【第1句】:王母娘娘戴花——老妖艷
【第2句】:【傻瓜】人們把愚蠢的人稱為“傻瓜”,這是怎么回事呢?其實,瓜本沒有傻與智,此“瓜”非彼“瓜”,要溯本探源,可追溯到春秋時期。據《左傳》記載:范宣子對晉國國君說:“姜戎氏,昔秦人追逐乃吾祖離于瓜州。”意思是說,姜戎氏的祖先吾離被秦軍趕到瓜州。瓜州在今秦嶺一帶。后來人們把聚居在瓜州的這些姓姜的人稱為“瓜子族”。這一族人非常誠實講信用,也很能吃苦耐勞,每當受雇于人時,他們總是不聲不響地埋頭苦干,從不偷懶。這樣人們便誤認為他們愚蠢呆傻,又因他們是“瓜子族”,所以稱他們是“傻瓜”或“瓜子”。清代《仁恕堂筆記》有記載:“甘州(今甘肅)人謂不慧子曰瓜子。”于是“傻瓜”就這樣產生了。
【第3句】:【賠了夫人又折兵】這個俗語比喻辦事情想得到預期的好處,卻不想把事情辦砸了,還破費了許多花銷或出了其他差錯。它源自《三國演義》。這個故事的梗概是:周瑜見劉備占據荊州不還,便勸說孫權假意將妹妹孫尚香嫁給劉備,騙劉備到江東做人質以換取荊州。沒想到事情被孫權的母親吳國太識破,她看中劉備是真正的英雄,孫尚香也愿意嫁給劉備,這場騙婚鬧劇弄假成真。在諸葛亮的巧妙安排下,孫尚香與劉備一起返回了荊州。在回荊州的路上.周瑜處處設防,又派兵追趕,阻止劉備與孫尚香的歸程。由于孫尚香身帶尚方寶劍,加之常勝將軍趙子龍護駕,闖過層層險阻。當周瑜追來,他們已進入安全地帶。諸葛亮命迎接的將士高呼:“周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵。”周瑜當即暈厥,是為“三氣周瑜”之一。由于《三國演義》的藝術感染力,“賠了夫人又折兵”這一俗語廣泛流傳。
【第4句】:【寧當有日籌無日,莫待無時思有時】見“常將有日思無日,莫待無時想有時”。
【第5句】:【你一言,我一語】(慣)指兩人或眾人交談、討論或爭辯。 也作你一言,我一句。 你一句,我一句。 你一舌,我一嘴。
【第6句】:【缺門牙的——嘴巴不關風】(歇)指嘴里存不住話,保不住密。
【第7句】:【乳老鴉笑話豬兒足——原來燈臺不照自】(歇)乳老鴉:小老鴉。 本指小老鴉笑話小豬的足黑,轉指人只看別人的短處,看不見自己的短處。常含譏諷意味。
【第8句】:【井水不犯河水】(諺)井水和河水兩不溝通,彼此毫不相犯。借指人各執其事,各行其道,彼此不相關聯。 也作井水河水兩不犯。 河水犯不到井水。
【第9句】:【王小二過年——一年不如一年】(歇)王小二:泛指舊時窮苦人。指日子越來越艱難或境況越來越糟。
【第10句】:【進面糊盆】(慣)形容十分糊涂。
【第11句】:【王八脖子縮回去/做縮頭烏龜】鱉頭能縮回甲殼。形容畏 縮,后退。成語:畏葸不前。香港電影:“坐了二十年牢,天 天想報仇,報仇的機會到了,又做了縮頭烏龜。”
【第12句】:【怕見的是怪,難躲的是債】(諺)害怕見到的是鬼怪,難以躲過的是債主。指舊時窮人往往無錢還債,但想躲又躲不過。
【第13句】:【學到老不會到老】(諺)指人的一生總是在不斷學習中,直到老還是學不完。
【第14句】:【螳臂當車——不知自量】(歇)螳臂:螳螂的前腿。當:阻擋,抵擋。指過高地估計自己,妄圖抗拒強大的力量或做力所不及的事情。 也作螳臂當車——自不量力。 螳臂擋車——不自量力。
【第15句】:午飯,小麗嫌蘿卜不好吃,小嘴翹得老高。爸爸見了說:“蘿卜是消氣的,多吃一些還有好處呢!有句俗話叫做‘蘿卜擔上街(街讀gai),藥鋪就搬開’,說的就是這個道理。”(四川·合川)
