高中優秀作文范文（通用25篇）

在學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的高中優秀作文范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　高中優秀作文 篇1

當我們捧著一本書，徜徉在文字的世界中時，我們便開啟了一場幸福修行之旅。

曾記得，在那夜深人靜，細雨如絲的夜晚，我坐在木椅上，品一杯香茗，與書相擁，思緒在文字間游走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意。

曾記得，我在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言，悟李杜詩，品劉庸文，賞清玄章，積智慧之沙，建文學之寶塔，感悟文學之純美，悟得人生之真諦，這樣的時刻是多么美妙。

我常想，讀書人是世間幸福人。因為他除了擁有現實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界。現實的世界是人人都有的，而后一個世界卻為讀書人所有。一個不讀書的人是沒有根的，他對人類文化傳統一無所知，他的精神世界是蒼白和匱乏的。

人的一生需要閱讀，在閱讀這條路上，也許你會孤獨，但閱讀會拓展你的視野，會陶冶你的情操，會去除你思想的蕪雜，凈化你心靈的空間。我從《論語》中學得做人的智慧，從《史記》中學得堅韌的精神，從《正氣歌》中學得奮斗的執著。我從馬克思學得前行的力量，從魯迅學得批判的精神。歌德的詩句刻寫著睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情，冰心的詩句洋溢著仁愛的溫暖。

我們要多讀經典，走近經典。因為每一部經典，都扎根于人類精神生活的至深土壤之中。閱讀經典的實質就是在今天成為一個醒客，是今天的醒客與歷史上那些偉大的醒客對話。當巴金讀《復活》時，全程浸潤著眼淚，為了那心衰的社會，為了那跌宕的命運，于是提筆在扉頁上寫下：“生活本就是一個悲劇，激蕩著黑暗，是孤獨而非絕望，有愛有恨，有歡樂有痛苦。當劉心武晚年讀《紅樓夢》時，字字咀嚼，總覺有味，以至于“放聲大哭”。

讓我們在人生的一隅捧書，讓書香在衣袂間浮繞，讓泛黃的書頁將人生的形狀勾勒得清新脫俗，讓那書籍中的智慧，成為我們人生中寶貴的財富。

愿渭中學子將夢想托于書籍之上，做一個幸福的修行者，攜一顆簡約的心，砥礪前行，奔赴遠方！

　　高中優秀作文 篇2

春節是一年當中最隆重、最盛大的節日。

一到春節，大街小巷人山人海，男女老少臉上掛著笑容，享受節日的快樂。

過新年要貼“春聯”呢！媽媽特別吩咐我，讓我去找幾對春聯，貼在我家門上。于是，我找到了兩對春聯，我大聲讀道：“金狗賀歲家興旺！”媽媽連忙說出下聯：“玉燕迎春福滿堂。”“呵呵，媽媽真厲害”！還有一幅上面寫著：“五福臨門，上下平安。”媽媽說春聯都是吉祥話，是人們祈求在新得一年里能過上快樂幸福的日子。

我們一家人吃完晚飯，便準時地圍在電視機前收看“春節聯歡晚會”，我們津津有味地看著。晚會的節目豐富多彩：相聲、小品讓我們捧腹大笑；唱歌、跳舞讓我們跟著載歌載舞；魔術、雜技讓我們嘖嘖稱贊。晚會進入了高潮，“當當當……”十二點鐘聲敲響了，新的一年來臨了。我暗暗地許下心愿，希望在新的一年里我的學習成績能更進一層樓。

瞧，外面成了煙花的世界。窗外簡直是火樹銀花，格外絢麗。看那千姿百態的煙花多美呀！有的像“仙女散花”，有的像“大紅花”，有的像“滿天繁星”，有的像“龍飛鳳舞”……多么像“空中花園”！這些煙花使人看得目不暇接，把天空點綴得五光十色。

　　高中優秀作文 篇3

大千世界，千變萬化，有時在你不經意之間，白駒過隙，你所擁有的早已稍縱即逝。自古到今，這樣的例子早已縷見不鮮。所以我們要學會珍惜，珍惜國家，珍惜社會，珍惜朋友，珍惜你腳下的每一寸土地。

