范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

遇見未知的自己讀書筆記800字篇一

人生，是一條漫漫的道路，路的兩旁有著各色各樣美麗的風景，路的中間有時會出現險惡。人，行走在這條路上，無非就是想尋找這眾多美麗風景中的至美。同時，想盡一切辦法來化解旅途中的險惡～

然而，這條路上最美的風景究竟在何處，我們該如何去尋找，我們該如何去避開路上的硝煙炮彈。其實，我們所尋找的最美麗的風景，不過就是快樂。但真正的快樂并不是那么容易找得到的。讀了《遇見未知的自己》，我了解到我們在尋找自己的人生，自己想要的快樂時，經常找錯方向了。因為我們尋找的地方，表面上看起來好像比較容易讓我們找到的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質世界中去尋求解答和快樂。但，結果卻是徒勞無功。原因就是：我們找錯了地方。

《遇見未知的自己》是以一位都市白領階級的女性為主角，經由我們每天都可能遭遇到的種種事件，逐漸把眼光從外在世界，轉向我們的內心世界，進而發現我們大多數人竟然都不是逐漸生命的主人。更糟的是，我們是自己思想和情緒的奴隸。所以，難怪我們無法獲得我們想要的人生。

現代社會，拜金風氣盛行，個人主義，權利主義層出不窮。為何會有如此浮夸，奢靡的社會現象呢。歸根到底還不都是人們腦子里那一股可怕金錢權欲觀主宰了人們的頭腦，這些人早已經被這種思想所束縛，成為甘愿被其奴役的奴隸。

人們所追求的權利，金錢等東西，最終目的還是在追求喜悅與內心的和平。可是，并不是每個人的這些追求都能夠實現。相反地，很多人的這些追求都落空了。這到底是為什么呢？？？這是讓很多人想不通的事情，明明自己付出了那么多辛酸，那么多汗水，可是最終還是一無所有。然而，你知道真正的原因么？真正的原因是：你失落了真實的自己～

換句話說，就是你真的知道自己在追求什么嗎？比方說：當你是一位學生時，你的學習是為了什么？是為了考試嗎？是為了對父母的承諾嗎？還是只是為了自己有個好的將來？如果答案是的話，那你就失落了真實的自己！再比方說，假如我問你一個問題：你是誰？你的回答會是什么呢？是直接說你的名字嗎？是說你的職業，或你的興趣，愛好，出生地｀｀｀｀｀嗎？如果你的答案如此的話，那么你真的失落了真實的自己了～

很多人，其實都不知道自己在追求什么，只是一味地隨波逐流。就是因為這樣，這個社會才會變得浮躁，人們無法確定自己心中真正想要的東西，只會盲目從眾，急功近利。因此，也導致大部分人在面對現實人生的這種磨難時，無法忍受，自甘墮落！

《遇見未知的自己》中有一句話說得很好：親愛的，外面沒有別人，只有自己！生命試煉來無影去無蹤，無法臆測，也難以捉摸。無論身處因力爭上游而汲汲營營的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平澹的躊躇關頭，面臨其中的悲歡離合喜怒哀樂，唯有抱持觀照內心，并惜福感恩的心態，一切真相才會自動還原，水落石出。

遇見未知的自己讀書筆記800字篇二

：讀了《遇見未知的自己：都市身心靈修行課》這本書，感觸深刻，啟發良多，給我的生活和學習都帶來了很多幫助。這本書旨在探討身心靈對人的控制，找到生命的主人，而大多數人都是自己思想和情緒的奴隸，就是沒有擺脫思想、情緒、身體的桎梏。因此，我們要學會控制自己，不論什么時候，都要把握好分寸，冷靜分析、做到往我的境界，自然能夠成為自己的主人，遇見最好的自己。

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不復存在、隨之消失、油然而生、別無所求、徒勞無功、千古不變、慘不忍睹、量身打造、心懷怨憤

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1、別為了那些不屬于你的觀眾，去演繹不擅長的人生。

2、什么樣的人最有魅力？我愈來愈覺得，答案就是，內心有力量的人。什么叫做“有內在力量”？就是遇到困難，碰上痛苦時，能夠坦然與自己的負面情緒相處。

3、不要期待一個人會出現在你的生命中，滿足你所有的心理需求，從此你就不再寂寞了，沒有這回事。

4、溫暖的地方總是讓人留連忘返，尤其是對于感覺寒冷的心。

5、讓我們心理上受苦的，不是事情本身，而是我們對事情的想法和圍繞著這個事情所編造的故事。

6、凡是你抗拒的，都會持續，這些負面情緒就像黑暗一樣，你驅散不走它們，你唯一可以做的就是帶進光來，光出現了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律。

7、我們人會受苦的最大原因就是抗拒事實。

8、當你真心想要一件東西的時候，全宇宙都會聯合起來幫助你。

9、看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關頭，面臨悲歡離合喜怒哀樂，唯有抱持關照內心并惜福感恩的心態，一切的真相才會自動還原，水落石出。

