【第1句】：【禪心佛語】生活里的那些困惑，何嘗不是對人生的一種提醒，更好去思索和探索，活出那些有意思的想法，用自己的努力來改變周圍的氛圍，而不是在煩惱當中以牙還牙，更不是盲從自己的固執(zhí)和狹隘，自己關(guān)閉自己認識世界的意識。

【第2句】：【禪語人生】執(zhí)著是一種負擔，甚至是一種苦楚，計較的太多就成了一種羈絆，迷失的太久便成了一種痛苦。放棄是一種胸懷，是一種成熟，是對自我內(nèi)心的一種自信和把握。放棄，不是放棄追求，而是讓人以豁達的心態(tài)去面對生活。

【第3句】：佛陀告訴我們，不要總是把錢看得很重。在這世上，金錢不是人類的唯一嘛。人，一生也不能只有錢。如果說，一個人整天追求金錢，對其他任何事情都不關(guān)心，其實，這個人已經(jīng)成為金錢的奴隸了。

【第4句】：朋友之法，其要有三：一者見有過失，轉(zhuǎn)相諫曉；二者見有好事，深生隨喜；三者在于苦厄，不相舍棄。《太子大善權(quán)經(jīng)》

【第5句】：此心無礙則法無礙，法無礙故，則理無礙，則事無礙，則事事無礙，則一切法界俱無礙。——《天目中峰和尚廣錄》

【第6句】：【佛心禪語】老人說：“普通人看花，聚精會神，將自己的精氣神，都傾瀉到花上去了，會看花的人，只是半覷著眼，似似乎乎的，反將花的精氣神，吸收到自己身中來了。”

【第7句】：踏實地走好自己腳下的路，用一顆從容的心去看沿途的風(fēng)景，才是生活的真諦。人生短暫，不要把所有的關(guān)系都考慮得那么復(fù)雜，包容一些對錯，善意理解別人的不同意見，因為簡單的人生才能感知生命的意義和內(nèi)涵。

【第8句】：【禪心佛語】生活的禪法，在于調(diào)整好自己恰當?shù)男膽B(tài)，迎接生活的曲折和人生的挫折，同樣的山重水復(fù)，不一樣的柳暗花明，莫言人生多艱難，這都是生命最深刻的教化、最活潑的豐富。

【第9句】：人在得不到的時候，什么都可以不介意，得到之后，什么都會有點介意。這是愛情，請你不要介意。有人問，那個人比較痛苦，還是留下來的那個人比較痛苦?應(yīng)該說，愛的最深的那個人比較痛苦。

【第10句】：【禪心佛語】我不畏懼死亡、而畏懼虛度光陰；我不畏懼愛、而畏懼心中無愛；我不畏懼事物繁多、而畏懼心胸狹隘；我不畏懼名利、而畏懼人生沒有方向；我不畏懼人情濃、而畏懼道情稀。

【第11句】：生活的禪法就在于對于別人的寬宥與對自己的拯救，也是對人格的一種洞察與對生活的一種信心，生活的全部也就證明了生命的主體，人生意義的追問，不是向外的追求，而是一種內(nèi)心的回歸，它是一種誠實與善意的人文情懷。

【第12句】：【禪心佛語】人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。做人要懂禮儀，懂得尊重人，懂得鄙人者人恒鄙之，敬人者人恒敬之。

【第13句】：【禪心佛語】如果抱怨成習(xí)慣，心靈就像上了枷鎖，沒有一刻解脫。唯有放下抱怨，才能體會到生命的自在與幸福。

【第14句】：為人處世兩件寶，和為貴來忍為高。為人當于世有益，凡事求其心所安。為人何必爭高下，一旦無命萬事休。為人莫說成人易，涉世方知處事難。為人莫學(xué)墻頭草，要做石山一棵松。

【第15句】：【禪語人生】有信仰的人最富貴，具道德的人最安樂，肯修行的人最安心，有智慧的人最可敬。用財富裝扮身軀，不如用虔誠美化心靈。

【第16句】：【禪心佛語】禪悟人生：三界之中，沒有時間毀滅不了的有情者，人生一瞬，不過是上演了一場生老病死的短暫歌舞，作長遠打算那只是自己騙自己。

【第17句】：【禪心佛語】從孩提的時代開始，就要學(xué)會怎么和別人相處，怎么互助合作。小爭執(zhí)和小沖突雖然沒有辦法避免，但是，重要的是養(yǎng)成即往不咎、不記恨在心的習(xí)慣。

