【第1句】:【雞不啼,狗不叫】(慣)形容沒有生機(jī)或沒有動靜。
【第2句】:【光打雷不下雨】見“干打雷不下雨”。
【第3句】:【都說十五月亮好,一夜不如一夜圓】(諺)指十五夜晚的月亮是最圓的,但過了十五卻是一夜比一夜虧缺。泛指世間的一切事物,最圓滿的時候,也就是走向衰落的開始。
【第4句】:【棉襖改被窩——兩頭兒苫不過來】(歇)兩頭兒:本指頭和腳,轉(zhuǎn)指兩邊、兩個方面。苫(shan):用席、布等遮蓋。比喻顧此失彼,兩邊都照應(yīng)不過來。
【第5句】:【七情六欲】“七情六欲”一詞,源于儒家典籍。“七情”是儒家所指的人的七種感情,語出《禮記·禮運(yùn)》,指人的喜、怒、哀、懼、愛,惡、欲,是與生俱來的,不用學(xué)習(xí)。中醫(yī)講的七情是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情感的總稱。七情的變化,一般屬于生理活動范圍。而“六欲”是指人的各種欲望,《呂氏春秋·貴生》對六欲作了解釋,東漢高誘作了注釋,認(rèn)為所謂六欲,是指生、死、耳、目、口、鼻。佛教引進(jìn)后,從佛家角度對六欲作了新的概括,佛家以色欲、形貌欲、威儀姿態(tài)欲、言語音聲欲、細(xì)滑欲、人想欲為“六欲”。后來,人們把“七情”和“六欲”聯(lián)系起來,用來泛指人的各種感情和欲望。如《金瓶梅詞話》“單道世上人,營營逐逐,急急巴巴,跳不出七情六欲的關(guān)頭,打不破酒色財(cái)氣圈子。”直到現(xiàn)在,“七情六欲”一詞還經(jīng)常被使用。
【第6句】:【出水才看兩腿泥】(諺)指從水里走出,才能看到兩腿上的泥巴。比喻事情只有到最后才能見分曉。
【第7句】:【講風(fēng)涼話】見“說風(fēng)涼話”。
【第8句】:生戲熟唱,熟戲生唱。
【第9句】:【傻眼】“傻眼”形容出乎意料、措手不及、舉止無措、沒有辦法的尷尬狀。它源自“傻”和“眼”的巧妙組合。 首先看一下“傻眼”一詞的使用效果。某醫(yī)院為一孕婦多次進(jìn)行產(chǎn)前檢,確定是雙胞胎,且狀況良好,結(jié)果生下來是連體嬰兒,醫(yī)生頓時傻了眼。“傻眼”一詞用得實(shí)在絕妙,把當(dāng)時的情況唯妙唯肖地描述出來了,換任何一個詞都達(dá)不到這樣的效果。 “傻眼”之所以傳神,是把常用來形容糊里糊涂、呆頭呆腦的“傻”字,拿來偏偏放在了本是活潑好動的心靈之窗“眼睛”之上,形成了巨大反差的目瞪口呆的“傻眼”,頓時讓人領(lǐng)悟到,那促使人傻眼的意外,是多么讓人無法捉摸驚詫莫名。
【第10句】:【久旱遇甘雨,他鄉(xiāng)遇故知】(諺)甘雨:對農(nóng)作物有利的雨水。故知:老友。指在異鄉(xiāng)遇上了老友,如同旱久得甘雨。
【第11句】:虎瘦雄心在,人窮志不短.
