卡車之家流行的諺語俗語的文案

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-03 16:31:17 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：【舍不得金彈子，打不下鳳凰來】（諺）鳳凰：傳說中鳥中之王。不用金彈子作代價，就打不到鳳凰鳥。指所付的代價不大，所取得的收獲也不會大。也作舍不得金彈子，打不住銀鳳凰。舍不得金彈子，打不著鴛鴦鳥。

【第2句】：【小雞不撒尿——各有各的道兒】（歇）道兒：本指通道，轉指門路、辦法。指各人有各人的辦法。

【第3句】：【人靠衣裝，神靠金裝】見“佛是金裝，人是衣裳”。

【第4句】：【撲克】“撲克”是一種紙牌，玩法很多，是深受百姓喜歡的智力游戲玩具。它是從英文p。ke了音譯過來的。照這么說它應該是舶來品，其實不然，是“出口轉內銷”。說起撲克的由來，還有一段小故事。相傳早在楚漢相爭的時期，大將軍韓信為了緩解士兵的思鄉之愁，發明了類似紙牌的游戲，牌是用絲綢裱成，圖案是用木刻版印成的，因其只有樹葉大小，故被稱為“葉子牌”。后來發明了紙，由紙代替了絲綢，便產生了紙牌。據說這就是最早的撲克牌。十二世紀時，馬克-波羅將這種紙牌游戲帶到了歐洲，立刻受到西方人的極大歡迎。起初，它只是貴族們的奢侈品，但因為它造價低廉，趣味無窮，很快便進入平常百姓的家中。

【第5句】：【耗子栽進書簍里——咬文嚼字】見“老鼠鉆書箱——咬文嚼字”。

【第6句】：【怕狼怕虎就別在山上住】（諺）比喻人既然膽小怕事，就干脆別干了。

【第7句】：【一家飽暖千家怨】（諺）千：約數，形容多數。舊謂為仁不富、為富不仁，因而一家人過上了好日子，就會遭到許多人家的嫉妒、怨恨。

【第8句】：【瞎子不怕刀，聾子不怕銃】（諺）銃：火銃，一種舊式火器。瞎子不怕刀，是因為看不見刀砍來；聾子不怕銃，是因為聽不見銃的響聲。比喻愚昧無知的人看不到險情，所以做事莽撞。

【第9句】：【穿上龍袍不像太子】釋義：比喻衣著打扮可以改變人的本來樣子。例句：細嬌穿上這種怪異的服裝，自然很不稱心，很不舒服，正是“穿上龍袍不像太子”，使她顯得呆呆笨笨，渾身出汗。

【第10句】：【冷練三九，熱練三伏】（諺）見“冬練三九，夏練三伏”。

【第11句】：【花又不損，蜜又得成】釋義：花不受損傷，蜜又能釀成。比喻既要有所得，又不要又有所失。例句：人云：“花又不損，蜜又得成。”予謂花不損，何由成蜜？且京師危急，今欲存社稷耶？存百姓耶？

【第12句】：【父母之命，媒妁之言】（慣）媒妁：媒人。指婚姻由父母作主、媒人介紹而成。也作“媒妁之言，父母之命”。

【第13句】：【誰養孩子誰當娘，誰種土地誰收糧】（諺）指誰出力經營，成果理當歸誰所有。

【第14句】：【夫婦是樹，兒女是花】（諺）夫妻好比樹，兒女好比花；有了花就有了情愛的果實。指生兒育女會使家庭生活顯得更充實美滿。

【第15句】：【一個笛子一個笙】（慣）一個人吹笛子，一個人吹笙。形容相互配合得很默契。

【第16句】：【只有買錯無賣錯】（諺）指真貨、假貨，賣者清楚，買者不知，所以只有把假貨當真貨買去的買者，沒有錯把真貨當假貨賣掉的賣家。

【第17句】：【好事全歸花大姐，壞事全怪禿丫頭】（諺）花大姐：富貴人家的小姐。禿丫頭：侍候小姐的丑丫頭。好事情全都歸在小姐的名下，壞事情全都扣在丫頭頭上。借指有功勞都是頭頭們的，有錯誤都是手下人的。也作“好事總歸花大姐，壞事總怨禿丫頭”。