【第16句】:【打了盆說盆,打了碗說碗】(諺)打:打破。指發生了什么問題,就只討論與解決什么問題,不必拉扯別的事。 也作打了盆說盆,打了罐說罐。 打鍋說鍋,打碗論碗。
【第17句】:鏡子里夾相片——形影不離;形影相隨
【第18句】:【三個臭皮匠,抵個諸葛亮】(諺)諸葛亮:《三國演義》中的人物,足智多謀。三個普通人的智謀,能頂個諸葛亮。指人多出智慧。 也作三個臭皮匠,賽過一個諸葛亮。 三個縫皮匠,頂個諸葛亮。 三人頂個諸葛亮。
【第19句】:【抬的高,跌的重】見“捧得高,跌得重”。
【第20句】:【閻王催命不催食】(諺)即使是閻王來討命,也得讓人把飯吃飽。指吃飯是人生的頭號大事,任何事都不能阻止人吃飯。 也作“閻王催命不催糧”。
【第21句】:星期天媽媽讓我到集上買菜,我問媽媽買什么好,媽媽說:“寧吃鮮桃一口,不吃爛杏一筐。不要圖賤買老牛。”(山東·高密)
【第22句】:對牛吟詩——不入耳
【第23句】:【 蓋屋子請教箍桶匠】請錯了人,不對頭。茅盾《清明前 后》:“啊喲喲,您真是蓋屋子請教箍桶匠,找錯了人吧?”
【第24句】:【既來之,則安之】這個詞語的意思是,在某種不太情愿的情況下,既然已經來了,就應該安下心來或者安頓下來。 “既來之,則安之”語出《論語·季氏》,其原文是:“夫如是,故遠人不服,則修文德以來之,既來之,則安之。”意思是,如果能做到這樣,那么遠方的人如果不歸順我們.我們就要倡導文教德化來吸引他們,他們已經來到我們這里,我們就要好好安排他們,不能撒手不管。提倡的是以德服人。它的原意是對內說的,勸自己的人。而現在的意思是勸外來的人。這個詞語的原意與我們今天使用的意思已經相去甚遠了。
【第25句】:【天睛總有天雨時】(諺)天氣不可能總是晴的,總會有下雨的時候。 比喻得意中不免會有失意,順利中要謹防出現挫折。
【第26句】:武大郎的身子一不夠尺寸
【第27句】:【 動一根毫毛,立一根旗桿】極言不容侵犯。浩然《艷陽 天》:“你敢動動我?摸倒我一根毫毛,奶奶讓你立根旗桿!”
【第28句】:【拿著金碗要飯吃】有條件不加利用,而去求人。拿,也 說:捧、端。李準《老兵新傳》:“我們不能拿著金碗要飯吃, 守著這么肥的土地,還得向國家要糧食。”
【第29句】:西施戴花——美上加美
【第30句】:【馬路】“馬路”一詞本出于中國,結果被外國人搶注了商標。早在戰國時代,我國就出現了“馬路”一詞。《左傳·昭公二十年》記載,衛靈公聽到動亂的消息,坐上馬車,從閱門進入國都,到達王官,裝載了寶物由寓室出來,“褚師子申遇公于馬路之衢,遂從”。就是褚師子申在馬路的_f.字路口遇到靈公,就跟隨著靈公一起去了。從卜文看,“馬路”是指由馬拉著車子所行駛的大路。自古以來,馬路多是公路,這就是“馬路”的最早出處,可惜卻沒有流傳下來。相反,“馬路”一詞卻成了舶來品。據說,英格蘭人約翰·馬卡丹發明了用碎石鋪路,在英國格蘭沼澤地區修建了世界上第一條現代意義上的公路,為世界交通運輸做出了巨大的貢獻。英國人為了紀念馬路的發明者而把“公路”叫做“馬路”,并風靡世界。
【第31句】:姑姑的兒子來到我家,每逢吃飯總要與我弟弟占桌子搶板凳,爭碗奪勺。爺爺笑著說:“你倆是反貼門神不對臉,一個槽上拴不住倆叫驢啊!”(河南·汝南)
