【第1句】：天上的銀河——不解近渴

【第2句】：【 伸出橄欖枝】橄欖枝象征和平，謂作出和平姿態(tài)。《北京 晨報》( 2002，7，30)：“還稅款，松禁令，以（以色列）為何伸出 橄欖枝？”

【第3句】：臘月里遇著狼——冷不防

【第4句】：【只許州官放火，不許百姓點燈】（諺）州官：古代一州的長官。指舊時官吏可以為非作歹，老百姓的正當需要卻遭禁止。 也作“只興官家放火，不許百姓點燈”。

【第5句】：【彎鐮刀碰個葫蘆菜】（慣）比喻兩個有缺點的人在一起，正好相配。

【第6句】：【天字第一號】“天字第一號”是人們十分熟悉的一個俗語，當要表達最高、最強的意思時，往往會用到它。可是人們對它的理解卻常常望文生義，認為古人崇拜天，天是最大的，因此，“天字第一號”就是最大的。實際上，在古代“天字第一號”并不是代表最大的，而是排在最前邊的，位置在第一號。那么，這“天字第一號”的說法是如何來的呢？ “天字第一號”源自《千字文》的第一句“天地玄黃”，“天”字是整篇《千字文》的第一個字。《千字文》是用來教兒童讀書識字的一篇韻文（可參看三畫《千字文》的來歷），它由一千個不重復的漢字組成，合轍押韻，讀起來朗朗上口，便于記憶，是中國古代著名的蒙學讀物。自從《千字文》產生后，因為它的普及率和知名度極高，古代若用較大數字排列編號時，往往采用《千字文》，因為它沒有重復的字。宋真宗崇信道教，命人編成了一部4359卷的《道藏》，分裝在四百多函中，每一函都按《千字文》的順序編號，起于“天地玄黃”的“天”字，終于“宮”字。所以人們又稱其為《大宋天宮道藏》。另外，明朝的“大明寶鈔”上的編號也是以《千字文》來排序的。還有，明清時期舉行科舉考試的貢院的考棚也用《千字文》來排列，第一排是天字號排，天字號排的第一個號房就是天字第一號。原來如此。

【第7句】：奶奶問我們誰偷吃了葡萄，我們都說自己沒吃，只有表弟一個人支支吾吾地說不上話來。奶奶風趣地問表弟：“不吃魚，口不腥；不做賊，心不驚。是不是你？”（湖南·來陽）

【第8句】：【各打五十大板】對爭訟雙方，各打五十大板，給予相同的 懲罰。貌似公正，其實不分是非。張潔《沉重的翅膀》：“部 里的事，最近上頭有人說話了，他和田守誠各打五十大板。”

【第9句】：【喝粥要等豆兒熟】（諺）要喝粥，必須等到粥里的豆子煮熟方可。 比喻做事不能性急，必須耐心等到條件具備、時機成熟。

【第10句】：出了澡堂進茶館——里外涮（騙局）

【第11句】：獵人槍下的野獸——跑不掉

【第12句】：大口碗配個小蓋子——合不攏；合不到一塊

【第13句】：【天塌下來有高人，地陷下去有矮子】謂不論發(fā)生什么災難， 都不會先臨到自己頭上，盡管放心。沈從文《長河》：“師爺， 說好倒真是你們好，什么都不愁，不怕，天塌了有高長子頂， 地陷了有大胖子填。吃喝自在，日子過得好不自在！”

【第14句】：【靠墻墻倒，靠屋屋塌】（慣）指無依無靠，命運悲慘。

【第15句】：【三步一崗，五步一哨】崗哨眾多。成語：戒備森嚴。劉紹 棠《漁火》：“八里橋南北，二十九軍的士兵持槍荷刀，三步一 崗，五步一哨。”

【第16句】：【無記名投票】現在，我國選舉制度規(guī)定采用無記名投票方式進行選舉。本來是將寫好的選票輕輕放入投票箱內，為什么非要“投票”呢？原來，“無記名投票”是舶來品，出自意大利語“球”。公元五世紀，古希臘、羅馬在選舉時，人們用“球”代替選票進行投票。投票時選民將小球投入一個特別的箱內，并事先約定球分兩色，白色表示同意，黑色表示反對。 1884年后，美國也采取這種投票方式，但并不限于小球，有時也用蠶豆或玉米粒代替。這種選舉方式，自然要投。后來逐漸演變成現在的無記名投票。如今又產生了電子表決器，仍舊叫投票表決。

