【第1句】：我滿懷喜悅地對爸爸說：“俺學(xué)校蓋兩層大樓了。”爸爸說：“這有什么稀罕的？城里十八層的樓房多的是。真是小廟里的神，沒見過大供香。”（河南·新野）

【第2句】：【搞小圈子】（慣）指為了個人利益，互相拉攏利用，結(jié)成小團體。

【第3句】：我姑媽家有三個孩子，倆女兒，一個兒子。二表姐排中間，她總覺得姑媽偏心。媽媽知道了說：“頭生稀罕老生的嬌，挨打受氣半中腰。忍著吧！”（河南·濮陽）

【第4句】：我見爸爸拖地沒拖墻角，就告訴了媽媽。媽媽說：“他這是洗臉不洗耳朵，拖地不拖旮旯。”（湖南·攸縣）

【第5句】：【老人家】“老人家”一詞，是對老年人和長輩的尊稱。但它并非是漢語的土產(chǎn)，而是外來語的意譯。據(jù)《宗教詞典》載，“老人家”一詞，是解放前中國伊斯蘭門宦對教徒的一種尊稱，是阿拉伯文“穆爾西德”一詞的意譯。它源于“道路”（指修煉過程），意為“引路的人”，指伊斯蘭教蘇非派某些教團的宗教導(dǎo)師，負(fù)責(zé)接受和指導(dǎo)新參加教團的信教人。十三世紀(jì)后期，伊斯蘭教隨著部分中亞西亞人、波斯人和阿拉伯人的遷居傳人中國，并發(fā)生語言的融合。從此“穆爾西德”被譯為“老人家”，出現(xiàn)在元代及以后的漢語和文學(xué)作品中。此譯一出，便同中華民族的愛老敬老傳統(tǒng)美德相契合，便在國人中很快流行起來。

【第6句】：【士為知己者死，女為悅己者容】釋義：容：打扮。士人為深知自己、賞識自己的人效命，女子為喜歡自己的人打扮。例句：此后，只有清風(fēng)明月來作伴了，有個不孤單、寂寞的么？“士為知己者死，女為悅己者容”，這怡紅院還為誰涂紅抹翠呢？

【第7句】：噴壺不叫噴壺——碎嘴子（比喻說話噦唆）

【第8句】：【膏胸膛不挺背會駝】謂精神要振作起來。《香港小說選》： “山歌不唱忘得多，大路不行草成窩，菜刀不磨成死鐵，胸膛 不挺背會駝。”

【第9句】：螞蟻搬泰山——下了狠心；自不量力

【第10句】：堂前中央掛燈籠——正大光明

【第11句】：【東道主】“東道主”一詞泛指接待或宴客的主家。“東道主”一詞最早見于左丘明的《左傳》一書中的《燭之武退秦師》。魯僖公三十年（公元前630年），秦晉聯(lián)軍包圍了鄭國國都，鄭國危在旦夕。鄭文公派老臣燭之武赴秦，私下會見了秦穆公，利用秦晉之間的矛盾巧妙地游說秦穆公：“秦晉聯(lián)軍攻打鄭國，鄭國必亡，但鄭國亡了，似乎對貴國也沒有什么好處。從地理位置上講，秦國和鄭國之間隔著晉國，貴國要越過晉國來控制鄭國的土地，恐怕也難以做到吧？到頭來得到好處的還是晉國。晉國的實力增加一分，就等于秦國的實力削弱一分啊！”秦穆公聽后，覺得燭之武說得有理。燭之武進一步分析說：“如果你能把鄭國留下，讓它作為你們東方道路上的主人，您的使者來往經(jīng)過鄭國，鄭國可以供給財物，這對您有什么不好呢？”秦穆公終于被說服了，不但跟鄭國簽了和約，還派了部分秦軍留守鄭國。晉國無奈只得退兵了。鄭國的一場危機得到了化解。因為秦國在西，鄭國在東，所以鄭國對秦國自稱“東道主”，從此，“東道主”就成了主人的代稱。

