曲筱綃文案摘抄

導語：電視劇歡樂頌曝出一組最新人物關系劇照引發網友們熱議,其中歡樂頌曲筱綃角色扮演者備受關注，下面是小編為大家整理的曲筱綃經典文案，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!

【第1句】：他犯賤，我樂意，你管得著嗎

【第2句】：欲揚先抑，懂不懂啊?

【第3句】：美女是拿來調戲的

【第4句】：戀愛中的女子好怕怕哦

【第5句】：媽，你接我回來戰斗的，還是接我回來坐牢的

【第6句】：戀愛中的女子好怕怕哦

【第7句】：天底下沒有不透風的墻

【第8句】：今天晚上這種場合，只認衣服不認人

【第9句】：我還沒嫌棄你呢，什么表情啊

【第10句】：人家都說戀愛中的你承認智商為負

【第11句】：我們去MINT酒吧讓人掐去嘍

【第12句】：常與同好爭高下，不共傻瓜論短長

【第13句】：這渣男劈腿還敢報警，真實渣出新境界了

【第14句】：媽，你接我回來戰斗的，還是接我回來坐牢的

【第15句】：有多大本事，享多大福，要想花錢就得是自己賺的

【第16句】：我現在這個歲數啊，就應該自找苦吃，吃的苦中苦方為人上人

【第17句】：車子房子不過是雞蛋，家里的公司才是生錢的金母雞

【第18句】：他犯賤，我樂意，你管著么

【第19句】：人行走江湖靠的是什么呀，是義氣。

【第20句】：常與同好爭高下，不與傻瓜論短長。

【第21句】：什么叫局限，就是砍柴的以為皇帝挑金扁擔

【第22句】：我爸常說“常與同好爭高下，不共傻瓜論短長”。

【第23句】：那怎么了，他有沒有女朋友跟我有什么關系

【第24句】：別人打我的左臉，我把右臉也拿上去，那是傻子才干的事。

【第25句】：妖精是什么呀?妖精就是不走尋常路。

【第26句】：要對付那種欺軟怕硬的人，就要整得他印象深刻!

【第27句】：我身上每一個細胞都充滿著壓力，怎么睡得著呢

【第28句】：這不是我那個歌剛買了豪宅跑車，天天只知道伸手要錢的哥哥哥嗎?

【第29句】：邱瑩瑩，你腦子進水了按這個時候哪有自己嚇唬自己的啊，萬一你的烏鴉嘴靈驗怎么辦

【第30句】：愛情來的太得快去得也快只有豬肉卷是永恒的決不能為了一個接觸帥哥的機會而放棄掙錢

【第31句】：每次談戀愛都擺出天長地久的架勢，不結婚就算失敗，累不累啊。談戀愛就是看對了眼，天雷勾地火。與其在那想東想西，不如上前親一親抱一抱，你才能知道自己心里最真實的感受。想的越多越錯。喜歡就上，別猶豫，談戀愛就是談戀愛哪有那么多的約束。

【第33句】：那是因為我知道自己要什么、不要什么，什么擔得起、什么擔不起，拿得起、放得下。

【第34句】：男人啊，談戀愛的時候躲躲藏藏露出來的小壞，結婚以后肯定變成大壞;談戀愛的時候花頭百出像寶一樣端出來的優點，結婚以后肯定縮水。

【第35句】：我告訴你我爸念叨一輩子的訣竅，對你最有用。做人真正經呢，自己最累。比如你(關雎爾);做人假正經呢，身邊人最累。比如樊大姐;做人沒正經，但只要有真本事，人家就說是真性情。比如安迪……

