【第1句】：【佛語】【第1句】：一切皆有因果。【第2句】：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。【第3句】：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。【第4句】：凡事太盡，則緣分勢必早盡。【第5句】：人無善惡，善惡存乎爾心。【第6句】：剎那便是永恒。【第7句】：欲海無邊。【第8句】：一切皆為虛幻。

【第2句】：人活到一身隱私，一開口就有秘密，就需要躲躲閃閃、遮遮掩掩，那是最不自然的活法。活到凡事問心無愧，“事無不可對人言”，那是最本真的活法。兩種活法，苦樂各異，還是本真一點比較好。

【第3句】：【禪語早安心語】一世韶華，長歌落幕。歲月的長河中，有多少生命，前赴后繼，續寫著或平凡或激昂的人生。歷經煙雨彌漫、風霜滿天，歷經坎坷曲折、困頓磨難，人們方踏出了一條屬于自己的漫漫旅程。

【第4句】：【佛道禪語】記住，這個世界，沒有一種痛是單為你準備的。在地球上，有多少人，就有多少事，就有多少痛，就有多少斷腸人。等你經歷過了，你才會發現，自己的這點痛，真的不算什么。耐心點，堅強點；總有一天，你承受過的疼痛會有助于你。生活從來不會刻意虧欠誰，它給了你一塊陰影，必會在不遠的地方撒下陽光。

【第5句】：【禪語人生】這世間的寬在于拋棄自己的狹隘，這世間的窄在于放大了自己的渺小，大道至簡，生活需要我們減去眼前和心底的復雜，一念清凈，這世界月朗風清，一念障礙，這世間迷惑重重，塵世可以喧囂，自心還要明朗，人生路中，那些自我封閉的固執，是和社會溝通的一種隔閡和限制，更是一種逃避。

【第6句】：【禪心佛語】人應該活給自己看，我們不需要虛偽，那就沒有必要披上虛假的外衣，不必要在乎別人的眼光，無須背著沉重的包袱踏上人生之路，給自己一個驕傲的借口，給自己一個幸福的理由，給自己一份別人不能給予的溫暖，敢于唱出心靈中最真誠的呼喚，認識自己，為自己譜一篇優美的樂章。

【第7句】：【禪語人生】我們有時候是好心好意地對待眾生，但是為什么給自己帶來了煩惱呢？還是執著，還是沒有放下，還是沒有透徹地懂得因果，還不是很明理。對眾生不理解的時候，還是想逃避。眾生就是這樣的，我們應該慈悲，應該攝受，不應該逃避。

【第8句】：人總愛跟別人比較，看看有誰比自己好，又有誰比不上自己。而其實，為你的煩惱和憂傷墊底的，從來不是別人的不幸和痛苦，而是你自己的態度。

【第9句】：人要有危機意識，但決不可杞人憂天。地震是可能發生的，天卻塌不下來。因為可能發生的地震，需要掌握必要的防震知識；如果非要找來一根擎天柱以備頂天，則肯定得不償失。有找擎天柱的功夫，你盡可以多做點防震的準備。人生最重要的東西之一是常識，有了常識，就可以趨利避害，安之若素。

【第10句】：名聲并沒有那么重要，但有些人覺得一生無名是很窩囊的事，這其實是看不開的一種表現。再大的名聲、再高的權位，最終也會成為過眼煙云，有什么好計較的呢？真正能夠長久的名聲，是人留下的精神財富。倘若只是因為有了一點名氣就沾沾自喜，這樣的人最終很可能會被聲名所累。

【第11句】：不要指望自己的生活有別人來給你打理，更不必奢望自己的命運有別人來給你改造，沒錢別怨父母窮，有志就吃四方糧，命好命壞不在命，全在自己定主張。

【第12句】：佛言，人生有二十難：貧窮布施難，豪貴學道難，棄命不死難，得睹佛經難，生值佛世難，忍色忍欲難，見好不求難，被辱不瞋難，有勢不臨難，觸事無心難，廣學博究難，除滅我慢難，不輕未學難，心行平等難，不說是非難，會善知識難，見性學道難，隨化度人難，睹景不動難，善解方便難。《四十二章經》