秦人不暇自哀，而后人哀之。為什么會發出這樣的感慨？想那“序八州而朝同列”的秦始皇為何最終無人問津？秦始皇的確有統一天下，天下歸一之才，但遺憾的是“始皇之心日益驕固”，他沒有把握住自己的江山。俗話說：得江山易，而守江山難矣。秦朝的揮霍，有阿房宮的拔地而起;秦朝的昏暗，有兵馬俑的觸目驚心;秦朝的不得人心，有萬里長城下的累累白骨。

秦始皇的驕奢專橫使他不懂去珍惜他所擁有的江山，他所擁有的人民，他所擁有的一草一木。歷史的大潮在涌動，終于這一天暴發了，“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土”，其實讓我們悲嘆的更是秦始皇及他的后代子孫們。珍惜，像一塊木碑鄭重地擺在他們面前，嗚呼！是他們視而不見，還是有意避開，被其拌倒，好重的一跤，再也沒能使他們站起來。

“三人行，必有我師焉”。珍惜朋友，因為朋友之中，必定有能為爾師之人，“力拔山兮氣蓋世”的項羽，卻敗給了懦弱的阿斗。這引起了幾千年來的不少爭議。我想，其中原因之一是項羽沒有珍惜他的朋友。

劉備我們早已曉之“桃園三結義”，三條漢子寢則同床，無不見他們的親密程度。在戰場上，關羽、張飛也為劉備立下了赫赫的戰功，當張飛、關羽死去時，劉備“大痛”，寢食不安。而項羽，能為他出生入死的人很少，對于他的忠實謀臣范增他也不加珍惜，“若屬皆且為所虜”，這是范增悲憤的呼喊，傳蕩了整個酈山，卻傳不到項羽的耳朵里，悲哉！

當然歷史的教訓不僅教給我們去珍惜國家，珍惜朋友，我們還要珍惜生命，珍惜時間。浪費時間，毀生命也。孔子曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。我們當在少時讀書，珍惜時間，否則只能“老大徒傷悲了”。我們的祖國在騰飛，未來的藍圖等我們去描繪，我們要珍惜時間，完成學業，來創造祖國的明天。

生活是多姿多彩的，仿佛是一曲婉轉的曲子，雖然沒有動蕩的律動，但有讓你珍惜的旋律，回味欣賞，所以我們要珍惜，珍惜一切。祖國、朋友、時間以及我們頭上共同的藍天。

　　高中優秀作文 篇4

每個人都有家，但我覺得我的家，是世界上最幸福的家。

爸爸是個大管家，整天精打細算。媽媽性格開朗，既溫柔又活潑。我則像一個小廣播，會給全家帶來歡樂。在這個家中，我感受到父愛，每到冬天，上學前，爸爸都把我的鞋子烘熱，再讓我穿上，讓我一雙冰冷的小腳得到溫暖。同樣，我也會感受到母愛，那是一個周末的夜晚，我和媽媽去逛街，一路上，寒風呼嘯著向我們襲來。媽媽摸著我那冰冷的小手，便把自己的手套給了我，而自己那雙手已經被凍紅了。

啊！父母的愛是何等的珍貴，再想想平時自己的所作所為，真羞愧。在家里，父母是我的長者，更是我游戲的伙伴。

記得有一次，我趁爸爸午睡時，給他扎了兩個小辮子，弄得爸爸哭笑不得，把全家人都逗樂了，歡笑聲在屋子里久久回蕩。

家是快樂的海洋，家是溫暖的港灣，無論走到哪里，我都會想念她。

　　高中優秀作文 篇5

我說，我一直在等。在你的夢里，我可以看到你的心情，你的夢想，這個世界上的一切，看到盛開的花朵，看到所有的感情，看到你的夢想。我只是不想一直裝，我一直保持原來的樣子。但不知不覺，不知為什么，我成了例外。

一個人，也許就這么簡單。不是不想和他們分享。我只是總覺得我們還能繼續下去。我們為什么要這樣做？我只是忘了這不是原來的地方。今天和過去不一樣了，還會懷念以前的生活。

一直很懷念。總是這樣。

你不知道，那時候，一直是這樣的。他們逃避責任，但最終會責怪別人。也許我應該永遠記住這個現象，不要說出來。但是，我現在真的沒辦法了。從什么時候開始，腳踏實地的履行自己的責任和義務就成了一種替代，罵人抱怨成了生活的常態。