【第18句】：【多個朋友多條路，多個冤家多道墻】（諺）多交一個朋友，就多一條方便的路；多結一個仇家，就多一道阻擋的墻。指朋友越多越容易成事，對頭越多越難以行動。也作“多個朋友多條路，少個對頭少堵墻”。

【第19句】：【老虎推磨——不聽這一套】（歇）套：本指牲口套兒，轉指量詞“套”。指不接受或不理睬別人的一套說法或做法。也作老虎推磨——不聽那套。老虎拉碾子——不聽那一套。

【第20句】：【癩蛤蟆爬香爐——碰一鼻子灰】（歇）灰：本指爐灰，轉指晦氣。比喻遭到斥責、拒絕或冷遇，落得沒趣。

【第21句】：【書山、學海】在文化場所（如學校等地方），常見一副“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”的對聯，是一副勵志格言。那么“書山”、“學海”是怎么來的呢？ “書山”與“學海”這兩詞源于漢代學者楊雄的《法言·字行》，其中寫道：“百川學海而至于海；丘陵學山不至于山。”意思是：百川因為奔流不息，才能到達大海；丘陵靜止不動，所以永遠達不到山高。比喻為學要勤奮，方能有所收益，若是懶惰怕苦，則學業無成。后來人們就用“學海”、“學山”來比喻知識的寶庫。宋代一位叫左圭的學者將唐宋名家的野史雜說匯成一部書，名為《百川學海》。明代王文祿將明代有關學術思想、生產經驗以及風俗習慣等方面的著作輯錄百種，匯為《百陵學山》一書。由于這兩種書籍都是匯集百家著術的，書名又典出一處，故后人將“學山”改為“書山”，上述的那副對聯避免了兩個“學”字的重復，符合對聯的格式要求，才有了精辟絕倫的格言警句式的治學勵志對聯。

【第22句】：【吃人不吐骨頭】（慣）形容人極其貪婪、陰險和兇殘。也作“吃人不吐核兒”。

【第23句】：日光、空氣和清水．鍛煉身體三件寶。

【第24句】：【陳谷子，爛芝麻】（慣）比喻年長日久、無關緊要的話語或事情。也作陳芝麻，爛谷子。陳年爛芝麻。

【第25句】：【擰成一股繩】（慣）比喻眾人齊心協力，勁兒往一處使。

【第26句】：【薛仁貴不叫薛仁貴——叫白袍】（歇）薛仁貴：名禮，唐初大將，絳州龍門（今山西河津縣）人，因身穿白袍，人稱白袍將軍。白：本指白的顏色，轉指徒然、白白地。袍：諧“跑”。指白白地跑了一趟。

【第27句】：【抓把柄】（慣）比喻抓住可以對人進行要挾、攻擊的過失、錯誤等。

【第28句】：【天字第一號】“天字第一號”是人們十分熟悉的一個俗語，當要表達最高、最強的意思時，往往會用到它。可是人們對它的理解卻常常望文生義，認為古人崇拜天，天是最大的，因此，“天字第一號”就是最大的。實際上，在古代“天字第一號”并不是代表最大的，而是排在最前邊的，位置在第一號。那么，這“天字第一號”的說法是如何來的呢？ “天字第一號”源自《千字文》的第一句“天地玄黃”，“天”字是整篇《千字文》的第一個字。《千字文》是用來教兒童讀書識字的一篇韻文（可參看三畫《千字文》的來歷），它由一千個不重復的漢字組成，合轍押韻，讀起來朗朗上口，便于記憶，是中國古代著名的蒙學讀物。自從《千字文》產生后，因為它的普及率和知名度極高，古代若用較大數字排列編號時，往往采用《千字文》，因為它沒有重復的字。宋真宗崇信道教，命人編成了一部4359卷的《道藏》，分裝在四百多函中，每一函都按《千字文》的順序編號，起于“天地玄黃”的“天”字，終于“宮”字。所以人們又稱其為《大宋天宮道藏》。另外，明朝的“大明寶鈔”上的編號也是以《千字文》來排序的。還有，明清時期舉行科舉考試的貢院的考棚也用《千字文》來排列，第一排是天字號排，天字號排的第一個號房就是天字第一號。原來如此。

