近代史調查感言

由 雕龍文庫 分享時間：2024-03-14 14:38:28 加入收藏我要投稿點贊

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愛國主義教育心得體會100 字

愛國主義是中華民族團結奮斗的一面旗幟，是提高全民整體素質的基礎工程。

我省在全面貫徹《中學德育大綱》、《小學德育綱要》精神，改進和加強學校德育工作的過程中，堅持以愛國主義教育為主旋律，落實學生思想政治教育任務，取得了較好的效果。

自中共中央頒發《愛國主義教育實施綱要》以后，進一步推動了我省中小學愛國主義教育活動向著普及縱深方向發展。

一、明確教育任務，開展調查研究，增強教育的針對性。

中小學德育的基本任務是，把全體學生培養成為熱愛社會主義祖國的具有社會公德、文明行為習慣的遵紀守法的公民。

為了提高教育的針對性和實效性，我們廣泛地進行了學生愛國主義思想現狀調查。

1949年上半年，由省教委組織調查組先后到大悟縣、應城市、武漢市武昌區，聽取了縣市區教育部門的匯報，除請政府負責人及宣傳、團委、婦聯、文化、工商、公安等部門的同志進行了座談外，還同時19所學校（小學 5所，初中4所，高中6所，其它4所）的校長、主任和教師舉行了座談。

各地反映，近幾年來，我省中小學教育工作，特別是愛國主義教育取得了較大的成績，但也存在不少問題，其中有些問題還是比較突出的。

據一所小學抽樣調查，不知道“十一”國慶節的學生占有15％，不知道國歌叫《義勇軍進行曲》的占58％，不知道我國是“四大發明”的文明古國的占16％，認為外國比中國好，資本主義比社會主義好的占有16％，不知道為什么要升國旗的占60％，長大了出國賺大錢的占領23％，不了解帝國主義侵華史實的更是占大多數。

通過調查，我們感到震驚，不僅增強了我們進行愛國主義教育的緊迫感和使命感，也使我們進一步明確了愛國主義教育的任務。

愛國主義教育的目的，就是要讓學生在知道和認識祖國的過去，今天和未來的基上，產生強烈的民族自尊心、自信心和自豪感；教育學生確立正確的理想、信仰和人生觀立志投身于建設有中國特色的社會主義的偉大實踐中去。

要達到上述目的，必須緊密聯系實際，增強教育的針對性。

在進行愛國主義教育的過程中，首先，我們針對學生對國旗、國歌、國慶的基本常識。

進一步又針對學生不了解中華民族的偉大歷史，缺乏足夠的民族自信心和自豪感，甚至認為外國比中國好的問題，有針對性的在全省普遍開展了‘兩史一情’、香港回歸祖國和臺灣是中國不可分割的一部分等方面的教育，激發他們崇敬和學習民族英雄“興我中華，歷史的悲劇不能重演”的思想感情，培養他們為維護國家獨立、自主、完成祖國統一大業的思想觀念。

愛國主義教育必須突出時代特征。

黨的基本路線教育是愛國主義教育的現實主題。

我們針對學生對‘社會主義好’缺乏足夠認識的問題，緊密聯系我國社會主義建設成就的實際，廣泛地開展了豐富多彩的基本路線教育活動。

很多地方和學校組織了“在祖國懷抱里成長”、“改革開放使祖國欣欣向榮” 等主題教育活動。

組織學生參觀訪問，進行“五看”的社會調查：看個人變化，看家庭變化，看學校變化，看學校附近一條街的變化，看本地區的變化。

“看變化，頌祖國”、“看變化，堅持黨的基本路線不動搖”。

還有不少地方和學校，不僅開展了十一屆三中全會前后的縱向對比教育，還結合開展了橫向對比的路線教育，同同等發達程度的國家比成就，同發達國家比發展速度，激發了學生熱愛社會主義的思想感情。

