【第1句】：【和尚無兒孝子多】（諺）指和尚雖然無兒無女，但受著眾多的善男信女像孝子一樣的供奉。
【第2句】：【錢是奴才，用了還來】（諺）奴才：舊時(shí)賣身供主人役使的人。指錢財(cái)就像奴才一樣，是供人使用的，花了還會(huì)來，不必過于看重。
【第3句】：身體越煉越壯，腦子越用越靈。
【第4句】：【七十三，八十四】（慣）形容說話東拉西扯，嘮嘮叨叨。
【第5句】：【狗吃屎】（慣）形容人身體向前摔倒、嘴啃地皮的樣子。多含譏諷義。
【第6句】：鍋里有，碗里才有。
【第7句】：【長(zhǎng)蟲鉆竹簡(jiǎn)——死不轉(zhuǎn)彎】（歇）本指蛇鉆進(jìn)竹筒后身體不能轉(zhuǎn)彎，轉(zhuǎn)以形容人固執(zhí)，死不改變主意。
【第8句】：【老和尚念經(jīng)——過一天算一天】（歇）指得過且過，敷衍地過日子。
【第9句】：【人間少有，天上無雙】（慣）形容非常稀有、少見。
【第10句】：【真人不露相，露相不真人】有能耐的人不表現(xiàn)自己。真 人，道家所說的得道之人，借指有能耐的人。清代《紅樓 夢(mèng)》：“自古說，真人不露相，露相不真人，也不可當(dāng)面錯(cuò)過。”
【第11句】：【沒出嫁的閨女做鞋子——不管女婿腳大小】（歇）舊時(shí)婚姻由父母包辦，婚前男女雙方不能見面。 指做事盲目，不知實(shí)際需要。
【第12句】：大蒜老了——扯破衣裳分家
【第13句】：【面糊盆里磨鏡】（慣）面糊：用面粉打成的糨糊。在糨糊盆里磨鏡子，鏡面永遠(yuǎn)也不清楚。形容人不清白。
【第14句】：【小兒欲得安，無過饑與寒】（諺）要想讓小兒平安，最好的辦法是不讓他吃得過飽，穿得過暖。指經(jīng)常讓小孩受點(diǎn)饑寒yipinjuzi.com，反而會(huì)少生疾病。
【第15句】：【宰相肚里能撐船】這一俗語形容為人大度，能容人。源自王安石。相傳王安石中年喪妻，續(xù)取了一個(gè)妾叫姣娘。王安石身為宰相，公務(wù)自然十分繁忙，很少在姣娘身邊。時(shí)間長(zhǎng)了，年輕貌美的姣娘自然是寂寞難耐，便與家里的年輕仆人有了私情。不久，這件事被王安石知道了，就想了一計(jì)，親自探個(gè)究竟。一日，王安石對(duì)姣娘謊稱上朝辦理公務(wù)，卻悄悄藏在家中，果然在臥室外偷聽到姣娘與仆人偷情。王安石火冒三丈，想沖進(jìn)去捉奸，可轉(zhuǎn)念一想，自己堂堂當(dāng)朝宰相，如此做法會(huì)很難堪，只好轉(zhuǎn)身就走。剛走了幾步，忽然看見了院中大樹上的老鴰窩，他靈機(jī)一動(dòng)，拿起一根竹竿，捅了老鴰窩幾下。屋里的仆人聽到老鴰叫以為有人來了，便慌忙跳后窗而逃。事后王安石一直裝作若無其事。轉(zhuǎn)眼到了中秋節(jié)，王安石和姣娘喝酒賞月，酒過三巡，王安石即席吟了一首詩：“日出東來還轉(zhuǎn)西，烏鴉不叫竹竿捅。鮮花摟著綿蠶睡，撇下干姜門外聽。”姣娘一聽，心里明白自己跟仆人偷情的事被老爺知道了。她感到無地自容，靈機(jī)一動(dòng)，跪在王安石面前，也吟了一首詩：“日出東來轉(zhuǎn)正南，你說這話夠一年。大人莫見小人怪，宰相肚里能撐船。”王安石一想，自己年近半百，姣娘卻正值豆蔻年華，這件事情也不能全怪她，不如來個(gè)兩全其美吧。于是，他就將姣娘許配給了那個(gè)仆人。這件事傳出后，人們對(duì)王安石的大度非常敬佩，于是就用“宰相肚里能撐船”這句話來形容他的寬宏大量。這當(dāng)然是一則傳說，但卻是附會(huì)了王安石的一則真實(shí)故事。據(jù)朱熹《三朝明臣言行錄》記載，王安石在作知制誥時(shí)，他的夫人吳氏為其買一妾。王安石見到此女后，得知她是押糧官之婦，因丈夫覆舟失糧，不得不以賣妻來償還糧款。王安石即“呼其夫，令為夫婦初”，并賜錢九十萬。這里王安石的確寬宏大量，不僅沒向押糧官要買妾錢，還贈(zèng)錢九十萬，令其夫妻團(tuán)聚，確實(shí)有“宰相肚里能撐船”的雅量。朱熹不禁也贊嘆：王荊公（安石）“不好聲色，不愛官職，不殖貨利”。能得到朱熹的好評(píng)，褒貶自有公論。
