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【第1句】:夢中游太空——想入非非(飛飛)

【第2句】:我在四處尋找我的鋼筆。媽媽問我:“什么丟了,打破了腦袋地找?”(湖南·保靖)

【第3句】:大火警報———鳴驚人

【第4句】:【東打一耙子,西撈一勺子】釋義:比喻沒有固定的職業和收入,靠臨時性的收入維持生活。例句:馬老哥有些酸楚地苦笑一下,說道:“過了年的黃歷看不得。那是自由自在,熱鬧紅火。可是頂得了啥用哩?東打一耙子,西撈一勺子,今兒有酒今兒醉,明兒也許連水都喝不上。”

【第5句】:【一失足成千古恨】(諺)失足:失腳跌倒,借指犯了大錯。指在關鍵時刻行為不慎,犯了大錯,就會造成終生遺憾,至死無法彌合。 也作一失足成千古恨,再回頭是百年身。 一失腳成千古恨,再回頭是百年人。 一失足為千古恨,驚回首已百年身。

【第6句】:爸爸整日里都是樂呵呵的,媽媽說:“你這人,一口吞個砂鍋,光知道脆,不知道磣,天天趣個啥勁兒?”爸爸回敬道:“你真是一根筷子吃蓮菜——凈挑眼兒哩,關你啥事?”(河南·新密)

【第7句】:【脫帽禮】“脫帽禮”多在隆重、莊嚴的場合下使用,如升旗、聆聽尊者講活(講課)或悼念亡者。這一禮節源自歐洲。在中世紀的歐洲,由于戰火不斷,作戰時與敵短兵相接,肉搏而戰,頭部容易受到襲擊,因而不得不戴上笨重的頭盔。士兵們到達安全地帶就脫下頭盔以減輕負擔;同時,到別人家里去,來者為了表示自己不是敵人,就首先把頭盔掀開,露出自己的面孔。這種習慣發展到近代,就成了脫帽禮。

【第8句】:【提著頭過日子】(慣)比喻時時處于危險的境地。

【第9句】:【東亞病夫】一提起“東亞病夫”,準把賬記在西方帝國主義者特別是日本侵略者頭上,但他們確實用“東亞病夫”一詞來蔑視中國人民,也成了國人忌諱的病根。其實,“東亞病夫”一詞最初并非出自日本人之口,也并非貶義。此詞始于光緒二十一年(1895年),源出嚴復《原強》:“蓋一國之事,同于人身,合夫人身,逸則弱,勞則強者,固常理也。然使病夫焉,日從事于超距贏越之間,以是求強,則有速其死而已矣。今之中國,非猶是病夫也耶!”意思是國家之事,像人的身體一樣,閑逸就會虛弱,勞動(鍛煉)就會強身健體,這是常理。但如果強迫一個病夫進行高強度超極限的鍛煉,希望以此強健起來,只能導致其快速死亡。今日之中國,也像一個病夫,應按常理革新求強。自此以后,文人學者自稱“病夫”多矣。清朝末年專寫《孽海花》小說的文學家,也曾自號為“東亞病夫”,而國人自讀自嘲之詞之文章也不乏以“病夫”泛稱中國人。這應是自醒求變之強音,絕非自暴自棄。棄弊圖利,國強之始也。當時國人的這種自嘲自勉,決不允許西方帝國主義者與日本侵略者偷換詞義來污蔑偉大的中國人民。

