【第1句】：【禪心佛語】你錯失了夏花絢爛，必將會走進秋葉靜羌。任何事，任何人，都會成為過去，不要跟它過不去。

【第2句】：【禪心佛語】勝利屬于那些有實力的人，而不屬于那些有情緒的人。修行也是如此。

【第3句】：【佛語悟道】打擊別人就會得到別人的還擊，做出令人怨恨的事情就會得到別人的怨恨，謾罵別人就會得到別人的回罵，對別人發怒就會引起別人對你發怒。

【第4句】：【禪語人生】學會愛，因為愛可以給我力量，只有愛才能得到真正的幸福。

【第5句】：【禪語人生】我們可以享受福報，但是不能浪費福報。浪費自己的時間、財產、功德和一些好的機緣，都是浪費福報。

【第6句】：【佛語摘抄精選】知為政者，棄一惡人，以成一家；棄一惡家，以成一方。（《孛經》）

【第7句】：禪就是要一個人充分地醒覺過來，看清自己，接納自己，不被物欲所牽，不被色相所迷，依照自己的根性因緣自由自在地生活，如如地綻放生活之體。——鄭石巖

【第8句】：洞里無云別有天，桃花似錦柳如煙。仙家不解論冬夏，石爛松枯不記年?！斗ㄑ荻U師文案》

【第9句】：【禪心佛語】婚姻的一大好處是，當你們不愛了還能夠在一起，直到重新相愛。

【第10句】：【禪語人生】一切的因緣條件，不論是心理、生理或外在的條件，都是無自性的，它們的本質，就是—變化。

【第11句】：【禪語人生】一世歡顏，只為你一人綻放。輾轉紅塵，愿與你同唱一曲地久天長。

【第12句】：【禪語人生】真正的宗教，必能回答最抽象的問題，并且可以從這些答案，來解決人生最實際的問題；同時，在每個人心靈中及人類社會生活中，建立鞏固的精神世界。

【第13句】：最大的浪費是大好時光正虛度，最悲催的事情是出師未捷身先死。后一句為一位新近離世的朋友感慨，前一句替自己的渾渾噩噩羞愧。

【第14句】：【佛心禪語】達摩大師說：“無妄想時，一心即是佛國；有妄想時，一心即是地獄。眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄；菩薩觀察妄想，不以心生心，故常在佛國。”

【第15句】：【佛心禪語】※你最執著的東西對你的傷害最大。你對哪件事、哪個人、哪句話執著心最強，它對你的傷害就最大，人就是這么被傷害的。

【第16句】：同樣是一輪明月，有些地方卻看不到，為什么呢？因為月亮被烏云遮蔽了。

【第17句】：【禪心佛語】認命比抱怨好。對于不可改變的事實，除認命外，沒有更好的辦法。

【第18句】：【禪心佛語】人活了數十載，往往做人不得其分，處事不得其法。盡管有很多的道理告訴我們如何做人，怎樣處事，若我們只知理論，不能起而行，也是徒勞無功。

【第19句】：【禪心佛語】世界上的每一件事情都想弄得清楚明白，符合道理，人人順心，那是不可能的。世間事既然如此，如何面對呢？一定是要“逢苦不憂”。

【第20句】：【佛心禪語】不必問苦樂，不必問得失，不必問成敗，沒有厭倦，沒有煩惱——還是很懷念在幼兒園的日子。

【第21句】：【禪心佛語】人生的道路，因無盡的追求而無終止之日，長長的路上，難免有困頓和絕望，不妨靜下心來，小憩一會兒，享受一下人生的悠閑自在。

【第22句】：恒唯法師：生活里誰傷害了你并不重要，重要的是你自己是否能夠盡快化解自己的憤怒。或者原諒，或者忘記，或者沉默。心本自靜，何需外求。修行在心，不貪不嗔。

