【第1句】：【佛心禪語】做人須有三氣：即氣質(zhì)、氣度、氣勢。氣質(zhì)是堅定而從容、自信不自負；氣度是虛懷若谷，計議久長；氣勢是不靠數(shù)字支撐，而憑實力說話。

【第2句】：非空非海中，非隱山石間，莫能于此處，避免宿惡殃。《法句經(jīng)》卷上，惡行品一切眾生所作業(yè)，縱經(jīng)百劫亦不亡。因緣和合于一時，果報隨應自當受。《光明童子因緣經(jīng)》

【第3句】：【佛心禪語】自己的心地，承擔著自己命運的重量，過了黃昏還有黃昏，能抬頭就能思量，人生不是嫉妒和憂傷的游戲，煩惱何處惱？還好細商量，生活的方向，就是從心底的陽光再一次開始，眼睛不必要睜得很圓，看到光明就好。

【第4句】：【晚安禪語】人生，哭泣就沒有微笑，微笑就沒有眼淚。要有平常心，得到的要知足，世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的卻并不多。看庭前花開花落，榮辱不驚，望天上云卷云舒，去留無意。

【第5句】：【佛家禪語悟道人生】孤獨，于我來說，不是繁華落盡后的蒼涼無奈，不是人生低谷中的頹廢凄迷，更不是自傲清高的偏執(zhí)冷漠。我的孤獨，是心情遠離塵世的紛擾之后，安然回歸真我的自由自在。是獨自在風中，將心事漫卷成，輕抒在一紙纖陌里的歲月靜好的時光。

【第6句】：【禪心佛語】佛教是佛陀對九法眾生至善圓滿的教育，宗旨：教人覺而不迷，正而不邪，凈而不染，回歸自性；教人在無自私自利，無執(zhí)著的前提下，如何過上幸福美滿生活的一種高品質(zhì)的教育。佛教是心的自我調(diào)御之教，是“我”應該如何在塵世中不受世間紅塵左右而能活出真實的自己。

【第7句】：【禪心佛語】環(huán)境也好、現(xiàn)狀也好、工作也好、人也好、婚姻也好，這句話的四個原則基本都適用。能干的人會選擇改變，讓不喜歡變得喜歡。懶惰的人會選擇適應，不愿費力打掃那就享受臟亂唄。懦弱的人選擇回避，可是眼不見心還是煩的。勇敢的人說，我放棄，一了百了。

【第8句】：【中華圣賢經(jīng)典文案529】擺渡擺到河邊，送佛送到西天。善流芳百世，為惡遺臭萬年。不占人風頭，冷不占人爐前。作莫落人后，利益莫跑人前。山不會碰頭，活人總會見面。以英雄自居，但以英雄自勉。金不怕火煉，好貨不怕試驗。

【第9句】：【心靈禪語】人間冷暖心頭自知，你如果看清了什么，請你沉默，如果你沒有看清什么，請你沉默。如果說幸福，你已經(jīng)是人間上上乘。如果說苦難，你的那些連皮毛都不算。你的美好，你的幸福，在有些人眼里，可以說是一種夢想。

【第10句】：人生，只有那一段靜默的時光才真正屬于你自己。靜默，是喧囂以外的寧靜，是傷痛過后的治愈，是迷失之中的領(lǐng)悟，是錯過之后的懺悔，是焦慮之下的沉思，是無奈之前的沉默，是勞累之后的休憩…不辯就是智慧，靜默的時光，是人的靈魂歸依的時辰，也是智慧凝聚的時機。靜能生智，學會沉淀你的情緒。

【第11句】：恒東法師禪釋人生不要攀、不要比、不要自己氣自己；活多干、話少說、人人心里有秤砣；少吃鹽，多吃醋，少打麻將多散步；按時睡，按時起、跑步游泳健身體；夫妻愛、子女孝、家與比啥都重要；官再大、錢再多、閻王照樣土里拖；行點善、積點德、心里常念彌勒佛；吃點虧、吃點苦、傻點笨點也是福。