【第13句】：【禪心佛語】很多人不敢去追求成功，不是追求不到成功，而是因為他們的心里面也默認了一個“高度”，這個高度常常暗示自己的潛意識：成功是不可能的，這是沒有辦法做到的。“心理高度”是人無法取得成就的根本原因之一。

【第14句】：【禪心佛語】僅僅靠禪修中的數小時是不可能行成功夫的，要學會在日常生活中的毎一個細節、起心動念、舉手投足訓練覺照、保持寧靜，把她帶入生活中、工作中、漸漸的就離開感官、離開自我了，此時心靈的力量就在這一剎那間發生了。

【第15句】：【禪語人生】武漢的氣溫十分炎熱，防護條件極差。將老和尚由木制維摩龕請出時，通身無任何異味，散發著淡淡的檀香氣，老人身體柔軟如綿，面容至為安詳。先脫去裝龕時穿戴的內衣及黃海青，然后穿上另一件全新的黃海青，頸部掛上一百零八子的木念珠，右手戴上十八子的檀香佛珠，由師兄弟們抬起老和尚，開始入缸。

【第16句】：【佛心禪語】報復是一柄雙刃劍，它在將劍刺進對方身體與心理的同時也傷害了自己。但愿我們生活的世界，多一些懷有仁愛寬容之心的人少一些對人施報復的人。

【第17句】：【禪心佛語】而更重要的是在這個過程里，他們也漸漸發現了自己的不平凡之處：這么難，我都沒有放棄；這么難，我都沒有被打敗；這么難，我不也走過來了嗎？他們會因此更喜歡和認同自己，這是災難給予戰勝它的人的禮物。

【第18句】：【禪心佛語】時間，抓起了就是黃金，虛度了就是流水；書，看了就是知識，沒看就是廢紙；理想，努力了才叫夢想，放棄了那只是妄想。努力，雖然未必會收獲，但放棄，就一定一無所獲。再好的機會，也要靠人把握，而努力至關重要。

【第19句】：保持平常心態，方能安度人生。人生無常，雖未必大起大落，卻也常有坎坷跌宕。你若活得太認真，太計較，每一天都有可惱之事；你若能保持一顆平常心，按本色做人，按角色辦事，按特色定位，不以失為憂，不以得為喜，人生就可時時安樂。安守一顆平常心，人生才能笑看風云。

【第20句】：【禪心佛語】懷著大愛做小事海灘上，每退潮即有千萬小魚留滯，不能回海。一孩子每逢退潮即在海邊揀小魚，一條條扔回海中。大人覺好笑，一退潮滿海灘的魚，揀幾十上百條歸海有何用？孩子不為所動。有人問：這么多的魚，你又不能改變它們命運，扔不扔有何不同？孩子指手中的魚說：對這條，我能改變它的命運。

【第21句】：【圣經文案】298所以我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死里復活一樣。(羅6:4)

【第22句】：【禪語早安心語】人一輩子不可能都是順的，總會攤上點什么事情，金錢上的損失都是小事，早晚都會賺回來，就怕人留在坑里出不來，把自己的信心，夢想，以及良好的品質丟掉，那才是最致命的。

【第23句】：【禪語人生】我就守在“自我”的碉堡里，左手重機槍，右手手榴彈，對抗一切，所有人都攻不進來。我很得意。但卻不知：我把“自我”頑強地守住了，表明的勝利卻是真正的失敗，我正一次次走向深淵。

【第24句】：【禪語人生】一份好心情，是人生唯一不能被剝奪的財富。心態好，心情才會好。不為昨天的失意而懊悔，不為今天的失落而煩惱，不為明朝的得失而憂愁，淡泊名利，知足常樂，順其自然，隨意而安。卸下虛榮的面具，做回真實的自己，按內心的指引去奮斗，按自己的意愿去生活，寵辱不驚，去留無意，淡然恬靜，優雅從容。

【第25句】：【禪心佛語】生與死，此岸與彼岸，短暫與永恒，絕望與希望，有限與無限，都是永恒的矛盾，我們需要一個靈魂安放的地方，需要令心靈寧靜明澈的家園。幸運的是，我們可以運用禪。禪的智慧給我們煩亂焦急的心灑下一片清涼，呼喚起我們內心最柔美最博大的情懷，將我們生命安放于此岸即是彼岸的超脫中。

