歷史名人妲己的故事

導(dǎo)語：蘇妲己，冀州侯蘇護之女，河內(nèi)溫人(今河南省溫縣蘇王村人)，有蘇氏之女有蘇氏部落之女，世稱“蘇妲己”，帝辛的妃子。下面是小編整理一些相關(guān)的名人故事，歡迎查閱，謝謝。

　　歷史名人妲己的故事

關(guān)于妲己的種種記載及傳說，已經(jīng)家喻戶曉，深入人心，一直到十九世紀(jì)末，二十世紀(jì)初，考古學(xué)家在河南省安陽市小屯村，挖掘出土許多殷商時期的遺物，其中的玉器，銅器，尤其是龜甲與獸骨上所刻的大量文字與“卜辭”，使得我們對周代以前歷史狀況的認(rèn)識，遠(yuǎn)較孔子、司馬遷當(dāng)時所能接觸的資料為多時，才對妲己和商紂王的真實面貌，有了接近事實的評估。“紂王”并不是正式的帝號，是后人給他的謚號，意思是“殘義損善”。[1]他正確的名稱應(yīng)該是“帝辛”。

帝辛性情剛猛，好自用，帝辛三十余歲嗣位，當(dāng)時商朝開國已經(jīng)六百年，國力雄厚。物阜民豐，帝辛血氣方剛，孔武有力，能手格猛獸，神勇冠絕一時，而且能言善辯，還兼通音律，性好美色，更剛愎自用，于是憑豐沛的國力與自己過剩的精力，大舉向東南方發(fā)展，征服土地肥沃的人方部族(今淮河流域)，從而拓地?zé)o算，國威遠(yuǎn)播。帝辛在位的第三十年，即前1047年，他對有蘇部落發(fā)動進攻。這時他已年過六十。征伐有蘇部落，載回的戰(zhàn)利品之一就是妲己，當(dāng)時帝辛已經(jīng)垂垂老矣，而妲己正值青春少女，骨肉婷勻，眉宇清秀，渾身充滿幾近爆炸性的火熱氣韻，迅速地在帝辛的內(nèi)心深處，重新點燃起他生命的火焰。當(dāng)時的商朝，十分迷信鬼神巫卜。為了酬神祭祀，時常載戰(zhàn)載舞，飲酒歡唱，甚至作長夜之飲，幾至醉死。

與商紂王

妲己進入帝辛的生活領(lǐng)域時，正是商朝國力如日中天之時，那時新的都城正在風(fēng)光明媚，氣候宜人的朝歌(今河南淇縣)建造起來，四方的才智之士與工匠，也紛紛向朝歌集中，形成空前的熱鬧與繁榮。離宮別館，次第興筑;狗馬奇物，充盈宮寶;以酒為池，懸肉為林;絲竹管弦漫天樂音，奇獸俊鳥遍植園中，從此戎馬一生的帝辛，終于在妲己這個小女人的導(dǎo)引下，寄情于聲色之中，縱情享樂。

就在帝辛寵愛妲己時，在今陜西渭水流域的周部落逐漸發(fā)展壯大，周部族原是夏朝后稷的后裔，早在古公時代，便有翦商的打算，《詩經(jīng)》中的《魯頌》中有這么一段;“后稷之孫，實維大王，居歧之陽，實始鎮(zhèn)商。”

事實上對付強大的商朝，不是那么簡單的.事，季歷繼位后，推行仁義，使周逐漸強盛，諸侯很多都?xì)w順了他。商王文丁時，季歷受封為“牧師”，成為西伯。因權(quán)重遭忌，季歷被文丁軟禁絕食死，自此周與商之間埋下了仇恨的種子。季歷去世后，其子姬昌繼位，力行仁政，國力日盛，附近的部族都非常信服，遭到商朝的忌憚。

