【第1句】：【橫挑鼻子豎挑眼】（慣）形容很不滿意，百般挑剔。 也作“橫挑眼，直挑眼”。

【第2句】：【上什么山，打什么柴；進什么廟，念什么經(jīng)】（諺）到了哪座山，就砍哪座山上的柴；進了哪座廟，就念哪座廟里的經(jīng)。指人遇到什么情況就作什么打算，不可死守成規(guī)。

【第3句】：鄰居家的小寶寶總要大人抱，一放到床上就哭。有時他家大人忙，我就想去幫忙抱抱。大人們說：“不礙事，讓他哭吧，小孩兒哭大不生災，葫蘆吊大柄不歪。”（河南·鄭州）

【第4句】：天上星星地上板凳腳——數(shù)不清（白族）

【第5句】：弟弟嘴很饞，吃東西總是大口大口地往嘴里送，像生怕被別人搶走似的。媽媽見了，指著他的腦門說：“貪多嚼不爛，蛋多孵不勻，你就不能慢些來啊？”（廣東·龍門）

【第6句】：【隔層肚皮隔垛墻】（諺）隔著一層肚皮，就像隔著一堵墻一樣，有著極大的隔閡。舊指婦女對待非親生兒女會百般歧視，加以虐待。 也作隔重肚皮隔重山。 隔層肚皮隔層山。

【第7句】：【常抱的娃娃不會走】（諺）比喻對年輕人不敢大膽任用，只會妨害他們的成長。

【第8句】：【一打三分低】打架粗野，互相都降低了人品。明代《西游 記》：“不用打！不用打！常言道：一打三分低。你們都跟我 來。”

【第9句】：【倒抽一口冷氣】冷不防受到意外的打擊。馬烽西戎《呂 梁英雄傳》：“雷石柱一聽，驚得倒，抽了一口氣，心‘通通通’ 跳起來。”

【第10句】：【寧當有日籌無日，莫待無時思有時】見“常將有日思無日，莫待無時想有時”。

【第11句】：【 算盤一響，黃金萬兩】指經(jīng)商發(fā)財。電視劇：“中國入說： 算盤一響，黃金萬兩。要發(fā)財，就得做生意。”

【第12句】：【狗咬刺猬——沒處下嘴】（歇）刺猬：哺乳動物，身上有硬刺，遇敵害時身體縮成一團，用長而尖的刺保護自己。形容事情極其難辦，不知從哪里下手。也指談話過程中插不上嘴。

【第13句】：草帽子端水——滴滴答答；七零八落

【第14句】：【會嫁的嫁對頭，不會嫁的嫁門樓】（諺）對頭：合適的男子。門樓：高門樓，有錢有勢的門第。指給女兒選擇婆家，要選個合適的女婿，不要著眼于有錢有勢。 也作會嫁的嫁兒郎，不會嫁的嫁家當。 會選的選兒郎，不會選的選田莊。

【第15句】：【搖了半天船，忘了解纜繩】（慣）纜繩：拴住船只用的由許多股繩擰成的粗繩。比喻白費力氣。

【第16句】：【人有薄技不受欺】（諺）薄技：功力不厚的技藝，此處指武術。人只要有點技藝，生活中就不怕被人欺侮。指人即使不專業(yè)習武，也應學點護身自衛(wèi)的武功。

【第17句】：七十多歲的張爺爺和李奶奶要結(jié)婚了。張爺爺對兒女們打趣道：“好兒好閨女，不如半路好夫妻。你們年輕人結(jié)婚是金花配銀花，俺這把年紀結(jié)婚可是西葫蘆配南瓜喲！”婚后老兩口恩恩愛愛，形影不離。村里人笑說他倆是“老頭不離老婆，秤桿離不開秤砣”。（安徽·蕭縣）

【第18句】：【水深見長人】（諺）長(chang)人：身材高大的人。比喻在關鍵時刻才能顯現(xiàn)出英雄本色。

【第19句】：【 羊群里跑出駱駝來】指突出，優(yōu)秀。類似的：谷子地里長 出一棵高梁。成語：出類拔萃。清代《紅樓夢》：“如今你還 了得，羊群里跑出駱駝來了，就只你大，你又會做文章了！”

【第20句】：太陽底下點燈——多余

【第21句】：【官不容針，私通車馬】（諺）按官法，連針一樣的違法小事也通不過；若徇私情，像車馬一樣大的非法之舉也能通融。指舊時私情大于公法。

【第22句】：【吃官飯放私駱駝】（慣）比喻拿著公家的工資，背地里做自己的事情。

【第23句】：【大饑食宜軟，大渴飲宜溫】（諺）指人在極度饑渴的時候，只宜進軟食，飲溫水。

【第24句】：【 路是人走出來的】謂道路方法，靠人去創(chuàng)造。臺灣陳映 真《將軍族》：“老馬，路是人走出來的。只要我們肯干，機會 總是在那兒。”