【第16句】：【守身如執(zhí)玉】釋義：愛自身的名譽(yù)如愛護(hù)璧玉一樣。例句：試看古圣先賢，守身如執(zhí)玉，到臨死時(shí)候，還是一個(gè)“如臨深淵，如履薄冰”光景。
【第17句】：【老天爺餓不死瞎家雀】（諺）家雀：麻雀。比喻生活能力再差的人，也總會(huì)設(shè)法活下去。 也作老天爺餓不死沒眼的家雀。 老天爺餓不死瞎眼雀。
【第18句】：【手不能提，肩不能挑】見“肩不能挑擔(dān)，手不能提籃”。
【第19句】：【百聞不如一見】“百聞不如一見”意同“耳聽為虛，眼見為實(shí)”，這一俗語出自漢朝。漢武帝時(shí)，居住在甘肅西部、四川北部、青海東部的羌族各部落，歸順漢朝。到漢宣帝時(shí)，西羌各部族開始秘密和匈奴聯(lián)絡(luò)，甚至準(zhǔn)備向匈奴借兵，“擊鄯善、敦煌以絕漢道”，準(zhǔn)備徹底推翻漢朝在西域的統(tǒng)治，建立統(tǒng)一的羌族政權(quán)。自此，漢朝對(duì)于羌族的控制處于風(fēng)雨飄搖之中。面對(duì)困難的局勢(shì)，宣帝派人向曾參加過武帝時(shí)北征匈奴的老將軍趙充國(guó)請(qǐng)教，派誰去才能解決問題。趙充國(guó)說：“沒有誰比我更合適了。”宣帝不太放心，又派人問趙充國(guó)：“請(qǐng)將軍估計(jì)一下西羌的情況如何，需要多少人馬？” 趙充國(guó)說：“百聞不如一見，軍事安排，不能離開現(xiàn)場(chǎng)具體情況，紙上談兵。我愿意先盡快趕到金城，從當(dāng)?shù)亓私馇闆r，制定好應(yīng)對(duì)的計(jì)劃，再向陛下回復(fù)，請(qǐng)陛下相信老臣。”到達(dá)金城之后，趙充國(guó)充分了解情況，準(zhǔn)備充足，率兵前往羌地，又穩(wěn)守不出戰(zhàn)，利用自己在西羌各部族中崇高的威望，使西羌聯(lián)軍中并不堅(jiān)定的部分首領(lǐng)，對(duì)和漢朝作戰(zhàn)產(chǎn)生了懷疑，引起了羌族內(nèi)部矛盾。穩(wěn)扎穩(wěn)打，一戰(zhàn)擊敗羌軍主力，其他羌軍紛紛倒戈，投降漢朝，西羌局勢(shì)終于安定下來。自此，“百聞不如一見”便流傳后世。
【第20句】：風(fēng)箱換上鼓風(fēng)機(jī)———個(gè)比一個(gè)會(huì)吹
【第21句】：【濕手捏了干面粉——黏纏極了】（歇）本指干面粉黏附在濕手上，去不掉；轉(zhuǎn)以形容非常麻煩，纏人極了
【第22句】：【老君爺叫蛇咬——法盡了】見“太上老君叫蛇咬——法盡了”。
【第23句】：【國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)】強(qiáng)調(diào)要遵守法紀(jì)。馬烽《劉胡蘭 傳》：“你老說的，倒也是一番道理。古話說：國(guó)有國(guó)法，家有 家規(guī)，不依規(guī)矩不能成方圓。”
【第24句】：【兒女情長(zhǎng)，英雄氣短】釋義：沉溺于男女私情，英雄的壯志就會(huì)消磨掉。例句：這平生的大志，都被這嬌妻美妾消磨盡了。常言道：“兒女情長(zhǎng)，英雄氣短。”