【第12句】：【好筍鉆出笆外】（慣）笆：籬笆。 比喻好處被別人占去。

【第13句】：【笨鳥兒先飛】釋義：比喻能力低下，比別人先走一步。“笨烏”又作“笨雀”。例句：錢要少花，力氣要多賣。笨鳥兒先飛，兩條腿勤快些。

【第14句】：【掩耳盜鈴——哄人】（歇）掩耳盜鈴：捂住耳朵去偷鈴鐺。指自欺欺人。

【第15句】：【近水樓臺先得月】釋義：靠近水邊的樓臺先得到月光。比喻由于近便而先得到好處。例句：鳳琴真有這樣的鐘愛之情，為什么不單獨寄信給他？摻在大家的信中，那些整天守在場子里的瘋姑娘們，安能不來個“近水樓臺先得月”，把給他的信拆開呢？

【第16句】：【不能吊死在一棵樹上】釋義：不能被一種行不通的辦法難倒，可以另想辦法。例句：“一臺戲父女倆，天涯海角無處尋；男大當(dāng)婚，也不能一棵樹上吊死呀！”金不換大娘替龍?zhí)ь^叫屈。

【第17句】：【進了廟門會燒香，見了婆婆會叫娘】指會見機行事。成語： 隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵。韓志君等《古船·女人和網(wǎng)》：“我的特長，就是進 了廟，會燒香，見了丈母會叫娘。別的，沒了！”

【第18句】：【吃人家飯，給人家干】在經(jīng)濟上受人控制。或說：受人一 飯，聽人使喚／端人家碗，服人家管。馬烽西戎《呂梁英雄 傳》：“吃人家的飯，就給人家干。人家讓干啥還不是個干 啥。”

【第19句】：【一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開】釋義：一個人把守關(guān)口，一萬個人也攻不開。形容地勢險要，易守難攻。“萬夫莫開”又作“萬人難敵”。例句：這個巖洞地形險要，大有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之勢。即使敵人發(fā)現(xiàn)了白大姐藏在洞內(nèi)，她有短槍，敵人也是干瞪眼沒得辦法。

【第20句】：【前有車，后有轍】釋義：前面有車走過，后面便留下車轍印痕。比喻前人的經(jīng)驗教訓(xùn)，后人可作為借鑒。例句：萬一碰上鬼子偽軍跟他在一塊兒，也是一樣辦法，反正跑不了就光榮犧牲。前有車，后有轍，雙喜就是我的榜樣！

【第21句】：爸爸和媽媽吵了嘴。爸爸說：“打盆說盆，打罐說罐，你不要扯得簸籮亂動彈；東一榔頭，西一斧子，光提那猴年馬月陳谷子爛芝麻的事。媽媽說：“路走錯了能拐回來，話說錯了又拐不回來，我不說了行不行？”（河南·許昌）

【第22句】：閉口葫蘆——肚里空

【第23句】：【一拿一個著】（慣）比喻一猜就中。也指一出手就能逮著。

【第24句】：哥哥三十出頭了，還一身孩子氣。奶奶說：“人高馬大了，還油嘴滑舌的，什么時候能懂規(guī)矩啊？”（江蘇·射陽）

【第25句】：【沙鍋砸蒜，一錘子買賣】一錘子下去就破。謂只此一次， 無法繼續(xù)。王蒙《相見時難》：“如果第三次結(jié)婚，我可是沙 鍋砸蒜，就這一錘子買賣了。”

【第26句】：叭兒狗咬月亮——不知天有多高

【第27句】：【 求官不得秀才在】達(dá)不到目的，也沒有損失。言外之意： 不妨試一試。汪幸福《浪跡臺灣島》：“那好，我馬上去找他， 求官不得秀才在。”