【第12句】:【無明業(yè)火,高三千丈】(慣)無明:佛教用語,沒有智慧之意。業(yè)火:怒火。由于沒有智慧,不能了解正理,結(jié)果引起許多煩惱,因稱發(fā)怒為“無明業(yè)火”。形容怒氣沖天,按捺不住。 也作無明火高三千丈。 無名怒火高萬丈。
【第13句】:【好俏不穿棉,凍死不可憐】(諺)俏:俊俏。一心追求外觀俊俏,嚴(yán)冬也不穿棉衣,這種人凍死也不必可憐。指為求外表美而不顧健康是不可取的。
【第14句】:【胡子眉毛一把抓】(慣)1比喻做事沒有條理,不分主次先后。2形容不分情況一樣對待。 也作胡須眉毛一齊來。 眉毛胡子一把抓。
【第15句】:【路子寬】(慣)比喻門路多、關(guān)系廣。 也作路子野。 路子廣。
【第16句】:【一淵不兩蛟】(諺)淵:深潭。 蛟:蛟龍。一潭深水中,不能同時容得兩條蛟龍。比喻在同一處地域里,不能同時并立兩個實(shí)力相當(dāng)?shù)娜宋锘蚣瘓F(tuán)。
【第17句】:【毛毛雨打濕衣裳,杯杯酒吃敗家當(dāng)】見“杯杯酒吃垮家當(dāng),毛毛雨打濕衣裳”。
【第18句】:【此處不留人,自有留人處】 釋義:這里待不下去,可以到別的地方去。“自”又作“更”、“會”。 “人”叉作“爺”、“依”。儂:我;你。 例句:希真對女兒道:“我兒,此處不留人,自有留人處,何必執(zhí)著,去休,去休!”
【第19句】:【開天辟地頭一遭兒】(慣)指第一次,以前從來沒有過。 也作“開天辟地第一次”。
【第20句】:【從小離娘,到大話長】(諺)指從小就離了娘親,長大以后就有說不完的苦楚。也泛指人經(jīng)過的事多而且雜,不是一時說得完的。 也作從小沒娘,說來話長。 孩子沒娘,說來話長。
【第21句】:【熱不過三伏,冷不過三九】見“冷在三九,熱在三伏”。
【第22句】:【人熟是一寶】(諺)要辦事,人緣熟了就順手,這是個法寶。指凡事人地生疏難行動,人熟地熟好辦事。
【第23句】:【羚羊掛角——無跡可求】(歇)原為禪家語。傳說羚羊夜宿時,角掛在樹上,四肢不著地,使獵狗無從找到。形容詩藝精湛,無疵可尋。今也指人或物銷聲匿跡,無法尋找。 也作“羚羊掛角——無跡可尋”。
【第24句】:【黃瓜菜都涼了】(慣)比喻錯過了時機(jī),事情無可挽回。
【第25句】:【笨鳥先飛】(諺)指笨拙而飛得慢的鳥早早飛出林子才好尋食。比喻沒什么本事的人就得比別人早起身早行動。 也作笨鳥先飛晚入林。 笨人先起身,笨鳥早出林。
【第26句】:【紅得發(fā)紫】某人官運(yùn)亨通,飛黃騰達(dá),在上級領(lǐng)導(dǎo)面前十分得寵,人們往往會說他“紅得發(fā)紫”。“紅得發(fā)紫”源于古代官服制度。 封建時代的等級尊卑十分嚴(yán)格,連服飾穿戴也有特別規(guī)定。如黃色是皇帝的專用服色,其他人一般不能穿用。各級官員服飾也不相同,不能亂穿。 官職品級不同,衣服顏色各異。這種制度就是品色衣制度。品色衣制度起始于北周,形成于唐朝,宋、元、明、清時沿用,只是在局部做了一些小的調(diào)整。就唐代而言,《舊唐書·輿服志》記載,三品以上穿紫衣,四品深紅,五品淺紅,六品深綠,七品淺綠,八品深青,九品淺青。著紫穿紅者便是身居高位者,而穿青色衣服者,官卑職微。唐代詩人白居易有“江州司馬青衫濕”的詩句,其中就有遭貶后的官職低微之意。那些穿紅著紫的達(dá)官貴人可以經(jīng)常出入朝廷。于是,人們便以紅色作為發(fā)達(dá)的標(biāo)志,而達(dá)到紫色則是位居三品以上的高官了。故而,人們常以“紅得發(fā)紫”來比喻那些官運(yùn)亨通、飛黃騰達(dá)、在上級面前得寵之人。
【第27句】:【豬八戒玩老雕——各好一路】(歇)老雕:猛禽,嘴成鉤狀。指各人有各人的愛好。
【第28句】:【孫猴子的筋斗云——跳不出如來佛的手掌】(歇)孫猴子:《西游記》人物孫悟空的俗稱。 也作孫悟空翻干個跟頭——還在如來佛手掌心。 孫悟空一個跟斗十萬八千里——還是翻不出如來佛的掌心。
【第29句】:【逐客令】“逐客令”一詞源自戰(zhàn)國后期的秦國。起因是韓國派了一個水利工程師,名叫鄭國,他幫助秦國修建了一項(xiàng)水利工程鄭國渠。其目的是讓秦國把人力物力消耗在工程上,沒有力量對外用兵。這個陰謀被揭穿后,秦王大怒,下令把別國在秦國做官的人一律驅(qū)逐出境,即驅(qū)逐客卿。李斯是楚國人,當(dāng)然也在被驅(qū)逐之列,于是李斯就寫下了著名的文章《諫逐客令》,文章寫得有理有據(jù),終于感動了秦王,收回了“逐客令”,并提拔李斯做了“廷尉”,相當(dāng)于最高法院院長。后來,李斯又幫助秦王統(tǒng)一了六國,秦王才改王稱帝。
【第30句】:【風(fēng)吹連檐瓦,雨打出頭椽】 釋義:比喻突出、冒尖的人容易受到打擊。 例句:有個中年漢子緊攥著一雙手,嘆息著說:“唉,風(fēng)吹連檐瓦,雨打出頭椽,像高二佬這樣干個里難選一個的人,死得好苦!”