【第32句】:【上山擒虎易,開口告人難】釋義:求別人很不容易。例句:回去,是的,現在就是路費問題了。怎么張口,怎么要?上山擒虎易,開口告人難。她跟誰提頭呢?表姑?表姑父?根本不行。
【第33句】:平時,奶奶和大伯他們一起吃飯。一天中午,我讓奶奶在我家吃飯。奶奶笑著說:“讓人是一禮,鍋里沒下我的米。”(河南·沁陽)
【第34句】:盤山公路——凈兜圈子;凈繞彎子
【第35句】:【眼睛長到頭頂上】(慣)形容人驕傲自大,目空一切。也形容人勢利。 也作眼睛長上額頭。 眼睛長到腦門子上。 眼睛長到腦瓜頂上。
【第36句】:【紅軍】建軍初期,共產黨領導的軍隊并不叫“紅軍”,1927年八月的南昌起義和九月的秋收起義,都不叫紅軍。毛澤東詞《西江月·秋收起義》開頭兩句為證:“軍叫工農革命,旗號鐮刀斧頭。”只點明了軍隊的性質,共產黨領導下的工農革命軍,沒有出現紅軍字樣。最早稱“紅軍”的是之后的廣州起義,起義領導機關發布《紅旗號外》,公開宣稱組織工農紅軍,“工農紅軍總司令葉挺,工農紅軍總參謀徐光英。”此次起義失敗后,根據廣東省委指示,改編為工農革命軍第一師。 1928年5月25日,中央發布《中央通告第五十一號——軍事工作大綱》明確指出:“可正式命名為紅軍,取消以前工農革命(軍)的名義。”6月4日,中央在給井岡山前委的信中,又具體指示四軍:“關于你們的軍隊,你們可以正式改為紅軍。”從此,“紅軍”這一名稱正式成為我黨領導的革命武裝的稱號,各地工農革命軍也相繼改稱為紅軍。
【第37句】:【破財免災】(諺)破費了錢財,可以免除災禍。舊指丟失或耗費了錢財,能換來人的安樂。用來安慰失盜或意外破財者的常語。 也作“破財消災”。
【第38句】:【無顏見江東父老】這是一句常用的俗語,指因自疚而羞于見鄉親或熟人。它源自《史記·項羽本紀》:秦朝滅亡后,劉邦和項羽之間爆發了歷時四年的楚漢戰爭。垓下一戰,楚軍兵少糧盡,慘遭失敗,退到烏江邊。項羽看了看身后幾十個盔甲凌亂、神情落魄的將士,苦笑一聲說:“當初我率領江東八千子弟兵渡江爭戰,現在竟無一人生還。即使家鄉父老愛憐我,依然稱我為王,我又有什么臉面去見他們呢?”這就是“無顏見江東父老”的來由。
【第39句】:【 事實勝于雄辯】事實最有說服力。臺灣朱秀娟《女強 人》:“你很喜歡辯論是吧?不要來說服我。事實勝于雄 辯。”
【第40句】:吃了鳥槍藥——火氣沖天
【第41句】:【鬼話】“鬼話”,指的是騙人的謊話。“鬼話”一詞,源自一百多年前的穗、港、澳一帶,與今日詞義不同。那時的“鬼話”曾指鬼佬之話——英語。約一百六十年前,廣州出版過英語學習讀本,封面大字標明書名是《鬼話》。如當時已有今義,斷然不會將英語學習讀本命名為《鬼話》。那樣,誰還敢學習英語呀!這本早年英語課本《鬼話》很有趣,是中文英語書。如在“球”后面用漢語注音為“波”,所以后來粵語干脆不說“球”了,改用“鬼話”之“波”了。《鬼話》書已罕見,美國有本《廣州番鬼錄》對此有較多介紹。何以稱英語為“鬼話”呢?許多文獻記載,“鬼”多指“遠國蠻夷”或“異族外國”之人。如朱熹集注:“鬼方,遠夷之國也。”“鬼話”顯然來自古代中國對外國的稱謂,無貶義。鬼話轉義為今義,顯然是中文特點一詞多義之故,國人又極善于聯想,“鬼”在古代許多小說中是壞東西,能妖言惑眾,借《鬼話》為“鬼話”。
【第42句】:【老牛老牛,打死不回頭】釋義:比喻人態度堅決或脾氣執拗。例句:馬友良又一手扳住他脖梗說:“老牛,老牛,打死不回頭。——看后面!這要拍上電影,準不錯吧!”