【第18句】：【佛心禪語】半夜時，又來了一陣狂風(fēng)暴雨。小和尚來到師傅的房間帶著哭腔對師傅說：“這下全完了，種子都被雨水沖走了。”師傅答：“沖就沖吧，沖到哪兒都是發(fā)芽，隨緣。”

【第19句】：【禪心佛語】世界上所有的事物都是在不斷變化之中的，不適應(yīng)社會的發(fā)展就會被淘汰，所以，只有不斷地推塵出新，才會有進步和發(fā)展。

【第20句】：【文案基地經(jīng)典禪語】人的一生，與其不斷追求自己的欲望而無法滿足，不如先沉淀自己，看清內(nèi)心深處真正的需求。只要愿意打開封閉的心，去體會、去擁抱當下的擁有，你眼前的幸福會是那么的真實，你也會感到無比的富有。

【第21句】：禪韻，那菩提樹下“拈花一笑”的掌故，讓多少人問禪？讓多少人著相？讓多少人膜拜？讓多少人頓悟？讓多少人明心？

【第22句】：五行轉(zhuǎn)運，相克也相生，相克，不一定就是壞事，因為能者多勞，沒有能量根本就無從折騰，對手對你的打擊大小取決于你的實力，道高一尺時，魔才會出來干擾你！

【第23句】：人的生命，只在一個呼吸間。生命短促，我們應(yīng)該善待自己的菩提身，思索活著的意義。生命不是用來找找答案，也不是用來解決問題的，它是用來愉快地過生活的。人生多一分煩惱，就需要有一分禪心來解救。

【第24句】：觀今宜鑒古，無古不成今。近水知魚性，近山識鳥音。口才是銀子，沉默是金子。來說是非者，便是是非人。寧可人負我，切莫我負人。寧向直中取，不可曲中求。錢財如糞土，仁義值千金。

【第25句】：路，坎坷難走，需學(xué)會擔當，心，人人都有，卻人人不識。心，生生世世、永永遠遠跟學(xué)隨我們，我們卻常常忽視它。宇宙間一切萬象，人生中一切際遇，莫不是由這顆心所變現(xiàn)、所幻化。

【第26句】：遇到問題時，很多人常選擇換個環(huán)境。但沒有問題的地方是不存在的，另一個環(huán)境中，你仍會碰到其他問題。所以，與其回避，不如解決。很多事情當你去解決時，也許并沒有那么難。你覺得很難，有時候，只是“你覺得”而已。

【第27句】：【禪心佛語】嘆“廟產(chǎn)興商”，欣“依法護佛”，為眾祈福，為佛求安，二〇一三年十二月三十一日歲末年初，書于日西斜處。

【第28句】：一個懂得在婚姻里收放自如的女人是睿智的，要知道，男人就像沙，你抓得越緊，他消失得越快；男人就像風(fēng)箏，你只有放長線，他才能飛得越高，但他無論飛得多高，只要你不時拉一拉手中的線，他還會回到你身邊。

【第29句】：人生的苦惱來自人的貪心、嗔怒心。我們平時修福修善就像在造林一樣，從埋下種子、發(fā)芽，到茁長成一片樹林，其間若貪瞋心一起，就如同一把火，會將過去所培養(yǎng)的慈悲心行完全燒光。

【第30句】：在真相肯定永無人知的情況下，一個人的所作所為能顯示他的品格。有些事情的確沒有人知道，除你之外，沒有人知道，但是你必須對得住自己，最好能問心無愧。因為問心無愧可生自信，而自信會讓你生活得更從容。

【第31句】：【禪心佛語】但話又說回來，一個嚴肅的宗教信仰符號被商業(yè)行為如此親密地捆綁和享用，千百年來都嘆未曾有。從講究正義和秩序的“自然法”層面來看，借圣斂財之心委實可誅，抵突“自然法”儼然是人神共憤的節(jié)奏。

【第32句】：【禪語人生】一個人追求的目標越高，他才能發(fā)展得越大。這是因為：目標能讓你的人生更有價值，所做的就會更有意義。清晰目標對人生有這么重要，而在一開始僅僅是自己的一個選擇。

【第33句】：對待這世間萬物，既要學(xué)會冷靜，又要學(xué)會溫暖，不要困頓于自我內(nèi)心的狹隘，凡事處世，活出幾分大度氣度，內(nèi)心的包容才是生命真正的力量，更是對生命的希望和方向一種把握上的主動。

