【第1句】：相約江南，聊春一枝梅，梅香封喉，青梅煮酒，禪意寫生。梅雨季節里，百轉愁腸，無言無聲無人訴說。執手杯尊話離殤，斜倚東窗貼花弄詩情，凝心鎖眉孤鴻添心愁。

【第2句】：人們往往羨慕大海的胸襟，這是為什么呢？因為大海永遠把自己放在最低的位置，所以，它才能容納百川。假如一個人心胸狹隘，總把自己放在高高的位置上，那么人人都會對他避而遠之。

【第3句】：太多的時候，我們煩惱、郁悶、憂愁，都是因為太看重手中的杯子，而忘了杯中的茶香。人生逆境時，忍耐；順境時，收斂；得意時，看淡；失意時，隨緣；愉悅時，沉潛；苦惱時，修煉。清凈之中見真境，淡泊之中識本然。千江有水千江月，萬里無云萬里天。

【第4句】：【禪心佛語】當我們太看重愛自己的時候，就會漸漸地忘記如何愛他人；當我們太看重物質享受的時候，就會無意中失去精神的幸福；當我們太看重金錢的時候，朋友與品德就會遠遠地離去。。失與得，都由你選擇。

【第5句】：受苦其實是了苦，享福其實是消福。福來時，不要沉溺；苦來時，不要懼怕。在享福時念著未來會來的苦，在受苦時暢想日后的甜。唯有如此，才能更長久地去享受生活的美好。

【第6句】：【君子成人之美】子曰：“君子成人之美，不成人之惡；小人反是?！保ā墩撜Z·顏淵》）☆孔子說：君子可以成人之美，不成人之惡，小人正相反。

【第7句】：村長一邊吃著水果一邊說：我們這里的莊稼和果樹用的都是農家肥，也從不打農藥，地里長的，樹上摘的，吃了沒病，吃了健康。我問，你們種的農產品拿到山下去賣嗎？村長說，每年都會到山下賣一些。我又問，那為什么不用化肥農藥，這樣產量會高一些。村長說，咱老祖宗說了，自己放心吃的果子才能賣給人家。

【第8句】：四祖道信大師見牛頭山氣象不凡，于是入山找訪，看到法融禪師端坐習禪，旁若無人，便問他：你在這里做什么？法融說：觀心。四祖說：觀是何人？心是何物？法融無法對答，只好起來向四祖禮拜。后來法融禪師作偈曰：觀是何人心何物，本來這個不須找。百花落盡春無盡，山自高兮水自深。

【第9句】：【禪心佛語】佛說：如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。

【第10句】：不是所有的人都能把日子過得風輕云淡；不是所有故事的結局都是想象中的模樣，淡淡的時光里，安靜的寫些字，不為做記錄，只為內心的豐盈與安寧，曾經的疏離，得到與失去，都已是拈花一笑的釋然。

【第11句】：和廣信先生：聞事不喜不驚者，可以當大事。聽謗不怒不怨者，可以處煩囂。遇難不避不畏者，可以擔重任。用心不忮不求者，可以舉大略。做人不浮不躁者，可以固根本。

【第12句】：吃飯時，我們可以選擇為嘴而吃，也可以選擇為健康而吃；被輕視時，我們可以選擇憤怒，也可以選擇自強；被冒犯時，我們可以選擇反擊，也可以選擇忘懷；財色當前，我們可以選擇去占有，也可以選擇潔身自好

【第13句】：【能行說之可，勿空語】能行說之可，不能勿空語。虛偽無誠信，智者所摒棄。（《法句經·教學品》）☆如果能做到的，說出來還可以，如果根本做不到的，千萬不要說空話?！钜捞搨尾恢v信用，正是聰明人所摒棄的啊。

【第14句】：一時不在，即是死人。一般人念念迷失，何曾有片時清醒的“在”？被人喊時，回答“在”，是很令人自覺的字；但一般人雖這么回答，可并不“在”。眾生皆“觀他在”而迷失自我，故菩薩教我們“觀自在”。

【第15句】：【禪心佛語】善惡皆由心生。當你用心修善時，身心就非常安樂。修善者，在行善的同時就上了天堂，當你作惡時，便會受到良知的譴責，招致痛苦、憂愁，墮入厄運，于是地獄由此而生。

