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微博民間俗語經(jīng)典諺語,值得你一讀再讀!

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【第1句】:【石臼里的泥鰍——無路鉆】(歇)比喻人陷入困境,逃脫不了。

【第2句】:【 大河沒有蓋子】無法遮掩。周克芹《許茂和他的女兒 們》:“我沒得辦法。她做得受得,大河沒得蓋蓋。” 貓拉屎自己蓋上貓有拉屎扒土掩上的習性。借指自己 遮丑。柯藍《瀏河十八灣》:“自己收場,自己把賬本收回去, 來個貓子屙屎自己蓋。”

【第3句】:【二則二,一則一】見“一是一.二是二”。

【第4句】:【無求到處人情好,不飲從他酒價高】(諺)無求于人,走到哪里人們都不會小看你;你不飲酒,何必管他酒價漲得有多高。指人能做到對人無所求,對事無所求,那就是個高超的人。

【第5句】:【狗不咬上門客】(諺)比喻對客人應以禮相待,不可粗暴無禮。

【第6句】:【豺狼當?shù)溃矄柡偂浚ㄖV)豺:形體似狼而小,性兇猛。豺狼:比喻兇惡殘忍的人。安:表反問。指豺狼當?shù)纻耍麥绮蚶鞘钱攧罩保伪毓苣峭党噪u的狐貍!比喻鏟除惡人應當先除首惡。

【第7句】:星期天,我在家里做作業(yè)。窗外有幾個小朋友在玩,我不時地往窗外張望。媽媽見了說:“你呀,真是‘長脖子鵝娘,隔籬笆想吃菜秧’。你還是好好做作業(yè)吧!”(浙江·嵊州)

【第8句】:爬山比賽第一名——捷足先登

【第9句】:板凳上打麻將——抓不開

【第10句】:【 鑼齊鼓不齊】步調(diào)不一致,不整齊。張孟良《兒女風塵 記》:“除去幾個頭目和不懂事的小孩子,誰也不拍手,稀稀 拉拉,鑼齊鼓不齊。”

【第11句】:【出了燈油錢,站在黑地里】付出代價,沒有報酬。菡子《糾 紛》:“當年那么大災荒都能帶他們一家糊過來,換了旁人真 不易得的,幫工五六年沒有算過一回工錢,反而倒掏自己腰 包,這筆工錢算算也嚇人,人心換人心,不能叫劉二出了燈 油錢,站在黑地里。”

【第12句】:【看火候】(慣)叱喻觀察時機是否成熟。 也作看火色。 看風色火候。

【第13句】:【蔫人出豹子】(諺)蔫人:不起性的人。豹子:猛獸,代指舉止兇惡的人。指脾性一貫和善的人,有時也會突然發(fā)作得非常暴烈。

【第14句】:【 跳下黃河洗不清】黃河水夾帶泥沙,渾濁。借指無法分 辯,洗刷不掉誤解。老舍《駱駝祥子》:“他不但不肯去偷了, 而且還怕別人進去了。真要在這一夜里丟了東西,自己跳 下黃河里也洗不清!”

【第15句】:【死要面子活受罪】為了滿足虛榮心,硬裝門面,弄得狼狽 不堪。陸文夫《圍墻》:“唉,我這個人是死要面子活受罪。 人家都怕我辦事不穩(wěn),可我又偏偏喜歡性急。”