【第26句】：有二種戒：一者性重戒，二者息世譏嫌戒。性重戒者，謂四禁也；息世譏嫌戒者，不作販賣，輕秤小斗欺誑于人，因他形勢，取人財物；害心系縛，破壞成功。《大般涅槃經》卷十一，圣行品

【第27句】：【禪語人生】在為別人服務當中學會反省懺悔自己，在為別人服務當中要學會愛護自己。最好的愛護就是不讓自己生氣，能夠用智慧轉負面的情緒成正面的情緒，這樣下一步才能談到來開發釋放自己的正能量。

【第28句】：這個世界是自己的，與他人無關，因為，沒有人能真實體會到你所感受的痛苦和幸福；人生的旅程是一個人的經歷，沿途風景只有自己知道，因為，沒有人能陪你同時走到生命的終點。所以，別太計較一時得失，別太看重功名利祿，別太在意別人的評價，別讓自己的心太過勞累。放飛心情，讓煩惱隨風而去吧。

【第29句】：【禪心佛語】當我說是佛教徒，并非是在宣稱我比你更有智慧，而是低聲的說，我有太多無明煩惱要去除；當我說是佛教徒，并非顯示我過去累積了什么福德，而是往昔所造的惡業太深重，所以祈求佛菩薩慈光加被，誓愿懺除；當我說是佛教徒，心中充滿了無盡的感恩，今生能值遇善知識，聆聽佛法，深感因緣的不可思議。

【第30句】：不管環境多么縱容你，你都要對自己有要求，保持一種自律的氣質。或許它暫時不能改變你的現狀，但假以時日，它回饋給你的一定讓你驚喜。對自己有有要求的人，總不會過得太差。一邊隨波逐流，一邊抱怨環境糟糕的人，最沒勁了。

【第31句】：【禪語人生】在那里，日軍與設伏的中國軍隊展開了激戰，難民無路可逃，就涌向了矗立在棲霞山南面的棲霞寺。很快，進香河邊的抵抗也告失敗，沒來得及逃脫的軍人脫掉軍裝，加入了逃難的人群中。

【第32句】：【禪語人生哲理經典文案】一個真正成功的人，應該做到健康、家庭、事業的最佳平衡。健康是天，健康是地，身體健康才能頂天立地；事業是風事業是雨，事業興旺才能呼風喚雨；家庭是港，家庭是灣，美滿家庭才是幸福港灣。

【第33句】：我有一念善良，念念都是善良；我有一念真誠，念念都是真誠；我有一念美好，念念都是美好。作為俗人，難能不生一念，不存一念，念既有生，不可遏制；念既有存，欲棄也難，不如時時修煉，固守真元，任陽光照徹心空，憑和風流暢心田，如此念念必然是正念。

【第34句】：心為境界，以心系心，漸入寂定，以心住心，正住三昧。心寂定故，便能專一，心專一故，次第無間。得定心故，心常寂靜，心寂靜故，心生喜樂，便除欲愛諸惡不善，有覺有觀，定生喜樂，成就初禪。《大乘寶云經》卷二

【第35句】：【一日禪語早安】一樣東西，如果你太想要，就會把它看得很大，甚至大到成了整個世界，占據了你的全部心思。我的勸告是，最后無論你是否如愿以償，都要及時從中跳出來，如實地看清它在整個世界中的真實位置，亦即它在無限時空中的微不足道。這樣，你得到了不會忘乎所以，沒有得到也不會痛不欲生。

【第36句】：每個人都渴望幸福，因為幸福始終在前方，所以心始終在路上。當生活給了你檸檬，你就要把他們的汁擠到那些人眼睛里。盡管生活差強人意，盡管處境波瀾不驚，都不要去計較什么，去抱怨什么，那樣只能暴露你的無知、無能。要知道，黑夜再長，總會天明；守得云開，終見日出。只要不停下腳步，前面就有風光。

