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志摩紀念閱讀理解及答案解析篇一
志摩紀念
周作人
面前書桌上放著九冊新舊的書,這都是志摩的創作,有詩,文,小說,戲劇。志摩死了,現在展對遺書,就只感到古人的人琴俱亡這一句話,別的沒有什么可說。志摩死了,這樣精妙的文章再也沒有人能做了,但是,這幾冊書遺留在世間,志摩在文學上的功績也仍長久存在。中國新詩已有十五六年的歷史,可是大家都不大努力,更缺少鍥而不舍地繼續努力的人,在這中間志摩要算是唯一的忠實同志,他前后苦心地創辦詩刊,助成新詩的生長,這個勞績是很可紀念的,他自己又孜孜矻矻地從事于創作,自《志摩的詩》以至《猛虎集》,進步很是顯然,便是像我這樣外行也覺得這是顯然。散文方面志摩的成就也并不小,據我個人的愚見,志摩可以與冰心女士歸在一派,仿佛是鴨兒梨的樣子,流麗清脆,在白話的基礎上加入古文方言歐化種種成分,使引車賣漿之徒的話進而為一種富有表現力的文章,這就是單從文體變遷上講也是很大的貢獻了。
但是,我們對于志摩之死所更覺得可惜的是人的損失。文學的損失是公的,公攤了時個人所受到的只是一份,人的損失卻是私的,就是分擔也總是人數不會太多而分量也就較重了。適之說,志摩這人很可愛,他有他的主張,有他的派路,或者也許有他的小毛病,但是他的態度和說話總是和藹真率,令人覺得可親近,凡是見過志摩幾面的人,差不多都受到這種感化,引起一種好感,就是有些小毛病小缺點也好像臉上某處的一顆小黑痣,也是造成好感的一小小部分,只令人微笑點頭,并沒有嫌憎之感。就是有派別的作家加以攻擊,我相信這所以招致如此怨恨者也只是志摩的階級之故,而決不是他的個人。適之又說志摩是誠實的理想主義者,這個我也同意,而且覺得志摩因此更是可尊了。這個年頭兒,別的什么都有,只是誠實卻早已找不到,知識階級的人挑著一副擔子,前面是一筐子馬克思,后面是一口袋尼采,也是數見不鮮的事,在這時候有一兩個人能夠誠實不欺地在言行上表現出來,無論這是哪一種主張,總是很值得我們的尊重的了。關于志摩的私德,適之有代為辯明的地方,我覺得這并不成什么問題。為愛惜私人名譽起見,辯明也可以說是朋友的義務
志摩死后已是二十幾天了,我早想寫小文紀念他,可是這從哪里去著筆呢?我相信寫得出的文章大抵都是可有可無的。文章的理想境界我想應該是禪,是個不立文字,以心傳心的境界,有如世尊拈花,迦葉微笑,或者一聲“且道”,如棒敲頭,夯地一下頓然明了,才是正理,此外都不是路。我只能寫可有可無的文章,而紀念亡友又不是可以用這種文章來敷衍的,而紀念刊的收稿期限又迫切了,不得已還得寫,結果還只能寫出一篇可有可無的文章,這使我不得不重又嘆息。這篇小文的次序和內容差不多是套適之在追悼會所發表的演辭的,不過我的話說得很是素樸粗笨,想起志摩平素是愛說老實話的,那么我這種老實的說法或者是志摩的最好紀念亦未可知,至于別的一無足取也就沒有什么關系了。
民國二十年十二月十三日,于北平。
(1)對這篇文章的賞析,不正確的兩項為b(5分)
a.徐志摩的散文風格流麗清脆,意思是他在白話的基礎上加入了古文方言歐化種種成分,使白話文的.語言更富有表現力。
b.在中國新詩發展的最初十五六年,努力于新詩創作的徐志摩,可以說對新詩的發展做出的貢獻最大。
c.由于當時人們對徐的人品有所怨恨,所以作者對徐的人品不是避而不談,而是大寫特寫,以正視聽,以讓人們對徐的為人有一個正確的認識。
d.徐志摩的離去,在感情上給作者很大的打擊,作為老朋友的周作人,很長時間不能從悲痛中走出來,所以拖了很長時間,才寫了這篇紀念文章。