【第10句】:【官不容針,私通車馬】(諺)按官法,連針一樣的違法小事也通不過;若徇私情,像車馬一樣大的非法之舉也能通融。指舊時私情大于公法。

【第11句】:【與其欠錢,不如賣田】(諺)欠錢:借債。賣田:變賣財產。寧愿變賣家業,也不去借債欠人錢。指借債付息,殊不可取。

【第12句】:罐里捉王八——沒跑;跑不了;手到擒來

【第13句】:【有理無理,出在眾人嘴里】(諺)誰有理誰沒理,當事人說的不算數,要聽群眾的評論。指群眾的輿論代表公理,最公道。 也作“有理沒理,出在大伙兒嘴里”。

【第14句】:【吃皇糧】(慣)皇糧:舊指朝廷發下的糧食。比喻吃公家的飯,靠工資生活。 也作“端公家飯碗子”。

【第15句】:【開鑼的戲難唱】釋義:比喻做事開頭困難。例句:中匡I有句俗話:開鑼的戲難唱,頭三腳難踢。我把眼淚咽進肚子,總算是邁出了堅強的第一步。

【第16句】:【一死一生,乃知交情】釋義:只有在生死關頭才能顯出交情的真假或深淺。例句:“自古道得好:‘一死一生,乃見交情。’若非今日我是死的,你是活的,怎知你為同年之情淡薄如此!”

【第17句】:【食人之祿,忠人之事】(諺)祿:祿糧,飯食。指吃了人家的飯,拿了人家的俸祿,就要盡心竭力地報效人家。 也作食人之祿,必當終人之事。 食人之祿,當盡其心。

【第18句】:【病老虎的爪子還能搭死健牛呢】釋義:比喻任何時候不能小看、輕視強大者。例句:哦,哦,老弟,八路總歸是八路,莫看他們人少,又是傷號,病老虎的爪子還能搭死健牛呢!

【第19句】:【肚里沒冷病,不怕吃西瓜】釋義:自己光明正大,不怕別人指責議論。例句:“肚里沒冷病,不怕吃西瓜。就算我這話是罵人的,為啥你康地保聽了就不好受?”

【第20句】:【順著蔓摸瓜】釋義:比喻沿著發現的線索追究下去。例句:二愣說:“咱順著蔓摸瓜唄。”

【第21句】:【馬奶奶見了馮奶奶——差兩點】(歇)“馬”字比“馮”字少兩點。點:本指漢字的筆畫“點”,轉為量詞,表示少量。指還有一些差距。

【第22句】:【空口說白話】(慣)指光說不做或說了不兌現。 也作空口講白話。 空口說空話。

【第23句】:【老要癲狂少要穩】老人要癲狂些,以防保守;青年要穩重 些,以防急躁。清代《兒女英雄傳》:“老要癲狂少要穩,我不 像你們小人兒家,那么不出繡房大閨女似的。姑太太,等你 到了我這歲數兒,也就像我這么個樣兒了。”

【第24句】:二牛打架——角頂角

【第25句】:【行得春風有夏雨】(諺)指刮過了春風,才會有夏天的雨水。常比喻人情往來,有所施然后才望有所報。 也作行得春風,指望夏雨。 行春風,收夏雨。

【第26句】:鼻梁上掛鑰匙——開口

【第27句】:【趕著鴨子下河】(慣)比喻強迫別人做事。

【第28句】:【寧挨杠子不挨針】(慣)杠子:較粗的棍子。寧肯挨棍打,也不肯被針扎。形容人不知輕重,不識好歹。

【第29句】:有很長時間姑姑沒有來看奶奶了。奶奶嘆道:“唉,娘疼孩子不顧命,孩子疼娘沒有空。真是天高指不住星星啊!”(河南·登封)

【第30句】:【過了這個村,就沒這個店】(諺)比喻機會難得,不能隨便錯過。

【第31句】:老鼠啃賬簿——吃老本

【第32句】:【見縫就下蛆】(慣)比喻一有機會就搞破壞或做壞事。

【第33句】:【眼不見,心不煩】(諺)指只要不是親眼看到的煩心事,就不會引起內心的煩惱。人們為了回避矛盾,求得自身的安寧,往往以此語作慰藉,也作眼不見,心不亂。 眼不見心凈。

【第34句】:【扯下水】見“拉下水”。

【第35句】:【水清石自見】事情終會弄清楚,真相大白。或說:水清石 頭現,魚爛刺出來/水清魚自現。成語:水落石坐。曹禺《王 昭君》:“有什么可辯白的?我的心里是亮堂的,水清石自 見。”

【第36句】:【海闊憑魚躍,天高任鳥飛】釋義:比喻不受任何限制,到處都可以施展自己的本領,發揮自己的才能。 “憑”又作“從”。“天高”又作“天空”、“天寬”。例句:石華忽然覺得心胸異常開闊。他暗暗地在心里說:“海闊憑魚躍,天高任烏飛。請黨放心,我決不會辜負您的希望!”