【第37句】：【禪語說】明白善識其心，善盡其心，通身放下，才能灑脫。怡然自得的心如一顆明珠，雖長陷淤泥之中，卻纖塵不染。若把握得住，幽寂深山、繁華鬧市皆是清幽嫻靜。心的力量不可思議。佛門難開，心誠則靈。

【第38句】：如果到了生命的盡頭，生命中除了牽掛的人以外不再有仇恨的人，而生命的盡頭是哪天，我們無從知道，也無從確定，因此佛法講：過去的事只是記憶，未來的事也是未知，生命只有當下，而能駕馭當下的人才是擁有生命的人。因此為了我們擁有精彩的生命，請記得放下那些我們計較的人或事，讓當下更加開心。

【第39句】：我常常感覺自己就像一臺電腦，所有的程序都被一雙看不見的手提前設置，總是在既定的路徑上被動運行。這不是我所期待的人生，我試圖用一種錯亂來稍稍改變一下生命軌跡。

【第40句】：【禪語人生】有時候我們想得到的東西，沒有得到，就很不開心；可是得到了，又怕失去。人就是這樣害怕改變，但是自己卻又善變。人想要的實在太多了，真正需要用的時刻，卻是少之又少。因此能夠控制自己的心，就變得非常重要。

【第41句】：浮世的曲折，風雨的無奈，這些都不是悲哀的借口，生命的吸引力就在于我們用智慧去面對命運里的那些艱難，誰也不是一無所有的人，看生命活靈活現的存在，這原本就是命運的一種美好，生活從來就沒有真正一團糟，糟糕的是生活信念的傾倒，尊重生命里的那些長遠與深厚，收集生命里所有的幸運與快樂。

【第42句】：【第1句】：婚姻中最折磨人的，并非沖突，而是厭倦。【第2句】：工作時不為錢分心，錢反而會來得更快。【第3句】：肯以本色示人者，必有禪心與定力，所以，偽名儒不如真名妓。【第4句】：面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。【第5句】：知識不是力量，智慧才是。

【第43句】：男子女人臨命終時，神識昏昧，不辨善惡，乃至眼耳更無見聞。是諸眷屬，當須設大供養，轉讀尊經，念佛菩薩名號，如是善緣，能令亡者離諸惡道。《地藏菩薩本愿經》卷下

【第44句】：人生如登山，前半生上山，要盡量努力登的高，越高看到的風景越不同，沒有達到那個高度的人無法理解你看到的是何景色，而下半生是下山，就要悠閑自得，偶爾回頭望望，想留住那道風景但最終還是在山后消逝。

【第45句】：【一日禪文案】我們不妨去追求最好——最好的生活，最好的職業，最好的婚姻，最好的友誼，等等。但是，能否得到最好，取決于許多因素，不是光靠努力就能成功的。因此，如果我們盡了力，結果得到的不是最好，而是次好，次次好，我們也應該坦然地接受。在人生中需要妥協，不肯妥協，和自己過不去，其實是一種癡愚。

【第46句】：【佛語悟道】什么叫做懺悔？“懺”就是一輩子不做，“悔”就是省悟以前的錯誤和惡劣的思想行為，并永遠吸取教訓。僅在眾佛前口說懺悔是沒有用的，在我們這個佛門中，永遠不再犯錯，這就叫做懺悔。

【第47句】：【佛家禪語】即使世間的科技再高明，創造力再驚人，物質世界改變再大，到面臨死亡時，仍然無法改變無常的事實，也無法解決生老病死的問題。布斯先生的離世，就是對大家的一個提醒，也是一個呼喚，使我們從輪印回的沉迷中覺醒。

【第48句】：【禪語說】快樂是心的愉悅，幸福是心的滿足。無計較之心，心常愉悅；盡心之余，隨緣起止，隨遇而安，心常滿足。你隨和，愉悅的是自己的心，別人計較，苦悶的是他自己。一天的心情看隨和，一生的幸福看隨緣。

【第49句】：【禪心佛語】拿得起是一種自信，放得下是一種解脫。拿得起放得下是做人的一種平衡。人生能找到拿得起放得下的最佳支撐點，路便會寬，心就會明。

【第50句】：【一心向佛的禪語】人生之路，坎坎坷坷。用心感悟，每一輪日出，總會讓人心花怒放，忘了煩惱；用心感念，每一場日暮，總會讓人心曠神怡，忘了世俗；用心感受，每一縷陽光，總會讓人心暖如春，忘了困乏；用心感覺，每一絲細雨，總會讓人心靜如水，忘了憂傷；用心感懷，每一位友人，總會讓人心潮澎湃，忘了遺憾。

