【第1句】：菜園里的羊角蔥——越老越辣

【第2句】：【 槍打出頭鳥】謂先出頭危險，也指懲治為首的。王蒙《風 息浪止》：“所謂人怕出名豬怕壯，樹大招風，槍打出頭鳥，說 穿了不過是嫉妒二字！”

【第3句】：【非宅是卜，唯鄰是卜】（諺）卜：占卜，選擇。確定住宅，不是看宅院如何，只是看左右鄰居如何。指選擇宅院，最重要的是要選擇好鄰居。

【第4句】：螞蟥見血——叮（盯）住不放

【第5句】：【綠色軍裝】中國人民解放軍的軍服是草綠色的，老百姓稱之為“軍綠”。在20世紀六七十年代，全國學人民解放軍的背景下，軍綠是絕對流行色，特別是學生。那么，綠色軍裝是怎么形成的呢？發明綠軍裝的是19世紀南非的布爾人。1899年，英國軍隊大舉入侵南非，與荷蘭移民的后裔布爾人爆發了英布戰爭。當時，布爾人兵力很少，與英軍人數比例僅為1：5，在與擁有優勢兵力兵器的英軍初戰中，布爾人損失慘重。后來布爾人發現，在其作戰區域地面植被多為綠色，行軍打仗穿綠色衣服不易暴露目標。而英軍穿的是紅色軍裝，目標特別明顯，極易成為被打擊的活靶子。于是，布爾人便馬上將自己的軍裝改為草綠色，甚至把武器也涂成綠色。這樣一來，布爾人利用綠色偽裝常常神出鬼沒地接近英軍，并突然發起進攻，使英軍防不勝防，損失極為慘重。當時在南非作戰的15萬英軍中，先后就有9萬多人死于布爾人的突襲戰和狙擊手的射殺中，創造了以少勝多的戰例。英軍在南非戰場的慘痛失敗震驚了世界，戰后大多數國家的軍隊紛紛從中吸取經驗教訓，將軍裝顏色改為綠色或偏綠色，并一直延續至今。

【第6句】：【行有行風，幫有幫俗】（諺）行：行業。幫：幫派。指行業也好，幫派也好，都各自有著一套習俗和講究。

【第7句】：【風吹連檐瓦，雨打出頭椽】釋義：比喻突出、冒尖的人容易受到打擊。例句：有個中年漢子緊攥著一雙手，嘆息著說：“唉，風吹連檐瓦，雨打出頭椽，像高二佬這樣干個里難選一個的人，死得好苦！”

【第8句】：盼月亮從西出——沒一點指望（瑤族）

【第9句】：【龍生龍，鳳生鳳】釋義：比喻有什么樣的父母，就會有什么樣的子女。例句：“自古常說，龍生龍，鳳生鳳，老鼠養兒會打洞。沒有好家道，還能出了好兒女？”

【第10句】：【八竿子打不著】（慣）形容二者沒有關系或關系十分疏遠。

【第11句】：一粒黃豆難磨漿，一根甘蔗難榨糖。

【第12句】：荷花出水——顯高低

【第13句】：【石頭縫里蹦出來的】（慣）常用來斥責人不是父母生養的，不孝順或沒人性。 也作石頭縫兒里爆出來的。 石頭縫里跳出來的。

【第14句】：足球比賽——來回踢

【第15句】：【忘了自己吃幾碗飯】忘了自己有多大能耐。忘了，也說： 不知道。成語：得意忘形。浩然《艷陽天》：“怎么官僚，這還 不明擺著嗎，別人不知道他，我還不知道他吃幾碗干飯哪！ 不行，光靠他一個人不行。”

【第16句】：【好言難勸該死的鬼】見“良言難勸該死鬼”。

【第17句】：逼上梁山——橫豎一拼

【第18句】：【鏇的不圓砍的圓】指一種反常心態，覺得正規的不如非 正規的。海外張愛玲《連環套》：“我說在頭里，諒你也聽不 進：鏇的不圓砍的圓，你明媒正娶，花燭夫妻，未見得一定勝 過我。”

