【第1句】：夏來，竹席睡起，人靜日長，讀一回陶淵明的逸趣小字，可以焚香，煮茗，清談，論道，話禪，這是古人的清古樂趣。這世上，最為難得的，是清趣，是雅致，是素心。我不是幽人，也不是雅士，但我一直追尋執著的，是一種對清古禪意生活的態度，一種自持清醒的憬悟。———《小院閑庭話清閑》

【第2句】：【禪心佛語】理由少點，做事多點。做人做事的時候，當達不到的預期目標時，我們習慣給自己找點理由，求得解脫，一旦養成這個壞習慣，則會對人生成長，事業發展造成影響。找“理由”找“借口”是一種拖拉的表現。我們應該力爭完成，而不是為沒有完成而找各種借口，哪怕是看似合理的借口。

【第3句】：【禪心佛語】每個人的人生路程質量，在這生活的淬煉中得到提高和升華，那些生活的困惑不是生活給提高的難度，而是應該相信自己的自信，能在突破這些煩惱里起到關鍵作用，成為自己人生的獨特風格和思維方式，生活不會對誰翻白眼，那么經過生活每一個場景，需要自己恰當的概括和理解。

【第4句】：【佛說放下的禪語】身邊每一處美景，時刻都充滿著期待，將心窗打開，讓陽光進來，用一顆感恩的心，去面對現在與未來，這世界就會充滿愛。或許，歲月留給我們的是滄桑，而生命，給予我們最多的，還是感動。感動著每一次花開，疼惜著每一次花落。我們要做的，就是活在當下，好好地去珍惜，不要辜負了這美好的生活。

【第5句】：苦海無邊，回頭是岸。你內在的苦難種子可能有很大的力量，但別等到沒有痛苦時才允許自己快樂。庭院中有棵樹生病了，你必須照顧它，但也別忽略整片生機盎然的樹林，即使你心中有苦，還是能享受生命中許多令人驚嘆的事——美好的夕陽、兒童的微笑與繁花綠樹。光是承受苦還不夠，請別自囚于苦之中。

【第6句】：【禪心佛語】人生是苦的，充滿著煩惱，如果放下執著，當下就是空，煩惱是菩提，人生就解脫，當下就放下，無來何分別，凡夫就是佛，婆娑世界就是凈土，在繁忙的人生中就能實現最大的自在。

【第7句】：生活中常有這種現象：當我們一心想得到什么的時候，苦苦追求反而適得其反。當我們不再執著于一念時，就會從內心的糾纏中解脫。重要的是應該用心去生活，在生活中慢慢積累，自然能水到渠成。

【第8句】：【經典禪語】高高山頂立，深深海底行。這是人往高處走的真正含義。人這一生不是金錢地位的追逐，而是道德心性的修養，即使你有再多的金錢，再高的地位，而你的習氣越來越重，修養越來越差，內心的貪欲越來越強，你還是活在煩惱痛苦里，感覺不到人生的幸福，也就失去了人生的意義。

【第9句】：【禪語人生每日一禪】很多時候，我們富了口袋，但窮了腦袋；我們有夢想，但缺少了思想。我們沉湎于物質中糾纏，沉浸在欲壑中掙扎，到頭來身心俱疲，精神迷惘，恍如夢境。我們是不能忽視心靈的需求的，只有心靈的力量才能讓我們在困境里堅韌，在挫折前奮起，在頹廢中振作，在迷途上清醒。

【第10句】：【佛心禪語】真正的聰明是靜下心來，聽見自己本初的愿望。你應該保有內心世界的安寧。那么無論外界如何嘈雜，你都有一個清靜的地方。沒有不會謝的花，沒有不會退的浪，沒有不會暗的光，沒有不會好的傷，沒有不會停下來的絕望。那么，你在煩惱什么？

【第11句】：走走停停，看看風景、賞賞虹霓、吹吹清風，然后在某個不經意的瞬間，你會發現，其實每個人都是幸福的，只是你的幸福常常在別人眼里。幸福，不是長生不老、權傾朝野。幸福是每一個微小的生活愿望達成。當你想吃的時候有得吃，想被愛的時候有人來愛你。總之人生要看得清晰，幸福要懂得珍惜。

