央視紀錄片《家風》觀后感500字
最近，紀錄片《家風》上下集在央視播出之后，引發了人們廣泛關注。
這部紀錄片夾敘夾議，巧妙地將名物典故、風土人情和現代教育融為一體，為傳承中華民族優秀傳統文化、踐行社會主義核心價值觀、塑造新時代的公民意識提供了豐富的素材和有益的借鑒。
觀眾若悉心品味《家風》的文化內涵，逐步感受從“孕育”到“傳承”的生命氣息，反求諸己，躬身踐行，自可提升人生境界。
儒家講求修身之道，是活潑潑的富有生活色彩的“百姓日用之道” ，而不是虛無縹緲、莫可名狀的談玄說妙。
《家風》上集以“孕育”作為題目，向觀眾講述《曾國藩家書》中的平實道理，采用類似山水畫中的“平遠”透視法，突出儒家圣賢終身堅持不懈的“自得”工夫。
士人君子修身力行，務求平實，切忌好高騖遠。
無論富足安康，還是顛沛流離，士人君子都要尊道而行。
孟子曰： “君子深造之以道，欲其自得之也；自得之，則居之安；居之安，則資之深：資之深，則取之左右逢其原；故君子欲其自得之也。
” （ 《孟子·離婁下》 ）誠如片中陳述的那樣，曾國藩教育子侄家人，從不誘以功名利祿，而是告誡大家掌握生存技能，磨礪意志，學以明理，報效國家。
傳統社會孕育出“天人合一”的思想。
曾國藩在耕讀傳家的文化氛圍里洞察到“萬物并育而不害”的勃勃生機，在鄉野村夫的生產活動中體會到“先天而天弗違，后天而奉天時”的深刻涵義。
從孔子“多能鄙事”到漢儒躬耕自養，從吳與弼“手自簸谷”到顏元“甘艱苦勞動” ，再到曾國藩寫信敦促家人種蔬養魚養豬，儒家文化一直在“平實”的道路上不斷前進。
誠信經營，鑄就高尚情操。
宋明以來， “尊德性”與百姓日用緊密結合，產生了能夠滿足當時社會需求的民間儒學。
民間儒者一方面能夠信守儒學的真精神和真價值，另一方面能夠密切關注普通民眾的生存狀況，不失時機地闡發儒家的道義進而滿足普通民眾的精神需求。
民間儒學構成了增進民族心理認同和公共生活規則的基礎。
由此產生了一大批身份普通、德行卓越的平民儒者。
良知當下呈現，自利利他，每一個普通人都可以成為圣人。
時至今日，許多普通人依然記得“君子以成德為行” 、“圣人可學可至” 、 “人無信不立”等古訓，在平凡的工作崗位上成就圣賢品格。
《家風》下集中講述了重慶市江津區中山古鎮“方家藥鋪九齡堂”的職業操守，扶危濟困，施藥救人，誠信經營，惠及鄰里。
方聯海是方家藥鋪第十二代傳人，身上擔荷著懸壺濟世、童叟無欺的家業。
縱覽古今，無論是大宅門的“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力” ，還是川黔交界的禁售發水米的碑文，無不展示誠信經營的恒久魅力。
忠孝傳家久。
《家風》下集以“傳承”作為題目，通過采訪社會賢達、收集名人軼事、探求社會治理的古老智慧，引導人們傳承中華民族優良道德傳統。
片中的亮點之一就是京劇譚門第七代人物譚正巖的講述，他提到祖上以“百行孝為先”作為訓誡后人的格言警句，培養兒孫的規矩意識，從生活細節入手，做一個有“家德”的人。
長輩撫養晚輩，晚輩回報長輩。
人倫情懷縈繞其間，無法割舍。
孝道，不僅要求奉養長輩，而且強調尊敬長輩。
從個體的心靈感受而言，孝道要求道德主體的反省與自覺，為孝行提供真切的心理支撐，而不能將孝行流于形式，即所謂“忠者，其孝之本與