姬昌就是后世所稱的周文王，當(dāng)時他的長子伯邑考在商朝做人質(zhì)，擔(dān)任為帝辛駕車之職。后因事觸怒帝辛，帝辛烹殺伯邑考，并將他做成肉羹，賜給姬昌吃[2]，并把姬昌囚禁在羑里兩年，由于周部族的臣子們多方營救，并向帝辛納賄，才獲得釋放，由此周與商的仇恨越積越深。

在往后的日子里，帝辛的臣子們似乎都刻意地在經(jīng)營東南一帶的廣大地區(qū)，而忽略雄踞兩北的周氏族，姬昌首先并吞涇、渭平原上的密須、阮等部落;更越過黃河，征服黎、刊等部落，黃河以南的虞、芮等部落也已望風(fēng)歸附，周人的勢力漸漸威脅到商的中心地區(qū)。

周人的首都由歧地遷到渭南的豐邑(今陜西戶縣)，國力快速強盛。而此時的商王繼續(xù)沉迷酒色，百姓對商王的行為怨聲載道，有諸侯開始背叛他。

公元前1056年，周文王姬昌去世，由他的次子姬發(fā)繼位，姬發(fā)以姜尚做他的師，周公做他的傅，召公、畢公一班人輔佐武王，遵循文王的遺業(yè)，韜光養(yǎng)晦、勵精圖治。[3]帝辛日益昏亂暴虐，殺王叔比干，囚兄長箕子，大師疵、少師彊抱著他們的樂器去投奔周。這時武王姬發(fā)發(fā)覺攻打商的時機即將到來，孟津觀兵以試探商軍并座并宣布帝辛的十大罪狀，于是聯(lián)合天下諸侯，以堂堂之陣，正正之旗，進軍商都朝歌。[4]

帝辛的哥哥微子啟率領(lǐng)一批東南夷人組成的十七萬大軍，把周武王的聯(lián)軍拒于朝歌以外四十里的牧野(今河南汲縣)。想不到這些夷人組成的軍隊，忽然一夜之間嘩變，潰不成軍。周人居然不費吹灰之力，長驅(qū)直入，兵臨朝歌城下。帝辛逃跑，退入城中，登上鹿臺，把他的寶玉都穿戴在身上，自焚而死。帝辛死后，周武王象征性的用黃鉞砍掉他的腦袋，妲己也被殺。

蘇妲己的故事

導(dǎo)語：關(guān)于妲己的種種記載及傳說，已經(jīng)家喻戶曉，深入人心，下面是小編為大家整理的人物故事，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!

蘇妲己，冀州侯蘇護之女，世稱“蘇妲己”，帝辛的妃子。

《封神演義》記載蘇妲己乃是難得一見的美女，紂王沉迷于蘇妲己的美色，荒理朝政，對她言聽計從，到了“妲己之所譽貴之，妲己之所憎誅之”的.地步，蘇妲己進宮后，害死賢德的姜王后，唆使紂王造炮烙、蠆盆等酷刑，又造勞民傷財?shù)穆古_、酒池、肉林，搞得君臣離心離德，民怨沸騰，外邦不朝，使得商朝滅亡，最后被周朝軍隊所誅殺。

中國歷代的“紅顏禍水”里，最惡毒的恐怕莫過殷商時代紂王的寵妃妲己了。而且兩個人犯起“混”來，簡直算得上“夫唱婦隨”，驚人的合拍了。

據(jù)《左傳》記載，公元前1047年，商紂王發(fā)動大軍，攻擊有蘇部落。有蘇部落抵擋不住強大的商軍進攻，在滅亡和屈膝間，有蘇部落首領(lǐng)選擇屈膝，獻出牛羊、馬匹及美女妲己。

商紂王喜好喝酒，沉湎音樂，迷戀女人。得到妲己后，對她非常寵愛，并且對妲己言聽計從。

于是，商紂王讓一名叫涓的樂師作新的淫蕩的曲子，鄙俗的舞蹈，頹廢的音樂，加重賦稅，充實鹿臺的錢財和鉅橋儲存的糧食。多方收集狗馬和珍奇玩好，充滿宮廷。

進一步擴建沙丘花園樓臺，大量捕捉飛禽走獸在里面放養(yǎng)。整日在沙丘園中聚會玩樂游戲，把酒灌滿池，把肉掛成林，每宴飲者多至三千人，讓男女脫光衣服相互追逐，通宵飲酒取樂。

