【第1句】:【哭不得,笑不得】(慣)形容非常尷尬,不知該怎么辦好。 也作哭也不是,笑也不是。 哭不得笑不是。
【第2句】:【半樁小,吃過老】(諺)半樁小:尚未到成年的小伙子。老:老子,父親的俗稱。指半樁小子正在猛長身體,食量很大。
【第3句】:做夢吃月餅——想得圓滿
【第4句】:娘勤女不懶,爹懶兒好閑。
【第5句】:三十年開花,四十年結果——老果果(老哥哥)
【第6句】:小聰長得又瘦又小,可每頓飯準頂個大人吃的。他媽媽說:“你小磨不大怪砸麩子哩!”(河南·商水)
【第7句】:【話里有文章】(慣)指話語里含有其他的意思。
【第8句】:【二人轉】“二人轉”是一種舞臺表演藝術形式。流行于東北各地,是以東北民歌、大秧歌為基礎,吸收“蓮花落”發展而成的,已有二百年歷史。過去它有蹦蹦戲、大口落子等名稱,新中國成立后才定名為“二人轉”。原有三種演唱形式:一是二人對口演唱的二人轉;二是一人演唱的單出頭;三是扮演固定人物的拉場戲。近來又有發展,增添坐唱、群唱等形式。俗語所謂的二人轉主要指第一種,即二人對口演唱的形式。
【第9句】:【燈臺照人不照己】(諺)燈臺:油燈盞下的托臺。指燈臺上擎著油燈,燈光只能照亮四周,卻照不見燈臺自身。比喻人往往看得清別人的缺點,卻很難發現自身的缺點。 也作“燈臺不照自”。
【第10句】:【大眼看小眼】(慣)你看看我,我看看你。形容大家因驚恐或無奈而一時說不出話來。 也作大眼望小眼。 大眼瞪小眼。 大眼對小眼。
【第11句】:【把錢看得比銅盆還大】(慣)形容人吝嗇貪財,把錢看得過重。
【第12句】:【從龍王嘴里奪食】.釋義:龍王:傳說中掌管興云降雨、統領水族的王。比喻同風雨災害作斗爭,奪取糧食豐收。例句:滿祥反駁說:“咱們辦社凈靠風調雨順可不行,要從龍王嘴里奪食。”
【第13句】:【鉆到錢眼里】封建時代用銅錢,中間有孔。指對金錢斤 斤計較。汪幸福《浪跡臺灣島》:“他后來找的老婆與他一 樣,鉆到錢眼里去了。”
【第14句】:【抓住小辮子】清朝時,男人頭上梳辮子。抓住辮子,就可 強行拉著人走。辮、柄音近,借指挑錯兒,抓把柄。浩然《山 水情》:“同時,你們也得給我做臉,別讓反對我的人抓住任 何小辮子。”
【第15句】:我沒聽清媽媽說的啥,結果把東西拿錯了。媽媽笑著說:“聽三不聽四,叫你砍柴你砍刺。”(湖北·武漢)
【第16句】:【頭痛醫頭,腳痛醫腳】(慣)比喻出了問題只是臨時應付一下,不從根本上解決。也比喻處理問題不從全盤上考慮。 也作頭疼醫頭,腳疼醫腳。 頭痛醫頭。
【第17句】:奶奶用了多年的龍頭拐杖被我弄壞了,我請爸爸又給買了一根新的。奶奶卻并不高興,說:“砸爛舊缸賠新缸,新缸沒有舊缸光。”(江蘇·邗江)
【第18句】:一天上午,爸爸做了我愛吃的燒土豆。沒等爸爸把菜碗放穩,我便擠到爸爸面前。媽媽見狀道:“你下到碗里吃吧!”(河南·滑縣)
【第19句】:【火上弄冰凌】(慣)冰凌:冰。在火上玩冰凌很快就化掉了。比喻事情很容易做成。
【第20句】:【八字】“八字”用天干地支表示人出生的年、月、日、時,合起來是八個字。迷信的人認為,根據生辰八字可以推算出一個人的命運好壞。 “八字”源于歷法。相傳在黃帝時代,即由天皇氏制干支,伏羲作甲歷,創建了中國的歷法(太陽歷)。“八字”是從歷法查出的天干地支八個字。 “八字”表達了人出生時太陽的位置,根據陰陽五行的原理來推算人的性格與這種性格所呈現的人生方向。 “八字”也叫“四柱”(年柱、月柱、日柱、時柱),每柱兩個字,上為天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下為地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),“四柱”正好八個字,所以稱為“八字”。“八字”始于唐代,最初以年柱為主體,以生年干為本命,輔以納音法推命。唐代的李虛中改以年為主,取年、月、日、時四柱推命。五代的徐子平改以日干為主(日主),查四柱間之五行生克制化,刑沖會合為推命重點,并發揚光大。當今的八字推命,皆以子平法為正宗,故“八字”命學又稱“子平法”或“子平八字學”。