【第25句】：【丈八的燈臺——照見人家，照不見自家】（歇）燈臺：燈盞的底座。 一丈八尺高的燈臺，點起燈能照到別處，卻照不到燈臺自身。比喻人只看見別人的短處，看不到自己的短處。

【第26句】：【天上一拳，地下一腳】（慣）形容說話東拉西扯或做事沒有條理。

【第27句】：【小鬼跌金剛】（慣）小鬼：迷信稱鬼神的差役。金剛：佛教稱佛的侍從力土，因手拿金剛杵而得名。小鬼把金剛摔倒。比喻小人物斗敗或戲弄了大人物。

【第28句】：【 長痛不如短痛】處理為難事件，不如干脆，以免日后長期 痛苦。賈平凹《廢都》：“即使唐宛兒走了，莊之蝶保不準將 來還有個張宛兒、李宛兒的，與其這樣，長痛不如短痛，罷了 罷了。”

【第29句】：【清水下雜面——你吃我看見】（歇）雜面：用綠豆、小豆等磨成的粉制成的面條，下在鍋里，水是水，面是面，看得很清楚。指對方想做什么事情，安的什么心，自己看得非常清楚。

【第30句】：一塊塊磚頭砌起墻，一條條小河匯大江。

【第31句】：【 經(jīng)風雨，見世面】在社會生活中受到鍛煉。海外老六《丫 頭你嫩嫩地嫁了吧》：“她已經(jīng)在學校‘經(jīng)風雨，見世面’了， 練就了一副打不過也打，罵不過也罵的脾性。”

【第32句】：【五十步笑百步】“五十步笑百步”是以那些小敗嘲笑大敗的人，比喻程度不同，但本質(zhì)相同的做法。它源自戰(zhàn)國時期的《孟子》。戰(zhàn)國時期，戰(zhàn)爭連年不斷，民不聊生。孟子決定周游列國，去勸說那些好戰(zhàn)的君主。孟子來到梁國，去見了好戰(zhàn)的梁惠王。梁惠王對孟子說：“我費盡心力治國，又愛護百姓，卻不見百姓增多，這是什么原因呢？”孟子回答說：“讓我拿打仗作個比喻吧！雙方軍隊在戰(zhàn)場上相遇，戰(zhàn)敗的一方免不了會丟盔棄甲，飛奔逃命。那只跑了五十步的卻去嘲笑跑了一百步的是貪生怕死。這對不對呢？”梁惠王立即說：“當然不對！”孟子說：“你雖然愛百姓，可你喜歡打仗，百姓就要遭殃，這與五十步笑百步是同樣的道理。”后人用此比喻某些人嘲笑他人的不足或過失，卻沒有反思自己也存在同樣的問題，只是程度輕些罷了，是一種沒有自知之明的表現(xiàn)。

【第33句】：收音機里放電影——看不見

【第34句】：人身上的垢，鴨背上的水——不稀奇；去了又來

【第35句】：【事有湊巧，物有偶然】事情有偶然性，難以預料。明代《古 今小說》：“事有湊巧，物有偶然，此時胖婦人年紀約近五旬， 孤老來得少了，恰好得女兒來接代，也不當斷這行業(yè)，索性 大做了。”

【第36句】：【只許州官放火，不準百姓點燈】宋朝有個州官叫田登，要老 百姓為他避諱，不準說與登同音的字詞。放燈，只能說放 火。元宵放燈，出了一張告示說：本州依例放火三日。老百 姓即創(chuàng)造了這句話來譏諷他蠻橫無理。意為：只許自己橫 行霸道，不許別人有正當要求。清代《紅樓夢》：“可是你自 許州官放火，不許百姓點燈。我們偶然說一句妨礙的話，你 就說不吉利，你如今好好的咒他，就該的了？”

【第37句】：【小事不愿管，大事管不了】大事小事全不做，混飯吃。管， 也說：做。古華《相思樹女子客家》：“三臘子從小嬌里嬌氣， 小事不愿做，大事做不來，怎么辦得好店子？”