【第25句】：能吃能睡，長(zhǎng)命百歲。
【第26句】：【 置于死地而后快】不斷加害，不肯罷休。尤鳳偉《中國(guó)一 九五七》：“仍不算完，倒底想怎么樣呢，真要將人置于死地 而后快么？”
【第27句】：草船借箭——滿載而歸；巧用天時(shí)
【第28句】：【鋼刀雖快，不斬?zé)o罪之人】（諺）鋼刀無論怎樣鋒利，也不該斬殺沒有罪行的人。指國(guó)家的法律再嚴(yán)，也不會(huì)向守法的人施以刑罰。 也作“刀斧雖利，不加無罪之人”。
【第29句】：【娘家住不老，親戚飯吃不飽】（諺）閨女不能總住在娘家不出嫁；靠親戚家接濟(jì)，難以養(yǎng)活自己。指生活必須自立。
【第30句】：【豬拾柴，狗燒火，野狐掃地請(qǐng)客坐】釋義：比喻小人愈是殷勤，君子愈應(yīng)留神遠(yuǎn)避。例句：“南京人家掘得一石，上有字可考云：‘豬拾柴，狗燒火，野狐掃地請(qǐng)客坐。’不知是何等語也。”
【第31句】：【螞蟻尿到書上——濕不了兩個(gè)字】（歇）濕：諧“識(shí)”。指識(shí)字不多。
【第32句】：【七個(gè)窟窿倒有八個(gè)眼兒等著】（慣）形容入不敷出，錢不夠花。
【第33句】：【打人不過先下手】（諺）不過：沒有超過。指打仗或爭(zhēng)斗，先出手就能取得主動(dòng)，后下手不免吃虧。
【第34句】：【 烏龜吃大麥，糟蹋糧食】指好東西不被賞識(shí)，沒有派上用 場(chǎng)。陳登科《赤龍與丹鳳》：“這才是烏龜吃大麥，糟蹋糧食。 我怎么也嘗不出一個(gè)樂趣來。” 瞎子點(diǎn)燈，白費(fèi)蠟指沒有必要，浪費(fèi)。浩然《艷陽天》： “我看咱們多余這一手，瞎子點(diǎn)燈，白費(fèi)蠟，不如來個(gè)干脆 的！”
【第35句】：小人手多，老人口多。
【第36句】：會(huì)計(jì)辭職——不管賬
【第37句】：期中考試結(jié)束，我回家后才想起做一道數(shù)學(xué)題時(shí)點(diǎn)錯(cuò)了小數(shù)點(diǎn)。媽媽說：“這真是吃完了飯，想起鹽；打完了仗，記起來拳。”（甘肅·永登）
【第38句】：水仙不開花——裝蒜（裝糊涂的意思）
【第39句】：【吃過水面】（慣）本指面條煮熟后在涼水中過一下再吃，比喻在商品交易中轉(zhuǎn)手倒賣，從中獲利。也比喻替別人辦事，從中得好處。
【第40句】：【路是人走的，錢是人掙的】釋義：只要努力干，就可以辦到。例句：“路是人走的，錢是人掙的；我不信我小子就沒有能耐蓋上三間房，買上二畝地。”
【第41句】：【狐貍做夢(mèng)也數(shù)雞】（諺）比喻邪惡之徒無時(shí)無刻不在謀劃著做壞事。
【第42句】：【開眼界】（慣）指見到從未見過的事物，增長(zhǎng)見識(shí)。
【第43句】：姐姐忌妒她的班長(zhǎng)，常在家里說人家的不是。爸爸批評(píng)她說：“人無十全，瓜無滾圓，不要吹灰塵找芝麻縫，要多看看人家的長(zhǎng)處。”（江蘇·海安）
【第44句】：【稂不稂，莠不莠】（慣）稂(lang)：又名童粱，只生穗不結(jié)實(shí)的禾草。 莠：莠子，俗稱狗尾巴草。原指莊稼既不像稂，又不像莠。比喻人不成材，沒能耐。也形容人衣冠不整。
【第45句】：一天晚上，我直喊身上疼。媽媽問是哪兒疼，我一會(huì)兒說這兒，一會(huì)兒說那兒。媽媽笑著說：“啞巴比劃，聾子打岔——說不清道不明。”（河北·藁城）