【第29句】：【力微休負重，言輕莫勸人】（諺）氣力小，就不要承受重的負荷；說話沒威望，就不要去規勸別人。指做事要量力而行，人貴在有自知之明。

【第30句】：【房頂的獸狗子——喝西北風】（歇）獸狗子：舊式房屋屋脊兩端安置的形似狗的裝飾物，姿態各異。本指獸狗子盡挨西北風吹，轉喻人吃不上飯，受饑挨餓。

【第31句】：先睡心，后睡人，睡覺睡出大美人。

【第32句】：【平生不做皺眉事，世上應無切齒人】（諺）皺眉：皺著眉頭，有愧良心。切齒：咬牙切齒，十分痛恨。指為人只要不做有愧于良心的事，世上就不會有和自己過不去的人。也作“平生不做虧心事，世上應無切齒人”。

【第33句】：【吃了五谷想六谷，做了皇帝想登仙】釋義：比喻人的貪欲是無止境的。例句：俗諺有云：“吃了五谷想六谷，做了皇帝想登仙。”人類欲望之無窮，大抵然矣。

【第34句】：【居之一歲，種之以谷；十歲，樹之以木；百歲，來之以德】（諺）指作一年打算的，要種谷物，當年就可受益；作十年打算的，要栽樹木，十年樹不可成材；作百年打算的，要修養德行，這是百年大計。

【第35句】：【不識路能走千里，不識人寸步難行】（諺）不認識路可以向人打聽，分不清好人壞人就得上當受騙。指在社會生活中識人最重要。也作不識字也有飯吃，不識人卻無生路。不怕不識字，就怕不識人。

【第36句】：【嘴上天官賜福，肚子里男盜女娼】（慣）天官：道教所信奉的三神之一；三神也稱三官，即天官、地官、水官，傳說正月十五上元節天官賜福于人。指嘴上說得冠冕堂皇，思想行為卻卑鄙無恥。

【第37句】：【打死閻王，嚇煞小鬼】（諺）閻王：迷信傳說中陰曹地府掌管生死簿的主子。指只要打死了閻王，自然就鎮住了小鬼。比喻鎮壓住頭領，依附的人便不敢輕舉妄動。

【第38句】：【過河的卒子——只能進不能退】（歇）卒子：象棋棋子之一，過河后，按規則能向前或橫著走一步，但不能退。指某事只能繼續做下去，不能退縮走回頭路。也作過河的卒子——只能進，無法退。過河的卒子——沒法退。

【第39句】：【老鷹捉小雞】釋義：形容動作又猛又狠，準確無誤，手到擒來。例句：那老鬼大出意外，早已如老鼠見到貓，縮成一團。老六怒火正上，一手捉住他的衣領，正如老鷹捉小雞：“你有自己打算？好呀，我立刻就叫你滾！”

【第40句】：【反其道而行之】這一詞語經常用到，意思是用與對方相反的辦法行事。 “反其道而行之”的出處與韓信有關。楚漢相爭時，在力量對比上，項羽處于強勢，劉邦處于弱勢。在張良和蕭何的力薦之下，劉邦封韓信為大將軍。據司馬遷《史記·淮陰侯列傳》記載，韓信對劉邦說：“名雖為霸，實失天下心。故日其強易弱。今大王能反其道，任天下武勇，何所不誅！”意思是說，項羽雖然被稱作一霸，但他實際上已經失去了天下百姓的心。所以我說他的強大很快就會變弱。今天大王確實能夠用相反的方法行事，聚集天下的勇武之士，還有什么不能被消滅的？劉邦聽后覺得很有道理，一直執行這方針，楚漢之間，強弱易勢，最終取得了勝利。

【第41句】：一塊塊磚頭砌起墻，一條條小河匯大江。

【第42句】：【砍倒大樹，不怕枝葉不死】釋義：比喻為首的打倒了，隨從爪牙也自然垮臺。例句：張景祥反對老孫頭的話，“大伙先斗韓老六，砍倒大樹，還怕枝葉不死？”