10、破解情緒的障礙之道，最重要的就是臣服。

11、我們自以為可以操縱我們的生活，做出自由的選擇，但實際上，我們是一部自動化制約模式下的機器，很多時候身不由己。

12、任何一個處于危機中的婚姻，其中一方或多或少地會向外發展，探索別的領域，其實是向自己的伴侶發出求救的信號。

13、沒有任何的事情可以造成心理上的痛苦，痛苦是來自于你對事情的解釋。痛苦是你創造出來的，因為那個是你對事情的解釋。

14、不是自己生命的主人，卻是思想和情緒的奴隸。

15、任何能丟棄自己不實的身份認同，而且不會被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人，都會展現出真我的特質。

16、我們受苦的根源來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西。

17、我們必須好好呵護自己的身體，就像那一輛馬車也需要好好維護一樣，不然有一天寸步難行的時候，講心靈的追求也是枉然。

18、過剩的儲備，會喪失太多本該享受的幸福。

19、痛苦是你創造出來的，因為那個是你對事情的解釋。

20、我們的每一個思想都帶有一定的能量，偏偏我們的習慣就是胡思亂想！

21、這個世界上只有三件事，老天的事，你自己的事和別人的事。

22、記住，死亡來臨的時候，會把所有不能代表真正的我們的東西都席卷一空，而真正的你，是不會隨時間甚至死亡而改變的。

23、人生如地平線，看不到盡頭。

24、所有發生在我們身上的事件都是一個經過仔細包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時候有點丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點一點地拆開包裝的話，我們會驚喜地看到里面珍藏的禮物。

25、所有的人，事物，都是你內在的投射。當外界有任何東西觸動你時，記得，要往內看。看看自己哪里的舊傷又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。

26、如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心，細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。

27、不管你有多愛他(她），多余的擔心是最差的禮物，不如給他（她）祝福！

28、恐懼，憤怒，悲傷都是生命能量的自然流動，它們會來，就一定會走。

29、如果我們習慣于注意自己身體的感覺，時時安撫照顧它的話，很多疾病就不會因為日積月累而產生。

30、心想事成的第一個定律就是，你所向外的東西必須是命中注定該是你的，或是與你的更高目的是一致的。

遇見未知的自己讀書筆記800字篇三

謙卑和感恩是解決一切問題的萬靈丹。

我們人類所有受苦的根源就是來自不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！

快樂是由外在事物引發的，它的先決條件就是一定要有一個使我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內的。

問題就是：既然快樂取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也就隨之消失了。而喜悅不同，它綻放，從你內心深處油然而生的。所以你一旦擁有了它，外界是奪不走的。

有些父母的確可以表現出真愛的特質，但很多父母卻是以愛為名，讓孩子為他們而活，而不是尊量孩子自己的生命歷程。

忙碌、忙碌，每個人都很忙碌。

追求、追求，每個人都在追求。

我們從小到大，都有一個意識，那個意識在你小時候有記憶以來，就一直存在，陪著你上學、讀書、結婚、工作。所以，有一個東西，在我們里面是一直沒有變的，盡管我們的身體、感情、感受、知識和經驗一直都在改變，但是我們仍然保有一個基本的內在真我，作為目睹一切的觀察者。

這個內在真我不會隨你的身體而生，也不隨著死亡而消失，它可以觀察人世百態，欣賞日出月落、云起云滅，而歲月的流轉、環境的變遷，都不會改變它。

任何能丟棄自己不實的身份認同，而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人，都能展現出真我的特質。

孩子的哭鬧是屬于生命能量的一種自然流動，完全無損他們的本質。哭完、鬧完，他們可以一下子又回到內在和平的喜悅境界。是大人自己沒有辦法承受，反而去打壓他們，才造成問題的呀！

孩子的負面情緒會勾起父母自己內在壓抑隱藏了多年的痛，所以會不顧一切地用勸慰、轉移甚至恐嚇的方式，讓孩子停止表達負面情緒，但是，這樣一來，父母等于在重蹈覆轍——讓孩子也和他們童年時一樣，無法好好表達自己的情緒，因而造成創傷。

我們通常認為，空間是空的，而物質是實在的。可是事實上，任何物質本質上都是空的。很多現代偉大的物理學家告訴我們，即使看起來像固態的物質，包括你的身體在內，它們的內部幾乎是百分之百的空間——原子和原子之間的距離，遠超過它自身的大小尺寸。在所有的原子和分子的內部空間里，粒子其實占據了很小的空間，其余全是真空。而且事實上，這些粒子是不停地消失和出現的，像音符的波動一樣，是振動的頻率，也就是能量，不是一成不變的。

大約一百年前，我們偉大的心理學家發現了人類的潛意識。它控制了我們的思想、感覺、行為，以及對人、事、物的反應，還有我們的人際關系和做決定的過程。

它是一個看不見的世界，但是主宰著我們外在的世界。我們的意識、自我的了解、思考、理性、判斷、感情都是從潛意識來的。我們在意識層面對自己一切的認知、喜好，只是占了我們自己全貌的1%而已。潛意識是非常強大的力量，它對我們的自我有完全的影響，而它的99%是我們所不知道的。