【第34句】：【禪語人生】我們記得偶像的生日，我們愿意為朋友兩肋插刀，可是最終給我們慰藉的卻是自己最疏忽的親人。失去后才頓覺可貴，失去未嘗不是一種人生經(jīng)歷，因為經(jīng)歷，所以懂得。

【第35句】：【禪心佛語】非淡漠無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以并覆，非正平無以制斷。以天下之目視，以天下之耳聽，以天下之心慮，以天下之力爭，故號令能下究，而臣情得上聞。

【第36句】：【經(jīng)典佛語】春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪；若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。（宋代無門慧開禪師的《春花秋月》）

【第37句】：【禪心佛語】寬恕包容不計較，是讓自己的心靈松綁解脫，他人的認同是幸運，木然是本分，人各有路數(shù)，追求各異，相遇珍惜也就是隨緣善待噢。

【第38句】：欲望可以是推動人們向上的力量，也可以成為人們墮落的源頭，所以，一定要克制自己，不要為欲望所驅(qū)使，這樣內(nèi)心才能更清凈，才能更好地致力于自己所努力的方向和目標。人生路上不為外物所迷惑、所引誘，才能成就自我的追求。

【第39句】：經(jīng)書禁咒術(shù)，工巧諸技藝，盡現(xiàn)行此事，饒益諸群生。《維摩經(jīng)》卷中，佛道品菩薩于三千大干世界中，無有一事而不知者：若偈、若辭辯、若咒術(shù)、若戲笑、若歌舞作樂、若工巧。《大寶積經(jīng)》卷一0七，大乘方便會

【第40句】：【佛心禪語】不要對過去抓住不放，過去曾經(jīng)發(fā)生的事不管好的壞的，感覺喜歡或不喜歡，都讓它們走吧。過去已經(jīng)結(jié)束了。把注意力擺在眼前，這樣你才能夠去創(chuàng)造你所追求的未來。這是一個活得有意義的方式。

【第41句】：羨子少年正得路，有如扶桑初日升。志向高者意必遠，器物大者聲必宏。文能安邦定天下，武可衛(wèi)國保乾坤。馬逢伯樂馳千里，鵬過高天展萬程。胸?zé)o奮斗大目標，一根稻草壓彎腰。胸中有了大目標，泰山壓頂身不搖。

【第42句】：當我們改變自己的心態(tài)時，你會發(fā)現(xiàn)，木和世界抗爭，世界也會以微笑來接納你。正所謂人生萬事隨喜，沿途盡是好風(fēng)景。

【第43句】：不自愛的人不會愛他人，博愛一定從自愛出發(fā)。自愛不同于自私，自私僅為一己之私，自愛則是一種對愛的培養(yǎng)，真正的愛本質(zhì)上是無私的。

【第44句】：【禪心佛語】極限是可以挑戰(zhàn)的嗎？否。從來沒有人突破過真正的極限。那些成功的挑戰(zhàn)者突破的不過是一些教大的障礙而已，真正的極限是不可逾越的。挑戰(zhàn)極限的沖動中潛藏著巨大的危險，還是適可而止吧。

【第45句】：【禪心佛語】煩惱隨心而生，善隨心而起，罪也隨心而起。心是人們的人生中最難以突破的局限，很多人因為莫名的煩惱而耽誤了大事，因莫名的愧疚讓自己的生活處于悔恨之中。而禪，讓人們超脫于心之外，隨性生活。

【第46句】：【多情總被無情惱，不如憐惜眼前人】1．緣分可遇不可求。2．惜緣——弱水三千只取一瓢。3．天長地久的愛情需要彼此的包容，世界沒有天生完美的愛情。

【第47句】：【禪語人生】只有明白了生命的無常，才會珍惜生命的有限，才能放下無謂的執(zhí)著，才可以坦然地面對人生的苦難和死亡。

【第48句】：【禪語人生】學(xué)佛根本不是在形相上燒香、拜佛、求保佑，或者求世間名利及財富等。所以想真正學(xué)佛的人，必須要依照從導(dǎo)師佛陀圓滿的智慧和慈悲中流現(xiàn)的無量甘露圣法而去聞思修行。