二、確定教育內容，設計教育專題，形成教育活動序列。

愛國主義教育任務的落實，關鍵在于教育內容的選擇和把握。

愛國主義教育內容豐富，涵蓋較廣。

我們在確定教育內容、設計教育專題時，主要考慮了如下四點：一是，根據學生年齡特征，確定教育的可接收性；二是，根據教育內容的整體內涵，確定教育內容的序列性；三是，在教育內容和教育對象的結合方面，確定教育內容的針對性；四是，在教育內容的漸進和深化方面，確定教育內容的連續性。

（一）、根據學生年齡特征，有針對性地安排合適的教育內容，選擇恰當的教育活動方式。

小學生心底純潔，活潑好動，熱情高，但知識面窄，缺乏理性認識能力。

在愛國主義教育內容的選擇方面，重點是激發他們的主義情感，憎惡帝國主義的侵略，了解祖國的偉大，從行動上尊敬國旗、國徽、會唱國歌，積極向英雄人物學習，努力學習文化科學知識，長大了報效祖國。

按照上述指導思想，各小學在開展“祖國在我心中”、“我是祖國的花朵”、“我要做個了不起的中國人”等專題教育活動時，形成了“九字活動系列”。

即：唱（歌頌祖國、歌頌黨、歌頌社會主義）；繪（描繪祖國錦繡河山）；看（革命遺跡，歷史名勝，建設成果）；讀（英雄故事、歷史故事）；講（祖國變化、英雄事跡）；寫（贊美祖國、贊美英雄、抒發情懷）；做（學英雄做好事、努力學習）；（愛國主義知識和行為規范）；展（活動成果、報國之志）。

這些活動深深地扣動了兒童的心弦，省實驗小學的“武漢是三好學生”王燕在去杭州參加中央音樂學院的鋼琴考試前，深情地要求再當一次“升旗手”，立志將來當音樂家為國爭光。

對于進入青少年時期的中學生，他們有了一定的知識和理性思考能力，可以提出更高的要求，以課堂滲透教育為主，輔以有廣度和深度的課外活動。

挖掘各學科中蘊藏的愛國主義因素，把愛國主義教育要求和學科愛國主義因素有機地結合起來；在課外活動方面，主要是用講座、報告會、讀書會、知識競賽、參觀等形式，有計劃、有目的的讓學生了解中國的近代史、現代史，熟悉國情和改革開放所取得的成就，引導學生進行比較和思考，堅定黨的基本路線和建設有中國特色的社會主義的觀點。

（二）、根據愛國主義教育的整體內涵，設計教育專題，形成教育活動序列。

愛國主義教育有其自身的系統和整體內涵。

在實施教育時，各學校分層次，精心設計專題；在序列內容安排上充分注意其階段性和連續性。

在小學低年級一般設計了“偉大中華十知道”、“祖國山河多壯麗”等專題；在小學中年級安排了“偉大祖國名人多”、 “悠久歷史、燦爛文化”等專題；在小學高年級安排了“屈辱的歷史、奮斗的歷史”、 “愛我中華、興我中華”等專題。

在活動安排上，由參加嚴肅、隆重升旗儀式，搶答祖國基本知識，聽講革命故事、唱革命歌曲，參觀祖國名勝和革命史跡，到較系統搜集、編出《英雄譜》、《名人名言集》、《中華集錦》等。

武昌曇華林小學精心設計了“三個了不起”的專題，收到了很好的效果。

該校學生在回答記者采訪是說：“參加了‘了不起’的教育活動后，心中有一種強烈的自豪感，有一種要大聲疾呼的激情：中國了不起，中國人了不起，我要做一個了不起的中國人。

” 中學階段按照學生思維日臻理性化特點，分別安排了“知我中華”、“只有社會主義能夠救中國”、“騰飛的中華”等專題。

很多學校還結合湖北的特點，編寫了系列教材和制作了系列幻燈片：《錦繡湖北——湖北名山秀川、建設成就講話》、《鐵血豐碑——湖北革命斗爭史講話》、《楚天英杰——湖北歷史上的杰出人物講話》，系統地對學生開展了愛國主義序列教育，有的學生在演講中說道：“我們腳下是中華的熱土，身后是祖國的錦繡河山，無論何時何地我們都不能忘記自己是中國人，不能忘記祖國的興衰大業。