如果你不斷重復做某件事，從生理學角度來說，我們某些神經細胞之間就會建立起長期且固定的聯系，比方說，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都很悲慘、痛苦……那么，你就是每天都在重復地為那神經網絡接線和整合。這就變成了你的一個情緒模式。

當我們在身體層面或是大腦層面產生某種情緒感受時，我們的下丘腦會馬上生成一種化學物質，叫作“勝肽”，隨著血液跑到我們身體的每一個細胞……被細胞周邊的上千個感應器所接收。久而久之，感應器對某種勝肽就有了特定的胃口，會產生饑餓感。所以如果你很久不生氣的話，你的細胞會讓你有生理的需求想要去發脾氣……

性格傾向外在環境各種教育生活事件前世業力（如果你信的話）=人生模式

在現實的沖擊下，我們產生了幻覺，誤以為我和我的身體與這個世界是分離的。為了尋找自我感，我們就發展出了小我，在這個世界上抓取所有我們能抓取到的東西，好證明自己的存在。

愛呀愛，多少罪惡假汝之名！

很多父母管教小孩，督促小孩要守規矩、用功念書，有多了怕小孩出去丟自己的臉（怕人家說你教的孩子怎么這么沒教養）的成分，或是希望、期待孩子能為他們的ego帶來光榮，甚或是將未來無名、未知的恐懼投射在孩子身上，加重他們的負擔？

對于最親近的人，更要注意溝通的方式和方法。如果是為了自己，而且還白以為有權利管對方，認為我們可以介入他人的領域、促使別人改變，這種做法不但白費力氣，而且還會造成兩人關系的緊張。

記住，管好自己的事最重要。

為我們的親人擔心，其實是一種不負責任的加害行為！

天下有幾種事？

我的事，他人的事和老天的事。

無論你多么愛他，多余的擔心就是最差的禮物，不如給他祝福吧！

我有一副身體，但我并非自己的身體。我可以看見并感覺到我的身體，然而凡是可以被看見以及被感覺到的，并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮，生病或健康，沉重或輕松，也可能焦慮或平靜，但這與內在的真我全然無關。我有一副身體，但我并非自己的身體。

我有欲望，但我并非自己的欲望。我能知曉我的欲望，然而那可以被知曉的，并不是真正的知者。欲望來來去去，卻影響不到內在的我。我有欲望，但我并非自己的欲望。

我有情緒，但我并非自己的情緒。我能覺察出我的情緒，然而凡是可以被覺察的，并不是真正的覺者。情緒反反復復，卻影響不到內在的我。我有情緒，但我并非自己的情緒。

我有思想，但我并非自己的思想。我可以看見與知曉自己的思想，然而那可以被知曉的并不是真正的知者。思想來來去去，卻影響不了內在的我。我有思想，但我并非自己的思想。

我就是那僅存的純粹的覺知，是所有思想、情緒、感覺與知覺的見證。

一些天生的恐懼，所求不得的憤怒，希望落空的悲傷，都只是一種生命能量的自然流動而已，它會來，就一定會走。

情緒就是一種能量啦，會來也會走，大人不要干涉，要讓孩子自己學會怎么去處理自己的情緒，我們要做的，就是給孩子無限的愛和支持讓他們學會和自己的負面情緒共處。如果你用轉移的方法來教孩子避開負面情緒的話，孩子長大以后就學會用替代品來逃避情緒，什么抽煙啦，吸毒啦，還有那些工作狂狂啦，如果你去壓抑孩子的情緒的話，那就更不好了。

受苦有兩種，一種是無知的、無明的受苦，就是任隨潛意識的操控而受苦，同時在抱怨、抗拒那份痛苦。這樣的受苦不能讓你成長。

另外一種受苦是有覺知的受苦，當你感覺到撕裂般的痛楚、好像要爆炸似的憤怒，你不逃避、不抱怨，你全然地去經歷它。讓這個壓抑、隱藏多年的能量爆發出來，用不批判、不抗拒的態度，在全然的愛和接納中去經歷它。這樣的受苦，是你走出人生模式、茁壯成長的契機。

壓抑多年的情，就像是黑暗的能量。唯有帶著愛的覺知之光，才能消融它們。

因為事實最大，已經發生的事情是不能改變的。如果你不接它，就好像拿頭在撞一面墻壁，而希望能把它撞開。無濟于事，徒勞無功呀！我們人會受苦的最大原因，就是抗拒事實。

生活留給我這樣一個巨大的創傷，我不會繼續在上面撒鹽。我會努力讓傷口好好愈合，使自己的情緒和心靈恢復健康。

所有發生在我們身上的事件都是一個個經過仔細包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時候有點兒丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點兒一點兒地拆開包裝的話，我們會驚喜地看到里面深藏的禮物。

臣服的好處就是，當你接納了當下，不徒然去抗爭的時候，事情往往會有意想不到的轉機出現，你才發現原來的掙扎真是白費力氣。而且，正因為你把能量充分關注于眼前的事物上，有的時候你會發現更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。