” （ 《大戴禮記·曾子本孝》 ）古人將這里的“忠”解釋為“敬” 。
敬是孝的根本。
真正的孝應當是孝敬。
片中，譚孝曾帶領譚正巖等人去看望譚元壽，接受家族傳統的熏陶—— “孝和義，于家表現為相親相愛，尊老愛幼，于國那就是報效祖國，國比天大” 。
兩千多年來，士人君子“移孝為忠” ，使得家庭家族這個“小家”與國家興亡這個“大家”休戚與共，息息相關，開明的統治者“求忠臣于孝子之門” ，將家庭倫理延伸到國家治理技藝，早已成為中國優秀傳統文化和社會共識。
今天，在社會主義核心價值觀的指引下，我們應當繼承其中符合時代主旋律的有益成分，引領社會思潮、凝聚社會共識，促進文化綜合創新。
廉潔奉公，警示后人。
古人遵行孝道，旨在維系家庭倫理。
在家國同構的格局中， “熟人社會”勢必要求廣大成員廉潔奉公，更好地維護家族和國家的利益。
毋庸諱言，古人遵循“學而優則仕”的教誨，認為躋身仕途可以光耀門楣。
然而古人更看到貪污腐化的巨大危害，主張“臨財毋茍得” ，反對唯利是圖；主張“以義制利” ，反對見利忘義；“以財發身” ，反對為富不仁，賄賂營私。
堂堂正正做人，清清白白做事。
士人君子信奉“富潤屋，德潤身”的準則，當面對個體之利與個體之義發生沖突時，理應成全后者。
正如孔子所言：“不義而富且貴，于我如浮云。
” （ 《論語·述而》 ）清末名臣曾國藩為教育后代，將其在雙峰荷葉堂所建的住宅命名為“八本堂” ，教導子女“居官以不要錢為本” 。
傳承家風，挺立道德主體，求名當求萬世名，計利當計天下利。
片中列舉了吳越王錢镠的后人如何在《錢氏家訓》的感召下取得令人矚目的輝煌成就，僅在宋朝就出現了三百五十名進士，近代以來在五十多個國家有將近兩百位院士。
家訓猶如祖宅珍寶，亙古彌珍。
在傳統社會中，家風是指一個家庭或家族傳承延續的美好風尚。
它潛移默化，深入人心，早已成為中華民族強大的精神基因。
在探尋中國歷史和社會治理的演進軌跡時，我們不難發現，家風的孕育和傳承，不僅可以為個人的健康成長提供切實保障，更能促成一個家庭、家族甚至地區的持續繁榮。
家風不同于宗教誡命和國家法律。
它不必借助強力手段，就能達到善世化俗的效果。
今天，我們更應正視理解“國有國法，家有家規”的時代價值，為中華民族偉大復興提供精神動力、智力支持和制度保證。
“家風”是“人文化成”的重要組成部分。
古人云： “上所化曰風，下所習為俗” 。
“風俗”不是強制灌輸，而是引領時尚，開啟風氣。
曾國藩有言： “風俗之于人之心，始乎微，而終乎不可御者也。
”這也正是《家風》這部紀錄片引發強烈反響的根源所在。
上海沐恩堂異端了，大家要小心
這位弟兄（姊妹），你好。
你第一次來可能不太明白，每月第一個主日晚上禮拜是儀文式圣餐禮拜。
此為沐恩堂的一個老傳統，其形式接近的風格。
圣公會毋庸置疑是新教教派，只是在儀式的形式上比較接近天主教。
同時天主教、、新教都泛稱。
也都認可三位一體、、等。
彼此只不過在一些神學觀點上有不同，也不存在異端之說。
至于他們是有問題，但他們只不過是借沐恩堂的地方聚會。
其中又牽涉到許多歷史遺留問題和政治上的原因，這只有交托父神。
我相信你的出發點是好的，但我們對主忠心也要有見識，聚會過程中有問題可以問教堂內穿的招待同工。
別聽風就是雨，隨意在網上散布消息更是不可取的。
