【第1句】：【禪意人生】寒山問拾得：世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置？拾得曰：忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。爭，元氣不傷；不畏，慧灼閃光；不怒，百神和暢；不憂，心底清涼；不求，不卑不亢；不執，可圓可方；不貪，富貴安康。

【第2句】：【做人要心善的文案禪語】心靈是一座“庫房”，每個人的所言所行，不管是否愿意，都要一次不少地真實地存放在里邊。面對世人都敞開自己心靈“庫房”的門窗，經得起他人的查看，人的一生就能高挺著自己的脊梁，活的堂堂正正。不管你的夢想是什么，只有帶著淡然的態度，做好當前的事情，才能如愿以償。

【第3句】：我從內心尊敬鄉下的那些殘疾人，他們最自尊自愛，懂得感恩。你給他哪怕最微不足道的幫助，他都會設法以自己的方式報答，并把你銘刻在內心深處。

【第4句】：又如菩薩見有增上增上宰官，上品暴惡，于諸有情無有慈愍，專行逼惱。菩薩見已，起憐愍心，發生利益安樂意樂，隨力所能，若廢若黜增上等位，由是因緣，于菩薩戒無所違犯，生多功德。《瑜伽師地論》卷四十一

【第5句】：【禪語人生】一切事努力去做就好，成與不成，勉強不得。且聽古人詩曰：“花謝花開，時去時來，福方過眼，禍已成胎。得未足慕，失未足哀，得失在天，靜聽天裁”。這些話乍聽好像有些消極，如果靜靜地想一想，卻含有豐富的人生哲理。

【第6句】：【禪心佛語】往事悠然一笑間，不必空憂。我們一路走來，只是為了告別往事，走入下一段風景。倘若讓憂傷填補了生命的空白，就真的是褻瀆了生命。

【第7句】：【心靜禪語】再美都是往事，早已塵封，再好都是曾經，已成浮云。塵封的往事不必惦記，滄桑的曾經何須在意，當初的故事就如風箏，斷了線繩落在手心的只是一個線頭，訴說著流年的冷暖。

【第8句】：閉上眼睛，安靜內心告訴自己。別人想什么，我們控制不了；別人做什么，我們也強求不了。唯一可以做的，就是盡心盡力做好自己的事，走自己的路，按自己的原則，好好生活。即使有人虧待了你，時間也不會虧待你，人生更加不會虧待你。

【第9句】：【禪心佛語】佛法，就是教導人們遠離貪愛、執著。那怕是行善的功德，或成佛得道的渴望，都不可貪愛執著。你行善不為人知，不求回報，就是菩薩布施，就是最高的智慧呀。

【第10句】：【佛心禪語】曾經有很多事情，我們總想等到將來的某一天，或是某一段時間再去做，到最后卻始終沒有做成，人生其實就像孩子手中的鉛筆，看起來好像夠長可是用起來不知不覺就嫌短了，這一輩子，我們其實做不了太多的事，所以想做的事就趕緊去做吧，并且盡量把它做到最好，這樣才不至于留下太多的遺憾和悔恨。

【第11句】：【心靈禪語】人生在世，不可能事事如意，一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地去面對、坦然地去承擔。如果我們時時能用感恩的心來看這個世間，用慈悲的心來待人接物，那么，這個世界無處不是美好。還是那句話說得好，滅卻心頭火，勝點佛前燈。

【第12句】：【佛心禪語】做事要低頭，沉得下多少心思，受得了多少忍耐，決定你能做何事；做人要抬頭，承得住多少目光，抗得了多少壓力，決定你能做何人。低頭，蘊含謙卑與低調，屬大氣；抬頭，藏納奮進與不屈，乃骨氣。順意時低頭，你會走得更遠；逆況中抬頭，自信最為可貴。低頭，撞不著門檻；抬頭，望得了天空。

【第13句】：我期盼著擦肩而過的獲得，卻讓你消失在朦朧模糊的雪花里，一片茫茫無際的雪白掩蔽了你的身影，留下來的卻是無限的遐想與意念中的追逐，冷色的眼界里似乎聽到了音樂的弦音，緩緩地縈繞著我的心夢，也許你就在我的夢幻般的前方，某一處安靜的角落，找求靜心禪落的境地。