【第38句】：媽媽讓我買一瓶醬油，我卻買回來一瓶醋。媽媽說：“你呀，真是耳朵大，把心丟了。”（河北·唐山）

【第39句】：【皇帝不急，急死太監(jiān)】（慣）指當事人不急，其他人卻非常著急。譏諷人瞎操心。 也作“皇帝不急太監(jiān)急”。

【第40句】：泥菩薩身上長草——荒（慌）了神

【第41句】：【富不教學，窮不讀書】（諺）指富人不愿教學，因為教學清苦、勞神；窮人不去讀書，因為讀書費錢財、費時間，窮人承受不起。 也作“窮不讀書，富不教學”。

【第42句】：媽媽從筐里拿起一個白蘿卜，一看外邊讓老鼠給啃了，里邊又糠了。媽媽說：“真是黑心蘿卜蟲竄了，里里外外全占了。”（河北·蔚縣）

【第43句】：【浮萍尚有相逢日，人豈全無見面時】（諺）浮萍：浮在水面上的草本植物。浮萍有時還會漂流到一處，人難道分別后就沒有再見面的機會？指人分別后定會重逢。

【第44句】：【老樹枝，轉(zhuǎn)不過彎來】釋義：比喻執(zhí)迷不悟。例句：咱老孫頭是老樹枝，轉(zhuǎn)不過彎來，還跟高國權(quán)挨肩兒打唧唧。傻狗不識臭，不曉得陷腿到哪一天哩。

【第45句】：【糠籮里跳到米籮里】（慣）籮：盛糧食的器具。比喻生活環(huán)境一下由壞變好了。

【第46句】：【十日灘頭坐，一日行九灘】（諺）行船遇到逆風大浪，只好長時間在灘頭困守；一旦風順浪平，即可揚帆遠航。比喻機會不來，只好坐等；機會一來，便可大顯身手。

【第47句】：包公斬包勉——不留情；大義滅親；先治其內(nèi)后治其外；正人先正己

【第48句】：【搭船的坐中艙】撐船的在艙外，乘客坐中艙搭船的并 不是正式乘客，不應受優(yōu)待。電視劇：“你不過是個搭船的， 還想坐中艙！”

【第49句】：【肥漢相博——落得一聲兒喘】（歇）肥：胖。博：同“搏”。相搏：摔跤。指肥胖的人摔跤，累得直喘氣。也指勞而無功。

【第50句】：媽媽給我一塊錢買火柴，回家后，媽媽問剩下的錢呢？我說：“買糖了。”媽媽說：“真是猴子嘴里倒不出棗。”（山東·昌樂）

【第51句】：木頭腦瓜挨了刀——不記疼

【第52句】：【 良心長在胳肢窩里】良心不正，行事不端。從維熙《泥 濘》：“當然，生活中總是有一些把良心夾在胳肢窩里，在歷 史風暴中順風揚沙的投機商。”

【第53句】：【家有梧桐招鳳凰】（諺）梧桐：梧桐樹，傳說鳳凰鳥只在梧桐樹上棲息。鳳凰：傳說中的百鳥之王，雄的叫鳳，雌的叫凰。指家里有了梧桐樹，才能招得鳳凰來。比喻具有優(yōu)越的條件，才能吸引來人才。 也作“家有梧桐樹，不愁鳳凰來”。

【第54句】：【炒魷魚】（慣）魷魚在油鍋里一炒便會卷起來，很像卷好的鋪蓋。比喻被解雇或辭職，卷鋪蓋走人。

【第55句】：【 寒天飲冷水，點點記心頭】三九天最冷，謂感受深切，牢記 在心。或說：寒冬臘月喝涼水，點點滴滴在心頭／三九飲冰 水，點滴在心頭。成語：刻骨銘心。陳殘云《山谷風煙》：“我 心里明白。寒天飲冷水，點點記心頭。我才不上惡毒婆的 當。”

【第56句】：小林鬧著要媽媽給他做件新衣服，說自己的衣服短得都快遮不住束腰帶了。他媽媽聽了笑著說：“不見人長，總見衣短。”（甘肅·蘭州）

【第57句】：【一肚子壞水】（慣）形容滿腦子壞思想、壞主意。

【第58句】：懸崖邊上打太極拳——臨危不亂

【第59句】：【瓶內(nèi)釃茶——濃者在后】（歇）釃(shi)茶：往杯子或碗里倒茶。 濃：濃重，濃烈。比喻好的、程度高的在后面。

【第60句】：我做飯總是半生不熟的，媽媽無可奈何地說：“你可真是個‘巧手’會做三層飯——頭生、底煳、中間爛，好好學著做吧！”（云南·思茅）

【第61句】：【茅廁越掏越臭】見“毛坑越掏越臭”。

【第62句】：【滿堂兒女，當不得半席夫妻】（諺）半席夫妻：指非原配的夫妻。 即使兒女很多，也抵不上個半席夫妻。指兒女再多再好，也比不上夫妻間的相互體貼照料。 也作“滿堂兒女，不如半路夫妻”。