e.這篇文章的結構安排令人稱道。比如第二段一個“但是”,便由上段寫徐志摩在文學上的貢獻,自然而然地轉到了寫徐的為人,層次清晰,結構嚴謹。
(2)徐志摩可是一個沒有缺點的完人?如果不是,作者緣何又說他這人很可愛?(6分)
答:金無足赤,人無完人。志摩也不是一個完美無缺的人。但他對人和藹真率,天真爛漫,誠實。而這些品質都是當今偽善的世上最為缺少的東西。這樣,人們愛屋及烏,志摩即使有些小缺點,也就好像臉上某處的一顆小黑痣,成為了造成好感的一小小部分。
(3)閱讀下面的句子后,談一談你的理解。(6分)
①就是有派別的作家(對志摩)加以攻擊,我相信這所以招致如此怨恨者也只是志摩的階級之故,而決不是他的個人。(3分)
答: 徐志摩的人品是值得稱道的。
②知識階級的人挑著一副擔子,前面是一筐子馬克思,后面是一口袋尼采,也是數見不鮮的事。(3分)
答:指有些人心口不一。
(4)回答問題。(8分)
①簡述徐志摩在文學方面的貢獻。
答:苦心地創辦詩刊,孜孜矻矻地從事于新詩創作,著有《志摩的詩》《猛虎集》等詩集;在散文方面,對文體變遷有很大貢獻,具體說就是,其散文的語言,是在白話的基礎上加入古文方言歐化種種成分而形成的一種富有表現力的語言,也就是流麗清脆的語言;小說戲劇方面也作出了貢獻。
②周作人是怎樣寫徐志摩的人品的?
答:放在一個大的背景里,用比較的方法來寫。直接描寫和間接描寫相結合的方法。
志摩紀念閱讀理解及答案解析篇二
周作人
面前書桌上放著九冊新舊的書,這都是志摩的創作,有詩,文,小說,戲劇。志摩死了,現在展對遺書,就只感到古人的人琴俱亡這一句話,別的沒有什么可說。志摩死了,這樣精妙的文章再也沒有人能做了,但是,這幾冊書遺留在世間,志摩在文學上的功績也仍長久存在。中國新詩已有十五六年的歷史,可是大家都不大努力,更缺少鍥而不舍地繼續努力的人,在這中間志摩要算是唯一的忠實同志,他前后苦心地創辦詩刊,助成新詩的生長,這個勞績是很可紀念的,他自己又孜孜矻矻地從事于創作,自《志摩的詩》以至《猛虎集》,進步很是顯然,便是像我這樣外行也覺得這是顯然。散文方面志摩的成就也并不小,據我個人的愚見,志摩可以與冰心女士歸在一派,仿佛是鴨兒梨的樣子,流麗清脆,在白話的基礎上加入古文方言歐化種種成分,使引車賣漿之徒的話進而為一種富有表現力的文章,這就是單從文體變遷上講也是很大的貢獻了。
但是,我們對于志摩之死所更覺得可惜的是人的損失。文學的損失是公的,公攤了時個人所受到的只是一份,人的損失卻是私的,就是分擔也總是人數不會太多而分量也就較重了。適之說,志摩這人很可愛,他有他的主張,有他的派路,或者也許有他的小毛病,但是他的態度和說話總是和藹真率,令人覺得可親近,凡是見過志摩幾面的人,差不多都受到這種感化,引起一種好感,就是有些小毛病小缺點也好像臉上某處的一顆小黑痣,也是造成好感的一小小部分,只令人微笑點頭,并沒有嫌憎之感。就是有派別的作家加以攻擊,我相信這所以招致如此怨恨者也只是志摩的階級之故,而決不是他的個人。適之又說志摩是誠實的理想主義者,這個我也同意,而且覺得志摩因此更是可尊了。這個年頭兒,別的什么都有,只是誠實卻早已找不到,知識階級的人挑著一副擔子,前面是一筐子馬克思,后面是一口袋尼采,也是數見不鮮的事,在這時候有一兩個人能夠誠實不欺地在言行上表現出來,無論這是哪一種主張,總是很值得我們的尊重的了。關于志摩的私德,適之有代為辯明的地方,我覺得這并不成什么問題。為愛惜私人名譽起見,辯明也可以說是朋友的義務。