【第49句】：夫一體三寶者，只是一心：心性自能覺照即佛寶，心體本自性離為法寶，心體無二即僧寶。（五代）延壽《宗鏡錄》卷六十二

【第50句】：人心的散亂有兩種：一是昏沉，一是浮動。昏沉是糊里糊涂空過時日，無所事事渙散體力，懈怠、懶惰、昏睡、不肯精進。

【第51句】：【禪語人生】閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅。萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中。富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。

【第52句】：【佛心禪語】把別人的秘密講出去，就是辜負人家的信任，你再也不會有親密的朋友。要尊重你的朋友就是與人家講信用。

【第53句】：【禪心佛語】雖然稱之為奇才，卻常常說：等明日再說吧，那他則與庸人無異；雖然稱之為智者，卻常常說：讓別人來做吧，那他則與無能同類。人因勤奮而成長，人因傲慢而墮落。

【第54句】：【禪語人生】修行是不斷修正路線的行持，但是如果沒有正見就就難以覺照心是否偏離，沒有正法便會無助茫然。真正超越希望和恐懼的無緣的安住與任運。

【第55句】：真理是洞徹宇宙人生的大智慧；度化眾生，是不分冤親、不分種族、不分國界，落實“無緣大慈，同體大悲”的精神。

【第56句】：人生最踏實的事，是今日此時有多少力量就盡快付出，做利益人群、造福社會的工作。肯付出心力服務(wù)別人的人，因抱持義務(wù)的精神，能夠心甘情愿，任勞任怨；所以，無論再怎么忙碌，也會感到無限快樂喜悅。

【第57句】：【禪心佛語】母親知道自己的兒子回來了，急忙抓起衣服披在身上，燈也來不及點著就去開門，慌忙中鞋子都穿反了。年輕人看到母親狼狽的樣子，不禁熱淚盈眶，立刻覺悟了。

【第58句】：房有多大才算夠？縱有百棟住一棟，縱有百間住一間，縱有千平只一床，何必為房送前程。車有多好才算夠？你開寶馬我奧迪，比來比去沒意思，若是堵車都得停，只要能開就可以。

【第59句】：【禪心佛語】人生就像一場戲，在等待中錯過了美麗。正如歌中所唱：該出手時就出手。因為幸福就在你身邊。當你付出時，愛以從你身邊輕輕劃過，留下的是悔恨、遺憾。

【第60句】：【禪語人生】用一種淡然一笑的態(tài)度，經(jīng)歷著一場人生悲歡，越是執(zhí)著，越是心痛，這世間不存在任何真正的煩惱，只存在自己的癡癡執(zhí)迷，記得一句話，明天還要上路，那么就需要善待這眼前的茫茫人海。

【第61句】：何等為信具足？謂善男子于如來所，得信敬心，建立信本，非諸天、魔、梵及余世人同法所壞，是名善男子信具足。《雜阿含經(jīng)》卷四，第91經(jīng)

【第62句】：如果我們能夠通達無我的真理，就能更正確地認識自己生命，不再盲目地執(zhí)著于身內(nèi)或身外之物，對每種想法的產(chǎn)生，都能清清楚楚；對每種情緒的出現(xiàn)，都能明明白白，就不會心甘情愿地做它們的奴隸。

【第63句】：【圣經(jīng)文案】220耶穌聽見，就對他們說，健康的人用不著醫(yī)生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。(可2:17)

【第64句】：【禪語人生】眾魔比丘命終之后，精神當墮無擇地獄。五逆罪中，餓鬼、畜生，靡不經(jīng)歷，恒河沙劫，罪竟乃出，生在邊國無三寶處。

【第65句】：【禪心佛語】儒家僅僅講人的一生一世，對于因果的問題，無法從一個人的生命現(xiàn)象自身去理解，所以儒家就把因果解釋到子孫后代的身上。

【第66句】：【心靈禪語】好話，不需費多大的力氣，只需輕輕地用舌尖真誠地把好話送出，你會發(fā)現(xiàn)，你送出了好話，收獲的會是珍貴的友情，你的話不僅溫暖他人，首先溫暖的是自己差一點就走向了冷漠的心靈，你會收獲一個心靈的春暖花開。

【第67句】：【禪心佛語】生活上的懺悔與知識上的懺悔：所謂“不怕無明起，只怕覺照遲”，這種內(nèi)心覺照的反省工夫，就是懺悔。真誠懺悔有如法水，可以凈除我們的罪業(yè)；犯錯而知懺悔，再重的罪業(yè)也能減輕與消除。