【第36句】：我這個小公司養不起閑人，工作做的'好你就是菩薩，我保證好吃好喝的供著你，工作要做的不好，你就是每天晚上加班到十點，我也一樣炒你。

【第37句】：你替樊勝美討公道嗎，姑奶奶不吃冤枉官司，這事得說清楚要是不說清楚的話，你們還以為我姑奶奶欺負人呢。

【第38句】：好吧言歸正傳，樊勝美啊實質上是個撈女，我不會冤枉她的。

【第39句】：她說她是騎著馬找馬，留著王柏川只是解決欲望問題。

【第40句】：她借著王柏川在客戶面前死要面子，拉他曲商城里放血，我當天就看到她，敲了王柏川一條愛馬仕的圍巾，這種撈女我從小到大真的見太多了。

【第41句】：我爸有幾個臭錢，身邊有無數的蒼蠅圍著她轉，我媽一個人趕不過來，都是我幫她趕的。

【第42句】：不管我男的女的，只要她露出一條狐貍尾巴，我就能聞到他身上那股騷氣。

【第43句】：撈女是全民的公敵，我見一個滅一個，滅到她年老色衰撈不動為止。

【第44句】：沒有人是完美的，對方有罪你又何嘗無辜，與其站在道德制高點去苛責別人，不如先要求自己。

【第45句】：誰變了啊我本來就是塊璞玉，要怪只怪某些人沒眼光。

【第46句】：她那根筋搭錯了呀，穿了一件參加葬禮的衣服，跑到音樂廳里哭。

【第47句】：曲筱綃：“他一出現，什么話都不用講，我從頭發到腳趾尖，都嚷嚷著，想要親他，想要抱他。

【第48句】：曲筱綃，二十四歲，海歸，古靈精怪，肆意灑脫，率性犀利，從小在關系復雜的家庭長大，看似玩世不恭，實則真實善良，讓人又愛又恨，是一朵帶刺的玫瑰花

【第49句】：你是不知道啊，趙醫生的聲音有多性感，我完全可以想象，他用他性感的聲音在我耳邊跟我說“我愛你”，太爽了

【第50句】：我原來挺看不上她的，一身的冒牌貨，還自以為自己挺美，一把歲數了還老跟小姑娘爭風吃醋，一點自知之明都沒有，但是她這事干的爽仗義，姑娘們要都想她這樣的話，這世界上的猥瑣男至少少一半，我幫她純粹的對事不對人。

陽光下的小筱初中作文

路旁的梧桐已悄然褪去了綠色的葉，紛紛擁向地面，秋風颯颯的涼意侵蝕了整個身體，不由的嘟囔了一句：“已經是秋天的最后一個節氣了，真冷。”眺望遠處，那夕陽的余光緊緊抓住地平線，不肯落下……

“哎，時間過得真快，轉眼已快初冬了。”張大爺一邊打掃著衛生一邊感慨道。慢慢的掃著地上的垃圾。“小筱，今天我們吃什么。”隨著聲音慢慢的傳過來，張大爺不經意的一看。“啊，她們又來了！哎……這群孩子。”幾個穿著時髦，嚼著口香糖，文案笑笑的一群女孩子向這里走著，張大爺打掃的這個地方，她們下課常常到這里來聊聊八卦，吃點東西什么的。今天她們又來了……“張大爺，早上好，打掃衛生呢。”小筱說道。張大爺沒有搭理她們，默默地掃著，隨著她們呆的時間越長，零食的塑料袋，口香糖的殘渣，嗑的瓜子皮越來越多。張大爺無奈，對他們說：“那兒有一個垃圾桶，你們到那里去聊，這里，我剛掃干凈，你們看看，真是……哎。”

幾個女生說道：“我們在哪里是我們的自由，礙著你什么事了！”張大爺說道：“可我剛剛打掃了這里，你們這樣，怎么保持清潔啊。”小筱說道：“張大爺，在這里打掃衛生是你的工作，如果我們不給您制造垃圾，豈不是讓您白拿工資了？”幾個女生附和著說道：“對啊，小筱，還是你說的有道理，呵呵呵。我們走吧，該上課了。”小筱說道……她們身影漸漸離去，伴著的還有張大爺的哀嘆。一陣寒風吹過，張大爺竟然凍得發抖。

“喂，你說，那張大爺也真管閑事，小筱說得對啊，那明明就是他的工作，沒有垃圾，還給他什么工資啊。他只不過是學校的一個清潔工罷了，小筱，對吧？”清潔工？小筱心想：“媽媽也是一個清潔工呢。”“小筱，小筱？怎么了？我問你呢？”“啊？什么？你剛剛說的什么？”“怎么了啊？我們剛剛說什么你沒聽到？算了算了……上課吧！”