” 三、探索教育規律，優化教育方法。

在愛國主義教育過程中，各地在把握教育內容的基礎上，根據內容需要，貼切地選擇教育方法，一般都采用了調查研究、比較、典型導引和情感體驗等方法，通過調查、訪問、參觀、讀書等方式，增長學生的愛國主義知識。

為了進一步深化愛國主義教育，我們在總結各地活動經驗的同時，還有意識地定點開展這方面的實驗研究，探索愛國主義教育規律。

（一）、滲透教育法：學校是實施愛國主義教育的主要陣地，學科教學是實施愛國主義教育的主要渠道。

學生在校大量活動和受教育是學科課堂學習，對于中學生尤為如此。

因此，研究在學科教學中如何滲透愛國主義教育具有十分重要的意義。

我們從學科教學滲透愛國主義教育的實踐中，總結出了滲透的“六有”原則。

即：有“意” 有意識地發掘學科中顯性或隱性的愛國主義教育因素；有“的”——有目的、有針對性地確定愛國主義教育主題；有“機”——有機結合學科教學，融溶于載體，做到淡化痕跡、“潤物細無聲”；有“度”——適度滲透愛國主義教育內容，不沖淡學科教學本色，學生易于接受；有“序”——有步驟有秩序地實施滲透；有“效”——講求實效，克服形式主義和實用主義。

在上述原則指導下，根據不同學科和較學內容，探索出了“程序法”、“四環節法——知事、明理、動情、養成”，“聯系比較法”等。

如有的數學教師講利用正切函數值解直角三角形時，引用中國古代發明的利用稈子影長確定季節和時令的歷法作例證，利用“四環節法”學生學了知識、激發了民族自豪感。

對于歷史、地理等具有很強的顯性愛國主義因素的知識，又采用“聯系比較法”，擴大和增強了愛國主義教育的實效。

（二）、環境教育法：充分利用校園的愛國主義文化環境的布置和創造濃郁的愛國主義教育氛圍，讓學生在環境中熏陶，潛移默化，內化愛國主義教育情感，增長愛國主義見識。

如一走進武昌實驗小學校園，綠樹成蔭、甬道繁花縈繞，大紅色巨幅校訓：“祖國利益高于一切”立刻印入眼簾。

學校還充分利用校內《中央軍事政治學校舊址》和惲代英等老一輩革命家曾在此工作過的史實，給最優秀少先隊命名為“惲代英中隊”，開展“革命紅旗代代傳”的活動。

很多學校都注意建立了具有愛國主義教育意義的長廊和甬道。

用中國歷史名人、名言錄掛幅裝點室內環境氛圍，是一種很具愛國主義教育感染力的隱性教育課堂。

四、加強領導，重在建設，形成教育常規。

愛國主義教育是一項需要長期堅持的常規教育。

要形成愛國主義教育常規，首先，要加強領導。

中共湖北省委貫徹中央《愛國主義教育實施綱要》精神，制定、印發了《湖北省愛國主義教育實施細則》，文件明確指出：加強愛國主義教育，是提高全省人民整體素質的一項基礎性的社會工程，各級黨委、政府要高度重視，切實加強對這項工作的領導，并從人力、物力、財力上予以支持；還對教育的內容、對象、建設、實施等問題作了明確的規定和部署。

為了加強領導，我省成立了由省委宣傳部牽頭的愛國主義教育協調領導小組，領導小組十分重視提高各級領導和廣大干部對愛國主義教育意義的認識，加強理論建設，組織專門班子，撰寫了一批有理論深度的文章，加大宣傳力度，造成輿論氛圍。

