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2023年竇娥冤讀后感500字

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讀后感,就是看了一部影片,連續劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面我就給大家講一講優秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。

竇娥冤讀后感500字篇一

作為竇娥冤中最悲慘的人物竇娥,是全劇中形象描寫最深刻的人物,我對她的感觸最為深刻。我覺得,竇娥最主要得性格不是堅強而是柔順,她的拒嫁、見官、屈招、赴刑等一系列行動與其說是為了突出她的反抗精神,倒不如說是為了呈現她妥協的性格。誠然,竇娥也有堅強和反抗的一面,但我認為那只是次要的和表面的。

竇娥三歲喪母,七歲被典,十七歲守寡,靠山山崩,靠河河千,接二連三的厄運幾乎斷送了她所有的生活希望。和那個時代所有遭此不幸的女子一樣,竇娥只能在今生今世里苦熬苦握,只能將渺茫的希望寄托于虛無縹緲的來世。竇娥很明顯的是在很大程度上把盡孝守節的精神支住支撐在了修來世的根基之上的。她的艱苦歲月,不是對今生的留戀,而是對厄運的恐懼。為了避免在來世遭遇同樣的厄運,她只有“言詞應口”地盡孝守節。而今生的厄運越是酷烈,她修來世的意念就越堅定。經歷了諸多不幸的竇娥,苦熬苦守,度日如年;醒時憂,夢時愁,見花流淚,望月傷心。她最不能放棄的便是這寄托于來世的最后一線希望。

當張驢兒要做她的丈夫時,她毅然回絕,雖然這當中也含有對無賴張驢兒的鄙視和反抗的因素,但最重要的還是因為“我一馬難將兩鞍鞘,想男兒在日,曾兩年匹配,卻教我嫁別人,其實做不得”。她一再勸說蔡婆婆她不要再嫁的理由也仍然是這種貞節觀,并且她將女子的不能守節看作是“可悲可恥”的行為。可見,即便不是張驢兒,而是換了一位癡情勝過張君瑞、豪貴可追陶朱公、才比子建、貌如潘安的人,她也一樣不會嫁的。

竇娥信天信命、盡孝守節之外,還信官府。當張驢兒以命案相要挾時,她毫不擾豫地選擇了“官了”。她本以為官府會“明如鏡,清似水,照妾肝膽虛實”。她在公堂上慷慨陳詞、義正辭嚴地為自己辯白,顯然也是將官府看成了是一個能夠主持正義的地方。直到被問成死罪之后,她還執迷不悟地以為尚有“官吏們還覆勘”的可能,可最后她還是含冤被斬。

盡孝、守節、信天命、信官府這幾條都在竇娥赴刑屈死的過程中起了作用,諸條中只要有一條在她的心中有所松動,竇娥冤死的命運或許會改變。

總的來說,關漢卿是通過竇娥冤來抒發自己對遭受封建制度壓迫的無辜百姓的深切同情,以及對封建社會的黑暗進行批判與反抗,是中國文學史上永遠光彩奪目的寶石。

竇娥冤讀后感500字篇二

子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”您能告訴我一字,使我可以終身實踐,并且永久受益嗎?如果有這么個字,那就是“恕”字吧。就是你自個兒不想干的事,你就不要強迫別人干。人一輩子做到這點就夠了。

在現實生活中,如果因為別人欺騙了你,你也就用同樣的方法去騙取別人,這種處世方法實在是不可取的。我曾經與財務經理說過,不能因為有客戶不講信譽,不按合同支付車款,一拖再拖,心中產生怨氣,就對我們的供應商也采取同樣的付款方法,也不講信譽,將來公司如何生存呢?無論何時,都要誠信為本,這樣企業才能做得長久啊!