【第23句】：別人惡口辱罵我們，或惡言相向，我們若不接受，那么這個災禍還是要回到罵者自身。同樣的道理，你惡口辱罵他人，最終還是要由自己承擔。

【第24句】：棉苗紛紛從土里鉆出來，好奇地打量春天、打量我。就在那一瞬間，我看見了生命的燦爛和奇妙！

【第25句】：【佛心禪語】自己豐富才能感知世界豐富，自己善良才能感知社會美好，自己坦蕩才能感受生活喜悅，自己成功才能感悟生命壯觀。

【第26句】：生活有時候是需要等待的，尤其是在命運的門前，不妨多拿出一點耐心，哪怕多等一天、多等一個小時、多等一分鐘，結果可能就會截然不同。

【第27句】：一切眾生命，如電、旋火輪，如干達婆城，速過不暫停。《正法念處經》卷六十一

【第28句】：【禪心佛語】但悟一心更無少法可得，此即真佛。佛與眾生，一心無異。

【第29句】：【禪語人生】在此，“解打鼓”的“解”不是理解的“解”，而是情態動詞“會”之意。禾山和尚不愧是一位聽到擊鼓之聲而悟道的高人。

【第30句】：【禪心佛語】使用雙手的是勞工，使用雙手和頭腦的舵手，使用雙手頭腦與心靈的是藝術家，只有合作雙手頭腦心靈再加上雙腳的才是推銷員。

【第31句】：【佛心禪語】俗話說：“人比人，氣死人?！币靼祝憧赡茉谝环矫娌蝗鐒e人，但應學會找到平衡，因為，也許在另一方面，你會比別人更加優秀。

【第32句】：【禪心佛語】人世間的許多事，只要想做就能做到，成功并不需要什么鋼鐵般的意志，更用不著特殊的技巧或謀略。

【第33句】：要用淡泊的眼光看世情，則富貴好比過眼煙云，用知足的心來取舍萬物，則清凈心不為物所染。儒家所謂：晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴。

【第34句】：【禪心佛語】人生即使偶爾跌倒了，只要自己不因此倒地不起，有時反而能有意外的收獲。

【第35句】：【佛心禪語】耕云先生說：“我們積功德莫過于救人，救人最好是救他的心。你要救他的心，把他的顛倒心變成安詳心，你就徹底地救了他?！?/p>

【第36句】：【禪心佛語】每塊木頭都可以是一尊佛，只要能去掉多余的部分；每個人都可以是完美的，只要肯去掉缺點和瑕疵。

【第37句】：時光，就這樣是，在我們回首展望中，追尋你的記憶；流年，就這樣的，在兜兜轉轉間，一去不返。

【第38句】：學人用功，好比將一瓦片拋于深譚，直沉到底為止。（宋）原妙《高峰原妙禪師文案》

【第39句】：人生短暫的幾十年莫不在因果輪回之中，只有勇敢地承擔起自己的責任，才能夠把握自己的生命節奏，才能夠悟禪機、得佛性。

【第40句】：【禪心佛語】佛和眾生的關系，不是救世主和被救贖者的關系，而是老師和學生的關系、師父和徒弟的關系。

【第41句】：【禪心佛語】即使真正陷入人生的逆境，只要置個人得失于不顧，視榮辱毀譽如浮云，就能做到無私無畏，勇敢抗爭，從而戰勝困難，走出逆境。

【第42句】：人們的煩惱都是因為欲念而起，而欲念就像一個破桶一樣，無論添進多少水也會逐漸漏失，永遠填不滿。欲望得不到滿足所以會有憂愁，有憂愁就會生起驚惶不安之心。