【第16句】:布告貼在樓頂上——天知道

【第17句】:【喇叭是銅鍋是鐵】(諺)喇叭是銅打造的,飯鍋是鐵鑄成的,喇叭和飯鍋不是一路貨。比喻人和人不一樣,各有自己的長處,也各有自己的短項。

【第18句】:【媒婆】“媒婆”指舊時以做媒為職業(yè)的婦女。中國古代的婚俗講求父母之命、媒妁之言。《詩經(jīng)》云:“伐柯如何?匪(非)媒不得。”意思是就像斫個斧柄必須用斧頭一樣,娶個老婆一定要通過媒妁。這首詩表明,春秋以前婚姻因媒而成已成風氣,這應該是最早記錄媒人的經(jīng)典之一,因這首詩,有人將媒人稱為“伐柯”。關(guān)于媒人的來歷,還有一個流傳在陜西一帶的民間故事。很久以前,渭河兩岸的人很少往來,當然更談不上結(jié)親了。有一年,渭北的一個后生偶爾去渭南辦事,看上了那邊的一個閨女。一個老婆婆知道他的心思后,主動從中說合,使他們結(jié)成了夫妻。一年多后,媳婦生下胖小子,丈夫笑開了:“咱倆素不相識,經(jīng)那位婆婆從中說合,就成了一家人,你說奇也不奇?”媳婦說:“是呀,可那位婆婆已經(jīng)不在人世了,想報答也來不及了。”于是夫妻倆用米粉為婆婆塑了一個像敬奉起來,又怕人家看見笑話,就在夜里供,白天藏在柜里。過了幾天,這米粉塑的像發(fā)了霉,他們就稱它是“霉婆”,依舊當活寶似的供著。這事傳開后,想娶渭南婆姨和想嫁渭北漢子的青年男女,都設(shè)法找“霉婆”這樣的好心老太太牽線搭橋。再往后,做“霉婆”者覺得“霉”字不好聽,便將它改成“媒”字。類似的傳說,其他地方也有。其實“媒”字的解釋,就是介紹或引導雙方(人或事)發(fā)生關(guān)系的媒介,“妁”字則有斟酌的含義。媒妁連稱,特指通過考慮協(xié)商等步驟為男女雙方說合婚姻的人。至于“媒婆”一詞的流行,則是因為舊時以此為生的人,已婚女性占多數(shù)的緣故。

【第19句】:【見怪不怪,其怪自敗】遇到怪異之事,無須自相驚擾。清 代《紅樓夢》:“見怪不怪,其怪自敗。不用砍他,隨他去就是 了。”

【第20句】:八哥啄柿子,雷公打豆腐——專揀軟的欺

【第21句】:【賊人膽底虛】(諺)指盜賊往往心虛膽怯。 也作“賊人心膽虛”。

【第22句】:表哥經(jīng)常請客吃飯,其實就是為了擺闊氣。舅媽教育他說:“在吃喝玩樂上顯英雄氣,不如在勞動競賽里爭模范。做人在思想上要圖強,在生活中要圖省啊!”(廣東·龍門)

【第23句】:【話柄】被他人當做談資的言論和行為,稱為“話柄”,也有叫“話把兒”的。“話”怎么會有“柄”呢?《辭源》的解釋是:“古人清談,多執(zhí)麈尾,僧人講法或執(zhí)如意,故有談柄之名。”“談柄”即“話柄”,有的地方叫“話把”。這就告訴我們,“話柄”源有兩物,一為麈尾,一為如意。麈尾說。宋人筆記《天祿志余》有云:“古人清談多執(zhí)麈尾,故有談柄之名。”麈尾是魏晉清談家經(jīng)常手執(zhí)的一種道具,用麈(一種大鹿)的尾毛制成,形如樹葉,下部靠柄處為平直狀。魏晉名流清談時必執(zhí)麈尾,以助談鋒。《晉書》和《世說》記載,孫盛與殷浩談論很久,端上飯來也顧不上吃,彼此大甩麈尾,尾毛都落在飯上,最后吃不成。《陳書·張譏傳》記載,陳后主在鐘山開善寺使清談家張譏“豎義”(大約是豎佛經(jīng)中之義),取麈尾未至,臨時找松枝代替。可見,麈尾是清談的必備工具。名士、清談、麈尾,三者是緊密相連的,由此,后人遂把談資叫做“話柄”。如意說。談資稱作“話柄”,還與和尚講經(jīng)時手執(zhí)如意有關(guān)。如意是一種器物,早在漢代就已出現(xiàn)。最早的如意用骨、角、玉、石、竹、珊瑚等制成,長一尺許,柄端多為手指形,也有心字形和云葉形。古代和尚講經(jīng)時手執(zhí)如意,有的把經(jīng)文記于其上,以防遺忘。因而這也成了“話柄”的又一個起源。

【第24句】:三個女人抵一群鴨。

【第25句】:【近朱者赤,近墨者黑】釋義:朱:朱紅。接近好的可以使人變好。接近壞的可以使人變壞。例句:我們研究外國文學的,整天接觸外國的東西,“近朱者赤,近墨者黑”,不注意世界觀的改造,很容易接受外國的影響。

【第26句】:我和爸爸都喜歡看電視劇《天下糧倉》,于是,我們約定晚上一起看。晚飯后,我想先小睡一會兒,便告訴爸爸等開演了就叫醒我。可是,我睡得太香了,任爸爸怎樣叫也不想出被窩。第二天,爸爸對我說:“說到要做到,做人才可靠;說到做不到,等于放空炮。以后,你的言行要一致啊!”(河南·林州)

