每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
牛郎織女教學設計和反思 牛郎織女反思教學反思簡短篇一
解決了疑惑,我便一本正經地使用這個涉及“愛的過程”的問題,根據“相識、相知、決心”這樣的過程,那么,文章寫作的順序應該有所變化,請學生按照“相識、相知、決心”這樣的順序,把文章內容重新組織,創造性地復述文章內容。“牛郎來到河邊的樹林,見到了這位美麗的姑娘。通過交談,他知道了姑娘原來是天上的仙女,是王母娘娘的外孫女,織得一手彩錦……”教參突出這個問題,意圖大概也是這樣吧!(如果有愛情教育的影子,那么也是順其自然的。)
這個小小的備課插曲,很有趣:看似民間故事,其實挺符合愛情的理性過程的哦!我忽然想到,這里揭示了一個語文的現象?。∧蔷褪菨M目感性的文字,其實是在理性的框架和編排下表述的。也就是說,我們要學的,不僅是感性的感悟,還要看到文章理性的框架。經常把玩這個框架,做到訓練有素,那么學生在動筆寫作的時候,就不會為文章的結構而煩惱了。
回憶以前學生寫作的問題:無話可說,有話寫不出,寫不具體等等,其實除了必要的詞語積累不夠外,可以分為兩類:一類是感性積累不夠;一類是理性積累不夠。當感性積累與理性積累都豐富的時候,學生的寫作就會順暢多了。
以前班級中有些學生寫不具體,也有些學生下筆洋洋灑灑,仔細一讀,邏輯混亂甚至矛盾,有的則在次要枝節上蔓生綿延。這類情況,雖然我會在講評時提出,學生修改。但是,我卻不明白學生犯錯的根源,而今天我豁然開朗:我們所見到的是一個感性的世界,但是,它的存在無不按照理性進行布局安置。寫作,就是要按理性的布局,展現美好的感性世界。當學生寫作出現理性問題的時候,我們就應該幫助學生認識事物本身的布局順序,當學生寫作出現感性問題的時候,我們就應該引導學生感受事物本身的形象、質地等。
我想,語文課通課只有對文章形象的想象、感悟,以為感悟了事物形象以至內蘊,目的就達到了,那是不夠的。因為長此以往,學生的理性思維就會滯后,等到作文課上再提出,學生就會被動,也失去了得心應手的機會。
牛郎織女教學設計和反思 牛郎織女反思教學反思簡短篇二
1、對故事主題的探尋。扣住“追求幸福”這一主題,以愛情為切入點,從相愛的原因、受到的阻撓、對愛的堅守等方面梳理出問題,層層深入,帶領學生從整體上觀照課文。話題比較有沖擊力,有挑戰性,能引發學生的深度思考。
2、對表達方法的探究。從文學理論的角度來閱讀民間故事,結合具體的文本向學生介紹關于敘事和伏筆的文學知識,學生的感性經驗借助專門的名詞術語,形成了理性知識。給學生新的知識點,高于學生目前知識水平的知識點,對學生來說是個提升。
3、穿插人物形象的品評。感受牛郎織女身上的真善美;理清老牛是促成者,王母是破壞者;分析民間故事中老牛和喜鵲意象。
1、讀懂文中牛郎織女愛情的堅貞,對幸福的不懈追求。
2、讀懂文中表現的情感,古代人民借民間故事表達對美好生活的追求。
3、從敘事的角度感知文章的敘事結構,主要是高潮和伏筆的處理。
第二課時
《月光啟蒙》中,母親在如水的月色里給我唱歌謠、講故事、唱童謠、猜謎語,為我打開了民間文學的寶庫。
還記得那些歌謠童謠嗎?誰來背一背?(指名背,齊背)
小結:我國的民間文學真像座大寶庫,數不盡的作品如珍珠一樣閃爍光澤。走進去,我們的童年便罩上了一層玫瑰般的神秘色彩。
一、導入
1、齊讀課題。
2、初讀了課文,你們知道這篇課文講的是牛郎織女之間的什么故事?
3、故事的主人公是牛郎和織女,你能說說我為什么這樣板書嗎?
4、你覺得天上人間的愛情會是怎樣的愛情?