【第28句】：【姜太公釣魚——愿者上鉤】（歇）姜太公：太公望呂尚的俗稱，字子牙，傳說曾于渭水邊用無餌的直鉤在離水面三尺之上釣魚，說：“負(fù)命者上鉤來！”比喻心甘情愿去做某事。也指心甘情愿落入圈套。 也作姜太公穩(wěn)坐釣魚臺——愿者上鉤。 太公釣魚——愿者上鉤。

【第29句】：老師叫一同學(xué)在黑板上算一道應(yīng)用題。他的步驟對但得數(shù)卻計算錯了。老師打趣道：“你大風(fēng)大浪都闖過去了，卻在小河溝里翻了船。”（陜西·成陽）

【第30句】：春筍見春雨——日長三寸

【第31句】：爸爸想養(yǎng)蝎致富，可又聽人說蝎子很難養(yǎng)，就一直沒敢行動。爺爺鼓勵他說：“還沒見蝎子影，怎知道養(yǎng)不成？路不鏟不平，事不做不成。大膽?zhàn)B吧！”（山西·平陸）

【第32句】：玫瑰在花園里開放，英雄在人民中成長；樹木從泥土中吸取養(yǎng)分，英雄從人民中得到力量。

【第33句】：【二月的韭菜——頭一茬】（歇）韭菜：多年生宿根草本植物，一般農(nóng)歷二月割頭茬。比喻頭一次。

【第34句】：駱駝打哈欠——好大的口氣

【第35句】：身體越煉越壯，腦子越用越靈。

【第36句】：【為他人作嫁衣裳】（慣）原指窮人家女兒沒錢置辦嫁妝，卻年年為有錢人家的女兒縫制嫁衣。比喻為別人辛苦忙碌。 也作“為他人作嫁衣”。

【第37句】：蟲憑蠕動尋食，人憑勞動養(yǎng)身。

【第38句】：【狗不嫌家窮】（諺）狗不會因主人家里貧窮而嫌棄。指狗忠于主人。 也作狗不舍窮家。 狗不嫌主賤。

【第39句】：【事不關(guān)己，己不勞心】跟自己無關(guān)的事情，不去費心。香 港梁鳳儀《千堆雪》：“我有種怪脾氣，一般的事不關(guān)己，己不 勞心！”

【第40句】：【大富由命，小富由勤】（諺）指發(fā)大財要靠有好的命運，好的機遇；能過上小康生活則憑的是自身的勤勞苦干。 也作“大富由天，小富由人”。

【第41句】：【破家值萬貫】（諺）貫：舊時錢制，每干文為一貫。家業(yè)破敗以后，家產(chǎn)什物往往還值不少錢。 也作“窮家值萬貫”。

【第42句】：媽媽責(zé)備爸爸做家務(wù)做得不好。爸爸委屈地說：“真是好心不得好報，好頭戴爛帽，好柴燒爛灶。”（廣西·柳州）

【第43句】：春上經(jīng)濟比較緊張，我們家喂的三頭豬又都病死了。爸爸嘆氣說：“真是屋漏偏遭連陰雨，船漏又遇頂頭風(fēng)。悔不該為省幾毛錢，不給豬打防疫針。”（河南·南召）

【第44句】：【揭開皮看瓤兒】（慣）比喻揭開事物的外表看它的本質(zhì)。 也作“揭皮看瓤兒”。

【第45句】：【千不如人，萬不如人】（慣）指處處比不上別人。

【第46句】：【雪水煮豆腐——好不冷淡】（歇）指用雪水煮成的豆腐，又冷又淡，轉(zhuǎn)指對人很不熱情。

【第47句】：貍貓換太子——以假充真

【第48句】：【 好男不和女斗】男人不可欺侮婦女。也指欺侮婦女有失 男子體面。老舍《駱駝祥子》：“可是他不敢打張媽，因為好 漢不跟女斗；也不愿還口。”