【第43句】:【貓兒狗兒識溫存】(諺)溫存:溫和體貼。指貓和狗也懂得人對它的溫存關愛。比喻任何人都需要得到別人的溫情與關照。
【第44句】:【沒了頭的蒼蠅,亂撞一氣】釋義:比喻失去主宰,行為不能控制。例句:他們老人家越要以他們的眼睛當作我的眼睛,我就越想不用眼睛,而像沒了頭的蒼蠅似的,亂撞一氣。
【第45句】:【大饑食宜軟,大渴飲宜溫】(諺)指人在極度饑渴的時候,只宜進軟食,飲溫水。
【第46句】:板凳上的臭蟲——靠屁股吃飯
【第47句】:小紅常夸自己口才好,長得漂亮,可對自己學習成績差只字不提。媽媽教育她說:“田螺不知尾下皺,狐貍不知尾巴臭。你怎么只夸耀自己的優點,而不提自己的短處呢?”(廣東·龍門)
【第48句】:半道上拔氣門芯——有意為難
【第49句】:【泥鰍難捉,人心難摸】(諺)泥鰍:魚類,體呈圓柱形,有黏液,光滑難捕捉。指人心難以摸清,就如同泥鰍難以捉摸一樣。
【第50句】:【長袖善舞,多錢善賈】(諺)賈(gu):經商。指衣袖長了,舞姿就顯得美妙;錢財多了,經商周轉起來就靈便。指資金雄厚是商業發展的基礎。也泛指財物豐裕,一切事情都好辦。 也作“長袂善舞,多資善賈”。袂(mei):衣袖。
【第51句】:【禾稈蓋珍珠】釋義:比喻不顯露本領、才華。例句:我知道他們有鋒芒,不過像俗話所說的,“禾稈蓋珍珠”,他們把光芒隱蔽起來,使你看不見。
【第52句】:【風馬牛不相及】釋義:風:一說放逸,走失;一說獸類發情,彼此相誘。一說兩地相距很遠,牛馬走失也不會跑到對方境內。另一說馬與牛不同類,雄雌不致相誘。比喻彼此之間毫不相干。“相及”又作“相干”。例句:說了幾次,也鉆不到他的耳朵里去,什么抗日,什么工作,什么工人、農民,都是對牛彈琴,風馬牛不相及,他心上像長了茅茅草。
【第53句】:木頭人鋸樹——忘本
【第54句】:【槍桿兒努折了,槍尖不動】(慣)努:用力。槍尖:槍頭。比喻僅僅作姿態,不動真格的。
【第55句】:【腦子怕不用,身子怕不動】(諺)腦子怕的是不用,越不用越遲鈍;身子怕的是不動,越不動越僵硬。 指腦子越運用越靈活,身子越活動越健康。
【第56句】:小河汊里的魚——翻不起大浪
【第57句】:燈謎晚會——耐人尋味
【第58句】:學科競賽那天,我鄉五里堂小學的一位老師來我校監考。考試結束后,我的班主任留他吃飯,他執意不肯。班主任笑著說:“吃個便飯吧,咱們是同行,和尚不親帽子還親呢!”(河南·虞城)
【第59句】:【狼到天邊不改性】釋義:比喻壞人本性不改。例句:狼到天邊不改性,會同我們一條心?十年來,我們的人怎么死的,我兩眼怎么瞎的?他們比狼還狠十分!
【第60句】:【一箭就上垛】(慣)垛:箭垛,即箭靶。一箭就射中了靶子。比喻一次成功,一拍即合。
【第61句】:【瘦狗莫踢,病馬莫騎】(諺)瘦弱的狗不可踢它,有病的馬不可騎它。比喻對于病弱衰老的人,只應當憐憫救助,絕不可歧視凌辱。
【第62句】:瓦罐子和土坯子——穿的貨
【第63句】:象的牙,駱駝的峰——生成的骨頭長成的肉
【第64句】:【針尖對麥芒】(慣)麥芒:麥穗上的芒,呈針狀。比喻雙方針鋒相對,互不相讓。
【第65句】:【三人一條心,黃土變成金】團結一致,就能興旺發達。反 義說:一人一條心,窮斷骨頭筋。柳青《創業史》:“有些人羨 慕郭振山,說他弟兄三人一條心,黃土變成金。”
【第66句】:【望山跑倒了馬/看山跑死馬】看到山峰,以為很近,實際上 很遠。明代《西游記》:“師父,還不到拜處哩。常言道:望山 走倒馬。離此鎮還有許遠,如何就拜!”