百姓對商紂王的行為怨聲載道，有諸侯開始背叛他。于是，商紂王加重刑罰，蘇妲己發(fā)明炮烙刑法。

妲己喜觀“炮烙之刑”，將銅柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火紅的炭中，腳板被燒傷，不時發(fā)出慘叫。

妲己聽到，就像聽到刺激感官的音樂一樣發(fā)笑。商紂王任命西伯侯姬昌、九侯、鄂侯為三公。九侯有位女兒長得十分美麗，九侯把她送給商紂王。九侯的女兒不喜歡淫蕩，商紂王惱怒于是殺了她，并把九侯剁成肉醬。

商紂王的無道，激起人民反抗。公元前1046年，周武王乘機發(fā)動諸侯討伐商紂王，在牧野之戰(zhàn)一舉擊敗商軍，商朝滅亡，商紂王逃到鹿臺自焚而死，妲己也被周軍所誅。

歷史名人白居易的故事

導(dǎo)語：白居易(772-846)，唐代大詩人。字樂天，晚年號香山居士。下面是小編整理的一則相關(guān)的名人故事，歡迎查閱。

　　歷史名人白居易的故事

白居易(772-846)，唐代大詩人。字樂天，晚年號香山居士。其祖先太原(今屬山西)人，后遷居下邽(今陜西渭南的東北)。青年時期家境貧困，對社會生活及人民疾苦，有較多的接觸和了解。貞元間進士，授秘書省校書郎，任左拾遺和左贊善大夫，曾因故被貶為江州司馬，后又歷任杭州、蘇州刺史，官至刑部尚書。他在文學(xué)上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是著名的“新樂府”的倡導(dǎo)者。早期的諷喻詩，有不少篇章能較廣泛尖銳地揭發(fā)當(dāng)時政治上的黑暗現(xiàn)實，也反映出人民的痛苦生活。他的詩語言通俗，相傳老嫗也能聽懂。除諷喻詩外，長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》也很有名。著有《白氏長慶集》。

那一年，杭州大旱，一旱旱了九九八十一天。西湖旁邊的幾千畝農(nóng)田，地皮都干裂了口，稻禾枯黃，象火燒過一樣。老百姓天天到衙門里去請求大老爺：趕快放西湖水，救救農(nóng)田。可是，那些官府大老爺，只知整天在西湖上尋歡作樂，卻一直不理不睬。

有一天，百姓們又熙熙攘攘地趕到衙門里來，要求大老爺放西湖水，有的喊：“青天大老爺，趕快放西湖水，救救農(nóng)田吧!”有的喊：“大老爺，再不放西湖水，我們百姓都活不下去啦!”鬧得那位大老爺睡也睡不安，吃也吃不香，只好親自到衙門口，怒氣沖沖地對百姓說：

“誰說放西湖水?把西湖水放了，那湖里的魚龍就沒有地方棲息啦!”

這時，只見人群中走出一個長著五綹長須的老漢，不慌不忙地反問道：“魚龍與百姓的性命相比，哪一個要緊?”

大老爺一聽，又氣呼呼地說：

“誰說放西湖水?把西湖水放了，那菱角就不能生長了!”

老漢冷冷地一笑，又反問道：

“菱角與稻米相比，哪一種重要?”

大老爺一聽，更加氣急敗壞：

“誰說放西湖水?放了西湖水，對皇上洪福不利!”其實，這位大老爺想說的是對自己的官運不利，怕說得太露骨了，觸犯眾怒，就把當(dāng)今皇上抬了出來，嚇唬嚇唬老百姓。

誰知那老漢一聽這話，更生氣了，他理直氣壯地反問道：

“皇上與百姓相比，哪一個要緊?假如沒有百姓種稻谷給他吃，做衣服給他穿，他還當(dāng)?shù)贸苫实蹎?”