【第21句】:【一言驚醒夢中人】(慣)指一句話使人猛然醒悟。
【第22句】:哈巴狗逮耗子——像貓又沒貓的本事
【第23句】:袁世凱做皇帝——夢不長:短命貨;好景不長
【第24句】:【人過三十不學藝】(諺)指人的年齡過了三十歲,再從頭學習技藝就很難。
【第25句】:搟面棍撈餃子——攪混一鍋湯
【第26句】:小明學習成績很不穩定,好不了幾天就會滑下來。媽媽說他學習沒有恒勁兒,是“下山的太陽紅不了一會兒,吃泡泡糖只甜一陣兒”。(河南·新鄉)
【第27句】:十月的絲瓜——滿肚絲(私)
【第28句】:【天下文章一大抄】抄錄模仿別人的文章,是社會的普遍 現象。此語既是對抄者的嘲弄,又是抄者的自慰。古華《浮 屠嶺》:“報紙上大塊文章看多了,他也就心有靈犀一點通, 懂得了天下文章一大抄的奧妙。”
【第29句】:【寧惱遠親,不惱近鄰】(諺)寧可惹惱遠方的親戚,也不惹惱緊挨的鄰居。指在人際關系中,經常打交道的左鄰右舍,比遠居的親戚重要得多。
【第30句】:十字路口行走——四通八達
【第31句】:稻谷成熟了,我和弟弟到鄉下的姑姑家去幫著收打。看到弟弟沒有撿起落在田里的谷子,姑姑說:“記住,細收要細打,顆粒要還家!”(廣東·龍門)
【第32句】:【上坡騾子下坡馬】(諺)指騾子有蠻力,拉車上坡,彪悍得勁;馬腿蹄靈便,騎馬下坡,平穩飛快。常比喻人做事風風火火,強猛而有魄勢。
【第33句】:【到哪個山頭唱哪個歌】釋義:比喻根據實際情況,采取靈活方法辦事。例句:有些甚至采用“不跟你耍”的辦法與自己原來的未婚夫一刀兩斷,如果這個未婚夫依然是個農民的話。這種“到哪個山頭唱哪個歌”的風習,真是“實際”得不能再實際了。
【第34句】:【不信直中直,須防仁不仁】(諺)貌似正直的人,要提防他面直心不直;滿口仁義的人,要提防他口善心不善。指對于表里不一的人要嚴加防范。 也作“莫信直中術,須防人不仁”。
【第35句】:滿天烏鴉———片黑
【第36句】:【一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫】能人也需要幫助。類 似的:好人三個幫,好樹三個樁。古華《芙蓉鎮》:“俗話講, 一個籬笆三棵樁,一個好漢三個幫。我不是好漢,但我手下 需要幾個得力的人。”
【第37句】:【兩物相形,好丑愈見】(諺)人或物,只要兩兩放到一起比較,好的丑的,自會看得很分明。指比較是識別人與事物的最好辦法。
【第38句】:【爭得貓兒丟了牛】(慣)比喻得不償失。
【第39句】:叭兒狗咬月亮——不知天有多高
【第40句】:【打打鬧鬧,白頭到老】(諺)指夫妻之間發生沖突爭吵,是正常現象。 也作“吵吵鬧鬧到白頭”。
【第41句】:九月的菊花逢細雨——點點人心
【第42句】:【新箍的馬桶三日香】開始情況較好,但不能持久。類似 的:新蓋的茅房三日香。清代《何典》:“醋八姐看見,也未免 新箍的馬桶三日香,‘弟弟寶寶’的甚是親熱。”
【第43句】:【強龍不壓地頭蛇】強龍,比喻能力強大的人;地頭蛇,比 喻地方上有勢力的人。謂地頭蛇不好對付。姚雪垠《李自 成》:“他們以為強龍不壓地頭蛇么?我才不信這地頭蛇有 多么厲害!”
