人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

蘇霍姆林斯基教育學讀書心得篇一

（一）b、a。蘇霍姆林斯基蘇聯教育家；烏克蘭基洛夫州鄉村校長；蘇聯教育科學院通訊院士，教育學博士；蘇聯勞動英雄，列寧勛章、紅旗勛勛章獲得者；蘇聯功勛教師，烏克蘭及俄語言文學教師；專著41、論文600、兒童寓言1200+的作者、世界上教育著述最高產的普通學校校長之一。

1920年9月出生于烏克蘭克列緬丘科州普通農民家庭。七年制工農速成中學畢業，通過州師范學院師資培訓班學習取得教師證，從1935年起擔任小學教師。用四年函授形式獲得波爾塔瓦師范學院。語文系高等師范教育文憑，取得中學教師資格證書。

1941年以政治指導員身份參加衛國戰爭，身負重傷；作為殘廢軍人復員；烏法礦區任中學校長；調往家鄉任基洛夫格勒區教育局長；一年后辭官職重返教學第一線。自1947年起任家多鄰縣一農村十年制學校――帕夫雷什學校校長，直到去世。1957年起一烏克蘭教育科學院通訊院士，1968年起一蘇聯教育科學院通訊院士。

1970年9月2日被病魔（法西斯的彈片）奪去生命，倒計時的生命定格在52歲。“現在我的健康狀況是：再過一段時間，由于戰爭而留在我胸部的兩塊彈片將向離心臟不遠的某條血管移動若干毫米…在這兩塊小小彈片容我生存的時間里，我想盡可能多做點事。我要竭盡全力拚命干，以便結束主要的工作一幾本尚未寫完的書。

二、全面和諧發展體系的特色內容

（一）教育學一一首先就是人學，必須注重人本身，必須是和諧的教育。

（二）全面和諧發展的人應在社會中集五種角色于一身。

（三）堅持德智體美勞各育相互滲透的教育。

（四）和諧發展不能一把尺子衡量學生

（五）建立學校一家庭一社會教育體系。

三、（一）教育學一必須注重人本身，必須是和諸的教育。強調人在時代變革中的重要地位一比“電子時代”“數學學的世紀”更重要的是歷史進入了“人的時代”“人的紀”。

強調人的非智力因素、人文知識與智力因素、科學知識的同等重要性。

強調科技的人道趨向，注重自然保護、生態教育對社會的持續發展和生命體延續的重要意義。

1、教育學一一必須注重人本身：

針對當時或單純為升學、或單純為就業做準備的教育目標，提出學校根本目標應在于培養全面和諧發展的、富有創造性和精神充實的公民，培養能收獲幸福的個人。

2、教育學必須注重人本身：

“教育技巧的特點就在于使教育的`整個過程

成為教師過問人的精神生活的整個過程。”

“同學們，你們在咱們學校應當探索的最主

要的東西就是生活的目的！”

“我們在創造每一個人的幸福時，也就在創造著社會的普遍幸福。”把追求個人生活幸福明確在教育培養目標中，體現了人道主義教育學的核心，這極有創造性和人道精神。

（二）全面和諸發展的人，在社會中應集五種角色于一身

1、社會物質生產領域和精神生活領域中的創造者；

2、物質和精神財富的享用者；

3、具有道德和文化素養、是人類文化財富的鑒賞者和保護者；

4、積極參與社會活動的公民；

5、具有祟高道德基礎的新家庭的建立者。

五種角色之“新家庭的建立者”

（三）堅持德德智體美勞各育

1、相互滲透的教育

2、智力和能力的發展，整個智育工作，在很大程度上取決于集體和個人的精神生活是否豐富。

（四）和諸發展不等于平均發展，

1、不能用一把尺子衡量學生

2、不能用一把尺子衡量學生

3、不能用一把尺子衡量學生

（五）建立學校一家庭一一社會教育體系

1、教育是一個系統工程，在塑造人這個系統工程中，有多位“雕塑家”參加。

家庭也好，教師也好，都應該認識到，無論是家庭還是學校，都不可能獨自承擔起最精細、最復雜的造就人的任務。

學校教師、師生集體、父母和家庭、街頭伙伴、書籍和信息傳媒，受教育者，這些影響的每一方面都在起作用。

2、建立學校一家庭一社會教育體系

“沒有家長學校，就不會有真正的家庭一學校教育。”

建立長期的家長學校。家長按自己孩子的年級分組到校學習：既完成一般家長會的職能更經常的是傳授教育學的理論知識，給家長充電。

3、建立學校一家庭一社會教育體系

“形象地說，家庭教育好比樹木的根須，供養著教育的樹干、枝葉和花果。學校教育的成果是建立在良好家庭道德基礎之上的。

4、建立學校一家庭一—社會教育體系

5、建立學校一家庭一社會教育體系

“沒有時間教育兒子一就意味著沒有時間做人。”

6、建立學校一家庭一社會教育體系

蘇霍姆林斯基教育學讀書心得篇二

暑假期間，我讀了蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基教育選集。在書中，他從多角度談了教師、家庭、社會對學生成長的多方面影響。既有對成功做法的贊揚鼓勵，也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。

蘇霍姆林斯基之所以能立志從教，并取得了如此偉大的成就得益于他的啟蒙教師安娜·薩莫伊洛英娜。這位女教師在教育工作中，不僅是孩子們的老師，也是孩子們親密的伙伴。她講課時學生們都有濃厚的興趣，所教的知識常被學生銘刻在記憶之中。她常帶孩子們到大自然中去，引導學生思考許多問題，學習了不少東西，明白了許多道理……這使幼小的蘇霍姆林斯基不僅愛上了書本，愛上了同伴，愛上了大自然，而且他更尊敬這位老師。他向往著自己的知識能同老師一樣淵博，向往能象老師一樣。從這時起，蘇霍姆林斯基逐步樹立了從事教師這一神圣職業的志向。因此在七年制學校畢業時，他毅然決定報考師范院校，后來一步一個腳印，從一個普通的'教師成長為一名偉大的教育家。教師是學生的良師益友，是學生健康成長直接的指導者和引路人。教師良好的師德修養對學生的影響、發展作用極大。把熱愛事業和熱愛學生相結合，對他們的教育做到“愛心、耐心、恒心”，直到他們養成良好的習慣為止。