5、小結:一個在天上,一個在人間,一個是仙女,一個是凡人,身份的不同,地位的懸殊,似乎向我們暗示這樣的愛情故事定會充滿波折。
設計意圖:課文反映了古代勞動人民的愛情觀,愛情是永恒的.主題。因此這節課的主要目標之一是探尋愛情這一主題。從課題入手,確定主題,整體把握文本的基調。
二、相愛原因
1、盡管愛的路上會有坎坷和崎嶇,但是牛郎和織女還是相愛了。他們為什么能走到一起呢?快速瀏覽默讀1-7自然段,思考這個問題。
2、交流
(1)互相欣賞、傾心、愛慕(相機分析牛郎和織女的人物形象)
板書:牛郎:勤勞善良(聯系課文的1、2自然段)
織女:心靈手巧(聯系課文的第4自然段)
勤勞善良和心靈手巧都是中華民族的傳統美德,對彼此欣賞讓他們走到一起。
(2)他們之所以能走到一起,除了互相欣賞和喜歡,還有一個原因。你發現了嗎?牛郎和織女之間有什么共同的地方?(共同的追求,追求幸福,向往愛情)
板書:追求幸福
(3)除了他們自身的原因,還有什么原因促使他們走到了一起?
他們走到一起,最要感謝的是——老牛。
讀第三自然段,在這個故事里,為什么是老牛做媒呢?
(知恩圖報;金牛大仙;牛忠厚、任勞任怨;跟我們的中華民族的文化傳統有關,中國古代是一個農耕社會,男耕女織。耕地用牛,拉車也用牛。牛的作用太大了。牛對于農民來說,是勞動中的伙伴,是必不可少的家庭成員,選牛那是有特殊意味的。)
小結:老牛知恩圖報,促成了牛郎和織女的愛情。是他們愛情的促成者。
3、他們的追求換來了恩愛和美滿的生活。黃梅戲《天仙配》就是以仙凡相戀為題材創作的。想不想聽一聽?(播放并出示歌詞和插圖)
(設計意圖:分析牛郎織女相愛的原因,感受牛郎織女追求幸福的愿望,以及恩愛美滿的生活,分析老牛的意象。)
三、愛的堅貞
1、過渡:多么美滿的生活,多么純真的愛情。男耕女織,一家四口,其樂融融,就像歌曲中唱的“夫妻恩愛苦也甜”。可是,這樣的幸福生活是那么短暫。正如我們前面所說的,由于身份的懸殊,牛郎和織女的相愛不會一帆風順,故事有了波折。
2、默讀課文8-10自然段,邊讀邊想:王母娘娘是個怎樣的人。
指名讀相關的句子,從中看出王母娘娘是個怎樣的人?(不近人情,鐵石心腸,殘暴專制,蠻不講理,象征著封建專制制度)
王母娘娘在牛郎和織女的愛情中,充當了一個什么角色?(反對、破壞者)
3、面對王母的反對與破壞,牛郎和織女有沒有放棄對幸福的追求和對愛情的堅守?
(1)織女一邊掙扎……
(2)牛郎得知織女被王母娘娘抓走,心急如焚,披上牛皮追趕。(體會牛郎的內心的想法)
4、小結:為了追求幸福,哪怕面對再大的困難,牛郎和織女也義無反顧。
5、感情朗讀8-10自然段。
(設計意圖:分析王母形象,感悟牛郎和織女在阻撓面前的堅貞不屈。)
四、表達方法
1、曾經那么幸福的生活、那么美滿的日子卻遭遇到王母無情的阻撓,故事在這里發生了轉折。如果不出現王母的阻撓,故事會怎樣?(平淡無奇,太平常了)寫王母的阻撓有什么作用?(推動了故事情節的發展,使得故事一波三折,跌宕起伏,引人入勝;反襯突顯出牛郎織女愛情的堅貞不屈)
2、王母的阻撓反映了故事中的一對矛盾。矛盾的雙方是——王母和牛郎織女,他們分別代表兩個對立面,一方面是天庭的規矩,仙女不能私自下凡,許配凡人,一方面是織女和牛郎一定要追求美滿幸福的生活。矛盾在這個時刻產生了強烈的撞擊,由于矛盾沖突的激化,故事達到了高潮。(出示:高潮)
3、我們的故事就是按照“開端——發展——高潮——結局”這樣的順序來寫的。民間故事是敘事性的文章,這就是敘事性文章的敘事結構。(板書:敘事)
4、所以說,王母的出現是必然的,也是必須的。在前文中你們有沒有發現哪些地方暗示了王母會來抓走織女?(機會難得,決心,老牛的皮)這些情節的提前出現都是為下面故事情節的發展埋下了伏筆(板書:伏筆)伏筆就是文章中,在前段里為后段做的提示和暗示。如果沒有這些伏筆,情節的發展會顯得——太突然了。所以說,伏筆一種巧妙而高明的寫作方法,同學們在今后閱讀的時候要注意到前后的聯系。
5、齊讀8-10自然段
(設計意圖:從文學理論的角度來閱讀民間故事,針對六年級學生的知識結構,結合具體的課例向他們介紹了關于敘事和伏筆的文體知識。)
五、故事結局
1、過渡:王母的玉簪冷酷無情的拆散了一對相愛的人。(出示第11自然段和插圖)誰來讀一讀?