【第14句】：【禪心佛語】生活不是為傷感干擾的旅途，而是能夠突破那些困惑與自我的固執，能夠重建起來的人生幸福信心，新格局，新方式，更是對生活溫暖的詮釋與擔當，去理解那些眼前的艱辛，而活出適合幸福的大度、寬恕、自律和感恩。

【第15句】：【禪語人生】心累的時候，換個角度看世界；壓抑的時侯，換個環境深呼吸；困惑的時候，換個角度去思考；猶豫的時候，換個思路去選擇。換個角度，世界就是另外的樣子。

【第16句】：【禪心佛語】人們都說，背上行囊，就是過客；放下包袱，就找到了故鄉。其實每個人都明白，人生沒有絕對的安穩，既然我們都是過客，就該攜一顆從容淡泊的心，走過山重水復的流年，笑看風塵起落的人間。

【第17句】：多少次壯懷激烈，多少回身心疲倦；多少次流連忘返，多少回意興闌珊；多少次風中快哉，多少回人后灑淚；多少次江湖笑傲，多少回獨孤求敗。浩浩乎遠空，荒荒乎油云；霍然乎長嘯，愴然乎涕下。悲夫，人生百年，石火電光，糾結如斯，豈不悵然。不如平凡，逍遙而自樂。

【第18句】：【禪語人生】只有學會忘卻，懂得放下，人生才會快樂灑脫。人生短短幾十年，對過往的對錯是非沒必要耿耿于懷，不妨善忘一點，糊涂一些。快樂常在的秘密，就在于善于忘記。只有懂得忘記，學會卸下心頭的包袱，才能輕裝前行，從容面對。忘記該忘記的，記住該記住的，心無掛礙，自在灑脫。

【第19句】：【禪語感悟人生的文案】走在輪回路上，總有一些不期而遇的相逢，也總有一些失之交臂的陌生。緣分有聚散，有人能隨行，就是一種溫暖；人心有冷暖，有人能懂得，就是一種幸福。握緊幾份真情，以心交心；拿出幾許真誠，以誠換情；相識于真，才能相知于心；相處于純凈，才能相望于透明；相守于珍惜，才能相伴于一生。

【第20句】：【經典禪語】人生的修行，就是不斷完善自己、修正自己，使自己能夠超越越來越多的凡俗瑣事。超越了，也就看淡了，看淡了，煩惱痛苦也就沒了。但人生最大的善果，不是從瑣碎的人事中超脫出來，而是超越自己的狹隘和無知。

【第21句】：【禪心佛語】孔子說，不要那樣沖動，不可以這樣，我走的是為國家民族、為人類、為天地行正道，能夠走得通，是命。倘使這個文化命脈真的要中斷了，也是民族、國家、時代的命運。

【第22句】：【禪語感悟人生的文案】不是所有的事情都可以說清楚。然而比說清楚更重要的是：能承擔；能行動；能化解；能扭轉；能改變。能想自己，更能想別人，顧全大局，這就是法。愿意成就別人、為別人付出，不惜經歷磨難、受到委屈，這不僅是一種境界，更是一種智慧。做一個心中時常想到別人的人吧。

【第23句】：【禪心佛語】人生路上，我們都在奔跑，總在趕超一些人，也被一些人超越。人生的要義：在欣賞沿途風景中抵達遙遠的終點。人生的秘訣：尋找一種最適合自己的速度，莫因疾進而不堪重荷，莫因遲緩而空耗時間。人生的快樂：走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。

【第24句】：【禪心佛語】每個人在一生中都有很多美好的夢想，但真正能實現的卻寥寥無幾，很多時候我們不是沒有時間，也不是沒有能力，而是缺乏行動。

【第25句】：恒唯法師禪語人生動能養身，靜能養心，樂能養壽；善能聚愛，誠能聚友，適能聚力；忍能生福，忠能生祿，勤能生財；學能成識，智能成謀，搏能成業。廉生德，德生愛，愛生敬，敬生威；學成識，識成智，智成謀，謀成業。

