【第1句】：如人飲水，冷暖自知，生命細胞科學告訴我們要自強不息，做生活的有心人，用心生活，用心認識自己，改善自己，完善自己。發揮自己的智慧和主觀能動作用，塑造良好生活方式習慣，創造美好人生，創造健康，創造幸福，創造財富。

【第2句】：【禪語感悟人生的文案】生活無常，行走于世間，這加身的風雨，叢生的波折，總是亂人心地，打破念想的安和，沉寂前行的腳步，而世事的輪轉，卻從不等人。或許這挫折深深，傷了心頭的積極，但只要還能去看，還能邁動步伐，就不要讓隱在周身的希望，在嘆息落寞里，黯淡無光。

【第3句】：【禪心佛語】跟自己說聲對不起，因為總是莫名的憂傷；跟自己說聲對不起，因為曾經為了別人為難了自己；跟自己說聲對不起，因為偽裝讓自己很累；跟自己說聲對不起，因為很多東西我沒有學會好好珍惜；跟自己說聲對不起，因為倔強讓自己受傷了；生活還在繼續，我微笑著原諒了自己。

【第4句】：【優秀兒童繪本推薦之《小島》】（美）雷歐納德·威斯伽德，適讀年齡：4-10；平與親切的敘述文字與精美的繪畫相映生輝，使小島一下子在我們眼前活了起來。闊的遠景與逼真的近景相互交織，與惟妙惟肖的動植物一起打造出富有層次的海島世界，讓讀者仿佛置身于小島之上，徜徉于海天之間。

【第5句】：我們的心總在給外在世界安立各種各樣的假名——好的、丑的、胖的、瘦的。。這個語言的世界、符號的世界、概念的世界，把我們弄得暈頭轉向。

【第6句】：【佛心禪語】“二百年后，此如來禪法將在中華國廣泛傳播，雖然說理者多，通理者少，明道者多，行道者少，但自參自悟，潛行密證者仍然成千上萬，不可勝數。”

【第7句】：【禪語人生】有一顆隨緣心，會更灑脫；有一顆平常心，會更從容；有一顆慈悲心，會更積善；有一顆感恩心，會更幸福；有一顆因果心，會更明理；有一顆忍讓心，會更快樂；有一顆超脫心，會更淡然；有一顆修行心，會更智慧；有一顆質樸心，會更純粹；有一顆自知心，會更清醒。

【第8句】：佛陀制戒與開示之理法，不離四諦六度；普及三根，教導眾生透徹真理，堅定信念，消除煩惱而得自在。所以我們要皈依法，以廣大心體會佛法智慧之教育，成就長存不滅的法身慧命。

【第9句】：授人以魚不如授人以漁，授人以漁不如授人以網，授人以網不如授人以塘。魚雖然好吃，但吃完了就沒有了。網雖然好，但最終會破損的。只有擁有了魚塘，才能一直保證有魚吃。

【第10句】：【禪心佛語】花開生兩面，人生佛魔間。做人要能吃虧。人生一世，生不帶來，死不帶去，斤斤計較，反而會舍本逐末，往往失去的也許更多。真正聰明的人，不會在乎表面上的吃虧，他們看重的是實質性的“福利”，因為能夠吃虧的人，往往是一生平安，幸福坦然的。能吃虧是做人的一種境界，會吃虧是處事的一種睿智。

【第11句】：【禪心佛語】禪曰：人生太閑，則別念竊生；太忙，則真性不現。故士君子不可不抱身心之憂，亦不可不耽風月之趣。有才德的君子，要多加注意自己身心的健康；也要多接近大自然，品賞風花雪月的趣味。

【第12句】：【禪心佛語】人生的意義何曾能意會?何曾能言傳?經歷命運的禍福悲歡，生活就是鍛煉你的憔悴，鑄就你的無畏，生活在開導你，希望你能盡快找到自己的能量，去支撐自己的行為。從而創造一種環境，使自己的命運找到一種光明的方向。

【第13句】：【禪心佛語】佛在心，不在神臺，執善念行善事佛就會天天伴隨你保佑你。快不快樂很多時候在于自己的內心的自我調整而不在于外在的壞境和事物，煩惱很多時候是自找的，別人怎樣看你不重要，重要的是你怎樣對人、對事、對自己。這一生不長，我們應該好好待自己，不必等有一天懊悔來不及。