2、在漢代的《古詩十九首》中,有一首詩就寫了牛郎和織女的故事。補充閱讀《迢迢牽牛星》(出示)
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
纖纖擢素手,札札弄機杼。
終日不成章,泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去復幾許?
盈盈一水間,脈脈不得語。
教師范讀,自由讀,齊讀。
小結:天河很寬,波濤洶涌,從此牛郎織女只能隔河相望,真是“盈盈一水間,脈脈不得語”。
3、鵲橋相會
(1)過渡:他們的愛感動了天地,感動了萬物,看,喜鵲來了。
(2)出示插圖,為什么是喜鵲?(喜鵲在我國古代傳統文化中象征喜慶團圓,被稱為相思鳥、恩愛鳥,他們搭起的橫跨天河的天橋多么美麗而壯觀呀)
(3)其實故事講到隔河相望就可以結束了,為什么又增加一個鵲橋相會的情節?(表達了同情牛郎織女,永世不見面的殘酷,“兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮”)這樣寫滿足了人們的愿望,表達了人們美好的憧憬和期望,寄托對團圓的向往。
(設計意圖:品析故事結局,拓展閱讀,了解喜鵲的意象,感受人們創作民間故事的善良美好愿望。)
六、故事的流傳
1、小結:今天我們學習的課文時一個民間故事。我們來看看這個故事的起源。
牽牛和織女本是兩個星宿的名稱。牽牛星即”河鼓二”,在銀河東??椗怯址Q”天孫”,在銀河西,與牽牛相對。在中國關于牽牛和織女的民間故事起源很早。詩經中《詩·小雅·大東》已經寫到了牽牛和織女,但還只是作為兩顆星來寫的。曹植《九詠》寫道:”牽牛為夫,織女為婦。織女牽牛之星各處河鼓之旁,七月七日乃得一會。”這是當時最明確的記載。《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》寫牽??椗驄D的離隔,它的時代在東漢后期,略早于曹丕和曹植。可以看出,在東漢末年到魏這段時間里,牽牛和織女的故事大概已經定型了。
2、這個故事在漢代之前(公元220年)就形成了,穿過漫漫的歷史長河,一直流傳到今天,流傳了一千八百年。這是為什么?
感人,哪里感人?
曲折,跌宕起伏。
僅僅是寫天上人間的愛情嗎?人們借這個故事表達自己的愿望?古代勞動人民也和牛郎織女一樣——,民間故事的創作和流傳表達了人們對幸福生活的追求。
(設計意圖:拓展學生的知識面,從故事的起源發展來探究民間故事的魅力。)
七、指導復述
今天我們閱讀了這個故事,我們可以像《月光啟蒙》中的那家人一樣,在燦爛的星空下,講故事,聽故事。
要講好這個故事,要注意什么呢?(出示敘事結構)(開端和發展可以簡單的講,敘事中的高潮部分一定要講精彩,講詳細。伏筆的地方要交代清楚。)
自由練練。
(設計意圖:落實課后的練習,指導復述的技巧,照應前面學到的敘事方式)
八、推薦閱讀
我國民間文化源遠流長,古代人民創作了許多生動曲折的民間故事,其中有四篇最具有代表性,最為膾炙人口,被稱為四大民間故事。它們是——《牛郎織女》《孟姜女》《白蛇傳》《梁山伯與祝英臺》。民間故事表達了人們對真善美的追求。
(設計意圖:課內延伸到課外,引領學生走進民間故事的天地。)
九、作業:
1、復述課文。
2、閱讀民間故事。
板書
13.牛郎織女(愛情故事)敘事
織女:心靈手巧伏筆
追求幸福
牛郎:勤勞善良
牛郎織女教學設計和反思 牛郎織女反思教學反思簡短篇三
本次公開教學我執教的是《牛郎織女》,這篇課文是一篇民間故事,它通過平淡的語言,反映了人物的精神內涵。備課的時候我在想,學生們都早已知道這個故事了,在教學中,我應該怎么教才能更有效呢?對于六年級的學生來說,顯然不能停留在簡單的了解故事、指導朗讀的環節上了。所以我想應該引導他們透過故事情節,引發對價值觀的正確判斷,樹立正確的人生觀。