為了指導面上工作，省教委等五單位聯合在武漢市武昌區辦點，批轉了中共武漢市武昌區委員會《關于貫徹〈愛國主義教育實施綱要〉細則》的文件；第二，堅持愛國主義教育“四為主”的指導思想，即：愛國主義教育是全民教育，其重點是青少年；學校是對廣大青少年進行愛國主義教育的主要陣地；課堂是進行愛國主義教育的主要渠道；教師是進行愛國主義教育的主力軍。

第三，愛國主義教育必須堅持重在建設的方針，除上述理論建設外，各地都結合本地實際加強了對教材、基地和制度的建設，多年來，大多數學校都編寫了愛國主義教育序列教材，同革命紀念館、所、部隊等開展共建活動，創建了一批基地，全省由省政府行文，正式命名了44個省級愛國主義教育基地，各地也充分開發教育資源，相繼建設了一批本地的教育基地，為了充分發揮基地的作用，文件還明確規定：各級各類愛國主義教育基地對中小學生有組織的參觀活動要優先安排，實行收費參觀的單位，在節假日及雙休日對中小學師生有組織的參觀應實行免費開放。

同時，省教委還組織編寫了《中小學生百部愛國主義教育影視片觀賞指南》以及序列教材。

武昌區教委頒布的《武昌區小學生愛國主義教育常規十條》規定每個學生都要知道武昌農講所、辛亥首義舊址、鐵軍、起義門、九女墩、六一亭等革命史跡…。

要求各校在‘五．四’、‘七．一’、 ‘十．一’等節日組織相應的愛國常規教育活動。

全省還定期開展“黃鶴美育節”大型活動，多種形式匯演愛國主義節目，對全省中小學愛國主義教育起了很大的推動作用。

各地和學校還相繼制訂了愛國主義教育常規制度，結合“中小學生日常行為規范” 中有關愛國主義教育的內容重點加強了訓練，形成常規。

大部分地區和學校都明確規定一年級新生入學和每學年，必須對學生進行國旗、國歌、國徽、首都及祖國版圖的教育。

通過上述安排，基本上達到了使我省愛國主義教育常抓不懈，充分發揮其時代主旋律的作用。

寫黨史國史家鄉史的作文

中國，是一個響亮的名字，是一個振奮人心的名字。

正如拿破侖所說“中國是一頭巨大的獅子，不要驚動他，讓他沉睡吧，他只要一驚醒，將會震動全世界”。

沒錯，中國的出現，造就了五千年的歷史與文明，中國的崛起，改寫了全人類的歷史。

翻開那一張張記載著中國歷史的書頁，100多年前，中國開始了它那飽受屈辱、不堪回首的歷史，1840年起英國像中國發起了鴉片戰爭，1842年8月中國被迫與英國簽訂了可恥的城下之盟---《南京條約》，它是中國近代史上第一個喪權辱國的不平等條約。

割讓香港，賠款2100萬銀元，開放廣州、福州、廈門、寧波、上海五處為通商口岸。

1854～1856年英國與法國又找出借口，開始了侵華戰爭。

而事情并非這樣結束了，1860年法、英國再次侵占中國，將圓明園洗劫一空，縱火焚燒，1901年，八國聯軍、比利時、西班牙、荷蘭又與清簽訂了屈辱的《辛丑條約》。

割遼東半島、臺灣及其附屬島嶼、澎湖列島給日本，賠償日本軍費2億兩白銀。

中國，一個原本讓每個國家都朝拜的文明古國，卻包含著許許多多不堪回首的屈辱歷史，那一張張簽訂的合約，一個個屈辱，都讓每個中國人銘記在心中，一個落后的國家只得挨打，看那一位位才華橫溢的詩人卻為祖國得不到統一，而在哭泣

我仿佛看見了陸游臨終前在哭泣，淚中包含著祖國因得不到統一的無奈；我好似看見了杜甫在哭泣，淚中又包含著因看不到國強的失落；我又好似隱約看見了李白在哭，淚中好似包含著才華橫溢，卻得不到重用，而郁郁寡歡的感慨。