甚至，有時候我會想，我為什么會來到這樣的地方，過著這樣的生活。

　　高中優秀作文 篇6

小時候，看的第一部電影便是陳凱哥導演的那部《霸王別姬》。里面有一句臺詞讓我至今銘記于心：說的是一輩子，差一年，一個月，一天，一個時辰，都不算一輩子。

記得還沒有看到結局的時候，我以為楚霸王項羽會是最后的贏家。所以，我還傻傻地想：從此，他有天下相陪，她與黃土為伴。百年之后，兩人共臥一冢。可是，結局卻讓我有種難言的傷，沒有百年，有的只是遺憾。不過，有一個問題一直縈繞在我的心間。當項羽四面楚歌，烏江自刎的那一剎那，他有沒有悔恨過，其實，自己完全可以拋棄天下，與美人為伴，相濡以沫？

霸王和虞姬的愛情比不過牛郎織女的纏綿，沒有羅密歐與茱麗葉的偉大。有的只是蕭瑟與凄涼，可我就是喜歡。我不曾知道他們彼此會不會有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”？但是即使時光變遷，他們的愛如初。

　　高中優秀作文 篇7

善是夜里照亮小路的路燈，它無時無刻不在幫助人們通過陰森的街道。相反的，惡是夜里躲在路旁的壞人，晚歸的人可要提高警覺，以防“惡”的侵襲。

孟子主張人性本善。一個人唯有心存善念，才能引導別人走向正途。在過去，史懷哲放棄了原有的工作，不顧親友的反對，毅然決然到非洲行醫，如此舍己救人的精神，使他被后世稱為“非洲之父”；在現代，也許多的“無名英雄”，發揮他的愛心，造福社會大眾。因為有這些心存善念的人，社會才會如此的溫馨。

荀子則主張人性本惡。如果人的本質真是惡的，那現今社會會如何？善是無所不在的，惡也是。惡是善的相反，它代表著黑暗，代表著不純凈的心靈。一個人一定會保有惡的本質，但若是把本質表現出來，傷害了他人，更甚不知悔改，那他實在是成為“惡”的代表了！

雖然人們大多希望把“惡”斬草除根，但善惡是并存的，缺一不可，有善，就一定會有惡；有惡，就一定會有善存在，它們是互相的關系，故雖然希望只有善，但終究是無法永遠將惡拔除的。

　　高中優秀作文 篇8

明天就是除夕了。辭舊迎新的日子，總是會讓人感受到歲月匆匆。

不知不覺一年就這樣子過去了。雖然在元旦的時候，自己也寫過年終總結。可是，畢竟，感覺和元旦相比，大家還是覺得過春節更加的正式一點吧。

回想過去的一年，回了老媽家四次，算是比較開心的事。只是，后來每一次回去，都是帶的東西不多，雖然知道爸媽不介意，自己心里還是有些愧疚。今年最開心的一件事，給了媽1000元，雖然某人不知道，好像也沒必要讓他知道，因為是自己掙得錢，也督促自己繼續努力，來年更優秀。

九月份的時候，某人一直籌劃的裝修店也總算是開業了。店里的生意還算可以，作為新店來說，希望來年可以更上一層樓。

今年春節，也買了新衣服，新鞋子，最最重要的，也買了新手機。算得上是心想事成了。

唯一讓人揪心的事，孩子一直咳嗽，吃藥也不管用，讓人有些心煩意亂，希望來年的小家伙能夠健健康康的。

過去的一年，磕磕絆絆，有過開心，有過失意，希望來年可以萬事順意！

　　高中優秀作文 篇9

讓座，讓出的是文明，坐上的是溫馨。可有時候，事情得反著想。

公交車上，一男子抱著孩子上車，徑直走向一個座位站穩。

售票員拿到喇叭喊：“前面那位黃坐上的師傅，請給抱孩子的乘客讓座。”

喊了幾次，沒有行動。

這時，抱孩子的男子一個舉動引起了很多乘客的注意。他用手捅了一下座位上的乘客，大聲說道：“說你呢。”

其實，“被”讓座的那位乘客，聽到售票員的喇叭聲，也瞅了周圍幾眼，從他的眼神中，我讀出了兩條信息：一是當時他沒注意到抱孩子的乘客就在他身后，緊盯著他；二是他心存僥幸，以為其他黃座的乘客可能給他讓座。座位是得到了，尷尬也發生了。