【第37句】:【寒天不凍勤織女,饑荒不餓苦耕人】(諺)指人只要勤苦勞動就不怕受饑受寒受災荒。

【第38句】:口袋里盛娃娃——裝人

【第39句】:指鹿為馬——胡說;混淆是非;強加于人

【第40句】:【有錢買馬,沒錢買鞍】有錢買馬,不肯花錢買鞍,可沒鞍配 不了套。能夠花大錢,舍不得花小錢,而小的方面也不可忽 視。類似的:有錢買條牛,沒錢買犁頭/買得起馬,配不起 鞍。清代《醒世姻緣傳》:“你看這有錢買馬、沒錢買鞍的事 么?有本開鋪子,倒沒有櫥柜了。”

【第41句】:【有智不在年高】年紀小的,也可能有智慧,不一定不如年 高者。明代《二刻拍案驚奇》:“有智不在年高。我們女棋師 又是有年紀的么?”

【第42句】:【一人難調眾人口】(諺)指眾人的口味各自不同,同一鍋飯菜很難讓大家都滿意。也借指一人做事,無法使得人人都沒意見。

【第43句】:【不是撐船手,休來弄竹竿】(諺)竹竿:撐船的篙多使用長竹竿。不會撐船,就不要去擺弄篙竿。指不是行內人,就不要強裝內行。也指凡事與己無關的,不要硬插手。 也作“不是撐船手,莫去摸篙桿”。

【第44句】:【只看見賊吃肉,沒看見賊挨打】(慣)比喻只看見別人享受,沒看見別人付出的代價。

【第45句】:【騎驢的不知趕腳的苦】(諺)趕腳:趕馬趕驢的腳夫。騎在驢背上的人,體會不到隨在驢后趕腳的人跑路的辛苦。借指幸運者難以體會到厄運者的苦愁。

【第46句】:拉纖的喊號子———股勁

【第47句】:【拳頭不認人】謂要動手打人。姚雪垠《李自成》:“你們還 要擋老子的駕,休怪老子的拳頭不認人。”

【第48句】:【日出三竿,不急便寬】釋義:三竿:舊時估量太陽離地面的主觀約數。指太陽出山三竿高,風勢不猛,則風會逐漸平息。例句:諺云:“日出三竿,不急便寬”。大凡風,山出之時,必略靜,謂之風讓日。

【第49句】:【一拿一個著】(慣)比喻一猜就中。也指一出手就能逮著。

【第50句】:【兩手拍屁股——光打光】(歇)形容一無所有,一點兒也不剩。

【第51句】:【眼里揉不下沙子】(慣)比喻容不得人或容不得看不慣的事。也比喻不能容忍別人的蒙蔽、欺騙。 也作眼里下不去砂子。 眼里不揉沙子。 眼里著不得沙子。

【第52句】:【半截身子入土】(慣)已經活了半輩子。比喻人已年老,余生無多。 也作“黃土埋了大半截”。

【第53句】:吃飯的時候,我掉了好多飯在地上,老祖母看見了說:“你看,飯把你的腳面都砸腫了。”(四川·西昌)

【第54句】:【拍馬屁】(慣)舊時稱贊馬好時常拍馬的屁股。比喻極力討好、奉承人。

【第55句】:【 背后罵皇帝/背地里罵朝廷】背后連皇帝都可罵,則背后 被人議論是免不了的。也指只能在背后罵,罵也沒有用。 類似的:二十五里罵知縣。申躍中《掛紅燈》:“什么叫人心 不服?人心多少錢一廳?只要你大權在手,就是他背地里 罵朝廷,當面你還是大爺。”

