【第1句】：我愛好廣泛，什么都想試試，媽媽說我“十處打鑼十一處在，沒打鑼的地方也有你”。（四川·遂寧）

【第2句】：【好雞不跟狗斗】釋義：比喻不跟某人一般見識。例句：“不，好雞不跟狗斗，我不跟你打架……”盤老五優雅地搖搖頭，那尖利的目光仿佛洞穿了石牯的五臟六腑。

【第3句】：星期天，我和姐姐去車站接二姑婆。二姑婆一下火車就拉著姐姐的手說：“真是毛頭姑娘十八變，臨上轎了還要再變三變。幾年不見，長得這么水靈了。”（浙江·紹興）

【第4句】：弟弟和小文鬧起了別扭，奶奶生氣地批評弟弟，弟弟不服氣：“奶奶只幫別人，不幫家人。”奶奶說：“我這叫‘認理不認人，幫理不幫親’！”（河南·寧陵）

【第5句】：【一天等于二十年】謂發展極其迅速。此為大躍進時期流 行的口號。張賢亮《不可說》：“各種經濟成份的企業在政治 和法律上真正一律平等……那么，中國的社會生產力則會 有一個‘一天等于二十年’的飛躍發展。”

【第6句】：【人窮志不窮】釋義：雖然貧窮，但是不能沒有志氣。例句：“同志們哪，我們窮，不假，可是我們人窮志不窮，我們有窮人的骨氣。”

【第7句】：【癩蛤蟆打哈欠——好大的口氣】（歇）口氣：本指口里呼出的氣，轉指說話的氣勢。指人說話的口氣不小。常含譏諷意味。

【第8句】：【瞌睡給了個枕頭】（慣）比喻正需要什么就得到了什么。 也作“正瞌睡，來了個枕頭”。

【第9句】：【千古】“千古”，為哀挽死者之辭，已有一千幾百年的歷史。據史書記載，其含義有二：一日年代久遠。《水經注》中有文：“追芳昔娛，神游千古。”又如千古絕唱一詞；一日永別。《新唐書·薛收傳》中記載：薛收三十三歲卒，秦王李世民聞訊，哀痛之至。他寫信給薛收二哥的兒子元敬，信中云：吾與伯褒（薛收字）原在軍中服務，經常一起外出作戰，他辦事殷勤，很有抱負，想不到現在“一朝成千古也”。“千古”一詞由此而來。

【第10句】：老天爺的拐棍——天地之別

【第11句】：高梁稈做磨棍——有勁使不上

【第12句】：木鉆鉆鋼板——紋絲不動

【第13句】：演員卸裝一真相大白

【第14句】：【瓜好吃，夜難守】釋義：看瓜守夜很辛苦，不容易。例句：他邊吃邊稱贊說：“看二大爺噦，這些瓜都能叫上名呀！有的說：瓜好吃，夜難守。大爺一個人睡這里不怕呀？”

【第15句】：【賣石灰見不得賣面的】（諺）石灰和面粉都是白的。比喻同行之間往往會互相嫉妒。 也作“賣白面的見不得賣石灰的”。

【第16句】：【抬頭一個主意，低頭一個見識】（慣）形容人足智多謀。

【第17句】：【摟草打兔子——捎帶】（歇）指做某件事時順便做另一件事。 也作“摟草打兔子——捎帶手”。

【第18句】：【灶老爺上西天——有一句講一句】（歇）灶老爺：灶神，也叫灶君、灶王爺。舊俗每年臘月廿三祭灶神，認為灶王爺此時會上天報告所掌管的人家的情況。指實話實說，毫無保留或隱瞞。 也作灶王爺上西天——有啥說啥。 灶王爺升天——實話實說。

【第19句】：【老公雞披蓑衣——嘴尖毛長】（歇）蓑衣：一種披在身上的防雨用具，多用棕制成。形容說話尖刻或多嘴多舌。含責罵意。

【第20句】：【酒肉穿腸過，佛在心中坐】見“佛在心頭坐，酒肉穿腸過”。

【第21句】：【西方不亮東方亮】見“東方不亮西方亮，黑了南方有北方”。

【第22句】：【 站在同一起跑線上】在同一水平上發展。《天意》：“一個 傍大款和一個不傍大款的模特兒，永遠不會站在同一起跑 線上。”

