【第1句】:【人抬人高,水抬船高】(諺)人抬舉人,地位自然就升高,就像水漲高了,抬得船身也高一樣。指人要想有大作為,總離不開眾人的扶持與抬舉。 也作人抬人,無價寶;水抬水,萬丈高。 人抬人高,自尊自貴。
【第2句】:【窮日子難過,富家好當】見“富日子好過,窮家難當”。
【第3句】:【急水灘頭慢行船】(諺)指船行到水流湍急的地方,行船必須緩慢謹慎。泛指做事到關鍵時刻,務必不急不躁,從容小心。
【第4句】:出勁長勁,歇著沒勁。
【第5句】:【拍胸脯】(慣)比喻為某人或某事擔保,下保證。也比喻反思自己做得如何。 也作拍胸口窩。 拍胸膛。 拍胸口。
【第6句】:【丑八怪】“丑八怪”這一俗語形容某人長相丑陋。說起丑陋,人們就聯想到豬八戒。其實這個詞原來并不是指相貌的,它源自“揚州八怪”。 “揚州八怪”指的是趣味相投畫風相似的一批人,“揚州八怪”究竟指哪些畫家,說法不盡一致。有人說是八個,有人說不止八個,所指人物也不盡相同。據各種著述記載,計有十五人之多。其中李玉芬《甌缽羅室書畫過目考》是記載“八怪”較早而又最全的,所以一般人還是以清末李玉芬所提出來的八人為準,即汪土慎、鄭燮、高翔、金農、李鱔、黃慎、李方膺,羅聘。八怪中尤以鄭燮、金農、汪士慎最為有名。這些人在當時所謂正統畫派眼里一是做人不合時宜.我行我素。二是作畫我從我法,推陳出新,標新立異。所以被蔑稱為“丑八怪”。然而,他們的怪異又人情人理,很被廣大百姓喜愛,因此,一方面被主流畫家和上層社會所攻擊、所不容,一方面又深受大眾喜愛,名氣大振。特別是鄭燮(鄭板橋),愛民如子,他有詩句為證:“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾占聲。” 后來被人們喜愛的“揚州八怪”竟然演變出“丑八怪”一詞,簡直是對揚州八怪的褻讀。不過,人們把這種藝術上的怪異當做相貌了,與揚州八怪已無干系,約定俗成,就流傳開了。
【第7句】:【三行鼻涕兩行淚】(慣)形容哭得很傷心。 也作三行鼻涕,兩行眼淚。 三行鼻涕二串淚。
【第8句】:【皇上家的工,慢慢兒的蹭】(諺)蹭:磨蹭。朝廷派下的活兒,可以慢慢騰騰地做,不必著急。舊指公家的派差,只消極應付就是了。
【第9句】:爬山比賽第一名——捷足先登
【第10句】:【仰臉的女子低頭的漢】見“抬頭老婆低頭漢”。
【第11句】:從江里跳到海里——越陷越深
【第12句】:【吐壞水兒】(慣)比喻出壞點子,耍狡猾手段。
【第13句】:【恩人相見,分外眼青】(諺)眼青:眼珠在中間,對人正視,表示對人尊重或喜愛。《晉書·阮籍傳》說,阮籍能作青白眼,見俗人用白眼;和恩人見了面,就作青眼,格外親切熱情。指人有恩于我,則心懷感激,時刻不能忘懷。 也作恩人相見,分外眼明。 恩人相見處,兩眼倍生光。 恩人相見,分外眼清;仇人相見,分外眼紅。