蘇霍姆林斯基在《寄語后來人》一文中，對后輩的教育同行們寄予了無限厚望，他把自己對教育未來的期望整理成八條教育遺囑，對影響學生發展的各個方面都進行了細致地囑咐。其中有一條，蘇霍姆林斯基特別講到要保護好學生的自尊心。他說，要當作最寶貴的珍寶一般，保護兒童的信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損，憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。作為一名教師，很少有人不愛自己的學生;作為學生的家長，也極少有人不愛自己的孩子。但是，在教育下一代時，盡管有時我們為他們的成長付出了很多，可他們并不領情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。為什么會出現這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個活生生的人來對待，其實孩子也有自尊心，而且一點也不比大人小。作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質而言，教育的核心就是關懷學生，讓他經常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。

蘇霍姆林斯基在他的教育實踐中也曾有過這樣的失誤。那時，他剛參加工作，一個名叫斯捷帕的男孩，由于過分活潑、頑皮，在一次玩耍中無意把教室里放著的一盆全班十分珍愛的玫瑰花給碰斷了。對此，蘇霍姆林斯基大聲斥責了這個學生，并竭力使這個闖禍的孩子觸及靈魂，吸取教訓。事后班上孩子們又拿來了三盆這樣的花，蘇霍姆林斯基讓孩子們用心輪留看護，唯獨斯捷帕沒有獲準參加這項集體活動。不久這個學生變得話少了，也不那么淘氣了。年輕的蘇霍姆林斯基當時想，這倒也好，說明自己的申斥對這個學生起了作用。可是不愉快的事件在他斥責這位學生的幾周之后的一天發生了。這天放學后，蘇霍姆林斯基因事未了，還留在教室里，斯捷帕也在這里，他準備把作業做完回家。當發現教室里只有老師和他倆人時，斯捷帕便覺得很窘，急忙準備回家。蘇霍姆林斯基沒有注意到這種情況，無意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花。這時斯捷帕表情迅速變化，先苦笑了一下;接著眼淚直滾了下來，隨后在蘇霍姆林斯基面前跑著回家了。這件事對蘇霍姆林斯基觸動很大。此時，他才明白了，這孩子對于責罰，心里是多么難受。他開始意識到自己以前的做法，是不自覺地對孩子的一種疏遠，使孩子感到了委屈。因為孩子弄斷花枝是無意的，而且對自己的行為感到后悔，愿意做些好事來補償自己的過失，而自己卻粗暴地拒絕了他這種意愿。對這種真誠的、兒童般的懊悔，報之于發泄怒氣的教育影響，這無疑是對孩子的當頭一棒。

此后，蘇霍姆林斯基吸取了這一教訓，在以后的工作中很少使用責罰。通常，他對由于無知而做出不良行為后果的兒童，采取寬恕態度。他認為，寬恕能觸及學生自尊心最敏感的角落。

把教育失誤，變成教育財富。在不斷的反思中成長自己，造就自己，完善自己。這正是做教師的應該具有的基本素質。讓反思成為教師成長中的好習慣。

讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個教育工作者時時不忘己任，努力完善自己的教育方法，時時不忘貼近學生的心靈，給他們發展的空間，最大限度的激發學生的創造力和他們的熱情，讓每一個學生都能成為有用的人才。

蘇霍姆林斯基教育學讀書心得篇三

前段時間讀了特級教師閆學著的《蘇霍姆林斯基學當老師》，讀了這本書之后，你不由得會產生這樣的愿望,我們的教育都是蘇霍姆林斯基式的教育，我們的教師都是蘇霍姆林斯基式的教師。

凡是熱愛勞動，雙手靈巧的孩子，往往聰明好鉆研，學習上很少遇到困難。勞動指復雜的，創造性的勞動。教育中沒有勞動的參與，其他方法、手段、智慧在很大程度上喪失其意義，勞動不僅是身體的鍛煉，更是一種精神培育。現在很多學校都開辟了種植園，對于種植園的果實，是否可以鼓勵把第一批果實送給家長或老師，學生會從內心深處認識到一個孩子(學生)對家長(老師)應有的責任感。

從教十幾年，學習上存在困難的學生不在少數，老師使出渾身解數，只能維持幾分鐘，有的學生天真活潑，有的`天生性格內向。未能找到問題真正癥結時，所有努力效果都將大打折扣。學生學習吃力、性格憂郁等，絕大部分是身體健康出了問題，孩子精神、智力、世界觀、自信心都取決于身體是否健康，作為老師應把關心學生健康看作自己的首要工作，這是一切教育工作最核心的所在。

讀書的教師群體共同把學生帶入閱讀的世界，不是為了考試，是為了完善人的內心世界--道德素養。教師應不間斷地讀書，就是因為我們需要更多的空閑時間，我們才應大量閱讀，才能最終減輕自己的負擔，才能花費最小的力氣取得最大的效果，才能幫助學生減輕腦力勞動的負擔，才能感受到教育給自己帶來的快樂。

數學大師蘇步青在求學時，本來十分喜歡文史，正是教他數學的一位中學楊老師把他引上了數學研究之路。楊老師的數學課十分吸引人，給學生看了不少他從日本帶回的數學雜志，講解那些雜志里的數學知識和習題，把年輕的蘇步青吸引住了，他對數學產生了強烈的興趣，幾乎把所有能夠抽出來的時間都用來鉆研數學了，直至成為一位著名的數學大師。考上車中的學生門門功課成績優異，在這群學生中，有哪一個學生對某一科特別喜愛?一個人不可能對任何事物都不感興趣，當發現學生在某一個領域內產生興趣，哪怕是一絲興趣的萌芽，我們也要像對待珍寶一樣對待這一絲萌芽，因為這是學生發展智慧的希望。