【第43句】：【疾風暴雨，不過寡婦之門】見“促風暴雨，不入寡婦之門”。

【第44句】：【拿著一把汗】見“捏一把汗”。

【第45句】：【掛羊頭賣狗】肉這一俗語，家喻戶曉，人人明白，看似比喻商業行為，廣告吹得天花亂墜，而實際上以次充好，以假充真，以售其奸。實指政治手段，一些所謂得道高人，不厭其煩講經說法，混淆視聽，欺騙群眾，以達到不可告人的目的。也指世俗之間弄虛作假、以賴充好，愚弄人、糊弄人。總之，這一俗語運用十分廣泛。那么，它源于哪里呢？原來，它出自兩千五百多年前的春秋時代，最早不叫“掛羊頭賣狗肉”，而叫“掛牛頭賣馬肉”，后轉為“掛羊頭賣狗肉”。典出《晏子春秋·內篇雜下》，據載：齊靈公喜歡看宮內女人著男裝，齊國女人皆效法。但靈公有點葉公好龍，卻討嫌宮外女子著男裝，便下令官府制止，有女子著男裝者撕衣斷帶，但還是制止不了。靈公便問齊相晏子，這是為什么。晏子回答說：“您喜歡官內女人穿男裝，卻禁止宮外女人穿，這如同在門上掛牛頭，而在門里賣馬肉。你如果先禁宮內女子，則宮外女子莫敢再穿。” 齊靈公采納晏子的建議，果然在一月之內沒有女人再穿男裝。后世，掛牛頭賣馬肉逐漸轉為“掛羊頭賣狗肉”。

【第46句】：有其父必有其子。

【第47句】：【不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓】見“黃貍黑貍，得鼠者雄”。

【第48句】：牛老怕驚蟄，人老怕大寒。

【第49句】：【官人、死鬼】“官人”怎么能和“死鬼”放在一塊相提并論呢？而且都是指古代女子的丈夫或相好。直到現在有的女人對丈夫或相好既愛又恨時還會說：“你個死鬼。”那么，這種奇怪的稱呼是怎么形成的呢？有兩種說法：一種認為古人常有通假字之說，“官”同“管”，古代是種男尊女卑的社會形態，男人在外要管財，在內要管好家中的妻妾，這個“管”字就諧音而來了，“官人”就是“管人”之人。另一種說法是：這種稱呼源自陰陽五行。根據五行理論，生我者為父母，我生者為子孫，比我者為兄弟，克我者為官鬼，我克者為妻財。古人由于男尊女卑觀念，把嫁后女子列入“我克者”，相對于男人是“妻財”（妻子和財物）；娶后男人處于支配地位，相對于女人是“克我者”，是“官鬼”。所以女人為了表示接受“支配”，通常稱丈夫為“官人”；有些比較厲害的女人稱丈夫為“死鬼”。意為丈夫在生前是妻子的“官”，死后是妻子的“鬼”。所以“官人”、“死鬼”都是對丈夫的稱呼，其根源是“克我者為官鬼”。“死鬼”多在女人與丈夫或相好打情罵俏時使用。

【第50句】：【不到火候不揭鍋】（諺）火候：燒火的火力大小和時間長短。指做飯時火候不到不可揭開鍋蓋。比喻凡事時機不到不可輕舉妄動。也作“火候不到不揭鍋”。

【第51句】：【做生意】“做生意”指商業經營，俗稱“做買賣”。為什么把“做買賣”說成“做生意”呢？ “做生意”最早見于南朝劉宋時期《世說新語·言語》引用的一個故事：以前孫吳（指孫權聽建立的東吳政權）時曾有人把鳥翼用剪刀剪下，扇起風來力不減，如同圓扇一樣。但當時沒有“生意”，直到晉滅吳以后，才得到大家的使用。這里“生意”一詞是說物品能夠引起人們發生興趣，才會被人去買。后世遂將經商做買賣之事稱為“做生意”，意思是引入感興趣之后買賣方才具有生機。《京本通俗小說·錯斬崔寧》有“先前讀書，后來看看不濟，即去改業做生意”之語。此乃把做買賣稱為“做生意”的首次記載。也是做生意的源頭。