【第12句】：【佛心禪語】祖師常言“修福莫過惜福，修慧莫過明理”，生活中的衣食住行，皆可以惜福，看你如何善用其心，珍惜水電是惜福，不亂扔垃圾是惜福，不浪費糧食是惜福，如此種種皆是修行對境，愿大家善護其心，善用其心，修福惜福，共成無上菩提，那摩藥師琉璃光如來，那摩藥師琉璃光如來，那摩藥師琉璃光如來。

【第13句】：水來土掩，兵來將擋。前門拒虎，后門進狼。楊樹著箭，柳樹出漿。清明斷雪，谷雨斷霜。栽花備墻，養女像娘。九月重陽，移火進房。二四八月，晝夜般長。人長五尺，天下難藏。

【第14句】：人生有傷，有痛，有甜更有苦。每一種創傷都是一種成熟，它使人思索，使人堅強，使人更懂珍惜。如果一個人沒有品過苦，就難以知道甜的滋味。勇敢的面對苦難，樂觀的克服苦難，也是一種修行。沒有永恒的夜晚，沒有永恒的冬天，苦難終會過去，而陽光總在風雨后！

【第15句】：【禪心佛語】人生苦短，我們卻總是為了生活違背自己的心，總是在不同的面具里上躥下跳，活得既辛苦，也很累，所以我們必須堅守最真實的自己，不為外在誘惑，方不枉此生。有一句話說的好：你的生命就像你的家，因為你的心不夠清凈，總愛讓別人擺布。多幾分心的豁達與包容，生活也就多了許多快樂與幸福。

【第16句】：【道家經典禪語】紅塵如樹，人生如葉，一場風雨之后，原本相依的樹葉又有幾片能夠相守如初！當幾片葉芽在一個壺中重逢，共赴一場滾燙的約定，該是一種多么豐富的滋味。一杯茶，告訴我們遠離的請珍重，相聚的請珍惜。

【第17句】：中國大學功利化、媚俗化傾向越來越嚴重，這既是社會的市場化大潮沖擊使然，也是大學獨立精神逐漸喪失造成的。為什么這一普遍現象出現在清華身上會引發熱議？行者以為，主要是因為國人對清華有一定的心理預期，他們將中國首個世界一流大學的希望寄托在清華身上。

【第18句】：【佛心禪語】不論世間、出世間，都沒有離開國家，人人對于國家的政治、社會應該關心，我們早課唱誦的「國基鞏固，治道遐昌，佛日增輝，法輪常轉」，意思是希望國家、佛法，都能興隆。

【第19句】：【修行智慧禪語】行到水窮處，坐看云起時。靜是一種品格，可以沉淀浮躁，過濾淺薄，調節人的精神；靜是一種修養，擁有了了然于心的平靜，就擁有了高品位的人生；靜是一種豁達，當你不再在意擁有和索取，就會把失去當做一種收獲；靜是一種智慧，人只要知足，便能心靜若止水。

【第20句】：佛說：我們說過的話，做過的事，走過的路，遇過的人，每一個現在，都是我們以后的回憶。無須緬懷昨天，不必奢望明天，只要認真過好每個今天。說能說的話，做可做的事，走該走的路，見想見的人。腳踏實地，不漠視，不虛度，有緣無緣，一切隨緣，保持一份好心情，就算心碎也要擁有最美的姿態。

【第21句】：【生活禪語】當你不夠強大時，你傷害不了別人，你只能毀滅自己。幸福不是人生的商標，而是生活的品質。人生是一條漫長的旅途。有平坦的大道，也有崎嶇的小路；有燦爛的鮮花，也有密布的荊崎。無論順境還是逆境，都要從容面對；無論獲得還是失去，都要平靜的接受。

【第22句】：【禪語人生】游戲人生，看起來似乎有幾分玩世不恭的樣子，其實，以其與逆境險事較勁憂傷，還不如把它看作是上天安排給你的一場人生游戲，這樣你才可以更輕松。

【第23句】：恒莊法師：命運不是東風，也不是西風。來到人間，就是繼續前世的緣分，了卻來生的緣由。很多事情，我們用智慧的眼光來看，就能看得更深更遠更透。看人間，放開你的眼量，不過一場空。苦苦挽留也罷，耿耿于懷也罷，內心的世界，也許根本就沒有那么難放下。【楊枝一日禪·108天】