只是該尷尬的不是“被”讓座的人，而是那個“要座”的乘客。

因為，道德上的事情，沒有對錯，但對錯的行為卻是法律禁止的。

　　高中優秀作文 篇10

所謂成熟，不過是更加能忍受痛苦罷了。”

小時候，我曾天真的認為，只要長得高就是所謂的成熟。每次下樓時，總會聽見鄰居驚訝的聲音：“桐桐已經長這么高了，是大孩子了。”

聽到這里，我總會雄赳赳氣昂昂地抬起頭，活像一只驕傲的小公雞。在朋友之間，我總是鶴立雞群，看起來或許也是最成熟穩重的那個。

時間一天一天的過去，我漸漸的發現身邊的同伴也開始長高，我再也不是最高的那個了，我也常常被大人說有些幼稚。

身邊的一切都在慢慢的變化，我是反而止步不前，沒有成熟。

一天，剛剛回到家。我迫不及待的向母親埋怨自己的不易。“唉，討厭啊，那個誰踩了我的腳都沒有跟我道歉。”“今天數學又考差了，唉，不知道該怎么辦。”話剛剛說出口，就被那皺著的眉頭打斷了——

“你已經是大孩子了，不能在抱怨這抱怨那了。”我聽著母親那語重心長的語氣，心里有股說不出的酸楚。

是自負的失落，還是因為自己無法長大而感到的懊惱？我無法表述。

想出去散散心。剛下樓，就發現一個男孩和他的母親在對話。小男孩哭得一把鼻涕一把淚，好像被人欺負了似的。而他的母親只是溫柔地摸了摸他的頭，帶著親切的笑臉對他說：“不要哭了，你是男子漢，應該成熟點。這樣會被別的小朋友取笑的，所以堅強起來吧。”

隨著那熟悉的一個字一個字地說出，記憶像老舊的膠卷一樣慢慢的開始播放。

記憶里的母親還是那么的溫柔，當我每一次想放棄時，每一次失落時，每一次哭鬧時，母親總是會用那種溫情似水的語氣跟我說：“堅強點，你已經是大孩子了，你的心智應該成熟點，更加堅強了。”

原來成熟，不只是單純的長得高，而是要學會堅強，不再遇一些小事就哭鬧，那才是成熟的標志。

接下來的一天天里，當我再次因考試成績不好而落魄時，當我再次因被人排擠而感到自卑時。我總會聽見那個聲音，她一直在鼓勵我，不斷前行，不再退縮，變得堅強勇敢起來。

我終于在堅強中破繭成蝶，不再軟弱，變得成熟了起來。

成熟的標志，其實就是堅強，敢于面對一切困難，忍受一切艱難險阻。

　　高中優秀作文 篇11

如果滿分100分，那么90分是一個怎樣的成績？

從單科成績來說，也許您覺得還不錯，對于一張特別難的試卷，這也許是一個出奇的高的分數，但是，如果換算成這樣一個等式，一定會嚇你一跳：90%×90%×90%×90%×90%=59%。

5個差一點相乘，得出的結果竟然是不及格！

這個等式讓我想起了這樣一句話：看似差不多，其實差很多。做任何事情不能僅僅做到“差不多”就算了，如果做事處在“差不多”這樣一個標準上，整體看下來，你會發覺自己要做的還遠遠不夠。

從哲學角度上考慮，5個90%都只是量的積累而已，但每個積累都沒有做到100%，說明量的積累還不夠，還要重視量的積累。另外，這個等式還告訴我們要重視每個部分的完美，以優化系統的內部結構。

同時，我覺得量的積累和每個部分的完美又是相互統一相互完善的一個整體。

量的積累要求是我們做任何事情都要逐漸臻于完美。每個部分的完美講求的又是各自做好本職工作。這兩個方面要求我們，不管是在縱向上，還是在橫向上，都要把事情和工作做到盡善盡美。

如果把這個等式類比到奧運會的射箭項目比賽上，一個運動員每一靶都是9環的話，那么，整體算下來，這個運動員可能一塊獎牌也拿不到。做事如射箭，要想拿到褒獎的金牌，就需要我們每一箭都要盡量射出10環。

如果把這個等式類比到廣播電視新聞的采編上，一個記者采訪的深入程度只有90%，寫稿子只拿出90%的'勁頭，音、視頻編輯只完成了90%的工作，播音員只進行90%的口播，可想而知，這條新聞就亂成了什么樣子？