【第31句】:【有眼牙人無眼客】(諺)牙人:也叫牙客,舊時集市上貨物買賣的中間人,現(xiàn)稱經(jīng)紀(jì)人。客:外地來當(dāng)?shù)刭徫锏目蜕獭V干鈭錾现虚g人心中有數(shù),采購客商卻不時受騙。
【第32句】:【偷來的錢易盡,買來的官易壞】(諺)指偷來的錢花著不心疼,容易花完;買下的官來路不正,容易敗壞。
【第33句】:【便宜不過當(dāng)家】(諺)便(pian)宜:便益,好處。當(dāng)家:自家。有好處的事,不可落入外人手里。指有便宜要讓自己家里人享用。
【第34句】:【當(dāng)?shù)叵N蛄當(dāng)?shù)毓啊浚ㄖV)螻蛄:昆蟲,善拱土,吃農(nóng)作物嫩莖。指螻蛄只在它生長的地面上拱土。比喻作案的壞人總離不開本鄉(xiāng)本土。
【第35句】:一根竹子撐不起一幢竹樓,千根竹子能夠搭起通天云梯;一滴水珠掀不起一個浪頭,千萬滴水珠能夠匯成滔天洪流。
【第36句】:【年三十放炮仗——響到一塊兒】(歇)響:諧“想”。指彼此或眾人所想的都一個樣。
【第37句】:【兩股道上跑車——走的不是一條路】(歇)指彼此志趣、追求等不同,不是同一類人。
【第38句】:【沒籠頭的馬】(慣)籠頭:套在騾馬等頭上系韁繩、掛嚼子的用具,用皮條或繩子做成。比喻不受約束的人。 也作“沒籠頭的野馬”。
【第39句】:【酒中不語真君子】(諺)指能在飲酒時保持從容安靜,不亂說話的,才是真正有修養(yǎng)的人。
【第40句】:【兵不厭詐】(諺)厭:滿足。詐:欺詐。用兵打仗,使用假象蒙蔽敵方,作為一種手段,是不厭其多的。 指在對敵時使用欺騙策略,不但是可行的,而且是越妙越好,越多越好。
【第41句】:【前人失腳,后人把滑】(諺)失腳:跌跤。把滑:提防滑跌。指前邊的人跌倒了,后邊的人就要穩(wěn)住步子,以防再跌。比喻人要善于接受歷史教訓(xùn)。 也作前人吃跌,后人把滑。吃跌:被絆倒。 前人跌倒,后人扎滑。扎滑:把滑。
【第42句】:【年號】“年號”是我們經(jīng)常遇到的一個詞,如我們十分熟悉的康熙、乾隆、道光、光緒等,都是皇帝的年號,不是他們的名字。那么,年號創(chuàng)始于何時,出自誰手呢? “年號”是中國古代皇帝用以紀(jì)年的名號,也是時代的標(biāo)志,由漢武帝劉徹首創(chuàng)。公元前140年,漢武帝即位,稱為建元元年,第二年稱建元二年,依此類推。以后新君即位或遇軍國大事、重大祥瑞、災(zāi)異,常常改變年號,稱為改元。有的甚至一年之中一改再改。自朱元璋開始,明清兩代皇帝一般不改元,不論在位時間長短,一個皇帝只用一個年號。 我國歷代各朝所定的年號,為了稱謂之便,大多以兩個字命名,如漢初建元、晉永和、唐貞觀、宋元嘉、明萬歷,清乾隆等。但也有少數(shù)是三個字、四個字以至六個字的。如王莽的“始建國”、北魏太武帝的“太平真君”、西夏景宗的“天授禮法延祚”。 封建帝王年號在用詞上是十分考究的,總要經(jīng)過反復(fù)篩選,采擷吉祥字眼,多用“大、太、應(yīng)、元、天、中、永”等字開頭。如漢武帝劉徹一共使用過十一個年號,其中“元”字開頭的就占五個,“太”字開頭的占二個,“天”字開頭的一個。
【第43句】:【外廚房里的灶王爺——獨(dú)座兒】(歇)灶王爺:灶神,也叫灶君爺,舊時迷信的人在鍋灶附近供的神,一家只有一個。指只有一個座位。
【第44句】:【說曹操,曹操就到】(慣)指非常湊巧,正提到誰誰就來了。 也作口說曹操,曹操就到。 講著曹操,曹操就來。
【第45句】:【鋼要用在刀刃上】見“好鋼使在刀刃上”。