【第56句】:搬著磨盤過江——吃力不討好

【第57句】:雹打高梁——光棍一條

【第58句】:楠木當柴燒——不識貨

【第59句】:【搞小圈子】(慣)指為了個人利益,互相拉攏利用,結成小團體。

【第60句】:【萬年歷】在歷法中,大家都知道有一個“萬年歷”可推算出前、后若干年的具體日期。由于前后跨度時間長,人們稱之為“萬年歷”。其實,這是對“萬年歷”一詞來源的誤解。相傳,在古時候,有個名叫萬年的青年,看到當時節令很亂,就有了想把節令定準的打算,但苦于找不到計算時間的方法。一天,他上山砍柴累了,坐在樹蔭下休息,樹影的移動啟發了他,他設計了一個測日影計時間的日晷,測定一天的時間。后來,山崖上的滴泉啟發了他的靈感,他又動手做了五層漏壺,來計算時間。天長日久,他發現每隔360多天,四季就輪回一次,天時的長短就重復一遍。當時的國君叫祖乙,也常為天氣風云的不測感到苦惱。萬年知道后,就帶著日晷和漏壺去見國君,對祖乙講了日月運行的道理。于是,祖乙把萬年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺和漏壺亭,并希望能創建歷法,為天下的黎民百姓造福。有一次,祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上天壇時,看見天壇邊的石壁上刻著一首詩:“日出日落三百六,周而復始從頭來。草木枯榮分四時,一歲月有十二圓。”知道萬年創建歷法已成,親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象,對祖乙說:“現在正是十二個月滿,舊歲已完,新春復始,祈請國君定個節吧。”祖乙說:“春為歲首,就叫春節吧。”據說這就是春節的來歷。冬去春來,年復一年,萬年經過長期觀察,精心推算,制定出了準確的太陽歷,當他把太陽歷呈奉繼任的國君時,已是滿頭銀發。國君深為感動,為紀念萬年的功績,便將太陽歷命名為《萬年歷》,封萬年為日月壽星。以后人們在過年時掛上壽星圖.據說就是為了紀念德高望重的萬年。原來,《萬年歷》是以創立者的名字命名的。

【第61句】:【 掏雀掏出蛇來】掏雀與討巧諧音,借指想討便宜反而吃 了虧。成語:弄巧成拙。西戎《年輕的一輩》:“是我,閨女, 我要早知道闖這么大的亂子,就是選一斤能掙一百分,我也 不會干呀。真是掏雀(討巧)掏出蛇來了!”

【第62句】:【不識風云事,休在山里行】(諺)風云事:風云無常的天氣變化。指山中風云變幻不定,摸不準天氣變化的規律,就不要在山中行走。比喻社會人事復雜多變,沒有適應能力就難在其中周旋。

【第63句】:【殺雞不用牛刀】見“割雞焉用牛刀”。

【第64句】:【正月十六貼門神,遲了】春節前貼門神像。過了春節再 貼,謂不合時宜,落后。或說:正月里賣門神,過時貨。明代 《金瓶梅》:“正月十六貼門神,遲了半月。人也入了土,才來 上祭。”

【第65句】:【饒你奸似鬼,吃了洗腳水】(諺)饒:盡管。任憑你怎樣奸猾,還是把人家的洗腳水當湯喝了。指陰謀計劃得再好,或人再精明,也難免上當受騙。 也作饒你奸似鬼,也吃老娘洗腳水。 由你奸似鬼,也吃洗腳水。 隨你奸似鬼,也吃洗腳水。

【第66句】:【遍地是黃金,缺少有心人】(諺)指發財致富的機會隨時隨地都有,就看人們有沒有生財的眼光和心計。

【第67句】:【亂點鴛鴦譜】故事出自《醒世恒言》第八卷“喬太守亂點 鴛鴦譜”。喬太守自作主張,強使青年們婚配。借指胡亂安 排。劉紹棠《鷓鴣天》:“你真是亂點鴛鴦譜!你資格老,威 信高,領導工作經驗豐富,好端端的為什么想打退堂鼓?”