俗語有云，差之毫厘謬以千里！何況這樣下來，差的還不是毫厘，而是10%。

正所謂處處較真，生活才不會失真；時時追求完美，才不會被失敗拖住大腿。我們在日常工作和學習中，請你拿出100%的激情和使命感；在日常的待人接物中，請你拿出100%的真誠和親和力，這樣才有益于我們打造一個近乎完美的人生！

　　高中優秀作文 篇12

任何學問都是苦根上結出的甜果。呂淑湘先生說過，語文學習必須咬文嚼字。學習語文，非得下苦功夫不可。

俗話說：“師傅領進門，修行在各人。”語文涉及到的知識面廣量大，具有強烈的綜合性和實踐性。因此，學習語文是一個艱苦的過程，單靠按部就班的課堂學習是遠遠不夠的。

魯迅在學生時代就堅持做讀書筆記，寫日記，手熟筆巧，為我們留下了約1000萬字的寶貴財富，成為文學大師，一代風范。

馬克思研讀文學名著，諳熟莎士比亞作品的詞句、風格，并能誦讀海涅、歌德的許多詩句，因此，他在講話、寫作時便能得心應手，運用自如。

毛主席求學時，每讀一本書，總是開動腦筋，細推深究，圈點批注，因此他的文章帶有真知灼見，而被廣為傳誦。

至于“推敲”之類的佳話，更是不勝枚舉。

顯然，大凡善于運用語文工具的人，無不經過一番苦苦磨練。誰怕下苦功，誰就學不好語文。所謂下苦功，就是要樂于“自找苦吃”。一要苦于練筆，養成良好的寫作習慣。齊白石作畫“不叫一日閑過”，這種精神值得我們學習。二要苦于閱讀，博覽群書，早讀夜誦，即使因此口舌生瘡，手肘生繭也不以為憾。三要苦于思考。攝取生活素材，識別書中的真偽優劣，消化語文老師講解的知識，都需要苦思熟慮。如果懶于思考，那就中了“學而不思則罔”的古訓。末了，還要苦于修改，抱著“新詩千改始心安”的態度，對待每一次作文和練習。基礎不好的，不要自暴自棄，基礎好的更應精益求精。總之，要掌握語文知識，就得苦學，也就是要苦讀，苦思，苦改。當然，“苦學”絕非“蠻學”，必須講究科學方法，探求語文學習的規律才行。

要想讓自己的語文學習園地里碩果滿枝，那就讓我們銘記毛主席的教誨吧：“語文這東西，不是隨便可以學好的，非下苦功不可。”

　　高中優秀作文 篇13

佛經上有這么一則故事:有一個僧人在森林里的蓮花池畔散步，他聞到了蓮花的香味，心想如果能常聞到蓮花的香味，不知道有多好，心里起了貪著。蓮花池的池神就現身對他說：" 你為什么不在樹下坐禪，而跑到這里來偷我的花香呢？你貪著香味，心中就會起煩惱，得不到自在。" 說完，就消失了。

僧人心里感到十分慚愧，正想繼續回去禪坐，這時，來了一個人他走到蓮花池里玩耍，用手把蓮花的葉子折斷，連根拔起，并且把一池蓮花弄昨亂七八糟，弄完，那人就走了。

池神不但沒有現身，連一聲都不吭。

僧人感到很奇怪，問池神說：" 那人把你的蓮花弄得一團糟，你怎么不管？我只是在你的池畔散步，聞了你的花香，你就責備我，這是什么道理呢？" 池神回答說：" 世間的惡人，他們滿身都是罪垢，即使頭上再弄臟一點，他的臟還是一樣的，所以我不想管。可是你是修行修禪定的人，貪著花香恐怕會破壞你的修行，所以我才責備你。這就譬如白布上有一個小污點，大家都看得見；那些惡人，好比黑衣，再加上幾個黑點，自己也是看不見的。"

看到這個故事，我不禁動容，就像一滴污濁的泥水滴入一杯澄澈的清水中，我們可以觀察到，杯中絲絲縷縷的灰線張牙舞爪地占領每一寸土地，直至整杯水臟亂不堪。而將一杯污濁的泥水倒入另一杯泥水中，卻只能看到污濁的水面上升。 盲人與常人同處在黑夜之中，雖都不可視物，興致卻截然不同:盲人是已經適應了黑暗，無論是白天還是黑夜對他而言都是一片黑暗；而常人并不是看不見而是看見的都是黑暗。盲人需要的是一雙好眼睛，而常人需要的是一盞引領他們的燈。