周圍的百姓們，聽了大老爺?shù)脑挘瑮l條無理，早想大罵他一頓;現(xiàn)在聽了這位老漢的話，駁得句句有力，都高興得跳了起來：“他說得對!他說得有理啊!”

大老爺早已氣得渾身發(fā)抖：“你，你是哪一個?膽敢當(dāng)眾頂撞老爺，煽動百姓!”

那老漢又微微一笑，說：“問我哪一個?我就是白居易!”

大老爺一聽，原來新上任的白居易到了。這老頭兒，當(dāng)今皇上也怕他三分，不好硬頂，連忙打躬作揖地說：“原來是新任的`刺史白大人到啦!下官有失遠(yuǎn)迎，當(dāng)面謝罪。請，請到衙內(nèi)休息一下。”

老百姓聽說這老漢就是白居易，有的還讀過他關(guān)心百姓的詩篇，都說：“白居易來做我們的父母官，我們的農(nóng)田有救了!”

果然，第二天，碧綠綠的西湖水，嘩嘩地流進了附近的農(nóng)田，干枯的稻禾，象喝上了甘露，“唰”地一下子直起了腰。百姓們望著嘩嘩的湖水，流進自己的農(nóng)田，興奮得掉下眼淚來。

后來，白居易又訪問了附近農(nóng)家，在錢塘門外，修了一條堤，造了一座石涵閘，把湖水貯蓄起來。他又恐怕后代的地方官不了解堤壩對人民的利害關(guān)系，親自寫了篇《錢塘湖石記》(當(dāng)時西湖又叫錢塘湖)刻在石碑上，詳細(xì)寫明堤壩的用處，以及蓄水、放水和保護堤壩的方法。

百姓都圍攏來看這塊石碑。當(dāng)看到上面寫著：放一寸湖水能夠灌溉多少頃田時，大家都為白居易深知百姓疾苦，精密設(shè)計了這個水利工程，感動得熱淚滾滾。大家紛紛議論，覺得這大老爺不錯，要為他向朝廷請功。白居易一聽到這個消息，急忙阻止，還沉痛地做了一首詩。

稅重多貧戶，

農(nóng)饑足旱田;

唯留一湖水，

與汝救兇年。

白居易在杭州做刺史，對這一湖水，平時管理得可嚴(yán)啦。

有一次，白居易去游湖。看到南面的湖邊上，有人在挑土填湖，建造亭臺樓閣。白居易就傳問是哪一家造的?當(dāng)差的回來說：“這是衙內(nèi)二爺?shù)睦险扇嗽谠煲蛔▓@!”

白居易就把二爺?shù)睦险扇藗鱽恚f：“西湖，是百姓的西湖，你一個人為什么要占用?現(xiàn)在，罰你開田一百畝。”

那位二爺?shù)睦险扇藳]辦法，曉得刺史說一不二，只好雇了一批百姓，挖了一百畝湖泥。

又有一次，白居易從白沙堤上散步回來，看見有人從山上砍了兩株樹，背回來當(dāng)柴燒。白居易就對那人說：“山上的樹砍光了，山泥就會流到西湖里去，積聚起來，那怎么行?罰你補種十株樹!”

那人就只好到山上去補種了十株樹。從此，再也沒有人敢占湖造屋，上山砍樹了。這樣，白居易在杭州三年，把西湖整治得水綠山青，使老百姓能夠安居樂業(yè)。

可是，白居易的所作所為，也得罪了那些魚肉百姓的官吏們。他們把白居易看做眼中釘，偷偷地把他寫的《醉后狂言》等詩篇，加油添醋地送到皇帝面前去告發(fā)他。皇帝一看，這還了得，就把他貶到另外地方做官去了。

白居易要離開杭州了，手下傭人把他剩余的俸錢裝好箱子，準(zhǔn)備帶走。白居易看見了，說：“把它存到庫里吧，今后治理西湖好用!”