【第19句】：【看著魚兒下罩】釋義：比喻看準了再下手。例句：小梅又安頓給崔骨碌：“聽說張金龍常到你們這兒來，要是有機會，把這個鐵桿漢奸—塊兒抓住，那就更好了。反正看著魚兒下罩，你瞧著辦吧！”

【第20句】：【 今日有酒今日醉】只顧眼前一時的痛快，不顧其他。原 為唐人羅隱的詩句。日，也說：朝、天、夕。成語：及時行樂。 王安憶《文革軼事》：“她們都是很能抓住機會的孩子，并且 今朝有酒今朝醉。”

【第21句】：【一個老鴰叫，一個老鴰應】指互相配合，互相呼應。或說： 上山老鴰叫得好，下山老鴰應得好。成語：一唱一和。古華 《相思樹女子客家》：“每逢他倆講話，就像唱雙簧，一個老鴰 叫，一個老鴰應。”

【第22句】：【誰人背后無人說，哪個人前不說人】（諺）人人在背后都被人說長道短，在人前也都會對人品頭評足。 指人前議論人，背后被議論，這是人情之常，用不著大驚小怪。 也作誰人背后無人說，誰人背后不說人。 誰個背后不說人。

【第23句】：嫦娥臉上長個痣——美中不足

【第24句】：高山頂上敲鼓——晌徹四方

【第25句】：【窮灶門，富水缸】（諺）灶門：燒鍋灶的火口。灶門口要少積柴火，以免引起火災；水缸里要經常放滿水，以備滅火。指在容易發生火災的地方，要有高度的防范。

【第26句】：急救車碰上了救火車——急上加急

【第27句】：偷嘴貓兒——性難改

【第28句】：【熱水燙腳，頂住吃藥】（諺）指每天用熱水燙一次腳，舒筋活血，其效力頂得上吃藥治病。

【第29句】：【狗熊掰棒子——掰一個扔一個】（歇）棒子：玉米。傳說狗熊掰下玉米夾在腋下，一邊掰一邊掉，掰來掰去，腋下還是一個。比喻邊干邊放棄，或邊聽邊忘，邊學邊忘。也指得到新的拋棄舊的。

【第30句】：驢子趕到磨道里——不轉也得轉

【第31句】：【戴屎盆】（慣）比喻擔壞名聲。

【第32句】：【山上無老虎，猴子稱大王】（諺）比喻人群中要是沒有孚眾望的大人物，不知名的小人物也可以湊數。 也作山中無老虎，猴子也稱王。 山中無猛虎，猴子稱霸王。

【第33句】：運動在身，用意在心。

【第34句】：李奶奶總是放心不下住在城里的兒子。張阿婆從城里探親回來，告訴李奶奶：“你別老是周瑜穿草鞋——窮都督（嘟嘟）啦。我碰見你兒子了，他現在是孫悟空進了花果山——稱心如意。要甜的拿甜橘，要酸的拿話梅，生活好著呢！”（湖南·醴陵）

【第35句】：【馬不得夜草不肥，人不得外財不富】釋義：人得了額外收入才能富起來。例句：懶蟲瞇著眼，打量楚世杰的表情，嬉皮笑臉地說：“常言道，馬不得夜草不肥，人不得外財不富呀！”