【第17句】：【山前有路你不走，飛蛾撲火自來投】釋義：比喻不走光明大道，自尋死路。例句：他冷笑一聲說：“我沒有把你一棍子夯死，就夠便宜的了，你竟敢闖山門，這可真是山前有路你不走，飛蛾撲火自來投！”

【第18句】：【敲門磚】“敲門磚”比喻以不正當方法求得名利的初步手段。那么，“敲門磚”是怎么來的呢？它源自古代的一個故事。相傳，有一天張公子去拜訪李公子，他在李公子的庭院外拍了好一陣門也無人應聲。原來李公子讀書太專心了，沒聽到張公子叫門。張公子因拍了半天也不見李公子來開門，心中十分不快，轉身正要回府，卻一眼看見了墻角的幾塊磚頭。于是靈機一動，抄起一塊對著門猛敲起來。這回李公子可聽見敲門聲了，心里一驚，以為出什么大事了，他急忙起身去開門，只見張公子倚在門邊。李公子奇怪地問：“出什么事了？”張公子平靜地說：“沒出什么事，我閑著無事，特意來拜訪你。”李公子又問：“你剛才用何物敲門？聲音如此之大。”張公子回答說：“沒什么特別的，不過是一塊‘敲門磚’。”李公子大惑不解：“張公子訪友還要專門帶上敲門磚？”張公子瞥了一眼墻角，笑道：“敲門磚隨處可撿，也可隨手可扔，很是方便。”這時，李公子才恍然大悟。后來，人們就把借以謀取名利的手段比喻為“敲門磚”。屬貶義。

【第19句】：【青菜蘿卜一鍋煮】釋義：比喻不加區(qū)別，同樣對待。例句：李春山過去攔住，想緩和他，被他觸了一鼻子的灰：“噢！青菜蘿卜一鍋煮，黃鱔泥鰍一簍裝！沒有那么安逸！”

【第20句】：【聾子的耳朵，樣子貨】聽不見。謂徒具形式，不起作用。 馬烽西戎《呂梁英雄傳》：“我沒個講的，人家兩口子啥也鬧 好了，才拉了我；咱這是聾子的耳朵，樣子貨。我只管吃油 糕！”

【第21句】：麻雀斗公雞——自不量力

【第22句】：【落地的秋蟬——啞了】（歇）本指秋蟬不再發(fā)出叫聲，轉指人不能說話或無話可說。 也作“秋蟬落地——啞了”。

【第23句】：【家有三件事，先從緊處來】（諺）家里同時有幾件事，要先揀緊要的做起。指處事要盡先處理緊要、急迫的。 也作家有三件事，先揀緊的干。 家有三件事，先打急處來。

【第24句】：頭發(fā)絲上刻仕女圖——入細入微

【第25句】：【纏麻頭，續(xù)麻尾】（慣）麻：這里指麻類植物的纖維，是紡織麻類織物的原料。比喻說話東拉西扯繞彎子，不直截了當。

【第26句】：【睜著眼睛不見賊】（慣）指人沒有分辨能力，認不出壞人。

【第27句】：針當棍子一針（真）棒

【第28句】：【花蛇黑蛇都是蛇】釋義：本質一樣，沒有區(qū)別。例句：壞分子難道比右派分子真要好一點，罪減一等？在自己看來，都是一籮蛇。花蛇黑蛇都是蛇。

【第29句】：【外行看熱鬧，行家看門道】見“行家看門道，力把看熱鬧”。

【第30句】：【沒有彎彎肚子，不敢吃鐮刀頭】釋義：沒有某種本領，就不敢承擔某種風險。例句：“于隊長既然敢把火點起來，他就敢負責任。俗說話：沒有彎彎肚子，不敢吃鐮刀頭。”

【第31句】：肚子里長筍——胸有成竹

【第32句】：【 狗改不了吃屎】本性難移，壞毛病改不了。成語：惡習難 改。端木蕻良《科爾沁旗草原》：“真是狗改不了吃屎，這樣 便宜他都不撿。”