【第14句】:【無風不起浪】(諺)水面上無風就不會翻起浪。比喻事情的發生總有它的根由,有了前因才會有后果。 也作無風不起浪,無根不長草。 無風不起浪,無縫不生蛆。
【第15句】:車臨頭,馬掛角,將帥活不了。
【第16句】:大地養活人民,英雄保衛祖國。
【第17句】:【天要下雨,娘要嫁人】據說1971年九·一三事件,林彪叛國駕機出逃的消息報告毛澤東后,毛澤東沉思片刻,隨口說了句:“天要下雨,娘要嫁人,由他去吧……”這是從何說起呢?傳說古代有個名叫朱耀宗的讀書人,此人天生聰慧,滿腹經綸,進京趕考高中狀元。皇上殿試見他不僅才華橫溢,而且長得儀表堂堂,便將他招為駙馬。按古代的慣例,朱耀宗一身錦繡,是新貴還鄉光宗耀祖的時候了。臨行前朱耀宗奏明皇上,提起他的母親養大自己不容易,請求皇上為守寡多年的母親樹立一座貞節牌坊。皇上聽了之后非常高興,準奏。當朱耀宗把樹立貞節牌坊一事向母親述說之后,原本歡天喜地的母親露出了不安的神色,于是說出了想要嫁給朱耀宗的恩師張文舉的想法。毫無思想準備的朱耀宗頓時被擊倒了,“撲通”一下跪在娘的面前:“娘!這千萬使不得,你改嫁叫兒的臉往哪兒擱?再說,欺君之罪難免殺身之禍啊!”其母聽后不由長嘆一聲:“這件事就聽天由命吧。”她隨手脫下一件羅裙,告訴朱耀宗說:“明天你替我把裙子洗干凈,一天一夜曬干,如果裙曬干,我答應不改嫁;如果裙子不干,天意如此,你也不用再阻攔了。”這一天,天空晴朗萬里無云,誰料當夜陰云密布,天明下起暴雨,裙子始終干不起來。朱耀宗心中叫苦連連,知是天意。朱母則嚴肅地對兒子說:“孩子,天要下雨,娘要嫁人,天意不可違!”事已至此多談無益,朱耀宗只得將母親和恩師的婚事報告皇上,請皇上降旨治罪。皇上連連稱奇,降道御旨:“不知者不怪罪,天作之合,由他去吧。” 不管是做人還是做事,我們要遵循一些事物和自然的發展規律,強扭的瓜不甜,有時候順其自然反而能得到很好的結果。林彪則不然,天意難違,折戟(機)沉沙,死無葬身之地。
【第18句】:【一人一把號】(慣)比喻一人一個主意,意見不一致。
【第19句】:趴在屋頂上瞧人——把人看矮了
【第20句】:抓住荷葉摸到藕——追根到底
【第21句】:【騎牛不怕牛身大,騎馬不怕馬頭高】(諺)比喻決意要征服對方,就不怕他的勢力有多強大。
【第22句】:死馬當作活馬醫——妄想;想盡一切辦法
【第23句】:【官向官,民向民,窮人向的是窮人】(諺)向:偏向。指各個群體的切身利益不同,辦起事來,總是偏向著自己的群體。
【第24句】:布袋里買貓——不知底細;聽得見:看不見;抓迷糊
【第25句】:孿生的娃娃——沒大沒小
【第26句】:全家人正在看電視,可突然停電了。爸爸說:“早不停,晚不停,偏偏到前沒村后沒店的地方停。”(寧夏·賀蘭)
【第27句】:【君子之交淡如水】釋義:形容君子之間的友誼高雅純潔。例句:石祥捂著酒杯說:“這是我近幾年新立的規矩,什么高貴賓客,我都是用水陪酒。”魏華抬眼瞅瞅石祥:“你這是,君子之交淡如水!”