【第52句】：【生于憂患，死于安樂】此語是指憂患使人勤奮、警覺，因而得生；安樂使人怠惰，因而致死。常用來激勵人們奮發圖強，于民于國同理。此典出自《孟子·告子下》：“人則無法家拂土，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。” 戰國時期的孟子經常到各國游說，用事實勸諫那些國君：傳說中的虞舜曾當過農民。春秋時的管仲、孫叔敖、百里奚等人，有的被囚禁，有的隱居海濱，有的靠放牛度日。經過這些磨煉，他們后來都擔當了重要職務并成為很有成就的人。孟子指出：一個國家，如果經常處在安樂之中，在外沒有敵人來犯的憂慮，國法又不嚴，那么這個國家往往很快就會滅亡。中國的歷史反復證明了孟子的論斷是正確的。

【第53句】：【往臉上貼金】（慣）比喻美化、夸耀自己或他人。也作“給臉上貼金”。

【第54句】：【一槌打雙鼓】釋義：比喻一語雙關。例句：鳳梨見石生道出心意了，一槌打雙鼓說：“日蘭中午會做出好香好香的飯菜，送到田頭給你吃的。”

【第55句】：【大雁過頂想拔翎，泥像臉上刮層金】釋義：翎：鳥的翅膀或尾巴上的長而硬的羽毛。比喻貪得無厭，設法榨取。例句：怪不得人說，越是有錢，越是大雁過頂想拔翎，泥像臉上刮層金呢。我看穿了你，快留下你的臭扇子扇你的臭汗吧！

【第56句】：【此地無銀三百兩】（慣）民間故事說：有人把銀子埋在地下，怕人發現，就立了個牌子，上面寫著“此地無銀三百兩”；鄰居阿二看見牌子，挖走了銀子，又在牌子背面寫上“隔壁阿二不曾偷”。比喻拙劣的掩飾正好暴露了所要掩蓋的真相。也作“此地無銀三百兩，隔壁阿二不曾偷”。

【第57句】：睡前洗腳，勝吃補藥。晚上開窗，一覺都香。貪涼失蓋，不病才怪。

【第58句】：【手比腳丫子還笨】（慣）形容人的手非常笨拙，干不了細活。也作“手都比腳丫子笨”。

【第59句】：【清水鍋里煮銅錢，一眼看到了底】釋義：比喻對事情了解得很清楚，很透徹。例句：后來這些年，李家大院的所作所為，可真是清水鍋里煮銅錢，一眼看到了底。

【第60句】：【肉爛嘴不爛】（慣）形容人嘴硬，不服輸。

【第61句】：【財動人心】（諺）錢財能打動人心，使人改變主意。

【第62句】：【以色事他人，能得幾時好】（諺）色：女子的美色。以年輕美貌求取寵幸的女子，好日子是不會長久的。指憑著美色取寵，等到年逝色衰，就會被拋棄，落得個可悲的下場。

【第63句】：【一時貓臉，一時狗臉】（慣）貓臉：指善相。狗臉：指兇相。形容態度一會兒好，一會兒壞，對人又哄騙又威脅。

【第64句】：【好漢護三村，好狗護三鄰】（諺）英雄好漢能保住周圍村莊的安定，一條好狗會護住周圍鄰居不遭偷盜。指是好男兒就要做好一方的保護神。也作“好狗護三鄰，好漢護三村”。

【第65句】：【把官路當人情】（慣）指拿公家或他人的錢物給自己做人情。

【第66句】：【自己打自己的嘴巴】（慣）比喻說話做事前后不一、自相矛盾，使自己難堪。

【第67句】：【少年夫妻老來伴】（諺）年輕時是夫妻，同心協力，生兒育女；年老時是伴當，相互關照，彼此體貼。偏指夫妻到了老年，更需要彼此間無微不至的關愛。也作少年夫妻老來伴，一日不見問三遍。少年夫妻老來伴，夫妻越老越相親。