【第14句】：【心靈禪語】人生在世，不可能事事如意，一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地去面對、坦然地去承擔。如果我們時時能用感恩的心來看這個世間，用慈悲的心來待人接物，那么，這個世界無處不是美好。還是那句話說得好，滅卻心頭火，勝點佛前燈。

【第15句】：人生，最大的遺憾是站不到遠處去審視自己，最大的困難是無法戰勝自己。成就往往喜歡眷顧那些虛懷若谷，并能時常審視自己的人。審視自己，就是把自己放在旁觀者的角度，打量自己，校正自己，反思自己，這樣才能揚長避短，才能在生活、工作中做到有的放矢。所以請時常審視自己，調整心態，努力做好當下！

【第16句】：【心靜禪語】苦難是動力的催化劑；苦難是一本啟智的經書；苦難又是一位深沉的哲人；苦難是人生一道永遠開放著絢麗花朵的風景。不經過挫折，怎知道路之坎坷；不經過磨練，怎知意志之堅強；只有在人生道路中與苦難交鋒，才知苦難也是一種財富。

【第17句】：佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。

【第18句】：【禪心佛語】佛法的作用是什么呢？就是調伏自心。許多人一心只想求長壽、求無病，想要修持財神求財富，或者修持度母求生兒子，總之，都是帶著短視近利的世俗心態而修持，其實這樣已經完全跟佛法相違背了。

【第19句】：【禪語人生】宇宙中不被毀謗的人是蠢才，被毀謗的人是一種反面的贊嘆。人為什么會被毀謗呢？因為太好了、太突出了，站在人家的前面，擋住人家的視線。因為長人一截，人家就準備剪掉他。

【第20句】：【禪語靜心】恒唯法師：心地是一個寬寬的平臺，問題就在于樂觀和悲觀并存，能夠轉化生活的負能量，就是生命的別開生面，或者說是一種走向寬闊的契機，讀得懂生活，和生活達成一種溫暖的默契。

【第21句】：風的搖曳，是一道自然的風景，無需牽強；雪的飛舞，是一頁自然的詩詞，無需奢念；心的悸動，是一抹自然的情愫，無需過多地在乎。給自己一個微笑，人生處處是陽光。

【第22句】：生活太忙，生命太短，握清歡在手，掬淡泊于心。忙累了，就歇一歇，隨清風漫舞，看綠植搖曳，心煩了，就靜一靜，與花草凝眸，與山水對視。走急了，就緩一緩，和自然對話，和自己微笑，生活有序。心自無憂。記住生活，沒有絕望，只有想不通，人生沒盡頭，只有看不透。

【第23句】：【禪語悟道】任何選擇，都意味著放棄另一些東西。無論你怎么選，都難免會有遺憾。沒有什么辦法能夠讓你能完全彌補遺憾，做到十全十美。所以，與其把時間花費在遺憾和淡淡的憂傷上，不如全心全力走好已經選擇的路，不去羨慕其它路上的風景和繁華。否則，你一定會后悔的。

【第24句】：走出你的世界，你會在這種變化當中，感受到生命充滿爆發的張力。有很多人終身都困頓在自己的世界。當生命結束的時候，他們也許會恍然發覺，自己未曾真正地生活過。有的人真心為你而快樂卻被你冷落，有的人一個無心的表情卻成了永恒思念。世界上最珍貴的不是失去，是把握眼前的幸福。

【第25句】：【心靈禪語】歲月本是生命中最尋常的一段路，生命本身是一場旅行，而這場旅行中，總會有一些偶遇，是波光濤影。也會是一些結束，也會是天涯殊途。今天所有走過的路，和昨天有過的憤怒，皆是虛無。既然如此，便讓虛無回到虛無，便讓旅途回到路途。

【第26句】：【經典禪語】人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來的。都覺得自己比別人更高明，比別人更有見識，比別人更正確，于是相互輕視，矛盾也就逐漸生起了。那怎樣才能消除矛盾呢？要學會把自己的心態放低、放平，多看自己的缺點，多看別人的優點，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣你所處的環境自然就融洽了。