志摩死后已是二十幾天了,我早想寫小文紀念他,可是這從哪里去著筆呢?我相信寫得出的文章大抵都是可有可無的。文章的理想境界我想應該是禪,是個不立文字,以心傳心的境界,有如世尊拈花,迦葉微笑,或者一聲“且道”,如棒敲頭,夯地一下頓然明了,才是正理,此外都不是路。我只能寫可有可無的文章,而紀念亡友又不是可以用這種文章來敷衍的,而紀念刊的收稿期限又迫切了,不得已還得寫,結果還只能寫出一篇可有可無的文章,這使我不得不重又嘆息。這篇小文的次序和內容差不多是套適之在追悼會所發表的演辭的,不過我的話說得很是素樸粗笨,想起志摩平素是愛說老實話的,那么我這種老實的說法或者是志摩的最好紀念亦未可知,至于別的一無足取也就沒有什么關系了。
民國二十年十二月十三日,于北平。
11.對這篇文章的賞析,正確的兩項是( )
a.徐志摩的散文風格流麗清脆,意思是他在白話的基礎上加入了古文方言歐化種種成分,使白話文的語言更富有表現力。
b.在中國新詩發展的最初十五六年,努力于新詩創作的徐志摩,可以說對新詩的發展做出的貢獻最大。
c.由于當時人們對徐的人品有所怨恨,所以作者對徐的人品不是避而不談,而是大寫特寫,以正視聽,以讓人們對徐的為人有一個正確的認識。
d.徐志摩的離去,在感情上給作者很大的打擊,作為老朋友的周作人,很長時間不能從悲痛中走出來,所以拖了很長時間,才寫了這篇紀念文章。
e.這篇文章的結構安排令人稱道。比如第二段一個“但是”,便由上段寫徐志摩在文學上的貢獻,自然而然地轉到了寫徐的為人,層次清晰,結構嚴謹。
12.徐志摩是一個沒有缺點的完人嗎?如果不是,作者緣何又說他這人很可愛?
13.閱讀下面的句子后,談一談你的理解。
(1)就是有派別的作家(對志摩)加以攻擊,我相信這所以招致如此怨恨者也只是志摩的階級之故,而決不是他的個人。
答:
(2)知識階級的人挑著一副擔子,前面是一筐子馬克思,后面是一口袋尼采,也是數見不鮮的事。
答:
14.回答問題。
(1)簡述徐志摩在文學方面的貢獻。
(2)周作人是怎樣寫徐志摩的人品的?
參考答案
11.a、e
12.金無足赤,人無完人。徐志摩也不是一個完美無缺的人。但他對人和藹真率,天真爛漫,誠實。而這些品質都是當今偽善的世上最為缺少的東西。這樣,人們愛屋及烏,志摩即使有些小缺點,也就好像臉上某處的一顆小黑痣,成為了造成好感的一小小部分。
13.(1)徐志摩的人品是值得稱道的。(2)指有些人心口不一。
14.(1)苦心地創辦詩刊,孜孜矻矻地從事于新詩創作,著有《志摩的詩》《猛虎集》等詩集;在散文方面,對文體變遷有很大貢獻,具體說就是,其散文的語言,是在白話的基礎上加入古文方言歐化種種成分而形成的一種富有表現力的語言,也就是流麗清脆的語言;小說戲劇方面也做出了貢獻。
(2)放在一個大的背景里,用比較的方法來寫。直接描寫和間接描寫相結合的方法。
【解析】
11.b項,徐志摩“對新詩的發展做出的貢獻最大”,于文無據。d項,徐志摩去世很長時間后作者才寫這篇文章,是因為作者相信寫得出的文章大抵都是可有可無的。說是他陷入悲痛中不能自拔之故,不正確。c項,文中說“招致如此怨恨者也只是志摩的階級之故,而決不是他的個人”。
12.此題考查學生篩選、概括信息的能力。根據文章第二段中的“志摩這人很可愛,他有他的主張,有他的派路,或者也許有他的小毛病,但是他的態度和說話總是和藹真率,令人覺得可親近,凡是見過志摩幾面的人,差不多都受到這種感化,引起一種好感,就是有些小毛病小缺點也好像臉上某處的一顆小黑痣,也是造成好感的一小小部分,只令人微笑點頭,并沒有嫌憎之感”“志摩是誠實的理想主義者”,可篩選概括。
13.此題考查句子的含意。根據句子所在上下文語境分析理解。