腦袋里的思想我們無從控制，我們只能借由觀察它、檢視它來轉移。

看到我們的思想的同時，你就切斷了與它的認同，如果你進而檢視它的真實性，你會發現，我們90%的思想幾乎都是不正確的。

我們的思想總是在過去和未來，但我們的身體和呼吸卻永遠是在當下的。

親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。

我們面對每天的生活，都去試著活在當下：臣服子所有“已經發生”的事。已經發生的事就是神，因為如果不是神的旨意的話，它不會發生，所以我們臣服于它。然后因為我們相信神的恩典，我們沒有懼怕，能做出最好的選擇，而因為我們深信神的恩典深藏其中，最好的事物會因為我們有意識的擇而發生。

在我們每個負面的情緒后面，都有一個支持它的思想。因為情緒是身體被我們思想刺激之后而產生的反應。

讓我們心理上受苦的，不是事情本身，而是我們對事件的想法，和圍繞著這個事件所編造的“故事”。

很多時候，我們感覺很不好的時候，像你現在的悲傷、低落，我們會一直想要從這個泥沼中掙扎著逃出來。所以我們借由很多逃避策略不去面對它，壓抑它、否定它、排斥它。你記住：“凡是你抗拒的，都會持續。”因為當你抗拒某件事情或是某種情緒的時候，你會聚焦在那個情緒或事件上，這樣就賦予它更多的能量，它就更強大了。

所以這些情緒就是一些能量，就像你以前說的，它們會來，就一定會走，我們任由它們來來去去，不加干涉。

這些負面的情緒就像黑暗一樣，你是驅散不走它們的。你唯一可以做的，就是帶進光來。光出現了，黑暗就消融了，這是亙古不變的定律。

我們一直以來做的，就是去和現實抗爭，對現實不滿，想要改變他人、改變環境但都是徒勞無功的，甚至適得其反。我們不知道—切題都是出在自己身上，只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉地隨之改變。

記住——親愛的，外面沒有別人。只有你自己。

所有的人、事、物都是你內在的投射。就像鏡子—樣反映你的內在。當外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內看。看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了．看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理然后再集中精力去應付外在可改變的部分。

記得，每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點兒時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的包裝外殼，你會享受到它內在蘊含著的豐盛、美好，而且是精心為你量身打造的禮物。

最終我發現，我們還是要愿意去承認、接納自己的陰暗面，能夠看到自己的不完美，然后接納它們。同時，能否和自己的負面情緒和平相處，也是決定我們快樂指數的重要因素。

不要期待一個人會出現在你的生命若中，滿足你所有的心理需求，從此你就不再寂寞了。沒有這回事。

遇見未知的自己讀書筆記800字篇四

慣用著微博，博客一直荒著。但總有時候，心理有很多話想說，無法縮減到那幾十個字之內。

最近，見到一個進取心被保護的很好，又不斷內省進步的同學，對我有所觸動。于是拿起去年三八節和今年三八節送給自己的十幾本書，開始補課閱讀。攤在手邊桌上的，是那本張德芬的《遇見未知的自己》。

這本書的排版裝潢很像隨手翻看的速食書籍，排版稀疏還有一些插畫，雖然很多好評但起初并沒有當回事。這些年，因為生育和身體的不順心，情緒管理一直有問題，嚴重的時候做過心理咨詢，也閱讀過不少心理學和認知方面的書籍，大悟也有，感動也有，不懂也有，常常在浩瀚的文字中，抓緊那幾句救命的稻草，時間過去也就淡忘。

這本書我在床上花了3個小時一口氣讀完，完全不顧作者的看并停下來思考的建議。因為，這本書貫穿了一種內觀的精神，系統地串聯起這些年給我幫助和感動的若干教義和書籍，幫我將這些知識和感受形成了一張網絡：包括心理醫生關于病痛與能量流動的解釋，關于創傷后應激障礙的處理；包括吸引力法則；包括活在當下的“正念”療法；前輩說的“接受”事實；包括破除抑郁者的自動思維模式；包括看到一半覺得晦澀的肯·威爾伯的《超越死亡-恩寵與勇氣》中關于我與我的情緒、欲望、思想、感覺的區別。謝謝《遇見未知的自己》這本書的作者，用循序漸進的敘述，形象的圖解將這無數身心修煉的基本理論闡述的如此系統、形象、易于理解且便于練習。

終于，我有一種豁然開朗的輕松。我可以開始回顧我學到的，接受自己，放下對童年不安全感的回顧和執著，內觀“真我”與身體、情緒、思想和身份認同的區別和聯系，臣服于事實，接下來我要學習疏導情緒的能量，觀察“勝肽”帶來的老問題，并放下對當一個“可憐的，需要關心的”小孩的需要，擴展5%的意識，阻止潛意識將我的人生帶入自動運行的預定模式；放下對親人無謂的擔心，以感恩的心態試驗吸引力法則的能量震動；保持好奇心和想象力，要勇敢，并在人生的任何時候都敢于行動。