【第27句】:【不知者不作罪】(諺)指不了解情況而誤犯了別人,應當?shù)玫絼e人的原諒與寬恕。 也作不知者不怪。 不知者莫怪罪。 不知者不為過。

【第28句】:【眼里識得破,肚里忍不過】(慣)指明知是圈套,卻還是禁不住誘惑上了鉤。

【第29句】:【各打各的算盤】釋義:各人作各人的打算。例句:擾你們五十四個大包子,就算手工錢。哎,倒也罷了,各有各的想法,各打各的算盤。

【第30句】:【與人方便,自己方便】謂能夠幫助別人,別人也會幫助你。 清代《紅樓夢》:“老老說哪里話?俗語說得好,與人方便,自 己方便。不過用我一句話,又費不著我什么事。” 遇方便時行方便,得饒人處且饒人盡量幫助別人,原諒別 人。明代《西游記》:“徒弟!常言說得好:遇方便時行方便, 得饒人處且饒人。操心怎似存心好,爭氣何如忍氣高!”

【第31句】:夢里拾鈔票——財迷心竅;財迷

【第32句】:【千里相送,歸于一別】(諺)送客到千里遠,最終也還是要分手的。 指送行只表情意,不必遠送。勸止送行者的常語。 也作千里送君,終須一別。 送君千里,終須一別。

【第33句】:【兔兒爺】在民間,兔被神化了,玉兔不是凡間的家畜,而是廣寒宮里的神兔。神兔被稱為“兔兒爺”。那么,“兔兒爺”是從何說起呢?關(guān)于“兔兒爺”的來歷,還有一段傳說。一年,北京城里忽然鬧起了瘟疫,幾乎每家都有人得了,就治不好。嫦娥看到此情景,心里十個難過,就派身邊的玉兔去為百姓治病。玉兔變成了一個少女,挨家挨戶地走,治好了很多人。人們?yōu)榱吮磉_謝意,紛紛送東西給玉兔;可玉兔什么也不要,只是向別人借衣服穿,每到一處就換一身裝扮,有時候打扮得像個賣油郎,有時候又像個算命的……一會兒是男人裝束,一會兒又是女人打扮。為了能給更多的人治病,玉兔就騎上馬、鹿或獅子、老虎,走遍了京城內(nèi)外。消除了京城的瘟疫之后,玉兔就回到月宮中去了。于是,人們用泥塑造了玉兔的形象,有騎鹿的,有乘風的,有披掛著鎧甲的,也有身著百姓衣服的,千姿百態(tài),非常可愛。每到農(nóng)歷八月十五那天,家家都要供奉它,給它擺上好吃的瓜果菜豆,用來酬謝它給人間帶來的吉祥和幸福,還親切地稱它為“兔兒爺”、“兔奶奶”。這兔兒爺,經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造,已經(jīng)人格化了。它是兔首人身,手捧玉杵。后來有人仿照戲曲人物,把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫浚械尿T著獅、象等猛獸,有的騎著孔雀、仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎,雖屬怪事,但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。可見,人們對兔兒爺?shù)纳窕拖矏邸?/p>

【第34句】:小菲的字寫得歪歪扭扭的,奶奶不是說它們“像螞蟻爪子,鉤鉤巴巴的”,就是說它們“像老太太打太極拳,伸胳膊撩腿的”。(浙江·紹興)

【第35句】:小軍吃飯時,把飯弄得滿桌子都是。他奶奶心疼地說:“看你,天一半,地一半的,真作孽!”(江蘇·蘇州)

【第36句】:【經(jīng)一失,長一智】見“吃一塹,長一智”。

【第37句】:昆侖山前搭戲臺——背景高

【第38句】:【徒知其一,不知其二】見“只知其一,不知其二”。

【第39句】:蘿卜碰上三九天——要凍(動)心了

【第40句】:自從“爭做文明少年”活動以來,紀律和衛(wèi)生方面的流動紅旗就像是在我們班歇了腳似的,從沒間斷過。“只有齊心協(xié)力青樹林文案館網(wǎng),才能把班級搞好。”班主任表揚我們說,“這就叫眾人拾柴火焰高。”(浙江·諸暨)

【第41句】:羊兒叫狼——咩咩咩(慢慢慢)

【第42句】:【又要馬兒好,又要馬兒不吃草】(慣)比喻既要人好或事情做得好,又不愿付出相應的代價。

【第43句】:金鑄的鞋模——好樣子

【第44句】:【 站在同一起跑線上】在同一水平上發(fā)展。《天意》:“一個 傍大款和一個不傍大款的模特兒,永遠不會站在同一起跑 線上。”