【第26句】：【心靈禪語】生活中我們不能太聰明了，看誰都有毛病，看誰都是妖精，卻看不見自己長著一身毛，看得太清，看得太真，給自己的生活帶來不必要的麻煩和困惑，其實，我們有時候犯點啥，裝點糊涂會讓生活更輕松，更快樂，有句俗話說的好，做個悲傷的智者，不如做個開心的傻子。

【第27句】：【佛心禪語】不要抄近道，否則會白跑；不要繞遠道，否則會遲到；不要走邪道，否則會坐牢；不要只想要，付出不能少；不要急著要，一定要戒躁；不要求回報，該到自然到；不要急得到，心靜便無惱；不要怕人笑，看誰笑到老；不要裝知道，不懂就請教。

【第28句】：一段路，走了很久，依然看不到希望，那就改變方向；一件事，想了很久，依然糾結于心，那就選擇放下；一些人，交了很久，依然感覺不到真誠，那就選擇離開；一種活法，堅持了很久，依然感覺不到快樂，那就選擇改變。斷、舍、離，放下過去，讓心歸零！

【第29句】：【禪心佛語】分別完全是一種主觀計度。本來沒有的事，一分別、一計度，問題就來了，煩惱就起來了。煩惱起來了，我們的身心就不得安寧，就不得自在。處處都把“我”放在前面，什么事情都把“我”放在第一位，這就是煩惱的根本所在。能夠管好自己的心靈，就能管好一切。

【第30句】：【佛心禪語】不殺生在佛教徒看來，落實在吃長素，如果萬一吃不了長素，吃花素——六齋日、十齋日或者初一、十五。那即便說你連長素、花素都吃不了，煩惱很重，離開肉就下不了飯，那善巧方便，你最低限度，不能在家里殺生，你就買現成的來吃。總之，要過渡到保護一切生命。

【第31句】：【禪語人生】趙州禪師聽后，故作驚訝道：“你怎可如此冤枉我，從你來此禪院，你每天拿茶來，我為你喝，你端飯來，我為你吃；你合掌，我低眉，你頂禮，我低頭；哪里有一處沒有教導你？”學僧聽后，用心思考。

【第32句】：生活不一定要有驚天動地的情節才叫精彩，情感并非要有山盟海誓才算真愛。我們都是自己劇本中的唯一主角，無須用緊湊的劇情和夸張的手法去講述身外的故事，人的最大悲哀就是不愿做自己。讓我們把人生的瑣碎、冗長、沉悶都融入劇情的沖突，在平凡、平淡乃至平庸中彰顯生命的張力與厚重。

【第33句】：【禪心佛語】交朋友應當要“以德相交”，拿出慈悲，真心、義氣來交往；要“以誠相交”，講究誠信，摒除利害關系，才能成為知交；要“以知相交”，一個人懂得吸收新知，也會引來許多見多識廣的人，興趣相投，則能成為好朋友；最重要的是“以道相交”，君子以信譽為信，朋友以道德為信。

【第34句】：【禪語感悟人生的文案】對比多了，欲壑就會擴張；攀比多了，心態常會失衡。任何人心中，都有些自己才能理解的東西，千萬莫用他人的繁華，模糊了心靈的追逐，效仿最好的別人，不如演繹最真的自己。做自己，就要找到自己的原點，順著自己選擇的路徑，無怨悔地走自己的路，淚不輕彈，苦不言棄，直至終點。

【第35句】：【心靈禪語】人活著，無論窮富，無論美丑，只有一個相同的結局，你知道的。不同的只有過程，重要的是你活著的每一天里，你令自己快樂。所以，要珍惜，要努力讓自己成為一個快樂的人。不忙，不急，不懶。

【第36句】：【佛心禪語】不要因為失去了什么而低落，其實就只是再多努力幾個步伐就能看到美好的未來。得不到的本來就不是屬于你的，就算你想方設法得到了，也不過是在你那里稍稍停留一下而已，緣分盡了就是盡了，何必心痛脆弱——塞翁失馬，焉知非福。