【第16句】：你幸福嗎？某人說他越活越窮，小時候缺5分，上中學缺5塊，結婚時缺5000，有了孩子缺5萬，現在缺500萬。人的欲望越來越大，幸福卻永遠只有那么多。今天500萬能帶來的快樂，和小時候5分錢買根冰棍差不多。物質越來越多，幸福卻越來越難找?！腋?，其實是一種能力，是一種采集快樂瞬間的能力。

【第17句】：【禪語人生】我們常常以為陽光是來自太陽，但是在我們心里幽暗的時候，再多的陽光也不能把我們拉出陰影，所以陽光不只是來自太陽也來自我們的心。只要我們心里有光，就能感應到生命的光彩；只要我們心里有光，就能與有緣有情的人相互溫暖、照亮；只要我們心里有光，即便在最陰霾的日子，也能微笑、堅定的去面對。

【第18句】：【修心禪悟】做人的歡樂源于不過分執著。生命是一場旅行，而非賽跑，旅行看重過程，賽跑看重終點。為人之歡恰在于如旅行一樣從容、淡泊。想要的幸福盡力去爭取，得之我幸，失之無憂。從不奢望，也無需放棄，奢望和放棄都是一種執著。有緣來者，我笑；無緣去者，隨緣。來去之間，我一直是最真的我。

【第19句】：一位女作家，失戀后的怨恨和報復心使她的面孔變得僵硬而多皺。她去找一位著名的化妝師為她美容，這位化妝師深知她的心理狀態，中肯地告訴她：“你如果不消除心中的怨和恨，我敢說全世界任何美容師也無法美化你的容貌?！边@句話值得我們沉思。滿腹的仇恨對自己又何嘗不是大大的傷害和折磨呢？

【第20句】：【禪心佛語】難得糊涂是一種境界，心平如鏡是一種修養，順其自然是一種超脫，威武不屈是一種品格，富貴不驕是一種情操，常笑就是健康，快樂成就人生。

【第21句】：【禪語人生】有人問禪師：喜歡與慈悲有什么不同嗎？一個孩子站在花前，孩子被花的美麗迷醉，不由伸手把花摘下。禪師說，這就是喜歡。另一個孩子滿頭大汗在給花澆水，又擔心花被烈日曬著，就站在花前擋太陽。禪師說這就是慈悲，喜歡是為了私心的滿足與獲得，而慈悲的人卻在付出的同時又成就了自己。

【第22句】：凡聞惡聲，則念阿彌陀佛以消禳之，愿一切人不為惡行。凡見善事，則念阿彌陀佛以贊助之，愿一切人皆為善行。無事則默念阿彌院佛，常在目前，便念念不忘。能如此者，其于凈土決定往生。（王龍舒）

【第23句】：【禪心佛語】人生要有敏銳的政治眼光、靈活的經濟頭腦、雄辯的外交口才、縝密的哲學思維、科學的知識功底、認真的處事原則、仗義的俠士風骨、謙遜的為人姿態、儒雅的藝術氣質、慈悲的菩薩心腸、淳樸的百姓情節、無私的奉獻精神。

【第24句】：【禪心佛語】人生的許多境界，不在于跟隨，而在于自我探究。人生的許多魅力，不在于完美，而在于對缺憾的回憶。人生的許多尋找，不在于千山萬水，而在于咫尺之間。人生路上，各有各的活法，無須去比較，無須說配與不配，做自己就是獨一無二的精彩。

【第25句】：人生在世總是“一半一半”，即在樂、成、得、生中有苦、敗、失、死。只有包容不完美，才能感受到真正完整的幸福。一、有苦有樂的生活才更為充實。二、有成有敗的生命才更加合理。三、有得有失的生活才是公平。四、有生有死的生命才是自然。

【第26句】：【禪心佛語】人活一世，其實是一場物質與精神的對壘，是一種困擾與解脫的抗衡。別把人生當作一段物欲的盛宴，當你大肆咀嚼的時候，空耗的只是時光的流逝，其它什么也無法留下；有些東西，要學會思而勿亂；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有棄；有些浮相，要甘于塵而不染。