【第45句】:【俏眉眼做給瞎子看】(慣)比喻說話做事不選擇合適的對象,再好也不會受賞識。

【第46句】:鍋里有,碗里才有。

【第47句】:星期天,我和媽媽一塊兒上街買菜。賣菜的大爺多找了媽媽一角錢,媽媽推讓不肯收。大爺笑容滿面地說:“真是能叫桶掉井里,不叫井掉桶里。”(河南·內(nèi)鄉(xiāng))

【第48句】:【 有風方起浪,無潮水自平】出了事情總有原因。成語:事 出有因。明代《西游記》:“有風方起浪,無潮水自平。你不 惹我,我好尋你?只因你狐群狗黨,結(jié)為一伙,算計吃我?guī)?父,所以來此施為。”

【第49句】:我叫媽媽給我買涼鞋,媽媽說:“這幾天我忙得腳跟都朝前了,過幾天再買吧!”(浙江·永康)

【第50句】:【三打不回頭,四打連身轉(zhuǎn)】(慣)形容人反應遲鈍,懦弱膽小。 也作三答不回頭,四答和身轉(zhuǎn)。 三推不上肩,四推和身轉(zhuǎn)。

【第51句】:【家有患難,鄰保相助】鄰里街坊,會互相幫助。明代《金瓶 梅》:“大官人沒奈何,不看僧面看佛面。常言道:家有患難, 鄰保相助。”

【第52句】:石頭掉進大糞坑——又硬又臭

【第53句】:【簾子做的——要卷上去就卷上去,要放下來就放下來】(歇)形容態(tài)度、臉色等變化無常,想變就變。

【第54句】:【舊瓶裝新酒】(慣)比喻用舊的形式來表現(xiàn)新的內(nèi)容。 也作“舊瓶盛新酒”。

【第55句】:鯉魚蹦在灰堆里——越跳越糊涂

【第56句】:【張公吃酒李公醉】(慣)姓張的喝酒,姓李的醉倒。比喻一方得好處,卻由另一方枉擔其名。也比喻代人受過。

【第57句】:【三人說著九頭話】(慣)指每個人說的都不一樣。

【第58句】:表叔是個廚師,吃得膀大腰圓。可每次我到他家總說在鍋上忙,菜沒吃好,酒沒喝足。媽媽笑著說:“是啊,餓死的廚子八百斤,灶房坐個大肉墩。”(河南·內(nèi)鄉(xiāng))

【第59句】:【窮生虱子富生疥】(諺)疥:一種因疥蟲引起的傳染性皮膚病。 指舊時窮人沒有換洗的衣服,身上的虱子多;富人生活奢侈放蕩,染上疥瘡的多。 也作“窮長虱子富長瘡”。

【第60句】:草字不歸格,神仙認不得。

【第61句】:【狼心兔子膽】(慣)比喻心腸狠毒,膽子卻很小。

【第62句】:【坐冷板凳】(慣)比喻不被重用,受到冷遇。

【第63句】:打官司的上堂——各執(zhí)一詞

【第64句】:【賣后悔藥】(慣)比喻事后懊悔。

【第65句】:狗皮糊墻——不像話(畫);不成話(畫)

【第66句】:【仰臉的女子低頭的漢】見“抬頭老婆低頭漢”。

【第67句】:半夜里漲水——沒人見

【第68句】:哪山唱哪山歌——到哪說那

【第69句】:【膝蓋上掛掌——離蹄差遠】(歇)掛掌:在馬、驢、騾子的蹄子下釘上蹄釘,使其耐磨。蹄:諧“題”。 指所說的離話題或目標相差很遠。

【第70句】:爸爸被選為村上的調(diào)解主任。媽媽對他說:“這干部難當,有時還受氣挨罵,你不如讓給別人當,咱不進刺架,不惹刺掛。”(河南·沁陽)

【第71句】:【碾盤上的蘑菇——根子硬】(歇)碾盤:碾子承受碾磙子的石制底盤。根子:本指根部,轉(zhuǎn)指根底、后臺、靠山等。硬:本指堅硬,轉(zhuǎn)指強硬、過硬。比喻后臺、靠山很硬。 也指基礎(chǔ)雄厚,很有實力。

【第72句】:【穿連襠褲】(慣)比喻串通、勾結(jié),相互包庇。

【第73句】:【來是是非人,去是是非者】(諺)是非:糾纏不清的麻煩事。麻煩事是由制造麻煩的人帶來的,還得由制造麻煩的人把它解決。指誰惹的是非,還得由誰來解決。

【第74句】:牛犢子撒嬌——頂頂撞撞

【第75句】:【在商為義士,在周為頑民】(諺)商:商朝。義士:忠于朝廷的人。 周:周朝。頑民:不順從的人。商朝認為的義士,周朝則視作頑民。 指站在不同的立場、角度看問題,會得出完全相反的結(jié)論。