【第43句】：【禪心佛語】平安即富貴，心靜大吉祥。這世間萬事，悠悠來往，拿起多少，放過多少，全在心量寬窄之間。

【第44句】：【最有禪意的文案】我們的行、住、坐、臥和一舉一動，有意識地去生活，是覺醒，無意識地去生活，是迷惑。悟或迷、佛或魔、涅槃或輪同，都是一念之差。006

【第45句】：【禪語人生】優化自身素質，就是要凈化自己的心靈、美化自己的人格、深化自己的智慧、強化自己的力量。

【第46句】：【禪心佛語】決定你幸?；虿恍腋５模辉谟谀阌惺裁矗蚰闶钦l，或你在什么地方，或你正在做什么，而是你怎么想。

【第47句】：【禪語人生】想要別人尊重你，首先你得尊重別人，尊重對方的自尊心，時刻重視對人的尊重和說話的禮貌，尊重觀眾贏得成功。

【第48句】：百尺竿頭不動人，雖然得入未為真。百尺竿頭須進步，十方世界是全身。——《長沙景岑禪師》

【第49句】：理想勾畫得再美，也不如做好眼前的一件小事。做好一件事，便是朝成功邁進了一步。從當下開始，拋卻幻想，腳踏實地，一步步為理想而奮斗。

【第50句】：若有功德，當自覆藏；若有過失，當自發露?！堕L阿含經》卷十六，《堅固經》

【第51句】：只“強順人情，勉就世故”八個字，誤卻你一生大事。道業未成，無常至速，急宜斂跡韜光，一心向道，不得再誤。（《西方確指》）

【第52句】：貪欲、瞋恚，及以愚癡，皆悉緣我根本而生。。若滅我想及貪瞋癡，諸苦亦皆從此永斷?！哆^去現在因果經》卷三

【第53句】：不說他人長短，不念他人恩怨，是慈悲；時刻誠心待人，日夜專心做事，是慈悲。心懷慈悲的人，必定受人尊敬；心存慈悲的人，生活一定快樂。

【第54句】：【禪心佛語】人生最幸福的；并不是終于得到了一束花，而是永遠被花包圍著。

【第55句】：【什么是有前途的人?】對人要感激，對己要克制，對事要盡力，對物要珍惜。消磨時間就是糟蹋自己，浪費精力就是摧殘自己。--星云大師

【第56句】：在生活中，那些以自我為中心、時常哀嘆自己不幸的人，總是最苦惱的人；而那些以他人為中心、時常關注他人的不幸并樂于幫助的人，往往是快樂的人。

【第57句】：【禪心佛語】此心明凈，猶如虛空無一點相貌，舉心動念即乖法體，即為著相。

【第58句】：【圣經文案】347所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦，在主里面不是徒然的。(林前15:58)

【第59句】：【禪心佛語】競賽的輸贏只是一時。能真正受到肯定的，是對別人貢獻最多、活得最精采的人。

【第60句】：【禪心佛語】如果把成功看成是他人的評價，那么你就永遠無法擺脫心靈的疲憊，甚至根本體驗不到成功的樂趣。

【第61句】：【禪心佛語】世界上，唯獨騙不了的，是自己的心，它總在你最沒提防時，暴露你的歡喜憂愁。

【第62句】：常有人把修行誤認為是出家人的事，其實修行表現在日常生活中，是人人應有的生活修養——“修”是修心養性，“行”是端正行為?！C嚴法師

【第63句】：【禪語人生】唯有從自身來改善逆緣，培植好緣，廣結善緣，隨順因緣，方可解除內心的煩惱，獲得生命真正的解脫。

【第64句】：“努力”這兩個字聽起來簡單，可是要做到卻很難，雖然你很不愿意去做，但是并不能回避這兩個字，因為做每一件事情都需要努力。

【第65句】：忍辱息瞋聽到許多閑言閑語，不要惱怒，不要用嚴厲的語言回敬他們，因為善人不與人為敵?！督浖返谒钠罚谑恼隆堆杆俳洝?/p>

【第66句】：【禪心佛語】只要覺照根植于心，你就會變成主人。透過覺照看外面，一切都在蛻變，一切都在為你所用。

【第67句】：【禪語人生】信徒頓時領悟，決定從今往后改掉暴躁的個性，而且不再埋怨上天與父母。

【第68句】：【禪心佛語】人并不只有這一生，而是有前生后世的，知道人生怎么回事，也知道我們這一生應該到哪里去。

【第69句】：真正的修行不是逃離，不是躲避，而是欣然的面對，全然的接受，接受此刻正在經歷的一切好與壞。唯有當我們真正完全接受時，我們才明白一切的好與壞都只是自己的分別。

【第70句】：【禪心佛語】大其心，容天下之物，虛其心，愛天下之善，平其心，論天下之事，潛其心，觀天下之理，定其心，應天下之變。

【第71句】：【圣經文案】16耶和華對摩西說：“這百姓藐視我要到幾時呢？我在他們中間行了這一切神跡，他們還不信我要到幾時呢？”(民14:11)

【第72句】：【佛心禪語】“起行宜辨正助，或念佛為正，以余法作助，余法都可回向凈土。念佛貴于心口不異，念念不間，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到極樂。”