【第46句】:【立秋的石榴——滿腦袋的點(diǎn)子】(歇)立秋:二十四節(jié)氣之一,在每年8月7日、8日或9日。石榴:果:樹名,果實(shí)圓形,內(nèi)多種子,立秋前后成熟。點(diǎn)子:本指石榴的種子,轉(zhuǎn)指主意、辦法。指主意、辦法多。
【第47句】:【十個兒子十個相】(諺)相:相貌,長相。一母所生的十個兒子,長相就有十個樣。指人的相貌各自不同。
【第48句】:【自騎馬自喝道】(慣)自己騎馬,自己吆喝著開道。比喻自己給自己壯聲威。
【第49句】:【老鴉占了鳳凰巢】(慣)比喻卑賤的人霸占了高貴人的位置。
【第50句】:【無祀鬼神壇——憑你自來自去】(歇)無祀鬼:不享有固定祭祀的鬼神。神壇:祭祀鬼神的高臺。指可以任憑人自由來去。
【第51句】:【天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福】(諺)不測:無法預(yù)料。旦夕:早晚。指人的禍福命運(yùn)就像天空變幻的風(fēng)云一樣很難預(yù)測。 也作天有不測風(fēng)云,人有無常禍福。 天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍變。 天有不測的風(fēng)云,人有無端的禍福。
【第52句】:【給個臉,還想往鼻子上抓撓】(慣)形容人得寸進(jìn)尺,越來越放肆。
【第53句】:【留得青山在,不怕沒柴燒】(諺)指只要有青山在,自然就有樹木,有樹木就不愁沒有柴火。比喻只要保住基本力量,就不愁得不到發(fā)展。 也作留得青山在,何愁沒柴燒。 只要青山在,不怕沒柴燒。
【第54句】:【姥姥不疼,舅舅不愛】(慣)指沒人疼愛或喜歡。
【第55句】:能大能小是條龍,只大不小是條蟲。
【第56句】:【蘿卜青菜,各有所愛】(諺)比喻人的追求與志趣各不相同,不能強(qiáng)求一致。 也作蘿卜青菜,各有一愛。 蘿卜白菜,各有所愛。
【第57句】:【狗咬包子——露了餡兒】(歇)指泄露了機(jī)密,或暴露了真相。
【第58句】:好幫好底做好鞋,好爹好娘養(yǎng)好孩。
【第59句】:【猴年馬月】“猴年馬月”泛指年代久遠(yuǎn)或遙遙無期,或者沒有指望的事情。 “猴年馬月”的起源還得從十二生肖說起。生肖是十二種代表十二地支的動物,即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。這些動物,與-f--地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相匹配,常用以記人的出生年份。這樣說來,“猴年”即指申年,每十二年就有一個猴年。除了用生肖紀(jì)年之外,占人還有用生肖紀(jì)月的說法:正月:萬木凋零,虎嘯震野,故稱“虎月”。 二月:大地復(fù)蘇,小革新綠,故稱“兔月”。 三月:春雷陣陣,神龍作雨,故稱“龍?jiān)隆薄?四月:天氣轉(zhuǎn)暖,蟄蛇出洞,故稱“蛇月”。 五月:草長鶯飛,駿馬奔馳,故稱“馬月”。 六月:水草豐茂,群羊遍野,故稱“羊月”。 七月:山林樹茂,群猴出沒,故稱“猴月”。 八月:中秋月圓,殺雞飲酒,故稱“雞月”。 九月:秋收時節(jié),養(yǎng)狗防盜,故稱“狗月”。 十月:秋意微涼,肥豬滿圈,故稱“豬月”。 十一月:冬雪初降,室內(nèi)多鼠,故稱“鼠月”。 十二月:寒風(fēng)凜凜,老牛歸棚,故稱“牛月”。 這樣看來,每個猴年都會有一個“馬月”,以十二年為一個周期。時過境遷,有指望的事情也給拖黃了。現(xiàn)在普遍認(rèn)為,“猴年馬月”這個詞極有可能是口語中“何年嘛月”的諧音。不管怎么說,以上兩種解釋都通,泛指事情遙遙無期。
【第60句】:要知山中事,鄉(xiāng)間問老農(nóng).