【第27句】：無情歲月增中減，有味詩書苦后甜。無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。無事不登三寶殿，有錢難買一身安。無事且從閑處樂，有書時向靜中觀。無限朱門生餓殍，幾多白屋出公卿。

【第28句】：【佛心禪語】走過的歲月，總有圓滿，總有殘缺；曾經的欲望，總在燃燒，總在膨脹；當初的夢想，總在破滅，總在走遠。心中的愛人，總在牽掛，總在惦記。

【第29句】：【禪語人生】一個不發菩提心，不求生凈土的修行人，他的結局跟一闡提、惡人相比，只是有一步之遙的差距。惡人當生下地獄，一個不求生凈土的修行人是第三世下地獄。

【第30句】：在一段婚姻的磨合中，除了懂得妥協，除了懂得美麗的謊言，除了睜一只眼閉一只眼，也要懂得分辨什么是真正的關心，應該以何種方式愛對方。

【第31句】：一只灰喜鵲站在窗外的枝頭反復吟唱，在早晨的薄霧中，灰喜鵲的吟唱朦朧而喜悅。我佇立窗口傾聽，內心升騰起一股熱流，激蕩成朝霞的燦爛。絲絲秋涼和我的咳嗽聲裊起一種蒼茫，在蒼茫的遠處，有一雙看不見的翅膀飛翔。早晨在，歌聲就在，激情就在，信心和希望就在。

【第32句】：【禪心佛語】歷史的帝王可謂富貴到了極處，真正的幸福快樂是什么？一切時、一切處，守住自己的清凈心，隨緣不攀緣，你就得自在，得輕安；不迷惑、不染污，遠離邪知邪見，你就是快樂、幸福的。

【第33句】：【禪心佛語】人生在世，難免成敗得失，榮辱浮沉。我們應當不逃避，不強求，一切隨緣，任由世事變遷，寵辱皆不驚，以一顆恬然淡定的心，泰然處之。

【第34句】：對于我們任何一個人來說，生活的方式是由自己選擇的，不要過度地羨慕別人的生活，因為自己也有自己的精彩，別人也有別人的煩惱。自己心目中的偶像就是自己，沒有必要去模仿別人，這樣只會迷失自己。做真實的自己，接受自己，認識自己，熱愛自己，愉悅自己，享受自己。

【第35句】：【佛心禪語】舍利弗的堅忍受到了佛陀的高度贊賞：“其心如剛石，堅住不傾動，染著心已離，嗔者不反報；若如此修心，何有苦痛憂？”如果大家都能達到舍利弗尊者修心境界，身安道隆豈非指日可期？(【第5句】：【第27句】：)

【第36句】：【禪心佛語】你不愿意觀想也得觀想，不愿意念誦也得念誦，不愿意做課也得做課。因為你不是想解脫、想成佛嗎？今生想解脫、成佛，必須這樣做。

【第37句】：【佛心禪語】在家庭中，父母兄弟姊妹，經常在一起生活，不能與他們和睦相處，將來走入社會時又能與誰真心和睦地相處呢？甚至以信仰支持事業面對所有的人時，不具足睦親的美德，又怎么能和其他人和睦相處呢？

【第38句】：【經典禪語】如果失去可以不可惜，那么不會總在苦苦中掙扎挽留；如果失去可以真的無所謂，緣分不會還在你的天空；如果好多話可以說出口，那么不會這樣總是一個人沉默太久。有些事，想多了頭疼，想通了心疼。想不開就別想，得不到就別要，干嘛要委屈自己。放下包袱，一切隨緣，忘卻一切煩惱，開心度過每一天。

【第39句】：假使世間一切眾生都不知報恩，普度眾生的菩薩對他們也不會有任何嫌恨，而且不圖一絲回報，還會繼續幫助他們消除煩惱與痛苦。——布袋和尚

【第40句】：思想就像一把雙刃劍，控制不好難免會傷了自己。所以，適時讓自己的腦袋休息一下，無關緊要的東西就別再想了。很多事情不想還沒事，一旦深入地去想，反而讓自己陷入一團混亂，徒增煩悶。

【第41句】：【禪語人生】我們每個人同樣有著自己的夢想，或偉大，或渺小，或遠在天邊，或觸手可及。堅持不一定成功，但放棄一定會失敗。所以無論如何都要不放棄。所有的成功，所有的收獲，都是要付出無數辛勤的汗水。所謂“一份耕耘，一份收獲。”只有付出了，才會有所獲得，只要我們有信心，堅持不懈，我相信夢想將會實現。