【第24句】：喜聞人過，莫若喜聞己過；樂道己善，何如樂道人善。學如逆水行舟，不進則退；心似平原跑馬，易放難收。眼界要寬，遍歷名山大川；度量要宏，熟讀五經諸史。夜里千條路，早起賣豆腐，心寬體自胖，財大氣也粗。一勤交十懶，不懶也要懶；一懶交十勤，不勤也要勤。

【第25句】：【禪意人生】交有道之人，絕無義之友；飲清靜之茶，戒花色之酒；開方便之門，閉是非之口。門之室生風，多言之人生禍。事忙忙如水流，休將名利掛心頭；粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。欲是貧窮的標志。能常足心常愜，人到無求品自高。生至惡是善談人過，人生至愚惡聞己過。

【第26句】：【禪心佛語】生命的傷感也好，曲折也好，這都不是生命消極的借口，生命的意義在于深思與創造，在于能夠有勇氣去化解內心的懦弱，去培養內心的寬闊，所以說生命的意義就在于生命的本身，生命的信念，也就在于維護微乎其微的積極，成為一種真正強大的生命動力，讓人生由此而美好。

【第27句】：【禪心佛語】所謂的富，不一定指物質方面擁有很多，才叫做富。擁有充分的智識、智慧，這是“慧命之富”；或者是對人間的事物能夠明白透徹；人與人之間能夠彼此坦誠對待，友愛、互敬，如此在人際關系與情感交流上也是很豐“富”。

【第28句】：當你覺得生活像一棵枯樹，風干的尋不到一點生命的跡象時，你會心悸，你怕就那么被生命遺忘，被生活吞噬。生活中沒有絕境，一場場災難都必將是經不起陽光的噩夢，經不起顛簸的泡影。人生就是道場，活著就是一種修行。其實你一出生，上天就把一半的命運交給了你。

【第29句】：【佛心禪語】憤怒是自我的偉大擁護者之一，當憤怒在心中生起時，我們應該意識它、認識它，如果可能，不要認同它，不要想這是“我的”憤怒，只要認識它其實是一種心理狀態。如果我們看得非常清楚，在真正看見的那個剎那，它會自然而然地轉化，然而這需要非常敏銳的觀慧。——丹津。葩默《大悲本性無敵》

【第30句】：“智慧不起煩惱，慈悲沒有敵人”。如果大慈大悲凡事退一步海闊天空，哪里還會來爭端？如果肯將心比心理解別人，相信萬事萬物存在必然有原因，哪里還會有煩惱？

【第31句】：【禪心佛語】和女朋友最后道別的時候，他送給她一份特別的禮物——一盒治療風濕的膏藥。女朋友有風濕病，每次疼起來都在床上呲牙咧嘴的直打滾，女孩兒看到這份禮物之后，哭的差點抽搐過去，他安慰完她之后，瀟灑地轉身離開了。

【第32句】：【禪語人生】我們不管是做一件事，還是修一個法，最好能善始善終，不要像蝌蚪一樣頭大尾小；也不要開頭、結尾只做個儀式，中間過程如何卻毫不關心，就像螞蟻一樣頭尾大、腰很細。

【第33句】：【禪心佛語】請不要把活佛當成萬能的，如果真這樣世間不用辦醫院誰生病找位活佛一加持就可以，農民也不用種地都去找活佛解決溫飽就行；應該把活佛當成老師他通過佛法教你認識輪回認識因果教你如何面對痛苦；佛教的本質不是看病算命說神通，而是聞思和實修，靠神通等吸引人學佛那佛教就麻煩了。

【第34句】：【禪心佛語】貪婪、渴求、執著、癡迷、虛榮、傲慢、狂妄、自大、自卑、虛偽、邪見、自私、生氣、憤怒、憎恨、殘酷、反感、埋怨、煩躁、緊張、恐懼、慌亂、焦慮、惆悵、絕望、壓抑、憂郁、嫉妒、慳吝、追悔、猶豫、愚昧、無知、麻木、無慚、無愧、散亂等等，都是煩惱。

【第35句】：【禪心佛語】紅塵中，一個舍不得，耽誤了多少人；佛法中，一句無所得，難倒了多少人。只不過，舍亦無所舍，得亦無所得。佛說：應無所住，而生其心。緣來是你，緣去是空，世間多少紛擾事，浮華落盡總隨風。