【第44句】:【關公門前耍大刀】關公為武將。謂在行家面前賣弄。類 似的:魯班門前弄大斧。成語:自不量力。陸文夫《圍墻》: “那技術員慎重對待,步步不離;在設計所的門前砌圍墻,等 于在關老爺面前耍大刀,沒有兩下子是不行的。”
【第45句】:【明知山有虎,故作采樵人】采樵人,打柴的。謂有意偽裝, 以智謀取勝。清代《說岳全傳》:“明知山有虎,故作采樵人。 因你城中固守難攻,故用此計。”
【第46句】:【踢破了門檻】(慣)形容上門的人很多或某人來的次數很多。
【第47句】:【杜撰】沒有根據地胡編亂造,稱為“杜撰”。它的來源與姓杜的有關,哪個杜,說法不一,“杜默”、“杜牧”說較多。杜默說。《野客叢話》明確指出:“杜默作詩多不合律,因此言律不合格者稱為杜撰。”杜默,宋代人,喜歡寫詩,但多不合韻律,許多都是他任意編造的。有一次朋友問他作詩方法的根據何在,他竟大言不慚地說:“杜撰。” 意即這些方法都是我杜默編造出來的。后人就把沒有任何根據的胡編亂造叫做“杜撰”了。杜牧說。杜牧可是唐代大名鼎鼎的詩人,人稱“小杜”(杜甫在前,稱老杜),律詩和絕句成就最高,“能于拗折峭健之中,有風華流美之致,氣勢豪宕而又情韻纏綿。(繆鉞語)”但杜牧用典甚多,不少用典與典故不合。《隱居詩話》評道:“杜牧好用故事,有時候為趁韻而不惜撰造不符合事實的故事。”遂稱“杜撰”。倆“杜”相比較,源于杜默的可能性較大,因為“老杜、小杜”都是作詩的高手。
【第48句】:小紅在學校里,遇到什么不懂的問題都不敢問老師,害怕被人笑話。媽媽知道后教育她說:“不能則學,不知則問;恥于問人,則無長進。你有什么不會的就應該大膽地問老師,問同學。”(河南·焦作)
【第49句】:紙上畫大炮——打不響
【第50句】:【跟著龍王吃賀雨】(慣)賀雨:指舊時人們向龍王求雨時擺上的供品。比喻跟著有權有勢的人沾光得好處。
【第51句】:【戴籠頭】(慣)籠頭:騾馬等頭上套的東西,用皮條或繩子做成,用來系韁繩,有的還用來掛嚼子。比喻被人控制,受人支配。
【第52句】:【破船經不起頂頭浪】經不起打擊。高云覽《小城春秋》: “破船經不起頂頭浪,李木心上吃的那一驚,比他胸口吃的 那一拳還厲害。他挨不到三天,就咽氣了。”
【第53句】:【忍得一時忿,終身無惱悶】(諺)指人如果能克制一時的惱怒,冷靜理智地應對各種事端變故,就可免去一生的苦惱和遺憾。 也作忍得一日氣,免得百日憂。 忍得一時氣,能消百日災。 忍得一時之氣,免得千日之憂。
【第54句】:【吃不窮穿不窮,算計不到就受窮】釋義:指過日子貴在有打算。例句:朱老星一年到頭總會找到活兒做,兩手不閑是他的目的。他常說:“人,吃不窮穿不窮,算計不到就受窮。”他就是整天價打算。
【第55句】:半夜吃柿子——揀軟的捏
【第56句】:玻璃燈罩——吹起來的
【第57句】:要練功,不放松;要練武,不怕苦。
【第58句】:錯把泥胎當真佛——迷心作怪(迷信作怪)
【第59句】:【晌午吃晚飯——早些哩】(歇)晌午:中午。指時間或事情還早得很。
【第60句】:我把媽媽的心愛之物——花瓶弄碎了,我怕媽媽批評,就趕快到媽媽面前認錯。媽媽聽了又好氣又好笑地說:“知錯改錯進步快,滿不在乎真正壞。”我一聽不好意思地跑進了我的房間。(河南·洛陽)
【第61句】:【兜肚斷了帶子——沒得絆】(歇)兜肚:護肚子的內衣,上下都有帶子束在身上。絆:纏束。指人不受約束了。一說“絆”諧“盼”,指沒有盼頭了。