【第68句】:【叫天天不應.叫地地不靈】見“喊天天不應,呼地地無門”。

【第69句】:【容易得來容易舍】(諺)容易得到的,舍棄也就不心疼。指艱難獲得的,舍棄也艱難;容易到手的,舍棄也容易。

【第70句】:【一日三,三日九】九、久諧音,謂經過較長時間。明代《古 今小說》:“一日三,三日九,捱到十月滿足,生下一個小孩兒 出來,舉家大驚。”

【第71句】:【羊羔知道跪乳,烏鴉知道反哺】見“烏有反哺之義,羊有跪乳之恩”。

【第72句】:【 你不仁,我就不義】報復對方。池莉《來來往往》:“你不仁 我就不義,可是如果人敬我一尺,我就還人一丈。”

【第73句】:【賭近盜,奸近殺】賭錢輸了,容易淪為盜賊;男女通奸,遭 到報復,容易出人命。或說:奸出人命賭出賊。明代《醒世 恒言》:“賭近盜兮奸近殺,古人說話不曾差。奸賭兩般都不 染,太平無事做人家。”

【第74句】:【沒吃鮮魚口不腥,沒做壞事心不驚】(諺)不吃魚,嘴上就不會沾上腥味;不做虧心事,自然就不會心驚肉跳。指人不做虧心事,就會心安理得。 也作“不吃魚,口不腥”。

【第75句】:妹妹吃飯時,常是碗里留飯根,吃饃剩饃頭。奶奶心疼地說:“一塊饃,半碗飯,都是農民的血汗換。萬萬不能隨意亂扔啊!”(河南·鹿邑)

【第76句】:棺材老板咬牙——恨人不死

【第77句】:【潑婦】“潑婦”是指生活中那些兇悍、蠻不講理的歸女。它源自哪里呢?漢代名臣朱買臣,在家是個“妻管嚴”,他不想這樣狼狽地生活下去,準備外出找官做。妻子對他冷嘲熱諷,譏其朽木不可雕,并跟他鬧分手。朱買臣只好跟妻子分了手。豈料,這個朱買臣在外真的做了大官,騎著高頭大馬衣錦還鄉時,妻子后悔了,又來找他,要求和他復合。朱買臣拿起一盆水潑在馬前的地上,對妻子說:“如果你能把水都收回盆里,我就和你復合!”成語“覆水難收”也是由此而來。姓朱的惡老婆也就有了個“雅號”——潑婦,即像潑出水的婦人,不能再走回頭路了。這就是歷史上原裝的“潑婦”。但“潑婦”的傳播卻與乾隆帝有關。民間有這樣的說法:乾隆皇帝在一次下江南的行程中,路過古城鎮江之時,看到大市場口有兩個老婦在叫罵惡斗,極其不雅,不禁嘆道:“天下之潑,唯……之婦也。”皇帝一出口,“潑婦”一詞流傳也就更快了。

【第78句】:火車帶車皮——勾(鉤)搭得緊

【第79句】:【狗皮膏藥貼上了】糾纏擺脫不掉。浩然《艷陽天》:“馬立 本這小子又是狗皮膏藥往淑紅身上貼,讓淑紅媽給寒磣了 一頓,沒臉拉撒地走了。”

【第80句】:【麻布袋上面繡不得花】(諺)粗糙的麻布袋上面無法繡花。比喻基礎太差、秉性粗疏的人,無法培養提高。

【第81句】:【奉天承運】我們在宮廷戲里經常看到太監宣讀圣旨時,開頭總是“奉天承運,皇帝昭日”這句話的情景。那么,“奉天承運”是什么意思呢?弄清了它的來歷,也就弄明了它的意思。 “奉天承運”這種叫法最早的發明人是明朝的開國皇帝朱元璋,他于1368年在南京稱帝,在那建造了一座富麗堂皇的皇城,其中最重要、規格最高的朝會大殿,命名為“奉天殿”。這是皇帝與大臣議事的大殿,朱元璋手執的玉圭上則刻有“奉天法祖”四個字,這一切都在向人們昭示著他登上大寶是奉天的旨意。為了進一步闡述做皇帝的合法性,朱元璋親自撰寫《御制紀夢》,將其夢游天官,見到“道家三清”,又將紫衣道士授以真人服飾和法劍寫入其中,大加宣揚,為“奉天承運”制造呈堂證供。因此,明太祖被稱為“奉天承運皇帝”,皇帝頒布的詔書前面也都會加上“奉天承運皇帝”的稱呼,其實就是“朱元璋皇帝”。奉天承運皇帝這個稱號再加上“詔日”這兩字,重新斷句,漸漸演變成了“奉天承運,皇帝詔日”的說法。清朝入關后,一字不差地把這個行頭學會了,意在表明清朝發祥地盛京設奉天府,也是強調天命所系。到了1911辛亥革命,推翻帝制,“奉天承運皇帝詔日”才壽終正寢,歷史翻開了新的一頁。