【第23句】：【豬八戒掉在泔水桶里——得其所哉】（歇）哉：表示感嘆的語氣。 指來到適宜于自己的好地方。

【第24句】：【一匹馬配兩個鞍子】（慣）鞍子：放于牲口背上馱運東西或供人騎坐的器具。比喻做兩手準備。

【第25句】：【肚痛埋怨灶司】（慣）灶司：灶王爺。比喻自己沒本領做事情，卻埋怨他人。

【第26句】：【 鑼齊鼓不齊】步調不一致，不整齊。張孟良《兒女風塵 記》：“除去幾個頭目和不懂事的小孩子，誰也不拍手，稀稀 拉拉，鑼齊鼓不齊。”

【第27句】：【水里水里去，火里火里去】見“火里火里去，水里水里去”。

【第28句】：【兒孫自有兒孫計，莫為兒孫作馬牛】（諺）子孫后代自會有他們的生活安排，前輩人不必為他們做牛做馬苦苦勞神費力。指前輩人為子孫后代苦心經營全是不必要的徒勞。 也作“兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作馬牛”。福：福分。

【第29句】：【一錘子買賣】釋義：比喻不管好壞，反正就是一次。“錘子”又作“杵子”。例句：行不行，就得看我的本事昨樣了。一錘子買賣，行，啥都好說；不行，不行也得行！

【第30句】：【變卦】已定的事忽然改變，被稱作“變卦”。 “變卦”源自《周易》。變卦是占筮兩爻次所得到的兩個卦。如，先占一次得到觀卦，又占一次得到否卦。第二次占卦不是在第一次占卦的基礎上動一根爻，而是重新完整地占一次，占得的卦為本卦或正卦，所變之卦為之卦或變卦。后來，人們把說話不算數叫做“變卦”。

【第31句】：羊糞蛋里掉個花生——是個好仁（人）

【第32句】：我一直很胖，家里人叫我胖墩兒。一天叔叔到我家，進門就說：“啊！紅子顯瘦了，是最近鍛煉的吧？”爸爸接著說：“褲腰顯瘦了吧。都說鍛煉減肥，每天跑步回來她吃得更多，我看是越減越肥吧！”（河北·行唐）

【第33句】：人情一把鋸—你不來，我不去

【第34句】：【 頭痛醫頭，腳痛醫腳】謂出了問題，臨時應付，不作根本解 決。或說：頭冷顧頭，腳冷顧腳。《燕山夜話》：“臨時治標的 方法當然也不應該放棄，不過那只是頭痛醫頭，腳痛醫腳罷 了。”

【第35句】：【獨占鰲頭】“獨占鰲頭”現在泛指占居首位或第一名。它的原意是指古代科舉考試頭名狀元。這個俗語源自哪里呢？清代洪亮吉在《北江詩話》中對此作了說明：“又俗語謂狀元‘獨占鰲頭’，語非盡無稽。臚傳畢，贊禮官引東班狀元、西班榜眼二人前趨至殿陛下，迎殿試榜，抵陛，則狀元稍前，進中立陛石上，石正中鐫升龍及巨鰲，蓋警蹕出入所由，即古所謂螭頭矣。俗語所本以此。” 原來，我國古代，皇帝管理朝政的金鑾殿前，靠近大殿門口的地方，有一塊雕刻著飛龍（天之驕子）和巨鰲（長壽神龜）的大石板，叫“龍鰲石”。每天早晨，文武百官上朝時，就從這塊“龍鰲石”的兩旁經過。封建王朝有個規定，凡逢大試之期，新考中的六十名進士，均須站在“龍鰲石”底下，由考中第一名的狀元站在“龍鰲石”上，帶領著向皇帝行禮謝恩。據此，后來遂用“鰲頭”或“獨占（站）鰲頭”，指科舉時代考中狀元的人。如唐詩：“鴛鷺簪裙上龍尾，蓬萊宮殿壓鰲頭。”“獨占鰲頭”這一俗語至今還在使用。

