【第1句】：鋸大樹做鐮把——大材小用

【第2句】：【在城隨城，在鄉隨鄉】（諺）到了城里，就遵循城里的習俗；到了鄉里，就過鄉里的生活。指到什么地方就要遵循當地的風俗習慣。

【第3句】：【巖鷹不打窩下食】見“老鷹不吃窩下食”。

【第4句】：喜鵲回窩鳳還巢——安居樂業

【第5句】：小鬼叫門——要命

【第6句】：村里有一對夫妻，男的禿女的瞎，卻生了一個又漂亮又聰明的小孩。村里人驚嘆地說：“這真是爛豬窩里出好筍。”（江西·余江）

【第7句】：【鄭板橋的竹子能碰死家雀】（諺）鄭板橋：名燮，字克柔，號板橋，清代乾隆年間進士，揚州八怪之一，擅長畫蘭竹。指鄭板橋畫的竹子可以亂真。

【第8句】：弄堂里買報紙——小道消息

【第9句】：【單絲不成線，孤樹不成林】（諺）指一根絲合不成線，獨株樹成不了林。比喻成大事需要有群體的努力，只憑個別人是成不了氣候的。 也作單絲不成線，獨木不成林。 獨木不成林，單絲不成線。 孤樹不成林，獨木不成橋。

【第10句】：【房檐上的冰凌柱——根子在上邊】（歇）冰凌柱：雪化后房檐滴水遇冷凝成的柱形的冰。比喻事情的根源在上層領導。 也作“房檐上的冰槌——根子在上面”。

【第11句】：【捅馬蜂窩】（慣）比喻惹禍，冒犯難對付的人。 也作“捅蜂窩”。

【第12句】：【糠菜半年糧】（慣）指生活貧寒，一年中有半年吃糠咽菜。

【第13句】：【搭起戲臺賣螃蟹——買賣不大，架子倒不小】（歇）譏諷人本事不大，派頭卻不小。 也作“賣螃蟹的搭戲臺——架子大”。

【第14句】：【前車有轍，后車有道】（諺）指車前行要遵循轍道，不可亂行。比喻做事要遵從以前的規程，不得隨意。

【第15句】：雞爪上釘馬掌——不對蹄（題）

【第16句】：玉帝爺出告示——神話

【第17句】：【滿肚子墨汁】（慣）形容人書讀得多，非常有學問。

【第18句】：【一個人是龍，挑不起天來】一個人能力再大，總是有限的， 不能包辦一切。陳登科《淮河邊上的兒女》：“你一個人是 龍，也挑不起天來，獨拳難打虎，你走了，我心里這塊石頭就 放下來了。”

【第19句】：【燒高香】（慣）1指求神佛保佑。 2指心存感激之情。3指送禮。

【第20句】：最快的馬也追不上春風，最能干的英雄也離不開群眾。

【第21句】：【老虎頭上搔癢】釋義：借指冒犯大人物，或自尋死路。例句：“……紅眼睛原知道他家里只有一個老娘，可是沒有料到他竟會那么窮，榨不出一點油水，已經氣破肚皮了。他還要老虎頭上搔癢，便給他兩個嘴巴！”

【第22句】：一家蓋不起龍王廟，萬人造得起洛陽橋。

【第23句】：【上山擒虎易，開口告人難】說擒虎別人不相信，借指難以 啟齒。明代《警世通言》：“不信上山擒虎易，開口告人難。 一連奔走六日，并無銖兩，一雙空手，羞見芳卿，故此這幾日 不敢進院。”

【第24句】：草地上的蘑菇——獨根獨苗

【第25句】：楚霸王打天下——有勇無謀

【第26句】：【磨面先洗驢】（慣）為了把面磨得又白又凈，磨面前把拉磨的驢子洗得干干凈凈。形容做事情過分講究。

【第27句】：【出的牛馬力，吃的豬狗食】（慣）牛馬力：指又累又苦的力氣活。豬狗食：指極差的食物。比喻受到殘酷剝削。 也作“下的是牛馬力，吃的是豬狗食”。

【第28句】：【吃人飯拉狗屎】（慣）吃的是人飯，做的不是人事。斥人做盡壞事。 也作“吃人飯不拉人屎”。

【第29句】：【推順水船兒】（慣）指順著情勢說話做事。

【第30句】：腰要弓，蹬用勁，手抓韁，心要平。

【第31句】：【只有包做媒人，沒有包養兒子】（諺）指媒人只管婚前介紹，不管結婚后的事。

【第32句】：【最親不過父母，最近不過夫妻】見“近不過夫妻，親不過父母”。

【第33句】：穿皮襖喝燒酒——里外發燒；里外熱乎

【第34句】：【洞房內三天不分大小】釋義：新婚三天之內，無論大小長幼，都可以跟新娘子開玩笑。例句：洞房內三天不分大小，兩家親朋不分長幼，全來鬧洞房。于是這個過來叫聲嫂子，那個過來搶走手帕。