洪秀全人物傳記讀后感1500字

一、家庭教育是最容易出錯的地　　其一，我們的父母大多沒受過訓練。

無論是候，還是長大戀愛成家，無論是在學校還是在社會，很少有人對我們說怎么做父母。

即使有人說過，也只是長輩們。

他們或許會說“棒打出孝子”、“不打不成長”……這些在生活中流傳的觀念對嗎?這需要我們去反思。

　　要做駕駛員需要到駕校學習3個月才能拿到執照，而要做父母3個月能學會嗎?父母不同的語言、行為、教育會在孩子的身上留下不同的烙印，沒有經過專門訓練的父母們難免會出錯。

　　其二，父母們望子成龍、望女成鳳的心理易使家庭教育偏離方向。

父母與孩子間有天然的感情聯系，特別是母子一體，自然產生期待，把自己沒實現的，沒做成的都轉而寄期望于孩子來完成，難免不切實際。

一本《哈佛女孩?q劉亦婷》賣了幾百萬冊，正是父母們這種心理的反應。

父母的過度關心，過度照顧剝奪了孩子成長的空間。

《揚子晚報》的記者調查發現，現在的大學生不知道怎么安排生活，其實，他們中的很多從小到大不要考慮任何事情，怎么會有成長呢?走向另一個極端的過多限制、過多干涉也會阻礙孩子潛能的釋放。

我們常常居高臨下地待孩子，以“家長”自居：“你是我生的，我讓你聽，你不聽，找揍!”如此家庭教育缺失了“人格平等”――《聯合國兒童憲章》規定的根本精神，怎能使孩子健康成長?　　其三，很多父母忽略了自己的教育職責。

由于社會普遍關注的焦點是學校教育，父母更多的考慮也是學校教育，忽視了他們自己才是真正的教育基礎，才是決定孩子命運的關鍵。

俗話說：三歲看老。

孩童時代所受的教育影響著人的一生，兒童對世界的最初認識源于父母，家庭教育的影響對人刻骨銘心。

父母們慣有的家長概念在英文中其實是個貶義詞，含有“家長制”、非民主的意思。

而要孩子完成一件事必須有真正的理解、接受，才能去做好。

對教育職責的漠視，教育理念的偏頗自然導致家庭教育易出錯。

　　二、沒有父母的成長，就沒有孩子的成長。

　　都說父母是孩子的榜樣。

通常優秀孩子成長為優秀人才的背后，總能找到溫馨和諧家庭的影子;同樣，一個人形成不健全的人格，也可以從其家庭中找到充滿沖突和矛盾的因素。

　　父母們把孩子送到小學、中學時，總喜歡說：“老師，這孩子全交給你啦，拜托啦!”其潛臺詞是“與我”無關啦。

其實，絕對不是如此就行的。

撬動地球的手，就是推動搖籃的手。

好的家庭往往伴隨著父母與孩子的共同成長;壞的家庭往往給孩子負面影響。

有這樣一個真實的故事可以印證。

張家港×校一位初二的孩子星期日晚在家復習迎考，他父母邀了幾個朋友來家搓麻將，其響聲攪擾了孩子，孩子無奈說：“11點多了，還打，我明天怎么考試?”麻友們正在興頭上，對孩子的話不予理睬。