【第46句】：媽媽聽說有家兒女長(zhǎng)大后不管自己的爹娘，就大發(fā)感慨：“一個(gè)娘肚子里有十個(gè)崽，十個(gè)崽肚子里沒有一個(gè)娘啊！”（湖南·永州）
【第47句】：【北上、南下】說到“北上、南下”人們自然聯(lián)想到當(dāng)年紅軍北上抗日或解放軍南下解放海南島。為什么不能反過來說呢？這種以北為上、以南為下，對(duì)方位的稱謂習(xí)慣是怎樣形成的呢？原來，在我國(guó)古代的禮儀中以北為尊，尊者為上，其位置為“上位”，也叫“上首”。帝王會(huì)見群臣時(shí)，坐北朝南，叫做“南面稱王”；臣子們朝見帝王時(shí)，則須背南面北，叫“北面稱臣”。例如《易經(jīng)-說卦傳》日：“圣人南面而聽天下，向明而治。”古代拜師學(xué)藝，以及其他一些莊重場(chǎng)合，在行禮時(shí)也均按北南方位為尊卑、上下施禮。在建筑上也是以北為上，北屋為上屋。由于在我國(guó)古代禮儀中，北為上，南為下，人們?cè)诜Q渭北、南地理方位時(shí)，便借用禮儀中的稱謂習(xí)慣，稱北方為上，南方為下，久而久之，約定俗成，遂成了地理方位的稱謂用語了。如地圖上的方位為“上北下南，左西右東”。
【第48句】：【將是將才，帥是帥才】人的才能各有不同。將才是實(shí)干 家，帥才是戰(zhàn)略家。張潔《沉重的翅膀》：“按選勞模的標(biāo)準(zhǔn)， 選車間主任是不夠的，有人能當(dāng)個(gè)頂好的勞模，可不一定能 當(dāng)個(gè)好干部。將是將才，帥是帥才，對(duì)不對(duì)？”
【第49句】：【狗不咬上門客】（諺）比喻對(duì)客人應(yīng)以禮相待，不可粗暴無禮。
【第50句】：【事從緩來】（諺）指凡事須考慮周到，從容辦理，不能操之過急。
【第51句】：【知足不辱】（諺）知道滿足就不會(huì)貪婪，也就不會(huì)受到羞辱。指知足可以保持人格的尊嚴(yán)。
【第52句】：黃鼠狼鉆進(jìn)磨房里——硬充大尾巴驢
【第53句】：【三百六十行，行行出狀元】見“行行出狀元”。
【第54句】：【教師爺不打把勢(shì)——誰也摸不清誰的底】（歇）教師爺：舊時(shí)稱武術(shù)教官。打把勢(shì)：練武術(shù)。指互不了解對(duì)方的底細(xì)。
【第55句】：【少叫一聲哥，多爬十里坡】（諺）指出門上路不以禮待人，就得多跑許多冤枉路。也泛指人態(tài)度粗野，就得不到人們的幫助和照應(yīng)。
【第56句】：樹葉子掉到河里——隨波逐流
【第57句】：狗戴串鈴——假充大牲口
【第58句】：【把送殯的埋在墳里】釋義：比喻受牽連。例句：他已經(jīng)看出來了，照這樣下去，要處理的處理不了，還得“把送殯的埋在墳里”，還得給自己找一身抖落不凈的病……
【第59句】：我和哥哥、弟弟去地里干活，一路上你追我打，到了地里幾個(gè)人卻噴起空來。媽媽說：“你們是走起路來一條龍，干起活來一窩蜂，坐在一塊亂嗡嗡。”干了一會(huì)兒，我們又蹭到地邊歇去了。“這幾個(gè)孩子，真是吃飯端盆子拿大碗，干活裝聾子溜地邊。”媽媽的話說得我們很難為情。（陜西·眉縣）
【第60句】：【貴人多忘事】身份高貴的人記不住小事情。用于恭維或 諷刺，現(xiàn)多用于開玩笑。清代《紅樓夢(mèng)》：“你老是貴人多忘 事了，哪里還記得我們？”
【第61句】：山鷂子站在崖頭上——高瞻遠(yuǎn)矚
【第62句】：【心眼子長(zhǎng)到肋條骨上】（慣）形容人心術(shù)不正，心眼兒太壞。
【第63句】：鱷魚吊孝——假慈悲，真兇狠
【第64句】：【吃得補(bǔ)藥，吃不得瀉藥】經(jīng)不起損失。周克芹《許茂和他 的女兒們》：“葫蘆壩如今是吃得補(bǔ)藥，吃不得瀉藥了。”