【第35句】：【促風暴雨，不入寡婦之門】（諺）促風：又急又猛的狂風。即使遇到急風暴雨，也不進寡婦人家去躲避。舊指寡婦門前是非多，必須遠避嫌疑。 也作“疾風暴雨，不過寡婦之門。

【第36句】：【不怕兇，只怕窮】（諺）兇：蠻橫。 指不怕欠債人不講理，就怕他窮得一無所有，債主也就毫無辦法。

【第37句】：【一竿子插到底】釋義：比喻說話或做事一直貫徹到底。“插”又作“扎”、“捅”、“撐”。例句：不論大小事，一言既出，便唯恐落空，要一竿子插到底，必求落實。

【第38句】：【兒女情長，英雄氣短】釋義：沉溺于男女私情，英雄的壯志就會消磨掉。例句：這平生的大志，都被這嬌妻美妾消磨盡了。常言道：“兒女情長，英雄氣短。”

【第39句】：【十里沒真信】（諺）信：信息，傳言。即使相隔十里，傳來的信息也是很不可靠的。指傳播的消息往往失真。 也作十里無真言。真言：真實的信息。 十里無真信。

【第40句】：【哪個貓兒不吃腥】（諺）指凡是貓就沒有不貪吃魚肉葷腥的。比喻有貪財好色等惡習的人，任何時候都改變不了本性。 也作哪個貓兒不吃葷。 哪個貓兒不偷食。 沒有不吃腥的貓。

【第41句】：【丈二和尚摸不著頭腦】這句俗語比喻不知究竟，弄不清底細或緣由而心中納悶。那么，這句俗語是怎么來的呢？有兩種傳說。一說源自蘇州西園寺，寺里有座羅漢堂建成一個“八卦”形，五百多個羅漢布置得往返循環，上上下下，將房屋的角角落落全部利用了起來，實在高妙。據說，設計這種奇特建筑的人，是本寺一個老和尚，他身高丈二有余，大家不喊他法號，都喊他“丈二和尚”。施工中，他一不畫圖紙，二不將施工計劃告訴大家，只管招呼大家干活。一個“八釙”式的建筑，左拐右拐，東彎西彎，把一般工匠弄得暈頭轉向，都嘆息：“丈二和尚弄得我們摸不著頭腦。”等到竣工那天，大家細細一看，這個八卦形的羅漢堂精美極了，大家稱贊：“難怪丈二和尚摸不著頭腦，實在是本領太高了。”從此，“丈二和尚摸不著頭腦”這句話就傳開了。二說來源于山西普救寺。普救寺在今山西省永濟縣城西北，這里曾經發生過著名的《西廂記》故事。元代時，普救寺的香火旺盛，僧人們除了化齋念佛就是吹拉彈唱，很喜歡關漢卿的昆曲戲，一個俗名叫張耳的和尚尤其著迷，演唱起來廢寢忘食，常常忘記到齋堂吃飯。盡管師兄師弟好心提醒，張耳依然如癡如醉。有時想起吃飯了，可到了齋堂以后，別的和尚早已吃過，第一個拿勺盛飯的從來沒有張耳。寺里有個僧人愛開玩笑，說“張耳和尚摸不著頭勺”。這句話傳到普救寺外，日久天長就成了“丈二（張耳）和尚摸不著頭腦（頭勺）”，一直流傳至今。

【第42句】：【 禿子當和尚，將就材料】勉強可以，湊合能行。馬烽《三年 早知道》：“包管就包管，反正咱已經不能跑跳了，禿子當和 尚，正好將就材料。”

