【第1句】：一樣東西，如果你太想要，就會把它看得很大，甚至大到成了整個世界，占據了你的全部心思。我的勸告是，最后無論你是否如愿以償，都要及時從中跳出來，如實地看清它在整個世界中的真實位置，亦即它在無限時空中的微不足道。這樣，你得到了不會忘乎所以，沒有得到也不會痛不欲生。

【第2句】：【禪心佛語】平常生活中盡量不要起嫉妒心、怨恨心、貪求心、吝嗇心、憤怒心、得意心，一旦有這類情緒出現，趕快念佛、觀呼吸、觀念頭的起伏。如果心能立刻靜下來，并且隨時隨地不起煩惱，就是開悟。

【第3句】：【禪心佛語】所有的有分別的善行中，救護生命是最重要的。約束自己不從事任何殺生活動，譬如可以做一個素食者或加入素食宣傳活動中去。

【第4句】：佛教微博經典：弟子問達摩：“如何才能變成一個自己愉快、也帶給別人快樂的人？”達摩笑答：有四種境界，你可體會其中妙趣。首先，要把自己當成別人，此是“無我”；再之，要把別人當成自己，這是“慈悲”；而后，要把別人當成別人，此是“智慧”；最后，要把自己當成自己，這是“自在”。

【第5句】：痛苦，在人的成長過程中是多么崇高而又神秘莫測呀！沒有痛苦就沒有詩歌，每一首詩幾乎都是由一份高興，一份希望和兩份痛苦所組成的！只有痛苦才能在生命中給你留下深深的印象。

【第6句】：【佛心禪語】保持自己對生活的幾分清醒和客觀，就算是對生命的一種禮貌，不攀緣，不嫉妒，不自大，就讓生活成為一面鏡子，不要讓煩惱造成對命運的遲鈍，把生活活成一場從煩惱當中的突圍，多大的腳，穿多大的鞋，人生剛剛好。

【第7句】：【禪語感悟人生的文案】我們在思考，人生的前方是什么。恰當的理解，它是一條發現自我的旅程，放下那些自我的偏執，及時擯棄那些自以為是的固執，包括那些無奈的嘆息與沉重，創新自我的心地氛圍，積極樂觀，豁達友善，生活從來是多元立體活潑的存在，讓心地更清澈，更坦然，關鍵不是在我，而是在無我。

【第8句】：【禪語人生】我們每一個人很客觀地觀察一下：我們現在坐在雙峰山下，四祖禪寺的藏經樓上，身體在此，心在哪里？很客觀地反省自己，看我們的身和心是不是同在一個地方？這是修行很關鍵的一點，也可以說是做一切事情很關鍵的一點。這個可以叫做身心一致，也可以叫做身心合一，也可以叫做身心統一。

【第9句】：【禪心佛語】人生就是一個合適的心態，去和命運保持一種合適的友好。不必要在意生活用什么方式，傷了腦筋，碎了心，磨破幾雙鞋，丟過幾回人，如此過了許多年，還能繼續活，這就是幸福。

【第10句】：【禪心佛語】智者知道自己的短處，他不會讓自己的脾氣與心情來統治自己的行為，一個人如果讓自己的喜怒哀樂左右自己的行為，注定一事無成。

【第11句】：【禪心佛語】人生不用覓知音，知音不在海角天涯，知音就在旅途，就在一路的相隨之中。心寬無處尋仇敵，心寬亦無鎖眉事，一顆寬心容世界，知音何必須相知。

【第12句】：【佛心禪語】不要讓世俗問題和個人習慣阻礙自己回歸真我。每當你無條件地愛別人，擴展自己愛的品質，那就是你的真我在擴展。每次這樣做，你都在開闊自己的世界，開闊自己的真我，你會變得越來越偉大。

【第13句】：一個人吃的專挑自己喜歡的，住的專挑自己喜歡的，交往的人專挑自己喜歡的。那一旦遇到不喜歡的，就會感覺無法接受。其實，外境不可能永遠給你提供快樂，只有學會適應不喜歡的，才能讓快樂永遠下去。

