寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發揮,應以寫“體會”為主。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢?下面我就給大家講一講優秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。
傅雷家書讀后感初二傅雷家書讀后感字免費篇一
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在閱讀了接下來《傅雷家書》父母的信件后,感受到了他們為孩子理想的關心與支持。許多的鼓勵及建議涌向傅聰。
為了實現孩子的藝術道路,傅雷付出了許多心血給予指導,其中使我印象深刻的有“你尤其要保養的好,不能太累,休息要充分,常常保持飽滿的精神。好比參加世運的選手,離上的日期越近,身心愈要調整的健康,精神飽滿比什么都重要。”這句話寫明了不要過度勞累,藝術的道路很長要進行自我調整。又從“多少夜沒有好睡,十有九晚更是神思恍惚”中讀出傅雷對傅聰的期待。
閱讀了傅雷的家信后,我感受到了父母對孩子的關注與期待,傅雷平時把自己欣賞藝術的感受寄給兒子,為的是多一點啟發。在孩子臨近比賽時勸導按時休息,為的是長遠的路途。等待結果的焦慮與得知結果的興奮,是對孩子的關心與期待。
我有類似的經歷,去年暑假我獨自一人在美國參加夏令營。有一點規定是:家長可以寫信,讓老師打印交給孩子。剛到夏令營時,信件如潮水般涌來,問:“那里的人怎么樣?”“飲食如何?”或思念我的話語。我將那些信都收下了,一直到離開,那些信是我堅實的后盾。
由此我感受到了父母對遠在家門外的孩子默默給予支持,是孩子們堅實的后盾
傅雷家書讀后感初二傅雷家書讀后感字免費篇二
讀《傅雷家書》有感《傅雷家書》是傅雷夫婦與其長子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄,由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。
傅敏先生了解自己的父母和兄長,熟悉自己的家庭氛圍,也是除傅聰外唯一遍覽全部家書的當事人。因而,他所選編的《傅雷家書》更能體現自己的家庭背景,還原其真實,非他人能替代。
書中的每封書信都體現了父母對在外游子的思念和關心,句句觸心。我們不僅看到了這些,即那為人父母者對國外游子的無盡思念,無限懸掛,還有承載著中國知識分子千百年來的民族大義,蓄滿特殊一代共同記憶的時代反思。我們看到的,更是對文化的傳承,對藝術的追求。藝術在最高層次上,是超越民族、不分畛域的,而吾人對生命的禮贊,對生命終極意義的探索與追求,也是永無止境、亙古常新的。正因為如此,《家書》中所體現的,不僅是人間的摯愛與關懷,也是超越生命的氣魄與胸襟。
《傅雷家書》把誕生于百年前的翻譯家那一生的人品譯德,錚錚風骨,披露在我們目前。假如當年沒有文字的記載,就沒有記印,沒有傳承,而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴,就如截截斷線的殘跡,難以留存。
愿這部家書永世長存!
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家書,一筆一畫寄托著對家人的牽掛。在古代,“洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重”,一封家書“復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封”。在近代,傅雷一家如何表達思念?
