左右兩邊，是分不開的。修行的時候，比如要用右手就動右手，需要左手就動左手，需要兩只手就兩手并用，這樣圓通，才是真正的學佛。

【第71句】：【禪心佛語】六和文化：人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就無所謂放下；有的人拿得起，卻放不下。拿不起，就會庸庸碌碌；放不下，就會疲憊不堪。人生有許多東西需要放下。只有放下那些無謂的負擔，我們才能一路瀟灑前行。

【第72句】：有些人，等之不來，便只能離開，有些東西，要之不得，便只能放棄，有些過去，關于幸福或傷痛，只能埋于心底，有些冀望，關于現在或將來，只能選擇遺忘。

【第73句】：心老了以后，往往會喜歡一些沉靜下來的東西，比如書法、繪畫，比如戲曲。因為不再有生活的節奏與韻律了，也漸漸失去爭先恐后去要什么的意味。雪小禪《瘦金體》

【第74句】：【佛家禪語】人生的高度，是自信撐起來的。人與人相比，只有境遇的不同，成功者，也都不是三頭六臂之人。很多時候，我們不是欠缺成功的籌碼，而是欠缺自信。所有的路，只有腳踩上去了才知其遠近和曲折。敢走第一步，并堅持下去就是一種自信和勇氣。認為自己不行，你就真的永遠不行了。自信，是人最大的潛能。

【第75句】：【禪語人生】心存美好，則無可惱之事；心存善良，則無可恨之人；心若簡單，世間紛擾皆成空。做好人，身正心安魂夢穩；行善事，天知地鑒鬼神欽。心若安好，天地大安，世界和諧。心如工畫師，能畫諸世間。

【第76句】：【禪語人生】我們都不自覺的在很多事情上喜歡和人家比，這樣會活得很累。人最大的敵人其實是自己，和別人比不如和自己比。不要拿別人的標準來衡量折磨自己，每個人都有他自己的人生軌跡，努力了就好。遇到別人不公正的評論，只要不傷及到你個人的尊嚴，那就讓他說去吧。人生百態，各具千秋，懷一顆平常心就會快樂。

【第77句】：我們眾生也叫做“有情”，但這是迷中之情——知性被埋沒了，是迷中的有情者。執迷的情與愛，所帶來的除了痛苦，還是痛苦；會使人失去良知良能，造業害人。

【第78句】：【佛心禪語】※我們都在做夢。晚上做的夢是黑夢，白天做的夢是白夢。晚上的夢很容易醒過來，但是白天的夢很難醒過來。醒過來了就叫覺者，沒有醒過來叫迷者。

【第79句】：【禪語人生】小時候，幸福是一件東西，得到了，就是幸福；長大了，幸福是一個目標，達到了，就是幸福；成熟后，幸福是一種心態，領會了，就是幸福，，其實，幸福就在當下，只有一個個當下串成的幸福，才是一生一世的幸福。

【第80句】：【禪心佛語】靠山山會倒，靠人人會跑，只有自己最可靠。沒有人陪你走一輩子，所以你要適應孤獨，沒有人會幫你一輩子，所以你要奮斗一生。

【第81句】：【禪心佛語】事隔一年后，這位沒有結婚的媽媽，終于不忍心再欺瞞下去了。她老老實實地向夫婦倆吐露真情——孩子的生父是住在附近的一位青年。

【第82句】：【禪心佛語】如果一切皆是親愛無諍，就沒有什么可以去對治、用功的。若無他人，與他們所展現的挑戰，我們就毫無機會超越自我。因此，應感激別人提供給我們的巨大障礙。沒有他人，我們不能走在道徑之上。

【第83句】：世界是一個和合。凡事都有不可窮盡的因緣。人走到哪一步，的確受自己無法把握的神秘“命運”的支配。因此，當人遭遇不幸，一方面應坦然面對命運的殘酷，不可長久沉湎于負面情緒；另一方面，應跳出事件本身，從更高層面尋找事物的新的可能性。事實上，有時候“上帝在關上一扇門的同時會打開另一扇門”。

【第84句】：人總是對別人要求嚴格一些，對自己要求寬松一些；對別人的過錯無法原諒，而對自己的失誤總能找到寬恕的理由。批評別人并不能表示你的水平，相反，你無法原諒別人，結果只是使自己更加痛苦。寬恕別人就是寬恕自己。草，為什么看起來長得有高有矮呢？原因可能很多，但寬恕一點想，可能只是因為"地不平"。

【第85句】：【禪語感悟人生的文案】不干擾別人的心，也不要欺騙自己的心。自己心性不明時，我法二執深重，容易在外相的概念中打轉。隨意去批評別人，往往脫口而出的，就是口業。修行的入手處：多花時間改善自己，少耗精力批評別人。菩薩護口，如護人眼目。三思，慎重。