在“學情調查”環節,我設計了三個題目,第一個題目旨在讓學生了解民間故事的特點,以便課上閱讀的時候,知道從何處入手去閱讀民間故事。第二個題目是回憶故事情節,完成本課的一個教學目標——復述課文。第三個問題是為本節課做準備而設計的。
在“設疑探究”環節,我也設計了三個題目。第一個題目的設計,是讓學生走進文本,研讀文本,了解人物關系,培養學生的閱讀能力。第二個題目是想通過具體的段落閱讀,認識王母娘娘的性格特點,體會細節描寫,便于寫作。第三個問題是體會本文的思想感情,從而理解民間故事所蘊含的思想感情。
在教學過程中,學生充分閱讀文本,了解了人物關系。學生們根據問題,認真閱讀課文,不僅找句子,還寫批注。在回答的時候,能通過文中句子談個人體會,敢于發表自己的看法。我覺得學生不僅能走進文本,還能走出文本,不單單是以往的“讀句子”,而是能根據課文內容,進行分析,闡述個人看法,暢所欲言。尤其是一些平時比較膽小的學生都能讀出自己的感受并敢于交流,我覺得這是我班學生一個最大的進步,這顯示了學生閱讀能力在逐漸提高。其實,我一直在追求這樣的課堂,今天這一節課上,我至少看到了希望,所以感到很欣慰。
整節課下來最大的感受就是從從容容開頭,匆匆忙忙收尾。造成這種情況的原因是:教學設計存在欠缺?!皩W情調查”中關于復述課文的一項耗時太多,這屬于我課前估計不足造成的,事先我想用大約五分鐘的時間足夠了,但沒想到居然用了十多分鐘,這是一種不必要的浪費。再者,在理清人物關系問題的設計中,我以為學生會抓住課文內容簡要分析,沒想到學生太想表達了,重復性回答等致使耗時太長而我又沒有及時對學生進行引導。因此,到后兩個重點問題時已經沒有時間認真解決了,只好草草收場。
由于時間匆忙,因此所設計的對學生進行價值觀取向的教育沒有體現出來,使本節課失去了靈魂。另外,讓學生感受民間故事的寫法,也是應該讓學生了解的,也沒有點到,感覺整節課容量太小,這是一個失誤。
通過此次公開教學,讓我看到了自己存在的不足,如:教材處理、駕馭課堂的能力等方面都存在欠缺。我們進行高校課堂教學改革以來,對老師提出了更高的要求,如何提高自己的課堂效率,還需下一番功夫。
牛郎織女教學設計和反思 牛郎織女反思教學反思簡短篇四
《牛郎織女》是一個美麗的民間故事,分別由天上的牛郎星和織女星衍化而來,充滿神秘,充滿浪漫。而整個故事語言優美,情節曲折,表達了幾千年來勞動人民的美好愿望,是一個百讀不厭的故事。也許這就是民間文學的魅力吧,歷經千錘百煉,經久不衰,是真正的藝術常青樹。如何將這樣的民間文學瑰寶展現給學生,我作了如下嘗試:
課堂以“追求美好>幸福的生活”為主線,分為“體會織女之決”“ 體會愛情之美”,“感受王母之狠,牛郎之急,織女之痛,感情之貞”三大板塊,使得整堂課脈絡清晰,結構流暢。
充分挖掘教材內涵,讓學生想象說話眾仙女勸告織女的情境,以此來體會織女下嫁人間的決心;在《夫妻雙雙把家還》的音樂中想象人間生活的溫馨美滿;想象寫話牛郎織女“鵲橋相會”時互訴衷腸的感人情景。既鍛煉了學生的語言文字表達能力,又走入了文本,走進了語言文字,體驗了主人公的情感。
以較符合課文情境的過渡語創設 情境,優美的音樂渲染情境,與課文相關的古詩詞、唱詞等豐富課文內涵,更好的展現了文本的內涵與人物的情感。因而學生學習投入,情動辭發,學習較有效。
許久沒有上過如此酣暢淋漓的課了,但是還是感覺有明顯的欠缺與不足。課堂前半部分略顯拖沓,例如《夫妻雙雙把家還》音樂放了兩遍,另一遍純屬多余,使得后半堂課倉促,特別是體會民間故事特點這一環節匆匆忙忙,草草收場,不可謂是一個遺憾。
追尋完美的課堂,這是一個遙遙的夢吧!
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