【第51句】：【佛心禪語】“世間上萬事萬物，都要經得起時間的循序漸進，才會平順。”人，只有養深厚積，才有底氣，才能負重，才可致遠；人生四季，當冷時冷，當熱時熱，春天播種，秋天果結，合乎天道；向前三步想一想，退后三步思一思，隨變應變，順其自然。——星云大師

【第52句】：生活中，有些東西拿不準，分不清時，最客觀的辦法就是讓時間去沉淀，時間稍長，事物都會由陰而轉為陽，這是事物的本質規律。所謂“路遙知馬力，日久見人心”。同時，也可以順便確定一下自己的想法和決策，是一時沖動還是一世英名。

【第53句】：守住寧靜，讓一切融于慈悲，不因傷害而遠離，不因得失而分別；惟有內心的平靜，伴隨你一生的旅途；惟有內心的平等，滋養你相續的菩提。人生，總讓人無語。笑的時候，不一定開心，也許是一種無奈；哭的時候，不一定流淚，也許是一種釋放。

【第54句】：真正的愛情，即使在情感濃烈的時候，也不應失去理智。雖然愛情常會令人變得盲目，但理智還是要存在于相愛之人的心中。如果愛得亂了方寸，失了方向，最后不知道該怎樣去愛對方，這樣的愛通常都是有問題的。

【第55句】：【禪語人生每日一禪】沉默也是一種態度，放棄也是一種選擇。生活中我們往往不愿意放棄的，一是我們已經付出的努力，二是即將得到的未來。然而，人生苦短，世事無常，我們沒有多少時間可以揮霍，也經不起漫長的等待，不要因為過于執著而在一件事情上耗費過多的精力。只有不絕望，也不奢望，我們才能淡定從容。

【第56句】：【禪心佛語】理性與感性的存在，就像男人和女人。都說愛情是盲目的，如果多了理性，也就失去了心跳激動讓人為之瘋狂的浪漫。可僅僅用激情維持的愛情是短暫的，只有與理性的結合，才能讓愛情沒有保鮮期，讓幸福不間斷的永遠延續下去。

【第57句】：【禪心佛語】清明時節來掃墓，中華民族重孝道；清明節時去踏青，人和自然相和諧；緬懷先賢學感恩，孝敬親賢世代傳；踏青出游親自然，感念春天新氣象。

【第58句】：學佛是盡本分，在什么崗位就做什么事，不要將人間事想得太渺茫，而忽略了自己身處在人間。寧靜最美，安定最樂。這是習禪、修心、養性，最美好、怡悅且崇高的境界。

【第59句】：【佛心禪語】安全感從來不是外面的，而是自己內心的。過去的你不會讓現在的你滿意，現在的你也不會讓未來的你滿意。心情是一條河，它的狀態取決于它的深度。深水沉靜，淺水喧嘩。

【第60句】：心足雖貧不是貧，心貪雖富亦是貧。平常人懷平常心，平常路邁平常步，知足人長說知足話，知足心常交知足客。其實我們每一個人，不管高低貴賤，都有取之不盡的財富。那就是愛心，當你付出你的愛心時，你會感覺到這個世界因你而變得更加美麗。

【第61句】：【禪心佛語】人生要學會沉淀。靜下心來，沉淀經驗，沉淀心情，沉淀自己。讓生命在運動中得以沉靜，讓心靈在浮躁中得以寧靜。把那些煩心的事當作每天必落的灰塵，慢慢地、靜靜地讓它們沉淀下來，用寬廣的胸懷容納它們，我們的靈魂才會變得更加純凈，我們的心胸才會變得更加豁達，我們的人生才會變得更加快樂。