【第67句】:六月里做棉襖——早準備
【第68句】:【心比天高,命比紙薄】(慣)指志向遠大,但命運不濟。
【第69句】:爸爸性格倔強,做事說一不二;媽媽是火爆子脾氣,得理不讓。倆人常常“舌戰”不止。奶奶說:“這過日子比樹葉還稠,你倆天天石板上摔烏龜,硬碰硬,哪能行?”(河南·新安)
【第70句】:【人憑良心豬憑肉】(諺)人是憑著良心來得到人們的敬重,豬是憑著肉香來得到人們的喜愛。指人做事憑良心,是立身的根本。
【第71句】:【攪渾水】(慣)比喻故意把事情搞亂。 也作“攪混水”。
【第72句】:【喝水的別忘了掏井的】(諺)喝上水的人不要忘記挖井人的恩情。 泛指人在享受生活時不能忘記開創人的功勞。 也作“吃水不忘打井人”。
【第73句】:【不怕硬的,就怕橫的;不怕橫的,就怕不要命的】(諺)橫:蠻橫不講理。指蠻橫的比強硬的難對付,但最難對付的還數那種連命都豁出去的人。
【第74句】:我村有一家總比別人家吃飯晚。鄰居說這家飯是“早上飯往南看,中午飯往西看,晚飯燒好二更半,吃吃刷刷雞叫喚”。(河南·魯山)
【第75句】:【亂點鴛鴦譜】“亂點鴛鴦譜”比喻胡亂撮合姻緣。這句俗語源自明代馮夢龍話本小說集《醒世恒言》中的《喬太守亂點鴛鴦譜》。故事發生在北宋年間。杭州有一個叫劉秉義的人生有一兒一女,叫劉璞和慧娘,分別與孫寡婦女兒珠姨、裴九家兒子裴政訂親。此外,孫寡婦家還有一個兒子名叫孫潤,是珠姨的孿生哥哥,也是自小便與徐家女兒文哥訂親。當時劉璞長到十六歲時,得了一場大病,久治不愈,劉家便想到要與孫寡婦女兒珠姨早日成親來沖喜。孫寡婦得知劉璞病重在身,不愿把女兒嫁入劉家,于是便將兒子孫潤扮為女裝冒充妹妹嫁到劉家。成親那天,劉家因劉璞不能起床,便讓女兒慧娘代兄與“嫂子”孫潤拜堂,還讓女兒晚上陪新娘過夜。但這一陪就出了問題。男扮女裝的孫潤與前來陪夜的慧娘正值青春年少,獨處一室后互相心生愛慕,順理成章地發生了男女關系。事發后,雙方都告到衙門,裴家告劉家悔婚,劉家告裴家誘奸。按當時的法律,悔婚和通奸都是犯罪行為,是要受處罰的。受理此案的杭州知府喬太守十分憐惜這些年輕人,一心想成全美事。經過權衡利弊,喬太守想出了一個最佳方案,在征得四家同意后,以杭州府的名義給三對年輕人重新做媒。劉家的兒子劉璞與孫寡婦的女兒珠姨重新拜堂成親,慧娘因與孫潤已行過拜堂儀式,認定他們的婚姻合法有效,為彌補裴家公子裴政的損失,將徐家女兒文哥介紹給裴政。三對新人即刻在公堂上拜堂。這樣成就了三對情侶,一時被傳為美談。按當時的官情民俗,做到這一點已經難能可貴了。可作者馮夢龍卻出錯丫題目《喬太守亂點鴛鴦譜》,冤枉了喬太守。不過,值得慶幸的是給我們留下了一個寓意深刻的俗語——亂點鴛鴦譜,流傳至今。
【第76句】:【一來照顧郎中,二來醫得眼好】雙方都得到好處。成語:一 舉兩得。明代《西游記》:“你的造化,我有營生。這才是湊 四合六的勾當。你也不須遠行,莫要花費了銀子。我們不 是那不濟的和尚,膿包的道士,其實有些手段,慣會拿妖。 這正是一來照顧郎中,二來醫得眼好。”
【第77句】:懶散易生病,勤勞可健身。
【第78句】:【拈不得輕,負不得重】(慣)拈:用手指夾取東西。輕的拈不起,重的背不動。比喻人什么本事也沒有。