【第27句】：【心靈禪語】曾經認為自己很寬容，直到有一天，才明白，寬容不僅是原諒，還需要自己超越痛苦；曾經以為自己很成熟，直到有一天，才理解，成熟不僅是成功，還需要有豁達的心胸，原諒別人，就是回報自己，成熟自己，就是釋放自己，痛的時候，學會了堅強，苦的時候，學會了忍受，一個人，漸漸地，變得成熟，懂得寬容。

【第28句】：【禪心佛語】時光易逝，它脆弱的禁不起任何來來回回的辜負。積德雖無人見，行善自有天知。人為善，福雖未至，禍已遠離。人為惡，禍雖未至，福已遠離。行善之人，如春園之草，不見其長，日有所贈。做惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧，福禍無門總在心。

【第29句】：【道家禪語】輪回的路上不可能一帆風順，總是有煩惱和憂愁相伴。當不順心的事縈繞著我們的時候，我們該如何面對呢？“隨緣自適，煩惱即去”。大千世界蕓蕓眾生，可謂是有事必有緣，喜緣，福緣，人緣，財緣，機緣，善緣，惡緣，萬事隨緣，隨順自然，這不僅是禪者的態度，更是我們快樂人生所需要的一種精神。

【第30句】：【佛心禪語】凡夫即佛，煩惱即菩提；前念迷即凡夫，后念悟即佛；前念著境即煩惱，后念離境即菩提。用自真如性，以智慧觀照，于一切法，不取不舍，即是見性成佛道。——《壇經》

【第31句】：【禪心佛語】你想過普通的生活，就會遇到普通的挫折。你想過上最好的生活，就一定會遇上最強的傷害。這世界很公平，你想要最好，就一定會給你最痛。能闖過去，你就是贏家，闖不過去，那就乖乖做普通人。所謂成功，并不是看你有多聰明，也不是要你出賣自己，而是看你能否笑著渡過難關。

【第32句】：一切眾生皆有念心、慧心、發心、勤精進心、信心、定心。如是等法雖念念生滅，猶故相似相續不斷，故名修道?！洞蟀隳鶚劷洝肪矶?，獅子吼菩薩品

【第33句】：修養心靈，不是一件容易的事，要用一生的時間去琢磨。心靈的寧靜，是一種超然的境界：高朋滿座，不會昏眩；曲終人散，不會孤獨。成功，不會欣喜若狂；失敗，不會心灰意冷。坦然迎接生活的鮮花美酒，灑脫面對生活的風霜雨雪，還心靈以本色。

【第34句】：一切眾生類，有命終歸死，各隨業所趣，善惡果自受。惡業墮地獄，為善上升天。修習勝妙道，漏盡般涅槃，如來及緣覺，佛聲聞弟子，會當舍身命，何況俗凡夫！《雜阿含經》卷四十六，第1127經

【第35句】：佛說：煩惱重的人，芝麻小事都令他煩惱；想解脫的人，天大的事都束縛不了他。證嚴法師開示：佛前的燈不必刻意去點，要緊的是點燃我們的心燈。所謂的煩惱，并非以人的生活物質作標準，而是以心境狀態來分別。人若不知足，就永遠處在煩惱中。我們要轉變自己的心境，來迎接佛的光明。

【第36句】：【禪心佛語】生命中許多的錯失，是因為我們不堅持、不努力、不挽留，然后欺騙自己說一切都是命運。殊不知命運再好，都要經歷風雨和黑暗；就算再糟，上天也會為你預留一片陽光，只要你用心找尋，就不會永遠站在陰霾之下。只有很少的人懂得，生命因缺憾而美，做個命運的智者，錯過白天的驕陽，那就期待夜晚的群星。

【第37句】：午飯就像一個人的中年，不能德馨，不能厚學，不能立見，那么他的晚景一定不堪。俗語云，要飽早上飽，中午要吃好，中年既好，晚年就不會差到哪里去。

【第38句】：【禪心佛語】他抬頭向上看，是虎視眈眈的猛獸；往下看，是不見底的萬丈深淵；他往中間看，發現身邊有一朵花，里面有一滴花蜜正要滴下來。這個人忘記了老虎、毒蛇以及將要斷掉的藤條，專心地去品嘗這一滴甜美的花蜜。這種心態就是活在當下的幸福。