【第63句】：【朝廷不差餓兵】（諺）差：差遣，派遣。朝廷也不差遣餓著肚子的士兵。指派人辦事，首先要解決好他的吃飯與生活問題。 也作天子不差餓兵。 皇帝不差餓兵。

【第64句】：【十八般武藝】“十八般武藝”源自十八般兵器，多出自文學作品，形容某人武藝高強。最早見于南宋永嘉戲文《張協(xié)狀元》：“十八般武藝都不會，只有白廝打。”元代關漢卿雜劇《五侯宴》：“孩兒十八歲也，學成十八般武藝。”可見最遲到元代，南北都已通用“十八般武藝”一詞。但其包括的內(nèi)容有各種說法。《水滸傳》稱十八般兵器是：矛、錘、棒、弓、努、銃、鞭、簡、劍、鏈、撾、斧、鉞、戈、戟、牌、槍、權(quán)。明代朱國楨《涌幢小品》說是：弓、弩、槍、刃、劍、矛、盾、斧、鉞、戟、鞭、簡、撾、殳、叉、爬頭、錦繩套索、白打（徒手搏斗）。清代有兩種并存的說法，一說為矛、錘、弓、銃、弩、鞭、锏、劍、鏈、撾、斧、鉞、戈、戟、牌、棒、槍、扒：一說為弓、弩、槍、刀、劍、矛、盾、斧、鉞、戟、鞭、锏、錘、殳、叉、爬頭、錦繩套索、白打。還有九長九短的說法。九長是：槍、戟、棍、鉞、叉、鉤、槊、環(huán)；九短是：刀、劍、拐、斧、鞭、锏、錘、棒、杵。皆因出自小說家之口，可謂五花八門，沒有定說，以上諸說，可互相參照。也可理解為武藝精通，樣樣皆能。

【第65句】：【二人轉(zhuǎn)】“二人轉(zhuǎn)”是一種舞臺表演藝術形式。流行于東北各地，是以東北民歌、大秧歌為基礎，吸收“蓮花落”發(fā)展而成的，已有二百年歷史。過去它有蹦蹦戲、大口落子等名稱，新中國成立后才定名為“二人轉(zhuǎn)”。原有三種演唱形式：一是二人對口演唱的二人轉(zhuǎn)；二是一人演唱的單出頭；三是扮演固定人物的拉場戲。近來又有發(fā)展，增添坐唱、群唱等形式。俗語所謂的二人轉(zhuǎn)主要指第一種，即二人對口演唱的形式。

【第66句】：華佗當醫(yī)生——名副其實

【第67句】：【獨占鰲頭】見“占鰲頭”。

【第68句】：【離了你地球照樣轉(zhuǎn)】釋義：意謂沒有你也行。例句：“不要以為離了你地球就不轉(zhuǎn)了，大學里漂亮的女學生有的是！”

【第69句】：木頭眼鏡——看不透

【第70句】：【賺錢打棺材釘】詛咒人貪財，吝嗇。汪幸福《浪跡臺灣 島》：“叫你多出兩個菜，你為何當耳邊風？你賺那么多錢打 棺材釘？”

【第71句】：臘月里的梅花——傲霜斗雪

【第72句】：【女大自巧，狗大自咬】（諺）指女孩子隨著年齡的增長，自然就心靈手巧，就和狗長大自然會吠叫一樣。

【第73句】：【東風射馬耳】（慣）東風在馬耳邊吹過，馬沒有任何反應。比喻對別人的話充耳不聞，無動于衷。

【第74句】：【鞍不離馬，甲不離身】（慣）馬不卸鞍，人不卸甲，隨時準備打仗。 形容軍旅生活的艱辛。 也作鞍不離馬，甲不離軀。 鞍不離馬背，甲不離將身。

【第75句】：【有志不在年高】釋義：人不在于年紀大小，貴在有志氣。例句：老人們含著淚說：“雨來是個好孩子！死得可惜！”“有志不在年高。”

【第76句】：【買香囊吊淚——睹物傷情】（歇）香囊：盛香料的小囊，舊時常掛在腰間，可作贈品或傳情的信物。指看到與已有關的物品，引起傷感之情。

【第77句】：【 有志不在年高】年紀大了，只要有志氣，仍能有所作為。 然《艷陽天》：“唉，有志不在年高，無志空活百歲；我現(xiàn)在 盤算的是出多少力，不是活多大年紀。”