【第43句】：【麻將】打麻將牌是我國一種群眾性的娛樂活動。“麻將”，也稱之為“麻雀”或“雀牌”，它究竟起源于何時，據專家考證，麻將的雛形應該是明代盛行的馬吊牌，最先流行于江浙一帶。吳地方言，馬吊發言近似為馬鳥，雀又為鳥，所以演變為麻雀、麻將。關于麻將是怎么來的，有多種不同的說法，這里只介紹一種主流說法。麻將既然又名麻雀，當然與麻雀有關。一種說法認為麻將是由看守糧倉的小吏發明的，糧倉的一項重要任務就是防止雀患，捕雀就成為經常的事務。倉官為鼓勵兵丁捕雀，就下發竹制籌牌記數酬勞，籌牌上刻有字，類似有價證券或獎券，可以用來作賭注定輸贏。后來，籌牌慢慢演變為游戲工具，并固定成型，稱作麻將牌，即今天的麻將。麻將的玩法、術語等仍包含捕捉麻雀的成分，例如“筒、索、萬”。 “筒”的圖案是打鳥用的火槍的象形符號，幾筒表示幾具火槍；“索”即束，是用繩捆綁起來的鳥雀，“一索”圖案是一只鳥，“二索”以上圖案像竹節，用來表示鳥雀的腳，官吏驗收時以鳥足數量計酬；“萬”即賞錢。此外，風向影響準度，打槍時需考慮風向，所以設“東南西北”風。“中”即打中，受傷鳥出血涂上紅色表示擊中。“白”即白板，放空槍未擊中。“發”，即得賞錢發財。“碰”即“砰”，鳥槍聲。成牌之“和”應為“鶻”，類似老鷹的一種猛禽，有了它就不愁抓不到麻雀，故贏牌日“鶻（和）”。還有麻將中的“吃”、“杠”等術語無一不與捕捉麻雀有關。麻將雖好玩，但不要成癮，更不要賭錢，一旦沾賭，貽害無窮。

【第44句】：花生的殼，大豆的皮——層管一層

【第45句】：小船載太陽——渡（度）日而已

【第46句】：【拋在東洋大海里】見“丟去東洋大海”。

【第47句】：【漢族】“漢族”是中國的主體民族，有悠久的歷史。漢族的先民，經歷夏商周三代長期發展，至春秋戰國，已形成以“華”、“夏”單稱或“華夏”連稱的族體，以與周邊各族相區別。尤其戰國，七雄兼并，共稱“渚夏”。公元前211年，秦始皇完成了統一諸夏的事業，又出現了“秦人”的族稱，直到漢代，匈奴、西域等處各民族，仍稱中原人民為“秦人”。漢繼秦而興，鞏固并發展了秦開創的統一國家，前后傳四百余年。漢以后，周邊各族即以“漢人”稱呼中原人民，逐漸的，漢族成為中國主體民族百世不易的族稱。由上可見，漢族是因漢朝而得名。它是以先秦華夏為核心，在秦漢時形成統一的穩定的民族，復經秦漢以后兩千多年的繁衍生息，并不斷吸收其他民族的血統與文化，得以發展成為擁有燦爛的古代文明和眾多人口的民族。由于中國自秦漢以后，雖經過統一、分裂、再統一的多次反復，然而總趨勢是越來越發展為更高統一的多民族國家。漢族與各少數民族在全國范圍內形成了交錯雜居的分布特點。長期的歷史發展，實際上已形成漢離不開少數民族，少數民族離不開漢族的內在聯系。漢族與各民族團結進步，共同發展，成為我國民族關系的顯著特點。

【第48句】：【投師不如訪友，訪友不如交手】（諺）練武的人想要提高武藝，投師領教，不如訪友切磋；訪友切磋，又不如交手實練。指親身實踐提高最快。

【第49句】：【露口風】（慣）指從言談話語中透露出某種不為人知的信息。 也作漏口風。 透口風。

【第50句】：肚臍眼打屁——腰（妖）氣

【第51句】：不吃羊肉沾羊臊——白背臭名

【第52句】：【累死沒人買棺材】做事白忙，無人感謝。孫犁《風云初 記》：“你這孩子，就不想想，你就是忠心保國，累死在谷子地 里，田大瞎子也不會給你買口柳木棺材的。”

【第53句】：【少怕傷妻，老怕克子】釋義：年輕人怕死去妻子，老年人怕死掉兒子。列句：馬老爹聽說祥子的妻子病死了，心里也很難過。他安慰祥子說：“孩子，我知道你心里不好受，少怕傷妻，老怕克子啊！可你也得往遠處想，自個兒多保重啊！”