【第39句】：許多事情只是當時身臨其境時很痛苦，其實回過頭來想想也沒什么。那些當時你覺得快要了你命的事情，那些你覺得快要撐不過去的境地，都會慢慢地好起來。就算再慢，只要你愿意等，它也會成為過去。而那些你暫時不能戰勝的，不能克服的，不能容忍的，就告訴自己：凡是不能殺死你的，最終都會讓你更強。

【第40句】：【禪語感悟人生的文案】歲月如流，光陰荏苒。唯一能回去的，只有存于心底的記憶。再多的困惑，再復雜的結果，一切都只不過是個過程。該忘記的，就讓一切隨風飄散；該珍惜的，就好好把握用心銘記；對別人好一點，也對自己好一點。假如生活欺負了你，不要悲傷，不要氣餒，因為只要你愿意抬頭，陽光就在你心中。

【第41句】：【學會慎獨您的天命也許會更長久】樹立自己的形象，不被外境隨便動搖；表現自己的慈悲、道德、智慧；將自己的為人與種種設想讓人明白，那才稱得上是正人君子。一個人口里經常說自己有修養、能明理，是沒有用的。所謂“道一丈，不如行一尺”。

【第42句】：雖然我不漂亮，我仍是幸福的，因為我可愛；雖然我不可愛，我仍是幸福的，因為我有一個和睦的家庭；即使我沒有家庭，我仍是幸福的，因為我有一份穩定的職業；即使我沒有職業，我仍是幸福的，因為我有健康的身體；即使我沒有健康的身體，我也是幸福的，因為我還有一顆善良的心。

【第43句】：【禪心佛語】沒人會把我們變的越來越好，時間也只是陪襯。支撐我們變的越來越好的是我們自己不斷進階的才華，修養，品行以及不斷的反思和修正。多讀書、多出去走走、多感受，到另外的圈子看看，不設限，不斷提升自己。

【第44句】：有些事情，你可以計較，但別過度，過了會磨損心性，沉重你的步履；有些痛苦，你可以沉浸，但別太久，久了會消減斗志，迷失你的方向。不屬于你的，不要拒絕放棄，那其實是一種胸襟與氣度；與你有緣的，不要輕易放手，讓自信和堅持成為一種品質和內涵。

【第45句】：換位思考往往是一把打開問題之鎖的靈鑰。許多問題的發生是因為單向思考造成的，如果能夠站在對方的立場思考，有些問題可能就不成為問題。譬如微博之間因為某個觀點發生對撞，假如雙方換位思考一下，對撞可能就變成了理解。推而廣之，民眾與政府之間，如果也能多一點換位思考，多好！

【第46句】：【禪語人生】由這個故事可知道，要放下一切，并非放下有形的事物，而是要放下內心的罣礙，放下內心糾纏不清的云翳。故事中，老和尚修行到「不要看，不要摸」，卻尚未修行到分分秒秒保持覺知，保持警覺。少年和尚的修行就不同了，他已修行到對任何事，二六時中都能清清楚楚，了了分明，分分秒秒保持心的警覺和清凈。

【第47句】：一般來講，人生有生、老、病、死四苦，是人人都無法逃避的痛苦。擴充來講，還有愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦和五陰熾盛苦。——凈慧

【第48句】：【佛語悟道】如同砍伐樹木，一片片慢慢地砍，到最后樹忽然就倒了，又好比遠行前往都城去，一步步慢慢地走，到某一天一下子就到達了目的地。

【第49句】：問：“一切眾生，皆有佛性，如何？”師日：“作佛用，是佛性；作賊用，是賊性；作眾生用，是眾生性。性無形相，隨用立名?！薄洞笾槎U師文案》

【第50句】：諸法畢竟不生不滅，是無常義；五受陰洞達空無所起，是苦義；諸法究竟無所有，是空義；于我、無我而不二，是無我義；法本不然，今則無滅，是寂滅義?！毒S摩經》卷上，弟子品