雖然根據測算，我可能還是一個體質調體力欠缺的人，有一般程度的強迫傾向，中度的抑郁和嚴重的焦慮傾向，但我已接受，這就是我的身體，這就是無數人生事實造就的我的性格和情緒特征。但這些我看到的缺點和問題，并不是真正的我，因為看到和感知，我已與他們分離，我接受并允許他們存在，并且放下對他們的需要。

不執著迷信，不急功近利，我，正走在聯接真我的路上……

遇見未知的自己讀書筆記800字篇五

這是一本典型的心靈成長類書籍。它在身、心、靈的某些層面，給了讀者很多具體可行的建議。這和我之前看的時間管理入門書《小強升職記》，如出一轍。整本書，都是一個主人公去詢問，去實踐，去思考，去獲得。。。

書中開篇就帶我們認識了，“我是誰”？這是一個終極命題，沒有完全正確的答案模版。就好比前幾年，白巖松來重慶簽售《白說》時說的：北大保安就有思想。你如果想要進北大。他就會問你，你是誰？你從哪兒來？要到哪兒去？

這幾個問題，很簡單。但是富含深厚的哲理。在明朝著作《西游記》中，描寫唐僧就很明顯。“貧僧從東土大唐而來，要前往西天取經，路過此地，想借宿一晚。”這句話，就寫出，我是誰，我從哪兒來，要到哪兒去。

書中寫到謙卑和感恩是解決一切問題的萬靈丹。事實中，唐僧做得也很好。我也在學習如何做到真正意義上的感恩。

書中拋出一個問題，“我們追求的到底是什么？什么才是世界上所有人都想要的東西”。

我相信會有很多人回答道：財富、權利、健康、愛和快樂。

其實，我們每個人追求的最終目的，就是追求喜悅與內心的和平。喜悅，是自身由內向外的感覺。而快樂，是某個特定的情節，是由外部因素產生的。所以，喜悅比快樂更值得。

現代社會的戀愛，結婚。已經不那么單純了。各種相親節目層出不窮、花式秀恩愛。but，很多人都沒理解到，沒結婚，只有一個家；結了婚，卻一下子有了三個家：你家，我家，我們家。

或許還是相同的一些人，當上父母之后，以愛之名，讓孩子為他們而活，而不是尊重孩子自己的生命歷程。很多父母管教小孩，督促小孩要守規矩、用功讀書，有多少是摻雜了怕小孩出去丟自己的臉（怕人家說你教的孩子怎么這么沒教養）的成分，或是希望、期待孩子能為他們的ego帶來光榮，甚至是將自己對未來無名、未知的恐懼投射在孩子身上。最后，痛苦的還是孩子。

書中的若菱就像是我們的一個影子，透過她，我們的很多行為都被投射了出來。

簡單來說，就是普遍的社會病：職場的欺騙、金錢的墮落、疾病的擔憂、婚姻的背叛、朋友的冷漠等等。

我們完全可以說，生活中的我們就是書中的若菱。與之不同的是，若菱在人生道路上遇到了指引她方向的智慧老人。而在當下，又有多少人清楚地明白，自己想要的是什么。

智慧老人告訴若菱一個概念，世上只有三件事：你的事，我的事，老天的事。

我們要做的，就是臣服于現在，好好接受這一切。然后盡自己的可能，去改變自己能改變的！

遇見未知的自己讀書筆記800字篇六

很偶然的機會接觸了這本書，只是單純地喜歡它的封面，沒帶太多的興致，因為心想也不過是一本很普通的關于勵志心理的書籍……

上了大學后，很少有機會坐下來靜靜地看書，不是沒有時間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細細品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風潮，于是整個校園沉浸在了這片書的海中。我慢慢地讀著這本書，發現它與我以往接觸的這類型書是那么不同。

《遇見未知的自己》這本書主要是環繞了女主人公白領李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數傳統書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導讀者走進作者論述的觀點里，進而走進了自己內心中真實的自己。

女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質量的生活，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時刻都閃過輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價值，找到自己人生的定位……

“你是誰?”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，“我叫李若菱!” “我問的不是這個，名字只是個代號。”“我在一家外企計算機公司上班，我是負責軟件產品的營銷經理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個‘你是誰’的內容不就要改了嗎”。很多時候，我們都會忘記自己是誰?我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色。我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財富、金錢、美色。的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質世界中尋找解答和快樂，結果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。

在這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實的自己，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉向我們的內心世界時，我們會可悲地發現，其實我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中……

《遇見未知的自己》我們應該給自己一個機會，讓自己和自己的內心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個客體其實都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自己一個機會，和“智者”來番對話吧……

遇見未知的自己讀書筆記800字篇七

前些日子讀了一下張德芬的《遇見未知的自己》這本書，也是同事推薦的，本來不喜歡看心靈雞湯的，但看后卻感覺收獲頗豐，本書與其他類似心靈雞湯的書籍不太一樣，是一本以小說為體裁，以心靈修行為主題的書籍。主要講述名校畢業的女白領若菱生活的起伏以及與老人的對話，借此來表達人生的理解。