【第49句】：擠牙膏——點一點來

【第50句】：【本命年】人都有屬相（也叫生肖），這是中國古代流傳下來的一種習(xí)俗。以鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬12種動物代表卜二地支來記人的出生年，而形成12種屬相，每個屬相代表一年。如1951年是兔年，那么出生在這一年的人，其屬相便是兔。“本命年”的意思就是人的屬相年。如果你屬兔，那么，1951年、1963年等每隔十二年都是屬兔的本命年。其他屬相也是這么推算。

【第51句】：【不見真佛不燒香】（諺）真佛：佛祖真身。不見到佛祖真身，絕不輕易燒香跪拜。比喻不摸清事實真相，絕不輕易表態(tài)或貿(mào)然行動。 也作不見真佛不下拜。 不見真佛，不念真經(jīng)。

【第52句】：【人無遠(yuǎn)慮，必有近憂】此語的意思是如果事前沒有深遠(yuǎn)的思考、謀劃，一旦危難迫近，將無法應(yīng)付。此語源出《殺狗記》六：“常言道：‘人無遠(yuǎn)慮，必定有近憂來至。’作個道理，早尋個長久計。” 曹操率領(lǐng)四十萬兵馬去攻打東吳，東吳孫權(quán)召集文武百官研究御敵之策。大將呂蒙建議在濡須口（現(xiàn)湖北黃岡附近）修筑船塢。許多大將反對筑塢，說：“上岸擊賊，跣足（赤腳）下船，何用筑塢？”呂蒙說：“打起仗來有時順利，有時不順利，戰(zhàn)無必勝，一旦發(fā)生激戰(zhàn)，步兵騎兵白刃相接，人來不及奔近水邊，又怎么來得及上船列隊對敵呢？有了船塢就可以從容布置隊伍了。”孫權(quán)聽了呂蒙的這番話，非常同意他的觀點，就說：“‘人無遠(yuǎn)慮，必有近憂’，呂蒙的話是有遠(yuǎn)見的。”于是派幾萬人連夜開工，在很短時間內(nèi)，筑成了濡須塢。曹操大兵到來，由于東吳準(zhǔn)備充分，這一戰(zhàn)，曹操損兵折將而回，沒有撈到任何好處。

【第53句】：【八字沒一撒】“八字沒一撇”比喻事情還沒有眉目，還差得遠(yuǎn)哩！那么，它是怎么來的呢？它源自南宋理學(xué)家朱熹的一段話。南宋大儒朱熹，一生著述很多，是理學(xué)之集大成者，后人輯有《朱子大全》一書。在他寫的《與劉子澄書》一文中說：“圣賢已是八字打開了，人自不領(lǐng)會，卻向外狂走耳”。這段話的意思是通向圣賢的大門早已打開了，可人們并不理會，不但不進門，反而朝外走。 “八字”形似兩扇門，朱熹在這里以“八”喻門，無疑是很形象的。八字沒一撇，即沒有門。現(xiàn)在我們常說的“沒門兒”（意思是不可能），若追根考源，大概也源于此。“八字沒一撇”原指沒門兒，現(xiàn)在演變成沒辦法、沒眉目、沒頭緒、不沾邊的同義語了。

【第54句】：【物聚于所好】（諺）好：愛好，偏愛。東西往往聚集在對它有喜好的人那里。比喻人們總會聚合到所偏愛的東西那里。

【第55句】：【神一套，鬼一套】（慣）指玩弄手法，捉弄或欺騙人。

【第56句】：大橋上賣缽子——套一套的

【第57句】：卸磨殺驢子一利用一時；忘恩負(fù)義

【第58句】：【油瓶倒了不扶】見“推倒油瓶不扶”。

【第59句】：【敲鑼賣糖，各執(zhí)一行】釋義：比喻各干各的，互不干連。例句：他們見我對他們望，有一個猴子臉的人，口中自言自語道：“朋友敲鑼賣糖，各執(zhí)一行。”

【第60句】：【老母豬銜著象牙筷子——裝煞也是殺材】（歇）銜：用嘴含著。 煞：用在動詞后面，表示程度深。 殺材：該殺的料。指裝得再好，也沒有好下場。常含責(zé)罵意。