【第51句】：未來的宗教將是宇宙的宗教，它應當超越個人化的神，避免教條和神學，涵蓋自然和精神兩方面。它的根基，應建立在某種宗教意識上，這種宗教意識來源于宇宙萬物合而為一的體驗。佛教正是以上所描述的那種宗教。若問哪種宗教可以應付現代科學進展的需求，那么這個宗教便是佛教。（美）愛因斯坦

【第52句】：【禪語人生】要吃苦，把你的一生泡在蜜罐里，你也感覺不到甜的滋味，因為有了苦味，我們才知道守候與珍惜，守候平淡與寧靜，珍惜活著的時光?？傆行┛啾仨氁缘模裉觳豢鄬W，少了精神的滋養，注定了明天的空虛。

【第53句】：人生若茶，有起伏才有淡定，有苦痛才有清香。生活的詭異之處就在于，不是選擇了一個角色，就能終其一生，時常有變幻，有不測。最好，歲月無驚。若遇變故、紛亂，也有一顆處變不驚的心，一份進退自如的從容。

【第54句】：【禪語感悟人生的文案】人生在旅途，需要的是胸懷和氣度，豁達與寬恕，幸福是一種信心，不是不會遭遇痛苦，而是用最短的時間去突圍，生活的種種過往，真真假假的沉浮，就把它當做生活的景致，就算是對自己生命的一種關懷，也要學會該忘記的忘記，該寬恕的寬恕?；畹暮貌缓?，關鍵就在這里。

【第55句】：煩惱是愚癡，成佛是覺悟。真正地深解佛法需要“十方清凈”。世間的一切表相，無論美丑善惡，俱是佛性之外的虛華，若要修佛，若要學習佛理，就必須要有舍棄一切的決心，愿舍棄、能舍棄，方能真正地覺悟。

【第56句】：【人生不可錯過的10種貴人】【第1句】：愿意無條件力挺你的人【第2句】：愿意嘮叨你的人【第3句】：愿意和你分擔分享的人【第4句】：教導及提拔你的人【第5句】：愿意欣賞你的長處的人【第6句】：愿成為你的榜樣的人【第7句】：愿意遵守承諾的人【第8句】：愿意不放棄而相信你的人【第9句】：愿意生你氣的人【第10句】：愿意為你出頭的人。

【第57句】：【禪心佛語】世界上沒有個永遠不被毀謗的人，也沒有個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有個不被批評的。不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。

【第58句】：【禪語人生】與人對立，是自找麻煩；與己對立，是自尋死路。體悟無常，讓人把握當下；體悟無我，讓人不再執著。智者言與無言，皆是恰到好處；愚者言與無言，皆是恰好相反。慈悲之心，來自多體諒；憎恨之心，來自常誤會。人生無事，何必強說愁；生命無常，何必放不下。忙什么，生死未了；求什么，三界未出。

【第59句】：世間人只要與有名望的人交上朋友，拉上關系，便覺得自豪；我加了阿彌陀佛的盟，與觀音、勢至合作共事，參與菩薩海眾功德分紅，怎么不歡喜自豪。

【第60句】：【禪語人生】有道是“大肚能容，容天下難容之事，笑口常開，笑世間可笑被之人”，可見，一個有寬容心的人，才能夠真正成為人上之人。

【第61句】：滿堂兒女，抵不得半路夫妻。有福之人，不招無福之妻。朝無相，邊無將，玉帛相將；天難度，地難量，乾坤度量。春栽日，夏栽時。情人眼，出西施。人有善愿，天必從之。大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結成無量歡喜緣。大事化小事，小事化無事。愿天常生好人，愿人常行好事。

【第62句】：【禪語人生每日一禪】你是什么人便會遇上什么人；你是什么人便會選擇什么人?？偸菕煸谧焐系娜松?，就是你的人生，人總是很容易被自己說出的話所催眠。我多怕你總是掛在嘴上的許多抱怨，將會成為你所有的人生。除非你能和真實的自己和平相處，否則你永遠不會對已擁有的東西感到滿足。