【第62句】：【禪語人生】問：回向時做回向給盡虛空界所有眾生之后，還需要單獨針對某個人做回向嗎？宗薩仁波切回答：是的，將所有功德回向之后，我們仍可以將功德回向給某個特定的人。因為回向的重點是你的發心，是在修心。如果你用菩提心來累積福報資糧，這種福報是無限的，而不是可以回向的福報就只有那么多，是會用盡的。

【第63句】：【禪語人生】幸福人生，需要三種姿態：對過去，要淡；對現在，要惜；對未來，要信。人生答卷沒橡皮擦，寫上去就無法再更改，過去就讓它過去，否則就是跟自己過不去。真正屬于你的，只有活生生的現在，只有握得住當下，才能掌控自己命運。只有相信未來，相信自己，今天的你才能成就明天的你。

【第64句】：【佛家禪語情】授人以魚不如授人以漁。同情貧窮并不能改變貧窮，讓貧窮者掌握致富本領才是關鍵；同情苦難也不能改變苦難，讓苦難者堅定戰勝苦難的信心才是關鍵。給乞丐一碗飯是善良，讓乞丐每天都有飯吃才是大善；同情弱者是善良，讓弱者有尊嚴地活著才是大善。當我們想要幫助別人時，盡量送他一張“漁網”。

【第65句】：【經典佛語】“江山易改，秉性難移”，我們都是自己障礙自己，所以在佛法當中要做到依教奉行。如果能依教奉行，雖然有疑惑、煩惱，但它不會讓你停下來。相反，如果沒有依教奉行，碰到疑惑就很有可能會停下來。此時就如同逆水行舟一樣，不但沒有取得進步，而且會在佛法當中造業。

【第66句】：知足常樂知足之法，即是富樂安隱之處。知足之人，雖臥地上，猶為安樂。不知足者，雖處天堂，亦不稱意。不知足者，雖富而貧；知足之人，雖貧而富。《佛遺教經》

【第67句】：【禪語人生】學會退出舊圈子，建立新圈子人一生要學會優化自己的圈子，因為圏子決定未來。與善良的人在一起，會越來越慈悲。與喜歡美麗的人在一起，會讓自己也漂亮。想讓自己成為什么樣的人，就和什么樣的人在一起吧。

【第68句】：【禪心佛語】史鐵生《務虛筆記》：不管你對多少異性失望，你都沒有理由對愛情失望。因為愛情本身就是希望，永遠是生命的一種希望。愛情是你自己的品質，是你自己的心魂，是你自己的處境，與別人無關。愛情不是一個名詞，而是一個動詞，永遠的動詞，無窮動。

【第69句】：【禪文案】世上美好的東西數不過來，我們總希望得到盡可能多的東西。其實即使擁有整個世界，我們一天也只能吃三餐，一次也只能睡一張床。欲望太多反而會成為累贅，欲望越小，人生就越富足，貪婪是最真實的貧窮。

【第70句】：【禪語感悟人生的文案】都說這人活一世，草木一秋，消耗著熱情，經歷著紛繁，明明是鏡子里的過眼云煙，卻活成了一場找不著北的忙忙碌碌，還生活一場簡單，是應該體悟生活意義的時候了，和影子逞什么強，和浮云攀得什么高低，眼前世界無限寬，心地平坦自安然。

【第71句】：【佛心禪語】當很多人吃肉的時候，只欣賞餐桌上的美食，也只想滿足自己的口腹之欲，而從來沒有體認到殘殺生命的過程中，它們遭受到的無比恐懼和難忍的痛苦，也沒有想過需要償還殺生的可怕后果。使不相信眾生曾做過我們的父母，也不知道眾生都具備佛性，但也不應該為了我們的口腹之欲而輕易傷害無辜的生命啊！076

【第72句】：【禪心佛語】每個人都是個體，永遠離不開現實這個主體，佛也是一樣。這就是個體與主體的因果，該滅的滅，該生的生，因滅得生。又何必苛求此事？本身無因也無果。人在燈亮，人死燈滅。不要過于關心與自己無關的事情，那只是在做無用功。

【第73句】：恒唯法師：不是生活虧待了誰，那許多無聊的煩惱，來自于繁忙的困惑，和對自己不客觀的期望值，不要把自己活成一場誤讀的追逐，或者是一場奢望的漂浮，客觀定位生命的坐標，在心態，也在腳下。