【第79句】:【搭在弦上的箭——一觸即發】(歇)本指一觸動箭就發射出去,轉喻事態發展到非常緊張的地步,馬上就會發生嚴重的事情。
【第80句】:【天下老鴰一般黑】(諺)老鴰(gua):烏鴉。多比喻惡類本性相同,無論在什么地方都一樣作惡。 也作天下老鴉一樣黑。 天下烏鴉一般黑。
【第81句】:【 置之死地而后生】陷入困境,被逼奮發圖存。成語:絕處 逢生。王蒙《活動變人形》:“置之死地而后生,他才會變得 老實和現實一些。”
【第82句】:棺材鋪的買賣——死活都要錢
【第83句】:【說謊不瞞當鄉人】(諺)當鄉人:當地人,最知底細的人。指在知根知底的當鄉人面前,說騙人的假話會立即被揭穿的。 也作說謊莫瞞本鄉人。 撒謊瞞不過當鄉人。
【第84句】:【 一浪接一浪】不斷增加,不斷發展。接,也說:高。王蒙 《失態的季節》:“幾次匯報演出都十分成功,不管歌唱得怎 么樣舞跳得怎么樣,整個演出是掀起一個熱浪緊接著一個 熱浪。”
【第85句】:【好酒說不酸,酸酒說不甜】(諺)是甜酒,無論怎樣說也成不了酸的;是酸酒,無論怎樣說也成不了甜的。指是好是壞,不是憑嘴說的,是由事物自身的本質決定的。
【第86句】:【打核桃捎帶了棗】(慣)比喻打擊某個人,也連帶傷害了另一個人。
【第87句】:大媽為小慶的婚事快愁出了病,可小慶常說大媽是“咸吃蘿卜、淡操心”。大媽嘆氣說:“我這是推完磨還挨磨棍打。”(河南·商水)
【第88句】:【量小非君子,無毒不丈夫】(諺)量:度量。毒:狠毒。指度量小不能容人容物者,算不得品德高尚的真君子;對敵沒有狠毒手段者,算不得敢作敢為的大丈夫。
【第89句】:洋洋拿了別人的一枝鋼筆,爸爸批評他說:“從小偷棍子,長大敢撬門;針尖大的窟窿能透過斗大的風。你若再不懸崖勒馬,早晚要身背四兩麻繩進監獄!”(河南·郟縣)
【第90句】:【老虎嘴里掏食】釋義:比喻不看對象,自找倒霉。例句:“為了一只鴿子,我敢從老虎嘴里掏食兒去?我不敢闖這個禍。”
【第91句】:【當面抹蜜,背后扎刀】(慣)比喻當面給甜頭,背地里下毒手。
【第92句】:【木邊之目,田下之心——相思】(歇)“木”邊加“目”為“相”,“田”下加“心”為“思”,合為“相思”。原是一種拆字格,不出后語。指男女相愛慕卻又無法接近而引起的思念。 也作木邊目,心上田——相思。 木旁目,田下心——相思。 目邊之木,田下之心——相思。
【第93句】:吃飯防噎,走路防跌。
【第94句】:人身上的垢,鴨背上的水——不稀奇;去了又來
【第95句】:一根笛子八個眼——氣相通
【第96句】:【哪根指頭也是自己的肉】釋義:都是自己的兒女,都一樣心疼。例句:“哪一根指頭也是自己的肉,當老人的自然用不著偏誰為誰!”
【第97句】:【黃金未為貴,安樂值錢多】(諺)未為:不算,算不上。指人世間安定快樂的生活遠比黃金更寶貴。 也作“休道黃金貴,安樂價更高”。
【第98句】:吃掛面不調鹽——有言(鹽)在先
【第99句】:【 當斷不斷,反受其亂】處理事情要果斷,不能猶豫不決。 當機立斷。張濤之《中華人民共和國演義》:“當斷不 斷,反為其亂,人家已經把槍抵到你胸口上了。”
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