14.(1)本題考查篩選信息的能力。對“文學方面”的理解較重要,應包括和文學有關的所作所為和取得的成績、貢獻。
(2)此題考查寫作手法。文章記述了徐志摩的品格、貢獻,這些都是通過在那個時代、那個背景下和其他人比較得出的;寫作手法既有作者直接的描寫,也有通過其他人的評論間接描寫。
志摩紀念閱讀理解及答案解析篇三
春日溶溶時,我總喜歡用行囊裝著《詩》來到明澈的小河邊,或綠意盎然的草坪上,呼吸新鮮清晰的花粉氣味。坐著或躺著,小心翼翼拿出《詩》,就像小心拿出貴重的水晶品。翻開書頁,《詩》中全是文學巨人徐志摩的點點情懷:“夜幕冥冥,思悠悠,何處是我的多情友;風揚揚,柳飄飄,榆錢斗牛,是長相憶的歌喉。”那細膩的文筆,真摯的感情,使我忘卻人世的虛偽,丑惡,頓時“幻化成天空中的一片云”或是“在半空中瀟灑的雪花”,在幻想的似有若無的空間里插上翅膀翱翔。
“我的哀思焉能電花似的飛馳,感動你天日遙遠的靈魂;我淚灑向長風遙送,問何時能戡破生死之門?”《志摩的詩》猶如志摩的一生,實在太豐富。
每當萬籟俱寂,星斗縱橫,我總喜歡抱著《志摩的詩》,在月華一瀉千里下,在繁星點綴的庭院的燈光下,翻開《詩》,便是志摩在康橋寫的《再別康橋》:“那河畔的金柳,是夕陽中的新娘――”;“月兒,休學新娘羞,把云遮住你的光艷首”;“我焉能不為他的才學而佩服,這時傳來曉風的音訊”――《志摩的詩》便成了慈愛的安琪兒,他安祥的望著我,挈著我的手,引領我在星云間穿梭,我可以與志摩的詩,噢!不,我可以與追求自由美麗的安琪兒乘風遠去,訪天堂之美麗。
志摩的詩意韻很深,常把我帶到另外的世界,但也催促我不能忘記世間的險惡,“――只剩下一片焦黃的花蕊,這年頭活著不易,這年頭活著不易!”志摩就是用他的筆,像魯迅的敏銳,又帶著李白的幾分酒醉,把人間疾苦譜成詩篇。
《志摩的詩》一直伴我成長,它教我“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”的豁達,鼓勵我走出思想的千山萬水:“這里是古英雄的鄉國,白云里投出不朽的靈光――何必這無端的凄清、愴惶?”
我喜歡《志摩的詩》,等同喜歡志摩的情懷!我在茫茫人海中還要撐一支櫓,駛向有燈塔的地方:我與《志摩的詩》的故事,還有很多很多――
志摩紀念閱讀理解及答案解析篇四
(1)白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現在他對工作的極端的負責任,對同志對人民的極端的熱忱。每個共產黨員都要學習他。不少的人對工作不負責任,拈輕怕重,把重擔子推給人家,自己挑輕的。一事當前,先替自己打算,然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關心,麻木不仁。這種人其實不是共產黨員,至少不能算一個純粹的共產黨員。從前線回來的人說到白求恩,沒有一個不佩服,沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區的軍民,凡親身受過白求恩醫生的治療和親眼看過白求恩醫生的工作的,無不為之感動。每一個共產黨員,一定要學習白求恩同志的這種真正共產主義者的精神。
(2)白求恩同志是個醫生,他以醫療為職業,對技術精益求精;在整個八路軍醫務系統中,他的醫術是很高明的。這對于一班見異思遷的人,對于一班鄙薄技術工作以為不足道、以為無出路的人,也是一個極好的教訓。
