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《千與千尋》觀后感

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我在寒假中看了一部動畫電影〈千與千尋〉,它是日本漫畫家宮崎駿2002年的作品,是一部很老的片子,原名是〈千の千尋の神隱じ〉

這部片子講的是十歲的日本女孩獲野千尋(下文稱千尋)因為搬家誤入了神靈世界,在這個世界中如果不工作就會被變形,變成豬,而千尋的父母因為吃了街上店鋪中的食物變成了豬,千尋遇見了一個叫白龍的十二歲男孩,他是湯屋的管帳先生,也是湯婆婆的弟子,他能化身為一條白龍,而他的行為受到湯屋總管湯婆婆的控制,常常要幫湯婆婆干壞事。他幫千尋在湯屋里找了一份工作,而千尋為了在湯屋工作被湯婆婆強行改名為“千”之后發(fā)生的一系列故事。

這部片子反映了現(xiàn)代社會的許多現(xiàn)象和現(xiàn)代人身處社會的狀態(tài),我看了之后有許多感受。

影片首先描寫了社會上拜金主義的風氣,在湯屋里只要一有十分有錢的客人來,整個湯屋的人都會表現(xiàn)出奴顏婢膝的樣子,就連湯婆婆也得低聲下氣,而他們真正想要的是錢!而當代社會也是這樣,許多商家不顧手段的要謀取顧客的錢,卻忽略了顧客真正的需要,而那些商家卻口口聲聲的說什么“顧客就是上帝”,我看他們不如說“金錢就是天主”呢!

影片還寫了現(xiàn)代人處在社會中的一種狀態(tài)和一味奉承上司的表現(xiàn),影片中說如果在神界不工作就會被變成豬被吃掉,其實變成豬就影射了清閑的生活,在神界過清閑的豬生活會被吃掉,在人界過清閑的生活會被淘汰掉,所以人們必須天天都繃緊神經(jīng)生活,但長久這樣人會麻木掉,其實生活也要放松。

在湯屋里的那些人因為想得好處奉承湯婆婆,而對湯婆婆的弟子白龍也是一口一個“白龍少爺”,其實現(xiàn)代人也何嘗不是這樣?

我想其實〈千與千尋〉只是指出了社會上的一些現(xiàn)象,而這樣的社會還能存在下去嗎?這樣的風氣還能再有嗎?這樣的社會是不是該改改了?驚乎也!!

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