演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在社會發展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發增多。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？下面是小編幫大家整理的優秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

堅持演講稿兩分鐘篇一

——西格夫里。薩松

生活的悔悟

文中的主人公叫派，即數學中的“π”。它是一個無限不循環小數，當派在學校的黑板上寫出π的小數位時，每寫一個數字，就離它的準確值越接近一步，但不管怎么寫，都永遠不可能寫出“π”的準確值，它只能慢慢接近，卻總是與準確值差之毫厘。這就如人性，人類有著無窮無盡的欲望，人們不惜一切代價，甚至用畢生的經歷追求他們的每一個欲望，但他們就會這樣得到滿足了嗎?不會。幸福永遠在不遠的地平線，我們逆著陽光艱難地上前想抓住它們，卻總是無法到達那個接近卻又遙遠的經緯度，一旦我們轉身，會發現我們正沐浴著溫暖的陽光，我們已經得到并享受著幸福。但是他們不會轉身，也無暇轉身，他們只會一邊望著地平線暗自嗟嘆，一邊拼盡全力，貪婪地想抓住它們的全部，幸福對他們來說就遙不可及了。

信仰的拷問

信仰是人們精神的寄托，是使人更接近完美化的力量。信仰是人性的支撐，但盲目的信仰，則相當于沒有信仰。像電影中的派，在各種機緣巧合中，信奉上了三種教派，想必他只是一種好奇，一種興趣，他并沒有揣度出存在于教義內部的真正意義，他也沒有經過太多的質疑來確任自己心中的選擇。其實，派是全人類的象征，當他與父母在海上不幸遭遇風暴時，肥胖的廚子因為饑餓而吃掉了受重傷的水手來飽腹，派的母親憤怒地扇了廚子一巴掌，卻不料被暴躁的他推下了大海，葬身于鯊魚之腹。派惱怒地提起菜刀，將廚子砍死，而廚子因為內疚而沒有還手。最后，派也屈膝于饑餓，生食了廚子的肉，才得已生存下來。這是一則驚悚，駭人聽聞的故事，是派講的第二個沒有動物，沒有食人島的故事。它是那么得虛無，卻也是那么得真實。人類在危急時刻會做著違背神性的事情，就像他們選擇自己的信仰一樣毫無準則。神不是支配我們行為的最終動力，而恰恰相反，這些動力最終來自于那些看似庸俗，而宗教一直打擊貶謫的人性與獸性。

人性的反思

在第一個故事中，老虎象征著人類獸性的一面。派與老虎在漂泊無依的小船上共同度過了艱難的一段時間，他們一個吃素，一個食葷，相互斗爭，卻又相互依靠。正如人性與獸性相互對立而又相互并存。人性趨向憐憫、良善，而獸性則趨向殘酷、無情，但往往也更脆弱。眼睛是一面鏡子，從它里面看到的將是人性最真的一面。派從老虎的眼中看到了一個靈魂，便被深深地吸引，但其實，那正是自己本性的射影，也是全人類的——罪惡與獸性。人類的獸性幫助人類在最危難的時刻生存下來，而當人無限追求并接近神性時，獸性則會在不被覺察時離去，就像他們登上小島的最后，老虎頭也不回地走進了叢林，回歸了大自然的懷抱，卻沒有任何依戀與不舍。

白天和黑夜，饋贈與索取，吃和被吃，這就是人類，這就是生存的殘酷。

在我們每個人心中隱匿得最深的地方，盛開著一片黑色的罌粟園，它們美麗而魅惑，妖艷而誘人。但一旦撕開它們的花瓣，剝開它們的花心，其黑色的異動的心臟將暴露在外，猶如遠古望即沉淪的神秘的微笑。但我們無法埋沒它們，只有讓陽光經過雙眼折射進內心的每一個角落，每一個深淵，讓心中罪惡的種子長成良性的大樹，開出一朵朵金色旖旎的鮮花……

堅持演講稿兩分鐘篇二

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好!今天我演講的題目是《養成良好的行為習慣》。

思想決定行為，行為決定習慣，習慣決定命運。良好的行為習慣是人一生的根基和資本。科學歸納法的奠基人培根在談到習慣時深有感觸地說：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生”。