【第65句】：【能吃飛禽一口，不吃走獸半斤】（諺）飛禽：空中飛的鳥類。走獸：地上跑的獸類。寧可吃上一口飛禽肉，也不吃半斤走獸肉。指走獸的肉遠(yuǎn)不如飛禽的肉鮮嫩有營(yíng)養(yǎng)。 也作“寧吃天上二兩，不吃地上一斤”。天上：指天上飛的鳥類。 地上：指地上跑的獸類。
【第66句】：筆尖論戰(zhàn)——文斗
【第67句】：【干金難買回頭看】釋義：做事時(shí)回頭看看或回顧一下自己的經(jīng)歷會(huì)大有好處。例句：“你們看，我這秧行不齊，秧根插得深淺不勻。……”“干金難買回頭看，你這一看看得好！”
【第68句】：【過鬼門關(guān)】（慣）鬼門關(guān)：迷信指陰陽交界的關(guān)口，比喻兇險(xiǎn)的地方。指經(jīng)歷艱險(xiǎn)或磨難。
【第69句】：【紅白喜事】中國(guó)民間稱結(jié)婚為“紅事”，埋人為“白事”，合稱“紅白喜事”。結(jié)婚叫紅喜事，還好理解，花轎是紅的，新娘穿紅的（白色婚紗是后來的外來婚俗），洞房?jī)?nèi)鋪的、蓋的全是紅的，室內(nèi)外、院內(nèi)外墻上貼的、門口掛的全是紅的，嫣然似紅海洋一樣，紅事忌白。然而，死了人叫“白喜事”不好理解。那么這又是什么緣由呢？所謂白喜事，有悲喜交加之意。首先，如果百歲老人死了，那是自然歸天，有人稱之為喜喪。另外，喪葬本是一件悲哀的事情，但同時(shí)又要跟著“熱鬧”一番。這種自相矛盾的心態(tài)，在中國(guó)是有傳統(tǒng)的。兩千多年前的莊子死了老婆，他沒有悲傷，相反，卻在地上鼓盆而歌。在莊子看來，自然界是最高的權(quán)威，一切都要聽從自然界的安排。人的一生沒有任何主動(dòng)性，一切都是命定的。《莊子·德充符》云：“死生、存亡、窮達(dá)、貧富、賢與不肖、毀譽(yù)、饑渴、寒暑，是事之變，命之行也。”他喪妻鼓盆而歌，正是濃厚的宿命論的思想意識(shí)的反映。對(duì)喪事的喜慶活動(dòng)，在中國(guó)許多民族中都存在過。例如，土家族跳喪舞。人死了以后，尤其是長(zhǎng)輩去世后的第一個(gè)晚上，喪家就開始了這種跳喪舞的活動(dòng)。被請(qǐng)的歌師傅一個(gè)人擊鼓領(lǐng)唱，另有兩個(gè)人幫和，邊歌邊舞，圍著棺材一跳就是一個(gè)晚上，借以給死者家屬減輕悲痛，解除憂悶，因此跳舞哀而不悲，傷而不痛。喪葬風(fēng)俗中這種悲喜交加的現(xiàn)象，寄托了人們對(duì)生之眷戀與死之恐懼，這不可調(diào)和的矛盾，是“白喜事”的真正根由。
【第70句】：鴨子的屁股——愛翹：圓滑；又圓又滑
【第71句】：孫猴子過火焰山——顯真本領(lǐng)的時(shí)候了
【第72句】：【同心結(jié)】“同心結(jié)”是青年男女的定情之物，意為永結(jié)同心。那么，“同心結(jié)”源于何時(shí)呢？ “同心結(jié)”源于《詩源》里的一個(gè)故事：文胄與相鄰的女子姜氏相愛，文胄送給姜氏一枚百煉水晶針，作為定情的信物。姜氏打開箱子，用雙針穿上連理線，織成同心結(jié)回贈(zèng)文胄。縷縷絲線織進(jìn)無限情思，從此“同心結(jié)”成為男女定情的最好信物。“同心結(jié)”是用兩股彩繩或彩帶，綰成連環(huán)回文樣式再抽緊而成，因其形態(tài)是兩股彩繩交相盤于“結(jié)”的中心，代表著男女愛情的心心相印，而被看做“永結(jié)同心”之意。 “同心結(jié)”有真實(shí)記載的首見于南北朝。南齊歌妓蘇小小作《西陵歌》說到了“同心結(jié)”：“妾乘油壁車，郎乘青驄馬。何處結(jié)同心，西陵松柏下。” 南朝梁武帝在《有所思》詩中也有“腰中雙綺帶，夢(mèng)為同心結(jié)”的記述，可見，從歌妓到最高統(tǒng)治者，都知道這種表示愛情的信物了。如今，男女青年仍舊對(duì)“同心結(jié)”情由所鐘，一旦成為定情之物，則永久珍藏，以作紀(jì)念。現(xiàn)代人還把它作為一種裝飾品帶在身上，作為束發(fā)的帶飾、腰帶的結(jié)飾、身上的佩飾，此形影不離。