只有分數這一個評價標準嗎?分數只是人的精神生活的一個領域，不能因為這個領域失敗了，就否定其他更多的那些領域，讓孩子不覺得自己什么都不行，他可以除學習領域之外的其他領域成為一個出色的人。對于學生學習困難的，我們觀注了什么，是不是把他當人來看待，老師應該反思能不能幫助孩子樹立生活的信念。六、讓學生的思維得到喘息。現在的教學還是應試教育下的教學，很多學校都把教學搞成學校教育唯一的工作。學校拼命抓老師上課，老師就把45分鐘每一分、每一秒都充分利用，把學生框在老師預設的思路內學生沒有任何喘息的機會，一節課、一天、一月、一學期、一年、幾年學生能吃得消嗎?我們在上課的時候給學生們想一想的時間了嗎?認為自己把規定的內容講完就萬事大吉了。學生思維有喘息的機會嗎?老師的課堂行為應讓學生多一些思考。老師上課教同樣內容，學生不同，卻是同樣的的方法，我們面對的是人，而不是機器，充分重視學生的反應。我想通過這本書引發對于教育現實的更多思考。

蘇霍姆林斯基教育學讀書心得篇四

10月是讀書月，在上級部門的引導下，我們系統全面的通讀了蘇霍姆林斯基教育專著，感觸頗深。

要實施素質教育，首先必須提高教師素質。教師的素質如何才能提高，教師的觀念如何才能轉變，或者說，和時代相通的先進教育理念、民主平等的師生觀念從哪里來?廣大教師要多讀書讀好書——讀書就是最好的辦法。通過閱讀教育專著，我獲益匪淺，認為閱讀教育專著是教師接受繼續教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑。

瓦.阿.蘇霍姆林斯基(1918-1970)是蘇聯近二十年來在國內外享有盛名而且影響極大的一位教育實踐家和教育理論家。他十七歲初中畢業后，就當農村小學教師，二十九歲起擔任一個農村完全中學的校長，直到五十二歲去世，始終沒有脫離學校的實際工作。在并不算長的一生中，這位有心人立志教育改革，潛心科學研究，寫出了四十多本書和六百多篇論文，理論上自成體系。蘇聯中央級和地方級的出版社，分別為他出版了兩套多卷本的教育文集。他在蘇聯教育界的地位，不亞于過去的馬卡連柯，而他的教育實踐和理論成就，甚至比馬卡連科還更豐富，更有現實意義。

蘇霍姆林斯基的教育專著，像一面鏡子，字里行間真誠地表述著作者對教育事業的熱愛、忠誠與執著。因為它充滿了精氣神，這種東西彌漫在課堂上，會把學生的心緊緊抓牢;這種東西存在于教師心靈深處，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。蘇霍姆林斯基用真誠的筆調向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，但他閃光的思想對我們來說，一點也不顯過時。在今天教育的問題是具有共性的，它不會因為時間的推移而改變或消失。

教師要多讀書，提升教育的理想和信念，讀書可以提升教育的理想和信念。蘇霍姆林斯基說：“學校應當成為書籍的王國。”“要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的江河。”愛好讀書應該是教師的職業素養和習慣。如同軍人喜愛武器、孩子喜愛玩具一樣，教師的第一至愛應該是書籍，只讀教材和教參兩本書的教師無論如何不能稱之為優秀教師。

教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯。“愛心育人”不僅是一般的職業素養和職業要求，更是教育人道主義的體現。教育是培養生命的事業，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。

通過學習蘇霍姆林斯基的教育專著，從中悟出生動真實的道理，通過這些去更好地指導我們去教學。像這樣有價值、有意義的書籍今后還要多看、常看、反復看。為了我們的工作更加有意義，我們有這個必要去學習書本上的精華。不斷地反思自己，總結自身不足等原因。作為老師，我們要想盡一切辦法去點燃學生心靈中“想成為一個好學生”的火花，愛護好這點火花，使他能熊熊燃燒起來。

這是一次讀書的交流，是一次思想的交流，更是一次心靈的交流。我將帶著這份收獲，全身心的投入到教育教學中，為教育的明天貢獻自己的一份力量。

蘇霍姆林斯基教育學讀書心得篇五

這個寒假讀了《跟蘇霍姆林斯基學當老師》一書，在閱讀中我被深深觸動了，文中沒有空泛的說教，沒有死板的提供教學模式，只有一句句平淡卻深入的話語，讓我看到了作者全面豐富的生活積累。為此我想去了解一下閆學老師。在對閆學老師的介紹里我看到來自家長的一句評價是：“我們家孩子上閆老師的課都不想下課。”對于我這樣一個新教師，我真的很難想做到這樣一個目標需要多少的付出。閆老師在書中自序寫到：“當一種教育能夠讓孩子如此熱愛生活，熱愛這個世界，這種教育就是世界上最美好的教育，也是真正的教育。

本來我對教師的定義還停留在將書本上的知識和自己所知生動易懂的讓孩子明白，讓孩子能主動去學習，去熱愛學習。并希望做一個讓所有孩子都喜歡的老師。看到閆老師對教育，對優秀教師的定義才覺得我還沒真正走出教室，再從一個高點走進教室，踏足深層次的教育事業。