【第61句】:【裝洋蒜】(慣)比喻裝糊涂或裝腔作勢。
【第62句】:【囍】“囍”又稱雙喜。我國男女青年結(jié)婚時,有個習(xí)俗,都喜歡在新房內(nèi)外乃至家具上貼著大紅“囍”字,以示吉利。現(xiàn)在,更有甚者,結(jié)婚時將斗大的囍字貼于巷口兩側(cè)或住宅小區(qū)門口的兩側(cè),以示隆重或迎親路標(biāo)。 說到這個“囍”字的來歷,傳說源自北宋宰相王安石。傳說王安石20歲那年進(jìn)京趕考,路過馬家鎮(zhèn)時,剛好碰到馬員外之女出聯(lián)擇婿,在走馬燈上寫著“走馬燈,燈走馬,燈熄馬停步”的上聯(lián)。這時王安石正忙于趕考,未及細(xì)想,便上京去了。 王安石在科場中順利通過筆試。面試時,主考官指著廳前的飛虎旗說:“飛虎旗,旗飛虎,旗卷虎藏身。”王安石不覺心里一亮,便以馬員外之女招婿的上聯(lián)作對。主考官見對得珠聯(lián)璧合,遂贊嘆不已。 考試完畢,王安石在歸途中喜氣洋洋,躊躇滿志。途經(jīng)馬家鎮(zhèn)時,見那懸聯(lián)仍無人對出下聯(lián)。此時,王安石便把主考大人出的上聯(lián)作下聯(lián)以對。馬員外一看十分滿意,當(dāng)下即以女相許,并擇吉日在馬府完婚。 新婚之日,正當(dāng)新郎新娘歡歡喜喜拜天地時,忽有探馬來報(bào):“恭喜王大人金榜題名,明日請赴瓊林宴。”馬員外聽后高興萬分,遂命重開酒宴,以示慶賀。王安石雙喜臨門,洞房花燭夜,金榜題名時。豪興大發(fā),便在洞房雪白的墻上,并排而工整地書寫了兩個大紅的喜字。雙喜(囍)一出,更加喜慶,效果絕佳。 從此,結(jié)婚貼紅“囍”字的習(xí)俗,就在民間流行開了。
【第63句】:【倒騎毛驢,往后看】 釋義:比喻總看過去,看不到進(jìn)步。 例句:對于這一點(diǎn),連里有過不少扯淡的說:崔國華落后,是倒騎毛驢,老往后看。
【第64句】:【腳不點(diǎn)地】(慣)形容走得飛快或不停地走。 也作腳不沾地。 腳不停趾。
【第65句】:【豬八戒擺手兒——不伺猴】(歇)豬八戒:《西游記》中人物,原是天界的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被貶,誤投豬胎,變成豬的模樣,后與孫悟空、沙僧一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),成為孫悟空的師弟。猴:即孫悟空,原是花果山上的猴王,諧“候”。指甩手不干。
【第66句】:兄弟合力山成玉,父子同心土變金。
【第67句】:有山必有路,有水必有渡。
【第68句】:【水長船高,泥多佛大】(諺)水位上升,船身自然就高;泥土加多,塑的佛像自然就大。比喻事物隨所憑借的條件的提升而提升。 也作“水長船亦高”。
【第69句】:【拳不打少林,腳不踢武當(dāng)】(諺)少林、武當(dāng)為我國傳統(tǒng)武術(shù)兩大派系,少林派以拳功著稱,武當(dāng)派以腿功著稱。指習(xí)武之人,不可和少林派比拳功,不可和武當(dāng)派比腿功。
【第70句】:【三過家門而不入】(慣)傳說夏朝大禹為了治水,三次路過自己的家門都沒有進(jìn)去。形容一心為公而不考慮個人利益。