【第33句】：【少吃咸魚少口干】多一事不如少一事，省得麻煩。周立 波《山鄉(xiāng)巨變》：“我勸你少吃咸魚少口干，不要探這些匡殼 子事了，伢子也大了，再過幾年，他接得腳了，我們怕什么？”

【第34句】：【硬捏脖往下灌】（慣）比喻強迫別人接受。

【第35句】：【賊咬一口，入骨三分】（諺）指受到惡人誣陷的人，往往含冤受屈，難以洗清。

【第36句】：【槍桿子朝里打】（慣）指打擊、傷害自己人。

【第37句】：【兩面派】現在人們常用“兩面派”來指那些口是心非、善于偽裝的人。那么，“兩面派”一詞是怎么來的呢？這要追溯到元朝末年。當時，元軍和朱元璋領導的起義軍在黃河以北展開了拉鋸戰(zhàn)爭，讓老百姓苦不堪言，哪方來了都要歡迎，都要在門板上貼上紅紅綠綠的歡迎標語，軍隊來得勤，標語也換得快。豫北懷慶府人生活本來就很困難，老寫標語也是勞民傷財，于是有人想出了一個一勞永逸的辦法：用一塊薄薄的木板，兩面寫字，一面寫上歡迎元軍“保境安民”的標語，另一面寫上歡迎義軍的“驅除韃虜，恢復中華”的標語，哪方軍隊來了，就翻出歡迎哪方的標語，既省錢，又方便。有一次，朱元璋的大將常遇春率軍進駐懷慶府，進城見家家戶戶門口五顏六色的木牌上滿是歡迎標語，心里非常高興。可是一陣狂風刮來，有些木牌翻轉過來，歡迎元軍的標語露了出來。常遇春氣極之余，下令將凡是掛兩面牌的人都滿門抄斬。 “兩面派”就是從懷慶府的“兩面牌”演變過來的。這種演變既有“派”和“牌”音同的演變，又有“不斷變換嘴臉”內容相同的演變。但，這種演變冤枉了“兩面牌”，當時老百姓掛兩面牌是因被逼無奈，而真正的“兩面派”者才心術不正。

【第38句】：套馬桿子鉤月亮——差的遠；想頭不低：心高妄想（內蒙古）

【第39句】：【不知道哪頭炕熱】北方農村居民睡炕，冬季炕要加熱。 謂對他好，對他親熱，他不知道。又指不知好壞。成語：不 識好歹。孫犁《風云初記》：“吃的拿的都是從我們這里出， 你那上級，連四兩煙葉兒，我看也沒給你稱過。怎么你這么 向他們，到底是哪頭炕熱呀？”

【第40句】：【指冬瓜說葫蘆】（慣）比喻表面上說這個人，實際上說的是那個人。

【第41句】：【船頭上相罵，船艄上搭話】（諺）船艄：船尾。剛剛在船頭上吵了嘴，轉眼就到船尾上搭腔說話了。 指關系最密切的人，特別是夫妻之間發(fā)生爭吵，會很快和好。 也作“船頭打架，船尾說話”。

【第42句】：【起了個五更，趕了個晚集】（慣）五更：從黃昏到拂曉的一夜間共分為五更，這里指第五更，正是拂曉時分。趕集：到集市上買賣東西。 起了個大早，到集市卻很晚。比喻起步很早，卻耽擱了時間，誤了辦事。 也作“起五更，趕晚集”。

【第43句】：石頭做枕頭——自討苦吃

【第44句】：【墻頭的冬瓜——兩邊滾】（歇）比喻兩頭討好。

【第45句】：【既在佛會下，都是有緣人】（諺）原指佛教徒聚會在佛門下，都是有緣分的，泛指人與人能相聚一處，就是有緣分。

【第46句】：久旱逢甘雨——及時；喜煞人；正是時候

【第47句】：【渾身是藝難遮冷，滿腹文章不療饑】（慣）指人雖有才華，卻不能養(yǎng)活自己。

【第48句】：耕地摔鞭子——催（吹）牛

【第49句】：【妓愛俏，媽愛鈔】見“鴇兒愛鈔，姐兒愛俏”。

【第50句】：【 趕早不趕晚／宜早不宜遲】爭取時間，防止意外。類似的： 緊前不緊后。《短暫的春秋》：“改正這些東西宜早不宜遲， 宜快不宜慢。”