【第42句】：【禪心佛語】人生歷程不能全由自己來安排，但人生的道路卻全靠自己一步一步地去走。人生的旅途酸甜苦辣百味具有，自己親自嘗過，才懂得什么是人生。

【第43句】：【禪語文案】俗話說，近朱者赤近墨者黑。在現實生活中，您和誰在一起確實很重要，甚至能改變你的成長軌跡，決定您的人生成敗。和什么樣的人在一起，就會有什么樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會懶惰；和積極的人在一起，你不會消沉；與智者同行，你會少很多煩惱，更會看透世道炎涼。

【第44句】：【禪語人生】這些佛學論著，表明了雍正帝不僅信佛崇佛，而且對佛家經文也很有研究。大量刊刻發行后，在佛教界產生了不小的影響。雍正帝政事不廢，又搞了這么多的佛學著作，恐怕也實在難以找到第二個這樣的皇帝了。

【第45句】：【禪心佛語】法性無礙三世所有一切劫，一剎那中悉能現，知身如幻無體相，證明法性無礙者。普賢勝行皆能入，一切眾生悉樂見，佛子能住此法門，諸光明中大音吼。

【第46句】：人生之苦，苦在選擇，人生之難，難在放棄。學會忽略，是通向內在平靜的一條大路。成熟的人不需要辯解，僅僅一個微笑就是夠了。一輩子，要的就是隨性。為人不過六個字：看懂，看透，看破。

【第47句】：【禪語人生】學佛在修心的層面要決是十分關鍵的，在日常生活中學會管理好自己的的心，例如：貪心、嗔心、癡心、名利心，色心，虛榮心，執著心等心理。煩惱就會少了，觀心的智慧就會增長了，心情就開朗了，快樂就多了，人生就會過了幸福多了。

【第48句】：【佛心禪語】重復這些話，可以增強信心，換取心靈上的平靜，縱或面對冷酷無情的人，也可以牢記釋尊所言：“倘若有人愚昧地戕害我，我會還以無限的愛；愈是惡意的待我，愈是要以謙和的態度相待；我會因而得到善果，而他卻落得惡名昭彰。”

【第49句】：【禪語】弟子問：＂師父您有時候打人、罵人；有時候對人又彬彬有禮，這里面有什么玄機嗎？＂師父說：＂對待上等人直指人心，可打可罵，以真面目待他；對待中等人最多隱喻他，要講分寸，他受不起打罵；對待下等人要面帶微笑，雙手合十，他很脆弱、心眼小，裝不下太多的指責與訓斥，他只配用世俗的禮節。

【第50句】：【禪心佛語】互相仇視必然兩敗俱傷，互相友愛必然兩全其美。我們要以長取人，不能以短取人。以長取人則天下無可棄之人，以短取人則天下無可用之人。我們把一切眾生都當作佛，自己的心就是佛心；以佛心作佛事，就會佛光普照。

【第51句】：【禪心佛語】生命的存在需要一種生命的信念作為力量，來維系這每一天的延續，生命的意義不是為了生存而生存，是為了生命的美好去一次又一次從新的開始，那么就需要善待生活，那些閉上雙眼都忘不掉的痛苦，就需要自己一份性格的剛強，讓那些所謂的煩惱，華麗麗的消亡，不見蹤跡。

【第52句】：【禪心佛語】傳喜法師：人與人之間是講緣分的，大家找師父也是這樣，師徒間的緣分是要好好保護并增進的。到了一定的狀態，達到無我的境地，師父的心念自然而然就顯現在弟子的心中。這個無我的境地，沒有一定的師徒緣分是沒有辦法傳的，因為道是無可言傳的，但卻可以感受。

【第53句】：【禪心佛語】人之命運并非天之馭，而是人之操。命者人之機，運者人之遇。機遇至，命運興，機遇無，命運衰。成人在己，謀事在人，成事在人之造化。

【第54句】：【佛心禪語】閉上眼睛好好地想想，自己是不是因為心浮氣燥而搞砸過很多事？是不是常常被環境、被人所影響？是不是常常為了小事生氣，不放過自己？懂得以智慧、慈悲來處理問題，心里就不會經常打結，不管身處在任何的狀況中，都可以保持平靜、自在的心境。心里放不下別人，是沒有慈悲；心里放不下自己，是沒有智慧。