【第78句】：【瘸子打圍——坐著喊】（歇）打圍：打獵。本指坐著呼喊，轉(zhuǎn)指只是說空話、大話，沒有實際行動。

【第79句】：【山怕無林海怕荒，人怕老來花怕霜】（諺）有山無林，水土必定流失；大海無魚，就是一片荒海；人老無為，生活無依無靠；花朵見霜，很快就要凋落。指人或物都有最難排解的傷害。

【第80句】：【虎死不倒威】（諺）指猛虎雖然死去，但威風依然存在。比喻英雄豪杰身處厄運之中，仍然表現(xiàn)出昂揚的斗志，凜凜不可犯。 也作虎死不落架。 虎倒雄風在。

【第81句】：拿針眼當煙筒——小氣

【第82句】：【板上釘釘】（慣）板上釘釘子，十分牢固。1形容態(tài)度堅決，或說話算數(shù)，決不更改。2形容做事實在、牢靠。

【第83句】：【無故殷勤，必有一想】（諺）指平白無故向人獻殷勤討好的人，必定是另有圖謀與打算的。

【第84句】：【不怕賊來偷，只怕賊惦記】被賊人打主意，則防不勝防。 電視小品：“我爸爸說，不怕賊來偷，只怕賊惦記，你這是盯 上我們了。”

【第85句】：自習課上，教室里亂哄哄的，老師走進來說：“怎么啦？像蛤蟆見了天似的。”（河北·磁縣）

【第86句】：【抬頭一個主意，低頭一個見識】（慣）形容人足智多謀。

【第87句】：【六畜】農(nóng)民盼望的是“五谷豐登，六畜興旺”。“六畜”的說法最早見于春秋戰(zhàn)國時期。《韓非子·難二》中說：“務于蓄養(yǎng)之理，察于土地之宜，六畜遂，五谷殖，則人多。”它說明了掌握蓄養(yǎng)的規(guī)律和明了土地的特性，六畜才能順利生長，五谷才能迅速繁殖，收入就會增多。六畜，指的是牛、馬、羊、豕（豬）、雞、犬（狗）六種家畜。《左傳·僖公十九年》說：“古者六畜不相為用。”六畜之中，牛和馬主要用來耕作、馱運、拉車，羊、豕、雞主要供食用，犬則守戶。現(xiàn)在，六畜的使用價值發(fā)生了很大的變化，以羊來說，除了食用外，增加了毛紡，以牛和豕來說，增加了皮革制品。而牛和馬的耕種作用大大弱化，被現(xiàn)代科技所取代。

【第88句】：【茅廁跌倒——屁也沒得放】（歇）指沒有什么話可說。

【第89句】：逼著牯牛生仔——強人所難

【第90句】：【除死無大災】（諺）指人如果橫下一條心，連死都不怕，就不怕有更大的災禍。

【第91句】：千日胡琴百日簫，當日橫笛亂哨哨。

【第92句】：【觀人必于其微】（諺）指看人好壞或水準高低等要著眼于小處。

【第93句】：【母慈悲，兒孝順】（諺）母親對兒子慈愛，兒子就對母親孝順。指母慈子孝，不是單方面的，母親的慈愛會激發(fā)兒子的孝順行為。

【第94句】：【學好三年，學壞三天】學好不容易，學壞很容易。類似的： 學壞容易學好難。王朔《千萬別把我當人》：“治得了病治不 了命。師傅領進門，修行在各人；學好三年，學壞三天；我是 無力讓你們?nèi)巳诵蕹烧摹！?/p>

【第95句】：【黃連樹下彈琴——苦中取樂】（歇）指在困苦中強作歡樂或自得其樂。 也作黃連樹下彈琴——苦中作樂。 黃連樹下吹簫——苦中作樂。

【第96句】：【桀犬吠堯——各為其主】（歇）桀：夏朝最后一個君主，歷史上有名的暴君。堯：傳說中上古圣明的帝王。本指桀養(yǎng)的狗向著堯狂叫是為了衛(wèi)護它的主子，轉(zhuǎn)指各人都為其主子效勞。

【第97句】：墻上的壁虎——見縫就鉆；會鉆空子

【第98句】：【 戲臺里喝彩】指自己贊揚自己。成語：自吹自擂。胡適 《嘗試集》自序：“你這篇再版自序又犯了你們徽州人說的 ‘戲臺里喝彩’的毛病，你自己說你自己哪幾首詩好，哪幾首 詩不好，未免太不謙虛了。”

【第99句】：秀才碰到兵——有理講不清