所謂“恕”字,拓展一點說,“恕”字是講你不要強人所難,不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成傷害,你也應盡量寬容?,F實生活中的我,到目前為止,我的人生中曾被兩個所謂的小人傷害過,盡管他們兩個人目前的處境不是太好,只是不知他們是否還象以前一樣天天算計別人,曾經我在內心暗暗發誓,將來有一天我要報復,但隨著銳意進取的學習和工作,心境不斷地調整,時至今日,心境變遷,以往那種過激的想法已淡忘,甚至想不起來,但內心深處當時的痛楚還隱約記憶。

現如今擁有一份寬容,奉獻一份真誠,執著一份情節,,把持一份矜持,回頭再想想過去的思潮是十分的不成熟,但當時的處境所崩發出來的想法卻是成長過程的真實寫照。所以現在想想,毛澤東主席的講話是很有哲理的:“人是在不斷總結經驗基礎上日漸成長成熟起來的,”如果一個人不善于總結得失而一意孤行,必將走回頭路,弄不好還會犯同樣的錯誤的!

子貢曾經問老師:“貧而無諂,富而無驕,何如?”假如一個人很貧賤,但他從不向富人諂媚;一個人很富貴,但他不傲氣凌人。這怎么樣?

老師說,這很不錯。但還不夠。還有一個更高的境界,叫做“貧而樂,富而好禮者也”。

更高的境界是,一個人不僅安于貧賤,不僅不諂媚求人,而且他的內心有一種清亮的歡樂。這種歡樂,不會被貧困的生活所剝奪,他也不會因為富貴而驕奢,他依然是內心快樂、富足、彬彬有禮的君子。

現如今,生活中仍有許多的人在進行進取,在激烈的競爭中,努力發展著自己的事業,忘我的工作,不要健康,不要家人,忘記了朋友。收入多少,職位高低,似乎成了一個人成功與否的標志?

對照起來,我是否也有相同之處呢,心靈相照的快樂的生活似乎離我不是遙遙無期了?

總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢,《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產,從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊,讀了于丹老師所寫的《論語心得》,我深深地感受到了孔子這位圣人的樸素、平和、平易近人,以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態度。

初讀了《論語心得》時,心中生出一些困惑,因為書中所說的安貧樂道,現在看來頗有些讓人不思進取的味道,細細讀來,慢慢明白其中的深意。在這個競爭激烈的社會中,每個人都在努力發展著自己的事業,收入多少、職位高低,似乎成了一個人成功與否的標志。其實,高官厚職的,生活得不一定快樂。競爭越是激烈,越是需要調整心態,調整與他人的關系,倡導良性競爭而非惡性競爭。畢竟,這不是一個人的世界,不管多聰明、多能干的人,缺少他人提供的幫助,成功也是不可能的。一個人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!

于丹教授分析的《論語—心靈之道》,讀過之后,讓我懂得了許多道理。“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態度?!蓖瑯右患虑?,看待的角度不同,心態會不同,心情也會不同。就像平時開車,同樣是紅燈前的第一輛車,有的人會想:真倒霉,別人都能趕在紅燈前過,怎么偏偏我過不去,心情就會變得很糟糕;而有的人會想:我真幸運,下次變綠燈時,我能第一個通過,心態就會很平和。《論語心得》告訴我們,要用平和的心態來對待生活中的缺憾和苦難,要在最短的時間內接受下來,不要糾纏在里面,要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補這個遺憾,用積極的心理暗示調整自己。

感觸較深的還有于丹教授講的《論語—交友之道》。朋友有好壞之分,良朋益友可以帶來很多幫助,惡朋佞友卻會帶來許多麻煩,甚至引你走上邪路。什么樣的朋友是好朋友?什么樣的朋友是不好的朋友?書中說到的“益者三友”和“損者三友”,細細想來,頗耐人尋味。生活中,每個人都有很多的朋友,特別是那些身世顯赫,家境優越的人,周圍更是不乏與其稱兄道弟的人,但是,當他們失去了這些優越的條件,或是當他們身處困境時,又會有多少真正站在他們身邊,肯為其兩肋插刀的人?怎樣才能交上好的朋友呢?《論語》也給出了答案。要想交到好朋友,一要有仁愛之心,二要有辨別能力,都說多一個朋友,多一條路。有了一個好的朋友,人生便開啟了一段美好的生活。

人活一世,草活一秋,能夠快快樂樂、開開心心的過一生,這是每個人心中的夢。相信我只要踏踏實實地做人、認認真真地工作、以誠相待地交友;學會放棄、學會舍得、學會寬容、學會立志,就會讓自己的心靈變得完美、強大,就會享受到生活的美滿與幸福!