【第63句】：【禪心佛語】人生中出現的一切，都無法擁有，只能經歷。深知這一點的，就會懂得：無所謂失去，而只是經過而已；亦無所謂失敗，而只是經驗而已。用一顆瀏覽的心，去看待人生，一切的得與失、隱與顯，都是風景與風情。

【第64句】：【凈化心靈禪語】時間給了我成熟的機會，而付出的代價是一再的錯過和失去。分不清這種失去和錯過是好事還是壞事。想念一個人的時候，要學會擁抱自己，因為我想讓自己知道，他真的很幸運，值得我這樣想念他。

【第65句】：【一日一禪文案】人生這一場，無明的追逐，煩惱的困擾，把生活活得越來越復雜，越來越遠離了生活的真味，生活的真諦在于心底的寬度，在于生活的適度，在于胸懷的大度，本來是草根，也不是貴人，何苦活一場貪著的病態，能多簡單就多簡單，大眼瞪小眼的去簡化，不是日子不會過，只是珍愛著生活。

【第66句】：而民間信仰的神，如帝君、王爺、公、婆等一切神明，實非佛非道—一是“有信無教”；是以往民智未開，依存于人民心目中的一種傳聞性的民間信仰。

【第67句】：在生活中保持一分警醒，隨時觀察，隨時覺知，看見好的事物好的現象，學會隨喜，給他人一分鼓勵，給自己一分認定；看見不好的場景和人事，馬上要覺知那是自我內心的投射，要生慚愧心，福人眼里看不到不好的東西，一旦看見就要懺悔反省，為明天后天要看到好的東西做準備。

【第68句】：【古風基地】簫聲幽咽處，燈火已闌珊。明月相思何處，倚欄宮商凝露。書盡離懷，寄情歌賦，回首往事難駐。花開花謝，欲留春長住，奈何，奈何，流年難屬。念紅塵難度，禪語何處。多情傷感無數，此生癡戀君心顧。入夢一曲春宵度，驚醒纏綿如霧。山高水遠，寒暑共赴。不負，不負，風雨同路。

【第69句】：幸福是用信心去治愈傷感，而不是給生命增加負擔，生活的內容，就在于堅定自己生活的信心，那些遭遇的煩惱，再也不是生活的苦惱，而成了鍛煉自己人生毅力的一種助緣。佛門中的放下，是提醒人生減去負擔，用欣賞風景的心情，充滿歡喜和感激去欣賞風景，而不是用死腦筋去否定風景。

【第70句】：【禪語人生】許多令自己后悔莫及的事情發生，可以避免許多人間悲劇的發生。學會用自己高尚的人格去塑造他人高尚的人格，以一個博大寬容的胸懷去接納他人。當我們用賊眼看人時，人人都是賊。當我們用佛眼看人時，人人都是佛。人世間最大的美德是寬容。

【第71句】：【禪心佛語】煩惱怎么來的?簡單一點說，主要是欲望太多，心胸太小，眼界太窄，這叫貪、嗔、癡。降伏貪嗔癡，不是一朝一夕就能做到的，得靠串習。先慢慢扭轉觀念，再逐步養成新的行為習慣。

【第72句】：【禪心佛語】凈土一法，不怕你有重罪，就怕你不肯“南無”。你有重罪，但是能知道自己的根機，能夠仰仗阿彌陀佛的大悲愿力，可以帶業往生。凈土法門的殊勝就在這一點，它能夠帶業往生，能帶所有的業。

【第73句】：【圣經文案】18耶和華對摩西、亞倫說：“因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為圣，所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。”(民20:12)

【第74句】：【禪語人生】無論繁華與否，寂寞與否，都是人生的必經之路。我們要有勇于面對繁華的格局，也要有能夠沉淀寂寞的胸懷。由于繁華，我們知生知滅，便能頂得住風浪；由于寂寞，我們心空智生，便能明了萬物。

【第75句】：【禪語人生】友善地接納別人，真誠地幫助別人，你的人際關系必能和諧，那些本來懷有惡意的人，也不會對你造成傷害。相反，如果你處處提防別人，就算沒有惡意的人在你眼中也會變成了有惡意的了。