我們缺少的正是這么一盞心燈來看見白衣上的污點從而才能清理它們，達到不斷洗滌心靈的作用一步步走向光明。如若不然，長處于黑暗之中，好眼睛的也會退化，好好的人也會變成一個盲人，再也看不見自身上的污點。長此以往往日的一襲白衣也會染成玄衣，攪亂一池蓮花也是心中無感，如此之人怕已是病入膏肓了啊！

每個人都心中都有一盞燈來引領我們走向光明，讓我們看見自身白衣不慎沾染的污點。身上的污點多少取決于我們是否時常自省，改過。而此燈或是塵封已久早已塵埃滿布，或是時常使用則取決于我們。

所以，請你找到那盞塵封的心燈，舉起那它，讓它帶著你前行。來尋找你的過錯，每天結束，來找找今天有無過失，有哪些過失，能否彌補？長此以往相信大家都可以身著一襲白衣，任何污點都能醒目的白衣。

如此，想是做到了保爾柯察金說的:“人最寶貴的東西是生命。生命屬于我們只有一次。一個人的生命應該這樣度過：當他回首往事時，他不因虛度年華而悔恨，也不因過去碌碌無為而羞恥”

　　高中優秀作文 篇14

第一在種是成績好又有自己另外夢想的人，他們一直在父母的意愿和自己的愿望之間徘徊。如郭敬明，他就一直在文科與理科之間徘徊，左手與右手也確實很難取舍……這一種人的卻很悲哀，他們一直很迷茫，一直在夢與現實中掙扎。

第二種人是成績差，但卻有一技之長（諸如跳舞、唱歌、畫畫、寫作之類的）、有夢想的人，如韓寒，不過他與小四都已是功成名就之人。這一種人也很悲哀，他們不再是迷茫，而是迷失，他們一直在成功與失敗的僥幸之間迷失自我。

第三種人是成績差，又沒有自己夢想的人。這一在種人最悲哀、最多。他們迷失得已經不知道自己身在何方了，他們終日無所事事，站在生命的浪尖上肆無忌憚地揮霍自己的青春，他們一直覺得自己是上天的棄兒，所以，他們自甘墮落，自己放棄自己，孰不知他們的人生還有一大半沒走。

　　高中優秀作文 篇15

聽無印良品的歌，我都會想起你。無論你是在我身邊，還是在我心底，我和你的友誼長存！

初一的時候，我們很幸運的被分在了同一班，又是同桌。更巧的是你和我都喜歡無印良品的歌。因為有緣，有意氣相投，我們很快成了形影不離的好朋友。

無印良品的歌鑒證了你我從相識一直到分離。

“我找你找了好久，一個互相了解的朋友，生活有人分享的時候，快樂就變的容易許多……”是的，我們經常一起穿梭在操場上、花園里、池塘邊。課間休息，你我偷偷地溜出學校買一些00碎碎的小吃，每一次都能逃過老師的法眼。放學后，我們一直玩到月亮姑姑的出現才依依不舍的道別。我們彼此都坦誠相待，未來沒有什么路不敢走。

“別人都說我們遲早會分開，我還一心一意地找你回來……”初3的6月，一個分開的日子。同學們都說我們不會再同一學校讀書的，可你我堅持的相信會在一起的，后來，我們真的分開了。畢業的那一天，你和我在安靜的河堤上默默的走著，誰都沒有開口說話，彼此都享受這份寧靜。

夜漸漸深了，你我用歌聲背對背的道別，“誰能夠劃船不用槳，誰能夠揚帆沒有方向，誰能夠離開好朋友沒有感傷……”

朋友，我只想對你說：“認識你，真好！”

　　高中優秀作文 篇16

書，喜怒哀樂都是一種展現;

味，酸甜苦辣都是一種體驗;