竇娥冤讀后感500字篇三

黃河,是中華民族生存的搖籃,她是一位慈愛的母親,哺育了億萬中華兒女,孕育了五千年古老的燦爛文化,又以驚濤拍岸的氣勢鼓舞著英勇的人們。詩人光未然的這首《黃河頌》是在抗日烽火燃遍中國大地時唱給母親的一首頌歌。

從我讀了光未然老爺爺的《黃河頌》以后,我便覺得“黃河”這位中華民族的母親,它以偉大的民族精神——偉大而又堅強鼓舞了一代又一代的中華兒女為祖國而努力、奮斗,并取得成功,使中華兒女的臉像花蕾一樣含笑綻開,這時黃河水咆哮著,好像在為我們中華兒女的成功在喝彩。

《黃河頌》一詩中以呼吁的口氣,號召人們來保護黃河,保衛我們中華民族的母親。近年來,黃河由于水土流失,泥沙淤積,生態環境遭受嚴重的破壞,出現了嚴重的缺水斷流、絕源,那么就意味著我們中華民族的精神也將倒下。

我作為一名中華兒女,在黃河的哺育下,發揚滋長,而我卻要呼吁全中國的中華兒女來保衛黃河,保衛祖國,保衛我們中華民族偉大的母親吧!

通過讀光未燃老爺爺的《黃河頌》,我的腦海呈現出一幅波瀾壯闊的雄偉畫面。黃河氣勢磅礴,驚濤澎湃,九曲連環,綿延萬里,橫亙在中華大地上,真是壯觀啊!我們為祖國的大好山河而自豪!當抗日烽火燃遍中華大地時,詩人光未燃和英勇頑強的抗敵戰士們在母親河——黃河的召喚下,抗擊著日本侵略者,保衛著祖國大地。

奔騰不息的黃河,你用甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中華兒女,孕育出燦爛的華夏文明。今天,讓我們為保衛黃河而立誓,為保衛祖國而自豪,為保衛中華民族的母親河——黃河而祝福。

竇娥冤讀后感500字篇四

晚清的曾國藩,是中國歷史上著名的中興名臣,經過十幾年的奮斗,終于把風起云涌的太平天國運動撲滅了,達到了“功高震主”的程度,再加上他在德行、文品方面的成就,被譽為“古今完人”。

后世人稱他謀略之學共有十三部,我看到過兩部,一部是講相人之術的《冰鑒》,還有一部就是他的《家書》。

這部《家書》內容十分廣泛,有講做人道理的,有談古今詩文的,有教育弟姊兒女的。讓我看到了治軍苛嚴的曾大帥溫情的一面。

他的《家書》中,還用許多筆墨來寫一些家庭瑣事和田園之事。比如怎樣弄好雞窩,怎樣整理菜園,要遵守星岡公八字(考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬)等,書中的插圖也都是一些菜園、花園、雞鴨之類的東西。所以有人不禁要問:“志存高遠的曾大帥,就是把這些東西流傳給后人?”

我認為這種說法過于膚淺,其實深刻的為人處世之道,尤其是老莊之道,就蘊含其中。

我們都知道,他的政治地位使他享有無比的榮耀,是清軍入關以來權勢最重的漢臣。一個大臣,擁有的榮耀越多,所面對的危險也就越大。有人說:“明清多小人?!边@些“小人”看到比自己風光的人,總會心生嫉妒,出來罵幾句,踩幾腳,甚至于誣告陷害。再加上當時掌政的慈禧太后又是一個疑心病很重的人,對曾國藩也心存疑慮,說不定哪天就把他給宰了。所以說曾國藩在家書中寫一些種菜、養雞之類的事,無非說自己是個求田問舍,無心功名的人,以期保全首領罷了。