書中大體講到的是一位都會白領階級的女性通過同老人間的對話，經由每天都可能遭遇到的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界，轉向內在世界，進而發現大多數人都不是自己生命的主人，甚至是自己思想和情緒的奴隸，從身心靈三個方面去探討主宰著人生模式是如何形成的，并提供了解決這些模式的實際有效方法。

本書言辭親切，語言流暢，讀者很容易融入到女主角的生活過往當中，能夠切身體會女主角的遭遇，并隨著女主角一次次與老人的接觸，逐漸能夠了解真實自我的存在，在閱讀此書后，了解到老人大體從4個方面講述了人本身在成長當中遇到的阻礙，其中包括身體，情緒，思想，身份認同的阻礙，并在書中詳細的講述了如果能夠解決這四方面。

首先是要關注自己的身體，并身體聯結：通過靜坐等方式，逐漸與身體進行溝通，感受身體本身，讓自己的心靜下來，關注身體給自己的回應。接下來是接納情緒，臣服事實：接納事情本身，甚至接納自己，接納自己本身的樣子，而不是刻意的壓抑自己的內心。用耐心和行動化解：對自己的真實進行思考，可以回想小時候最本真的自我，與現在自我的對照，找到真實的自我，并嘗試還原自我

身份認同：也就是認同自我的身份，給自己一個可以接受的身份。

我對本書認識可能還不夠全面，可能也只是冰山一角，畢竟每人理解是不一樣的，但是我推薦這本書也是希望每一個人都能在閱讀中不斷成長，交讀書感比較晚了，但還是想自己寫點東西，一方面總結一下，一方面稍微練習下表達，平時寫東西比較少，寫的可能比較簡單，還望海涵，希望下次能有進步。

遇見未知的自己讀書筆記800字篇八

很偶然的機會我讀完了《遇見未知的自己》，剛剛看到這本書的時候，只是單純地喜歡它的封面。沒有帶著太多的情感投入，因為心想也不過是一本很普通的關于勵志心理的書籍……

上了大學后，很少有機會坐下來靜靜地看書，不是沒有時間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細細品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風潮，于是整個校園沉浸在了這片書的海洋中。我，慢慢地讀著這本書，發現它與我以往接觸的這類型書是那么不同。

《遇見未知的自己>這本書主要是環繞了女主人公白領李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數傳統書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導讀者走進作者論述的觀點里，進而走進了自己內心中真實的自己。

女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質量的生活，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時刻都閃過輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價值，找到自己人生的定位……

“你是誰？”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，“我叫李若菱！”“我問的不是這個，名字只是個代號。”“我在一家外企計算機公司上班，我是負責軟件產品的營銷經理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個‘你是誰’的內容不就要改了嗎？”

很多時候，我們都會忘記自己是誰？我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色。我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財富、金錢、美色的代表。

我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質世界中尋找解答和快樂，結果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。

在這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實的自己，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉向我們的內心世界時，我們會可悲地發現，其實我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中……

《遇見未知的自己》我們應該給自己一個機會，讓自己和自己的內心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個客體其實都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自己一個機會，和“智者”來番對話吧……

遇見未知的自己讀書筆記800字篇九

前些天偶得一本書《遇見未知的自己》

本書以敘述故事為主線，將主人公若菱對生活的種種質疑，在書中一一作解答過程中讓讀者了解了怎樣才能獲得幸福生活，怎樣才能不因為周圍的人和事而喪失自我，怎樣才能活在當下，怎樣才能心想事成。

現代人都追求什么？有的人追求金錢、有的人追求權力，有的人追求健康，有的人追求快樂。這些追求都是表面現象，金錢和權力只是讓他人對自己有身份認同，快樂是由外在事物引發的，它的先決條件是一定要有一個使得我們快樂的事物，它的過程是由外向內的，其實我們每個人更深層次的追求是五個字：愛、喜悅、和平。愛，是真正的愛，無條件的、不求回報的，尊重的愛。（就像父母對孩子，有些父母將孩子當做自己的附屬品，當做自己的財產，讓孩子為他們而活，那不叫真正的愛。）喜悅是由內向外散發的，由內心深處油然而生的，一旦擁有它，外界是奪不走的。

在這個世界上，我們每個人都隨時扮演者種種角色，這些角色會掩蓋我們的真我，如何扮演這些角色，也就是如何對待他人，會影響到和他人的互動。身體是身，情緒是心，思想是靈，文中將真我和這三者比喻成一個同心圓，真我和其追求的愛、喜悅、和平在同心圓的中心，被其他幾個圓團團包圍，接下來的幾個圓分別是身體、情緒、思想、身份認同，任何能丟棄自己不實的身份認同，而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和障礙的人，才能展現真我的特質。身體的健康不但要有良好的生活習慣和飲食習慣，還要與身體有連接，時刻注意身體的感覺，時時安撫它、照顧它，很多疾病才不會日積月累產生。情緒往往與幼年時的經歷有關，情緒是一種能量，這種能量會影響到你對人或事的態度，在孩子小的時候父母要給孩子情緒上的支持與關懷，讓他的情緒被認可、被接受，成人以后才會擁有良好的情緒，對于已經擁有不良情緒，我們要坦然看見它、接納它，然后放下對他的需要并懷有一顆感恩的心。