【第28句】:口含鹽巴望天河——遠水不解近渴
【第29句】:戲臺上說話——不辦真事
【第30句】:出門戴口罩——嘴上一套
【第31句】:皇帝的廁所一沒有別人的糞(份)
【第32句】:【懷揣金剛鉆,敢攬破瓷碗】(諺)金剛鉆:用金剛石做的鉆頭,能鉆透瓷器。指有了金剛鉆,才敢承攬補修瓷器活。比喻有某方面的本領,才敢承擔某方面的任務。
【第33句】:毒蛇見雄黃——酥到骨
【第34句】:【人無前后眼,禍害一千年】(諺)前后眼:既能看清過去,也能遠瞻未來。指人處事待人如果只顧眼前,沒有遠見,就會造成無窮無盡的后患。
【第35句】:【又怕燒著,又怕燙著】(慣)形容膽小怕事,顧慮重重。
【第36句】:【孫猴子鉆到鐵扇公主肚皮里——來個里頭踢蹬】(歇)鐵扇公主:《西游記》人物,又名羅剎女,牛魔王之妻,因兒子紅孩兒曾被孫悟空降伏,懷恨在心。
【第37句】:小旭拿著標有20分的語文卷子說:“爸爸,下次我要考95分,讓你高興一下……”小旭媽媽在一旁說:“你這才是破褲子先伸腿,說不定下次還考10分呢!”(山東·單縣)
【第38句】:【盜雖小人,智過君子】(諺)盜賊雖說是小人,但其機智程度,往往超出常人。指智謀的高下并不完全受社會文明層次的制約。
【第39句】:駕轅馬套在車后頭——想開倒車
【第40句】:【人多出韓信】(諺)韓信:古代杰出的軍事家,漢初幫漢高帝劉邦建立帝業的元勛。指人多就會出人才。
【第41句】:【 —撒韁繩,馬失前蹄】失去控制,出現問題。《北京日報》 (1985,1,17):“有些同志盡管口頭上承認培養接班人的重 要性,但實際上還缺乏緊迫感,總覺得馬上的年輕干部太 嫩,惟恐自己一撒韁繩,馬失前蹄。”
【第42句】:【門前結起高頭馬,不是親來也是親】(諺)門前拴著高頭大馬,有錢有勢,不是親戚的也會來認親戚。 舊指人情勢利,攀高結貴,只要有錢有勢,人人都會來奉承。 也作門前扣上高頭馬,不是親來也是親;門前戧著討飯棍,骨肉之親不上門。 門前縛仔高頭馬,不來親者也來親;門前掛著破簾子,嫡親娘舅陌路人。
【第43句】:【人不保心,木不保寸】(諺)人不能擔保誰的心都是好的,樹也不能擔保它寸寸都是好木材。指人心隔肚皮,最難猜測。
【第44句】:【蘿卜白菜,各有所愛】釋義:比喻各人有各人的愛好。例句:常言:“蘿卜白菜,各有所愛。”大干世界,盡管人們的喜愛各不相同,但卻很難想象哪一個人會喜歡“失敗”。
【第45句】:【 銀樣蠟槍頭】謂中看不中用。語出《西廂記》。成語:虛 有其表。古華《相思樹女子客家》:“地名不好,只要人中用。 人不中用,銀樣蠟槍頭,于國于家何益?”
【第46句】:銅錢眼里打秋千——小人
【第47句】:【少女的心,秋天的云】(諺)指少女的心最富于幻想,像秋天的云一樣飄忽不定。也指少女的心最天真無邪,像秋天的云一樣明麗爽朗。
【第48句】:暑假里,天落了小雨。放假在家的姐姐拿著鋤頭,卻不知道鋤什么地好。奶奶說:“傻丫頭,濕鋤豆,干鋤花,下個小雨鋤芝麻。還是鋤芝麻去吧!”(河南·鄧州)
【第49句】:【靠大樹草不沾霜】見“大樹之下,草不沾霜”。
【第50句】:這學期的期末考試我是全班第一名,回家后,我得意地把成績單拿給媽媽看。媽媽見我如此驕傲,語重心長地說:“碟子外面有盆,盆外面有缸,別太得意了!”(安徽·繁昌)
【第51句】:【物有偶然,事有湊巧】見“事有湊巧,物有偶然”。
【第52句】:【瓜兒不離秧,孩兒不離娘】釋義:比喻彼此存在依附關系,離不開。“秧”又作“藤”。例句:“瓜兒不離秧,孩兒不離娘呀!”連陰天老虎掛念珠兒,假充善人,“蓑嫂,我把你留下吧!”