【第55句】：沒有人希望總是在泥濘道路上行走，但現實中不可能只有好路而沒有差路，而且，如果你沒有在泥濘道路上行走過，就難以獲得在泥濘道路上行走的經驗。“泥濘”，象征挫折、困苦、磨難。每個人都要有在“泥濘”路上行走的經歷，才懂得平坦道路的難得與可貴，才懂得珍惜。

【第56句】：靜謐的夜晚，精靈們在看不見的天幕飛翔，我睡意全無地等待，夢的君臨。我知道你就在那些精靈之中，翅膀綴滿我的魂魄，你隱秘的心思仿佛震顫的琴弦。我情感的羽翼早已生銹，飛不動了，你卻仍然要帶我飛！飛向黎明，飛向山里的柴扉，飛向另一個早晨，另一縷霞光。

【第57句】：【佛家放下的禪語】做事要能低頭，沉得下多少心思，受得了多少忍耐，決定你能做何事；做人要能抬頭，承得住多少目光，抗得了多少壓力，決定你能做何人。低頭，蘊含謙卑與低調，屬大氣；抬頭，藏納奮進與不屈，乃骨氣。順意時低頭，你會走得更遠；逆況中抬頭，自信最為可貴。低頭，撞不著門檻；抬頭，望得了天空。

【第58句】：白蟻的工作是無聲無息的；不知在多么久遠以前，就開始努力工作。以白蟻短暫的生命，要完成如此壯觀的建筑，并非盡一代或少數白蟻的形壽可以完成，它必是無數的白蟻群，一代傳一代。無數世代來接棒才能成就的；這顯示白蟻世界的生活次序與耐久的精神。

【第59句】：【禪心佛語】生活之中，回回頭，就會記得，鄉間野外的三四月間，一院子春花爛漫，桃李吐芳，鮮花傲放，姹紫嫣紅，競相爭奇斗艷。然而，荒涼的一角里，總有一針或幾針芥草窩在石板下，獨自努力地綠著，盡管它僅有一點鵝黃，顯得孤單，弱小，了無生氣，但它依然是春天的一部分——渺小而又頂天立地的一部分。

【第60句】：漫長的光陰里，沉淀下來的才是真正的屬于自己。生命里人來人往，過客依舊匆匆。很多事物，物是，人已非。總有一種情意，經得起流年的洗滌，那是歲月見證的真誠，根植于靈魂深處。

【第61句】：【禪心佛語】平時我們喜歡講緣分，也常說前世五百次回眸，才換得今生擦肩而過。雖緣分一詞來自佛家，但佛家從不講任何宿命論的緣分天定，因任何緣分都是自己修為的結果，今天你所遇到的一切，都是昨天的你所造。有情人是緣，敵人也是緣；相遇是緣，錯過也是緣。因此我們一定要惜緣，努力結善緣，然后便可隨緣。

【第62句】：【佛家放下的禪語】恒愚法師：莫以善小而不為，莫以惡小而為之。日日行善，福雖未至，禍已遠矣；日日行惡，禍雖未至，福已遠矣。為善如春天之草，不見其長，日有所增；作惡如磨刀之石，不見其缺，日有所損。

【第63句】：人生是條無名的河，是深是淺都要過。人生是杯無色的茶，是苦是甜都要喝。人生是首無畏的歌，是高是低都要和。愿大家能輕松地對待自己，微笑著對待生活！還要學會一點人生的哲學，別人的缺點不要去宣揚和放大，自己的優點不要天天去欣賞和歡呼。

【第64句】：很多時候，大多數人的生活都是平淡無奇、波瀾不驚的。關鍵是我們是否有一顆快樂的心去感受平淡的生活，在平淡的生活中尋找生活的樂趣；用心營造浪漫的情調和氣氛；面對壓力，學會自我調節、自我減壓，保持對生活的積極態度，哪怕是遇到困難，也微笑著面對。