生活中我們無非有三種事：自己的事、他人的事、老天的事，這三者只有第一種是我們自己所能控制的。其中潛意識控制了我們的思想、感覺、行為以及對人和物的反應，還有我們的人際關系和做決定的過程，它是個看不見的世界，我們的意識、自我了解、思考、理性、判斷、情感都是由潛意識來的。潛意識具有非常強大的力量，他對自我有完全的影響，而它的99%是我們不知道的！文中通過一幅畫形象的比喻了潛意識與真我的關系：一匹馬的后面是一輛馬車，加上馬車夫，后面還有乘客。馬車的構造和質量代表我們的命，而路程代表我們的運，有時康莊大道，有時羊腸小道，所謂命好不怕運來磨，馬車大的時候，走險坡也不覺得搖晃。馬的角色是我們的表意識，我們自以為可以操縱我們的生活，做出自由的選擇，但事實上，充當馬車夫的潛意識卻是真正的引領者，而車上的乘客決定了我們前進的方向，這個乘客也就是真我。在尋找真我的過程中我們要努力把潛意識的部分盡量帶到意識層面，這樣才會離真我越來越近。一個人的人生模式是由性格傾向、外在環境、各種教育、生活事件、前世業力（這點我也深信）五者相乘得到的，所以變數很多，潛意識里的東西會利用很多方式與我們溝通，就看你能不能警覺到，并且理解它。我也在思考自己的潛意識，我不喜歡生活有大的變動：我的工作可以一做就是七年，我味同嚼蠟的婚姻可以堅持十一年。。。也許潛意識當中我是缺乏安全感的，我害怕生活的變動會帶來無法預知的后果，這些會讓我局促不安，也許有好的一面也有不好的一面。有些事情是我們無法抗拒的，因為這些是老天的安排，我們所要做的只有臣服，臣服于當下，每天都以喜悅的心情的面對每一件身邊發生的事，事情總是會朝著你所強烈希望的那個方向去發展，這就是能量的魅力，要想心想事成，不但需要外在的努力，還需要強烈堅定的信心。

看過這本書后，覺得自己還有好多知識要學習，特別是心理學，有許多行為背后都是因為我們陌生的、自己都不了解的潛意識在作祟，希望通過自己的努力能創造出自己想要的幸福生活！

遇見未知的自己讀書筆記800字篇十

張德芬，華語世界首席心靈暢銷書作家。第一次，我選擇了她的《遇見未知的自己》這本書。我是一個不愛看書的人，書買回來以后也是好久沒有碰過，直到一天實在沒事干才想起它來。

好奇，這是看時的最初想法。可能是書名的關系，所以好奇這個“未知的自己”到底是怎么回事？對號入座，這是在讀書過程中的想法。一個莫名的問題出現在我的腦海中——我不是誰？是啊，我們是誰？又不是誰呢？從來到這個世上，從我們被賦予了姓和名時，我們便很自然的知道自己是誰了，可是卻沒有想過那只是一個代號而已，就像好多事物都被我們不由自主的賦予了代號和意義，從而影響著我們的情緒和感受，讓我們迷失了自我，更確切的說應該是真我吧！

我們每天盲目的向那個所謂的目標前進著，其實我們只是在攀附。想想在前進路上我們快樂嗎？有沒有真正的靜心想過我們到底想要什么呢？我們在這個世界上每天都在扮演著不同的角色，帶著不同的面具，從而使我們離真我越來越遠，雖然它一直住在我們的心里，一直觀察著我們的一切，可是我們卻從未去真正的感受過它的存在。因此它就成了我們那個未知的自己。

其實屏蔽只是借口罷了，因為我們更在乎外在的事物，更貪慕虛榮，更喜好虛偽，即使好多人不承認。是我們自己把我們與自己拉的越來越遠。書中的老人曾在墻上畫過一匹馬，一輛馬車，馬車夫和乘客，也就是老人口中的人生模式：馬車的構造和質量代表我們的命、馬代表我們的表意識、馬車夫代表我們的潛意識、乘客則是真我。

我們一直活在小我擬定的人生中，其實，我們應該拋開所有沒必要的顧慮，例如：害怕、嘲笑、否定等，去感受一下我們的內心，去感受一下如果拋開之后，做著真正想做的事而帶來的喜悅。在我們抱怨憑什么、為什么時，有沒有換角度思考，有沒有正面解決問題呢？答案一定是否定的，因為當抱怨時，我們就是在逃避，在給自己找借口而已。甚至當我們抱怨不公平時，有沒有想過公平二字用的是否正確？公平在同級人事物上是永遠成立的，或者另一種說法，世界上凡事都是公平的，當我們失去的同時，一定會得到什么，只是我們把心思全放在了失去上，卻忽略了所得到的，所以可以說我們被小我控制著。

面對我們那些所謂的情緒遭遇，我們常常選擇逃避，因此它們會經常找上門來。如果我們可以與它們正面相對去感受它們，去換角度考慮它們，然后慢慢的消化它們，我想問題就簡單多了。同時，我們應該擁有一顆敢于否定自己，敢于反思自己的心，讓我們離真我更近。