【第76句】：【禪語人生】在自己心靈的港灣，穩穩地?？恳粫?。在自己心靈的驛站，靜靜地享受一會兒。在自己心靈的夜空，深深地凝望一會兒。在自己心靈的牧場，盡情地瀟灑一會兒。

【第77句】：禪師帶著徒弟，提著燈籠夜行。一陣風，燈滅了?！霸趺崔k？”徒弟問?！翱茨_下?！睅煾复?。當一切變成黑暗，后面的來路與前面的去路，都看不見，如同前世與來生，都摸不著。我們要做的是什么？當然是“看腳下，看今生?！眮砩木?，今生結下；前世的緣，今生實現，好不容易盼到了，怎不好好把握？

【第78句】：寬恕別人，就是善待自己，是一種福分，別人的傷害如果是滿滿一杯的苦水，你心如是那杯，雖能容之，卻會讓你滿心痛苦；你心如是那盆，痛苦便不再滿心；你心如是那佛，如是那海，苦便不再是苦，而是一種超度，用寬容與胸懷超度了苦，化成了甘。

【第79句】：【禪語人生】心態，決定一個人的成敗。一切的悲觀情緒和憂慮都是成功的殺手。生命中，有許多事是無法控制的，但人們可以控制面對這些事情的心態。生活這頁紙中不可能沒有失敗和挫折，但問題是有的人一旦遇到失敗和挫折，就會失去意志和勇氣；而有的人則能從中吸取訓，獲得經驗，并化為一種前進的動力。

【第80句】：【佛心禪語】不要說謊、失信：對朋友同事說謊會失去朋友同事的信任，使朋友、同事從再相信你，這是你最大的損失。要避免說大話，要說到做到，做不到的寧可不說。

【第81句】：【畫餅充饑】把畫餅當作真餅，一愚也。備此畫餅以充饑，二愚也。有了畫餅，便天真地認為自己是飽漢，三愚也。向他人炫耀“我已飽足”，四愚也。欲向他人兜售畫餅，愿人皆食畫餅，五愚也。見同愚者喜其畫餅便自得，遇智者斥其畫餅而惱恨，六愚也。佛門中將學問當作證悟的人，與此同。

【第82句】：人生這一場承擔生活的深沉，品味辛苦的味道，看淡世間的顛倒與世相，活出生活的才情和智慧，那些所有復雜變得平淡，糾結變得樸素，都是生活的醒悟，更是人生的靈犀一點，佛門有句話，叫做道不遠人，生活的每一天，都不曾與生命脫離，人生的真諦，但向己求，生活也就如此。

【第83句】：【禪心佛語】靜以修身，儉以養德。水深則靜，林茂則幽，山高則肅，品高乃和。萬象的至高境界最終都是靜。樹欲靜而風不止，奔突的欲望，喧囂的生活，躁動著每一顆不安分的心。誰能在躁動中覓得寧靜，誰就覓得了生命的大滋味。節儉之人必能克制物欲的誘惑而淳養品德，德高則易靜。靜者，不為外物所動也。

【第84句】：【禪心佛語】回向時應將自他三世善根回向于十方諸佛菩薩善業大海之中，祈愿正法久住，一切具恩師長法體安康、常轉法輪、事業廣大，一切眾生尤與自己有緣之眾生現時痛苦息滅、速疾成佛，為利一切如母有情自亦速速成就佛位。

【第85句】：【禪心佛語】豁然洞開那靈魂不曾敞開的那個窗扇，頓然了悟，放下才是真正的拾得，轉離了，才會有相聚，遠去了，才是愛的長久。歲月兩盞燈，春秋一場夢，人生一壺茶，“山窮水盡”處，才有“坐看云起”閑。

【第86句】：孤獨也好，寂寞也好，我們學會了欣賞和寬容，我們在不同的風景中，磨礪我們的身心。在不同的旅途中，我們背著行囊不斷修行。人生四季，我們從懵懂到成熟，從純真到清澈，從繁華到安寧，從學習、領悟到從容，一段旅程，整個過程必須親自體驗，才知道那是沙漠還是綠洲。