【第54句】：【三頭對六面】（慣）指三方當面對證。

【第55句】：【屬爆竹的——點火就響】（歇）人像是有爆竹的屬性，一點火就爆炸。形容人性子急躁，遇事容易發火。 也作“屬炮仗的——一點就響”。

【第56句】：【 有說咸的，有說淡的各種說法都有。】咸、閑諧音，多指說 閑話。成語：眾說紛紜。韓志君等《古船·女人和網》：“當 初，你跟銅鎖離，村子里就有人說咸，有人說淡。這回，你再 跟小庚離，唾沫淹不死你，舌頭也殺了你！”

【第57句】：【啞子吃黃連——苦在心頭】（歇）苦：本指味苦，轉指痛苦、苦楚。指把苦痛埋在心里，不向人訴說。 也作啞子吃黃連——在心里苦。 啞子吃黃連——苦在心里。

【第58句】：【嘴上掛得油瓶】（慣）形容人生氣時嘴巴高高噘起的樣子。

【第59句】：【蛤蟆吃黃蜂，倒挨了一錐】釋義：比喻沒得到好處，反而受責備。例句：這次歡迎史廠長，你想再嘗甜頭，來了個老譜襲用。故技重演，沒料到熱面孔碰了個冷屁股，弄了個蛤蟆吃黃蜂，倒挨了一錐。

【第60句】：年三十的案板——借不得；沒有空

【第61句】：千人大合唱——異口同聲

【第62句】：【井淘三遍吃甜水，人從三師武藝高】釋義；比喻虛心好學，多向人請教，學到的知識就多。例句：俗話道：“井淘三遍吃甜水，人從三師武藝高。”往后兒，你要注意隨時隨地向認字的人們學習，多認些老師。

【第63句】：【剃頭擔子——一頭熱】（歇）剃頭擔子：理發匠流動著做生意用的擔子，一頭放板凳和理發工具，另一頭是燒熱水用的小火爐。指當事雙方一方熱情，一方冷淡。 也作剃頭挑子——一頭熱。 剃頭匠的挑子——一頭熱。

【第64句】：【不顯山，不露水】謂不露痕跡，不動聲色。《劉澍德小說 選》：“這些人真有本事，不顯山、不露水的，幾時‘對’上的， 大家全不知道。”

【第65句】：【畏首畏尾，身其余幾】（諺）頭也擔心，尾也擔心，身上還有多少地方可無憂無慮的？指做事怕這怕那，顧慮重重，那就什么事也辦不成。

【第66句】：【千錢精神頭錢買】（慣）千錢：泛指很多錢。頭錢：一個錢，指錢少。 價值干錢的人才，被雇傭時只能得一個錢。指廉價出賣勞動力。

【第67句】：蝸牛背“房子”——只顧自己

【第68句】：【 郎不郎，秀不秀】郎官（宮中武官）不像郎官，秀才不像秀 才，意即不文不武，不像樣子。成語：不三不四。明代《醒世 恒言》：“郎不郎時秀不秀，長衣一領遮前后。畏寒畏暑畏風 波，養成嬌怯難生受。”

【第69句】：【離了紅蘿卜，照樣辦酒席】（諺）辦筵席，紅蘿卜是可有可無的一味菜蔬。比喻離開某些無關緊要的人物，事情照樣辦得好。

【第70句】：口含黃連唱山歌——苦中作樂

【第71句】：喝著蜜水吹笛子一又甜又樂

【第72句】：【指著明白的，說糊涂的】（慣）指心里明白，卻裝作糊涂。

【第73句】：掃帚寫生——大畫（話）

【第74句】：【屬螃蟹的——橫行慣了】（歇）本指螃蟹習慣橫著爬行，轉指一貫蠻橫不講理。 也作“屬螃蟹的——橫著走”。

【第75句】：鄰居近幾年木材和茶葉收入好幾萬元，可是，一筆生意沒做好，連老本都賠上了。為了過個年，不得不四處借錢。爺爺說：“這真是吃不窮，穿不窮，算計不好一世窮！”（安徽·石臺）

【第76句】：【王顧左右而言他】釋義：王：指梁惠王。顧：看。他：其他的，別的。指回避正面提問而扯其他的。例句：羅汝明總是笑而不答，或者是來一個“王顧左右而言他”。