【第74句】：【禪語說】學誠法師：學佛會帶來快樂，也會帶來痛苦。快樂，是調伏煩惱、身心為善所感到的清涼、安定、歡喜；痛苦，是與習氣戰斗時的身心磨礪，這是值得的苦。當然，學得不善巧、走入誤區也會帶來痛苦，要明白自己屬于哪種情況。

【第75句】：【經典佛語】“人生面對著不斷的選擇，也要面對選擇之后所出現的結果。禪心不是'已做成’之物，而是不斷在'選擇’的過程中。”同樣是選擇，有的人覺得快樂，有的人覺得痛苦，完全在于你自己心里的禪。每一個人都有禪心，完全在于自己的感悟。

【第76句】：富有的人常常為管理錢財而煩惱；貧困的人往往為尋求生計而煩惱；老年人經常為養老治病而煩惱；年少的人往往為學習成績而煩惱。畢竟是處于輪回，無論貧富貴賤，還是男女老少，都各有各的執著、煩惱和痛苦。這就是輪回的本質，也是世間的事實。學佛就是為了讓我們從輪回苦海中徹底獲得解脫并圓滿覺悟。

【第77句】：【禪語人生】有時候的不快樂，是因為我們太在意別人的感覺，一句非議，一件小事，都在內心耿耿于懷，讓外界控制了自己的心情。多數時候，別人說的話，做的事，他或許早就忘了，我們卻還在自我折磨著。活著已然不易，路途崎嶇坎坷，大可不必屢屢跳下別人無心設置的陷阱。多活一點給自己看吧，很多人事與你毫不相干。

【第78句】：那么，我們為什么不將自己的心胸敞開，讓事物顯得渺小，少一些斤斤計較，多一些寬容？事物本無大小，關鍵看你如何放。所謂“總一切語言于一句，攝大千世界于一塵”，便是說明這種大小不二之奇理。

【第79句】：【禪語人生】信佛不要有門戶之見，不要自以為是，以為自己有什么了不起。一有這個念頭，就不堪造就。每個佛教徒，應包容一切，愛護一切，佛教里沒有敵人。

【第80句】：【禪語人生】在一個寂寞的秋日黃昏，無盡廣闊的荒野中，有一位旅人步履蹣跚地趕著路。突然，旅人發現薄暗的野道中散落著一塊塊白白的東西，定睛一看，原來是人的白骨。

【第81句】：【佛心禪語】布施不一定用錢財，真正的幫助人，真心的贊美人，誠摯的鼓勵人，溫暖的安慰人，一份努力，都是一份善緣。一個笑容，一句好話啊，都是人生的大布施。

【第82句】：心一寬，天地就大。天地一大，眼界就闊，神思就遠，游太極，接八荒，一無所礙；無障無礙，自在騰挪，任憑馳騁，何事不成？欲得快意人生，寬心為第一要務。

【第83句】：【佛言禪語大合集】當玻璃杯中裝滿牛奶，人們說：這是牛奶；當裝滿油時，人們又說：這是油！只有杯子空時，人們才看到杯子。同樣，當我們心中裝滿學問、財富、權勢、成就和偏見的時候，就不是自己了。——人往往擁有了一切，卻不能擁有自己。

【第84句】：六大無礙常瑜伽，四種曼荼各不離。三密加持速疾顯，重重帝網名即身。法然具足薩婆若，心數心王遍剎塵。各具五智無際智，圓鏡力故實覺智。（日本）空海《即身成佛義》

【第85句】：【禪心佛語】是故如來隨其心門引入一乘。我既體知眾生佛性，本來清凈，如云底日，但了然守本真心，妄念云盡，慧日即現：何須更多學知見，所生死苦。

【第86句】：痛而不言，我們需要人性的堅強來踏破荊棘阻礙，我們需要人生的智慧來抵擋風雨飄搖。其實，痛而不言是在向我們傳達一種信念：風雨過后，必將迎來彩虹。到那時，回首向來蕭瑟處，必定是也無風雨也無晴！