【第37句】：時間對我說：“我很遺憾，我不能重來，但你可以。”我對時間說：“我更遺憾，因為我想重來時，才發現你已經讓我不能從來了。”善于發現別人的優點，并把它轉化成自己的長處，你就會成為聰明的人；善于把握人生的機遇，并把它轉化成自己的機遇，你就會成為優秀的人。

【第38句】：【禪語人生】新年之際，親朋交往，家人團聚，其樂融融。此時，住在深山古寺的老僧想到的是每一位朋友的健康和幸福，所以提醒大家：少吃肉，多吃菜；少喝酒，多喝茶；少抽煙，多吃水果。做到三多三少，保您健康到老。

【第39句】：慈就是無緣大慈，悲就是同體大悲。盡管這兩個字的境界非常高，但如果沒有發揮效用，也只不過是個口號、名詞而已，所以我們應該徹底加以實踐。

【第40句】：【禪心佛語】人生的道路十分漫長，前進中布滿了荊棘。我們總是面臨著一次又一次的轉折。如何邁進每一步都要我們自己做出抉擇。沒有人能夠幫助我們，我們必須依*自己，必須相信自己踏出的每一步都是正確的，無悔地走下去。

【第41句】：【禪語人生】一定要將違緣轉化為順緣。如果沒有痛苦和違緣，你就很難對輪回生起厭離心及出離心。若要對輪回生起出離心，一定要去思惟觀修輪回的痛苦，其實痛苦對我們來說，是非常大的順緣。

【第42句】：當我們以積極的心態生活，就會發現許多美好的東西；而當我們以消極的心態生活，就會發現許多沮喪的東西；生活的快樂與煩惱，全在于你對生活的態度。樂觀向上，好運不斷；失落沉淪，厄運陪伴。逆境時，不妨換一個角度來思考，凡事多往好的方面想，因為，好的心態決定好的命運！

【第43句】：【道家關于生死的禪語】有些忙碌，是自己倒騰的；有些勞累，是自己折騰的。拼命追逐本無謂的東西，我們漠視了心靈的平靜。有些精彩注定屬于他人，你無須駐足；走好平凡的步履，期待無常會不約不至。沒有什么快樂，勝過有顆安閑自在的心。一切隨緣吧，不怨，不怒，不躁，不急，不強求，不暴喜，不悲情。

【第44句】：【禪心佛語】人生，快樂不快樂看心情，幸福不幸福看心態。很多人活得夠用心、夠努力、夠辛苦，但就是覺得不快樂、不幸福、不成功，因為他們看不清自己，不知道自己真正需要的是什么，不知道什么該堅持什么該放棄。人生無論最終的理想是什么，埋著頭趕路是一種辛苦，邊走邊看則是一種享受。而生活的內涵就在其中。

【第45句】：【禪語靜心的文案】慚愧不等于自卑，懺悔不等于后悔。我們在檢視自己的心念和行為時，如果對當做而沒有做的事感到慚愧，就會激勵出下次努力去做的決心；對于不當犯而犯、甚至一犯再犯的錯誤，若心生懺悔，就可以懸崖勒馬，及時改過；也可以勇于承擔，不會推卸責任。慚愧的心、懺悔的心，是積極的自勉自省。

【第46句】：【禪心佛語】禪是自渡之舟，心靈之燈，它在哪里？它不遙遠，也不陌生，不需向外尋求，也不必把身外的東西搬進來。只需依靠自己這顆真正永恒不變的真心，看住原本的真我，守住它，就能獲得安樂、清涼、自在、喜悅、瀟灑。無窮無盡。但是，只要還有絲毫的攀緣念頭存在，就得不到它。

【第47句】：應付困難最有效的方法，就是駕馭心念，解決問題，這也是最容易、無害的方法，不但不威脅任何人的安寧，且能獲得心靈真正的安詳。——堪忍尊者

【第48句】：【佛家禪語形容人生】與其抱怨黑暗，不如點燃蠟燭；與其抱怨混濁，不如沉淀心湖。不要急躁、發牢騷，一定要讓自己的心靜下來，只有靜下來，你才能聽到鐘表擺動的聲音。