【第61句】：【三兩棉花四張弓——細(xì)細(xì)地彈】（歇）弓：彈棉花用的繃弓兒。彈：諧“談”。指詳細(xì)地談?wù)劇?/p>

【第62句】：【頭剃了一半，再疼也要剃光】（諺）泛指事情進行到中途，不管有多少困難，也必須堅持到底。

【第63句】：大姐姐抱著個小孩兒，一位阿姨見了說：“啊，這是誰家的孩子啊，長得多粉！”（河南·鄭州）

【第64句】：【任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船】在險惡的形勢下，鎮(zhèn)靜自若。 成語：處之泰然、安如泰山。張賢亮《習(xí)慣死亡》：“她說一有 新的情況，她就會掛電話。你應(yīng)該以不變應(yīng)萬變，任憑風(fēng)浪 起，穩(wěn)坐釣魚臺。”

【第65句】：【冷水泡茶——無味】（歇）本指冷水泡不開茶葉，喝起來沒有滋味；轉(zhuǎn)以形容話語或文章等很平淡，沒有意味。 也作“冷水泡茶——沒味兒”。

【第66句】：【當(dāng)局者迷，旁觀者清】釋義：原指下棋。比喻當(dāng)事人有切身利益，容易執(zhí)著一端：旁觀者置身事外，能比較全面、清醒地觀察問題，判斷是非。例句：“從來‘當(dāng)局者迷，旁觀者清’，姐姐細(xì)想；這寶硯雕弓豈不是天生地設(shè)的兩樁紅定？”

【第67句】：【進面糊盆】（慣）形容十分糊涂。

【第68句】：【一窩狐貍不嫌騷】（諺）騷：同“臊”，臊臭氣味。同窩的狐貍，誰也不嫌誰臊臭。比喻壞人與壞人臭味相投，互不嫌棄。

【第69句】：【摸摸筷子就算入席】釋義：只要沾點邊，就算有關(guān)系。例句：“別胡思亂想了，只要你摸摸筷子就算入了席，吃，也擾了，不吃，也擾了：我看你還是領(lǐng)頭快沖，一沖，麥子就算到手，別的事兒，咬著白面饃再說！”

【第70句】：【螞蝗纏住鷺鷥腳——要想脫來不得脫】（歇）螞蝗：蛭綱動物，生活在水田湖沼中，能刺傷皮膚。指被糾纏或陷入困境，難以脫身。 也作“螞蝗纏腳——要想脫身脫不了”。

【第71句】：【在商為義士，在周為頑民】（諺）商：商朝。義士：忠于朝廷的人。 周：周朝。頑民：不順從的人。商朝認(rèn)為的義士，周朝則視作頑民。 指站在不同的立場、角度看問題，會得出完全相反的結(jié)論。

【第72句】：高梁稈做鞭桿——經(jīng)不起摔打

【第73句】：【面糊盆里磨鏡】（慣）面糊：用面粉打成的糨糊。在糨糊盆里磨鏡子，鏡面永遠(yuǎn)也不清楚。形容人不清白。

【第74句】：【白頭如新，傾蓋如故】（諺）白頭：指年老。蓋：古時車蓋，形如傘。傾蓋：指路上相遇，停車交談。 故：故舊，老朋友。有的朋友交往了一輩子，直到白頭，還如同新交往的一樣彼此不了解；有的人在路上相逢，交談不多，但志趣相投，就像老相識一樣。指交友貴在知心，不在時間長短。

【第75句】：壁上的春牛——離（犁）不得

【第76句】：【巧媳婦做不出沒米的飯】沒有材料，手藝再高也不行；條 件不具備，能力再強也白搭。或說：巧婦難為無米之炊。類 似的：巧姑娘繡不出無線的花。沙汀《淘金記》：“大家想吧， 錢沒有一個，是你們也不見得攪得轉(zhuǎn)呀！巧婦難為無米之 炊，就是這個道理！”