【第51句】：數學測驗完畢，老師讓得90分以上的同學舉手，結果只有三四個人舉起了手。老師打趣說：“真是三個人兩根胡子，稀少稀少。”大家都笑了。（河南·洛陽）

【第52句】：【擠油水】（慣）比喻靠施加壓力來得到好處或得到所需要的東西。

【第53句】：【駝背夾直，其人不活】（諺）駝背：后背隆起的人。如果硬要把駝背夾直，那這個人就沒命了。指矯正事物的缺陷，要因事制宜，過激就會適得其反。

【第54句】：趕車不帶鞭子——光拍馬屁股

【第55句】：夜里開火車——前頭（途）光明

【第56句】：膝蓋上打瞌睡一自靠自

【第57句】：【老鴉野鵲揀旺處飛】見“鵓鴿子旺邊飛”。

【第58句】：兔子不吃窩邊草——給自己遮窟窿；留青（情）；偷外不偷里

【第59句】：【老貓喝燒酒——夠嗆】（歇）本指嗆得十分厲害，轉指夠受的。

【第60句】：【春節(jié)】春節(jié)，俗稱過年，是一年當中最隆重的節(jié)日。國人不管天南海北，都要趕回家團聚，吃年夜飯，因而形成中國獨有的景觀——春運，火車站、汽車站、飛機場人山人海，一票難求。春節(jié)的主調是慶豐收，除邪氣，求得來年吉祥如意。春節(jié)的時間是每年農歷的正月初一，古時稱元旦或元日。辛亥革命后，改用公歷紀年，定公歷1月舊為元旦，將舊歷元旦改稱春節(jié)。傳統(tǒng)意義的春節(jié)時間較長，一般是從臘月初八的臘祭（俗稱臘月）或臘月二十三的祭灶一直到正月十五元宵節(jié)為止。其中除夕（大年三十）和正月初一為高潮。春節(jié)期間民俗活動很多，如祭祖、拜年、走親戚，貼春聯、掛燈籠、放鞭炮等。各地還有多種娛樂活動，如舞龍燈、耍獅子、踩高蹺、跑旱船、扭秧歌、唱大戲等，現在又增加了中央電視臺的春節(jié)聯歡晚會，過年的歡樂氣氛更加濃了。

【第61句】：【一個吹笛，一個捏眼】互相配合。或說：一個吹簫，一個捺 窟。西戎《年輕的一輩》：“閨女，沒想到你們兩個人一個吹 笛，一個捏眼，脾氣倒挺對呀！”

【第62句】：【天君泰然，百體從令】（諺）天君：心。指人只要心神安寧，身體各部分機能就會各得其所。也借指主事人從容鎮(zhèn)定，屬下便不會慌亂。

【第63句】：九月的菊花逢細雨——點點人心

【第64句】：【饑餐渴飲，夜住曉行】（慣）餓了吃飯，渴了飲水，入晚住店，拂曉趕路。形容旅途生活十分辛苦。 也作饑食渴飲，夜宿曉行。 曉行夜住，饑餐渴飲。

【第65句】：【彈指】比喻時光短暫常用“彈指一揮間”。“彈指”是佛教中的一個時間量詞，出自印度的梵語。《僧祗律》上解釋說：“二十念為一瞬，二十瞬名一彈指，二十彈指名一羅預，二十羅預名一須臾，一日一夜有三十須臾。”照這樣計算，24小時是30須臾，那么一須臾就是48分鐘，48分鐘是20羅預，l羅預是204分鐘；204分鐘是20彈指，1彈指就是【第7句】：2秒。我們當然還可以繼續(xù)換算，【第7句】：2秒是20瞬，一瞬間是0.36秒；20念為一瞬，一念就應該是0.018秒。這樣算來，一晝夜就是一萬多個“彈指”，時常所說的“幾十年彈指一揮間”，將幾十年比喻為一彈指，真有滄海桑田之感覺。

【第66句】：【巧媳婦難為無米之炊】此俗語比喻做事因缺少必要條件而難以做成。巧媳婦難為無米之炊出自宋代陸游《老學奄筆記》卷三：宋朝時，尚書晏景初一次外出，回來時天色已晚，打算在一家寺院借宿。寺院和尚認識他，不想留他住宿，于是推托說：“寺院太窮太破，沒有地方住。”晏景初不高興地說：“再窮再破，安頓一個人總不會成問題吧？”和尚反譏道：“巧婦安能做無面湯餅乎？”