(3)我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信。可是因為忙,僅回過他一封信,還不知他收到沒有。對于他的死,我是很悲痛的。現在大家紀念他,可見他的精神感人之深。我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發,就可以變為大有利于人民的人。一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。
7.請用簡要的語言概括這幾段文字的.內容。(2分)
8.聯系選段,說說純粹的共產黨員具有怎樣的特點。(2分)
9.選文中的第一段和第二段都談到了白求恩同志的工作,是否重復,為什么?(4分)
10.毛澤東為什么說每一個共產黨員,一定要學習白求恩同志的這種真正共產主義者的精神?請結合選文,簡單說明理由。(3分)
11.閱讀材料,仿照示例,至少運用選文中的一個成語為白求恩同志寫一段頒獎詞:(4分)
材料:諾爾曼白求恩(1890-1939),國際主義戰士,加拿大共產黨員,胸外科醫師。1936年德意法西斯侵犯西班牙時,他曾經親赴前線為反法西斯的西班牙人民服務。1937年中國抗日戰爭爆發,他率領由加拿大人和美國人組成的醫療隊,于1938年初來中國,3月底到達延安,不久赴晉察冀邊區,在那里工作了一年多。有一次為傷員施行急救手術時受到感染,1939年11月12日在河北唐山縣病逝。
示例感動中國人物丁曉兵的頒獎詞:這個用左手敬軍禮的人,我們以他為驕傲。戰時敢舍身,平時能忘我,從逆境中掙扎啟程,在順境中保持清醒。沙場帶兵敢稱無愧無悔,把守國門能說有骨有節。他像一把號角,讓理想與激動,在士兵心中蔓延。
參考答案:
7.贊揚白求恩同志毫不利己、專門利人、對技術精益求精的精神,表示對白求恩同志的悼念,號召全黨學習白求恩。(2分。只要意思對即可)
8.不設統一答案。只要能概括意思,語言簡明即可。參考:對工作有責任心,勇挑重擔;不自吹自擂;對人民滿腔熱情。(一點1分,共2分)
9.不設統一答案。參考:不重復,第一段是贊揚白求恩在工作中表現出的毫不利己、專門利人的精神,第二段是贊揚白求恩在工作中對技術精益求精的精神,雖然都是說工作,但是側重點不同。(4分。能說出兩段的不同內容即可給分,每段內容2分)
10.白求恩毫不利專門利人的精神,可以讓一個人變得高尚,純粹,有道德,脫離低級趣味,對人民有益。(共3分,答出1點給1分,意對即可)
11.不設統一答案。參考:作為一名加拿大共產黨員,您不遠萬里,帶給中國人民的不僅是您精益求精的醫療技術,更重要的是您的國際主義、共產主義的精神,您用您的一生很好地詮釋了毫不利己、專門利人的含義。您的死重于泰山,您的精神將永遠留在中國人民的心里。(4分,要能概括白求恩同志的精神,能說出白求恩同志對于中國人民的意義,運用文中的成語。視內容、表達、成語使用,分4、3、2、1給分)
志摩紀念閱讀理解及答案解析篇五
東錢湖志閱讀理解(附答案)
昔之浚湖者屢矣,而工程無考,非獨紀載之闕也。語曰:得魚而忘筌,得兔而忘蹄。湖工既成,則筌蹄有所不計也。今之湖工,從事既久,積牘甚富,自他人視之,則亦荃蹄已而,而當事者以為有苦心存焉。愛匯錄前后公牘,其重復者去之,雅馴者冊之。前事之不忘,亦后事之師也。志工程。
(選自《東錢湖志》卷四)
注釋:①浚:疏通 ②筌 :漁具 ③蹄:捕捉兔子的網 ④ 雅馴:指文辭優美,典雅不俗
19.解釋下列加點字(2分)
①非獨紀載之闕也: ▲ ②雅馴者冊之: ▲
20.下列句子中與“自他人視之”中“之”的用法相同的一項是( ▲ )。(2分)
a.寡助之至,親戚畔之
b.今或聞無罪,二世殺之。
c.覽物之情,得無異乎?