負面情緒也會給我們的健康帶來威脅，我自身就是一個身體不好的人，對此我頗有感受，如果心情愉悅，那么身體的每個細胞都會充滿活力，從而讓我們活力四射。積極的情緒會帶來好的結果，我們有時也會有這種感覺，有一件不好的事情發生以后，就會感覺不順利的事情接二連三的發生；相反，如果最近有好事，則會感覺好事連連。我想這應該就是書中提到的“吸引力法則”，所有事物都有力量存在，而且相同的力量會相互吸引。所以如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么就難怪常有倒霉的事發生在他身上了。

所以我認為一個人的態度是很重要的，我想這就是所謂的態度決定成敗了吧？根據“吸引力法則”，我想我們討厭什么樣的人，那么我們應該就是那樣的人，因為我們能討厭就證明能量得到了吸引，只是我們從來不承認罷了。書中也提到了：情緒的障礙、體驗、爆發和療愈。我想可以這樣理解：困難——感受——發泄——愉悅。其實，就像書中說的每個人來到這個世界都有不同的功課，因此就會有不同的困難和情緒出現。與其說不同，倒不如說相同，因為他們存在的意義是相同的，都是為了讓我們更好的完成功課。

以前我認為世界上有好多人，每個人都不一樣。而現在我感覺其實每個人都一樣，都是被小我控制著的人，我甚至認為世界上只有我自己。天的事我不需理會，別人的事我無權干涉，所以我們所謂的世界應該是自己的世界，所以書中會說：“親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果”。就像我們照鏡子一樣，什么表情，什么事物它都可以反射在你面前。而你只能去接受，而不能去一拳把鏡子打碎，因為受傷的還是自己，所以我們應學會面對、接受、然后放下。這樣鏡子里的自己才會越來越美，笑容才會越發的真實和燦爛，好事也會找上門，因此心想事成也就有了基礎，剩下的就是行動啦！那么，我想從此以后陽光應該會一直陪在我們的身邊吧！笑對人生，我們要持有積極的態度，別人我們無權改變，但我們自己是可以做出改變的，只要我們想。

最后，我想書中的這句話最適合做結尾了：“我們不知道一切問題都是出在自己身上，只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉地隨之改變。”

遇見未知的自己讀書筆記800字篇十一

我今天給大家推薦的書籍是《遇見未知的自己》。

我最喜歡里面的一句話：“親愛的，外面沒有別人，只有自己。”很多時候，我們更多地去關注別人，而這本書教會了我如何更好地認識自己。在日常的工作和生活中，我們心情的陰晴圓缺總是被身邊的人或事所左右。是呀，周圍的人、事、景、物常常會在我們不同的想法下產生著不同地變化。其實不是他們在變，而是看的人在變。所以我們在遇到事情的時候不能憑借著主觀想法去臆斷，要追根溯源，多想想藏在這個想法背后的原因。就像書中的老人所說的：所有發生在我們身上的事情都是一個經過仔細包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時有點丑陋的包裝，帶著耐心和勇氣一點一點地拆開包裝的話，我們會驚喜地看到里面珍藏的禮物。

顧城說：“一個誠實的人是從不面對選擇的，那條路會永遠清楚無二地呈現在你的面前，這和你的憧憬無關，就像你是一顆蘋果樹，你憧憬結橘子，但是你還是誠實地結出蘋果一樣。”這個“自己”不是你的愿望，不是你的想象，不是吹來又吹散的風，他是大地，無論走到哪里，做了什么，都還在自己的生命中。我們堅持著固執的理想，保持著難填的匱乏感，牢記著那些撕扯神經的遺憾，也許所愛的已不是彼時的種種，但為其付出的熱情，也將我們的生命堆疊得精彩豐饒。它們代表著對平凡的生活中的一次次勇敢超越，就像一座神廟，即使荒蕪，仍是祭壇。某一天，我們站在某個路口，閉上眼睛，也可以清晰地感受到”自己”的方向。

“錢塘江上潮信來，今日方知我是我。”講的就是這種頓悟，對自己的知曉與放下。摩訶迦葉見佛祖拈花不語，破顏微笑，那或有時，我們見到那另一個自己，也會有那樣的自在圓融吧。

真正的快樂是自己給予自己的，別人給不了，也無法給予，不要找錯了方向。想要快樂，首先要平靜地接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學會“臣服”于所有已經發生的事，甘心地去接受，然后慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當下。

當然，快樂不等于膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來源于對生命深刻的認識和理解。從這個意義上說，積極、樂觀、開朗、陽光、思考、執著，就是獲得人生幸福的必由之路。只不過，要有技巧，能夠使自己在恰當的時候，陷入沉思，又可以在恰當的時候，打開心懷，投入生活，變得真正的開心快樂。

“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。沒有人能知道自己最終會走到哪里，但是總可以確定想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有保持自己內心惜福感恩的心態，遇見最好的自己，一切才會走向完美。