小筱無精打采的回到家，媽媽早已做好飯菜。“小筱，回來了啊？今天學的還好么？累么？媽媽做了你最愛吃的`獅子頭，快吃吧。”“哦……”小筱有氣無力的說道。“怎么了？怎么好像不開心啊？”小筱鼓足勇氣問媽媽：“媽媽，為什么你放著好好地工作不去做，偏偏去當清潔工呢？”媽媽說道：“怎么了？你覺得這份工作很丟臉么？一般人都會這么想吧，孩子，媽媽當初之所以這樣，就是為了能改變一些人這種看法，如果大家都覺得丟臉，街道的清潔，靠大家的自覺會清潔么。你想看到用垃圾鋪成的道路么？”小筱說道：“媽媽，我知道了，不丟臉，我覺得很光榮……”

第二天的太陽光線透過樹葉間的空隙射到了地面……小筱早早來到了學校，打掃衛生。張大爺剛剛起床，看到小筱在掃地……他揉揉自己的眼睛，以為看錯。小筱看到張大爺，嘴角揚起一個淡淡的微笑。附帶著一句“張大爺，早！”張大爺心想：“我做夢了？這么怎么回事？”“張大爺，過去我的無禮，我說的那些話，希望你不要在意。我知道錯了……”“呵呵，沒事，好孩子。”陽光下的會心一笑……

陽光下的小筱，笑容真美……

閨蜜梨筱白青嵐情作文

“梨筱白”這個名字追根究底起源于我，我當時給別人取外號：像吳語鑫就叫吳小鑫，鐘淑寧就叫鐘小寧，也就是在名和姓中間加一個“小”。可到李揚這兒我就犯了愁，兩個字的怎么辦呢，干脆就叫李小白吧，因為“揚”后面是空白。后來就演化成了這個梨筱白。

剛上初一時因為我是從外地轉來的，所以這些人我都不認識。李揚這個人我是通過劉麗娟認識的，也不清楚是什么原因，她們兩個成了“有緣人”，我也就認識了李揚。

她給我的第一次最深的`印象是初一開學沒多長時間我們政治老師上課時說她有個性，誰知道是為什么啊，不管它了。記得初一我們學過一首《假如生活欺騙了你》，依稀記得那首詩歌的內容：假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，憂郁的日子里需要鎮靜，相信吧，快樂的日子將會來臨，心兒永遠向往著未來，現在卻常是憂郁，一切都是瞬息，一切都將會過去，而那過去了的，就會成為親切的懷戀。李陽就編了一個：《假如明天就要放假》，假如明天就要放假，不要興奮，不要盼望，放假的日子里會有作業，相信吧，一堆的作業將會來臨，心兒永遠向往著未來，現在卻常做練習，一切都將會做完，而那做完了的，就會還有新的作業。雖說語言不華麗生動有趣，卻也開辟了我們編詩玩的樂趣。還將它寫在了當時宿舍的墻上。

還記得那一次語文老師講了一片現代文，《紅樹林》，最后一個小題是：在廈門建一個紅樹林生態公園，讓同學們擬一條標語，不得超過30字。下課后，李揚便說：“只要298，紅樹林生態公園搬回家……哈哈哈。”片刻，我又說了個：“只要297，紅樹林生態公園養小雞。”后來梁喜志又說：“只要299，紅樹林生態公園送小狗。”我和梁喜志和編了一個：人間天堂在哪里？西湖？不！桂林？不！是紅樹林生態公園，紅樹林生態公園，只要298……當然這幾個都不符合問題，不過這確實是很好玩。

與李揚在一起印象最多的是我們共同悠哉悠哉的漫步于校園小道上，時而金色的夕陽灑在我們身上，我們笑著；時而蒙蒙的細雨肆意的在我們身旁如精靈般舞動著身軀，我們笑著；又時而我們共同站在樹下，一片葉子落了下來，美麗的如夢一般，我們笑著。笑著笑著，從初一笑到了初二，從最初的2013笑到了2023，從當時的陌生笑到了熟悉……我們還在一直笑下去

青嵐情

“青嵐”這個詞是她曾經用過網名的一部分，全名是：青嵐劍~斷愁云青絲。從那以后王小珊、吳小鑫和梨筱白就走得很近了，用現在一個名詞可以稱之為“閨蜜”，這段青嵐情不知我能否記一輩子。

南懷瑾文案摘抄

導語：集中華傳統文化之大成的南先生，其道德文章，名滿天下，引起各國人士矚目。下面是小編為大家整理的南懷瑾文案，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!