【第14句】：勿浪費食物。廚師應當估計食物的需求量，并依照所需地來烹飪。相同地，個人也應評估自己的食量，而去領取恰當的食物。浪費食物不但違反戒律，也違反了環保原則。

【第15句】：【禪心佛語】生活是用來感受的，而不是用來計較的；感情是用來維系的，而不是用來考驗的；愛人是用來疼愛的，而不是用來傷害的。你越排斥的，其實是你最需要的；你越炫耀的，其實是你最缺乏的。幸福的人總在營造好心情，快樂的人總在找尋好心情，智慧的人總是在傳播好心情，覺悟的人總是在制造好心情。

【第16句】：細雨迷蒙，已不須記得是幾度秋涼。時光薄如云水，舊事且隨清風。既已從昨天的巷陌走出，再無謂那些擦肩的背影。以后的歲月，半爐香，一盞茶，幾卷經書。光年似水，日子如禪。

【第17句】：【禪心佛語】當我們覺得自己快樂的時候，內心則充滿光明，只覺得無限的歡喜、愉悅、輕快、自在，看周圍的一切都是那么美好，對一切充滿欣賞和感恩，愿意把自己的幸福與身邊所有人一起分享，只覺得自己是天下最幸運的那一個，充滿成就感。

【第18句】：我們在奔跑，可似乎總也逃不出時光的掌心。命運其實是在上天賜予你的土地上長出來的果實，你希望收獲什么樣的果實，取決于你種下什么樣的種子。栽種思想，成就行為；我們選擇不了生命，但我們可以選擇走過生命的方式。

【第19句】：蝶是會飛的花朵，如夢的蝶生生不息的輪回與再生，年年歲歲在春天蘇醒那段不了情。美如仙子的精靈曾是毛毛蟲所變，經過涅槃之后破繭成蝶，這期間正是不懈追求與痛苦沉思的過程。其實我們都是毛毛蟲，只要心中有化蝶的愿望，珍視人生，修煉自身，便會如蝶一樣自由自在的飛舞了！

【第20句】：【禪心佛語】弱水三千，只取一瓢，知足就是幸福。大千世界，求無止境，苦海無邊，回頭是岸。過眼繁華三千，轉眼兩頭空。心有余閑，每天都有幸福，受得苦中苦，才能享得福中福。心有所盼，卻懂得止步于緣分的盡頭，回頭必是萬里晴空。人生苦短，名利卻冗長，從古到今，多少富貴隨人去？知止而后安，放下便是福緣。

【第21句】：我們不應被行家之言所嚇倒。當遇到我們確實熟知的領域，如我們的身體、我們的家庭、我們的住所，讓我們聽完行家如何說后，自己再做主張吧。我們的推測或許和他們的差不多，有時可能還要比他們的強些。

【第22句】：為什么日食與月食出現時行善功德大呢？按藏傳佛教的說法，人身上有業氣與智慧氣兩種。一般情況下，人每天呼吸兩萬多次，其中多數都是業氣，智慧氣幾乎沒有。日食與月食出現時，大部分呼吸是智慧氣，由于智慧氣的正面力量的牽引，修法、行善的功德及加持力不可思議。因此藏傳佛教很重視日食與月食等殊勝日。

【第23句】：譬如兩手和合相對作聲，如是緣眼、色生眼識，三事和合觸，觸俱生受、想、思。此等諸法非我非常，是無常之我，非恒非安隱，變易之我。所以者何？比丘，謂生老死沒受生之法。比丘，諸行如幻如焰，剎那時頃盡朽，不實來實去，《雜阿含經》卷十一，第257經

【第24句】：【禪心佛語】人的一生中，有許多無法預料的苦難悲傷，宛如層層烏云，撲天蓋地壓來。從表面看，它們十分強大，勢不可擋，但這一切卻并不真的那樣可怕。最可怕的是人的頹靡不振。這正是許多人失敗的真正原因。一個人的一生中，無論您從事何種職業面對何種際遇，只要您永不氣餒，就一定會有成功的那一天。