【第68句】：常在河邊走，哪能不濕鞋？要么從此遠離河邊，要么等鞋干了再去。為了河邊的風(fēng)景濕鞋，寧可濕鞋也要河邊的風(fēng)景，哪個劃算？全憑自己掂量。

【第69句】：【禪語人生】只要你確信你絕對不會那樣死，確信你絕對不會活著很難受，你就會很安心地活著，這便是信念的力量。

【第70句】：按照此規(guī)定，瑞云寺是唯一合法的被拆遷人，明參法師作為瑞云寺法定負責(zé)人，是唯一有資格與拆遷方簽署協(xié)議的人。但瑞云寺在沒有簽訂合法拆遷協(xié)議前就被強拆，您是否知情？

【第71句】：【禪語人生】在這里，人的心，像水一樣清，像天一樣廣，像風(fēng)一樣輕，能透視到心靈的深處。心的旅行，由此開始。

【第72句】：古人云：“靜以修身，簡以養(yǎng)德。”靜能生慧，靜能安神，靜能致遠，靜能超然。大道至簡，大音稀聲。簡單做事，簡單思考，簡單為人，一生簡單。才是真理。

【第73句】：【禪語人生】心似明鏡映物無痕，與群相處應(yīng)觀其顏，與已獨處應(yīng)觀其心。對上以敬，對下以慈，對事以真，對人以誠。無執(zhí)無憂隨緣自然。

【第74句】：【禪心佛語】還沒有結(jié)婚之前，我們會很擔心找不到配偶；結(jié)婚之后，我們還是沒有辦法高枕無憂。做先生的會問說太太是不是還肯聽他的，做太太的則擔心丈夫再也不喜歡她了。真是復(fù)雜。

【第75句】：【精短禪語】試著做一個溫柔的人，平和而感恩的對待這個世界，不是為了求得萬人愛慕，而是讓你自己，可以在面對生之孤獨時，巧妙而安穩(wěn)的漫步這一生。

【第76句】：【文案基地經(jīng)典禪語】莫以善小而不為，莫以惡小而為之。日日行善，福雖未至，禍已遠矣；日日行惡，禍雖未至，福已遠矣。為善如春天之草，不見其長，日有所增；作惡如磨刀之石，不見其缺，日有所損。

【第77句】：人無完人，缺憾是人生的常態(tài)。沒有誰能得天獨厚，一手遮天。成熟的人，能淡然地面對一切不完美，所以不強求，不執(zhí)著，凡事盡人事，隨緣而安。追求完美是美好的理想，接受殘缺是美好的心態(tài)。

【第78句】：【禪心佛語】人生很短暫。所有美好的東西，都將迅速地過去；所有最愛的東西，都將無奈地失去。如果不走解脫之道，真不知道人生的意義是什么。

【第79句】：【禪語人生】緣與虛實同理，可作虛幻理解，亦可當作真實的東西，與我們有直接的碰撞。緣有時無花果，花開花落終有時。與空氣一樣輕，只是我們當作了重。生活因為有美麗的“輕”美麗的愛才會變得甜蜜。我們可以拿出來單獨對折。

【第80句】：【禪心佛語】地獄有情受獄火，餓鬼感受饑餓苦，旁生感受互食苦，人間感受短命苦，非天感受爭斗苦，天境感受放逸苦，輪回猶如針之尖，何時亦無有安樂。

【第81句】：【禪語心燈】韶華易逝，紅顏易老，真正經(jīng)得起時間的美，不是容顏，而是優(yōu)良的品質(zhì)。無論何時，淵博的知識、良好的修養(yǎng)、文明的舉止、優(yōu)雅的談吐以及一顆充滿愛心的心，一定可以讓一個女人活得足夠漂亮。

【第82句】：【心靈禪語】做人，簡單就好；生活，寧靜就好。人生，與其不斷的追求而無法滿足，那么倒是不如先沉淀自己，看清內(nèi)心深處真正的需求。只要愿意打開封閉的心，去體會、去擁抱眼前的幸福，就會比別人活得更富足，更開心。

【第83句】：悲心至切，慈心周遍，和顏悅色待人接物，溫言愛語拔苦與樂，則能感化他人，美化人間。若理直氣壯，得理不饒人，不僅惹是生非，傷人損己，甚至永遠無法化解仇恨，圓融人事。