【第36句】：【犯口舌】（慣）指雙方爭吵或辯論。

【第37句】：【要得人不知，除非己莫為】見“若要人不知，除非己不為”。

【第38句】：【東方不亮西方亮，黑了南方有北方】（諺）指暗了東方，西方還亮；南方黑了，北方還明。比喻一處情況不利，還有別處，做事應當靈活通變，不可拘泥。

【第39句】：【男子十五，當家作主】（諺）指男孩子長到十五歲，就能夠像成年人一樣有承擔家務的能力，并當起一家之主。

【第40句】：【人生唯有別離苦】（諺）指人生在世，最令人痛苦的是生離死別。 也作人生最苦是離別。 人間最苦處，死別共生離。 人生最苦難堪事，莫過死別與生離。

【第41句】：【按定坐盤星】（慣）坐盤星：秤桿上的第一顆星，是秤砣和秤盤呈平衡狀態時秤砣的懸點。比喻拿定主意。

【第42句】：【一言驚醒夢中人】（慣）指一句話使人猛然醒悟。

【第43句】：江邊插柳一一生了根

【第44句】：【長他人志氣，滅自己威風】言行使別人高興，使自己人灰 心喪氣。明代《水滸》：“你兩個閉了鳥嘴，長別人志氣，滅自 己威風！他只是一個人，須不三頭六臂，我不信！”

【第45句】：【打皮科兒】（慣）指開玩笑，逗笑。

【第46句】：小軍吃飯時，把飯弄得滿桌子都是。他奶奶心疼地說：“看你，天一半，地一半的，真作孽！”（江蘇·蘇州）

【第47句】：【任憑風浪起，穩坐釣魚船】在險惡的形勢下，鎮靜自若。 成語：處之泰然、安如泰山。張賢亮《習慣死亡》：“她說一有 新的情況，她就會掛電話。你應該以不變應萬變，任憑風浪 起，穩坐釣魚臺。”

【第48句】：孔夫子的褡褳——書袋（呆）子

【第49句】：【行行出狀元】（諺）行：行業。狀元：科舉時代殿試第一名。指不論哪一個行業，都有本行業出類拔萃的頂尖人才。 也作行行出狀元，業業有高手。 三百六十行，行行出狀元。

【第50句】：【一沒有殺父之仇，二沒有奪妻之恨】沒有深仇大恨。言外 之意：不應該作對。《小說月報》(1980，2):“可是，自己和別 人一沒有殺父之仇，二沒有奪妻之恨。誰和他結這么大的 冤仇？”

【第51句】：【大人不記小人過】指身份高的人肚量要大。相關的：大 人不和小人爭。老舍《四世同堂》：“她居然停止了挑戰，她 的理由是：大人不和小人爭！她是所長，也就是大人！” 大事化小，小事化了平息糾紛，或調和矛盾，和稀泥。成 語：息事寧人。老舍《四世同堂》：“他很會說話，遇到住戶們 打架拌嘴，他能一面挖苦，一面恫嚇，而把大事化小，小事化 無。”

【第52句】：狗咬雷公——惹天禍

【第53句】：【能找到一，就能找到二】（諺）能找到第一個，就會順著線索找到第二個。指在摸索中，能初步發現線索十分重要。

【第54句】：【快馬不用鞭催，響鼓不用重錘】見“好馬不用鞭催”。

【第55句】：手電筒朝外——專照別人，不照自己

【第56句】：麥粒掉到太平洋——滄海一粟

【第57句】：【君子斷交，不出惡聲】（諺）斷交：斷絕交往。惡聲：傷人的話語。指有修養的人和人斷交時能保持冷靜的態度，不以惡語相向。

【第58句】：端午節拜年——不是時候

【第59句】：【豆芽菜長不成大樹】釋義：諷刺人沒有出息，不成材。例句：趕明日叫那幫害人精都給轟去……呔，那小子還一勁窮倒騰，我看呀一“豆芽菜長不成大樹”。

【第60句】：螞蟥鉆進牛鼻孔——難解脫

【第61句】：【凡人不可貌相，海水不可斗量】（諺）人不能從相貌上斷定他有多大的作為，就像海水無法用斗來量它的多少一樣。指人的才干、學識與成就，從相貌上是估量不透的。 也作“人不可貌相，海水不可斗量”。

【第62句】：【 一咒十年旺】指一種逆反心理，從吉利的方面去對待惡 言惡語。明代《醒世姻緣傳》：“沒賬！叫他咒去！一咒十年 旺，神鬼不敢傍！”