傅雷給兒子的家書中飽含著對兒子的殷殷教誨與期望,滿含著對藝術、人生的思考、對立身處世的叮囑。小到對音樂的見解,大到國家大事,字里行間,滿含著愛。
回望宋代,陸游年邁時“東望山陰何處是?往來一萬三千里。寫得家書滿紙空。流清淚,書回已是明年事。”自嘆徒勞,卻又“寄語紅橋橋下水”,不甘浮于心間,借水懷人。
回望明代,袁凱百無聊賴時收到家書,卻“行行無別語,只道早還鄉”,只有家人的期盼。
回望近代,傅雷在一封封家書中告誡兒子,當兒子取得成就時又絲毫不吝嗇他的贊揚——“東方升起了一顆星,這么光明,這么純凈,這么深邃;替中國創造了一個輝煌的世界紀錄!”信中,傅雷對兒子也極為嚴格,將錯誤嚴肅地提出來,嚴厲地要求兒子一一改正,但是,這無不表達著父親對兒子的無限期盼和愛,即使相隔千里,兒子的身邊總有一個諄諄教誨的父親,教他立身處世。信中同時暗含著苦,令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種.種情感交織在一起,匯成一封封書信,將自己的思念寄給遠方的親人。
“海上生明月,天涯共此時”卻不能洗刷內心的思緒。即使異地相隔,也不能阻斷親人那熟悉的字跡,那倍感親切的家書。
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短短三分鐘的國際長途,讓爸爸感嘆時間太短,唯恐自己遺漏了什么囑咐,估計此時的傅雷要有好多的話對兒子說,可是,兒子回家的一個月都沒有談的暢快,何況三分鐘呢!父愛就像一條河,永遠是不斷地流淌的。
隨時隨地都想著為兒子做一些力所能及的事情,做的過程中,還時刻擔心,自己為兒子做的的不夠好,不夠準確。擔心會給兒子有不好的影響……得知兒子有一個音樂會,只是心疼兒子會勞頓,會疲憊,告訴兒子關心自己好好休息。但是,唯一強調兒子,不管多累也要給爸爸抱一個平安。
很羨慕傅聰有一個這樣的好爸爸!他時時刻刻關心著孩子的成長。
現在生活中,很多父母忙于生存、忙于工作,認為管孩子吃穿上學就好了,忽略了孩子心靈的成長。其實,孩子是需要父母的指導、鼓勵、激勵和關注的。
不要指責孩子的不好,因為在孩子的心里不知道對錯,只有父母指導他們告訴他們什么是對,什么是錯。不要嘲笑孩子的愚笨,在一些問題上,沒有了父母,他們就是一個瞎子一個聾子!只有父母才能給他們自信、給他們動力,他們才會自信并且驕傲起來。
我們的父母要有“扶上馬,再陪孩子走一程”的思想狀態。不要隨之任之。否則孩子就是一棵瘋長的草,就是一個又蹄又咬的野馬。
父母永遠是孩子的啟蒙老師,各個方面的啟蒙老師!
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袁綺陽這是一本充滿著父愛的教子名篇,這是一本優秀的青年思想修養讀物,這是素質教育的經典范本,它就是《傅雷家書》。
《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長的一封信長達七千多字,親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學,與家里唯一的聯系就是書信。《傅雷家書》中寫過郵局將傅聰比賽后的長信遺失,傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來,傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終于有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰的信中這樣說;“藝術家最需要的,除了理智以外,還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼備,人格卓越”的藝術家。
《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中,暗藏在他對兒子們道德和藝術的嚴格要求中。
《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對兒子的愛,簡單真誠卻又偉大的愛。