【第62句】:【兩面派】現在人們常用“兩面派”來指那些口是心非、善于偽裝的人。那么,“兩面派”一詞是怎么來的呢?這要追溯到元朝末年。當時,元軍和朱元璋領導的起義軍在黃河以北展開了拉鋸戰爭,讓老百姓苦不堪言,哪方來了都要歡迎,都要在門板上貼上紅紅綠綠的歡迎標語,軍隊來得勤,標語也換得快。豫北懷慶府人生活本來就很困難,老寫標語也是勞民傷財,于是有人想出了一個一勞永逸的辦法:用一塊薄薄的木板,兩面寫字,一面寫上歡迎元軍“保境安民”的標語,另一面寫上歡迎義軍的“驅除韃虜,恢復中華”的標語,哪方軍隊來了,就翻出歡迎哪方的標語,既省錢,又方便。有一次,朱元璋的大將常遇春率軍進駐懷慶府,進城見家家戶戶門口五顏六色的木牌上滿是歡迎標語,心里非常高興。可是一陣狂風刮來,有些木牌翻轉過來,歡迎元軍的標語露了出來。常遇春氣極之余,下令將凡是掛兩面牌的人都滿門抄斬。 “兩面派”就是從懷慶府的“兩面牌”演變過來的。這種演變既有“派”和“牌”音同的演變,又有“不斷變換嘴臉”內容相同的演變。但,這種演變冤枉了“兩面牌”,當時老百姓掛兩面牌是因被逼無奈,而真正的“兩面派”者才心術不正。
【第63句】:白娘子哭斷橋——想起舊情
【第64句】:【染缸里拿不出白布】染缸為布上色。借指被污染。染,也 說:靛。類似的:掉進染缸里。劉紹棠《鷓鴣天》:“大學是個 大染缸,染缸里拉不出白布;近墨者黑,所以柳岸劃了右 派。”
【第65句】:【送禮被打落托盤】討好別人,反遭沒趣。李英儒《野火春 風斗古城》:“這等于說他:拍馬挨了踢,上勁崩了弦,送禮被 打落托盤,作揖叫人家抽嘴巴子。”
【第66句】:曹操吃雞肋——食之無味,棄之可惜
【第67句】:【苦瓜纏上黃連——一樣是苦】(歇)后一個“苦”字,本指味道苦,轉指痛苦。指兩人的經歷都一樣苦。
【第68句】:【聰明一世.糊涂一時】聰明人做一件糊涂事,一時失算。 老舍《駱駝祥子》:“六十九歲的人了,反倒聰明一世,糊涂一 時,教一群王八蛋給吃了!老頭子越想越氣。”
【第69句】:爺爺早已退休了。前不久,不知怎么,單位把他的檔案弄丟了,要爺爺重新填寫履歷表。爺爺說:“我今年七十多歲了,還填什么表,真是‘重上搖籃倒做周(生日)’。”(安徽·無為)
【第70句】:【殺人不見血】不留痕跡,暗地里害人。明代《醒世恒言》: “那李林甫混名叫做李貓兒,平昔不知壞了多少大臣,乃是 殺人不見血的劊子手。”
【第71句】:【墜入五里霧中】見“墮入五里霧中”。
【第72句】:【惡人自有惡人磨】(諺)指惡人作惡,自有比他更兇的惡人來降伏他。也指惡人到了惡貫滿盈時,自有懲罰。
【第73句】:大水沖過的鵝卵石——沒有了棱角
【第74句】:【一滴水不漏】形容嚴密,多指說話嚴謹。浩然《艷陽天》: “就拿這兩天的事情來說吧,他覺得,他考慮得要算挺周到, 安排得挺合適,計謀用得也最高明,可以說嚴實合縫,一滴 水也漏不下去。”
【第75句】:【吃香】“吃香”一詞,比喻在領導或長輩面前受寵。 “吃香”一詞最早出現在宋代歐陽修的《歸田錄》中。當時在京師流傳著“三班吃香,群牧吃糞”的說法。原來,宋承唐制,在宮內設有三班之職,分別為東頭供奉、左右班殿直和殿前承旨。這“三班”都隸屬于宣徽院。宋雍熙四年,別置三班院,以崇儀副使蔚進掌之。這三班在院者,也常常達到數百人。這些人官尊事簡,權勢日增,是肥差。每年過元節,他們湊錢到寺院進香,合以祝圣壽,此乃謂之“香錢”。這就是“吃香”一詞的最初含意。而群牧司領內外坊監使副判官俸祿最優,又歲收糞壑錢頗多,以充公用。所以,他們樓臺近水,也便被人戲謔地稱為“吃糞”了。無論是“吃香”還是“吃糞”,在當時都是憑職權而享受到的某種好處,拿今天的話來說,就是一種行業不正之風。“吃糞”一詞沒有流傳下來,可能是因為同穢物搭界太不文雅所致,如果流傳下來,官員用公款大吃大喝等同于“吃糞”。但“吃香”一詞,卻流傳至今,轉義為受寵。
【第76句】:床頭雞叫——啼(提)醒