【第77句】：【八匹馬拉不回頭】指固執(zhí)。類似的：九牛拉不轉(zhuǎn)。劉紹 棠《二度梅》：“但是，溫良順犯起犟脾氣，十八匹馬也拉不回 頭；青鳳更是鐵了心，刀擱在脖子上也不改口。”

【第78句】：弟弟一本正經(jīng)地要去給鄰居勸架，奶奶笑著說：“你倒真是吹糖人兒的出身，口氣怪大。小小年紀(jì)的，螞蟻戴眼鏡——自覺臉面不小啊！”（江蘇·鹽城）

【第79句】：【破鞋，提不起來】釋義：比喻事情十分棘手，或事態(tài)非常糟糕，沒法說起。也指事情不要再提。例句：（老山頭）怔了一刻，把手在膝蓋上一拍，嘆了口氣說：“咳！破鞋，提不起來了！”馮貴堂問：“怎么？拉不過李霜泗來？”老山頭搖搖頭說：“他不來。”

【第80句】：頭發(fā)絲吊大鐘——千鈞一發(fā)

【第81句】：【樹老根多，人老話多】釋義：樹老了樹根多，人老了說話噦唆。例句：你可不要嫌恩翁爺爺?shù)淖焯椤淅细啵死显挾啵螞r像恩翁爺爺常說的，花蕾般的娥瑪是他身邊唯一的親人呢！

【第82句】：【闖江湖】（慣）舊指闖蕩四方，以從事算卦、賣藝、賣藥、治病等職業(yè)謀生。

【第83句】：【 躲一棒槌，挨一榔頭】未能避免傷害。或說：躲了一槍，挨 了一刀。清代《三俠五義》：“俺剛脫了他的賊船，誰知卻又 來到你這賊店，這才是躲一棒槌，挨一榔頭呢！”

【第84句】：【貨到街頭死】（諺）遠(yuǎn)途販運來的貨物，只要上市，便沒退路，不論價高價低，都得脫手賣掉。指做生意要獲得可靠信息，盲目販運沒出路。

【第85句】：劉姥姥坐席——凈出洋相

【第86句】：狐貍找豺狼——個刁，一個狠

【第87句】：米篩子打水——場空

【第88句】：【處處有路通長安】釋義：借指各種辦法都能達(dá)到同一目的。例句：“朋友！‘處處有路通長安’，不會餓死人的，慢慢來！”

【第89句】：【中看不中吃】外表好看，實質(zhì)不行。反義說：中吃不中 看。清代《紅樓夢》：“怪道有人說他們家的寶玉是相貌好， 里頭糊涂，中看不中吃。果然竟有些呆氣。”

【第90句】：【老虎借豬，有進沒出】釋義：強行奪取，不付代價。例句：“連個價錢也不容說定，就硬逼著把豬宰了。可是至今，連一文錢也不給。”說到這里，她揩著眼淚說：“大老板呵，你替我們想想，這不是合著了那句老話‘老虎借豬，有進沒出’么？”