【第87句】：除了信心、毅力之外，還需要把內心的毅力化為勇氣。虔誠信佛、拜佛者，盡管對佛法了解得很透徹，也很恭敬拜佛，若不能身體力行，仍然非真正學佛者。

【第88句】：【經典古語賢文-萬世精典】鄰居或來借物件，應他之急感我情。鄰居或來托辦事，盡力而為幫其成。鄰居或來借柴米，分多潤寡不空行。就是鄰居得罪我，寧可負我莫負人。人情似紙張張薄，也有先富后來貧。也有朱門出餓莩，也有白屋出公卿。也有半輩成家室，也能兒女一大群。也有年少早先娶，到老膝下無一人。

【第89句】：【禪文案】虛心。所謂虛心就是我們要明因識果，勇于承認自己的過錯，下決心改掉這些惡意惡行，同時還應向別人虛心請教，讓別人幫助自己指明本人尚未發現的過錯，以使自己人格更趨完美。”

【第90句】：其實，愛一個人，往往是建立在占有的基礎上。一旦他對你不好，或者他變心了，自己無法再擁有他了，這時候會特別痛苦。假如你對他的愛無條件，只要他好，你就幸福，那彼此之間的關系再怎么樣，你也不可能受到剌激或創傷。所以，愛情到底是愛自己，還是愛對方？

【第91句】：【禪心佛語】今天淌的淚和汗，是昨天腦子進的水。生活是鐵面無私的。天道酬勤，仁者無敵，至愛無阻，至誠通天；玩物喪志，玩人喪德，喪志者潦倒，喪德者遭誅。你選擇，天成全。人生，走一步就是一次選擇，錯一次就要付出一次代價。善有善緣，惡有惡果。今天不走，明天只好含淚奔跑。今日之錯，明日必雙倍奉還。

【第92句】：真正的佛是人群中最平凡的那個。他也許終生不會做出什么驚世駭俗的事來，可是他一直默默做著自己該做的事，做好自己該做的每一件事。他不虛度、不推脫，是人世間最樸實的存在。

【第93句】：【佛心禪語】佛教的真理猶如明燈，將遣除一切眾生的無明，并啟迪心靈的智慧。跟著真理的腳步，讓我們來一趟菩提之旅吧。這一定是一個寂靜與安詳的旅程。

【第94句】：【禪語人生哲理經典文案】當明天變成了今天成為了昨天，最后成為記憶里不再重要的某一天，我們突然發現自己在不知不覺中已被時間推著向前走，這不是靜止火車里，與相鄰列車交錯時，仿佛自己在前進的錯覺，而是我們真實的在成長，在這件事里成了另一個自己。

【第95句】：【禪語人生哲理經典文案】就人生而言，應平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激，山地讓我們體驗回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學是不舍晝夜，山地的哲學是不知日月。

【第96句】：【經典佛語】人生中有太多的過客，不管你有多么的不舍，過客始終都是過客，總有一天會離開的，你要學會放手，別等到變成一種傷害再去后悔。記住：是你的跑不了，不是你的再怎么挽留也沒用。（人生指南）

【第97句】：【禪心佛語】處處與自己對立的人，他們只憑感情用事，固執己見，無端添亂。對這種人，要用博大胸懷，用真情，用事實，用行動，去慢慢感化他，去啟迪他的良知，去觸發他的靈魂，讓他蘇醒，讓他大徹大悟。細想，世上就這么三種人，尚能親善待之，寬容處之，豈有不和諧之理。人說，善為本，也是很有道理的。

【第98句】：加措活佛-慈愛基金：我們每一個人都是，經歷過受傷才能明了，嘗試過跌倒才開始成長，生活有時是會令人沮喪的，我們總是在意別人的言論，我們總是爭強好勝，其實那只是自己虛榮心太強。人生原本就是那么簡單，學著多點快樂，少點煩惱，累了就睡覺，醒了就微笑，做一個最單純的人，走一段最幸福的路。

【第99句】：每個人一生都要面對生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、放不下等苦，也許面對苦難我們真的很痛，可是，我們還是會捱下去，不論開始我們是怎樣的淚流滿臉、心如刀割甚至無助茫然，時間是冶療一切暗傷的良藥。然而真正了悟因果的人更能很快走出暗傷，看破、放下，用平常心面對生命中的一切境遇。