【第84句】：【禪心佛語】所以，不要跟品德惡劣低下的小人結(jié)仇，因為小人自然有人和他為敵；不要向品德高尚磊落的君子獻殷勤，因為君子不會為了私情給人私下恩惠。

【第85句】：生命就像大海，一生宛如大海中的一朵浪花。當我們把視角放在短暫的一生中，試圖把生命解釋清楚，那是不可能的。生命有無盡的過去，也有無盡的未來。無盡的過去都以現(xiàn)在為歸宿，無盡的未來都以現(xiàn)在為開端。

【第86句】：【禪語人生】知足之法，即是富樂安隱之處。知足之人，雖臥地上，猶為安樂；不知足者，雖處天堂，亦不稱意。不知足者，雖富而貧；知足之人，雖貧而富。

【第87句】：佛教微博經(jīng)典：無論遇到任何人、任何事、任何境界，不起煩惱念，不增執(zhí)著心，就是看破。人無恒常，事無恒久，順境時處之安然，逆境時處之泰然。

【第88句】：【禪心佛語】驕傲從來就是沒有道理的，它根據(jù)的只是對自我的錯誤評估，或基于一時和表面的成就罷了。別忘了驕傲是有害的，要對自己的缺點和能力范圍有所意識，要知道我們和那些被我們認為比較低等的眾生，基本上沒有什么兩樣。

【第89句】：【禪心佛語】家庭教育已經(jīng)從單純解決問題的技術(shù)層面轉(zhuǎn)移到了家庭文化的營造、家庭環(huán)境的浸潤、家庭氛圍的熏陶上來了，家長抱著“我的孩子不會出事兒”的僥幸心理是消極等待的思想，是不能適宜孩子成長的需求的。

【第90句】：【禪語人生】我們學(xué)佛的人，首先要勤修戒定慧，息滅貪瞋癡。這是要我們每一個人自己身體力行，躬行實踐，不是叫旁人去勤修戒定慧，息滅貪瞋癡，是要自己實實在在去做去。

【第91句】：至理絕言，教是語詞，實不是道。道本無言，言說是妄。若夜夢見樓閣宮殿象馬之屬，及樹木叢林池亭如是等相，不得起一念樂著，盡是托生之處，切須在意。——《達摩大師血脈論》

【第92句】：【禪心佛語】困難是難免的，這個世界本來充滿著矛盾，困難時時有，事事有。就看如何對待它。有了困難，要客觀分析它，深入地研究它，從中得出問題的關(guān)鍵所在，從而采取對策，吸取經(jīng)驗，爭取下次不再發(fā)生。做到吃一塹，長一智。

【第93句】：【禪語人生】一個精進禪修的沙門，不但打坐時要努力持定專注，平時行走坐臥也要盡量“覺知”呼吸。生命維系于呼吸，呼吸停止了，生命也就隨之結(jié)束。只有心專注于呼吸，才能明白活在當下的道理，學(xué)會去雜念，斷煩惱。

【第94句】：【禪心佛語】圣輝大和尚說：“時代需要我們佛教界有所作為，我們佛教界也一定能夠有所作為。”相信，去門票化，不僅只是佛門中的一個夢想，它必將成為現(xiàn)實。

【第95句】：【禪語人生】一顆健康的心臟，平時我們是感覺不到它的跳動和存在的，只有當心臟出了問題，有了毛病，才會常常感覺到它的跳動和存在。

【第96句】：【禪心佛語】生活的煩惱，如同流云過千山，本身就是一場來去夢幻。不必要留戀過去，也不必要幻想未來。生活就是腳下的路，從當下出發(fā)，實實在在的延長。微笑面對困難，雙腳踩在大地，諸事因緣，一笑皆了。

【第97句】：【禪心佛語】菩提——手心是煩惱，手背是菩提，只要翻過來便是，無多無少，煩惱變?yōu)槠刑帷Ｋ^“煩惱菩提冰是水，生死涅槃法即空”。若悟得，人法皆空，若不明就仍有法執(zhí)。

【第98句】：基督教的圣者，佛教的圣者，經(jīng)由不同的途徑，運用不同的方法，都悟到了真道，彼此之道，自然相通。好比煉金，不管用什么方法，煉成的金子，都是質(zhì)地相同的東西。

【第99句】：【禪心佛語】世間萬物只是生滅變易的一個過程，其中根本就不存在自由自主的實質(zhì)或本體，即不存在所謂的“我”、“靈魂”、“大我”等，這稱為“無我”。