【第73句】：處處都把“我”放在前面，什么事情都把“我”放在第一位，這就是煩惱的根本所在。

【第74句】：【禪心佛語】煩惱解決不了問題，歡喜也解決不了問題，必須實實在在地去面對、去處理。

【第75句】：【禪語人生】在職場中就應該像柯南那樣，有一種我走到哪就讓別人死到哪的霸氣。

【第76句】：【禪心佛語】沒有欲望的人容易消沉，欲望太盛的人也常會因其貪得無厭而被欲望的重負活活壓死。

【第77句】：【普愛天下】以佛陀普愛天下眾生之心為己心。陀能為一切眾生犧牲，我們也能為濟助眾生的志業不惜辛勞付出。

【第78句】：沒有什么比活著更好，活著是最燦爛的輝煌，因為只有活著才有歡笑，才有幸福，才有靈動，才有感動和輝煌。人生，沒有下輩子，當不虛此生！

【第79句】：【經典佛語】“但是虛妄諸法集起”。這是佛法對心的一種特有的認識。

【第80句】：以吾即佛之因心，念吾即心之果佛，因果從來交徹，心佛法爾一如。。能于念念中，齊澄眾染，圓顯本空，頓契靈源，直趣果海?！稄匚蚨U師文案》

【第81句】：【禪語人生】學圣學賢，無所謂過早過晚老少之別，但能一念覺悟，眾生即佛。

【第82句】：【禪心佛語】僧界青年無領袖，中華佛會失南車。從今不得相逢日，可嘆人生夢不如。

【第83句】：一般來講，人生有生、老、病、死四苦，是人人都無法逃避的痛苦。擴充來講，還有愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦和五陰熾盛苦?！獌艋?/p>

【第84句】：【禪心佛語】當有人和你關系密切，關心你的生活起居，你就必須得好好活著。

【第85句】：【禪心佛語】事隔一年后，這位沒有結婚的媽媽，終于不忍心再欺瞞下去了。她老老實實地向夫婦倆吐露真情——孩子的生父是住在附近的一位青年。

【第86句】：【禪語人生】五、楞嚴經：是故當知，燈能顯色，如是見者，是眼非燈。眼能顯色，如是見性，是心非眼。

【第87句】：要擁有功德法財，就必須廣修“福德智慧”，而“福德智慧”要如何修得呢？要多行布施。

【第88句】：人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳，此中道理：是要人多聽、多看、少說話、多做事。修行貴在身體力行，說一丈不如行一寸。

【第89句】：【禪語人生】學佛修法最重要的是正思惟，我們的“念力”就是決定業報的因，所以我們要時時觀照自己的念頭，不讓它再造“業因”。

【第90句】：【禪心佛語】生命的完整，在于寬恕、容忍、等待與愛，如果沒有這一切，擁有了所有，也是虛無。

【第91句】：【禪心佛語】如果一個人只是向外觀照，他是外在物質的奴隸；如果向內觀照，他成為這些事物的主人。

【第92句】：【誠懇和恭敬】凡事心存誠懇，而不可虛情假意。凡事心存恭敬，而不可藐視他人。

【第93句】：【禪心佛語】第十一，你再想一想，見到貧窮的人來乞討的時候，你能不能給他一點周濟，而不存“厭惡之心”。

【第94句】：有人會因為我們的缺點而討厭我們，但也會有人因為我們的真實而喜歡我們。我們不必讓那些本不喜歡我們的人喜歡上自己，而是堅持讓那些本該喜歡我們的人盡快發現自己。

【第95句】：【禪心佛語】驚蟄那天，心明禪師一人在寺廟后院參禪，春日午后的太陽溫暖地灑下來，他一臉笑意。

【第96句】：設一念與佛有隔，不名念佛三昧；若念念與佛無間，何勞更問阿誰。（明）澫益《靈峰宗論》卷四之一，《答卓左車茶話》

【第97句】：平常無所事事，讓時間空過，人生就會在懈怠、睡眠中慢慢地墮落，良知良能也就這樣睡了一輩子——如此的生命，只能叫做“睡中人”。

【第98句】：【禪心佛語】久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋，是謂五勞所傷。心態很重要。

【第99句】：煩惱的時候，想一想到底為什么煩惱，你會發現其實都不是很大的事，計較了，就煩惱。