【第87句】：【禪心佛語】菩薩跟羅漢的區別在哪里?都成了道，都了了生死。一個是利益別人，一個是只能自利。道在人弘。一切真正的道理要人去弘揚，釋迦牟尼佛已經不在世了，快三千年了，如果沒有人弘揚，斷滅了、消失了；如果斷滅消失了，我們這三千年來的弟子還能聞到佛法嗎?那就聞不到了。聞不到就得不到度了，不能得度了。

【第88句】：我們常常為錯過一些東西而感到惋惜，但其實，人生的玄妙，常常超出你的預料，無論什么時候，你都要相信，一切都是最好的安排，堅持，努力，勇敢追求，風景變幻，人世無常，順其自然的力量，神秘，莫測，閃著光，就這樣突然地把驚喜帶到你的世界中來。

【第89句】：【禪心佛語】末學在此呼吁中國佛教界四眾弟子、諸山長老、漢藏兩地高僧大德共同聯名，支持明賢法師這一倡議，支持我國政府依法追討“六全祖師像”的行動。

【第90句】：【佛心禪語】感情就像一條橡皮筋，你牽一頭，我牽一頭，兩人互相承諾永不分開。后來有一天，有一個人違背了承諾，松開了手，傷得最深的是那個死拉著感情不放的人！

【第91句】：【佛心禪語】『人生十點需牢記』1知人不必言盡，留些口德；2責人不必苛盡，留些肚量；3才能不必傲盡，留些內涵；4鋒芒不必露盡，留些深斂；5有功不必邀盡，留些謙讓；6得理不必爭盡，留些寬容；7得寵不必恃盡，留些后路；8氣勢不必倚盡，留些厚道；9富貴不必享盡，留些福澤；10凡事不必做盡，留些余德。

【第92句】：有一個人被判了死刑，他請求國王饒恕一命：“只要給我一年時間，我能使您心愛的馬飛上天空。如果不能，寧愿被處死?！眹醮饝?。馬怎么會飛上天？他是這樣想的：在這一年里，也許國王會死，也許他病死，也許馬出了意外。假設充滿了勇氣和希望！這是克服一切困難的想象，興許幫助你達到理想。

【第93句】：人生不如意事十有八九，不可能事事都順。遇到事情時，我們要學會調整心態，不要太過執著。其實，煩惱大多來自一些無謂的小事，學會用一顆寬容、樂觀、豁達的心去對待，也就能毫發無損地過去了。日子總是在前進，好也一天，煩也一天，不如多看看生活中美好的一面，讓自己快快樂樂地生活。

【第94句】：生活是一件藝術品，每個人都有自己認為最美的一筆，每個人也都有認為不盡如人意的一筆，關鍵在于您怎樣看待。與其整日被庸人自擾的愁悶所困擾，不如以一種順其自然的態度淡看一切。接受已經發生的事實，是克服隨之而來的任何困難的第一步。我們需要的只是一點豁達，讓一切都順其自然吧！

【第95句】：【禪心佛語】當你心中充滿善念，周圍無一不是好人；當你心中充滿惡意，周圍無一不是敵人；當你心中充滿堅強，一切遭遇都是通往成功的大道。

【第96句】：【禪心佛語】待在不同的環境，就會用不同的眼光看事情，得到的結果也就不一樣。所謂仁者見仁，智者見智，世間萬象，不要以一個標準去衡量對錯、好壞，而是要用一顆寬廣、包容的胸懷去接納一切。

【第97句】：【禪心佛語】若是自己真有修行，輪回并不可怕，世間也并不復雜，因為原本都是很簡單的，這些“復雜”都是自己的煩惱。你的心復雜，一切都變復雜了。其實一切都是很簡單的。緣來緣去，緣聚緣散，緣生緣滅，都那么自然。

【第98句】：【佛心禪語】不要期望太高，夠好就行了。不要浪費太多時間和力氣去夢想完美，卻沒有時間去做好任何事情。我們需要記住的是：適時見好就收。不要為了專注達到最后那個最好的目標而忽略了路途當中的美景，很可惜呀。

【第99句】：性格決定命運，一個人身上的習氣在某些時候會成就他的事業，但在某些時候卻成為一種致命弱點，讓他一敗涂地。而一個人在同一個地方跌倒過無數次尚不能吸取教訓，那他真是無藥可救了。