【第25句】：【禪語人生】我這么說，不是借機向你們布道，我只是在闡述一種簡單的事實。我始終認為，每個人都需要佛法的智慧，任何人掌握了這種智慧，都將擁有自在、灑脫的人生，如果缺乏這種智慧，生活中處處將是坎坷和不幸，甚至微不足道的一件小事也會給自己帶來巨大的痛苦。

【第26句】：酒中不語真君子，君子財帛要分明。渴時一點如甘露，醉后添杯等于零。君子樂得做君子，小人枉自做小人。山中自有千年樹，世上難逢百歲人。堪笑翰林陶學士，年年依樣畫葫蘆。渴時一滴如甘露，醉后添杯不如無。枯草逢春尤再發，人無兩渡少年春。凡有百藝好隨身，切莫去進賭博門。

【第27句】：當知真如深妙，但唯智知，非言之能說。。離諸戲論，絕諸分別，非此非彼，離相無相，遠離尋伺，過尋伺境。。非識之所了，不住所住。寂靜圣智及無分別后得智之境。無我我所，不可求得，不取不舍，無染無著，清凈離垢，最勝第一性，而常不變。《勝天王般若經》卷五

【第28句】：【禪心佛語】沒有學識的仁德，容易受人愚弄；沒有學識的智慧，容易浪蕩無歸；沒有學識的誠信，容易被人傷害；沒有學識的直率，容易不通情理；沒有學識的勇武，容易犯上作亂；沒有學識的剛強，容易狂妄自負。

【第29句】：【佛心禪語】不說人短，不思人過，不念人惡，不揚人錯。希求別人理解自己，那么也要學會擔待別人。給所有的誤解、傷害一些時間，所有的成見都是云煙。

【第30句】：“紅燈的愛”，是不合乎倫理道德、不合乎規律，不為社會所認同的愛。例如，沒有獲得對方同意，用各種手段一相情愿地追求，甚至逼迫對方順從。這種紅燈的愛，還有重婚、騙婚等行為，因為違反了法律，前途必定充滿危險。

【第31句】：【禪語大全】佛教不是悲觀，而是中觀。所謂中觀，就是如實的觀照世間的實相，真誠地面對，不自欺，不逃避。佛教不談放棄，而是放下。所謂放下，是指放下內心的執著，并不排斥現實中正當的努力。

【第32句】：【禪心佛語】聆聽，使打開人們心扉的鑰匙。如果有人找你傾訴，你一定要認真、投入、耐心地聆聽。因為這是他們對你的信任和依托，你的聆聽對他們也是一種鼓舞、共享、慰籍和溫暖。

【第33句】：【佛心禪語】人生如夢一般的短暫、虛幻，但這并不意味著四大皆空，什么都不值得去追求，而是提醒我們把握當下，珍惜擁有，感受幸福。先生與妻子之間、父母與子女之間、兄弟姐妹之間，要彼此包容，與睦相處。短暫的人生路途中不應為雞毛蒜皮的小事而爭吵或發生矛盾，應該在幸福溫暖的家庭里過快樂的日子。

【第34句】：聞雞起舞，躍馬請纓。我無能為，只好請雷。屋滿遷室，路迂改途。無辯息謗，無爭止怨。梧桐葉落，天下知秋。勿妒人有，莫笑人無。勿攻人短，莫矜己長。物華天寶，人杰地靈。物極必反，數窮則變。

【第35句】：【每日一禪語】恒秋：慈悲地觀察生活，善待那些誤解和冒犯，找到自己能夠把握生命的方法，用一份坦然和坦率去投入，散去那些生活的浮華，找到自己內心的歸宿。

【第36句】：【禪心佛語】沒有煩惱，何來幸福?沒有痛苦，豈見快樂?生活命題很簡單，別把它復雜化，生病了，才知道珍惜健康；悲苦了，才懂得回味平凡。命運就如琴鍵，唯有黑白合奏，方能彈出美妙的音符。經過挫、受過傷，淚水權作洗禮，生命堪稱完整。是你的，管它好與壞，莫挑剔，少抱怨，積極面對，樂觀改變，雨天亦有艷陽。