【第73句】：【發(fā)面饅頭——擱不住一咬】（歇）本指發(fā)面饅頭松軟，經(jīng)不住咬，轉(zhuǎn)喻人或某種勢(shì)力軟弱，經(jīng)受不住一次打擊。
【第74句】：【老子偷瓜盜果，兒子殺人放火】（諺）當(dāng)父親的小偷小摸做賊，兒子就會(huì)明火執(zhí)仗去搶劫。指父輩行為不端正，兒子就會(huì)變本加厲地學(xué)壞。
【第75句】：【牙齒還有和舌頭相碰的時(shí)候】（諺）比喻在一起生活的人，關(guān)系再親密，也不免有時(shí)要發(fā)生沖突。 也作牙跟舌頭還有不和的時(shí)候。 牙齒跟舌頭那樣親，有時(shí)也會(huì)咬到。 牙齒有時(shí)也會(huì)嚼痛舌頭。
【第76句】：【好貨不怕行家瞧】（諺）行家是最識(shí)貨的。只要貨好，就不怕行家反復(fù)驗(yàn)看。指優(yōu)質(zhì)貨物不會(huì)在行家眼中降低了品位。
【第77句】：【有了千田想萬田，做了皇帝想成仙】（慣）形容人貪得無厭。
【第78句】：【氣死人，不償命】（慣）指說話、做事太讓人生氣。也指故意氣對(duì)方，幸災(zāi)樂禍。 也作“氣死活人不償命”。
【第79句】：【不是打死大蟲，就是被老虎吃掉】釋義：大蟲：老虎。比喻有我無敵，有敵無我，二者你死我活，不共戴天。例句：到了這個(gè)關(guān)節(jié)，只有一個(gè)拼字。好比武松過景陽岡，不是打死大蟲，就是被老虎吃掉，誰也躲不掉。
【第80句】：【久聞大名，如雷灌耳】（慣）舊時(shí)見面的寒暄語。指對(duì)方名氣很大，讓人仰慕。 也作久聞高名，如雷灌耳。 久聞大名，如雷轟耳。
【第81句】：【金水子，銀水子，買不下這奶水子】（諺）奶水子：乳汁。哺育嬰兒，無論怎樣貴重的飲料，都無法與母體的乳汁相比。指嬰兒最好的食物是乳汁。
【第82句】：久病床前無孝子。
【第83句】：【搟面杖吹火——一竅不通】（歇）竅：本指窟窿，轉(zhuǎn)指竅門。比喻對(duì)某件事一點(diǎn)兒也不懂。
【第84句】：【拉后腿】（慣）比喻利用某種親密的關(guān)系和感情，來牽制或反對(duì)別人的行動(dòng)。多含貶義。 也作拉尾巴，扯后腿。 拖后腿。
【第85句】：【吃了河豚，百樣無昧】（諺）河豚(tun)：鮑的一種，肉味鮮美。指河豚肉最鮮美。比喻得到過最好的，其他的就往往不能使之滿意稱心了。
【第86句】：【事到著急處，就有個(gè)出奇處】（諺）事情到了最緊急的關(guān)鍵時(shí)刻，自會(huì)逼出應(yīng)急的計(jì)策來。指人急智生，往往會(huì)想出平時(shí)連想也不敢想的奇謀妙計(jì)來。
【第87句】：【爛麻搓成繩，力能拉千斤】比喻團(tuán)結(jié)起來力量大。韓志君 等《籬笆·女人和狗》：“鍋里沒攪的，碗里沒舀的；爛麻搓成 繩，也能拉千斤。”