【第1句】：平常就是道。

【第2句】：真正的修行是紅塵煉心。

【第3句】：一切現象本來隨時在變，你還抓個什么!

【第4句】：什么叫作魔境界?就是求快樂、求享受、求快感。

【第5句】：英雄能夠征服天下，不能克服自己;圣賢不想征服天下，只想征服自己。

【第6句】：百年奇特幾張紙，千古英雄一窖塵。唯有炳然周孔教，至今仁義洽生民。

【第7句】：窮歸窮，絕不愁，如果又窮又愁，這就劃不來，變成窮愁潦倒就冤得很。

【第8句】：學佛不是要度一切眾生嗎?善人固然要使，惡人更要度了。好人要愛護，不好的人更值得憐憫。

【第9句】：我常常感到，國家亡掉了不可怕，還可以復活，要是國家的文化亡掉了，就永遠不會翻身了。

【第10句】：我們中國文化的財產太大了，古文不懂，繁體字不懂等于丟了鑰匙，這個財庫的門打不開了。

【第11句】：常有人問我，為什么能有這么好的學問，我都實實在在告訴人家，這都是我十三歲以前熟背這些古書的效果。

【第12句】：修行就像掃帚一樣，心里頭雜念都要掃掉，無住相布施，所以無住相這一句話就是掃帚，你心里頭什么妄念都要掃掉。

【第13句】：我常說，中國宋明以后的理學家講規規矩炬做人，是佛教的律宗，老莊道家是佛教的禪宗，講解脫的。舉這些例子，你說菩薩在哪里?不一定在廟子，不一定在宗教中，社會上很多人行的就是菩薩道。倒是穿上宗教外衣的人，常常聽聞佛法的人，卻做不到。社會上很多不信宗教的人，我看了肅然起敬，他們真是菩薩。

【第14句】：立身不求無患，身無患則貪欲必生;處世不求無難，世無難則驕奢必起;謀事不求易成，事易成則志存輕慢;施德不求望報，德望報則意有所圖。

【第15句】：今日的世界，物質文明發達，在表面上來看，是歷史上最幸福的時代;但是人們為了生存的競爭而忙碌，為了戰爭的毀滅而惶恐，為了欲海的難填而煩惱。在精神上，也可以說是歷史上最痛苦的時代。人是莫名其妙的生下來，無可奈何的活著，最后是不知所以然的死掉。

【第16句】：生命就是這樣，年年都有個春天，年年也有個冬天，這是生滅兩頭的現象;念頭、細胞乃至一切物質也是有生有滅，永遠都是這樣。找到了生命能生能滅的根本，叫做成佛，叫證得菩提。……為什么佛教到中國，很容易就被吸收呢?因為中國文化的老祖宗《易經》，也講過這個道理。

【第17句】：我們中國傳統文化，最怕一輩子太享福，太順利，太平安了。沒有憂患意識，象吃了毒藥一樣，把自己毒死了。

【第18句】：為什么學佛先要學作人?人道沒有修好就想證果是沒有可能的。人道怎么修呢?就是修十善業道，修好了就是人道的成就。

【第19句】：布施善行的福德，叫做人天福德，是小果報，并不是學佛的大福報。福德跟功德大有差別，金剛經專講福德，重點在福德，不在功德。什么是人生最大的福德?悟道，成道。智慧是人生最大的福報，所謂智慧的成就，指的并不是普通的知識。

【第20句】：大家學佛那么久，我慢的心理可能還檢查不出來。連一個白癡都有我慢，但是知識低的人，我慢心還差一點，學識越高的人，我慢就越大，因為又加上了增上慢，自以為了不起，自己就算錯了，也還是對的。所以學菩薩道的人要先去慢心。慢不是驕傲，慢在內心你看不出來，人的慢心擋住了自己不能成道。

【第21句】：什么是真頭陀行，真出家才是頭陀行，心出家才是真出家。各位在座的不論在家出家的，要心能出家，才是真比丘比丘尼。

【第22句】：我常跟年輕同學講，佛教的這個教，不跟著時代變是絕對維持不住的，世界的趨勢太厲害。像我每天不斷地接觸到國內外新的消息數據，所以天天有新的觀念和想法，看見人類社會的轉變太快了。所以我說，宗教的形式不變的話，是沒有辦法的。