【第53句】:芋頭葉子當鈸打——不堪一擊
【第54句】:【 八分錢,忙半年/四分錢,查半年】改革開放以前,平信郵資 為八分錢,本市為四分錢。花八分錢或四分錢郵票,寄誣告 信,讓對方受審查,被懷疑。社會學圖書:“到了關鍵時刻, 如定職、提級、調動、提拔時,他還要舞文弄墨,寫寫黑信,告 告刁狀,八分錢讓你忙半年,把別人的好事耽誤掉。”
【第55句】:【知性同樂】(諺)指彼此都能了解對方的性格,就能安樂相處。
【第56句】:【慈悲面孔蝎子心】臉上慈悲,心里狠毒。蘇童《妻妾成 群》:“卓云是慈悲面孔蝎子心,她的心眼點子比誰都多。”
【第57句】:【 不是你死,就是我活】不是你死我活,就是你活我死。此 為省略式.進一步的省略式為:“不是你(他),就是我”,意即 拼命。成語:不共戴天。蕭軍《八月的鄉村》:“這年頭非干 不行。反正不是你死,就是我活!眼看日本兵一天比一天 兇!”
【第58句】:【瘦駱駝強似象】釋義:比喻富貴人家即使衰敗了,也比一般人家有錢有勢。也比喻某種勢力雖已衰落下來,但也不能小看。例句:常言道:“瘦駱駝強似象。”桂員外今日雖然顛沛,還有些余房剩產,變賣得金銀若干。
【第59句】:【堤外損失堤內補】(諺)堤:沿海、河、湖等的防水建筑物。指農作物要是在堤外受到損害的,就要在堤內設法得到補償。比喻在這方面失去的,就要在那方面補起來,不使總體虧損。 也作“堤內損失堤外補”。
【第60句】:吃掛面不調鹽——有言(鹽)在先
【第61句】:【吃寡醋】(慣)比喻在男女之事上沒來由地嫉妒。 也作吃干醋。 喝干醋。
【第62句】:爺爺嬌慣我,每次要零花錢總是不少給。這事讓嚴厲的爸爸知道了,他說:“你呀,真是老母豬拱虛土,盡往省勁兒的地方拱。”(河南·新鄉)
【第63句】:看見麥子叫韭菜——五谷不分
【第64句】:【一言出口,駟馬難追】(諺)駟馬:四匹馬所拉的車。說出一句話,四匹馬拉的車也追不上。指話一說出口,就難以收回。 也作一言既出,如白染皂。皂:黑色。 一言既出,金玉不移。 一言駟馬追不到。
【第65句】:窮漢妻,半張犁。
【第66句】:【小兒欲得安,無過饑與寒】(諺)要想讓小兒平安,最好的辦法是不讓他吃得過飽,穿得過暖。指經常讓小孩受點饑寒yipinjuzi.com,反而會少生疾病。
【第67句】:我在家里是老小,總是穿哥哥、姐姐穿舊的衣服。有一次我哭著讓媽媽給我買新衣服,媽媽點了點我的眉頭說:“不怕衣衫破,就怕肚里沒有貨。”(河南·輝縣)
【第68句】:【犬子】“犬子”是謙詞,對人稱自己的兒子。這一自謙,實際有督促希望孩子進取之意。而對別人的孩子則稱“虎子”。對自家的孩子稱“犬子“,還與古時候的人對一些自然現象以及生老病死沒有科學、系統的認識有關。遇到一些奇特或無法解釋、存在困惑的事情,常常自覺不自覺與神鬼掛上鉤。如一些有才華、絕頂聰明的人突然生病死亡,往往被人們認為是被請到天上做神仙去了;小孩生病夭折,則被認為是被小鬼捉到地獄去了。由于存在這種迷信思想,因承相襲,潛移默化,中國人形成了給小孩特別是男孩起賤名的習慣。如司馬相如小時候就曾被父親喚作“犬子”。他們認為名字叫得越不好聽,鬼神就越不在意,孩子就越好養,曾幾何時,“狗剩”、“狗子”、“熊貨”、“賤三”等都是我們耳熟能詳的小名。如今隨著科學技術知識的普及和文化素質的提高,人們給小孩起名少了很多顧忌,講究清脆響亮、音韻優美、寓意深刻、寄予厚望、望子成龍,以前那種起賤名的現象越來越少,近乎絕跡了。