【第71句】:【有錢弗買半年閑】(諺)有錢不買閑放半年的東西。指精明人不愿購置閑物,以免影響本金生息或資金周轉(zhuǎn)。
【第72句】:【肚里蟲子不好捉】(諺)比喻隱藏在內(nèi)部的邪惡分子不容易被發(fā)現(xiàn),更不容易清除。
【第73句】:【瘸驢配破磨】(慣)比喻有缺陷的兩個人正好相配。 也作“破磨對瘸驢”。
【第74句】:【老的別惹,小的別逗】(諺)不要惹怒老人,不要逗惱小孩。指人到老年往往性格變得倔強(qiáng),而未成年的孩子又喜怒無常,故老人小孩不可惹逗。
【第75句】:【在刀刃上試脖子軟硬】(慣)比喻拿生命去冒險(xiǎn)。
【第76句】:【揭債還債,窟窿常在】(諺)揭:借債。窟窿:原指洞,借指經(jīng)濟(jì)上的虧空。借來新債,歸還舊債,這債務(wù)是永遠(yuǎn)歸還不清的。指“揭債還債”的辦法不可取。
【第77句】:【出岔子】(慣)指出了差錯或事故。
【第78句】:【久經(jīng)大海難為水】 釋義:見過大世面,小事情不放在眼里。此句是元稹詩句“曾經(jīng)滄海難為水” 的變體。 例句:“我也不會讓你們嚇住!我馬之悅是久經(jīng)大海難為水的人,比你們厲害的人我經(jīng)的多了!”
【第79句】:【出門一把鎖,進(jìn)門一把火】見“進(jìn)門一把火,出門一把鎖”。
【第80句】:【醋】“醋”是深受大眾喜歡的一種帶酸性調(diào)味品,有開胃降壓之功效。 那么,醋是誰發(fā)明的呢?自古就有“杜康造酒兒造醋”的民間傳說。 杜康,夏朝山西運(yùn)城人,眾所周知,他是我國最早的釀酒家。杜康的兒子黑塔率族移居今江蘇鎮(zhèn)江一帶,在長江邊的漁港設(shè)了一家作坊,并用水浸泡酒糟,每天翻缸。泡到二十一天的酉時,當(dāng)他揭開缸蓋后,一股特殊的香味撲鼻而來,他嘗了嘗缸中的酒糟水,酸中帶甜,味道還不錯。他在煮菜的時候放了一點(diǎn)兒,菜味可口,令人食欲大增。于是黑塔便把“廿一日”加了個“酉”字,將這種酸汁命名為“醋”。據(jù)說,至今鎮(zhèn)江恒順醬醋廠制醋的時間還是二十一天。
【第81句】:【黑狗吃食,白狗擋災(zāi)】(慣)吃食:這里指偷食。比喻懲罰錯了對象,冤枉了人。
【第82句】:【丟在爪哇國去了】(慣)爪哇國:
【第83句】:【事若求全何所樂】(諺)如果樣樣事情都要求完美無缺,那就永遠(yuǎn)沒有輕松歡樂的時候。指做事不應(yīng)求全責(zé)備。
【第84句】:【老虎也有打盹兒的時候】 釋義:比喻本事再大的人有時也會疏忽。 例句:她時時留意著,老虎也有打盹的時候,終于有一天,老頭出門鎖沒有鎖死,叫她拔開了。
【第85句】:【物不平則鳴】(諺)比喻人在受到不公正對待時,就會嗚叫呼冤。
【第86句】:【接神容易送神難】見“請神容易送神難”。
【第87句】:【求只求張良,拜只拜韓信】(諺)張良、韓信:西漢的開國元勛,張良為謀士,韓信為大將。指要想得到真正的幫助,不可隨意拜求平庸之輩,一定要拜求高手。
【第88句】:拳要打,字要寫。
【第89句】:【癩蛤蟆打蒼蠅,將供嘴】 釋義:癩蛤蟆打蒼蠅吃,將供上嘴。比喻勞動所得勉強(qiáng)糊口。 例句:三爺,我是癩蛤蟆打蒼蠅——將供嘴。我這老胳膊老腿的,不能擼鋤杠,才給你們看園子。
【第90句】:【忍為高,和為貴】(諺)指忍讓是處事的高招,和氣是為人的法寶。 也作“忍為寶,和為貴”。