【第63句】：螞蟥的身子一軟骨頭

【第64句】：【饅頭】“饅頭”是中國人的主食，特別是中原地區和北方。現在商品流通快捷方便，南方人也吃饅頭，北方人照吃大米。中國人吃饅頭的歷史，至少可追溯到戰國，《事物紺珠》記載“秦昭王作蒸餅”。蕭子顯在《齊書》中記載，朝廷規定太廟祭祀時用“面起餅”，即“人酵面中，令松松然也”。可見“發面”古已有之。有了發酵的面起餅，不愁沒有饅頭。但饅頭的來歷卻出自《三國演義》。諸葛亮平蠻回到瀘水，忽然陰云布合，狂風驟起，兵不能渡，回報孔明。孔明問孟獲，獲日：“瀘水原有猖神為禍，用七七四十九顆人頭并黑牛白羊祭之，自然風平浪靜，境內豐熟。”孔明日：“我今班師，安可妄殺？吾有主意。”遂命行廚宰殺牛羊，和面為劑，塑成人頭，眉目皆具，內以牛羊肉代之，為言“饅頭”奠瀘水，岸上孔明祭之。祭罷，云收霧卷，波浪平息，軍獲渡焉。后明人郎英《七修類稿》記：“饅頭本名蠻頭，蠻地以人頭祭神，諸葛之征孟獲，命以面包肉為人頭以祭，謂之‘蠻頭’，今訛而為饅頭也。” 至清代，饅頭的叫法發生了變化。北方把沒有餡的稱為饅頭，有餡的稱為包子。而南方則把有餡的稱為饅頭，無餡者也叫做“大包子”的。《清稗類鈔》辨饅頭：“饅頭，一日饅首，屑面發酵，蒸熟隆起成圓形者。無餡，食時必以肴佐之。”“南方之所謂饅頭者，亦屑面發酵蒸熟，隆起成圓形，然實為包子。包子者，宋已有之。” 直到現在，饅頭都沒有一個統一的叫法。在北方，對沒有餡的饅頭，有稱作“饃”、“卷子”的。在南方，對有餡的饅頭，也有稱作“面兜子”、“湯包”的。但，“饅頭”之稱南北皆通，而“饃”、“卷子”、“面兜子”、“湯包”都是地方性稱謂。

【第65句】：【稻霧去，麥霧來】釋義：指稻子不要霧，麥子希望有霧，因霧氣對稻粒的成熟有害，而對麥子則有利。例句：稻霧去，麥霧來。稻遇霧則谷輕，麥遇之則飽。

【第66句】：【卷地皮】（慣）比喻貪官對百姓殘酷地剝削掠奪。 也作“刮地皮”。

【第67句】：【前事不忘，后事之師】（諺）從前發生過的事能夠牢記不忘，便可作為以后行事的良好借鑒。指把歷史作為一面鏡子，可以總結經驗，接受教訓。

【第68句】：這次我沒考好，回家后垂頭喪氣。媽媽火冒三丈，說我不爭氣。爸爸說：“行了，他已經夠渴的了，別再往他嘴里塞鹽了。”（河南·濮陽）

【第69句】：【大海哭孩臉，一天變三變】（諺）哭孩臉：動不動就哭的小孩的臉。 指大海的水面變化莫測，一會兒風平浪靜，一會兒風浪掀天。 也作“大海孩兒面，一朝變三變”。

【第70句】：【胡子眉毛一把抓】（慣）1比喻做事沒有條理，不分主次先后。2形容不分情況一樣對待。 也作胡須眉毛一齊來。 眉毛胡子一把抓。

【第71句】：鑒真和尚東渡日本——傳經送寶

【第72句】：【墜入五里霧中】見“墮入五里霧中”。

【第73句】：【人窮窮在債里，天冷冷在風里】（諺）指天冷時刮風，會助長氣候的寒冷；人窮時借債，會加深窮人的貧窮。

【第74句】：【賣蘿卜的跟著鹽擔子走——咸嘈心】（歇）咸：諧“閑”。嘈心：諧“操心”。指操閑心，關心與己無關的事情。常含譏諷意味。 也作“賣蘿卜的拉鹽擔子——攘咸嘈心”。

【第75句】：我家剛搬進新房，爸爸要清掃柜子里的灰。他先讓我去搬凳子，接著讓我去拿鐵簸箕，最后讓媽媽去找笤帚，還讓媽媽給他扶凳子。媽媽對爸爸說：“你呀！一千點活，就喊得雷動風響的。”（青海·互助）

【第76句】：【寧走十步遠，不走一步險】（諺）寧可繞著走遠點，也不要圖近少走一步，擔當風險。指凡事不可只圖省事近便，必須以穩妥安全為要。 也作寧繞十步遠，不走一步險。 寧繞干步遠，不涉一步險。

【第77句】：酥油里插刀子——迎刀而解

【第78句】：從肚臍眼里打電話——心肺之言

【第79句】：【冤仇可解不可結】（諺）只可化解冤仇，不能結下冤仇。指冤仇化解了，就能構成人際間的和諧；冤仇結下了，就會沒完沒了，永無寧日。 也作冤仇宜解不宜結。 冤宜解，不宜結。