愿主與你同在。
關于文明禮儀的小品臺詞
這是摘抄來的覺得不句子：
【第1句】：小姨將雙袖一挽，褲腳也被卷到了。
她在小溪水里慢慢移動著，左腳輕輕地抬起一點，向前邁了一小步，右腳再慢慢拖向前，好像穿著千斤重的鞋。
她把帽子扭了扭正，躬著背，低著頭，瞇著眼，雙手做出捧東西的樣子。
這時，她停下腳步，不再東張西望，對著右邊的一個地方目不轉睛，猛然把手向水中一扎，將一條小魚捧在手中了。
【第2句】：她拿起筷子，向一盤色澤鮮艷的菜伸去，輕輕夾起一片，用左手在筷子下方端著，小心翼翼跟隨著筷子。
本來筋脈突兀的手此刻一用力青筋更加明顯。
她小心地把菜放入嘴中，細細地品嘗著。
【第3句】：奶奶將右腳繃著，向鞋子口里溜進去，筋脈凸兀的手緊緊抓著門框，將左腳輕輕抬起，緊繃著的腳小心向鞋口一插，又往里扎了扎，接著踩了幾踩，讓自己的腳更舒適些，滿意地出門了。
【第4句】：近了，更近了，組長終于來到他的身邊，像一座泰山定在他面前，嚷道：“快交作業，快交作業
”他“嘿嘿”一笑，表情是那樣滑稽，又是那樣神秘，猛然，他把頭一扎，像一條滑溜溜的泥鰍從組長胳膊旁閃過，腳底像抹了油一樣飛奔逃走了。
【第5句】：十字路邊有一個老婦人，略微有些駝背，胖胖的身軀，費力地打著傘在空曠的路上艱難地行走。
狂風夾著大雨撲面而來，她使勁向前躬著身子，抓緊傘，進一步，退半步，踉踉蹌蹌地向前走著。
【第6句】：小伙子跑得不錯，已經從起跑沖刺進入途中勻速跑。
他像一匹馬駒昂頭急奔：步幅勻稱，步頻緊湊，蹬動有力，腰肢放松——整個動作顯得優美而富有彈性。
【第7句】：施軒的腳步很均勻，雙臂一前一后地擺動著，雙腳越邁越快，身子向前傾斜著，像要倒下似的，奮力向前迅跑。
跑到終點線處，她頭一抬，胸一挺，終于取得了第一名。
【第8句】：在郎平排球生涯的頭一次冬訓里，教練們開始給郎平吃“小灶”。
長跑——郎平圍著四百米跑道一圈又一圈向前跑……頭好脹啊，胸口生疼，腿已經抬不起來了，停下嗎
不
大腦清晰地發出指令，步子繼續向前邁……汗水早把頭發濕成一縷一縷，汗珠從額上流到嘴里又苦又澀。
多想一下子躺到跑道上，攤開四肢放松啊
突然，一絲奇怪的笑容爬上她的嘴角——她忽然想起小時候，總盼著嘗嘗再跳不動皮筋的滋味，而今果真嘗到了，又苦又澀。
【第9句】：姐姐身材苗條，長得很健壯，比我整整高了一個頭。
她的脖子略長些，惹我生氣時，我就會喊她“長勁鹿”。
她剪著挺有精神的運動頭，看起你來，兩眼忽閃忽閃的，好像會說話。
【第10句】：這個青年看上去不到二十歲，兩條彎彎的眉毛下有一雙機靈的眼睛，一看就知道是個能干的人。
在一只挺標致的鼻子下面，卻是一張大嘴，生得兩片厚厚的嘴唇。
人們常說：“厚嘴唇的人笨嘴拙舌。
”可是他卻能說會道，是個健談的人。
法制教育聽后感要100字的
我們要從小樹立法律意識.遵紀守法,要學法、懂法、守法,做一個社會上的好公民。
“要慎重交友，無論處于何時何地都不忘父母對我們的恩情”，這是一個處于失去自由的天空的少年發自內心的悔恨和領悟.他想把這些道理傳達給擁有自由的我們.這對于我們來說是有很大的啟發,甚至可以產生心靈的震撼。
這節課對于我們以后的人生道路起著重要的指引作用.它給了我許多真理和啟發,告訴我們要想成才必先學會做人,我們會一直受用! 青春的美好的，但青春又是脆弱的