【第49句】：【佛心禪語】小和尚愣怔了一陣，終于明白了師父的開導自責而歉疚地說：“對不起，師父，是我錯了，今后一定注重個人修養，學會尊重他人，感化他人，不再犯錯或少犯錯。”

【第50句】：【禪語人生】我們要不斷地突破自我，突破執著，突破局限性。執著就是一種局限性，執著就是二元對立，此是彼非、此善彼惡。煩惱就是從種種對立的情緒當中產生的，不能突破這種心理障礙，不能突破二元對立的觀點，不能以平等心看待一切，我們的煩惱就無法轉化。

【第51句】：【經典禪語】恒東法師：相遇是緣，錯過也是緣；認識是緣，陌路也是緣；朋友是緣，敵人也是緣；恩愛是緣，別離也是緣；和睦是緣，紛爭也是緣；覺悟是緣，癡迷也是緣；成佛是緣，成魔也是緣。善緣惡緣無緣不聚，逆緣順緣有緣不散。世間萬物因緣而生，緣聚則物在，緣散則物滅。

【第52句】：應機說法，普利人天；萬法唯識，三界唯心。一個人內心擁有愛的寶藏，才是取之不盡的財富，一個人心量有多大，擁有的世界就有多大。真正的修行是心中有眾生的存在，尊重與包容眾生，并且肯為眾生服務，協助眾生離苦得樂。人格信譽是自身寶貴的無形資產，是每個人的立身之本。

【第53句】：【禪心佛語】當然，對于過重的壓力，則要及時予以化解，否則自己很可能被壓垮。不過要提醒各位的是：人生本來就不可能一帆風順，對有智慧的人來說，失敗和挫折未嘗不是件好事，即使跌倒了，也要有重新站起來的勇氣。

【第54句】：【明于權者不以物害己】知道者必達于理，達于理者必明于權，明于權者不以物害己。（《莊子·秋水》）☆懂得大道的人必定通達事理，通達事理的人必定明白應變，明白應變的定然不會因為外物而傷害自己。我們生活在這個紛繁復雜的社會，難免與人產生矛盾，因此我們要懂得應變，懂得機智靈活地處理問題。

【第55句】：如來因地修圓覺者，知是空華，即無輪轉，亦無身心受彼生死，非作故無，本性無故。彼知覺者，猶如虛空，知虛空者，即空華相。亦不可說無知覺性，有無俱遣，是則名為凈覺隨順。何以故？虛空性故，常不動故，如來藏中無起滅故，無知見故，如法界性，究竟圓滿遍十方故。是則名為因地法行。《圓覺經》卷上

【第56句】：【禪心佛語】上師及與其弟子，同等失壞于誓句，勤勇軌范及弟子，最初應互相觀察。具慧弟子不應從，無有悲愍而忿毒，貢高貪著不守護，自矜而伐為上師。堅牢調伏具足慧，具忍正直無諂曲，了知咒與續加行，具足悲愍解諸論。畢竟曉了十真性，善巧繪造中圍業，了知宣說咒加行，其心專一根調伏。

【第57句】：若能體認到貪欲會導致白私自利、貪婪無窮，并墮餓鬼道；嗔恨會導致害人害己、充滿仇人，并墮地獄道；邪見會導致毀滅善根、愚昧無知，并墮畜生道，我們就能放得下貪欲、嗔恨及邪見。佛經云：“殺生之上無他罪，十不善中邪見重。，”首先放下殺生與邪見。以關愛生命來放下殺生，以聞思佛法去放下邪見。

【第58句】：【禪心佛語】此是端午，懷念先哲。愿時時好時，日日好日。愿勤念慈父“那摩藥師琉璃光如來”名號，共入如來愿海。人間亦有揚州鶴，但泛如來功德船。愿不退初心，勤策三業，六根都攝，系念名號，那摩藥師琉璃光如來，那摩藥師琉璃光如來，那摩藥師琉璃光如來。

【第59句】：【禪語人生】正因為世事無常，所以更要感謝那些所有的相遇，所有用各種形式存在自己周圍的各種事物，別要求得太多，別奢望得太滿，別矯情得受傷，所有過往都是應該告別的段落，既然人生要活著，需要挺起的是自己的脊梁，說著自己的故事，何必苛求別人的寬慰，只要心地寬一寬，什么風景都會有。