孩子生氣了，就將電視打開，并把音量調大，弄得左鄰右舍上門抗議，他父母覺得丟了面子，將他打了一頓。

孩子連夜出走……朋友們常問我每周有多少時間與孩子在一起?我說由于工作忙，我與孩子相互交流并不很多，但只要孩子看到，我一定是在看書，寫作，不需要講話。

身教遠大于言教嗎。

父母有多少工夫在家讀書，家中有多少書，培養出的孩子境界是不一樣的。

2004年，中國出版社協會做了一項調查：我國有45%的家庭無一本藏書，無一個書柜;韓國有

【第96句】：8%的家庭平均有500本以上的藏書。

沒有書香家庭，哪有書香校園，書看社會?父母不進步又怎指望孩子成龍、成鳳。

　　學習型的家庭中，父母與孩子是共同成長，甚至相互影響的。

他們往往有一些成功的影響方式，如親子共讀，親子通信，講述成長故事等。

父母的成長和孩子的成長一樣，是沒有止境的過程。

父母的不斷進步、不斷學習，其影響是無形而深刻的。

　　三、品德重于學問，狀態大于方法。

【第1句】：家庭教育最重要的任務是建筑人格長城。

生活中看人常常是一俊遮百丑。

有了高分數，好成績就被看作好孩子。

事實上，影響終生發展的因素中，分數并不是最重要的，起著制約作用的是品德、品格，是做人的快樂，是受人歡迎、尊重，而不是知識學問。

點點滴滴的影響，將會對人格的健全發展奠定厚實的基礎。

我們注意到不少父母過多關心學習，只要考出好成績，什么要求都答應，什么愿望都滿足，什么承諾都兌現。

品德低下卻不被關注，有些孩子說謊，拿家里東西或別人東西，自我中心，不考慮別人感受。

這樣的教育理念、方式令人憂慮。

　　我的孩子小時候也拿過家中東西，但我們讓他知道犯這種錯誤受到的處罰遠遠勝過考試學習知識的失敗，讓他知道了爸爸、媽媽不是很看重分數，而很重視品德，使他成為了一個謙和的人。

行為習慣的養成也是很重要的。

我的孩子小時候整天丟三落四，今天買的尺子明天丟，到三年級騎車上學，鑰匙也常丟，常要我們送。

怎么行!后來我們決定：鑰匙再丟得自己跑回來拿備用鑰匙。

四年級還這樣，他自己把車扛回了家。

那得花多少時間和精力呀!但換來的是鑰匙再也不丟了。

所以，父母們應充分重視品德習慣的養成教育。

【第2句】：生活毀滅人是無聲無息的，有如滴水穿石;同樣，生活成就人也是無聲無息的。

只有關注生活的細節和進程，只有成為生活的主人，才能被生活所成就。

新教育實驗有句口號：“狀態大于方法，方法大于苦干。

”現實情況恰好相反，是“苦干大于方法，方法大于狀態”。

實際上，人與人最大的差距是狀態。

有了狀態就有了方法，有了狀態就想做事，就有可能成功。

　　前不久，復旦大學一位研究生跳樓自殺，他曾是某省的文科高考狀元，應當說學習成績是出類拔萃的，可又怎么樣呢?父母白養了他，還不如考上大學留在身邊的子女，對社會也沒有貢獻可言。