【第36句】：【佛語悟道】一個邪惡的念頭打開五個不善的大門：一、邪惡能夠燒毀人的善良的本性。二、從邪惡中再生邪惡。三、做圣人所怒斥的事情。四、失去已修得的菩提之果。五、置人于死地。

【第37句】：【禪心佛語】很多不信佛的人經常會問：“學佛真的那么有效嗎?真的那么好嗎?”我會告訴他們：“會喝咖啡的人，能在咖啡里慢慢品出各種美妙的味道。修行也是如此。”只要我們專一修持，會漸漸看到修行真的給自己的人生，帶來非常大的轉變，這樣才會繼續堅持下去。

【第38句】：【佛家看透生死的禪語】曾經多少繁華艷麗，都隨風吹雨打去：白天的芳華，夜晚的孤寂；青春的懵懂，飛揚的叛逆；執著牽汝手，無語分東西；夢幻化為煙，理想輾作泥；塵世一場宴，人生一盤棋。有些時候，離去就沒有重逢，灑落的是揮之不去的記憶；得到的不覺美好，失去了方知可貴，攥在手心里面的，我們都要倍加珍惜。

【第39句】：【佛家禪語】噶舉祖師帝洛巴大師對那諾巴祖師說：“那諾巴，束縛你的不是顯現本身，而是你對顯現的執著。每當我遇到各種景象而產生執著時，都會憶念這句竅訣來調伏自己的內心。

【第40句】：【靜心禪語】寧可去碰壁，也不能只在家面壁。是狼就要練好牙，是羊就要練好腿。什么是奮斗？奮斗就是每一天很難，可一年比一年容易。不奮斗就是每天都很容易，可一年比一年難。能干的人，不在情緒上計較，只在做事上認真。無能的人，不在做事上認真，只在情緒上計較！

【第41句】：【經典佛語】“青山幾度變黃山，世事紛飛總不干。眼內有沉三界窄，心頭無事一床寬。”境由心造，心即主人，心無物欲，方寸之間皆海闊天空永無崖畔。胸懷坦蕩，宛若長空旭日煩惱則無處藏身。

【第42句】：【禪心佛語】人生路上，能夠擁有好心情才能享受好風景，好眼光才會有好發現，好思考才會有好主意。人可以不美麗，但要健康；人可以不偉大，但要快樂；人可以不完美，但要追求。

【第43句】：凡夫都有“我能勝人，人不能勝我”的傲慢心理，嫉賢妒能；若有人比自己優秀，便將其優點掩蓋，而刻意渲染其缺點。多數人都自私護己，唯恐受到傷害，甚至認為“先下手為強，后下手遭殃”，因此自傲自夸、毀損他人。這種“含毒”的心理，不僅害人害己，更會貽禍社會。

【第44句】：【禪心佛語】世間人為了面子，往往很折福報。為什么，地藏經講的“男女俗眼，不辨是事。”人沒有智慧，加上業障，真的會把壞事當成好事。有的人懷孕了，因為覺得婚姻要好一些，或者等日子好一些后，再生孩子，就去墮胎了。結果，因為墮胎惡業，婚姻不好，或者求子都很困難。這也是面子問題導致的。

【第45句】：真正的感情應該不是占有，而是一種奉獻。但是，一般人卻不容易做到，總是以一種嫉妒的心理來擁有感情，甚至于用一種永不滿足的態度來爭取感情。這種感情并不純潔，真正的感情應該從奉獻中獲得，因為用奉獻的態度獲得的感情才是最崇高的感情。

【第46句】：從容地生活，要有從容的心態。從容地生活，快樂地工作，就是對自己最好的獎勵。從容是一種海納百川的寬容，是一種明達事理的智慧，是一種自然平常的心境。如同我們從容的去面對失戀，面對落差，面對失敗，面對挫折，從容的吃飯、走路、睡覺、看沿途的景色。

【第47句】：世間上很多事情，說很容易，做很困難，說不發脾氣，但境界一來，自我就不能把持。禪者曰：說時似悟，對境生迷。所以歷事練心，要隨時觀自在。

【第48句】：海納百川，有容乃大，世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷，做人要有寬容之心，要有度量，寬容即是福，度大心自安。

【第49句】：【禪心佛語】今時眾生，莫測其事，將世間水洗質礙身，自謂依經，豈非誤也。且真如佛性，非是凡形，煩惱塵垢，本來無相，豈可將質礙水，洗無為身?事不相應，云何悟道?若欲身得凈者；當觀此身，本因貪欲，不凈所生，臭穢駢闐，內外充滿。若也洗此身求于凈者，猶如漸漸盡方凈，以此驗之，明知洗外非佛說也。