來說說書中“讓學生喜愛你的學科”這個觀點。其中談到“蘇步青先生在回顧自己的求學生涯時，談到了教他數學的一位中學老師。正是這位楊老師，把當時本來喜歡文史的蘇步青引上了數學研究之路。據蘇步青先生回憶，楊老師的'數學課十分吸引人，給學生看了不少他從日本帶回來的數學雜志，講解那些雜志的數學知識和習題，這些把年輕的蘇步青深深吸引住了，他對數學產生了強烈的興趣，幾乎把所有能夠抽出來的時間都用來鉆研數學了。從此，蘇步青走上了數學研究之路，直至后來成為一位著名的數學大師。”我認為大多數學生對學習的熱情不是本身俱來的，只有提起學生對你的學科的興趣，才能讓學生充滿熱情的學好。不管是自身具有巨大感化力的教育精神還是教學實力充足到令學生欽佩，作為教師想做到在教室中的成功必須有本事讓學生愛上自己所教的學科。每一個優秀教師都非常關注學生是否喜愛自己的學科，并且想方設法讓學生愛上自己的學科。以前作為一個學生，一直覺得遇到一個讓我喜歡又敬佩老師是一種幸福，更是一種幸運。文中也談到一個令蘇霍姆林斯基感到擔憂的一個現象是那些門門成績優秀卻么有一門喜愛的學科的學生，這種學生缺乏腦力勞動的歡樂，會抑制學生長久的發展。

課堂除了教學還需要管理，有時花費的精力和時間會遠遠超過在教學方面所花費的。特別對于一些十來歲的孩子，想要管理還更是難上加難。蘇霍姆林斯基提出“你向自己的學生提出一條戒律，就應當同時提出十條鼓勵——鼓勵他們從事積極的活動。”與孩子在各方面接觸的時候要始終關心孩子、理解孩子、信任孩子。一味的“不許”“禁止”，不僅磨滅了孩子的天性，讓孩子變得孤獨，使他對周圍世界失去人應有的情感反應，更可能引起孩子的叛逆心理，最終適得其反。不要讓孩子感到教師在禁止他什么，換個想法通過更多的鼓勵讓孩子在積極活動中明白自己應該怎么做，悉心的對孩子善意引導。在教學管理中，懲罰都是盡量不可取的，一個優秀的教師應該盡量放棄懲罰的方式，通過話語的技巧和一些活動，讓孩子自己建立一個是非觀。教育不應該抹滅孩子的天性，需要依靠對孩子無限的信任和真誠的鼓勵來喚醒人性中的真善美。

閆老師說“如果你不愛孩子，不愛教育，不愛教師這個職業，做教師就太苦了。”閆老師不止愛孩子，熱愛教育，而且不停的吸收著他人的知識，有著自己獨特的理解并加以利用，從她的書中就可以看出她對教育事業所付出的心血。對孩子，對教育的熱愛才能成就一個不平凡的閆學。閆老師對教育的熱情應該是所有教師的榜樣，我會以其為目標，了解孩子，融入孩子群，在平凡中默默成長為一個優秀的人民教師。

蘇霍姆林斯基教育學讀書心得篇六

暑假期間，我讀了蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基教育選集。在書中，他從多角度談了教師、家庭、社會對學生成長的多方面影響。既有對成功做法的贊揚鼓勵，也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。

蘇霍姆林斯基之所以能立志從教，并取得了如此偉大的成就得益于他的啟蒙教師安娜·薩莫伊洛英娜。這位女教師在教育工作中，不僅是孩子們的老師，也是孩子們親密的伙伴。她講課時學生們都有濃厚的興趣，所教的知識常被學生銘刻在記憶之中。她常帶孩子們到大自然中去，引導學生思考許多問題，學習了不少東西，明白了許多道理……這使幼小的蘇霍姆林斯基不僅愛上了書本，愛上了同伴，愛上了大自然，而且他更尊敬這位老師。他向往著自己的知識能同老師一樣淵博，向往能象老師一樣。從這時起，蘇霍姆林斯基逐步樹立了從事教師這一神圣職業的志向。因此在七年制學校畢業時，他毅然決定報考師范院校，后來一步一個腳印，從一個普通的教師成長為一名偉大的教育家。教師是學生的良師益友，是學生健康成長直接的指導者和引路人。教師良好的師德修養對學生的影響、發展作用極大。把熱愛事業和熱愛學生相結合，對他們的教育做到“愛心、耐心、恒心”，直到他們養成良好的習慣為止。

蘇霍姆林斯基在《寄語后來人》一文中，對后輩的教育同行們寄予了無限厚望，他把自己對教育未來的期望整理成八條教育遺囑，對影響學生發展的各個方面都進行了細致地囑咐。其中有一條，蘇霍姆林斯基特別講到要保護好學生的自尊心。他說，要當作最寶貴的珍寶一般，保護兒童的信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損，憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。作為一名教師，很少有人不愛自己的學生;作為學生的家長，也極少有人不愛自己的孩子。但是，在教育下一代時，盡管有時我們為他們的成長付出了很多，可他們并不領情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。為什么會出現這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個活生生的人來對待，其實孩子也有自尊心，而且一點也不比大人小。作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質而言，教育的核心就是關懷學生，讓他經常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。

蘇霍姆林斯基在他的教育實踐中也曾有過這樣的失誤。那時，他剛參加工作，一個名叫斯捷帕的男孩，由于過分活潑、頑皮，在一次玩耍中無意把教室里放著的一盆全班十分珍愛的玫瑰花給碰斷了。對此，蘇霍姆林斯基大聲斥責了這個學生，并竭力使這個闖禍的孩子觸及靈魂，吸取教訓。事后班上孩子們又拿來了三盆這樣的花，蘇霍姆林斯基讓孩子們用心輪留看護，唯獨斯捷帕沒有獲準參加這項集體活動。不久這個學生變得話少了，也不那么淘氣了。年輕的蘇霍姆林斯基當時想，這倒也好，說明自己的申斥對這個學生起了作用。可是不愉快的事件在他斥責這位學生的幾周之后的一天發生了。這天放學后，蘇霍姆林斯基因事未了，還留在教室里，斯捷帕也在這里，他準備把作業做完回家。當發現教室里只有老師和他倆人時，斯捷帕便覺得很窘，急忙準備回家。蘇霍姆林斯基沒有注意到這種情況，無意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花。這時斯捷帕表情迅速變化，先苦笑了一下;接著眼淚直滾了下來，隨后在蘇霍姆林斯基面前跑著回家了……這件事對蘇霍姆林斯基觸動很大。此時，他才明白了，這孩子對于責罰，心里是多么難受。他開始意識到自己以前的做法，是不自覺地對孩子的一種疏遠，使孩子感到了委屈。因為孩子弄斷花枝是無意的，而且對自己的行為感到后悔，愿意做些好事來補償自己的過失，而自己卻粗暴地拒絕了他這種意愿。對這種真誠的、兒童般的懊悔，報之于發泄怒氣的教育影響，這無疑是對孩子的當頭一棒。