【第36句】：棉花堆上散步——不踏實

【第37句】：天高皇帝遠——管不著；有冤無處申

【第38句】：【奉天承運】我們在宮廷戲里經常看到太監宣讀圣旨時，開頭總是“奉天承運，皇帝昭日”這句話的情景。那么，“奉天承運”是什么意思呢？弄清了它的來歷，也就弄明了它的意思。 “奉天承運”這種叫法最早的發明人是明朝的開國皇帝朱元璋，他于1368年在南京稱帝，在那建造了一座富麗堂皇的皇城，其中最重要、規格最高的朝會大殿，命名為“奉天殿”。這是皇帝與大臣議事的大殿，朱元璋手執的玉圭上則刻有“奉天法祖”四個字，這一切都在向人們昭示著他登上大寶是奉天的旨意。為了進一步闡述做皇帝的合法性，朱元璋親自撰寫《御制紀夢》，將其夢游天官，見到“道家三清”，又將紫衣道士授以真人服飾和法劍寫入其中，大加宣揚，為“奉天承運”制造呈堂證供。因此，明太祖被稱為“奉天承運皇帝”，皇帝頒布的詔書前面也都會加上“奉天承運皇帝”的稱呼，其實就是“朱元璋皇帝”。奉天承運皇帝這個稱號再加上“詔日”這兩字，重新斷句，漸漸演變成了“奉天承運，皇帝詔日”的說法。清朝入關后，一字不差地把這個行頭學會了，意在表明清朝發祥地盛京設奉天府，也是強調天命所系。到了1911辛亥革命，推翻帝制，“奉天承運皇帝詔日”才壽終正寢，歷史翻開了新的一頁。

【第39句】：最快的馬也追不上春風，最能干的英雄也離不開群眾。

【第40句】：【江河千百條，條條歸大海】釋義：比喻遲早要歸到某處去或要走某一條路。例句：江河干百條，條條歸大海。今日言別，明日重逢，這也是常有的事。

【第41句】：【多深的水，養多大的魚】釋義：比喻有什么樣的條件才有什么樣的人。例句：我不用了解就猜個八九不離十。多深的水，養多大的魚，她準是嫌咱這灣子水淺了。其實，咱無風港輪船都跑得開，再大的魚也養得了她。 ………

【第42句】：殺雞取卯，打鹿取茸——得不償失

【第43句】：茶杯里的胖大海——自大；自我膨脹

【第44句】：【四喜丸子】“四喜丸子”是婚宴上的必備菜。相傳，四喜丸子創制于唐朝年間。有一年朝廷開科考試，各地學子紛紛涌進京城，其中就有張九齡。發榜當日，衣著寒酸的張九齡居然中得頭榜，人們深感意外。皇帝因賞識其才智，便將他招為駙馬。當時正值張九齡家鄉遭水災，父母背井離鄉，杳無音訊。舉行婚禮那天，張九齡正巧得知父母下落，便派人接至京城。喜上加喜，張九齡高興之余，便叫廚師烹制一道吉祥的菜肴，以示慶賀。菜端上來一看，四個炸透蒸熟并澆以湯汁的大丸子。張九齡問其寓意，聰明的廚師答道：“此菜為‘四圓’：一喜，老爺頭榜題名；二喜，成家訂婚；三喜，做了乘龍快婿；四喜，合家團圓。”張九齡聽后開懷大笑，連連稱許，說道：“‘四圓’不如‘四喜’響亮好聽，干脆叫它‘四喜丸’吧。”這“四喜丸子”一傳就是一千多年。

【第45句】：【名、字、號】現在我們每個人都只有一個名字，可在古代，人們不僅有“名”，而且還有“字”，有的人還有“別號”。如關公，姓關，名羽，字云長；如蘇軾，字子瞻，別號東坡居士。 “名”的起源當在上古時期，與姓、氏起源相當。這是社會發展和生存的需要，“姓、氏”區分集體，“名”區分個體。“名”是社會上個人的特稱。古代貴族取名，都有一定的禮儀，要符合規矩。而底層的百姓起名一般都很隨意，如阿狗、阿貓等。據說這樣孩子好長大。后來隨著語言文字和文化觀念的發展，人名也越來越復雜，也越來越被重視。 “字”，往往是“名”的解釋和補充，所以古人的字多與名含意相近或相輔。如諸葛亮，字孔明，“亮”與“孔明”的義相近；岳飛，字鵬舉，鵬舉就是起飛。一般說來，“字”是男女成年后才加取的，表示他們已經開始受到人們的尊重。不過這是指上層階級，下層人往往沒有這么多的講究。 “號”，是指稱號，即人的別稱。別號則是使用者本人起的，并不受家族、行輩的制約，可以自由地寄托或標榜自己的某種情操，一般文人往往有自己的別號，如李白號青蓮居士，陸游號放翁，王安石號半山等。號有自號，也有為他人所取。他人所取的號往往表示對此人的評價，如宋江號及時雨，吳用號智多星等都屬此類。現實生活中有起外號的陋習，往往抓住某人的缺陷冠以外號，有辱人格之嫌。名、字、號其實都是人的名稱，但在用法上很有講究。在人際交往中，上對下、長對少一般直呼其名。下對上稱呼時則稱字、號。上流社會在交際應酬中愛以別號相稱以表示尊重，直呼其名，是很不禮貌的。