【第37句】：【禪語佛心】歡笑時的圍繞，不如落淚時的擁抱；得意時的追捧，不如失意時的依靠。不驚不擾的人，未必無情無義；轟轟烈烈的來，未必長長久久的守。眼睛看到的許是假象，心的感受才最真實；耳朵聽到的許是虛幻，心的聆聽才最重要。

【第38句】：心不迷不墜生死，業不系不受形質，愛不重不入娑婆，念不起不生業果。。愛憎之情作，則死生之跡動轉遷流。心心不住，念念相續，。豈待百年氣泯然后為生死者哉？《天目中峰和尚廣錄》

【第39句】：【佛心禪語】百味人生，雖然我們不可能都嘗遍，但是，一定要時刻準備著，給自己一個良好的心態，微笑生活，樂觀面對，縱然挫折來臨，我們也能輕松的撥云見日，切不可怨天尤人。

【第40句】：生活的真滋味，來自專注的心境。關注現在正在做的事、所在的地方、周圍的人，全心全意地認真接納、品嘗、投入和體驗這一切。沒有過去拖在我們后面，也沒有未來拉著我們往前，全部的能量都集中在這一時刻，不自苦、不自惱，也就沒有為不干之事煩憂、苦惱的時間，生命便會具有強大的張力。

【第41句】：【禪心佛語】外內密三種善知識其實從未拋棄過我們，是自己聰明反被聰明誤，騎著毛驢找毛驢。世間自作聰明的人都是反著來，離道越來越遠，而八仙中的張國老倒騎毛驢，反的就是正的，這是相對的道喻。

【第42句】：【禪語人生】我們應該修行，直到我們看清事物本然的樣子，并因而不會招惹到有害的事物。但是，人們通常卻不以這種方式修行，他們為其他的事修行。他們不思維事情，他們不思考老、病、死，他們僅只喜歡談論不老、不死，因此，從來沒有開展出對佛法修行的正確情感。

【第43句】：人生無完美，也難太圓滿，所以我們應該擺正心態面對人生的苦辣酸甜。因為人就這么湊巧的一生，只有笑看人生，才能擁有海闊天空的心胸。月滿則虧，水滿則溢。在生活中，面對失去的，我們應當淡然處之，保持平靜如水的心情，面對得到的，也應當保持一顆平常心，備加珍惜。

【第44句】：【禪語人生】學誠法師：我們做什么事，如何對待他人，都取決于我們自己的為人秉性，取決于自己的價值觀，而不是取決于外境如何。同時，我們所做的一言一行，最后都會回饋到自己身上。

【第45句】：世界上唯一可以不勞而獲的是貧窮，唯一可以無中生有的是夢想。沒有哪件事，不動手就可以實現。只要你愿意走，總會有路，人生貴在行動，遲疑不決時，不妨先邁出小小一步。前進不必遺憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做經歷。

【第46句】：如果一愛一你注定流淚，那么開春必定發出一愛一的芽蕊；也許一愛一你注定雷轟，那么過后必定綻放彩虹；假設一愛一你注定受難，那么真經里必定蘊藏一愛一的道禪。

【第47句】：【佛心佛語】佛曰：1不可說，不可說，一說即是錯。2人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。3命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。4笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

【第48句】：【每日一禪語】別把命運寄托在癡妄上，天上落下的，除了雨滴，還有板磚，不要被敲打得痛徹心扉時，才知道慨嘆人生的真實。別隨心所欲地走在路上，在沒有回程的旅途中，除了風景，還有陷阱，不要被傷害得身心俱疲時，才懂得認真地面對生活。路有時不在腳下，而在我們的心里，想好了再走，方可少些愧悔。

【第49句】：你靜坐可以幾個小時不起，不一定是禪。能夠用一顆平與的心態看人間萬象，聽花開的聲音，那才是平禪。它來自內心，勿向外求。花開有聲，風過無痕。坐亦禪，行亦禪，語默動靜體安然。緣起即滅，緣生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的規律，開心輕松，過好一生。