此后，蘇霍姆林斯基吸取了這一教訓，在以后的工作中很少使用責罰。通常，他對由于無知而做出不良行為后果的兒童，采取寬恕態度。他認為，寬恕能觸及學生自尊心最敏感的角落。

把教育失誤，變成教育財富。在不斷的反思中成長自己，造就自己，完善自己。這正是做教師的應該具有的基本素質。讓反思成為教師成長中的好習慣。

讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個教育工作者時時不忘己任，努力完善自己的教育方法，時時不忘貼近學生的心靈，給他們發展的空間，最大限度的激發學生的創造力和他們的熱情，讓每一個學生都能成為有用的人才。

蘇霍姆林斯基教育學讀書心得篇七

暑假里，我拜讀了《走進教育家蘇霍姆林斯基》。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基是教師的典范，做人的榜樣，世界教育大師。他的“盡義務”、“給予”、“給別人帶來快樂”的“奉獻”思想，他的“每一個人都可能成為優秀人才”、“培養真正的人“、”我把心給了孩子們“等思想讓我在暑假里時時反思自己兩年教書生活里的點點滴滴。他經歷35年的教育生涯，一心撲在教育事業上，日復一日、年復一年地記錄、總結自己的教育實踐，形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經驗。通過遍遍閱讀，我一次次受到了這位教育大師的精神洗禮，接下來從以下兩方面進行闡述。

每個人都可能成為優秀人才，“如果讓每個人都充分發揮自己的聰明才智，那么任何人都可以達到全面發展的最高階段——不僅在創造物質財富方面，而且在創造精神財富方面，成為一個無與倫比的優秀人才“。作為教師，我們應該接受并將無私的.愛奉獻給每個孩子，所有的孩子都有可能成為下一個愛因斯坦。

我認為，在當今的大環境下，做到真正意義的“愛學生”，不摻雜任何雜念，這真的是一種教育理想。坦誠的說，我覺得我沒做到。我經常因為學生不良行為屢教不改而費解進而怒火沖天，經常因為學生一道題“百講不得其解”而憤怒。雖然多數時候我能控制自己的情緒不大發雷霆，不去傷害他們的自尊心。但做到這樣是遠遠不夠的，不傷害他們和發自內心的愛他們，就像愛自己的孩子一樣，這兩種心理狀態所表現出來的直接行為哪怕是一個眼神都是完全不同的。我真的會因為這些而對他們有條件反射的不喜歡。因為學習不好的孩子往往各方面的能力都不協調，經常會做出讓人憤怒的事情。我覺得這樣真的不應該，其實這種憤怒正是對發展中的孩子不能正確對待的表現。每個孩子每天都是新的，因為他們每天都在變化，正在成長的孩子很容易被改變。“我們也曾經是孩子”這么淺顯的道理，當我面對孩子的時候往往被拋在了腦后。這就是與真正的“好教師”的最大差距。自己真的還需要深刻的反思與“修煉”。

游戲在兒童生活中有著重要的地位。游戲既能給兒童帶來快樂，也能展現出兒童的創造才能。沒有游戲，兒童就沒有完滿的智力發展。孩子們在游戲中邁上認識階梯的第一級，他們的智力生活受著美、故事、音樂、幻想、創作和游戲的鼓舞。凡是激動了他們情感并因美而吸引了他們的，都深深地印在了記憶中。關于休息，一天中的幾個小時的休息時間是一個人精神生活最為復雜的時間。使學生在學習和體力勞動以外的幾小時，充滿著活躍的、令人振奮的思想以及深厚的道德情感、智力情感和審美情感。兒童在休息時間的精神興趣越濃厚，那么學習、上課時的腦力勞動便越能吸引他。而現在的兒童，每天滿滿的輔導班生活充斥著孩子們的生活，只能說現在的孩子離休息與游戲越來越遠了。

此書的開頭，“一個好教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往時一種樂趣，相信每個孩子都恩呢該成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾是個孩子。”值得我們每個年輕教師去領悟。

蘇霍姆林斯基教育學讀書心得篇八

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要實施素質教育，首先必須提高教師素質。教師的素質如何才能提高，教師的觀念如何才能轉變，或者說，和時代相通的先進教育理念、民主平等的師生觀念從哪里來?廣大教師要多讀書讀好書——讀書就是最好的辦法。通過閱讀教育專著，我獲益匪淺，認為閱讀教育專著是教師接受繼續教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑。

瓦.阿.蘇霍姆林斯基(1918-1970)是蘇聯近二十年來在國內外享有盛名而且影響極大的一位教育實踐家和教育理論家。他十七歲初中畢業后，就當農村小學教師，二十九歲起擔任一個農村完全中學的校長，直到五十二歲去世，始終沒有脫離學校的實際工作。在并不算長的一生中，這位有心人立志教育改革，潛心科學研究，寫出了四十多本書和六百多篇論文，理論上自成體系。蘇聯中央級和地方級的出版社，分別為他出版了兩套多卷本的教育文集。他在蘇聯教育界的地位，不亞于過去的馬卡連柯，而他的教育實踐和理論成就，甚至比馬卡連科還更豐富，更有現實意義。

蘇霍姆林斯基的教育專著，像一面鏡子，字里行間真誠地表述著作者對教育事業的熱愛、忠誠與執著。因為它充滿了精氣神，這種東西彌漫在課堂上，會把學生的心緊緊抓牢;這種東西存在于教師心靈深處，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。蘇霍姆林斯基用真誠的筆調向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，但他閃光的思想對我們來說，一點也不顯過時。在今天教育的問題是具有共性的，它不會因為時間的推移而改變或消失。