【第80句】：【換腦筋】（慣）1指離開原來的環境，使思想放松。2比喻改變舊的思想意識。3比喻用他人的思想觀念代替自己的。

【第81句】：【明是一盆火，暗是一把刀】（慣）指表面上待人親熱，內心卻非常狠毒。

【第82句】：【玉不琢，不成器】釋義：玉不經過雕琢，不會成為器物。比喻人不經過教育、學習，不會成材。例句：“是你不懂道理！”玉姑惱了，“玉不琢，不成器；幼不學，老何為？”

【第83句】：【鼻子上掛鲞魚——嗅鲞】（歇）鲞(xiang)魚：剖開晾干后食用的魚。嗅鲞：諧“休想”。指不要癡心妄想。

【第84句】：【清水煮掛面——有鹽在先】（歇）掛面里攙有少量食鹽。鹽：諧“言”。指事先把該說的話說清楚。

【第85句】：【踩著別人腳印走】模仿或學習。成語：步人后塵。劉紹 棠《蒲柳人家》：“所以我想讓滿子今年趕快上學，踩著他姑 父的腳印步步高升。”

【第86句】：孔明彈琴——玩的是空城計

【第87句】：老鼠管倉——越管越光

【第88句】：【 千人所指，無病而死】被眾多的人反對，即難以生活下去。 相關的：千口唾沫淹死人。李準《黃河東流去》：“古人說過 ‘千人所指，無疾而亡’，別看眼淚是一泡水，流得多了，也能 淹死他們這群龜孫。”

【第89句】：我和母親挖地回來，我怕踩壞自家的莊稼苗兒，就走在別人家的地里。母親生氣地說：“東西地，南北館兒，人人都有個偏心眼兒。我可不喜歡你這樣，快出來！”（河南·西平）

【第90句】：【好事天順心】事情辦得順利。成語：天從人愿。馮德英 《迎春花》：“真是好事天順心，春玲找到他頭上來學文化了。 孫若西使出所有力氣，博得姑娘好感，攫取少女的心。”

【第91句】：酒糟鼻子不喝酒——枉擔其名

【第92句】：【囊里盛錐——尖者自出】（歇）囊：口袋。本指錐子的尖端部分自會鉆出來，轉喻有才能的人自然會顯露頭角。 也作“囊里盛錐——自出尖”。

【第93句】：【 甕里走不了鱉】意即出不了范圍，容易得到。或說：罐兒 里王八跑不了。馬烽西戎《呂梁英雄傳》：“這全怪我睡了 覺，不要緊，甕里的王八，他跑不了。包在我身上，非抓回來 不可。”

【第94句】：【墻頭草，風吹兩邊倒】釋義：比喻立場不穩，哪邊勢力強就倒向哪邊。“兩邊倒”又作“兩面倒”。例句：還有肖聞喜，這個同志在正確路線下表現不錯，可是錯誤路線一來就暈頭轉向了，說明他軟弱，腳跟不穩，“墻頭草，風吹兩邊倒”。

【第95句】：【把死蛤蟆說成活的，活蛤蟆說成死的】釋義：比喻混淆是非，顛倒黑白。例句：這里還有一種人叫“律師”，專門“編筐捏簍”，顛倒黑白，只要你有錢，他能把把死蛤蟆說成活的，活蛤蟆說成死的。一張傳票下來就得要幾塊錢酒錢。

【第96句】：【 知進不知退】只知道前進不知道后退，謂貪多務得，看不 到困難和危險。清代《儒林外史》：“馬純上知進而不知退， 直是一條小小的亢龍。”按：“亢龍”出自《易經·乾卦》：“亢龍 有悔”，謂盛極必衰。

【第97句】：舞臺上的二人轉——唱一和

【第98句】：【人受一口氣，佛受一爐香】（諺）人活著求的是氣順，就像佛要的是人們給它上香、對它敬重一樣。指人不能忍受的是對自己的無禮和壓制。 也作人爭一口氣，佛爭一股香。 人爭一口氣，神爭一爐香。 佛爭一爐香，人爭一口氣。

【第99句】：【忘到九霄云外】徹底忘記，解脫。忘，也說：丟、拋。蕭紅 《呼蘭河傳》：“到了如今，吃得飽，穿得暖，前因后果連想也 不想，早就忘到九霄云外去了。”