【第69句】:近視眼捉螞蚱——瞎撲打
【第70句】:【凍死不烤燈前火,餓死不舔貓剩食】釋義:寧愿饑寒而死,也不接受屈辱的施舍。例句:辣椒嫂惱了,一股怒氣直沖腦門,嘴唇亂哆嗦。“凍死不烤燈前火,餓死不舔貓剩食”,這個從小剛強的女人,從來沒受過這樣的侮辱,也沒想到姐姐是這種人。
【第71句】:【掀被頭討屁臭】(慣)比喻自找倒霉,自討沒趣。
【第72句】:【鋦碗的丟了眼鏡——這個碴兒你找不著】(歇)碴兒:諧“茬兒”。 指挑不出毛病,找不出差錯。
【第73句】:【是山總有路,是河總有橋】(諺)山不論大小,總有可爬上去的路;河不論寬窄,總有可渡過去的橋。 比喻問題不論簡單與復雜,都會有解決的方法。
【第74句】:【殺人不眨眼】此語形容殘暴狠毒,殺人成性。典出宋普濟《五燈會元·圓通緣德禪師》。宋朝初年,宋太祖趙匡胤派大將軍曹翰出兵江南消滅割據政權。有一天,曹翰領兵來到九江廬山寺,許多和尚嚇得倉皇逃跑,只有緣德禪師坦然靜坐,旁若無人。曹翰厲聲呵斥道:“難道你沒有聽說過有個殺人不眨眼的將軍?” 緣德禪師睜開眼看了他一會兒反問道:“你怎么就不知道還有個天生不怕死的和尚呢?”
【第75句】:【戴高帽】“戴高帽”比喻對人說恭維的話。那么,“戴高帽”從何而來呢?先從“高帽”說起。古代皇帝、高官們戴的帽子叫冠。太子、王侯戴七寸高的遠游冠;宮廷儒生們戴前面七寸后面三寸的進賢冠。可見帽子代表了人們的身份和等級。后來,雖各朝代規定不同,但帽子的高低大小尺寸,裝飾華麗與否,多與等級相關。那么,“戴高帽”又是怎么回事呢?據《北史》記載:宗道暉喜好戴高帽,穿大木屐。州官來上任時,他戴高帽穿大木屐去拜見,自言學識可與三公比。后來,人們對妄自尊大或喜歡別人稱贊自己叫做“好戴高帽”;而以吹捧、恭維別人叫做“給人戴高帽”。清代俞樾寫過一段笑話:一位京都小官到外地做官,出任前他去向他的老師告別。老師囑咐說:“外地的官不好當,要處處當心啊!”此人說:“不怕,我已備了百頂高帽,逢人贈送一頂,應當不至于意見不合而鬧矛盾吧?” 老師生氣地說:“吾等之人以正直之理待人,怎能用這種庸俗手段?”此人趕忙進言道:“天下如老師這樣不喜歡戴高帽,屈指有幾?”老師聽后,點頭贊同道:“你的話,確也不無道理。你還是有些見識。”此人告別出門,嘆道:“高帽只剩九十九頂了。”
【第76句】:背集市擺攤子——外行
【第77句】:【 土命人心實】謂人心地誠實,不會用心眼,不會耍花招。 浩然《艷陽天》:“你往后別跟五嬸逗著玩了,五嬸是土命人 心實,遇著不順眼的事兒,愛著急、上火,我要沒輕沒重地給 你一頓,多讓人瞧不起你。”
【第78句】:【養多大的鳥兒,置多大的籠子】釋義:比喻花錢做事不能浪費。例句:“……咱們就得這樣,不能大手大腳地花錢。俗話說:養多大的鳥兒,就置多么大的籠子。咱不能花大家的錢像掰著不疼的牙……”
【第79句】:【長江后浪推前浪,世上新人趕舊人】釋義:比喻一代年輕人接替了一代年老人。例句:旁的東西有新的,人哪里有新的?有。柜臺里頭坐了個小老板,二十來歲,柜臺外頭站了個跑堂的,十八九歲。俗語云:“長江后浪推前浪,世上新人趕舊人。”這也要算得一新。
【第80句】:【昧著惺惺使糊涂】(慣)昧:隱藏。惺惺:清醒。指心里明白,裝作糊涂。
【第81句】:佛教的章法——清規戒律
【第82句】:麻雀的內臟——小心肝