人，愛恨情仇都是一種磨煉。

——題記

不知不覺，我已在這個世界上走過了17年旅程。回首昨天，發現自己竟已體驗了那么多不尋常的滋味，竟已走過了那么長的心路歷程。雖然前面的路還十分漫長，但這種心靈的成長還是讓我感動不已。這全來自于17年以書為伴的歲月。17年啊，與書結伴，伴冬伴夏伴春秋，伴日伴夜伴黃昏。不經意間，在時光不留痕跡地流逝后，我突然發現自己對書有了一種難以言傳的感情。不是歷久彌新的親情，不是愈陳愈香的友情，也不是溫柔浪漫的愛情，而是一絲淡淡的、若有若無的、又難以割舍的依戀。

江南才子唐伯虎曾有首詩是這樣的：“書畫琴棋詩酒花，當年件件不離它。而今七事都變更，柴米油鹽醬醋茶。”在嘆服唐寅絕高才情的同時，我也細細咀嚼詩中的內涵。突然我發現自己對書的感情就像主婦離不了油鹽一樣，而且我感覺書也是有著各自的特點的，就像生活中的“柴米油鹽醬醋茶”。它們把生活中的酸甜苦辣都濃縮在字字句句中，讓我們在捧起它們時就捧起了對生命的感悟。

柴——刀.劍.江湖.大俠

武俠小說永遠不會失去讀者。單單是其中的刀光劍影、神功絕技就已讓人愛不釋手，更不用說那些俠士們的江湖豪情、義薄云天帶給人心靈與良知上的感情沖擊。只這兩點就足以讓武俠小說當之無愧地成為一捆可以點燃讀者心中烈火的干柴。

無論是亦正亦邪的令狐沖，還是冰清玉潔的小龍女;無論是重情重義的李尋歡，還是機敏睿智的沈浪，都是一首耐人尋味的詩。我欣賞“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”的武學宗師金庸，也同樣欣賞“仗劍江湖載酒行”的江湖怪俠古龍。他們留給讀者的不僅是變幻莫測的武學瑰寶，更有行走世間的獨到見解。

讀武俠不是一種享受，而是一種對道德的叩問和對人格的洗禮。在這里我學會評判人間的是非善惡，學會對世間諸事愛憎分明。最重要的，是我學到了人生中決不可拋棄的“誠信”。

米——雅俗共賞的文化快餐

我一直對報紙和雜志情有獨鐘，因為那薄薄的幾張紙或頁數不多的一本小冊子中蘊涵的信息量卻很大。在這個“寸秒寸金”的時代里，用最短的時間獲得最豐富的知識是聰明人的選擇。我不是聰明人但也懂得這個道理。

隨著社會需求的擴大，報紙的種類也越來越多。這樣，無論是學識淵博的學者還是學歷不高的人群，都有適合于自己的類型。人人都可以從報紙上獲得信息，甚至可以獲得改變一生的機會。沒有誰能夠徹底告別報紙。

雜志更是品種繁多，而且比報紙更為精美。它也一樣有著廣闊的信息覆蓋面。如大眾化的《讀者》《青年文摘》，專為女性打造的《女友》《瑞麗》，青少年的精神食糧《萌芽》《少男少女》……這些都得到了大眾的認可，是真正可以雅俗共賞的讀物。

米是五谷之首，每個人都平等地享用著它，所以我們所有人在物質生活的本質上沒有界限，誰都可以為溫飽不成問題而挺起腰桿兒做人。但精神生活呢，由于受教育的不同而在人與人之間有一道無形的溝，這是我們不愿見到的。知識是全人類的，我們就是需要這些雅俗共賞的讀物來縮短人與人之間、心與心之間的距離，讓我們的精神生活也沒有界限，讓每一個人都能為自己豐富的精神生活而挺直腰桿兒!

油——凄絕美艷的愛情禮贊

言情小說永遠是情感上的贏家。那些纏纏綿綿的感情糾葛，那些欲罷不能的愛情游戲，那些相守天涯的美麗結局，那些物是人非的斷腸故事，讓人或為之感動，或為之嘆息，或為之開心，或為之落淚。在言情小說的世界里，無論男女永遠只有柔情似水;在言情小說的世界里，無論是何種舉動都沒有為什么，只有一個原因就是愛或不愛。

言情小說很容易讓人動容，但其弊病也是顯而易見的。千篇一律的甜言蜜語，缺少深度的真情告白，大同小異的故事內容，會讓人在讀過幾本、感動過幾次后很快感到膩。就像剛入口的油是清香的，但吃多了就覺得有點膩一樣。