【第67句】：【有例不興，無例不滅】（諺）原有舊例，就照著做去，不必另創(chuàng)新規(guī)；原本沒有前例的，談不上廢除什么。舊指凡事墨守成規(guī)，遵循慣例就好。

【第68句】：火車輪子——連軸轉

【第69句】：溫室里育種苗——新道道

【第70句】：看著二哥不努力學習的樣子，爸爸憂慮地說：“春華呀，澡盆里學不會游泳，板凳上練不出騎術，不流汗、不吃苦，咋能學到真功夫啊？”（河南·鹿邑）

【第71句】：【人心換人心，八兩換半斤】友好不是單方面的，要雙方相 互真誠相待。成語：將心比心。張恨水《啼笑因緣》：“從今 以后，我才知道人心換人心這句話是假的，不過是金子換人 心罷了。”

【第72句】：【踏著鼻子上臉】見“登鼻子上臉”。

【第73句】：打開西窗看風光——晚景；夕陽無限好

【第74句】：一手遮住臉——獨當一面

【第75句】：【鋼刀雖快，不斬無罪之人】（諺）鋼刀無論怎樣鋒利，也不該斬殺沒有罪行的人。指國家的法律再嚴，也不會向守法的人施以刑罰。 也作“刀斧雖利，不加無罪之人”。

【第76句】：【閻王催命不催食】（諺）即使是閻王來討命，也得讓人把飯吃飽。指吃飯是人生的頭號大事，任何事都不能阻止人吃飯。 也作“閻王催命不催糧”。

【第77句】：仙女散花——天花亂墜

【第78句】：人情一把鋸——有來有去

【第79句】：【戴著木頭眼鏡——只看見一寸遠】（歇）形容目光短淺，缺乏遠見。

【第80句】：不拉胡琴只吹簫——光在鼻孔里出氣

【第81句】：奶奶聽了爺爺說了句小孩話，笑著說：“看你，烙饃卷蒜薹——面老心脆，還說得出口。”（安徽·臨泉）

【第82句】：【九子不葬父，一女打荊棺】湖南省淚羅江一帶曾流傳“九 子不能葬父”的故事。借指人多辦事互相推委不負責任，一 個人無法推委，倒可以辦成。荊棺，也說：金頭。臺灣《明 報》(1982，6，25)：“她一點眼淚也不流，馬上到城里打造了 半個金頭安在父親的頭上，使父親能夠全尸入殮。事情辦 好了，她才放聲大哭……這叫做‘九子不葬父，一女打金 頭’。”

【第83句】：【在家不會迎賓客，出門方知少故人】（諺）故人：老朋友。在家里不會熱情款待賓客，出門在外才體會到缺少朋友的難處。指不能熱情交結與招待朋友的人，必然得不到朋友的關愛。

【第84句】：【三軍】現在所謂“三軍”，一般泛指軍隊的統(tǒng)稱，也指海陸空三軍。毛澤東長征詩有“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”之句，即是泛指紅軍。 “三軍”源自古代的軍隊編制。春秋戰(zhàn)國時期，晉、齊、魯、楚等國軍隊都設有上、中、下三軍或左、中、右三軍。其中以中軍的地位較高，也更為驍勇善戰(zhàn)。后來又演變?yōu)榍啊⒅小⒑笕姟Ｌ扑我院螅啊⒅小⒑笕娨呀洺蔀檐婈牭囊环N固定的建制。不過，這時“三軍”的概念與春秋時期已有很大的不同，而是指擔任不同作戰(zhàn)任務的各種部隊。中軍即由主將親自統(tǒng)帥的部隊，也是全軍的主力。前軍即先頭部隊，后軍即擔任后方掩護、警戒任務的部隊。到了現在，前、中、后的三軍建制已完全消亡。取而代之的是陸、海、空三軍。

【第85句】：【重打鑼鼓另開張】敲鑼打鼓，慶祝重新開始。類似的：另 扎臺子另唱戲。成語：重整旗鼓、另起爐灶。浩然《艷陽 天》：“得，從今天起，你就提起精神，重打鑼鼓另開張。”