【第65句】：【禪語人生】性格左右命脈，當隱之荊棘，顯之平和，棱多雖可自保，亦能傷人；當少之闊論，多之傾聽，沉默是金，雄辯為銀，舌如花綻縱好，授人以柄也眾；當藏之鋒芒，示之惰歸，豬肥易宰前，鳥鳴飲彈先；當忍之不公，淡之得失，氣憤宣泄招損，處之泰然受益；當容之于靜，緩之以動，靜中觀走向，動后莫彷徨。

【第66句】：【佛心禪語】人在迷惑的時候，往往會有許多心結打不開，聽不進別人的逆耳忠言所致。所以當我們遭遇不順、陷入煩惱的時候，無論迷惑、愚癡或邪見，只要不執著，就有辦法化解。所謂“窮則變，變則通”，能夠不斷尋求解決之道，就會有所覺悟，有了覺悟就會有受用，此即“迷中不執著，悟中有受用。”

【第67句】：【禪心佛語】世事紛紜，煩事擾攘，我們要以超然的心態對待。做事謀生，積極主動，我們要用有限的人生鑄造輝煌。人生本是一場悲劇，但我們可以做到擺正心態，笑對人生。“以出世的態度做人，以入世的態度做事”。

【第68句】：【禪語人生】智慧，是長在傷口處。人人都會經歷傷痛，卻未必人人都會擁有智慧。這是一場靈魂的博弈，只有最終沒被傷痛壓垮的人，才配得到它。讓你痛不欲生的，就是能讓你脫胎換骨的。

【第69句】：用平靜的心態，去包容生活中突如其來的批判和指責，那時候才會發現，盡管還是生活在同樣的環境之中，每天面對的也是同樣的人與事，但是所有的一切卻因為感知不同而有了另一番模樣。

【第70句】：【禪心佛語】對一個學佛的人而言，家人或許是你前世不共戴天的仇人，今生也成為修行的惡緣；或許是你生生世世共同發愿的道友，今生成為修行的善緣。但不管怎么樣，你們既然集聚在一起了，就是一種因緣，最好能夠彼此理解，這樣一來，對自己的修行也會有幫助。

【第71句】：【關于清心的禪語】生活是一份恰到好處的寬恕，不必要埋怨那些故事的結局不如意，每天的忙碌是在讓生活找到一種方向，或者更加順其自然。生活里最靠得住的是內心的平淡，生活里最靠不住的是內心的固執與盲從，或者矯情。

【第72句】：【佛禪語】做人，應該以良心、正直、寬容、利生、深信因果為原則，這些都是佛教中所含括的道德內容，也是一切修行的基礎；如果這些都做不到的話，誦經、禮佛都只是形式，不是真正的修行。

【第73句】：【禪心佛語】懂得寬容，人生的路才會越走越寬。怨恨是一杯毒酒，毒殺的是自己的快樂。用別人的錯誤懲罰自己，是一件非常愚蠢的事情。何不如，原諒他人的錯誤，快樂自己的人生。不寬恕別人，其實是在和自己過不去。一個人的心胸能容得下多少人，就能夠贏得多少人心。心胸寬廣，才能成就事業，才會有平和愉悅的人生。

【第74句】：【禪心佛語】很多修行者都認為禪定是迅速成辦解脫的捷徑道。的確如此，但前提是要懂得何謂禪定。若將止息一切妄念、在無分別狀態之中安住，視為唯一禪定之見解，則為大謬。如是修持禪定者，永遠不會有解脫的時機，因為這種無分別狀態已經遠離了菩提心、信心等一切出世間功德。

【第75句】：“得失”：有一得必有一失，無失哪有得？無得何來失？“利害”：利在前，害隨后，利彰明，害潛行。“危機”：一個字意味著危險，另一個意味著機會。“醒悟”：夢醒了，才有悟；只有從人生大夢中覺醒，才能了悟人生。“道路”：道－－解脫之路，通達至道，才是人生之路、出路。

【第76句】：【佛心禪語】稟性（怒、恨、怨、惱、煩，又稱氣稟性）用事，鬼來當家。因為生氣、上火一定害病，生病就是被鬼給打倒了。正念一生，神就來；邪念一起，鬼就到。可惜人都不肯當神，甘愿做鬼。