教師要多讀書，提升教育的理想和信念，讀書可以提升教育的理想和信念。蘇霍姆林斯基說：“學校應當成為書籍的王國。”“要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的江河。”愛好讀書應該是教師的職業素養和習慣。如同軍人喜愛武器、孩子喜愛玩具一樣，教師的第一至愛應該是書籍，只讀教材和教參兩本書的教師無論如何不能稱之為優秀教師。

教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯。“愛心育人”不僅是一般的職業素養和職業要求，更是教育人道主義的體現。教育是培養生命的事業，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。

通過學習蘇霍姆林斯基的教育專著，從中悟出生動真實的道理，通過這些去更好地指導我們去教學。像這樣有價值、有意義的書籍今后還要多看、常看、反復看。為了我們的工作更加有意義，我們有這個必要去學習書本上的精華。不斷地反思自己，總結自身不足等原因。作為老師，我們要想盡一切辦法去點燃學生心靈中“想成為一個好學生”的火花，愛護好這點火花，使他能熊熊燃燒起來。

這是一次讀書的交流，是一次思想的交流，更是一次心靈的交流。我將帶著這份收獲，全身心的投入到教育教學中，為教育的明天貢獻自己的一份力量。

暑假期間，我讀了蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基教育選集。在書中，他從多角度談了教師、家庭、社會對學生成長的多方面影響。既有對成功做法的贊揚鼓勵，也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。

一、教師是學生的引路人。

蘇霍姆林斯基之所以能立志從教，并取得了如此偉大的成就得益于他的啟蒙教師安娜·薩莫伊洛英娜。這位女教師在教育工作中，不僅是孩子們的老師，也是孩子們親密的伙伴。她講課時學生們都有濃厚的興趣，所教的知識常被學生銘刻在記憶之中。她常帶孩子們到大自然中去，引導學生思考許多問題，學習了不少東西，明白了許多道理……這使幼小的蘇霍姆林斯基不僅愛上了書本，愛上了同伴，愛上了大自然，而且他更尊敬這位老師。他向往著自己的知識能同老師一樣淵博，向往能象老師一樣。從這時起，蘇霍姆林斯基逐步樹立了從事教師這一神圣職業的志向。因此在七年制學校畢業時，他毅然決定報考師范院校，后來一步一個腳印，從一個普通的教師成長為一名偉大的教育家。教師是學生的良師益友，是學生健康成長直接的指導者和引路人。教師良好的師德修養對學生的影響、發展作用極大。把熱愛事業和熱愛學生相結合，對他們的教育做到“愛心、耐心、恒心”，直到他們養成良好的習慣為止。

二、保護好學生的自尊心

蘇霍姆林斯基在《寄語后來人》一文中，對后輩的教育同行們寄予了無限厚望，他把自己對教育未來的期望整理成八條教育遺囑，對影響學生發展的各個方面都進行了細致地囑咐。其中有一條，蘇霍姆林斯基特別講到要保護好學生的自尊心。他說，要當作最寶貴的珍寶一般，保護兒童的信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損，憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。作為一名教師，很少有人不愛自己的學生;作為學生的家長，也極少有人不愛自己的孩子。但是，在教育下一代時，盡管有時我們為他們的成長付出了很多，可他們并不領情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。為什么會出現這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個活生生的人來對待，其實孩子也有自尊心，而且一點也不比大人小。作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質而言，教育的核心就是關懷學生，讓他經常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。

三、反思造就了成長。

蘇霍姆林斯基在他的教育實踐中也曾有過這樣的失誤。那時，他剛參加工作，一個名叫斯捷帕的男孩，由于過分活潑、頑皮，在一次玩耍中無意把教室里放著的一盆全班十分珍愛的玫瑰花給碰斷了。對此，蘇霍姆林斯基大聲斥責了這個學生，并竭力使這個闖禍的孩子觸及靈魂，吸取教訓。事后班上孩子們又拿來了三盆這樣的花，蘇霍姆林斯基讓孩子們用心輪留看護，唯獨斯捷帕沒有獲準參加這項集體活動。不久這個學生變得話少了，也不那么淘氣了。年輕的蘇霍姆林斯基當時想，這倒也好，說明自己的申斥對這個學生起了作用。可是不愉快的事件在他斥責這位學生的幾周之后的一天發生了。這天放學后，蘇霍姆林斯基因事未了，還留在教室里，斯捷帕也在這里，他準備把作業做完回家。當發現教室里只有老師和他倆人時，斯捷帕便覺得很窘，急忙準備回家。蘇霍姆林斯基沒有注意到這種情況，無意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花。這時斯捷帕表情迅速變化，先苦笑了一下;接著眼淚直滾了下來，隨后在蘇霍姆林斯基面前跑著回家了…… 這件事對蘇霍姆林斯基觸動很大。此時，他才明白了，這孩子對于責罰，心里是多么難受。他開始意識到自己以前的做法，是不自覺地對孩子的一種疏遠，使孩子感到了委屈。因為孩子弄斷花枝是無意的，而且對自己的行為感到后悔，愿意做些好事來補償自己的過失，而自己卻粗暴地拒絕了他這種意愿。對這種真誠的、兒童般的懊悔，報之于發泄怒氣的教育影響，這無疑是對孩子的當頭一棒。

此后，蘇霍姆林斯基吸取了這一教訓，在以后的工作中很少使用責罰。通常，他對由于無知而做出不良行為后果的兒童，采取寬恕態度。他認為，寬恕能觸及學生自尊心最敏感的角落。

把教育失誤，變成教育財富。在不斷的反思中成長自己，造就自己，完善自己。這正是做教師的應該具有的基本素質。讓反思成為教師成長中的好習慣。

讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個教育工作者時時不忘己任，努力完善自己的教育方法，時時不忘貼近學生的心靈，給他們發展的空間，最大限度的激發學生的創造力和他們的熱情，讓每一個學生都能成為有用的人才。