【第86句】：【無禁無忌，黃金鋪地】（諺）禁、忌：封建迷信認為犯忌諱的行為或話語。黃金鋪地：發(fā)大財。指對那些迷信禁忌的一套撇開不管，放開手腳，就能發(fā)財致富。

【第87句】：【一榮俱榮，一損俱損】釋義：相互牽連，榮辱與共。例句：“《紅樓夢》里有句話：‘—榮俱榮，—損俱損’，反正我是跟定了。”

【第88句】：閻王爺貼告示——鬼話連篇

【第89句】：【自己的夢自己圓】釋義：圓：圓夢，指推測吉兇。比喻自己的事自己辦，自己的問題自己解決。一例句：“老王，自己的夢自己圓。你好好想想，你和黨一個心眼么？和老鐵一個心眼么？要說是一個心眼，為啥你離老鐵那么遠，可又離那些不清不白的那么近？”

【第90句】：【墻頭草，隨風倒】借指沒有主見，動搖不定。或說：墻上 一草，風吹兩面倒。丁玲《太陽照在桑干河上》：“你看，他 發(fā)了多少財，白手起家，靠的是誰？如今也忘了水源頭了，一 墻上的草，兩邊倒著呢。”

【第91句】：【不食人間煙火】此俗語原意指人有道氣或仙氣。比喻那些自命清高、超凡脫俗之人，實則脫離群眾，與塵世格格不入的人，含貶義；也可以用以比喻詩文的格調超塵絕俗，含褒義。此典出自《宋史·趙自然傳》：“大中祥符中，又有鄭榮者，本禁軍，戍壁州還，夜遇神人謂曰：‘汝有道氣，勿火食。’因授以醫(yī)術救人。七年，賜名自清，度為道士，居上清官。” 趙自然，原名叫王九。十三歲時得了重病，父親把他帶到青華觀，許愿讓他做道士。后來，王九夢見一個身材魁偉、鬢發(fā)斑白的人，自稱姓陰，把自己帶到高山上，對他說：“你有道氣，我教給你不吃五谷的方法。”于是那人拿出青青的柏樹枝給他吃。王九醒來后，果然就不再吃五谷，神清氣爽，每當聞到煮熟的飯食就惡心嘔吐，他只吃生果，飲清泉。聽說了這件事，宋太宗召見了他，親自問候，賜予道士服，并替他改名為趙自然。

【第92句】：【揀有頭發(fā)的揪】（慣）頭發(fā)：比喻把柄、短處。比喻挑有把柄的或軟弱的欺負。 也作“揀有頭發(fā)的抓”。

【第93句】：敬酒不吃吃罰酒——不識抬舉

【第94句】：昨天我做了兩件好事，老師表揚了我。媽媽對我說：“今后還要努力，像雷鋒叔叔那樣，‘出差一千里，好事一火車’！”（陜西·岐山）

【第95句】：【能挑千斤擔，不挑九百九】盡最大的努力。電臺廣播：“中 國體操隊的誓言是：能挑千斤擔，不挑九百九，為國爭光。”

【第96句】：【擺龍門陣】我國西南部四川省等地方言，“擺龍門陣”就是聊天或講故事的同義語。 “龍門陣”原本是古代打仗布陣的一種比較復雜的陣法。此陣模仿龍的活動方式，有龍頭、龍身、龍尾，攻其任何一個部位都有其余部分來接應，變化無窮．高深莫測。所以，“擺龍門陣”這一俗語借指故弄玄虛，讓人丈二和尚摸不著頭腦。如人們平時交談，說：“你那兩下子我還不知道，收起你的‘龍門陣’吧。”后引申為比喻人們聊天或講故事的內容千變萬化，進而成為四川方言，指聊天講故事。

【第97句】：【不走高山，咋會顯平地好】釋義：不走艱險的山路，顯不出平地好。比喻不經過比較，不知道哪個好。例句：老七伯感慨地說：“當然嘍，不走高山，咋會顯平地好？你們兩人和好如初，還要比以前好好多呢！”

【第98句】：【蜻蜒吃尾——自吃自】（歇）蜻蜓常把尾巴彎到自己的嘴邊，看起來像在咬自己的尾巴。指自己吃自己的東西，或自己消耗自己的財物。 也作蜻蜒吃尾巴——自吃自。 蜻蜒吃尾巴——吃自己的。

【第99句】：八個人抬大轎——步調一致