【第76句】:鐵板上的鉚釘——沒跑

【第77句】:王嬸的女兒前年出嫁,她退地時,地邊不讓半分;今年她添了小孫子,補地時,卻想叫隊長多讓出一米。隊長批評她說:“你呀,真是一個蘿卜兩頭切,中間還想吃一截,什么好事都要占!”(山西·臨猗)

【第78句】:頭馬不驚,馬群不亂。

【第79句】:【放到案板上的肉——提起一條,放下一堆】(歇)比喻人不由自主,只能任人擺布。

【第80句】:【上命差遣,蓋不由己】(諺)上命:上級的命令。差(chai)遣:派遣。受到上級的派遣,行動由不得自己。指奉命令做事,執(zhí)行人不擔干系。 也作上命公差,概不由己。 受人差遣,概不由己。

【第81句】:沸騰的開水——響(想)得厲害

【第82句】:【打攛鼓兒】(慣)指在一旁攛掇、慫恿、幫腔。

【第83句】:我學習成績不好,心里很著急。老師鼓勵我:“日日行,不怕路千里;時時讀,不怕書萬卷。你只要堅持不懈地努力學習,成績總會上去的。”(河南·長垣)

【第84句】:【十年樹木,百年樹人】(諺)培植樹木,需要十年工夫;培養(yǎng)人才,需要百年時間。指人才的培養(yǎng)是長期而艱巨的任務。 也作“十年樹材,百年樹人”。

【第85句】:冬天的氣溫——升不上去

【第86句】:【癩蛤蟆躲端午,躲得了初一躲不了十五】釋義:端午:我國傳統(tǒng)節(jié)日,農(nóng)歷五月初五,舊時有在這天早上逮癩蛤蟆做藥的習俗。比喻遲早逃脫不了。例句:癩蛤蟆躲端午,躲得了初一躲不了十五。砸了你們的骨頭熬成油,也得清賬。

【第87句】:【蘿卜雕寶盒——不是個材料】(歇)指不是做某事的合適人才。|

【第88句】:【走漏風聲】見“露風聲”。

【第89句】:【欲知其人,視其朋友】(諺)指要了解某人的為人,看他結(jié)交些什么朋友就清楚了。

【第90句】:瘋狗跳院墻——逼的

【第91句】:野豬掉在陷坑里——跑不了

【第92句】:龍王爺亮相——張牙舞爪

【第93句】:嬸子蓋了五間房,今天粉墻壁,明天糊頂棚。我問:“收拾這么漂亮干啥啊?”嬸子說:“還不是為了娶你嫂子。”鄰居嘆氣說:“真是喜鵲嘴痛,鵓鴣受用。”(河北·滄州)

【第94句】:【恨不得生出一百張口來】(慣)形容被人懷疑,急切想分辯清楚。 也作“恨不得長出一百張嘴來”。

【第95句】:【解鈴須用系鈴人】(諺)要解下老虎項下的鈴鐺,還得請那位系上鈴鐺的人才行。比喻問題是由誰引起,還得讓誰去解決。 也作“解鈴仍著系鈴人”。

【第96句】:【家貧不是貧,路貧貧煞人】(諺)在家過的貧困日子還容易對付,出門在外的貧困,才真正叫人為難。 也作家貧猶自可,路貧愁煞人。 家貧不是貧,路貧愁煞人。

【第97句】:【谷子破殼方見米,燈草脫皮才見心】釋義:比喻在關(guān)鍵時刻才能看出一個人的真心。例句:我們苗家有一句諺語,叫做:谷子破殼方見米,燈草脫皮才見心。杰豹兄雖有高策,也需有志同道合之人配合,否則孤掌難鳴啊!

【第98句】:小林氣喘吁吁地跑來告訴正在學習的安安說:“快去看啊!那邊有人在打架。”安安連頭也不抬,低語道:“那邊火燒山,和我啥相干?”(湖南·東安)

【第99句】:【燕雀安知鴻鵠之志】釋義:鴻鵠:天鵝。燕子和麻雀哪里知道天鵝的志向。比喻平庸的人不可能了解胸懷大志的人的抱負。例句:陳涉嘆息日:“嗟呼!燕雀安知鴻鵠之志哉!”

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