【第12句】：文革時，一女士被剃了一個陰陽頭，公眾批斗，當眾羞辱，該女士是當時是一位有身份的人，雖說學佛多年，但還是難忍如此侮辱，當時死的念頭都有了。禪門大師賈題韜當時遞上一紙條，女士即豁然開朗，破涕為笑，并安然度過此劫。紙條就七個字：此時正當修行時。遇困境時，緊記此七字真言。

【第13句】：【佛家經(jīng)典禪語靜心】心善自然美麗，心真自然誠摯，心慈自然柔和，心凈自然莊嚴；淡泊寡欲可以養(yǎng)神，寧靜致遠可以養(yǎng)志，怡情適性可以養(yǎng)和，觀空自在可以養(yǎng)心。種下一個善念，收獲一種良知；種下一種良知，收獲一種道德；種下一種道德，收獲一種習慣；種下一種習慣，收獲一種性格；種下一種性格，收獲一個人生。

【第14句】：【禪語人生】陽光，是免費的，時光，是不能倒退的；愛情，是免費的，婚姻，是不能湊合的；友情，是免費的，相遇，是很不容易的；夢想，是免費的，努力，一定需要的。其實美好的東西都是免費的，當你珍惜自己的過去，滿意自己的現(xiàn)在，樂觀自己的未來，你是最幸福的。

【第15句】：諸法和合因緣生，法中無自性，若無自性，是名無法。以是故，須菩提，菩薩摩訶薩當知一切法無性，何以故？一切法性空故。《摩訶般若經(jīng)》卷二十四，道樹品

【第16句】：【佛心禪語】把自卑從你的字典里刪去。不是每個人都可以成為偉人，但每個人都可以成為內(nèi)心強大的人。相信自己，找準自己的位置，你同樣可以擁有一個有價值的人生。

【第17句】：【看透人生的佛家禪語】幸福不是用來炫耀的，也不是用來比較的，而是用來感受的。幸福如人飲水，冷暖自知，它不是一個遙遠的目標，而是一個享受當下的過程。只要懷有一顆感恩的心，感恩生命，感恩生活，感恩關(guān)愛自己的每一個人，幸福就無處不在、無時不有。記住：“我們追求的是自己的幸福，而不是比別人幸福！”

【第18句】：佛言：吾視王侯之位，如過隙塵；視金玉之寶，如瓦礫；視紈素之服，如敝帛；視大干界，如一訶子；視阿耨池水，如涂足油：視方便門，如化寶聚；視無上乘，如夢金帛；視佛道，如眼前華；視禪定，如須彌柱；視涅槃，如晝夕寤；視倒正，如六龍舞；視平等，如一真地；視興化，如四時木。《四十二章經(jīng)》

【第19句】：【禪心佛語】禪悟人生：跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，卻被厚厚的羊絨悶得無法喘氣，最后被餓死。禪師：下決心前要對事物深入研究。

【第20句】：【禪心佛語】刻苦勤學的人，他最初不一定能顯出有多么高深的素養(yǎng)、多么卓越的智慧，但隨著日轉(zhuǎn)星移，天天勤學、日日積累，最終他就能從一個平凡人而成為高素質(zhì)、有智慧的人。

【第21句】：【禪心佛語】企業(yè)最大的成本就是，沒有訓練好的員工，那些不會做銷售的員工。所以實現(xiàn)企業(yè)利潤最大化，很重要的途徑就是，增加每一次交易的成功率和每一次交易的平均交易額。

【第22句】：能忍諸法無生無滅，是名般若波羅蜜。能出生無量智，是名方便波羅蜜。能求上上勝智，是名愿波羅蜜。一切異論及諸魔眾無能沮壞，是名力波羅蜜。如實了知一切法，是名智波羅蜜。《華嚴經(jīng)》卷三十七，十地品

【第23句】：【心靈禪文案】有時候，我們要懂得放過自己，要時刻用圓潤的心去修善自己，總有一天，命運會再度眷顧著你。而在那山水一般的深邃里，你終會看見，那一個溢滿花香的結(jié)局，是如此的盛大而愉悅。

【第24句】：若不能忍一時之氣，心懷嗔恚仇恨，甚至加以報復，如此不但破壞過去的修持功德，更種下惡因惡緣；不只令人厭棄，日后也得不到他人的助緣。

【第25句】：【禪心佛語】沒有人為你的失敗負責，只有人為你的成功喝彩。如果沒有能力改變命運，那就想辦法改變自己。如果不能改變結(jié)果，那就完善過程。成功信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會在你需要時將你喚醒。人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌。做最好的自己，有勇氣才會有奇跡。無論做什么，心動不如行動。