行為習慣好似指南針，指引著每個人的行動。魯迅先生小時候，就養成不遲到的習慣，他曾在自己的書桌上刻了一個“早”字來時刻提醒自己要抓緊時間，時刻叮囑自己凡事都要早做，長時間地堅持就形成了習慣。這位以“小跑走完一生”的作家，在中國以至世界文學史上留下了輝煌的業績，成為十大文豪之一。可見，行為習慣對一個人的成長起了決定性的作用。一些科學家，文學家之所以能在休息甚至在睡眠時產生靈感，是因為他的潛意識與外界刺激、與自己孜孜以求的問題之間保持著必然聯系。1865年，德國的化學家凱庫勒坐在顛簸的馬車上打瞌睡，夢中揭示了苯的分子結構之迷。1869年，俄國化學家門捷列夫也是在夢中看見他日思夜想的元素周期表。

說話、走路等生活細節，看起來是小事，但是如果不注意，一旦養成不良的行為習慣就會影響他人，甚至會影響國家聲望。韓國一個公共場所，專門用中文寫“不要隨地吐痰”，意大利比薩斜塔中也用中文寫“不要隨地吐痰”，法國社論“中國不要把痰吐到全球”。形象往往通過人的行為習慣體現出來，一個細節，讓我們在世人面前丟盡顏面。

習慣不是一天就能養成的，它是后天積累、慢慢形成的。良好的行為習慣的養成，需要持之以恒的精神。吸煙是個壞習慣，但中國煙民的數量仍很驚人，為什么?習慣養成了，改起來不容易，需要恒心，需要毅力。毛澤東是千古絕唱的文學家，他的詩歌、散文、文藝理論無與倫比，這得益于他的終身學習、酷愛讀書的良好的行為習慣，他一生讀書之多、之廣、之深、之活，無人能比。要擁有良好的行為習慣，絕對不能少了“恒”字。

良好習慣的養成不可能一蹴而就，需要我們長期努力，堅持不懈。養成良好的行為習慣，終將一生受益。

我的演講到此結束，謝謝大家。

堅持演講稿兩分鐘篇三

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好!今天我演講的題目是《養成良好的行為習慣》。

思想決定行為，行為決定習慣，習慣決定命運。良好的行為習慣是人一生的根基和資本。科學歸納法的奠基人培根在談到習慣時深有感觸地說：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生”。

行為習慣好似指南針，指引著每個人的行動。魯迅先生小時候，就養成不遲到的習慣，他曾在自己的書桌上刻了一個“早”字來時刻提醒自己要抓緊時間，時刻叮囑自己凡事都要早做，長時間地堅持就形成了習慣。這位以“小跑走完一生”的作家，在中國以至世界文學史上留下了輝煌的業績，成為十大文豪之一。可見，行為習慣對一個人的成長起了決定性的作用。一些科學家，文學家之所以能在休息甚至在睡眠時產生靈感，是因為他的潛意識與外界刺激、與自己孜孜以求的問題之間保持著必然聯系。1865年，德國的化學家凱庫勒坐在顛簸的馬車上打瞌睡，夢中揭示了苯的分子結構之迷。1869年，俄國化學家門捷列夫也是在夢中看見他日思夜想的元素周期表。

說話、走路等生活細節，看起來是小事，但是如果不注意，一旦養成不良的行為習慣就會影響他人，甚至會影響國家聲望。韓國一個公共場所，專門用中文寫“不要隨地吐痰”，意大利比薩斜塔中也用中文寫“不要隨地吐痰”，法國社論“中國不要把痰吐到全球”。形象往往通過人的行為習慣體現出來，一個細節，讓我們在世人面前丟盡顏面。

習慣不是一天就能養成的，它是后天積累、慢慢形成的。良好的行為習慣的養成，需要持之以恒的精神。吸煙是個壞習慣，但中國煙民的數量仍很驚人，為什么?習慣養成了，改起來不容易，需要恒心，需要毅力。毛澤東是千古絕唱的文學家，他的詩歌、散文、文藝理論無與倫比，這得益于他的終身學習、酷愛讀書的良好的行為習慣，他一生讀書之多、之廣、之深、之活，無人能比。要擁有良好的行為習慣，絕對不能少了“恒”字。

良好習慣的養成不可能一蹴而就，需要我們長期努力，堅持不懈。養成良好的行為習慣，終將一生受益。

我的演講到此結束，謝謝大家。