【第50句】：有一天他到醫院里看到腳部神經損壞、抬腳舉足無法控制自如的病人，要靠人扶著慢慢復健。平日毫不引人注意關心的兩只腳，竟連舉起來都有困難，更不用說跨出一步了；所以他感受到應珍惜、感恩自己有完好的一雙腳，可去任何想去的地方。

【第51句】：【一句禪語一種人生】當今時代最需要的不是物質富裕，而是精神充實。因為有了愛心，才會有真正的和諧；因為有了智慧，才會有真正的文明。

【第52句】：生活的禪法，在于協調自己內心的情緒，面對千變萬化的情緒，需要一個向前的方向，和內心厚重的力量，建立好內心和外界和諧相處的一種關系，在哪里憂慮，在哪里釋然，在哪里波瀾，在哪里忘記，在哪里沉重，就在哪里承擔。

【第53句】：【禪語人生】在運動會上，優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑到終點不止的競技者和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。

【第54句】：【禪心佛語】禍莫大于貪欲，福莫大于知足。知足是對世俗的一種超越，知足者才能快樂。知足，也就意味著放棄。放棄那些不切實際的幻想，放棄那些令人疲憊的負累。放棄難免會有些遺憾，但有遺憾的人生才是真實的人生。喧囂的世界制造了太多的假象，只有保持清醒，時刻反省自己，才能擺脫煩惱，還原一個真實的自我。

【第55句】：學佛，一定要跟從正道明師，才能成為正信的佛教徒，造福人間。佛法有八萬四千法門，有那么多的道路，如果今天走這條，明天走那條，走得心亂、聽得心迷，又有什么好處？唯有慎重擇師，一心一志，才能安心于道，心若安則理能得。

【第56句】：品茶如品人生，遺憾的是，這世間真正懂得靜心品茶的人又有幾個呢？會喝的人多，會品的人卻少。世間利祿來來往往，炎涼榮辱紅塵滾滾，惟有淡泊，才能寧靜，才能對人生做最深入、最細致、最獨到、最有價值的品味。這一切又與品茶何其相似。

【第57句】：把困難踩在腳下，你才會站得更高。生命就是一次次蛻變的過程。唯有經歷各種各樣的折磨，才能增加生命的厚度。一個人的成長過程，恰似蝴蝶破繭的過程，在痛苦的掙扎中，意志得到鍛煉，力量得到加強，心智得到提高，生命在痛苦中得到升華。當你從痛苦中走出來時，就會發現，你已經擁有了飛翔的力量。

【第58句】：大自然不會讓哪一個早晨缺席，任何一個早晨的缺席，都是對光明的犯罪。許多人卻寧愿貪戀黑暗的夢鄉，辜負了一縷又一縷晨風，讓鳥鳴從夢的邊緣滑走，與朝霞擦肩而過。朋友，務必記住，早起是向大自然的一種學習，生命如果跟上大自然的步伐，人生才不會脫節。

【第59句】：【佛禪文案】偶爾，當你回首往事，你也許會想，要不是當時做錯了一些決定，現在的一切也許會不一樣。我們總愛說回不去了，確實是回不去了，可是，撫心自問，回去真的有那麼好嗎？誰知道前面不會有更美的風景？人生不是沒有如果，只是，人生的如果從來不在前塵舊事里，而是在當下與未來。

【第60句】：譬如種在良田則能生長，如是迦葉，菩薩亦爾，有諸結使，離世間法，能長佛法。譬如高原陸地不生蓮花，菩薩亦復如是，于無為中不生佛法。迦葉，譬如卑濕淤泥中乃生蓮花，菩薩亦爾，生死淤泥邪定眾生，能生佛法。《大寶積經》卷一一二，普明菩薩會

【第61句】：【凈化心靈禪語】其實，人生就是一場夢境，不必在乎太多，也不必為自己的失敗而氣妥，生命終歸是自己的，沒有人可以主宰你，珍惜生命，善待自己，才是生活最好的唯一！

【第62句】：【禪心佛語】第九句：因為生活簡單，我多了聆聽松濤、靜觀風雨、仰望星空、敞開心扉的機會，靈性俱足。千萬不要錯過欣賞大自然、享受大自然的機會，一輩子不容易，一定要好好享受生活。

【第63句】：沒有人會懂你到底有多痛，沒有人會懂你到底要怎么繼續生活下去，沒有人知道你經歷了怎么樣的生活，也沒有人知道你微笑背后所隱藏的傷痛要怎么激烈，更沒有人知道你在悲傷的時候卻發現原來沒有了眼淚。你必須堅強，你若不堅強，誰替你勇敢?