白居易要離開杭州了，杭州的老百姓，心里好不難過。他們打聽好白居易上路的日子，紛紛提了酒壺，托了糕點，站在西湖邊來送別。

百姓們在西湖邊等啊等啊，沒聽到鳴鑼喝道的聲音，也沒看到抬著滿箱金銀、滿筐綢緞的行列，只見白居易從天竺山騎著馬緩緩而來。后面兩個傭人抬著兩塊天竺石跟隨著。一路走來，一路與百姓們話別。百姓們跪著攔住白居易，許多人都哭了。

白居易看了，心中十分感動。當(dāng)即在馬上吟了一首詩，大意是說：我在杭州三年，慚愧沒有什么功績，只不過是脫不了詩人的習(xí)氣，做了十多首詩歌，臨走還帶走了兩塊天竺山的石頭，這怕也有傷清白吧!

白居易離開杭州后，杭州百姓一直親切地呼他為“白舍人”。有的人畫了他的像，供在家里;有的人把他的詩抄寫了貼在墻上。白居易在西湖修的堤，早已經(jīng)沒了。但是，千百年來，杭州人一直把原來的一條白沙堤，叫做“白公堤”，來紀(jì)念這位關(guān)心民瘼的詩人!

歷史名人李白的故事

導(dǎo)語：李白，字太白，原籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水)。隋朝末年，全家遷到西域的碎葉(在今吉爾吉斯斯坦共和國北部)，李白就出生在那里。五歲那年，他又隨父親遷居綿州昌隆(今四川江油)青蓮鄉(xiāng)，所以他又號青蓮居士。下面是小編整理的相關(guān)的名人故事，歡迎查閱，謝謝。

　　歷史名人李白的故事

唐玄宗開元年間，在歷史上被稱為盛唐時期。這時期也是詩歌創(chuàng)作的鼎盛之期。在這時期，出現(xiàn)了一位浪漫主義的大詩人李白，一位現(xiàn)實主義的大詩人杜甫，他們是輝映詩壇的兩顆巨星。

李白，字太白，原籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水)。隋朝末年，全家遷到西域的碎葉(在今吉爾吉斯斯坦共和國北部)，李白就出生在那里。五歲那年，他又隨父親遷居綿州昌隆(今四川江油)青蓮鄉(xiāng)，所以他又號青蓮居士。

李白少年時便顯露才華，“十歲通詩書”，“十五好劍術(shù)”，“三十成文章(三十歲時以詩文知名天下)”。二十五歲那年，李白離開四川，順長江東下，先到達(dá)江陵，拜訪了一位八十高齡的道士司馬承禎。司馬承禎曾受到武則天和睿宗、玄宗三朝皇帝的接見，在當(dāng)時名氣很大。司馬承禎見了李白，對他大為贊賞。李白很高興，回去后就寫了篇《大鵬賦》，把自己比作氣概抱負(fù)不凡的大鵬。《大鵬賦》很快傳開，李白的名氣也更大了。公元734年，李白到了襄陽，拜見了荊州刺史韓朝宗。韓朝宗因喜歡獎掖提拔人才而聞名，所以當(dāng)時流傳著這樣一句話：“生不愿封萬戶侯，但愿一識韓荊州。”韓朝宗對李白自然是稱賞備至，而李白寫的自我推薦信《與韓荊州書》也成了一篇著名的散文佳作。

名滿四海的李白，在公元742年(天寶元年)終于奉詔來到京都長安。當(dāng)時任秘書少監(jiān)的老詩人賀知章得知李白到了長安，親自到旅舍去看望李白。他讀了李白大約在十年前寫的《蜀道難》后，贊嘆道：“這是一個從天上貶謫下來的仙人啊!”從此“謫仙”這個稱號不脛而走，李白也被人們稱作“謫仙”、“詩仙”。