【第46句】：【占上風】（慣）指占有優勢。

【第47句】：六月天吹南風——熱對熱

【第48句】：鄰居二哥高考落榜。“真是個驢不打不拉磨，人不打不成器。”大伯氣得一邊嚷嚷一邊要抄棍子打他。“一句鼓勵話，勝過十次打。”大嬸忙阻攔大伯，“條條道路能通羅馬，七十二行，行行陽光道，干別的也照樣會有出息的！”（湖南·瀏陽）

【第49句】：拿著棍子叫狗——越叫越遠

【第50句】：栗子花生一盤端——雖在一起不同根

【第51句】：【天知地知，你知我知】（慣）指秘密只有彼此知道，不告訴其他人。 也作“你知我知，天知地知”。

【第52句】：【漏眼不藏絲】有目共睹，沒有營私舞弊。明代《金瓶梅》： “你兩親家都在此，漏眼不藏絲，有話當面說，省得俺媒人們 架謊。”

【第53句】：兒女都是父母身上肉。

【第54句】：星多天空亮，人多智慧廣。

【第55句】：【打著燈籠沒地方找】（慣）形容非常好，非常難得。 也作打著燈籠都找不著。 打著燈籠都難找。

【第56句】：樹葉落下怕打破頭一一膽小鬼

【第57句】：在回來的公共汽車上，一位叔叔的錢包被小偷偷了。他哭笑不得地說：“唉！這年頭，有的人真是螃蟹不大，多長了兩只腳。”（安徽·淮北）

【第58句】：我拔了半筐草，回到家卻發現把鐮刀丟了。媽媽說：“叫你干個活也真是的，掙了個雞錢，丟了頭牛錢。”（山東·陵縣）

【第59句】：【水平不流，人平不言】釋義：人遇到不公平的事，才出面講話。例句：常言道：水平不流，人平不言。這些閑漢替過遷衙門打點使錢，亦是有所利而為之。若是得利均分，倒也和其光而同其塵了。

【第60句】：柳樹結桃——好看不好吃

【第61句】：【人有良心，狗不吃屎】謂人沒有良心，什么事都做得出。 《民國通俗演義》：“人有良心，狗不吃屎，現在的人，哪里還 有什么信義！”

【第62句】：【戴烏紗帽】（慣）烏紗帽：古代官員戴的用黑紗布制成的帽子。比喻當官，居于領導地位。

【第63句】：【 眼大漏神，刷鍋漏盆】粗心大意。成語：心不在焉。馮德 英《苦菜花》：“你呀，唉！可惜你的眼這么大，真是眼大漏 神，刷鍋漏盆。你猜那團長是誰？”

【第64句】：橡皮擦子一有錯就改

【第65句】：【財神爺甩袖子——镚子兒皆無】（歇）镚(beng)子兒：銅子兒，清末流通的圓形無孔的銅幣，大子兒相當于二十文，小子兒相當于十文。 指一個錢也沒有。

【第66句】：【什么蟲啃什么木頭】（諺）不同的木頭，只有不同的蟲子才能啃得動。比喻哪一行的人就吃哪一行的飯。也比喻什么樣的人就專有什么樣的人制伏他。 也作什么蟲兒鑿什么木頭。 什么蟲愛拱什么木頭。