一位學者說過，哲學家與普通工人的差距遠小于野狗與家犬的差距。

哲人與工人的差距是分工造成的。

一個單位里同工種的人其差距是狀態造成的。

有些人聰明，但他無所事事，怨天尤人，他就無所成。

所以說，最重要的是狀態，是精神方法。

凡有助于精神狀態培養的，就要去做;凡無助的，就要少做或不做。

　　四、把童年還給孩子　　大家經常感慨：現在的孩子沒有童年、沒有快樂。

只要進了學校就沒有好日子。

在入幼兒園前，父母們懷著許多夢想，讓孩子彈琴、畫畫、唱歌、跳舞……一進學校，進了考試圈，很多父母就退出先前的游戲。

當然學習也不是為了給孩子快樂，而是寄托了許多幻想。

逐漸地，現實讓他們夢破，到了初中，那些美麗的幻想中的愛好便被斬盡殺絕。

剩下的是“苦”。

正如孩子們所說：“起得最早的是我，睡得最晚的是我，最苦的是我，最累的是我，是我，是我，還是我。

”是的，每天早晨天沒亮就匆匆趕在路上的是孩子，每天夜晚熄燈最晚的還是孩子(可能還有搓麻將的)。

現在的孩子真比農民還苦啊!他們沒有享受到應有的幸福!　　幸福是一種體驗，享受著教育的幸福，這是教育的一種境界。

追問孩子幸福嗎?答案是不。

可孔子《論語學記》首篇就說：學而時習之，不亦樂乎!學習應當是快樂的呀。

為什么不能讓孩子在游戲、活動、玩耍中學習呢?為什么關在書房才叫學習呢?我們的父母，要重視孩子的心理快樂指數啊!別讓范進重現!　　五、無限地相信孩子發展的潛力　　

【第1句】：賞識導致成功，抱怨導致失敗。

先讓我們從男孩、女孩身上說起吧。

我們給女孩的玩具是布娃娃之類的，給男孩的玩具常是各種模型、而且是活動型的。

那里面含著我們希望女孩溫柔、文靜，希望男孩勇敢、活潑的意思。

女孩子打架的結果會是挨訓：現在就這么瘋，以后怎么辦呀?男孩打架的結果是被贊賞：調皮的孩子聰明。

孩子長大了，人們說：女孩到了中學就不行了，男孩子到了中學就好了。

要知道謊言重復千遍成真理。

女孩子受到的暗示是“不行”，男孩子受到的暗示是“行”，這就使他們產生了不同的狀態，于是就如筆者在《享受幸福》中寫的：“說你行，你就行，不行也行;說你不行，你就不行，行也不行。

”倘若你要孩子行，那就要珍愛孩子每一次的成長機會，欣賞他們的成長，欣賞他們的言行;倘若你要孩子不行，那就抱怨，指責他們吧。

【第2句】：孩子的潛力恒大于已經實現的一切。

現代科學的研究早已證明，人的潛能是具大的。

殘疾人周舟不也成為很棒的指揮嗎?聾啞女孩周婷成長為美國著名大學的高材生，正是其父周洪賞識教育的杰作。

讓我們無限地相信孩子發展的潛力吧!　　六、讓孩子有一樣屬于自己的東西　　父母在培養兒童智力的同時，切不可忽視非智力的培養，應該使年輕一代具有遠大的目標、廣泛的興趣、熱烈的情感、堅強的意志、獨立的性格。