【第77句】：【禪心佛語】其實，我們往往只顧著向前跑，卻忘了學會退步；只一心想著成佛，卻沒想到還須做人；只知道積功累德，卻忽略了打掃自心。我們的眼光，始終沒有找到修學的焦點：不在別處，只在于自心。所以，雖然是修行、學佛、行善，我們依然迷惑、痛苦。

【第78句】：【禪心佛語】很多時候陌生人的一縷微笑一個問候，總能讓我們感激不盡懷念良久。然而，生命中有太多的恩情近在身旁，例如我們的父母兄弟姐妹，還有同事同學卻因為“近水樓臺”，我們卻時常漠視他們的付出忘記真心地感恩。其實無論遠近無論親疏，我們都應時存感恩心，那我們的生活必將因此而幸福圓滿。

【第79句】：【禪心佛語】人生并不在于獲取，更在于放得下。放下一粒種子，收獲一棵大樹；放下一處煩惱，收獲一個驚喜；放下一種偏見，收獲一種幸福；放下一種執著，收獲一種自在。放下既是一種理性抉擇，也是一種豁達美。只要看得開、放得下，何愁沒有快樂的春鶯在啼鳴，何愁沒有快樂的泉溪在歌唱，何愁沒有快樂的鮮花綻放。

【第80句】：【禪心佛語】人生向前，每一天都需要領悟和規范，它需要對生命的信念，有一種堅持和任性，生命的信念與生命相互依存，眾緣和合，隨緣生活，煩惱沒什么大不了，不過是歲月旅途的一場又一場塵埃，內心的清凈，才是生活清醒的智慧。

【第81句】：千萬不要愁腸百結、心灰意懶，放縱自己甚至放棄生活。那些非理智的行為也只能讓你體味“舉杯消愁愁更愁”的滋味，讓你的人生毫無生機，甚至毫無意義。我們應當看淡一切，好好善待自己。人是在痛苦和煩惱中生存和逝去的，沒有經歷痛苦的人生是很膚淺和簡單的。

【第82句】：《論語》：人無遠慮，必有近憂。人生在高低起伏中經過，歷練的是一種內心情懷的品格和修養，也可以說活的是一種心態和境界，與身邊的世界是一種溫和的協調，如同面對那些煩惱，所有的耿耿于懷也不妨悠然一笑，沒有什么煩惱能困住誰，生命真正的困惑，是自我的偏見與短視。#延參法師儒學文化講座#

【第83句】：有時我們很累，卻習慣著依然堅持；有時我們很苦，卻依然面帶微笑。生活給予我們的并非全是快樂、憂愁，大部分是平平淡淡，不溫不火。平凡的生活中不乏勞累，平淡的生活中難免苦悶。我們終不會因生活的苦累，而放棄家庭的追求與責任，累也好，苦也罷，該做的我們依然，該干的依舊，生活就是這樣。

【第84句】：【禪心佛語】是我們的心態在決定我們受痛苦的程度。譬如說我們生病了，唯一有效的應付辦法，是采取各種可行之道來讓自己好起來：去看醫生，按時服藥，做某些運動等。不過，一般人都會把事情復雜化，去煩惱自己以后不曉得會怎么樣，結果在身體的病痛上又添加了心靈的苦惱。

【第85句】：【禪語佛心】生活是一種心態，人心如江河，走在不同路上，有不同的境遇，或悲或喜，或富裕或貧窮，我們都應該以微笑面對，因為這一路所遇到的將是你探索人生的結果，也將是你的領悟，也是你的一種緣——種種因果，皆是緣。

【第86句】：【禪心佛語】結人緣、結善緣、結法緣、結佛緣有所求，那就是世間的善緣、有漏的善緣；反之，廣結四緣無所求、不著相，無人無我無自無他，那就是無漏的善緣，那就能夠成圣成賢。

【第87句】：【禪心佛語】擠不進的世界，不要硬擠，難為了別人，作賤了自己；跨不過的門坎，不要硬跨，跨過了是門，跨不過就是坎；做不來的事情，不要硬做，換種思路，也許會事半功倍；拿不來的東西，不要硬拿，即使暫時得到，也會失去。人生的道路上，常常會站在岔道口上徘徊，只要走錯一步，就可能影響一生的前程。