【第68句】：【敲門磚】“敲門磚”比喻以不正當方法求得名利的初步手段。那么，“敲門磚”是怎么來的呢？它源自古代的一個故事。相傳，有一天張公子去拜訪李公子，他在李公子的庭院外拍了好一陣門也無人應聲。原來李公子讀書太專心了，沒聽到張公子叫門。張公子因拍了半天也不見李公子來開門，心中十分不快，轉身正要回府，卻一眼看見了墻角的幾塊磚頭。于是靈機一動，抄起一塊對著門猛敲起來。這回李公子可聽見敲門聲了，心里一驚，以為出什么大事了，他急忙起身去開門，只見張公子倚在門邊。李公子奇怪地問：“出什么事了？”張公子平靜地說：“沒出什么事，我閑著無事，特意來拜訪你。”李公子又問：“你剛才用何物敲門？聲音如此之大。”張公子回答說：“沒什么特別的，不過是一塊‘敲門磚’。”李公子大惑不解：“張公子訪友還要專門帶上敲門磚？”張公子瞥了一眼墻角，笑道：“敲門磚隨處可撿，也可隨手可扔，很是方便。”這時，李公子才恍然大悟。后來，人們就把借以謀取名利的手段比喻為“敲門磚”。屬貶義。

【第69句】：【男孩子不吃十年閑飯】（諺）吃閑飯：只吃飯而不勞動。指男孩子身體發育快，到十歲時，就有力氣幫家里做些體力勞動的活。也作男孩子不白吃十年飯。男娃不白吃十年閑飯。小子不吃十年閑飯。小子：對男孩的俗稱。

【第70句】：【稻多打出米來，人多講出理來】（諺）指稻子多了，打出的米就多；人多了，辦法、道理也就容易出來了。

【第71句】：【有心炒豆，不怕鍋響】（諺）有心要炒豆子，就不怕鍋里的豆子爆響。比喻決心要做某事，就不怕來自各方面的干擾。

【第72句】：【清水煮掛面——有鹽在先】（歇）掛面里攙有少量食鹽。鹽：諧“言”。指事先把該說的話說清楚。

【第73句】：【只有出的氣，沒有入的氣】（慣）形容奄奄一息，即將斷氣。

【第74句】：【有虎父即有虎子】釋義：父親英雄，兒子也英雄。例句：太宗日：“有虎父即有虎子。”遂命領兵三千迎敵。

【第75句】：【滿招損，謙受益】此俗語淺顯易懂，自滿會招來損害，謙遜會有諸多益處。此俗語源自《尚書·大禹謨》。相傳遠古時代，“苗”這一偏遠部族不服中原統治，舜帝命禹率軍征戰。禹雖然極力鼓舞士氣，但三旬之后，苗部族仍然未被征服。一個名叫益的人提建議說：“只有德行才能感動上天，天運是不可違逆的。滿招損，謙受益，這是天道。至誠可以感神，更何況一個苗部族！”禹表示贊同，接著就班師回朝了。正是由于堅持“滿招損，謙受益”的信條，堯舜禹三代成為中國社會形態的典范。毛澤東的“謙虛使人進步，驕傲使人落后”化用了“滿招損、謙受益”，并賦予它全新的內涵，也成了至理名言。

【第76句】：【有嘴說人，無嘴說自己】（慣）指光會指責別人，不說自己的不是。

【第77句】：【路子寬】（慣）比喻門路多、關系廣。也作路子野。路子廣。

【第78句】：【三畝棉花三畝稻，晴也好，澇也好】釋義：一半地種棉，一半地種稻，晴收棉花雨收稻。比喻做事穩當，不冒風險。例句：三畝棉花三畝稻，睛也好，澇也好。花宜晴，稻宜雨，平分三畝，必有一得。故日：“晴也好，落也好。”計圖人定勝天，不思不便宜處，亦必居其一。