【第88句】：【想象】“想象”詞典上的解釋為“心理學(xué)上指在知覺材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過程；對(duì)于不在眼前的事物想出它的具體形象。” 顧名思義，“想象”就是對(duì)大象的想念。它源自《韓非子·解志》中記載：“人稀見生象也，而得死象之骨，按其圖以想其也，故諸人之所以意想者，皆謂之象也。”這句話的意思是說，戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，由于氣候的變化，北方人已經(jīng)很難見到活的大象了，人們只能看到死去大象的骨骼，于是人們就對(duì)著以前畫下來的大象的圖案意想過去的大象到底有多大，長(zhǎng)什么樣，這就是想象。夏商時(shí)期，北方是有大象的，當(dāng)時(shí)北方也是亞熱帶氣候，但到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，氣候變得干旱，北方的大象就逐漸遷到南方，北方于是就看不到大象了。徐中舒先生在1930年發(fā)表了一篇題為《殷人服象及象之南遷》的論文，指出河南一帶是大象的產(chǎn)地，商人服象用于軍事也是當(dāng)時(shí)的歷史事實(shí)。河南省簡(jiǎn)稱“豫”，說明當(dāng)時(shí)這個(gè)地方是以出產(chǎn)大象聞名的。河南一家出版社叫“大象出版社”，緊扣省名。對(duì)于曾經(jīng)見過但后來又見不到的大象，人們自然特別想念。可見象在當(dāng)時(shí)人們生活中是多么的重要，以至于從想象大象引申為想象一切。
【第89句】：【皇帝不使病人】（諺）皇帝也不派遣有病的人去公干。指病人休養(yǎng)治療，是任何人不得干涉的。
【第90句】：【風(fēng)里楊花——滾上滾下】（歇）本指楊花隨風(fēng)上下翻滾，轉(zhuǎn)指人感情、態(tài)度等變來變?nèi)ァ?/p>
【第91句】：【買了個(gè)母雞不下蛋——莫不吃了不成】（歇）莫不：莫非，表示反問語氣。本指若買了只不能生蛋的母雞，即使殺了也無濟(jì)于事；轉(zhuǎn)指婦女即使不會(huì)生養(yǎng)，也無人可奈何。
【第92句】：戲子的臉蛋——要哭就哭，要笑就笑
【第93句】：高梁稈挑水——擔(dān)當(dāng)不起
【第94句】：【兩把鑰匙掛在脖子下——開心又開心】（歇）開心：本指打開心房，轉(zhuǎn)指高興。形容非常高興。
【第95句】：星期天，媽媽加班給街道加工廣告，忙得顧不上做飯，讓我和爸爸一起到飯館吃。鄰居阿姨笑著說：“你這是外面撿塊兒板，家里丟扇門。”媽媽不知道是什么意思。阿姨說：“你加班掙點(diǎn)錢，他們又要下館子吃，不是太浪費(fèi)了？”媽媽一聽，趕緊讓爸爸去買菜做飯。（河南·鄧州）
【第96句】：【搖鵝毛扇】（慣）舊小說、戲曲里，軍師、謀士常常手拿鵝毛扇子。比喻在背后出謀劃策。
【第97句】：【死逼上梁山】釋義：梁山：在今山東省東平湖西，梁山縣南，附近地區(qū)為古梁山泊，北宋以后常為起義軍的根據(jù)地。比喻被逼無奈才做某種事情。例句：他佯裝不滿地說，“唉，我才不愿意去前線冒險(xiǎn)哪。只是軍令不可違，死逼上梁山！此行別說什么名利雙收，別送上這條命就算燒高香了。”
【第98句】：【 撒手不由人】放手就無法控制。劉云若《紅杏出墻記》： “這是撒手不由人的事，本來初次見面，怎能把你鎖在這里， 放你走了，說不定你就不再來。”
【第99句】：【牛頭不對(duì)馬嘴】釋義：比喻胡拉亂扯，二者毫不相關(guān)。例句：蘇雨道：“我是蘇爺?shù)牡沼H兄弟，特地從涿州家鄉(xiāng)而來。”皂隸兜臉打一啐，罵道：“見鬼，大爺自姓高，是江西人，牛頭不對(duì)馬嘴！”