【第64句】：【禪心佛語】人生的初衷一旦被虛榮掩飾，讓浮華蒙眼，最終只能收獲疲憊。生活不需過多的絢爛，生命終究將歸于平淡，塵世的歷練讓內心不斷貼近本真，讓靈魂歸于成熟。從容入世，清淡出塵，未嘗不是活著的至高境界。

【第65句】：【禪語人生】真正的培優，是從德行做起的，能夠有利于青少年兒童身心健康發展的、家庭環境熏陶做起的良性而科學的專業性教育和輔導模式。那些只以提高所謂“分數”為目的家長寧肯大把大把地把錢花到緣木求魚的事情上，也不愿意實實在在地從我做起，他們在誤區里越走越遠，直到有一天，孩子出了狀況他們才后悔。

【第66句】：【看透人生的佛家禪語】心靜，是生活中自己平心靜氣的顯現、是自己笑看風云的舒暢、是自己洗心革面的超然。靜心如水，不是波瀾壯闊般的乘風破浪、勇往直前地駕馭風帆，而是猶如紋絲不動的潭水一樣，靜謐安詳卻慢條斯理的漣漪。如此，靜心如水。往往是靜水深流所表現出的一種博大精深的最高境界！

【第67句】：漫漫人生路上我們需要品嘗各種滋味，需要體驗各種心境，樣樣不可缺，樣樣不可少，這才是圓滿的旅程。咸，指的是強烈的信念、熾熱的情感、劇烈的痛苦、沉醉的癡迷、徹骨的孤獨、狂熱的愛戀；淡，指的是輕松的自由、欣賞的生活、適當的沉默、細心的關懷、溫和的知足、偉大的平凡。

【第68句】：【禪心佛語】如果讓自己的心平靜如無波之湖，我們就能以明朗清澈的心情來照見這個無邊的復雜的世界，在一切優美、敗壞、清明、污濁之中找到智慧。

【第69句】：人生如酒，飽含著酸甜苦辣；人生如歌，吟唱著悲喜交加；人生如戲，每個人都演繹不同的角色；人生如線，總有解不開的小疙瘩；人生如藤，總結著幾個苦澀的瓜；人生如路，怎能沒有一段坑坑洼洼呢；人生如茶，不會苦一輩子，但會苦一陣子；人生如夢，驀然回首，才發現人活著是一種心情。

【第70句】：【佛道禪語】貪婪者煩憂，知足者常樂。如果人生是一粒沙，欲望就是個無底洞；如果人生是一滴水，欲望就是那決堤的長河。用短暫的人生，去和無限的欲望賽跑，誰人能贏？人生的欲望，就是痛苦的源泉，求不得，放不下。貪婪者反復深陷其中，知足者見好就收。不如淡看風云，有緣來者，好自珍惜；無緣去者，安然隨它。

【第71句】：禪是禪非不要等到無能為力，才選擇順其自然。不要因為心無所恃，才被迫隨遇而安。很多人事，是你必須要路過的驛站，你會嘗遍人生百味、世間百態、人情冷暖，愛恨成敗、聚散糾纏......終有一天你也會明白，這所有的經歷，都是通向覺悟的必經之路，都是幫助你尋找永恒、快樂、真我、清凈的良藥。

【第72句】：人是生而孤獨的。我們孤獨地來到這個世界，即使有幸孿生，出世也有先后；我們與父母兄弟相依，最終也會彼此離開；即使是攜手相愛的人，相遇之前和想離之后，擁有最多的也是孤獨。既然來到這個塵世，又無法擺脫與生俱來的孤獨，就不要試圖填補孤獨，不妨愉快地去接受和享受它。

【第73句】：【禪語悟道】當人們暫時地獲得了期望中的物質財富時，卻發現青春年華已經消逝，身體健康已離我們而去，心情也經常悶悶不樂。這時即便付出再多的金錢，也無法換回原來的青春與健康。