【第26句】：走在光滑的冰面上容易摔倒，是因為上面沒有坎坷。有些人臉上有太多的笑容，是因為他們心中有太多的淚水。船停泊在港灣里最安全，但那并不是造船的目的。林中有兩條路，你永遠只能走一條，懷念著另一條。每一個人都需要朋友，一個人盡管可以十分英勇，但他也可能十分孤獨。

【第27句】：【禪語早安心語】少年時，要修理自己；青年時，要正視自己；壯年時，要擴大自己；老年時，要圓滿自己。別怕山高水長，走一步有一步的風景，進一步有一步的歡喜。

【第28句】：生活總是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，生活什么風景，在于什么心態(tài)。經(jīng)歷的那些坎坷，何嘗不是鍛煉生命的另一種營養(yǎng)，那些得得失失從來也沒有劃清過界限。生活的那些所有讓人大吃一驚，只是生活提供的一種創(chuàng)新的思維和活潑的方式，一切的障礙，就在于你用什么方式去解決，是對立，還是包容。

【第29句】：【禪語人生】正是在不斷的適應中，我們堅定了意志、磨煉了毅力、增強了自信、培養(yǎng)了才干、開拓了眼界、增長了見識、豐富了閱歷，從而不斷成長，不斷成熟。也正是在不斷的適應中，我們咀嚼了酸甜苦辣，遍嘗了人生百味，飽覽了人生風景，體驗了成功喜悅，從而充實了人生的內(nèi)涵，豐富了生命的色彩。

【第30句】：【禪語人生】也許你只是一朵殘缺的花，只是一片熬過旱季的葉子，或是一張簡單的紙、一張無奇的布，也許你只是時間長河中一個匆匆而逝的過客，不會吸引人們半點的目光或驚訝，但只要你擁有自己的信心，并將自己的長處發(fā)揮到極致，就會成為成功駕馭生活的勇士。

【第31句】：【禪語說】人無所舍，必無所成。一個人，能抓住希望的只有自己，能放棄希望也只有自己。怨恨、嫉妒只會讓自己失去更多。無論成敗，我們都有理由為自己喝彩！跌倒了，失去了，不要緊，爬起來繼續(xù)風雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，別讓迷茫蠱惑了自己。只有心中有岸，才會有渡口，才會有船只，才會有明天。

【第32句】：以正智力，善了有情心行黑白，能為眾生說相應法，令人大乘甚深妙義，即能安住究竟涅槃。以是因緣，即得名為力波羅蜜。《心地觀經(jīng)》卷七，波羅密多品

【第33句】：【看透世事的禪語】恒誨法師：有些事，想多了頭疼，想通了心疼。一切不如順其自然。別說我不在意，就算在意了又能怎樣。只要把一切看更開了，看淡了，也就少了很多煩惱。在命運的轉(zhuǎn)角停駐，看時光流逝。靜靜的，不打擾。

【第34句】：【禪心佛語】放不下的原因是什么？就是害怕——害怕離開，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那個時候才不會害怕，才能放下。

【第35句】：【禪語人生】心理學家認為，一個人的意識或潛意識就像一片肥沃的土地，如果自己不在上面播種下成功意識良種，就會野草叢生，一片荒蕪。因此，我們在腦海里種下什么樣的情緒種子，就會有什么樣的心情。也許，我們無法改變風向，但我們可以調(diào)整風帆，我們無法左右事情，但我們還可以調(diào)整心情。

【第36句】：【禪心佛語】恃才傲物者自毀，虛懷若谷者受益；賣弄口舌是非多，謹思慎言風險少；飛揚跋扈引橫禍，韜光養(yǎng)晦能成名；追名逐利心浮躁，遠離是非修真身；直來直去易傷人，融方于圓可自保；高歌猛進遭非議，以退為進得人心；拿放不下難有為，能屈能伸扭乾坤。