這就是《曾國藩家書》給我的啟示。而歷史上又有多少人不明白這個道理呢?像春秋的文種、漢代的韓信、明代的藍玉……無數血淋淋的事實都證明了這一點,飽讀詩書的曾大帥又豈會不知?“人生最佳之時就是花未開全月未滿?!痹髱浫缡钦f。

所以說,真正的偉人不僅懂得激流勇進,更懂得急流勇退。在生活中,“藏”往往比“顯”更重要。

寫到這兒,我又聯想到天京城破之際,曾國藩說的兩句詩:“倚天照海花無數,流水高山心自知?!笔昕嘧x,十年征衣,榮譽、誹謗、朋友、信任、懷疑……真的只有“流水高山心自知”了。

竇娥冤讀后感500字篇五

今天,我為大家介紹一本好書,名叫《外公是棵櫻桃樹》,它是由安琪拉·那涅弟寫的。

這本書主要講了一個普通的小孩叫托尼諾,他十分勇敢而又極富家庭感,但與其他人不同的是,他有一個頑固的外公。他在外公家呆的一個月里,是他感覺最美好的一段時光:他與外公嬉戲、玩耍,更有趣的是他還爬上了與他媽媽一起長大的那棵櫻桃樹。最后,外公不幸去世,家里的所有人全改變了……

在這本書中,我最喜歡的人物是托尼諾,因為他有一顆堅強而富有感情的心:在政府因修路而要砍倒那棵櫻桃樹時,他成了保護櫻桃樹的小英雄。因為那棵櫻桃樹不僅是一棵樹,更是家庭與生命延續的象征!這讓我想起了媽媽上班時的一次經歷。

那天是星期五。就在星期四晚上,媽媽突然發了高燒,連抬腳的力氣都沒有了,我和爸爸扶著她上床睡覺,可她上床后,說讓我幫她訂鬧鐘。我疑惑地問:“訂時干嗎?”

“我明天還要上班。沒關系,睡一覺就好了。”

“不行,你身體要緊。身體第一,工作第二!”我焦急地說。

“好吧!”但媽媽早晨依然很早起床開始做飯,我吃驚地望著媽媽,媽媽對我笑笑,表示她很好。我摸摸她的頭,還是燙手,媽媽對我說:“今天有許多事,我要不去,誰來處理啊?”晚上,媽媽還加班了一個小時。這一天,媽媽都沒閑著,東跑跑,西跑跑,見完這個客戶又見那個客戶,一天都在奔波,可是她十分堅強!

閱讀《外公是棵櫻桃樹》這本書,時而讓你淚流滿面,時而讓你開懷大笑,并且還會牽引著你的心讓你突然思緒萬千,真的很值得我們去細細品味。

竇娥冤讀后感500字篇六

“悲歌可以當泣,遠望可以當歸”,這是在外的游子對故鄉的思念;“夢里故鄉慈母淚滴滴穿石盼兒歸”這是母親對孩子的想念。

而這本書恰恰就是講了兩個不同的人物,在經歷了不同事情后,對親人的思念……

在很久以前,孤獨的蛇妖莫卡辛祖奶奶有了一個陪伴它的女兒叫做夜歌,他們一起快樂的生活著,夜歌不光長得美,歌聲也美妙極了,全森林的動物,植物都非常的喜歡她,直到有一天,鷹人來到了這片森林聽到了這動聽的歌聲,并與夜歌相愛,它們用了蛇和鷹一生當中唯一的一次披上人皮的機會,去了古老的卡多族生活,并生下了一個會發光的可愛女孩。祖奶奶非常憤怒,她要奪回她女兒,仇恨帶走了它的理智,她嘶嘶的鳴叫著:代價——一定會付出代價的。祖奶奶干了非常過分的事,導致她的女兒的幸福家庭支離破碎。最后她也受到處罰,被關進了壇子里。