【第60句】：【佛心禪語】有時候，你被人誤解，你不想爭辯，所以選擇沉默。本來就不是所有的人都得了解你，因此你認為不必對全世界喊話。卻也有時候，你被最愛的人誤解，你難過到不想爭辯，也只有選擇沉默。全世界都可以不懂你，但他應該懂，若他竟然不能懂，還有什么話可說？

【第61句】：【禪語人生】一個不發菩提心，不求生凈土的修行人，他的結局跟一闡提、惡人相比，只是有一步之遙的差距。惡人當生下地獄，一個不求生凈土的修行人是第三世下地獄。

【第62句】：【佛心禪語】老和尚嘆了口氣說：“你雖然有心修行，但是道心不堅固。感動時就發大愿，卻又很快退失道心。這樣進進退退，要到什么時候才能有成就呢？”

【第63句】：【禪心佛語】人生需要平衡，幸福需要感受，平和的心態，平淡的活法，生命，有人用智慧演奏，有人用笑談面對，有人空白接受，有人無言吝嗇，一句話，一個人，面對市場，不是每句話都會改變思維的價值，每個人都有屬于自己的命運。

【第64句】：【禪心佛語】對父母的需求投射在伴侶身上（及其他人身上）的訊號是有委屈的情緒及抱怨的心態。有委屈和抱怨的人把本人放在低位，對方在高位。委屈和抱怨的意思是你沒有給我你該給我的。這里得不到我想要的，我就去另一處，人生就是這么不斷的輪回，請牢記這個世界上除了自己，沒有人該給你什么。

【第65句】：不要用至親至愛來要求親人，親人之間也會萌生世俗塵埃；不要用至純至沽來要求朋友，朋友之間也會有功利色彩；不要用真情真愛來要求伴侶，伴侶之間也會有磕磕碰碰；不要用最甜最美來要求生活，酸甜苦辣才能組合人生百味。正是這些形形色色的雜質，才構成五彩繽紛的世界，組成多姿多彩的生活。

【第66句】：佛三反告大眾：我以佛眼遍觀三界一切諸法，無明本際性本解脫，于十方求了不能得，根本無故，所因枝葉皆悉解脫。無明解脫故，乃至老死皆得解脫。以是因練，我今安住常滅寂光，名大涅槃。《大般涅槃經后分》，應盡還源品

【第67句】：不論是有形、無形的煩惱，我們均要一一斷除，訓練心思安然自在，沒有喜、怒、怨、憎、愛的分別，要有平等的愛念——有平等的大愛，就不會生特別的愛意，也不會起特別的怨恨心；如此就能心情平靜，去除欲念，也不會產生患得患失的惱亂心。

【第68句】：人常不滿足，即使擁有了一分，還會想要更多一點。愛欲心若無法滿足，就會一直處于欠缺中；如果能自我滿足，就會處于安穩、快樂的環境。

【第69句】：【佛言禪語】人生有傷，有痛，有甜更有苦。每一種創傷都是一種成熟，它使人思索，使人堅強，使人更懂珍惜。如果一個人沒有品過苦，就難以知道甜的滋味。勇敢的面對苦難，樂觀的克服苦難，也是一種修行。沒有永恒的夜晚，沒有永恒的冬天，苦難終會過去，而陽光總在風雨后！

【第70句】：做人其實很簡單，只要你把我當回事，你的事就是我的事。好的東西不一定非得屬于你，該是你的終究會來，不是你的再強求也得不到。本來無一物，何處惹塵埃。是，紛繁塵世，誰又可以活得真正簡單。只能借著一絲禪意，脫得片刻的逃離。簡單，真好。

【第71句】：心中有佛，見的都是光明，說的都是善良；心中有魔，見的都是黑暗，說的都是邪惡。如果我們對這個世界充滿了怨恨，那么這個世界怎能給予我們幸福！不要給自己的冷漠找任何的理由，不管有多少艱難，也應該堅持自己的善良；不管有多么孤獨，也要堅守那份人格的高尚。擁有寬容的美德，我們將一生收獲笑容。