上個月，我有幸拜讀了蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集，涉及內容很廣，既有德育、公民教育、理想教育方面的論文，也有勞動教育、情感教育、語言教育、自我教育等方面的論文;有論述學校教育的論文，也有論及家庭教育、社會教育，以及各種教育有機結合的論文。可以說，這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結晶。在書中，他從多角度談了教師、家庭、社會對學生成長的多方面影響，既有對成功做法的贊揚鼓勵，也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。

讀了這本書，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復錘煉，去腐存新。在讀書時，我常常情不自禁地掩卷沉思，對照書中的例子，反思自己平時的教育行為，在不斷的對比與學習中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動，也為自己在教育活動中對學生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。

教師在課堂上創造的精神飽滿和樂觀愉快的語調，在培養學生牢固持久的學習愿望和取得越來越好的成績方面，具有極大的意義。

我們上課時有時說“這堂課上得很蔫”。學生“蔫”的原因也許不一而同，但教師講課時激發不出學生真正的激動心情可能是最重要的原因。教師對教材的講述萎靡不振，針對性不強，以至于在孩子們那里形成了一種郁悶心情。教師對教材無動于衷的態度，立即會“傳導”給學生，這一來，被講述的內容似乎成了矗立在師生之間的一堵高墻。面對著難以跨越的高度，試問學生怎么精神得起來呢?在這樣的課堂上，學生沒有緊張思考的那種倦意，然而，比起上注意力集中和內容豐富的課來，孩子們上這樣枯燥的課更加疲憊不堪，也許只有下課鈴聲才能帶來些許生氣。

學生對學習的熱切愿望，明確的學習目的，是學生學習取得成功的最重要的的動力。培養這種愿望與學校整個教育、教學工作有著密不可分的聯系，而它的實現首先得依靠課堂，更需要教師的不斷引導與激勵，作為教師的我們，更要時刻注意克服那種令學生昏昏欲睡的課堂語調，用飽滿的熱情激發學生求知的動力。

在這種情況下，我們常常氣憤學生的不懂裝懂。可是，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認，我錯怪學生了。其實，在當時那種情況下，學生們根本無法判斷他們對新內容是理解了還是沒有理解，因為在講課之初，教師并沒有明確告訴學生，在學習這一新內容時，他們應該理解什么，在思考過程中應達到什么目的。思索、思考，只有當它的目的十分明確，也就是說，思考的過程是解決問題的過程的時候，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質，學生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。

真正的好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關心首先表現在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內容的本質，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺地深入到教師的詳細講解中來。學生被動，消極地掌握住的知識，對學生思維發展起不到多大的影響，而通過積極的努力，主動地去采摘，獲取的知識，不但讓人深信不疑，倍加珍惜，更會不斷激發學生積極思考的興趣，以更大的熱情投入到學習中來。

蘇霍姆林斯基在《寄語后來人》一文中，對后輩的教育同行們寄予了無限厚望，他把自己對教育未來的期望整理成八條教育遺囑，對影響學生發展的各個方面都進行了細致地囑咐。其中有一條，蘇霍姆林斯基特別講到要保護好學生的自尊心。他說，要當做最寶貴的珍寶一般，保護兒童的'信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損，憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。

作為一名教師，很少人不愛自己的學生;作為學生的家長，也極少有人不愛自己的孩子。但是，在教育下一代時，盡管有時我們為他們的成長付出了很多，可他們并不領情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。

為什么會出現這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個活生生的人來對待，其實孩子也有自尊心，而且一點也不比大人小。作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質而言，教育的核心就是關懷學生，讓他經常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。

讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個教育工作者時時不忘己任，努力完善自己的教育方法，時時不忘貼近學生的心靈，給他們發展的空間，最大限度的激發學生的創造力和他們的熱情，讓每一個學生都能成為有用的人才。

蘇霍姆林斯基是教育史上的傳奇英雄。懷著敬畏，我閱讀了《蘇霍姆林斯基選集》，其中“思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。”讓我久久不能平靜。我認為教師一定要有思考力。教師備課主要從以下三個方面進行：目標知識(學科)，有關學生的知識，學科教育知識。這些都是由上而下的進行的。而學生學習則是從個人經驗、前備知識、知識表達方式解答三方面由下而上進行的。教師以一定的方式表達目標知識，并通過教學活動促成學生形成的期望的理解。這就引起師生對接矛盾。因為學生是經由自主建構興盛“學生理解的知識”，主要通過課堂提問，課堂練習，回家作業，測驗考試等形式在一定情境下表達“學生理解的知識”。教師與目標知識對照發現差異，修正教學材料或過程。教師用重復練習，提供變式，澄清概念，關聯強化等形式提供反饋及采取措施，修正偏差。所以教師要思考，要從學生經驗出發設計課堂。課堂教學應以教學目標為本，不管教學理念如何轉變，教學方式如何變革，但教學手段和教學形式一定要服從教學內容和教學目標，這一點是永遠不會改變的。課堂的每一個教學環節都要緊緊環繞教學目標展開。

有一點應該銘記：教師只有提升自己的素質，加強各方面的學習才能防患于未然，一以概之就是要會讀書，有思考力。

每次打開蘇霍姆林斯基，每次細讀蘇霍姆林斯基，每次重讀蘇霍姆林斯基，總會為之怦然心動，總會不時地被震憾。

在我的書房里，有《蘇霍姆林斯基選集》第一部，有《給教師的建議》。讀蘇霍姆林斯基，我讀得并不快，也并不急，但每次捧起蘇霍姆林斯基，總會得到許許多多新的啟迪，總會忍不住玩味再三，當然，用蘇霍姆林斯基來看今天教育中的種種弊端，也會感覺很多很多的遺憾與無奈;用蘇霍姆林斯基來看自己昨天的教育，也會感覺更多的不安與后悔!