【第23句】：今天的世界惟科技馬首是瞻，人格養成沒有了，都是亂的不成器的，教育只是販賣知識，這是根本亂源，是苦惱之源。只有科學、科技、哲學、宗教、文藝、人格養成教育回歸一體，回歸本位，均衡發展，才有希望。

【第24句】：學醫的人真要有一種菩薩心腸，一種濟世救人的精神，而且不怕貧窮，不怕艱苦，那才是真正研究生命科學，真正的學醫。

【第25句】：這是醫學了，尤其是老年人、小孩子，跌倒了，他沒有哭出來不要去抱他，也不要扶他，跌倒馬上去扶起來就受傷了。

【第26句】：所以佛說世界上一切都是有為法，有為法都不實在。但是有為法，體是無為，用是有為。所以我們想在有為法中，求無為之道，是背道而馳;因此一切修持都是無用。并不是把有為法切斷了以后，才能證道;有為法，本來都在無為中，所以無為之道，就在有為現象中觀察，觀察清楚才能見道。

【第27句】：“理”是哲學的，完全哲學的，這一部分很重要，《易經》講宇宙天人之間的原理，是哲學的科學。第二個是“象”，一切的現象，宇宙萬物的現象。“數”，這個里頭包含最高的數理學，還不是一般的數學。譬如醫學，現在研究的是醫理學;所謂數理學是數學哲學的科學。

【第28句】：不錯呀，人生如夢，他講這一句話的時候，又在說夢話了。因為人在夢醒的時候，感覺自己很傻，嗯，剛才做了一場夢，但是他清醒了嗎?張開眼睛照樣在做夢。更有趣的是，有些人昨天夜里做的好夢，今天他還坐在那里想，還舍不得離開夢境，所以人生就很妙，覺時戀夢，醒了以后還貪戀那個夢。做夢的時候呢，又想自己快一點醒才好，你說究竟那一樣好?自己都搞不清楚。

【第29句】：首先世界上什么都容易學，唯有學佛是最難最難的事;第二重意義啊，人生畫虎不成反類犬，老虎沒有畫成反畫成了狗，學佛學不成，我不曉得你變成什么!所以啊，希望先把做人的道理完成，再來搞這個學佛的事。但是既然要學佛了，千萬要注意不住于相四個字;一住相，什么都學不成了。

【第30句】：人不能沒有學問，不能沒有知識，僅為了學問而鉆到牛角尖里去，又有什么用?像這樣的學問，我們不大贊成。

【第31句】：世界上誰最漂亮?每個人自己看自己最漂亮，鏡子照了又照，百看不厭，看到年老，還是喜歡，哈!都被幻化所騙。

【第32句】：世界上任何人，一輩子只做三件事，不是自欺，就是欺人，再不然就是被人欺。你看世界上的人，能不能逃出這三樣事?能逃出了這三樣的話，就跳出三界外了。

【第33句】：佛說法四十九年，但在金剛經上卻說沒有說一個字。這個法不可說，說的都不是，因為說的都會住于法相，開口就不對。所以佛說的，他那個真正的佛法，他說他沒有說，不可說，說的就不是，一開口就不是它了。

【第34句】：臨危而不懼，途窮而志存;苦難能自立，責任攬自身;怨恨能德報，美丑辯分明;名利甘居后，為理愿馳騁;仁厚納知己，開明擴胸襟;當機能立斷，遇亂能慎行;忍辱能負重，堅忍能守恒;臨弱可落淚，對惡敢拼爭;功高不自傲，事后常反省;舉止終如一，立言必有行。

【第35句】：道是天下人的公道。生命的意義不在肉體上，自性是光明的，不要被四大牽著走，不要玩弄四大。

【第36句】：一個人是應該清高的，但有人是茍求清高，或者為了標榜自己清高，因此只好忍痛犧牲。那就大可不必，這就不平凡，不平凡不是真涵養的精神。

【第37句】：其實我們北方的蘋果，我覺得比美國、日本的蘋果都好吃，我們世世代代吃蘋果，也沒有發現地心有吸力，忽然被牛頓看到了蘋果落地，而發現了地心引力。蘋果很平凡，年年落地，有一個人卻在平常的`道理里頭，找出了一個不平常。譬如水蒸氣很平常，燒開水，煮飯，都有蒸氣，但是瓦特卻發明了蒸氣機。一切的事物，同一理由，在最平凡之中，就有不平凡了。