【第74句】：【佛心禪語】走過的歲月，總有圓滿，總有殘缺；人生如歌，匆匆似水流年不復。在人生的重要時段，某個環節的失誤，都是影響整個人生不盡完美的因素。這樣的插曲，往往令我們糾結致死，卻又彌補不來，只能悻悻跳過，繼續前方的路。

【第75句】：【禪心佛語】人生最重要的事就是開啟自己的智慧。有了智慧，輕重緩急都可以運籌帷幄。若沒有智慧，做錯很多抉擇和判斷，將影響往后的人生，人生愈走會愈沉重。

【第76句】：【禪心佛語】每一天都是一個嶄新的開始，生活也從來沒有靜止過，生活也從來都是以進行式的方式去前行，人生注定要接受許多新的事物，思想和途徑，既然都是歲月的經過者，人間無閑人，心衰不勝愁。

【第77句】：在覺醒者的眼里，每個人都是珍貴的，且是獨一無二的，也都有覺醒的潛能和本質。所謂接受自己的陰影，就是要愛上你自己。當你真正開始愛自己，你才能認識到，所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒自己：活著不要違背自己本心。

【第78句】：封滯者不解脫，不封滯則解脫。云何封滯不解脫？比丘，攀援四取陰識住。。于色界離貪，受想行識離貪，乃至清涼真實，是則不封滯則解脫。《雜阿含經》卷二，第34經

【第79句】：靜坐常思己過，閑談莫論人非。君子揚人之善，小人訐人之惡。黎明的回籠覺，半路的好夫妻。廉者一塵不染，明者細察秋毫。螻蟻尚且貪生，為人豈不惜命。寧可清貧自樂，不可濁富多憂。牛無力拉橫耙，人無理說橫話。

【第80句】：【禪心佛語】生活不是一種刁難，而是一種雕刻。人生就像一條流淌的河，有平靜的水面，也有波濤洶涌的險灘，每個人都是生活的舵手，而用來掌舵的，不是你的雙手，而是你的思維。睿智的人看得遠，故不爭；寬容的人想得多，故能忍；看透的人拿得起放得下，故不悲；堅強的人能屈能伸，故不敗。

【第81句】：不愁老圃秋容淡，猶有黃花晚節香。莫憂世事兼身事，卻道新花勝舊花。陶情不外詩書畫，雅興多因水石山。斗室不嫌容膝小，琴齋卻樂養心寬。廉靜自守則長足，道德是樂無憂煩。賢者所懷虛若谷，圣人之氣靜于蘭。人間歲月閑難得，天下知交老更深。立志不隨流俗轉，留心學到賢人難。

【第82句】：【禪語人生】緣分就像故事中的女子，就躺在那里，而蕓蕓眾生就是那三個路人：第一個路人什么也沒有做，是無緣之人，錯過了；第二個路人蓋了一件衣服以免姑娘暴尸于世，算是盡了道義，是有緣人，做到了；第三個路人把姑娘安葬，可謂用心良苦，這就叫幫人幫到底，送佛送到天，是懂得惜緣的人，成功了。

【第83句】：【禪心佛語】每一次的失敗，都是成功的開始；每一次的考驗，都有一份的收獲；每一次的淚水，都有一次的醒悟；每一次的磨難，都有生命的財富。每一次的傷痛，都是成長的支柱。每一次的打擊，都是堅強的后盾；活著必定要經歷一些挫折，而我們依然堅強戰勝每一次挫折，這個世界，需要你用盡全力地生活。

【第84句】：【禪心佛語】入缸時，老人結彌陀定印，身體光鮮潔凈，肌膚如同嬰孩，神態安詳，呈入定狀，全無異味，身溢余香，干凈灑脫，現未曾有，親近諸人，嘆為希逢。

【第85句】：有人若欲施時、供養三寶時，若坐禪時、若修善時、若讀經時、供養父母時，當先立制：我若不作，要自克罰！是人福德日夜增長，如恒河流。《優婆塞戒經》卷六，五戒品

【第86句】：【禪心佛語】恒秋【微笑的力量】①被誤解時微微一笑，是素養。②受委屈時坦然一笑，是大度。③吃虧時開心一笑，是豁達。④無奈時達觀一笑，是境界。⑤危難時泰然一笑，是大氣。⑥被輕蔑時平靜一笑，是自信。有些問題，學會用笑容去化解吧。