【第91句】:【見著禿子不講瘡,見著瞎子不講光】(諺)見了禿子,不要提說“瘡”字;見了瞎子,不要提說“光”字。 指說話要看對象,不要犯了別人的‘禁忌或觸及別人的隱私。
【第92句】:【疏秧大肉,疏禾大谷】(諺)疏:稀疏。秧苗稀了,能使稻米豐滿;禾苗稀了,能使谷穗碩大。指種莊稼,禾苗宜稀不宜稠,稀田的產(chǎn)量勝過稠田。
【第93句】:【見一面,分一羋】(諺)指遇到了分外的財(cái)物,凡碰見的,人人都有權(quán)利分享。常用作分吃別人食物的戲謔語。 也作見了面,分一半。 見面分一半。
【第94句】:【倒打一釘耙】(慣)比喻反咬一口。 也作倒打一耙。 倒打一棍。
【第95句】:【國正天心順,官清民自安】(諺)見“法正天心順,官清民自安”。
【第96句】:【山有木,工則度之;賓有禮,主則擇之】(諺)度:計(jì)算,估量。 山上有樹木,工匠就會去估量如何采用它;賓客有禮儀,主人就會擇優(yōu)錄用他。指只要有才,就不愁不被選用。
【第97句】:【臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)】(諺)淵:深潭。羨:思慕,希望得到。 站在水潭邊心想著潭里肥美的魚,不如趕快回去織起網(wǎng)來捕捉它。 指任何美好的空想都不如動手實(shí)干。
【第98句】:【香菇】“香菇”是一種營養(yǎng)豐富的野生菌類,無論炒菜燉湯都美味可口,是宴席上的珍品。何以叫“香菇”這樣好聽的名字,還有個十分動人的故事呢。 很久以前,巫山腳下住著一對淳樸善良的夫妻,結(jié)婚幾十年都沒有個一兒半女。一直到老人滿六十歲時,才生了個女兒,且一出生就天賦異稟,不同凡響,開口就能叫爹娘。老年得嬌女,讓老夫妻大喜過望,他們搜腸刮肚、苦思冥想地為她取了個名字叫香姑。香姑長到十三歲時,父母先后去世了,由于沒有經(jīng)濟(jì)來源,她的生活頓時艱難起來。村里有個財(cái)主早就垂涎于香姑的美貌,見此機(jī)會便假惺惺地派人上門對香姑問寒噓暖,心里卻打著乘機(jī)霸占她的如意算盤。香姑年紀(jì)雖小,但早就看穿了財(cái)主的用心,她怒斥并趕走了財(cái)主派來的人。財(cái)主見來軟的不行,就親自帶著家丁上門搶人。鄉(xiāng)親們聽說后都替香姑擔(dān)心。但香姑這時候氣定神閑,她讓鄉(xiāng)親們放心,說自己是天上的仙女,被派下來侍候兩位老人,現(xiàn)在這件事已經(jīng)圓滿完成,自己也該回去了。說著她拍手一招,天上馬上飛過來一只五彩錦雞,落到了香姑的身旁,她騎上錦雞飛到了空中。這時壞財(cái)主剛好趕到,看到煮熟的鴨子要飛了,急忙命人用箭向香姑射去。只見香姑不慌不忙,從空中撤下一把小白子兒,將射出的箭倒撞了回去。惡有惡報(bào),財(cái)主被箭射死了。那些小白子兒落地后都慢慢變成了菌兒。鄉(xiāng)親們按香姑吩咐,把這些菌兒采來煮菜,味道極為鮮美。 為了紀(jì)念香姑,人們便把這種菌兒叫做“香菇”了。
【第99句】:【江山易改,稟性難移】(諺)江山:江河山川。稟性:也作秉性,先天秉賦的性格。指江山的面貌容易改變,人的本性卻難改。 也作江山易改,本性難移。 山河容易改,秉性最難移。
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