我們要用法律來擦亮自己的眼睛，用法律來維護自己的合法權益，掌好人生之船的舵。
趙麗穎是什么時候開始火的
青春，一個飛揚的年齡，那擊打翻騰的浪花，是我們澎湃的熱血;青春，一個夢幻的年齡；那陣陣飄香的薰衣草，是我們夢想的承載；青春，一個燦爛的年齡，那綻放在夜空上的禮花，是我們美麗未來的象征
今天，我們一同高歌青春，青春萬歲
中學生法制教育心得體會200字左右
教育對于種子是陽光，對于樹林是水，對于稻田是肥料……而對于我們少年兒童,是走上到的殿堂的梯子. 能讓人該過自新.要是盜賊、人犯，從小接受過法制教育，有著滿心道德，那他們還會成為罪犯嗎
由此說明，法制教育是不可忽視的。
所以，我覺得學好法制教育就是學會做人，就像‘沒有規矩，不成方圓’，它教會我們遵守守則，小學生要遵守《小學是守則》，員工要遵守公司條例，而每個公民都要遵守國家法律、法規，正是“國有國法，家有家規”。
它教會我們不要迷戀電子游戲機，不吸煙，不喝酒，不打人和小偷小摸。
玩電子游戲會讓我們成績下降，也浪費金錢;吸煙喝酒有害身體，打人和小偷小摸是不良行為。
它還教我們怎樣防火與自救，城市不能隨便放鞭炮等等 所以，我們要認真學好法制教育，做個有文化、講文明的國之棟梁。
2 犯罪，犯法它們是兄弟
不，不是。
它們是兩個完全不同的詞語。
犯法，我們無時無刻不在做，它是我們每個人都做過的一件事。
而犯罪呢
它是一顆長滿刺的玫瑰，美麗誘人，但是會讓我們流血流淚。
不要自以為是地說：“我們是未成年人，犯罪沒有關系。
”在此，我要嚴肅地告訴你：“不，你說錯了。
18周歲以下的我們是不能犯這5種罪的：殺人、放火、搶劫、投毒、故意傷害造成他人重傷。
” 不也不要滿不在乎地說：“我一定不會做這些事情。
”因為，就拿我們認為離我們最遙遠的投毒來說吧。
曾經有多少人這么認為過：毒品有什么了不起，我一定能抵制它，那寫吸毒的人一定是非常不堅強的人。
但是，又有多少這么認為過的人能逃出毒品的魔掌中呢
不要認為它離我們遙遠，因為它就在我們身邊呀。
說不定，在無意中，毒品已經走進你的生活。
3 在推進依法治國，建設社會主義法治國家的進程中，加強對青少年的法制教育，促進青少年的健康成長，我們負有不可推卸的歷史責任。
為此，我們對當前青少年犯罪的現狀、特點、成因進行了調查，對如何進一步加強青少年法制教育和預防青少年犯罪的方法作了一些探索面對當前部分青少年法律和紀律觀念淡薄，自我保護意識和能力不強，青少年違法犯罪呈低齡化趨勢的現狀，進一步加強青少年法制教育已成為當務之急。
4 人生會面臨許多選擇,當你正處于十字路口不知道該何去何從時,你將做出如何決擇?在現實生活中,有許多人不能明辨是非而選錯了道路使自己后悔一生,當然尤其是我們青少年. 由于這方面的原因,學校為我們組織了一節法制教育課.這對于我們來說真可畏意義重大. 我認真地聽完了這次報告會的內容,給我的感觸很深.做這個報告會的是三位正在服刑的人員,不僅如此,他們都是擁有自己美好青春的三位年輕青年.他們為我們講述了自己是如何走上這條不歸路的,又是如何的后悔與失去自由的無奈和悲哀. 5 學校、家庭和社會應注重引導未成年人了解自己的生理和心理特征，調解自己的情緒，加強自己抗挫能力的培養，以適應社會上各種環境的考驗。