【第87句】：真正的平靜，不是你靜坐可以幾個小時不起，而是用一顆平與的心態，看人間萬象，聽花開的聲音，坐亦禪，行亦禪，緣起即滅，緣生已空。

【第88句】：【心靈禪語】這里除了提出家庭生活要節儉，讀書、做事要勤奮之外，還特別提到了家庭的儲蓄、理財問題。理財既要學會節流，又要學會開源。傳統的理財觀念注重于節流，現代的理財觀念則更注重于開源。其實，二者都很重要，“節流”與“開源”相結合，應該是現代家庭應有的理財觀念。

【第89句】：人生，有多少計較，就有多少痛苦；有多少寬容，就有多少歡樂。痛苦與歡樂都是心靈的折射，就像鏡子里面有什么，決定于鏡子面前的事物。

【第90句】：【禪語人生】一個人在處世中，拿得起是一種勇氣，放得下是一種肚量。對于人生道路上的鮮花、掌聲，有處世經驗的人大都能等閑視之，屢經風雨的人更有自知之明。但對于坎坷與泥濘，能以平常之心視之，就非常不容易。大的挫折與大的災難，能不為之所動，能坦然承受，這則是一種胸襟和肚量。

【第91句】：人們說，人生是一條有無限多岔口的長路，永遠在不停地做選擇。坎坎坷坷，跌跌撞撞那是在所難免。但是，不論跌了多少次，你都要堅強地再次站起來。任何時候，無論你面臨著的何等困惑，抑或經受著多少，無論道路如何的艱難，無論希望變得如何渺茫，請你不要絕望，再試一次，一定屬于你！

【第92句】：【禪心佛語】人的一生都要經歷生、老、病、死等諸多的痛苦，要能真正離苦得樂，就必須了解生命之真相，了然因緣果報的道理，而開啟這把人生智慧之鑰就在--禪修。

【第93句】：一般來講，人生有生、老、病、死四苦，是人人都無法逃避的痛苦。擴充來講，還有愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦和五陰熾盛苦。——凈慧

【第94句】：【禪心佛語】那些因此而變得脆弱的人，他們最常見的問題，就是沒有辦法從周圍的人獲得支持和鼓勵。別人所展現出來的善意、犧牲精神和慈悲，可以減輕他們的痛苦；但是我們社會上缺乏的常常就是這個，所以那些受害人覺得孤立無援。

【第95句】：【禪心佛語】人生只有三天，活在昨天的人迷惑。活在明天的人等待；活在今天的人最踏實。你永遠無法預測意外和明天哪一個來得更早，所以，我們能做的，就是盡最大的努力過好今天。活在當下。請記住：今天永遠是昨天死去的人所期待的明天。

【第96句】：方便教導，令離顛倒妄想執著，安置無相甘露界中。住此界中，不復現起我想乃至使見者想，爾時一切掉動、散亂、戲論、分別不復現行，心多安住寂靜淡泊無戲論界。善現當知，是菩薩摩訶薩由此方便，行深般若波羅蜜多。《大般若經》卷五三七

【第97句】：貪婪，是我們最大的煩惱與障礙，有了錢，還要更有錢；有了房子，還要更多的土地；有了權位名氣，還要更長久的壽命來占有它。人的欲壑難填，世間的爭奪迫害于是層出不窮。人應該珍惜當前所擁有的!而放縱自己的貪欲，做過度的非分之想，不但得不到你汲汲所要的，更失去了你本來可以得到的一切。

【第98句】：【禪心佛語】每個業力凡夫都有妄念，妄念來來去去，天人都算不清楚。妄念就是虛妄、不真實、像浮云一樣的。妄念來了，你很在意它，要控制它，除掉它。你越有這個心，妄念就越厲害，這是你加持的。你不注意它，不理它，它就沒有力量。你把全部的注意力注意到這句佛號上來，不要管天上的烏云，它自然會飄走。

【第99句】：慈悲喜舍比寶石還要珍貴，是智慧的品格、品格的智慧。慈悲喜舍．正是人際關系本質上的調整與和諧。只有在和諧的環境下．擁有和諧的人際關系，達到和諧的人與自然的統一，人類才能得到快樂，得到自在．得到福德。般若是智慧，般若也是福德。