李白進宮后，唐玄宗很高興，封他為翰林供奉。據(jù)說，唐玄宗當(dāng)時曾親自走下臺階迎接李白，還親手為李白調(diào)制羹湯。出于信任，他還讓李白參加了起草詔書的工作。

唐玄宗對李白，只是希望他成為一個宮廷詩人，為太平盛世作些詩文點綴。但李白是一個有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，初進宮廷時，他對政治了解不多，因此奉命寫了不少歌頌升平的詩，不久他的思想就起了變化。天寶年間，朝廷政治已由盛轉(zhuǎn)衰，唐玄宗也由一代明君漸漸蛻變?yōu)橛怪鳌３⒅械挠凶R之士都在擔(dān)憂時政，擔(dān)心發(fā)生變亂。李白對此是有認(rèn)識的。

作為一個名滿天下的大詩人，李白的個性也是十分狂放的。他又特別喜好飲酒，常喝得酩酊大醉。杜甫曾在一首詩中這樣描述他：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”這樣的個性使他很難被朝中的權(quán)貴們所容忍。據(jù)說，他先得罪了唐玄宗最信任的太監(jiān)高力士。高力士又故意歪曲他寫的詩《清平調(diào)》，使楊貴妃對他也心生忌恨。最后連唐玄宗也疏遠(yuǎn)他了。

可是李白的個性使他“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”這時他最向往的，還是他以前云游天下的自由生活。于是李白向唐玄宗上書請求離京。公元745年，他的請求被批準(zhǔn)，他離開長安，又開始了漫游山水間的生活。

公元755年，安史之亂爆發(fā)。洛陽、長安先后淪入亂軍之手，唐玄宗倉皇逃向四川，唐肅宗在靈武即位。逃難途中，唐玄宗又任命他的第十六子永王李為江陵大都督，要永王招兵馬抵抗叛軍南下。

那時李白正避亂隱居在廬山。永王東下經(jīng)過潯陽(今江西九江)，得知李白在此便派人請他參加自己的幕府。出于一片愛國心，李白立刻答應(yīng)了，并一連寫了十一首《永王東巡歌》贊揚永王。

可是唐肅宗并不信任永王，認(rèn)為他出師東巡是割據(jù)江南，便調(diào)動兵力準(zhǔn)備消滅永王。永王大怒，也發(fā)兵進攻。這樣他便成了叛逆，將士們紛紛脫離，永王最終兵敗自殺。李白也因“附逆”(附靠叛逆之臣)被判死刑。多虧郭子儀等人相救，李白被改判流放夜郎(治所在今貴州正安西北)。還沒到夜郎，朝廷宣布大赦，李白得以返回四川。

李白的晚年是在安徽當(dāng)涂度過的，他的.族叔李陽冰在那兒做縣令。唐代宗即位后，下詔拜李白為左拾遺。但詔書還沒到，李白已離開了人世，那一年他六十二歲。至今當(dāng)?shù)剡€留有李白的衣冠冢和紀(jì)念堂。李白現(xiàn)存的詩有一千多首，其中很大一部分是他對祖國大好河山的歌頌。這些詩經(jīng)過他的夸張的描繪，想象奇特的渲染，顯得大氣磅礴，出神入化。他還寫了不少反映人民生活、抨擊黑暗政治的詩。他善于從民歌、神話中吸取營養(yǎng)和素材，經(jīng)過他的豐富而奇特的想象，使他的作品具有雄奇豪放的風(fēng)格、瑰麗絢爛的色彩。他被認(rèn)為是自屈原以后最偉大的浪漫主義詩人，他的創(chuàng)作是中國浪漫主義詩歌的新高峰。不少作品，如《蜀道難》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等，已成為千古傳誦的佳作。

李白在詩歌創(chuàng)作上的偉大成就，是很難用幾句話來描述的，也許只有杜甫的兩句詩最有概括力：“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。”