因為，未成年人正是長身體的時期，他們已開始產生強烈的獨立意識，不想事事依賴成人，想獨立去處理一些問題，但是，他們的認識和判斷能力又跟不上獨立意識的發展，往往分不清是非，易偏激和固執使自己的行動帶有很大盲目性，這就需要我們成人對他們進行整體引導，逐步提高他們能分析和去解決問題的能力 6 人生如一張白紙，在成長的過程中會自然而然在白紙上添上色彩
有的色彩繽紛也；有的灰暗一片；更有的在還沒有添滿色彩但這張紙就早已不在了
能夠使白紙變成色彩繽紛也是不容易的一件事啊
首先這個人必需知法守法，而且要持之而行
這樣才能踏上人生里美好的第一步
所以說要使人生走得輝煌燦爛就必需知法守法，而且要持之而行
不要為一時的沖動而做出犯法的事情令自己悔恨終生
自毀前程
7 世界上有黑人，白人，黃種人，而每個人的生活環境都不同。
所以把白紙弄得灰暗一片有時并不是自己所想的
因此家庭是每個人走出第一步的前奏
好的家庭教育就會出好的孩子，反則反之
以下是兩個普遍而惡劣的家庭環境
請家長們必須教育好自己兒子的第一課
家長過分溺愛，一味嬌慣，使子女的欲望不斷升級。
現在大部分家庭都是三口之家，而孩子又往往是獨生子女，有的父母認為孩子少，應該讓孩子過得幸福一些，特別是那些過去經歷過苦日子的人不愿讓孩子再“吃苦”。
因此，對子女總是百依百順，要啥給啥，讓獨生子女成了家庭的“小皇帝”。
在家庭無來源或不充足時，那些被嬌慣的孩子便以非法手段在外“撈”錢，以滿足自己的心理上的“不平衡”。
8 家庭教育的錯誤引導。
有的父母一貫好逸惡勞，不務正業，貪圖享受，往往表現出舉止不端，品行不正，素質低下，自身形象差，客觀上不能為孩子當好“第一教師”，使子女在潛移默化中受到不良品行的影響。
如有的家長經常搓麻將、逛舞廳，不僅無暇顧及孩子的學習和生活，更無精力管教孩子，疏于對子女的家教，導致子女放任自流，是非不辯，美丑不分，最終由“小皇帝”淪落為“小囚犯”。
所以每個家庭都要為自己的孩子負責任
要使兒子走出第一步之前有個美好的家庭環境
請不要給每個張白紙添上灰暗的顏色
9 關心學生是學校教師的神圣職責，差生、輟學生是困難、問題較多的學生群體，他們最需要關心、幫助。
校園搶劫強索案件的違法犯罪的青少年中，差生或輟學生占很大比例，關心教育管理好這些學生，能有效預防和控制校園搶劫和強索案件的發生，從一定意義上說，學校對差生的漠不關心甚至放棄差生。
學校就一定會自己留下的苦果自己吃。
校風校紀和法制教育宣傳教育是青少年素質教育的重要組成部分，青少年遵紀守法、健康成長，是抵制不良影響、預防犯罪最根本的因素。
10 通過安全法制教育學習。
牢固樹立科學發展觀、正確的人生觀和價值觀，徹底找出自己思想、作風、制度、紀律等方面存在的突出問題，有效增強自我的法律意識，能夠做到面對誘惑不為之所動，嚴格規范自己的一言一行，做到全心全意的為信合服務，為儲戶服務。
生活作風上，能夠牢記“自重、自省、自警、自勵”的教導，用工作紀律嚴格約束自己，在思想上筑起拒腐防變的堅固防線。
反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義，勤勤懇懇辦事，堂堂正正做人
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