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傅雷的個人修養極其的高,不僅表現在文學、藝術、真理上,重要的是他做了一個好榜樣給兒子。
他告訴兒子:“一是到別人家里,進了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;而是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件事都不和西洋的禮貌。圍巾和大衣必須一同脫在衣帽間里,不穿大衣時,也要除去圍巾。”禮儀能夠體現對別人的尊敬,也能贏得別人的尊重,所以父親教育兒子要注意個人禮儀。傅雷也是一個非常謹慎,注意細節的人。一個人只有養成了良好的禮儀習慣、具備了基本的禮儀素養,才能贏得別人的尊敬和敬愛。才能說得上是真正的成功。
傅雷在寫給他的兒子的信中寫道:“國內的大水災害,迄今仍極嚴重......災難的損失,初步非正式估計已達十萬億。人民的生命財產更不知道損失了多少。”這句話中就可以看出一位愛國知識分子的憂國憂命之情。體現出了作者是一個具有高尚的愛國情懷和民族大義的知識分子。
為了不讓他的兒子走彎路,他對兒子說:“一個人惟有敢于正視現實、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。”這句話讓我明白:只有敢于正視現實的人,才是能夠面對錯誤和失敗,并且有望改正錯誤,最終走向了勝利。
傅雷是一個稱值的好父親。他在教育孩子的方面下了很大的功夫。傅雷值得我們學習。
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“烽火連三月,家書抵萬金。”這是陸游的詩句。的確,無論是在戰亂時期還是在和平的年代里,家書都是無比珍貴的。在那薄薄的的信封里,裝著的不僅僅是那一行行用親情凝成的字,更是難以丈量的,比天還高比地更厚的愛。
當你在一萬尺的高空中時,愛的力量能夠感受到你的微笑;當你在一百尺的深海時,愛的力量能夠感受到你的心每一次有規律的跳動。父母不僅僅是父母,他們還是我們的老師,醫生,廚師,工人,顧問……在摔倒時,我們有父母;在肚子餓時,我們有父母;在數學題不會做時,我們有父母;
父母的高尚無私,領著我們向前;父母的教導鼓勵,給予我們動力。他們是動力的源泉,惟有這種動力,才給予我們多姿多彩的人生。
每當人感到無奈迷惘的時候,首先想起的當然是最親,最信任的人。而這,莫過于是父母親了。在大森林中。迷路了,有北極星的引導,樹木的指路,月亮的照明。而父母就是北極星,是樹木,是月亮,在你最無助,最無奈,最失落,最寒冷的時候,給你雪中送炭讓你發泄,送你安慰。
無論你身處異國還是異在他鄉,父母的這種安慰,問候都是你心中萌發的種子。平日覺得父母的`嘮叨是最厭煩的,可你在這時候是最需要他的。它如同音樂,是超越界限,超越國界的,因為這種嘮叨是有著一個共同的出發點——那就是愛,無論是英語,俄語,德語,日語,無論它如何地千變萬化,可都不離其中。
就像文中一樣,當兒子消沉苦悶時,父親的勸慰,是一種莫大的幫助,這種勸慰,對于平時的我們來說是最平常不過的語言教育。可對于一個遠在他鄉,面對困難而無從入手的人來說,是最珍貴的教導,是最深刻的體悟。這種指導,領導是百聽不厭的,因為它充滿愛,令你不禁淚流滿面;也因為它語句深奧,令你從生活中探索,品味;更因為它是父母的話語,令你燃起心中的火。
春天的萬物復蘇是因為土壤的呵護,泉水的滋潤,薄霧的籠罩以及陽光的愛撫。遠在他鄉的人們之所以幸福快樂也是因為家里人信中,郵件中,安慰,幫助,更因為有永遠都傳遞不完,永遠都說不盡的愛。
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鋼鐵是信念、意志、毅力的象征。鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的。它經過了千錘萬擊,一次又一次的磨難中成形的。所以,它是那么堅不可摧!我們的人生是困難打磨出來的,僅有經歷挫折,才會煉就百折不撓的韌勁。鋼鐵的堅硬正是因為它承受了不計其數的敲打,才會有一具“刀槍不入”的身心!