【第82句】:冠軍和亞軍——數一數二

【第83句】:鄰居們都來幫我家收麥,媽媽感激地說:“人心齊,泰山移;靠集體,是力無比呀!多虧了大伙。”二嬸笑著說:“一塊磚頭難砌墻,一根椽子難蓋房;一家有困難,百家來幫忙。還客氣啥?”(河北·石家莊)

【第84句】:爸爸把買好的化肥又賣了,說當時化肥好買。誰知到用化肥時,卻怎么也買不到。媽媽說:“你這是賣了兒招女婿。”(河北·大城)

【第85句】:【春困秋乏夏打盹】指氣候溫熱,人容易困乏。《保健時 報》(1999,5,21):“常言道:春困秋乏夏打盹。所謂打盹,就 是短時間的睡眠,多指午睡。中醫認為,睡眠是陰陽交替的 結果,午睡不可缺少。”

【第86句】:【兄弟同心,黃土變金】見“弟兄協力,土塊變金”。

【第87句】:【輸錢只為贏錢起】(諺)指在賭博場上輸了錢的,往往都是開頭贏了錢被誘惑的。也借指遭人算計的,往往都是由自己算計別人引發的。

【第88句】:林沖進白虎堂——上當受騙

【第89句】:【八字兒沒有一撇】“八”字先寫一撇,后寫一捺。沒寫一 撇,也就沒寫一捺,什么都沒有。又:以往的習俗,認為根據 人的生辰八字可以算命,或推斷婚配。此語表示:尚無準 備,還不具備條件。老舍《四世同堂》:“雖說救錢先生的事 兒八字還沒有一撇兒,可他總算有了指望。”

【第90句】:老鼠吃貓飯——偷偷干

【第91句】:【多一個鈴鐺多一聲響,多一支蠟燭多一分光】多少也算一分 力量。成語:多多益善。韓志君等《籬笆·女人和狗》:“當 然,我去說,這事兒也不一定就成,但有我總比沒有我強。 多一個鈴鐺多一聲響,多一支蠟燭多分光。香草,你說呢?”

【第92句】:打開西窗看風光——晚景;夕陽無限好

【第93句】:前幾天,我們這里的天氣裉不正常,有時晴空萬里,風和日麗;有時陰云密布,狂風大作。昨天還出人意料地下了一場小雪,北風吹得冷颼颼的。我對媽媽說:“真奇怪,春暖花開了還下雪。”媽媽說:“老話說得好:清明斷雪不斷雪,谷雨斷霜不斷霜。這都是看怪不怪的事。”(山東·招遠)

【第94句】:【頭頂高梁花,腳踩漿泥瓣】(慣)比喻身為農民,生活在農村。

【第95句】:我滿懷喜悅地對爸爸說:“俺學校蓋兩層大樓了。”爸爸說:“這有什么稀罕的?城里十八層的樓房多的是。真是小廟里的神,沒見過大供香。”(河南·新野)

【第96句】:【賊捉賊,鼠捕鼠】(諺)讓賊去捉拿賊,讓鼠去捕捉鼠,這樣更容易見功。比喻只有深入到事物內部,才能研究并掌握其活動規律。

【第97句】:拔掉屋檐當柴賣——窮極了

【第98句】:【 倒吃甘蔗節節甜】情況越來越好。海外陳若曦《突圍》: “男女從結婚后才互相認識,培養感情,那么感情便有增無 減,好比倒吃甘蔗,往后越來越甜才對。”

【第99句】:【火燒牛皮——自己連】(歇)連:連接(牛皮被火燒化后互相連接在一起),諧“聯”。指自己主動與他人聯合。

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