【第67句】：【 貓兒眼，時時變】貓眼隨陽光強弱不斷變化。借指情況 多變，難以捉摸。成語：變幻莫測。袁靜孔厥《新兒女英雄 傳》：“申耀宗是貓兒眼，看時候變。”

【第68句】：【 牛不知角彎，馬不知臉長】看不到自己的缺點，多指相貌 方面的缺點。期刊：“你老覺得我難看，你可以搖搖頭，撇撇 嘴，說我丑人多作怪，馬不知臉長，但你沒有資格說我下 賤。”

【第69句】：近視眼打靶——目的不明

【第70句】：【王顧左右而言他】釋義：王：指梁惠王。顧：看。他：其他的，別的。指回避正面提問而扯其他的。例句：羅汝明總是笑而不答，或者是來一個“王顧左右而言他”。

【第71句】：八竿子搭不著的親戚——遠著哩

【第72句】：【道高龍虎伏，德重鬼神尊】（諺）道行高，龍虎也會被降伏；品德好，鬼神也會對之尊敬。指品德高尚的人，能得到人們普遍的敬重。

【第73句】：孩子望過年——常盼那一天

【第74句】：鄰居家靠擺攤賣菜發了起來，爸爸說：“真是挑擔不如背菜籃，賣豬不如殺豬，看來要想賺錢，靠笨做還不行。”（江蘇·丹陽）

【第75句】：云頭里翻筋斗——沒著落

【第76句】：【九牛二虎之力】釋義：形容力氣非常大。例句：爬呀爬呀，仿佛爬了很久很久，以為就要爬到山頂了，可是，……上下一看，心立刻涼了，我用了九牛二虎之力，剛剛爬到半山腰。

【第77句】：【進了廟門會燒香，見了婆婆會叫娘】指會見機行事。成語： 隨風轉舵。韓志君等《古船·女人和網》：“我的特長，就是進 了廟，會燒香，見了丈母會叫娘。別的，沒了！”

【第78句】：烏鴉當向導——把人帶到死尸堆

【第79句】：年初一見面——盡說好話

【第80句】：【一報還一報】人的惡行會受到報復。清代《紅樓夢》：“你 一般也遇見對子了。可知一報還一報，不爽不錯的。”

【第81句】：【草活一秋，人活一世】（諺）草只活一季，人只活一世。人的生命實際上和草一樣，短暫而脆弱。指人應該珍惜生命，不可虛度。 也作“人生一世，草長一秋”。

【第82句】：【張飛穿針——粗中有細】（歇）指粗魯的人也有細心的時候。也指人看起來很粗魯，辦起事來卻很細心。

【第83句】：【 鯉魚跳龍門】比喻人地位高升。海外梁容若《故鄉集》： “你要當學生，暑假可不是休息的時候，正像傳說里鯉魚跳 龍門一樣，是過關前進的時機。”

【第84句】：【地沒壞地，戲沒壞戲；地在人種，戲在人唱】（諺）指地無好壞，只要勤耕作，多施肥，自然就能多打糧；戲無好壞，只要勤排多練下功夫，自然就能表演好。

【第85句】：【見不得溝，過不得梁】（慣）形容沒見過世面，沒經歷過挫折。

【第86句】：【不是撐船手，休來弄竹竿】（諺）竹竿：撐船的篙多使用長竹竿。不會撐船，就不要去擺弄篙竿。指不是行內人，就不要強裝內行。也指凡事與己無關的，不要硬插手。 也作“不是撐船手，莫去摸篙桿”。

【第87句】：【渾身是鐵能打幾個釘】一個人的力量是有限的。馬烽西 戎《呂梁英雄傳》：“剩下雷石柱一個人，就讓他渾身是鐵，也 打不成幾個釘子呀！”