【第37句】：【人生禪語】學會“五看”，保護好自己。一是“看開”，別糾結(jié)于一片樹葉，而漠視了整個森林；二是“看淡”，愛恨得失無不短暫，生命的訣別才是最終的永恒；三是“看破”，紅塵紛爭只因利，爾虞我詐唯余傷；四是“看穿”，平凡是生活的本源，激蕩只能縮短它的流程；五是“看透”，百味皆是苦味，百年隨風逝遠。

【第38句】：【佛心禪語】生命里有門功課，名叫“接受”：接受愛的人離開，接受親的人離世，接受喜歡的人無論如何也不喜歡自己，接受喜歡的人無論如何也不能在一起…以及接受自己的出身、相貌、天份。無論活多大，每一次在“接受”面前，我依就像個只會嚎哭的孩子…區(qū)別是，長大的自己會對自己說“接受，是變好的開始。”

【第39句】：【禪語人生】幸福分成兩種，一種是看的見的幸福，一種是看不見的幸福，前者是物質(zhì)的感觀，后者是精神的感受。選擇了何種幸福，就決定了哪一種人生。但人性的不滿足，總是后悔沒選擇另一種人生，所以大部分的人永遠都無法真正享受所選擇的幸福。

【第40句】：【禪語感悟人生的文案】隨緣是一種進取，是智者的行為，愚者的借口。何為隨？隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進，不過度，不強求；隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達。

【第41句】：做事如同駕車。新手上路，往往手忙腳亂，一刻也不閑著，反而東磕西撞。當然他也會怪罪人家的東西放得不是地方、路不好、路障多等等；但這些“客觀”的事實，在老手那里似乎都不存在。

【第42句】：【禪心佛語】當你越接觸佛法，觀想并將其融入生活，你的內(nèi)在聲音、內(nèi)在智慧（就是佛法所說的“覺察心”）將會覺醒及強化。這時候，你可以開始辨別出覺察心的引導，和自我的喧嘩迷惑聲的不同；你的空性的光輝和自由，也開始重返回來。

【第43句】：【禪語人生】吾有一軀佛，世人皆不識，不塑亦不裝，不雕亦不刻。無一滴灰泥，無一點彩色，人畫畫不成，賊偷偷不得，體相本自然，清凈非拂拭。雖然是一軀，分身千百億。

【第44句】：醉過方知酒濃、愛過方知情深。只有歷經(jīng)了紅塵、才能領(lǐng)略紅塵的喜樂哀痛。得到并兼帶著失去、失去也會遷延轉(zhuǎn)化為收獲。這一程落花流水、踏雪尋梅。得到了花開、便會錯過了流水。得到了兩個人之間的長相廝守、便會錯過一個人的感悟和自由。蘇軾有云：人有悲歡離合、月有陰晴圓缺、此事古難全。

【第45句】：【禪語人生】一個成功者，并不是他們在人生道路上有多么的一帆風順，也不是他們的能力有多么的超群，而僅僅只有一個原因，就是善于控制自己的心情，能在狂風暴雨中看到美麗的彩虹，甚至能在一敗涂地中看到美好的將來，并時刻保持一種良好的心理狀態(tài)，不為暫時的失敗沮喪。

【第46句】：【禪心佛語】工作、健康、家庭、朋友、靈魂，是每個人都在玩的五個球，工作是橡膠做的，掉下去會彈起來，另外四個球是玻璃做的，掉了就碎了。

【第47句】：【佛家關(guān)于善良的禪語】人要學會感動，沒有感動的存在，靈魂就會變得荒涼無味，正因為有了感動，你才可以遇見靈魂共舞的人，這個人不一定很出色，卻能讓你時刻溫暖，這樣的靈魂一出現(xiàn)，就如同相識已久，讓你終身難忘。

【第48句】：世間學問，義理淺，頭緒多，故似易反難。出世學問，義理淺，線索一，故雖難仍易，線索非他，現(xiàn)前一念心性而已。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之三

【第49句】：【禪心佛語】那些政客為了吸引選民的重視和支持，常常會做出很多承諾。“我將來會做這個，做那個，大家等著看好了”不過，他們?nèi)绻氲玫饺思业木磹郏矣X得更重要的是必須誠實，而且真誠地把他們內(nèi)心的信念表達出來。