【第86句】：【禪心佛語】對于現代的企業領導者來說，在激烈的競爭中想要成就一番事業，就必須求得“賢臣良將”，有精干的下屬輔佐。這就要求領導者們能做到“尚賢”，以才為標準，招攬一批可用之才。

【第87句】：【禪心佛語】禪悟人生：禪院附近的鹿病了，眾多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而餓死。禪師：過多結交酒肉朋友有害無益。

【第88句】：【心靜禪語】無論周遭如何，不管未來怎樣，都要保留善良的本質，你善良，世界才寬闊，他人才寬容。要有濟人之心，物質有厚薄，精神無囿限；要有贊人之口，好言令冬暖，惡語使夏寒；要有純凈之眼，你看簡單了，眾生并不復雜；要有助人之手，少些錦上添花，多點雪中送炭；要有忍人之胸，你接納多少，就能得到多少。

【第89句】：一日禪：極盡三千繁華，不過彈指一剎那，百年云煙過后，不過是一捧黃沙。不爭是慈悲，不辯是智慧，不聞煩惱就是清凈，不看是非即自在，不貪就是布施，斷惡就是行善，改過就是懺悔，謙卑就是禮佛，守禮就是持戒，原諒就是解脫，知足就是放下，利人就是利己。在世如蓮，凈心素雅，不污不垢，淡看浮華。

【第90句】：【禪語人生】生活就是如此，既然不能逃避，還不如欣然接受，快不快樂總要面對現實。而且，世界上本沒有那么多煩惱，你撿的煩惱多了，也就成了煩惱。想要輕松生活，還要自己向輕松的路上走。

【第91句】：生活中很奇怪的是，想記住的事情很容易忘記，想忘記的事情卻記得那么清楚。人生不是止水，總會出現許多出乎意料的事。淚水和汗水的化學成分相似，但前者只能為你換來同情，后則卻可以為你贏得成功。一個人只有用心去看，才能看到真實，事情的真相只用眼睛是看不見的。

【第92句】：種花須知百花異，育人要懂百人心。種田不勤收獲少，養兒不教禍害多。周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。諸葛一生唯謹慎，呂端大事不糊涂。豬圈豈生千里馬，花盆難養萬年松。

【第93句】：【禪語感悟人生的文案】“世間上萬事萬物，都要經得起時間的循序漸進，才會平順。”人，只有養深厚積，才有底氣，才能負重，才可致遠；人生四季，當冷時冷，當熱時熱，春天播種，秋天果結，合乎天道；向前三步想一想，退后三步思一思，隨變應變，順其自然。——星云大師

【第94句】：有許多東西，應該遺忘，比如仇恨和嫉妒；有許多事情應該銘記，比如愛和關懷。不要給自己的冷漠找任何的理由，以怨恨去回報怨恨，那怨恨就會沒有盡頭；以德行去回報怨恨，那怨恨頓時就會消失。擁有寬容的美德，我們將一生收獲笑容。

【第95句】：【禪心佛語】佛說：我以妙明，不滅不生，合如來藏。而如來藏惟妙覺明，圓照法界是故于中，一為無量，無量為一。小中現大，大中現小。不動道場，遍十方界無盡虛空。

【第96句】：多數人都有貪、嗔、癡三毒之念，這就是凡夫。人在日常生活中，的確是離不開這三毒，這就是人的心病。本來人生應該是很美好的，就是因為這種心理病態，所以稍被人家占了點便宜就忍不下來。佛陀之所以能成佛，就是在群體中能忍下別人所不能忍的侮辱和攻擊，做人家所做不到的艱難之事，所以他能成佛。

【第97句】：【佛家禪語】布施并不只是送施財物，而是能放下對物質的貪欲；持戒并不只是斷惡行善，而是能生起對輪州的出離；忍辱并不只是壓抑憤怒，而是能調伏內心的嗔恨；精進并不只是努力修法，而是能時時刻刻保持法喜；禪定并不只是得到平靜，而是能安住于本然的自覺；智慧并不只是通達經典，而是徹底覺悟心的本性。

【第98句】：【經典的人生禪語】人生的空虛不在于人的孤獨，而在于心的寂寞；人生的智慧不在于觀察，而在于分辨；人生的尋找不在于千山萬水，而在于咫尺之間；人生的境界不在于跟隨，而在于自我探求；人生的檔次不在于外在的包裝，而在于內在的品質；人生的成敗不在于環境的優劣，而在于你是否選對了自己的位置。

【第99句】：【禪語人生】現在改革開放的時代，有部分人士借口言論自由，或受到別有具用心者煽動，為了自我的私利，漠視大我的權益，常以激烈偏頗的言論誤導民意，只希望別人為我，不愿意我為別人。這樣的人連其碼的社會功德都沒有，是不能修成正果的。