【第88句】：【不會撐船賴河彎】事情做不好，推卸責任。類似的：不會 睡覺賴床歪／拉不出屎怨坑臭／輸錢怪燈不亮／腿肚子疼埋 怨灶王爺。羅旋《南國烽煙》：“我們這里有句土話：不會撐 船賴河彎，不會困覺賴床歪。這怎能怨我呢？”

【第89句】：【要知山下路，須問去來人】（諺）要知山下路的難易走向，還得問問過往的行人。比喻要了解真實情況，還應向實踐著的人請教。

【第90句】：【事不過三】（諺）指凡事不宜重復三次。也指一件事情可以一敗再敗，到第三次就會見效。 也作事不過三，過三難辦。 事不過三，事難過三。

【第91句】：【八月大，無果賣】釋義：陰歷八月如果是大月（三十日），水果就要歉收。例句：真是應驗了那句話：“八月大，無果賣。”這不，現今集市上水果少，價錢貴得嚇人啊！

【第92句】：【死馬做活馬醫】（慣）馬即便已死，也把它當作活馬來醫治。比喻明知事情沒有希望，仍作最后的努力。 也作死馬當著活馬醫。 死馬當成活馬救。

【第93句】：【眼里識得破，肚里忍不過】（慣）指明知是圈套，卻還是禁不住誘惑上了鉤。

【第94句】：【不撞南墻不回頭】這一俗語指的是死心眼、鉆牛角尖，比喻某人的行為固執，堅持己見，不聽人勸，與“不見棺材不落淚”、“一條道走到黑”、“不到黃河心不死”有相似的意思。“不撞南墻不回頭”源自院子門口的影壁墻。 “不撞南墻不回頭”中的“南墻”，確切地說指的是“影壁墻”，也稱“照壁”，就是對著院大門口的建筑物。因為我國古代的院落大門一般都是朝南開的，不是有句俗話嗎：“衙門口朝南開，有理無錢別進來。”不僅衙門朝南開，民間的院落也講究朝南開，朝南開門院內豁亮，正房向陽，門口的影壁墻自然是建在院落的南邊。所以出大門就要向左或向右，直著走的話那肯定是要撞上南墻了！古代四合院的大門內外設置“影壁墻”，主要是阻擋來自大門外強烈的氣流，使從院外呼嘯而來的氣流速度減慢，保持與住宅內的流速相協調。古代傳統的風水學認為，影壁墻外針對室外氣流的沖煞而設置的。古代人巧妙利用影壁墻阻隔氣流沖煞，人為地為住宅制造生氣和氣脈，是吉祥有益的。有一種說法，影壁墻避鬼，傳說鬼走直道，門口修座影壁墻，就能把惡鬼擋在門外。當然這都是舊社會的迷信說法，它實際的作用只是做屏蔽用的墻壁，一個是擋風，一個是能蔽住院里雜亂物，主要是擋住外人的視線，家里的私人空間不受干擾。鬼遇影壁要碰壁，何況人乎。還是看清楚南墻，遇事既堅持原則又能靈活處理的好。

【第95句】：【時間就是生命】（諺）指人的一生在時間中度過，珍惜時間就是珍惜生命。也指搶救人的生命是爭分奪秒的事，爭取時間就是爭取生命。

【第96句】：【和尚誤了做，老婆誤了娶——兩下里耽擱】（歇）兩下里：兩邊，兩頭，兩方面。指兩頭都耽擱，或兩方面都落空。

【第97句】：【不孝有三，無后為大】釋義：不孝順父母的事有三種，其中以沒有子孫后代為最大。例句：弟弟呀，你是一個孝子，聽老輩人講過么？不孝有三，無后為大。你結不結婚不光是自己的事，爹抱不到孫子，心里成了一塊病啊！

【第98句】：板凳上放雞蛋——危險

【第99句】：【拉完磨殺驢】釋義：利用完了就迫害。例句：“你是唱的‘貴妃醉酒’？還是表演的‘太后罵殿’？咋拉完磨殺驢，跟我賀志彪干上了？！”