【第79句】：【耍花槍】現在指那些巧言花語、光說不練或只會擺花架子的行為。它的由來得從“槍”說起。中國古代軍隊里有一種在長桿上裝上銳利尖頭的武器，叫做槍，屬于十八般兵器之一，是實戰之利器。歷史上槍使得最好的要屬三國的趙云和南宋的岳飛。而花槍并不是一種武器，它是中國傳統戲劇中使用的一種道具之一，槍桿大約有五尺長，槍頭像梭，通常全是木質，槍頭染成銀色，猛一看跟真家伙一樣。在槍頭下面系著紅纓，耍弄的時候借助著纖細的槍桿，槍頭會抖動起來，紅纓亂舞，使人眼花繚亂，故此得名“花槍”。傳統戲曲表演中，經常會有角色舞動花槍，動作嫻熟優美，給人視覺感官上美的享受。有一出京劇名字就叫《對花槍》，京劇老旦新秀袁慧琴演唱該劇，不僅唱功極好，“對花槍”一折武打也十分精彩，深得票友戲迷喜歡。不過，“耍花槍”的動作大多是花拳繡腿的假動作，這些好看不中用的虛招，在真實的打斗中是不管用的。所以，在實際工作中，要踏踏實實，就就業業，不能“耍花槍”。

【第80句】：【早晨起來七件事，柴米油鹽醬醋茶】（諺）在每天早上安排一天大事時，首先考慮的是吃飯問題。指吃飯問題是民生壓倒一切的重大問題，每一天都必須認真對待。

【第81句】：【元】“元”，這里特指貨幣單位。我國貨幣有四五千年的悠久歷史。由于貨幣的質地和形狀不同，計量單位和名稱也不同。用“元”做貨幣的單位，是從明代萬歷年間開始的。當時歐美最流行的“銀圓”開始傳人中國。因廣泛通行的是墨西哥銀圓，錢幣上有鷹的圖案，所以又稱鷹洋。由于它的質地為銀，形狀為圓形，因此叫“銀圓”。一枚就稱為一圓。后來為了書寫方便，就借用同音字“元”來代替“圓”。此后，盡管又使用過多種貨幣，但貨幣單位“元”卻一直沿用下來。以“元”作為貨幣單位，世界多數國家使用，如“美元”、“歐元”，我國的人民幣也是以“元”為單位。

【第82句】：【跑單幫】（慣）l指一人來往于各地經商。2指一個人單獨行動。

【第83句】：【緊身莊稼，消停生意】（諺）緊身：緊趕時間，不容緩慢。消停：從容不迫，節奏放緩。指莊稼活兒節令性很強，稍有遲緩，就會誤種誤收；做生意貴在從容招徠，越急越難成交。也作“緊趁莊稼，消停買賣”。

【第84句】：【鍋開著等下米】釋義：開：液體沸騰。比喻十分緊迫。例句：母親心疼女兒，說道：“過幾天再說吧吧，這也不是鍋開著等下米的事兒。”

【第85句】：【有緣千里來相會，無緣對面不相逢】（諺）緣：緣分。舊指人與人能否相遇、相識，主要靠緣分。也作有緣千里能相會，無緣對面卻成仇。有緣千里巧相投，無緣對面不能留。

【第86句】：【騎狗爛褲襠，騎貓爛眼窩】（諺）眼窩：眼睛。騎在狗背上玩，狗會咬爛他的褲襠，騎在貓背上玩，貓會抓爛他的眼睛。勸誡小孩不要玩狗玩貓的謔語。

【第87句】：【不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風】（諺）比喻凡是對立的雙方，不是這一方占上風，就是那一方占上風，總有個高低勝負之分。

【第88句】：【物必先腐，而后蟲生】（諺）東西必定自身先腐爛了，然后才生蛆蟲。比喻若內部先有弱點或腐敗，壞事或奸邪就容易發生滋長。

【第89句】：【開弓沒有回頭箭】（諺）比喻事情既然已經啟動，就要一直做下去，絕不能反悔停頓。也作“開弓難收回頭箭”。難收：無法收住。

【第90句】：【除死無大災】（諺）指人如果橫下一條心，連死都不怕，就不怕有更大的災禍。

【第91句】：【小子不吃十年閑飯】見“男孩子不吃十年閑飯”。

【第92句】：以勢服人口，以理服人心。

【第93句】：【熱心招攬是非多】（諺）熱心：有熱情，肯盡力。指熱心人常會落得麻煩纏身，苦惱不斷。也作熱心招是非，冷眼無煩惱。冷眼：冷漠地看待周圍的事物。熱心閑管招非，冷眼無些煩惱。熱心閑管是非多，冷眼覷人煩惱少。