我作為一名高中生不也應當珍惜時間,多為祖國做出自我的貢獻嗎就像保爾柯察金那樣,在回首往事的時候,能做到問心無愧!我并不善于抓緊時間,也做不到迎難而上,就像做題也一樣。有一次,我碰到了一只“攔路虎”,我看著題目,卻始終找不到思緒,百思不得其解。正準備輕言放棄的時候,我發現保爾在桌上似乎對我微笑,他高舉著劍,在戰場上英勇奮戰。應對呼嘯而來的子彈,他依然臨危不懼,生與死,都是變幻莫測的,他一次次與死神擦肩而過。我眼前的小挫折又算得了什么呢我“熱血沸騰”地拿起筆,在草稿紙上一遍又一遍孜孜不倦地演算著。我的心中總有一個聲音在呼喚:不要放棄!我靈光一現,在圖上添了一條輔助線,一道難題迎刃而解。我應對來之不易的答案,激動萬分。這不僅僅是一個數字,更包含了我堅持不懈的努力。
莫等閑,白了少年頭,空悲切。不要為了時光流逝而哭泣,因為僅有你付出了努力,才不會覺得失落。不要為了一事無成而悔恨,因為僅有經歷了挫折,才不會空虛。
“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”高爾基這么說過。其實不僅僅是為了革命事業,在生活中,僅有經歷了風雨的洗禮,才會更加堅強!如果你不想成為一個一事無成的人,那就多多直面困難和挫折吧,這樣你就能具有鋼鐵般的意志,成為一個像保爾一樣百折不撓的“英雄”。
在我的認知中,《傅雷家書》是一本普通又奇特書,它凝聚著傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。在書中,他為我們介紹了如何與兩輩人相處,一個年輕人如何做人如何對待生活。它使我感受頗深。
在下午,美麗的朝霞為我們送來淡淡的光,正好適合讀書。手捧《傅雷家書》,桌上放,一杯淡淡的幽香的茶葉水,讓我走進了書的世界。在書中我看見了傅雷對兒子傅聰的關心與牽掛,他不僅關心兒子的音樂,并且關心兒子的禮儀,希望他能夠做到兩方面兼得。在書中,他更是與兒子形成了一種朋友之間的交談,與兒子敞開心扉。在我看來,他們父子之間的相處模式更應該讓我們好好學習。在我看來,隨著時代的不斷發展,父母與孩子之間的感情越來越有隔閡,像傅雷和傅聰之間的關系更是少而又少。在孩子們看來,父母,又嘮叨又煩。但在父母看來,他們覺得孩子又叛逆又不愛學習。這些促使父母與孩子之間的距離越來越遠。而傅雷與傅聰更像是處于同一種地位,他們互相探討著自己不同的看法,并采納對方的意見。這讓我想起了在我們這個時代,讓人們總感覺父母與孩子之間的地位,猶如君主與大臣之間的關系,這就使孩子們的叛逆發揮,他們總覺得父母對自己所有的都是嘮叨與嫌棄。而父母又覺得孩子不爭氣,并不與他好好溝通。這也就成了父母與孩子之間的一大間隔。在我看來,在《傅雷家書》中,我們就可以找到答案。傅雷認為,在兩代人的相處中,青年人應該理解長輩的感情,并尊重老人的意見,與他們好好溝通。而長輩應該克服落伍,不夠耐心,迂腐,不太講究說話技巧等弱點。我認為傅雷的意見十分符合現在大多數家庭應克服的困難。這會使大多數家庭之間的關系變得更加和諧。使孩子更加明白父母的用心良苦,家長更加懂得孩子的內心需求。這本書不僅讓我學到了父母與孩子之間的相處技巧,更加讓我懂得了青年人如何做人,如何對待生活。所以它不僅是一本教育書,更是一本成長書。
讀完這本書后,我希望每個人都能夠找到自己與父母之間相處的方法,以及自己在人生路上不懂的問題的答案。
成長路上,風雪載途,有你相伴,即是最美好的記憶。
——題記
傅雷,一位出色的翻譯家;傅聰,一位出色的鋼琴家。一脈相承的,不只有血緣,還有那顆包容萬物、澎湃向上的心。
有人說,傅聰的成長全拜傅雷所賜;有人說,傅聰本可以更好,只是由于傅雷嚴厲的扼殺,止步于此。
我都不同意。
傅雷替傅聰謀劃了一切:高潮、低谷,無微不至地替他打點生活中的苦痛與喜悅。他不惜一切送傅聰出國,追逐音樂之夢;而傅聰,同樣接納了傅雷的缺點:他的偏執、他的嚴肅、他的壞脾氣。遠在他鄉,事業低谷,傅聰也不曾忘掉執筆為父親寫那一封又一封的回信,以回應父親的牽掛與思念——信里頭,他風輕云淡地描述異鄉的苦,獨自咬牙擔下疼痛,告訴父母:別擔心我,我過得很好啊。
他們有過爭吵、有過不合,可對抗之后,他們仍深愛彼此,愿為對方一點一點磨平自己的棱角,想來,興許這便是“多年父子成兄弟”的真實寫照。