【第77句】：糊涂蟲不知聰明的可貴，健康不知患病的痛苦。

【第78句】：【大亂住城，小亂住鄉】（諺）指世道荒亂不安定時，大局動蕩避在城里比較安全，局部騷動避在鄉里比較安定。 也作“大亂避城，小亂避鄉”。

【第79句】：【少所見，多所怪，睹橐駝言馬腫背】（諺）橐(tu。)駝：駱駝。見識少的人容易大驚小怪，看到駱駝就以為是馬背腫高了。指把不常見的事物看作怪異的，只緣見識太少。 也作少所見，多所怪。 少見必多怪。

【第80句】：爸爸愛串門，不是打牌就是下棋，整日和鄰里幾個小伙子嘻嘻哈哈，沒個穩重樣兒。媽媽憤憤地說：“一年長不成，到老也是驢駒子！”（河南·南召）

【第81句】：【親不親，鄰不鄰】（慣）指與親人、鄰居關系都不好。 也作“親人不親，近人不近”。

【第82句】：巖口滴水石開花——日久見功

【第83句】：【拳頭里攥著兩把指甲】（慣）比喻兩手空空，一無所有。

【第84句】：【癩蛤蟆爬香爐——碰一鼻子灰】（歇）灰：本指爐灰，轉指晦氣。比喻遭到斥責、拒絕或冷遇，落得沒趣。

【第85句】：爸爸小時候不認真讀書，現在出苦力掙錢，知道了讀書的重要性。他常常對我說：“小時讀書不用心，不知書中有真經。早知書中有真經，夜晚明燈到五更。”（四川·汶川）

【第86句】：獾豬歸洞——鉆進去

【第87句】：【油瓶倒了不扶】見“推倒油瓶不扶”。

【第88句】：爸爸給“希望工程”捐了五百元錢，媽媽知道后沖著爸爸說：“這么大的事也不和我言語一聲，好讓我也光榮光榮，兩口子之間，咋還三伏天戴手套——保守（手）呢？”（安徽·肥西）

【第89句】：【三個核桃兩個棗】見“仨核桃倆棗”。

【第90句】：【鼓不打不響，鐘不撞不鳴】（諺）比喻話講清了，別人心里才會明白；道理說透了，問題才能得到解決。 也作鼓不打不響，話不說不明。 鼓不打不響，理不辯不明。

【第91句】：【推倒長城扶外圍】（慣）長城原是用來防御外部勢力進犯的，推倒它，是要扶助外人。比喻扶植外人，排斥打擊內部力量。

【第92句】：【荒年餓不死手藝人】（諺）荒年：饑荒年景。手藝人：憑手工技術謀生的人。指手藝人憑手工技術謀生，人們處處離不了他們，故謀生容易。 也作“饑荒年餓不死手藝人”。

【第93句】：【舌頭底下壓死人】謂造謠中傷，能害死人。成語：人言可 畏。明代《金瓶梅》：“娘也少聽韓回子老婆說話，他兩個為 孩子好不嚷亂。常言道：要好不能夠，要歹登時就一篇。房 倒壓不殺人，舌頭倒壓殺人。”

【第94句】：【一身槍眼兒】成為射擊的目標、攻擊的對象。成語：眾矢 之的。《小說月報》(1980，2):“說得有道理。我看還不夠， 我知道自己是一身槍眼兒，仇人多。”

【第95句】：大地養活人民，英雄保衛祖國。

【第96句】：【賣啥吆喝啥】（諺）吆喝(ya。he)：賣東西時大聲叫賣。賣什么東西，就吆喝什么東西。比喻干什么事就談什么事，三句話不離本行。

【第97句】：荷葉做雨傘——難遮蓋

【第98句】：【寧跟叫花子娘，不跟做官的爹】（諺）寧可跟著討飯的娘，也不跟做官的爹。指親娘對孩子知冷知熱，最為關心。 也作“寧舍做官的爹，不舍叫街的娘”。叫街：沿街乞討。

【第99句】：【只見和尚吃饅頭，不見和尚受戒】只看到好處，看不到困 難。臺灣梁實秋《雅舍散文二集》：“有人只看見和尚吃饅 頭，沒看見和尚受戒，遂生羨慕別人之心，以為自己這一行 只有苦沒有樂。”