【第91句】：上高中的姐姐向媽媽訴苦：“怎么白天的時間越來越不夠用了？”媽媽說：“長五月，短十月，不長不短二八月。過了十月中，梳頭洗臉功。”（陜西·城固）

【第92句】：【惱在心里，喜在面上】（慣）指心里氣惱，臉上卻裝出高興的樣子。

【第93句】：【一蟹不如一蟹】（慣）比喻一個不如一個。

【第94句】：【年號】“年號”是我們經(jīng)常遇到的一個詞，如我們十分熟悉的康熙、乾隆、道光、光緒等，都是皇帝的年號，不是他們的名字。那么，年號創(chuàng)始于何時，出自誰手呢？ “年號”是中國古代皇帝用以紀(jì)年的名號，也是時代的標(biāo)志，由漢武帝劉徹首創(chuàng)。公元前140年，漢武帝即位，稱為建元元年，第二年稱建元二年，依此類推。以后新君即位或遇軍國大事、重大祥瑞、災(zāi)異，常常改變年號，稱為改元。有的甚至一年之中一改再改。自朱元璋開始，明清兩代皇帝一般不改元，不論在位時間長短，一個皇帝只用一個年號。我國歷代各朝所定的年號，為了稱謂之便，大多以兩個字命名，如漢初建元、晉永和、唐貞觀、宋元嘉、明萬歷，清乾隆等。但也有少數(shù)是三個字、四個字以至六個字的。如王莽的“始建國”、北魏太武帝的“太平真君”、西夏景宗的“天授禮法延祚”。封建帝王年號在用詞上是十分考究的，總要經(jīng)過反復(fù)篩選，采擷吉祥字眼，多用“大、太、應(yīng)、元、天、中、永”等字開頭。如漢武帝劉徹一共使用過十一個年號，其中“元”字開頭的就占五個，“太”字開頭的占二個，“天”字開頭的一個。

【第95句】：【肩膀?qū)挕浚☉T）形容人能力強，能擔(dān)起重任。

【第96句】：【灌迷魂湯】（慣）迷魂湯：迷信指在陰間使靈魂迷失本性的湯藥，比喻迷惑人的話語。指用甜言蜜語迷惑人，使人受騙。 也作“灌迷湯”。

【第97句】：【西方不亮東方亮】見“東方不亮西方亮，黑了南方有北方”。

【第98句】：【石敢當(dāng)】在我國的許多地區(qū)，若家門口或墻正對橋梁、路口就要立一石碑，上刻“石敢當(dāng)”三字，可以禁壓不祥，防止兇煞長驅(qū)直人家門作祟。除此之外，石敢當(dāng)也立于沿海、山區(qū)作平浪、壓風(fēng)之用。石敢當(dāng)?shù)倪@些作用，據(jù)考證出自西漢黃門令史游的《急就章》，唐顏師古注釋說：“敢當(dāng)，所向無敵也。”又宋王象之在其書《輿地紀(jì)勝》中指出，石敢當(dāng)用來“鎮(zhèn)百鬼，壓災(zāi)殃”，可使“官吏福，百姓康，風(fēng)教盛，禮樂強。”石敢當(dāng)制成石碑狀，尺寸在《魯班經(jīng)》中有記載：高四八寸，寬一尺二寸，厚四寸，埋人土中八寸。上刻“石敢當(dāng)”或“泰山石敢當(dāng)”字樣。那么，石敢當(dāng)?shù)膫髡f是怎么產(chǎn)生的，有二說。一說民間傳說在黃帝時代，蚩尤聯(lián)合南方苗民企圖推翻黃帝，蚩尤有八十一個銅頭鐵額的兄弟兇猛無比，頭角所向，玉石難存，黃帝迎戰(zhàn)屢遭失敗。一日蚩尤登泰山，自稱“天下誰敢當(dāng)？”女媧遂投煉石以制其暴，上鐫“泰山石敢當(dāng)。”于是黃帝遍立泰山石敢當(dāng)，蚩尤軍隊膽戰(zhàn)心驚，望石而逃，終于兵敗涿鹿。另一說民間傳說石敢當(dāng)為一人名，山東泰山人氏，他膽大勇猛，善捉妖邪。四方鄉(xiāng)鄰請其捉拿妖邪，石敢當(dāng)應(yīng)接不暇，遂想出石刻其名立于當(dāng)沖處辟邪。立石敢當(dāng)辟邪這一風(fēng)俗，現(xiàn)在尚存，“泰山石敢當(dāng)”碑民間小販有售。

【第99句】：從我家到縣城要翻過兩道山岡，爸爸每次去縣城，總是拿根木棒。一次，我問爸爸為什么要拿木棒，爸爸說：“出門不空手，半道打瘋狗。”（內(nèi)蒙古·赤峰）