　　人最幸福的事是讓他喜歡一件事情，哪怕是種花、養小動物，使業余時間、精力有所寄托。

每個孩子，在家庭中、學校中都應使他有個興趣愛好。

什么最好?特色。

現在分數最好，其它人都是失敗者。

其實，孩子學的太難了，有的是一輩子都用不上的知識，有什么價值?教育應該讓孩子有一樣自己喜歡的東西，那他即使考不上大學，考不上名牌，也會有健康人生，幸福人生。

不同的孩子有不同的價值。

復旦那個自殺的研究生有什么價值?很多優秀人才，他們并沒有接受正規大學的教育。

但他們在成長過程中，學到的諸如善良、勤勉遠遠超過大學的收獲。

每個孩子可以有不同的成長道路，讓他喜歡一樣，會影響孩子一生的生活質量。

一個人的精神生活是否快樂，這很重要。

　　七、讓讀書成為孩子的生活方式　　讀書，是孩子們凈化靈魂，升華人格的一個非常重要的途徑。

對于孩子的成長而言，主要任務就是讀書。

但現在學生除了讀教科書之外恰恰很少讀書。

凡是讀書多的孩子，一般來說，其神野必然開闊，其精神必然充實，其志向必然高遠，其追求必然執著。

一個人的精神發展史，就是這個人的讀書史。

　　讀書對于人的成長是最重要的。

世界上那些生命力旺盛的民族一定是愛讀書的民族，如猶太人。

近代史上三個最偉大的人物均來自猶太民族：馬克思以唯物辯證法改變了人類對社會的看法，愛因斯坦以相對論確立了嶄新的宇宙觀，弗洛伊德以精神分析法讓人更準確地了解自身。

全世界富有者中，40%是猶太人。

諾貝爾獎獲得者中最多的也是猶太族人。

他們讀書態度近乎宗教。

孩子剛生下來，就用蜂蜜涂在書上，讓孩子舔，意思是讀書才能甜蜜。

他們也絕不允許把書踩在腳下。

他們每人年均讀書60本，中國人均只有5本。

一個不讀書的人是走不遠的。

是否讀書跟他是否大學畢業沒有關系，書才是真正的大學，才是讓人精神成長的樂園。

　　寧靜才能致遠。

讀書的人生活不一定富裕，但他可能是精神富翁。

　　八、讓日記伴隨孩子成長　　寫日記是個好習慣。

通過寫日記，可以讓孩子對自己的學習、生活進行總結和深化思考;可以鍛煉他們觀察生活的能力和駕駛語言的能力，提高他們的寫作水平;可以讓子女傾訴自己的情感，調節自己的情緒;可以培養他獨立的個性和獨立處理事情的能力;可以鍛煉他的意志，開闊他的心胸，凈化他的心靈。

不僅孩子寫、老師寫、父母也可以寫，這方面成功的例子很多。

有的甚至徹底改變了一個孩子，一位家長，一個學校的狀態。

因為要想寫得精彩，就必須活得精彩，做得精彩。

　　一個普遍的事實是，正因為父母覺得自己不是天才，所以，特別期望自己的孩子是天才。

一個命題肯定是正確的，只要父母們與孩子一起成長，盡管我們不是天才，但我們完全可以成為天才的父母。

九一八事變的觀后感400字求解答

演講稿: 尊敬的老師，親愛的同學，大家好

今天，我演講的題目是：“勿忘國恥，”。

中國是個歷史悠久、美麗富饒的國家，有著自強不息的人民、奔騰的長江、咆哮的黃河

我熱愛我的祖國，我為我是一個中國人而感到自豪

然而，中國的近代史卻是一部中國人民飽受辛酸、欺凌與屈辱的歷史。

1840年，中英中方失敗，清政府將香港割讓給英國，并租出新界99年，簽訂了第一個喪權辱國的，并賠償英國2100萬銀元；1860年，清政府再次與英法兩國鑒訂；1895年中方失敗，中日簽訂；1937年日本侵華。

這些戰爭中，中國幾乎沒有一次勝利的。

同學們，這多么值得我們深思啊

在震驚中外的“”事件中，日軍在不到一星期的時間里殘忍地殺害了三十多萬手無寸鐵的老百姓

三十多萬啊

同學們，這個數字多么觸目驚心啊

這些人中，有的被當作活靶子練習射擊；有的被活埋；有的被生生地推入長江；有的成為細菌實驗的犧牲品；他們連未滿月的嬰兒都不肯放過

這場慘絕人寰的大屠殺，給中國人民帶來了永遠的傷痛。

中國人民不會忘記，八國聯軍火燒了圓明園。

我們剛學完了這一課，大家也搜集到了很多資料，不過，我還是再給大家詳細地講一下：當時逃到了熱河，圓明園內空無一人，大搖大擺地從正門進入圓明園，他們帶著工匠，把衣柜上、桌子上鑲著的寶石、金邊砍下來，放到麻袋里；有的人渾身掛滿了金銀珠寶。

他們把圓明園內凡是能拿走的統統掠走，拿不動的就用牲口搬運，實在運不走的就任意破壞。

最可惡的是他們為了銷毀罪證，竟然喪心病狂的放火燒毀了圓明園。

我國這一藝術的瑰寶、建筑藝術的精華，這座世界上最輝煌壯麗的建筑頃刻間變成一片焦土和瓦礫，給我們留下的只是無盡的遺憾與憤怒。

而一些見利忘義的中國人竟充當了這些強盜的走狗

給帶路的，正是清代大詩人龔自珍的兒子

多么令人心痛啊

879587635 | 2009-12-2034724百度知道作業幫寶寶知道今日頭條言情小說91助手女生秘密汽車報價秀美甲LBE安全酷狗音樂美攝相關問題關于中華的恥辱的演講稿58舊中國的恥辱和新中國的輝煌演講稿作文5舊中國曾經蒙受的恥辱演講稿43關于“中國曾經被蒙受的恥辱和中國現在的繁榮富強、發達”有關的簡明的2分鐘的