d.久之,目似暝
21.用現代漢語寫出下面句子的.意思。(2分)
前事之不忘,亦后事之師也。
▲
22.作者為什么要引用“得魚而忘筌,得兔而忘蹄”這句話? (2分)
▲
參考答案:
19.①通“缺”,缺漏 ②記錄(2分)
20. b(2分)
21.不要忘記過去的經驗教訓,可以作為以后工作的借鑒啊。(2分)
22. “得魚而忘筌,得兔而忘蹄”比喻事情成功以后就忘了本來依靠的東西。這里比喻從前人們在湖疏浚以后沒有記錄,說明寫作原因。(2分)
志摩紀念閱讀理解及答案解析篇六
追悼志摩閱讀答案
追悼志摩閱讀答案
悄悄的我走了/正如我悄悄的來/我揮一揮衣袖/不帶走一片云彩——《再別康橋》
志摩這一回真走了!可不是悄悄的走。在那淋漓的大雨里,在那迷蒙的大霧里。一個猛烈的大震動,三百匹馬力的飛機碰在一座終古不動的山上,我們的朋友額上受了一下致命的撞傷,大概立刻失去了知覺。半空中起了一團天火,像天上隕了一顆大星似的直掉下地去。我們的志摩和他的兩個同伴就死在那烈焰里了!
我們初得著他的死訊,都不肯相信,都不信志摩這樣一個可愛的人會死得這么慘酷。但在那幾天的精神大震撼稍稍過去之后,我們忍不住要想,那樣的死法也許只有志摩最配。
我們不相信志摩會“悄悄地走了”,也不忍想志摩會死一個“平凡的死”,死在天空之中,大雨淋著,大霧籠罩著,大火焚燒著,那撞不倒的山頭在旁邊冷眼瞧著,我們新時代的新詩人,就是要自己挑一種死法,也挑不出更合式,更悲壯的了。志摩走了,我們這個世界里被他帶走了不少的云彩。他在我們這些朋友之中,真是一片最可愛的云彩,永遠是溫暖的顏色,永遠是美的花樣,永遠是可愛。
在這七八年中,國內文藝界里起了不少的**,吵了不少的架,許多很熟的朋友往往弄得不能見面。但我沒有聽見有人怨恨過志摩,誰也不能抵抗志摩的同情心,誰也不能避開他的粘著性。他才是和事佬,他有無窮的同情,他才是朋友中間的“連索”。他從沒有疑心,他從不曾妒忌。他使這些多疑善妒的人們十分慚愧,又十分羨慕。
他的人生觀真是一種“單純信仰”,這里面只有三個大字:一個是愛,一個是自由,一個是美。他夢想這三個理想的條件能夠會合在一個人生里,這是他的“單純信仰”。他的一生的歷史,只是他追求這個單純信仰的實現的歷史。社會上對于他的行為,往往有不能諒解的地方,都只因為社會上批評他的人不曾懂得志摩的“單純信仰”的人生觀。他的離婚和他的第二次結婚,是他一生最受社會嚴厲批評的兩件事。現在志摩的棺已蓋了,而社會上的議論還未定。但我們知道這兩件事的人,都能明白,至少在志摩的方面。這兩件事最可以代表志摩的單純理想的追求。他萬分誠懇的相信那兩件事都是他實現他那“美與愛與自由”的人生的正當步驟。
兩件事的結果,在別人看來,似乎都不曾能夠實現志摩的理想生活。但到了今日,我們還忍用成敗來議論他嗎?
民國一年三月,他正式向他的夫人提議離婚,他告訴她,他們不應該繼續他們的沒有愛情沒有自由的結婚生活了,他提議“自由之償還自由”,他認為這是“彼此重見生命之曙光,不世之榮業”。
后來他回國了,婚是離了,而家庭和社會都不能諒解他。最奇怪的是他和他已離婚的夫人通信更勤,感情更好。社會上的人更不明白了。志摩是梁任公先生最愛護的學生,所以民國十二年任公先生曾寫一封很長很懇切的信去勸他。
任公一眼看透了志摩的行為是追求一種“夢想的神圣境界”,他料到他必要失望,又怕他少年人受不起幾次挫折,就會死,就會墜落。所以他以老師的資格警告他:“天下豈有圓滿之宇宙?”