【第77句】:【打破鐵飯碗】改變職業的終身制。相關的:吃大鍋飯。 古華《相思樹女子客家》:“店主和店員之間,要簽訂工作合 同,半年一訂,實行招聘制,打破鐵飯碗。”
【第78句】:鄰居家的婆媳吵架,只是因為媳婦的一句話。奶奶勸架時說:“誰家的嘴皮不磨牙,說錯了就改,何必吵架呢?”(湖北·鐘祥)
【第79句】:開云見日——迎光明
【第80句】:賣碗又賣盆——套又一套
【第81句】:【鵲橋】人們常用“鵲橋”來比喻夫妻相會。那么,“鵲橋”是個什么樣子的橋呢?民間傳說玉帝之七女思凡下界,與耕種為生的牛郎相遇,遂結為夫妻,男耕女織,過著平靜恩愛的生活,人們以“牛郎”、“織女”稱呼他們,牛郎織女生育一男一女。這種平靜的生活突遇變故,天庭派神兵把織女抓到上界,牛郎見狀,用扁擔挑起一雙兒女,飛上天界,眼看就要追七織女,玉帝下令在他們二人之間劃出一道天河(即銀河),使他們只能隔河相望。他們的恩愛感天動地,地上的喜鵲于每年七月初七為他們在天河上搭成鵲橋,他們才得相會。直到現在,人們還流傳著七月初七見不到喜鵲的傳說。故“鵲橋”喻指男女結合、夫妻相聚的紐帶或橋梁。故又被稱為中國的情人節。
【第82句】:【有錘就敲,有炮就放】釋義:形容人性情急躁,心直口快,有啥說啥。例句:不能因為自己出于一片好心,自以為看法正確,就可以不看對象,不顧場合,不講方式,有錘就敲,有炮就放。
【第83句】:【黃金遍地走,單等有志人】(諺)指財富到處有,只等有志向的人去取得。
【第84句】:我和爸爸一起鋸樹,我嫌鋸得太慢,就使著勁往兒下摁鋸。爸爸說:“不要性急,拉鋸如空過。”(江蘇·金湖)
【第85句】:大海里丟針——無處尋
【第86句】:蠶寶寶吃桑葉——胃口越來越大
【第87句】:【家私不論尊卑】釋義:家中財產,不論尊卑,人人有份。例句:“自古道‘家私不論尊卑。’母親何不告官申理?原薄憑官府判斷,到無怨心。”
【第88句】:一個臭皮匠,沒有好鞋樣:兩個臭皮匠,做事好商量;三個臭皮匠,合個諸葛亮。
【第89句】:【賒三不敵見二】(諺)賒:賒欠,未當場結清貨款。見:同“現”。賒賣三文,不如現得二文。指寧可少得現錢,也不要不牢靠的欠賬。 也作賒得不如現得。 賒三千不如現八百。
【第90句】:【泡在蜜罐里】見“落在蜜缸里”。
【第91句】:【三個和尚沒水吃】自己只顧自己,沒有團結合作精神,不 愿意多出力,互相推委。《魯迅書信集》:“辦小刊,我的意見 是不要貼大廣告,卻不妨賣好貨色,編輯要獨裁,一個和尚 挑水吃.兩個和尚抬水吃,三個和尚沒水吃,是中國人的老 毛病。”
【第92句】:【不怕官,只怕管】(諺)指直接管自己的頂頭上司,要比級別大的官更能壓制自己。 也作“不怕縣官,就怕現管”。
【第93句】:肚臍眼貼膏藥——貼(鐵)了心
【第94句】:天陰得很重,好像很快就要下雨了。小葉在不緊不慢地拾掇著攤在箔上的棉花,她媽媽催促道:“小葉,快點啊,不要繡花繡朵的。”(山東·金鄉)
【第95句】:【拳不打少林,腳不踢武當】(諺)少林、武當為我國傳統武術兩大派系,少林派以拳功著稱,武當派以腿功著稱。指習武之人,不可和少林派比拳功,不可和武當派比腿功。
【第96句】:【 小罵大幫忙】在小的方面批評指責,貌似公正,實際上是 為了維護大的利益。《汪精衛的末日》:“這叫小罵大幫忙, 校長是可以理解的。”
【第97句】:斜角看電影——把人看扁了
【第98句】:【瞎子失了盲杖——一步一步摸】(歇)盲杖:盲人用的拐杖。指一步一步地試探著走,或有步驟地去做某事。
【第99句】:到了懸崖不勒馬——死路一條
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