【第72句】：【禪語人生】有些人就算知道自己的毛病，也不愿意下決心改正，這就是隱藏在我們心里最惡毒、對我們傷害最大的一種情緒。這種情緒我們無法管理它，也從來沒想過要控制它。我們現在唯一能做的，就是一起努力從反省自己開始，從改變自己做起，慢慢影響周圍的人群。

【第73句】：【禪心佛語】世上美好的東西數不過來，我們總希望得到盡可能多的東西。其實即使擁有整個世界，我們一天也只能吃三餐，一次也只能睡一張床。欲望太多反而會成為累贅，欲望越小，人生就越富足，貪婪是最真實的貧窮。

【第74句】：出外交朋要謹慎，六親戚眷莫欺人。父母身中有病痛，滾茶熱水要殷勤。粗茶淡飯自養生，飽暖安居福自尋。一樣生人幾樣心，一般茶飯幾般人。打虎還要親兄弟，上陣還是父子兵。平地撐船賽手段，高山打鼓還傳名。大家忍耐和同好，善良忍讓壽高齡。馬行無力皆因瘦，人不風流是真君。

【第75句】：【禪語感悟人生的文案】人生在路上，活的是個過程，應該邊走邊看，邊走邊忘，活在當下。只為一個目的而活著的人是辛苦的，也是疲憊的。頻頻回頭的人，既放不下過去，又錯過了當下，總是痛苦和糾結。邊走邊看，一路精彩；邊走邊忘，一路灑脫。

【第76句】：【曲則全，枉則直】曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。（《老子·二十二章》）☆懂得遷就因而能保全自我，懂得糾正的便能變直，能低洼凹陷的則能自我充盈，懂得護守現成的穩定則能得到真正的更新，索取少則能得到更多，索取多反而導致自身的混亂迷惑。

【第77句】：【禪心佛語】如果愛萬物，萬物也必將愛您，這就是魅力。如果不傷害萬物，萬物也必將不傷害您，這就是平安。如果珍惜萬物，萬物也必將珍惜您，這就是長壽。如果心懷萬物，萬物必將歸屬于您，這就是財富。如果施恩萬物，萬物也必將施恩于您，這就是幸福。萬物本無情，因有情心而有情；萬物本有情，因無情心而無情。

【第78句】：不是所有的人都能把日子過得風輕云淡；不是所有故事的結局都是想象中的模樣，淡淡的時光里，安靜的寫些字，不為做記錄，只為內心的豐盈與安寧，曾經的疏離，得到與失去，都已是拈花一笑的釋然。

【第79句】：在生活當中，學會與別人分享幸福、快樂，自己就會得到雙倍甚至更多的幸福快樂！學會與人和睦相處，與人為善，給人帶來快樂和微笑，只有這樣，我們才會真正地感受到快樂與幸福！當你看到別人臉上洋溢的笑容時，你會體會到，其實與別人分享幸福比自己占有幸福更幸福！

【第80句】：佛陀教育弟子要持五戒、修十善法，首重不殺生，以培養慈悲心念。孟子也說：“見其生不忍見其死，聞其聲不忍食其肉。”這是仁人君子的惻隱之心。

【第81句】：【禪語人生】學誠法師：驕慢，無非是覺得自己有可憑恃的地方。如果以緣起的眼光來看待自己的成績，那就沒什么可驕慢的了。高超的技能，是師長教導、長久苦練而來；優越的天資，是夙世努力積累而來；一時的成功，是眾緣和合而得。離開了這些因緣，哪里來的“優秀”與“成功”呢？應心懷感恩，倍加努力才對。

【第82句】：【禪心佛語】春華秋實，放下名利與欲望，輕松坦然的面對付出與收獲。素食淡衣，放下錢財與物質的誘惑，讓溫馨與幸福在不經意中傳遞。愛的遺憾，放下夢幻中玫瑰般的浪漫，不在執著于本不屬于自己的，可遇而不可求的緣，讓愛成為人生過往中一段遺憾的美。

【第83句】：【佛心禪語】總而言之，開辦佛學院，沒有嚴格的師父是不行的。要教他們守規矩。不守規矩，出去也學不會教人。佛學院培養了你們，你們出去后也要去培養別人，一代一代去繼承。