【第83句】:生長在花園里的花朵是美麗的,生活在祖國土地上的人民是自豪的。
【第84句】:【唱白臉】(慣)白臉:中國傳統戲曲中奸臣的臉譜,象征奸詐,泛指反面人物。比喻在矛盾和爭斗中充當強硬、蠻橫的角色。
【第85句】:【女不女,男不男】見“男不男,女不女”。
【第86句】:【炒熟的蝦仁兒從嘴里蹦了】(慣)比喻本來已經到手的利益又意外失去了。
【第87句】:鐵匠店開門——動手就打
【第88句】:【七兩為參,八兩為寶】(諺)參:人參,多年生草本植物,主根肥大,有滋補作用。七兩、八兩:均為舊制,一斤等于十六兩。七兩重的參稱人參,八兩重的參稱寶參。指人參能長到半斤重,就是難得的寶物。
【第89句】:【圈閱】現在領導傳閱文件,看完后都要劃圈并寫上自己的名字,把這種做法稱為“圈閱”。許多人認為“圈閱”是現代人發明的,殊不知古已有之。 “圈閱”的發明人是宋代的宰相王安石。王安石為什么要在公文上“畫圈”呢?原來早在魏晉時期,官員們就有了在公文上簽署名字的做法。當時,他們在閱辦公文時,也要鄭重簽署自己的尊姓大名,以示負責或同意。到了唐代,官員們為了快捷,便在公文上只寫自己名字的一個字,很快在官場風行起來,一直到宋代依舊如此。王安石當了宰相后,大刀闊斧推行新政,每天接觸大量的公文、呈文,忙得不可開交。可再忙也得在公文上簽上:“石”字。據《事林燕語》記載,王安石是個急性子,在簽寫“石”字時,把“口”簡化草寫成“。”,引得群臣們有議論。再后來,王安石干脆連“石”字的一橫一撇也省了,只匆匆畫個圓圈就算完事,甚至這個圓圈也畫不圓。許多人不知道王安石搞得什么名堂,他閱過的文件常常又轉了回來,把王安石搞得很惱火。他在一次朝會上特意說了畫圈的事,是為了提高辦事效率。大臣們這才知道宰相的圓圈兒是“閱畢”的意思。如此一來大家跟著仿效,畫圓圈便成了“閱畢”文件的特殊符號。這種做法被后人所認可,官場中畫圓圈兒的做法就約定俗成地延續下來。
【第90句】:【好動扶人手,莫開殺人口】(諺)要勤動扶助人的手,不要出口就傷害人。指為人必須操善心,做善事,言行舉止要有益于人而不害于人。
【第91句】:【一鍬挖出個金娃娃】獲利迅速而豐厚。金,也說:銀。西 戎《麥收》:“能多打糧食?一镢頭刨個金娃,我也不愛!” —碗倒不出一碗經過一道手續,會有損耗。碗,也說: 瓢。明代《金瓶梅》:“還要舊時原價,就是清水,這碗里傾倒 那碗里,也拋撒些兒。”
【第92句】:算盤掖在褲腰上——肚里凈打小九九
【第93句】:羊毛出在羊身上——都是你的;勿吃虧;一份賬
【第94句】:鼓膿的癤子——該出頭了
【第95句】:【望鄉臺上打蓮花落——不知死的鬼】(歇)望鄉臺:迷信傳說陰間有望鄉臺,人死后,鬼魂登此臺可望見陽間家鄉情況。蓮花落:曲藝的一種,用竹板擊出節拍以輔唱,舊時常有乞丐用以乞討。指不知自己處境的險惡或不知死到臨頭,還一意孤行的人。含譏諷、責罵意。
【第96句】:【見所未見,聞所未聞】見“聞所未聞,見所未見”。
【第97句】:兒童節這天,學校要舉行講故事比賽。由于我平時沒抓緊練習,沒記牢,心里很急,就求媽媽中午不休息陪我練講故事。媽媽說:“你呀,真是水到屋檐才開溝。”(廣西·貴港)
【第98句】:老鴰插雉翎——裝鳳凰
【第99句】:腳底板抹酥油——溜得快
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