而已經懷孕的花斑貓,聽著一只名叫蘭杰的狗既憂郁又溫柔的歌聲來到了住著陰險又狠毒獵人針魚臉的塌房子。并住在了那里,沒過多久,花斑貓生下了一對雙胞胎。女孩全身圓圓的很可愛,叫做莎賓,男孩頭頂上有一撮白毛,好像彎彎的月牙,叫做帕克。他們在屋底下在蘭杰的守護下快樂的生活,貓媽媽告訴小貓不要出去只能在屋底下,可是帕克還是想出去一探究竟,在他舒服的享受陽光時,針魚臉出現了,他把帕克和花斑貓困在袋子里,扔進了河里,帕克的救了,花斑貓卻永遠的沉到了河底,她對他說的最后一句話就是讓他找到家人,把蘭杰從鐵鏈中救出來。于是帕克獨自踏上了營救家人的漫漫長路。為了媽媽,為了團聚,更為了那句諾言……

帕克在歷經困難后,終于找到了家人,他的姐姐還有他的獵犬爸爸。祖奶奶在無數個想念的夜晚后,也被釋放了出來。他們在老松樹下相遇了,祖奶奶放棄了仇恨幫蘭杰咬斷了鐵鏈,讓他們重獲自由。祖奶奶也看到了自己的孫女。

祖奶奶被她很久沒有感受到愛的所包圍 ,這是她的等待和反省換來的,帕克也和家人團聚了,這是他用耐心的尋找與勇敢換來的,當然也不能忘了最重要的一點,他遵守了他對媽媽許下的諾言。

在去年我跟著同學去夏令營玩時,我在那里玩的很開心,甚至都忘了媽媽千叮嚀萬囑咐的給她打電話,媽媽在家里非常著急,只好打通了我同學的電話。我完全沒有理會同學,于是電話那頭的媽媽有些生氣了,最后我還是半信半疑地接了電話,但是換來的是跟媽媽大吵了一頓,我生氣的掛掉了。往后的幾天里我沒有再接媽媽的一個電話,漸漸的我忘了這件事。

到了回去的時候了,本來就暈車的我在搖搖晃晃的大巴車上,更加的頭疼和難受,終于到了家,我以為媽媽會激動的迎接我,結果媽媽非常生氣也不跟我說話,我也悶悶不樂。一天都沒有跟媽媽說一句話

第二天我因著涼而發燒了,媽媽好像昨天的事情沒有發生一樣,仔細的為我擦身子,喂飯,甚至眼底里還有愧疚,其實應該說對不起的是我……

我想——這就是愛。

好好緊握那雙溫暖的大手吧,不知他陪伴了我們多少個日日夜夜,給我們力量,但他們也會虛弱,或許有一天他們再也不見了;好好珍惜那每一句責罵吧,他們在我們眼前一片黑暗的時候,讓我們能看到希望,但這聲音也會越來越小啊,最后可能再也聽不到了;好好抱緊他們吧,他們把青春無私地奉獻給了你,但他們也會漸漸地衰老……但是從現在開始愛還來得及。

好好的愛你身邊的每一個人吧,憤怒,傷心這些總會過去,愛就在那里,不緊不慢的等著你。

竇娥冤讀后感500字篇七

《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。

魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。

但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。

這個比較手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度構成了鮮明的比較,體現出藤野先生是個真正的君子。

恩師是讓人懷念的,異常是當你身處異國時,經常會讓你覺得孤獨。而在那時,卻有一位教師喚醒你的靈魂,給予你關愛和鼓勵。

在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進教學效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得異常認真,感覺"真。奇怪,今日聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"愛",突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。

想想自我和身邊的惡人,是否也是這樣。有強壯的身體,但思想卻愚昧無知。為什么我們不努力學習呢學習能充實自覺的知識,開闊自我的眼界!為什么我們要放棄學習的機會,而整天碌碌無為得生活呢那只會讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻,珍惜眼前呢有的東西一旦失去就沒有了,而失去后才明白珍惜還有什么意思呢?

把握此刻,努力學習,你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!

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