回憶翩然而至,我與父親便也是這樣的相處模式吧。那一陣,考試頻繁失利,我心情煩悶,自我放棄般地曠課在家打游戲。猶聞門把轉動的聲音,已經遲了,父親大步走了過來,我只好硬著頭皮裝作若無其事——恐慌之間,游戲里操控的小人兒墜入萬丈深淵,一命嗚呼。“你死了。”父親開口,聲調卻沒有絲毫怒意。“額……我今天不舒服,請假……”被一語拆穿,我干笑著,胡謅理由應付父親,“剛剛才開始,我就玩了一小會兒……”“恩,再來一局。”我疑惑,可父親不容置疑地搖了搖頭,示意我打開游戲。一局、兩局、三局……我一次又一次葬身深淵,而屏幕上的小人只是笑著,看不出痛苦。時間一分一秒流逝,父親只是靜靜看著我,沒有半分讓我停下的意思。——費勁九牛二虎之力,我終于度過了懸崖,通關。父親輕聲說:“看,你不是能過去嗎。”——看啊,你不是能過去嗎?醍醐灌頂之言,我恍然大悟父親的良苦用心,后奮進學習,得以趕上。為此,我一直很感激父親,感激他對一個小小孩子脆弱自尊心的包容,感激他對一個小小孩子謊言的保護。
成長路上,有你相伴,真好。
這是一本載著溫情與藝術的書。
該書的內容無法全面概括,只能大致分類:藝術與哲理。藝術涉及方方面面,關于詩詞論李杜,關于音樂談莫扎特,關于寫作議羅曼羅蘭,等等。不同于客觀評價,倒是個人想法居多,主觀色彩濃重也是一大看點。至于哲理,可就多了,如沙礫般細碎,卻句句受用,在此不一一列舉。
除了藝術與哲理,也有平實的字語。除了是藝術家,傅雷同樣是一位父親,作為一名父親,對兒子的囑告在所難免,“保重身體”“多多養神,勿太疲勞”,字里行間的,是一個老父親對兒子的心疼與關心。讀時,使人自然而然的想到自己的父母。令人不由自主的浮現父母的影像。假設一下,當我們長大,離開父母的羽翼,背井離鄉,我們的父母是否也會這樣?是否會為我們擔心,憂愁?我們的生活點滴牽動著父母的心,孩子的身影離開,無盡的思念,卻留下了。東方人的感情總是掩在心底,不善表達。我想,很多父母都難以像傅雷一樣大聲言說對子女的思念,而是給我們“無言的愛”,對我們是“無聲的思念”。很多成年人都說,在失去父母后,萬分思念,可逝者已去,悔已無用。所以,在父母還“怯懦”時,我們先應成為“勇敢的人”。
“傅雷家書”中的“家”,除了小家,還有大家——祖國。全書中有著濃厚的愛國情感。這點,在書中大多是傅雷在一些國內會議的所見,所聞,所感,以及對國家思想和情形的看法,評價。對國家的熱愛灌滿書本,傅雷的教育也包含這點。在親戚評價傅聰的表演像國外的萊茵河時,他道更要想中國的揚子江和黃河,吟“黃河之水天上來,奔流到海不復回”,誦“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”。他除了是一個藝術家,一位父親,也是一個中國人,他將對國家的愛深深地融進了骨血中,這是我們應當學習的人。
讀一本書,懂一個人。
每個人都體會過父母的慈悲和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
傅雷是我國文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小理解良好的家庭教育,最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說:我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的能夠從中學習到教育子女的方法,學藝術的非常是學鋼琴的能夠從中學習提高技藝的方法,對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自我要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自我的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,并且是他敢于剖析自我,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷地提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅僅是一本教育書,也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
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