但這種反理想主義是志摩所不能承認的。他答復任公的信,第一不承認他是把他人的苦痛來換自己的快樂。第二,他也承認戀愛是可遇而不可求的,但他不能不去追求。他說:
我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶;得之,我幸;不得,我命,如此而已。
他又相信他的理想是可以創造培養出來的。
他深信理想的人生必須有愛,必須有自由,必須有美;他深信這種三位一體的人生是可以追求的,至少是可以用純潔的心血培養出來的。
我們一班朋友都替他高興。他這幾年來想用心血澆灌的花也許是枯萎的了;但他的同情,他的鼓舞,早又在別的`園里種出了無數的可愛的小樹,開出了無數可愛的鮮花。
——我們若從這個觀點來觀察志摩的一生,他這十年中的一切行為就全可以了解了。我還可以說,只有從這個觀點亡才可以了解志摩的行為;我們必須先認清了他的單純信仰的人生觀,方才認得清志摩的為人。
誰也想不到在這個最有希望的復活時代,他竟丟了我走了!他有一首詠黃鸝的詩,好像他在那里描寫他自己的死,和我們的悲。我們靜著望,怕驚了他。但他一展翅,沖破濃密,化一朵彩云:他飛了,不見了,沒了——像是春光,火焰,像是熱情。
志摩這樣一個可愛的人,真是一片春光,一團火焰,一腔熱情。
11.文章開頭引用《再別康橋》中的詩句,有何作用?(4分)
12.由文中關于志摩的相關記述,可以看出志摩什么樣的性格特點?(6分)
13.為什么文中說“那樣的死法也許只有志摩最配”?(4分)
14.試探究作者寫作本文的目的。(6分)
答案:
現代文閱讀:文學類文本(20分)
11.(4分)(1)巧妙點明志摩之死(或巧妙點明被悼者的詩人身份),引起下文對志摩的追悼(2分);(2)營造凄涼憂傷的哀悼氛圍(2分)。
12.(6分)富有同情心;有極強的親和力(“粘著性”);單純;執著。(每點1分,答對三點4分,四點全對6分。)
13.(4分)作為詩人,一生個性率真,沒人會相信他會是這樣“平凡的死”(2分);單純地追求“愛、自由和美”,生性浪漫而死得悲壯(2分)。
14.(6分)(1)深情悼念亡友;(2)為志摩辯解;(3)澄清社會對詩人行為的誤解;(4)對志摩“愛、美、自由”三位一體的“單純信仰”予以高度評價和充分肯定。(答對三點即可得滿分)
志摩紀念閱讀理解及答案解析篇七
徐志摩的同窗郁達夫在古詩詞創作上的成就超過了小說,徐志摩則在新詩的創作上聲名卓著。他的第一部詩集《志摩的詩》,是繼郭沫若的《女神》之后的又一座豐碑。郭沫若的詩雄渾浩大、豪邁壯麗,徐志摩的詩飄逸瀟灑、明麗柔美。這是由于人生經歷和思想情感的差異,也由于郭沫若注重主題的宏闊和力的展現,徐志摩傾心于形式的整飭和音調的協調。
梁實秋認為徐志摩的詩歌創作源于對英詩的研究,認為徐志摩是用中文來創造外國詩的格律裝進外國詩的詩意。徐志摩的詩中的確有一些英國詩人華茲華斯、濟慈、拜倫、雪萊和哈代的影子,同時法國的波德萊爾、美國的惠特曼、印度的泰戈爾也是徐志摩的洋教授。這些人讓徐志摩開闊了眼界,學會了抒情,也讓徐志摩把外國詩歌形式的花朵移植到了中國。
字母文字和中國文字大相徑庭,歐美詩歌的音樂美體現在音步和韻腳上,和中國古詩的平仄和格律大不相同。在押韻方面,徐志摩把外國詩的隨韻、交韻、抱韻進行了大膽的嘗試,此外還有三隨式的韻、雙交韻、駢句韻、章韻、四句一韻、六句一韻、奇偶韻都被他搬回國內,在徐志摩之前恐怕沒有人進行過這么多形式的試驗。所以朱自清先生贊揚他:徐先生試驗各種外國詩體,他的才氣足以駕馭這些形式,所以成績斐然。
徐志摩曾說過:“我們覺悟了詩是藝術”。作為最高藝術的詩歌也不得不吸取音樂的音調和節奏。徐志摩所理解的音節是在詩感和詩意的基礎上尋求吻合的音節,以期獲得節奏的變化和感情起伏的完美和諧。
詩歌的旋律是另一種音樂美,請看徐志摩在陪同泰戈爾訪日期間寫的《沙揚娜拉―贈日本女郎》:
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞
道一聲珍重 道一聲珍重
那一聲珍重里有甜蜜的憂愁――
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