【第88句】：【禪心佛語】你的潛能就好像你的咨詢顧問，如果一開始你信任它，它就會越來越努力，為你做越來越多的事情。但是如果一開始就不信任它，而去依賴其他的東西，它就會慢慢遠離你，在你需要用的時候，它也不會再來。

【第89句】：【禪心佛語】人生這一場追逐，造成了所有煩惱的基礎，這世間緣聚緣散，誰辜負了誰的牽掛?誰放手活了一場從容?每個人都是和世界在獨白，所有的內容，所有的背景，所有的經過，大度，適度，生活里那些客觀的低頭不是認輸，而是知止。

【第90句】：成功絕不是“三天打魚”時的心血來潮，也不是“兩天曬網”中的半途而廢和信誓旦旦的空洞口號。是平日里點滴的積累，是不斷的延續，是不屈中的奮進。所以，勤奮反映在平時的每一時刻，反映在平時每時每刻中。

【第91句】：【靜的禪語】寂寞是避開塵世的紛擾，拒絕人身無意義的消耗，凈化心靈，升華自我。寂寞的人有寧靜的人生，寧靜的人生是美麗的人生。也許正是寂寞才會使你感受到生命的真實，擁有一片寧靜，獲得積極的人生思考。其實寂寞也是人生的一種瀟灑和美麗。

【第92句】：【佛家禪語人生】百味人生，雖然我們不可能都嘗遍，但是，一定要時刻準備著，給自己一個良好的心態，微笑生活，樂觀面對，縱然挫折來臨，我們也能輕松的撥云見日，切不可怨天尤人。

【第93句】：我們常常害怕這個，害怕那個，不敢面對，總想逃避，很多時候是因為我們沒有弄明白輪回的真相。如果弄明白了，就不會這樣害怕，內心就會得到一種快樂與安寧。我們不是要逃避，而是要面對；當我們敢面對、敢承擔的時候，我們才沒有畏懼，沒有恐怖。沒有畏懼恐怖，沒有患得患失，才沒有煩惱和痛苦。

【第94句】：【佛家看透生死的禪語】曾經，把朝朝暮暮當作天長地久，把繾綣一時當作被愛了一世，于是奢望執子之手，幸福終老。然后一切消失了，終于明白，天長地久是一件多么可遇而不可求的事情，幸福是一種多么玄妙脆弱的東西。也許最終的幸福與心里那個人無關，也許將來某一天，我們會牽住誰的手，一生細水長流地把風景看透。

【第95句】：生活是一種心態，人心如江河，走在不同路上，有不同的境遇，或悲或喜，或富裕或貧窮，我們都應該以微笑面對，因為這一路所遇到的將是你探索人生的結果，也將是你的領悟，也是你的一種緣——種種因果，皆是緣。

【第96句】：【禪心佛語】記住佛是告訴我們很多宇宙規律，并不是說佛在規定很多這個那個，佛大慈大悲不會限制我們的生活，但我們要做的是，尊敬宇宙法則，尊重一切眾生平等的規律，自然我們也就尊敬了佛，尊重了宇宙規律。

【第97句】：年輕人常常沉迷于愛情，卻往往不懂得什么是真正的愛。愛不是自私，而是奉獻；愛不是染污，而是清凈；愛不是狹隘，而是包容；愛不是冷漠，而是溫暖；愛不是愚昧，而是智慧。有了真正的愛，婚姻就會幸福；有了真正的愛，家庭就會和睦；有了真正的愛，人生就會美滿；有了真正的愛，前途就會光明。

【第98句】：【禪心佛語】身心調柔是一種修養過程。“調”者調和，就是要讓自己的身心管束得住，不致散亂，聽從指揮。“柔”者柔順，就是要讓自己的身心進入被動、弱化的狀態。聽從安排，心平氣和，而不是心煩氣躁。身心調柔后，憤怒的心沒有了，嗔恨的心沒有了，人我是非的心淡化了。

【第99句】：【心靈禪語】人生，要面對自己、他人和自然萬象。自己是最大的對手，真正影響你生活的不是他人，也不是外境，而是自己。心寬之人，承認自己有弱點，善待他人，懂得順應天道。故而不為失敗懊惱，不為失去悲傷，順其自然，隨緣自在。心如荷塘，越寬眼中污垢越少，幸福越多。修得胸中雅量，蓄得一生幸福。