【第84句】：【禪心佛語】切記，我們只是世間的管理者，并非世間的擁有者，世間為我所用非我所有，一切皆是夢幻泡影，不要執著在這虛妄不實的國度里。

【第85句】：【禪語人生】愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發一點光，不必等候炬火。

【第86句】：【禪語人生】眾生念念在虛妄之相上分別執著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或難知是假，任復念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。

【第87句】：【關于心靜的禪語】再大的傷痛，睡一覺就把它忘了。背著昨天追趕明天，會累壞了每一個當下。邊走邊忘，才能感受到每一個迎面而來的幸福。煩惱不過夜，健忘才幸福。

【第88句】：修行的法門之所以不能確立，是因為自己的心不能定下來。選定修行的法門之后，就要不斷的練習。不用找尋成功的方法，只要面對失敗的原因。攀緣之心一止息，萬緣方能都放下。多吃傷身，多想傷神。從易處改變，從近處做起。叛逆之心起，人我皆苦；如隨順之行，你我皆樂。在有處悟「空」，于空時覺「有」。

【第89句】：人總有得意和失意的時候，一時的得意并不代表永久不失意，而在失意的情況下，如果不能把心態調整過來，就很難再有得意之時。生活很平常，不要想太多，一切平常對待，就能達到快樂無憂的境界。

【第90句】：【禪語感悟人生的文案】命運不是一個機遇問題，而是一個選擇問題。把彎路走直的人是聰明的，因為找到了捷徑；把直路走彎的人是豁達的，因為可多看幾道風景。路不在腳下，路在心里。所以，如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。煩惱是來自你自己，因為你放不下。

【第91句】：所有的人都受死神控制，所有的人歸宿都是死亡。你不知道來路和去路，也看不見兩者的盡頭，悲傷也徒然。《經集》第三品，第八章《箭經》

【第92句】：【佛家經典禪語靜心】【心里放不過自己，是沒有智慧；心里放不過別人，是沒有慈悲。】沉淀一點智慧，放自己一條生路；包容別人的過失，給別人一點寬容。帶著智慧和慈悲心來面對生活的中的人和事，偶爾糊涂偶爾健忘，亦會有另一份生活的收獲。

【第93句】：而民間信仰的神，如帝君、王爺、公、婆等一切神明，實非佛非道—一是“有信無教”；是以往民智未開，依存于人民心目中的一種傳聞性的民間信仰。

【第94句】：【佛心禪語】愛，是一種態度，懂得珍惜你現在所愛的，就沒必要再對其他人動心動情。既然走在一起就是緣，即使他（她）不是最好的，但是最適合你的；需要珍惜眼前的幸福。

【第95句】：【禪心佛語】生活里，人和人的矛盾和摩擦在所難免，爭鋒相對肯定是下策，每個人都會經歷背后有人議論的尷尬，別人要說就說吧，我們自己也不小肚雞腸，沒必要找這份難受。有句俗話說得好，給別人的其實就是給自己的。

【第96句】：“君子有終身之憂，而無一朝之患”。古圣先賢憂道不憂貧，能時時刻刻秉持仁心正道，未生惡念之前，先防患未然；心不生惡，則身不犯錯造罪。

【第97句】：【禪心佛語】以淡然的心態看世界，人生才會多些快樂。天使之所以會飛，因為把世界看得很輕。人生苦非苦，樂非樂，一念苦，一念樂，看重則苦，看輕則樂。人生最悲哀的，并不是昨天失去的太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。不要過份在意一些人，如果有人問起，就說忘了。不解釋，不悲傷。

【第98句】：【禪語人生】一個人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發現自己正被別人仰望和羨慕著。其實，每個人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。幸福這座山，原本就沒有頂、沒有頭。你對自己所擁有的財富認識越深，幸福感也就越強。

【第99句】：【禪語人生】無論一個人的天賦如何優異，外表或內心如何美好，也必須在他的德性的光輝照耀到他人身上發生了熱力，再由感受他的熱力的人把那熱力反射到自己身上的時候，才能體會到他本身的價值。