真理總是簡單的。我得到的第一個字是：實在。蘇霍姆林斯基的教育，一切是為了孩子。就是那么實實在在的思想。在蘇霍姆林斯基的著作中，我們清晰地感覺到才華的涌動，但我們看不到才華的買弄;我們清晰地體會到理性的精辟，但我們看不到晦澀的“學問”;我們清晰地看到了生活的豐富，但我們并不感覺紛雜而煩人。

在蘇霍姆林斯基面前，很多的忙碌而無為的教師低首沉思，我們教了十年、二十年、幾十年的書，我們對教育產生了厭倦，我們對孩子產生了厭倦，我請你去馬上去打開蘇霍姆林斯基!回到蘇霍姆林斯基的文字里，你還感覺到教育的幸福!你會感受到教師在創造教育過程中，自己的精神世界不斷地得到豐富;你會感受到一個精神世界豐富的教者是那樣的幸福與強大!

在蘇霍姆林斯基面前，很多的“教育家”顯得那么無力與乏味。說一句實話，我并不反對理論，但優秀的理論同樣應該成為豐富我們精神世界的重要因素。對于教育理論書刊的眾多的優秀的論文，從來都是能帶給我們美妙的啟迪的，從來就是能帶給我們精神的愉悅的——我覺得閱讀如果不能與自己的精神發展相聯系的話，閱讀便會成為一件苦差使。

更何況，時下實在太多的是拼拼湊湊的“論文”，即使并沒有拼拼湊湊吧，我也實在不知道發表這些論文、閱讀這些論文對于我們的真正的教育發展究竟有沒有作用?甚至我頗懷疑它們的副作用。我寧愿一次次地走進蘇霍姆林斯基，從那里去尋找靈感，尋找智慧，尋找胸襟，尋找精神!

蘇霍姆林斯基教育學讀書心得篇九

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的`苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發現時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。

《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！

蘇霍姆林斯基教育學讀書心得篇十

《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》一書中，這一百條建議凝聚著大師智慧的光芒，似一顆顆啟明星為教育者指引了前進的方向。此書將深奧的理念植入于簡潔質樸的文字中，用生動而翔實的案例闡述大師的教育思想，使人輕松愉快的在閱讀中得到啟迪。

《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的，再根據我國的國情和需要，譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里，選擇了有益于教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補充，全書有一百條，統稱《給教師的一百條建議》。

這一事例不禁促發我深思:既然是在學校的“兩分生”，還能很快成為一個技術很高的電視機修理工，我們在今后的教育對學生的評價中是否應該多一把衡量的尺子。教育必須尊重學生的差異性，日常的教育活動中，應當盡可能地設計不同的評價標準和方法“多一把衡量的尺子，就會多出一批好學生”，這應該成為所有教育工作者的共識。

大家都知道，目前海州高中的學生中特長生比較集中，尤其在我所任教的文科班中，美術生、音樂生大概占半數，如果只用學習這一把尺子衡量，他們中的多數真的就是所謂的“兩分生”，往往被老師忽視。多年的這樣的教學經歷已經讓我完全轉變了觀念，善于發現他們的閃光點，用鼓勵、欣賞的眼光來看待他們，充分挖掘他們的潛能，比如歷史課學習西方繪畫史時，美術生會查閱資料引導大家欣賞那些曠世絕倫的美術作品，學習音樂史時，音樂生會發揮其特長，課堂中他們的表現得到了老師和同學們的贊賞，從他們的表情中我看到了自信和成就感的滿足，相信高中時代的這種經歷可能會對他們的一生產生積極影響。

平時工作中偶爾也會遇到把我氣得臉色發白，雙手顫抖的學生，。我現在任教的班級中有一位體育特長生，逆反心理極強，犯了錯誤不服管教，常與老師頂嘴，在與他的接觸中我發現，教師直接指出的錯誤往往會引發沖突，那我就考慮換一種方式，用表揚的辦法拉近他與老師的距離。說實話，想表揚他真的很難，終于機會來了。在一次考試時，我發完試卷，首先和同學們約法三章:不準傳遞任何東西、哪位同學借筆要告知老師。在監考過程中，我沒有想到的是第一個支持響應我的竟然是這位有錯不讓說，經常與老師頂嘴的體育生，舉手告知我他需要借筆，我立刻抓住這個機會，對他的行為大加表揚，不僅帶動了其他同學，使考場秩序井然有序，而且更主要的是在這位同學身上逐漸地發生了越來越多的改變，與老師的關系越來越親近，與班級同學越來越和諧。

海高教學大樓正廳有這樣一塊宣傳板“用欣賞的眼光看學生，用尊敬的.態度待老師”，在欣賞中我會發現孩子們越來越多的閃光點。一個不愛學習，常常溜號的同學會在假期的雪后給老師打電話詢問是否需要掃雪，在他的身上我看到了一種責任和擔當。

老師的欣賞會換來學生的尊敬和熱愛。在3月27日海高校報上登載了這樣一篇文章，給大家節選一段“海高的老師，是那么的熱情，那么的親切。我為能擁有這么多的好老師而自豪，例如我們的歷史課張老師，她和藹而認真，細心而又嚴謹，她的熱情早已經將我們班的同學連在了一起，她總是象班主任一樣來教育我們，怎樣擺正學習態度，甚至怎樣待人處事，有時還親切地糾正我們的不足，在她的口中我們幾乎天天聽到鼓勵我們的話語，讓我們覺得她就像我們的家長”。雖然只是這樣一篇小短文，登在讀者有限的海高校報上，可每每想起卻總是讓我感到溫暖和幸福。

承認學生的差異性，尊重學生的特異性，用愛去發現孩子們的優點，發揮其潛能，塑造其完美人格。蘇霍姆林斯基雖然與我們處于不同時代，來自于不同的國家，但書中的許多經驗都值得我學習，引起了我的共鳴，這些都將成為我一生享用不盡的財富。