【第38句】：中國古人不輕易寫書寫文章。今日很多的文章、戲劇、新聞，寫的是社會壞的一面，對小孩子有很壞的影響，這種文字對社會的影響比殺人還厲害。其實寫的人未必有心教人學壞，也有寫正面的，但是接受的人不看正面。古人對人類這種心理非常了解，所以下筆非常嚴謹。

【第39句】：父母有幾百億家財，能夠幫子女買到個聰明的頭腦嗎?做不到的!智慧不是財產或世間福德所能換來的，是要多生累積福德來的。

【第40句】：假使一個人，心里的觀念著相來學佛;譬如今天非來燒香，非來拜拜不可，就是著相。我說拜佛為什么要放炮?好像菩薩耳朵聾要把他吵醒才知道有人拜他。這個就是說著相，一切眾生心理上的信佛都是大著相，就是著于人相、我相、眾生相、壽者相。著相就不是佛法。有些宗教罵其它的宗教拜偶像，迷信，那么他的正信又是什么?他說不拜偶像，事實上還是要拜的，這就是著相了，就是取法相，還是一樣落在一個不是正信的觀念上。

【第41句】：那么什么是做人最高的藝術呢?就是不高也不低，不好也不壞，非常平淡，“和其光，同其塵”，平安地過一生，最為幸福。

【第42句】：我認為今天的文化，主要在四個東西上面轉。一個是達爾文的進化論，一個弗洛伊德的性心理學，一個凱恩斯的消費刺激生產，第四個是馬克思的資本論思想。這四樣轉了一百多年了，空前未有。現在的整個人類世界，思想文化困惑很多，這一點你們要注意。其實，消費刺激生產，是最壞的經濟思想觀點。

【第43句】：學道要營養好，休息得夠，才能用功，人家問我閉關做啥!睡覺。一進關房先睡七八天，以后不要睡了，一坐就用功了。尤其是夜里十一點以后一定要睡覺，爛睡一臥，那才會有精神。

【第44句】：這個道理與心的道理是同樣的，你們學佛法就不要沈迷在宗教中鉆牛角尖，要了解科學才可以更透徹地了解佛學，佛學是大科學。

【第45句】：真正佛法是不能用見聞覺知去求的。大家反省一下，不論你學哪一宗，都是在用見聞覺知求佛法。常有人告訴我他做了個什么夢，我一開口就罵他，又來癡人說夢，本來是夢幻空花，還沒有睡醒。見聞覺知就是在夢中，你求個境界，看見什么了，聽見菩薩給你說法，都是在做夢。

【第46句】：所有其它的佛經典，對這個世界都是厭惡悲觀的，認為人生是痛苦的。《華嚴經》則不然，主張這個宇宙一切的一切都是至真、至善、至美。如何做到呢?只有一念明心見性就做到了，你就看到真實的一面。換言之，我們現在看到這個世界生、老、病、死，無常、苦、空、無我，是一個影子。你沒有看到這些現象的后面是常、樂、我、凈。

【第47句】：如何是獨樂樂——無事此靜坐，一日是兩日。如何是與人樂樂——與君一席話，勝讀十年書。如何是眾樂樂——此中空洞原無物，何止容卿數百人。

【第48句】：你要注意每個經濟學家是哪國人，他的立場就站在哪個國家。現在美國提倡新自由主義，我看這是侵略性的經濟。那些著作都是強盜思想。我經常講，你不要看入了世貿，入了后，美國來收購了，美國來參股了，美國來合并了，那是好事嗎?你們有沒想過啊?因為不知道自己的文化，也不知道自己的立場了

【第49句】：今天的世界惟科技馬首是瞻，人格養成沒有了，都是亂的不成器的，教育只是販賣知識，這是根本亂源，是苦惱之源。只有科學、科技、哲學、宗教、文藝、人格養成教育回歸一體，回歸本位，均衡發展，才有希望。

【第50句】：譬如孟子的話，君子窮則獨善其身，達則兼管天下。告訴我們一個知識分子，如果倒霉，就把自己管好就行了，別管外面的事，至于職業做什么都可以，職業跟學問根本是分開的。學問不是知識，做人做事都是學問。如果有機會叫你出來做事，那就不是為個人，是為整個國家社會做貢獻。這是孟子的教育。