讀言情小說也不是一種享受，而是一種對情商的真正考驗。從這里，我悟到的不僅僅是一個人一定要對愛執著而單純，選定一個人就要和他一生一世走下去，決不后悔;我還悟到，人不能總陷在情感中不能自拔，一如我們不能長久地迷戀言情小說。我們還有很多有意義的事要去做，還有很多有價值的東西在等著我們去學習。我們贊美愛情，但我們更要在情感的世界中擁有自由。

鹽——充滿哲理的心情驛站

在故事書中，我最喜歡的是寓言書，喜歡那種在普普通通的小故事中融入哲理的風格。哲理文也是我所欣賞的，全文蘊涵著智慧的光芒，字里行間流露出思辨的意味。一篇文章如果加入哲理，就會變得深刻而且異彩紛呈。

在哲理文中，我們可以找到自己在彷徨中苦苦掙扎好長時間卻百思不得其解的問題的答案，可以明白我們尋覓了很久卻沒有結果的人生真諦，可以把我們一直看不透的東西看得明明白白。哲學可以讓人變得聰明，哲理文可以啟迪人的心智，讓人變得深刻。

鹽是味中之王，人不能失掉鹽而生存。同樣的道理，人們的精神大餐也不能失掉哲理文。人需要成長，需要不斷地充實自己，提高自己。每一天都要比前一天更加成熟，誰都不能成天泡在虛構的情節中過日子，讀些深刻的東西才能讓我們的生活真正有意義。哲理文是對現實的再現和思考。能夠讀懂現實，學會分析現實，勇于把握現實才是現代人的本色。

醬——歷久彌新的文學經典

名著是文壇永不衰敗的常青樹。名著在我心中一直都是一座神圣的殿堂，對于我始終有巨大的吸引力和神秘感。讀名著時我總是懷著一種虔誠的心態，生怕自己不經意間的造次褻瀆了它的神圣。

每一次捧起名著，用指尖輕輕滑過那些膾炙人口的書名，我總能體會到它們飽經世間滄桑，幾經歲月淘洗卻韶華依舊，甚至變得更有價值的渾厚，也總在心中贊美它們超凡脫俗的底蘊。我想：這就是經典的魅力吧。

名著之所以成為名著，我認為就在于它能把一個社會濃縮在一部書中，把人世間的一切善與惡、美與丑、正與邪活生生地展現在人們眼前，再輔以大師們深刻的思考，公正的評判，睿智的闡述和生花的妙筆。所以經歷這么久的考驗依然讓人讀后余香滿口。

我突然得到些啟示了。名著能讓人永遠喜愛，永遠尊敬并永遠懷想，是因為它們如醬一般醇香濃郁的味道，沒有不負責任的輕浮，每一口都讓人回味無窮。人不也一樣嗎?端莊沉靜，底蘊深厚總能讓人肅然起敬，就是日后想起，也讓人欽佩有加。但舉止輕浮、腹中空空則只會得到嘲笑、戲弄，不會有人對他充滿懷念之情的。做人就要做那種歷經歲月磨蝕仍能留在人們心中的高尚的人。

醋——三毛的多味文學多味人生

一直很懷念三毛。就像一陣清風拂面而過，但我依然難忘那種清爽和愜意;也像一片雪花落在掌心雖化成了普通的一滴水，可我還是抹不去記憶中的那點美麗。三毛就是這樣，走得太匆忙也太令人惋惜，但留給讀者的卻是永遠珍貴而美好的記憶。

三毛的作品與眾不同，很有自傳的個性色彩。她獨特的性格造就了她別樣的才情和清純的文風。每一個集子都充滿了她特有的氣息，尤其是那本《撒哈拉的故事》，作為三毛的代表作，它的特點就是渾然天成、不見鑿痕。也就是因為它在我心中才塑造了三毛多味文學的形象，也是我把三毛作品稱為醋的原因。醋是山西特產并且享譽全球，就在于它給人的那種復雜味覺，濃重的酸味后是另一種清香適口。《撒哈拉的故事》也是這樣，初讀可以感覺到那快樂文字下掩蓋的沙漠生活的艱辛和酸楚，但細品之下卻能深深感到其中蘊涵的對生活濃濃的愛，對世界的溫情和對未來的憧憬。

我羨慕三毛的才華，但我更欽佩她的品質。獨自在沙漠中承受艱難，卻把歡樂帶給世人;獨自把干澀的淚水咽下，卻把多彩撒向世界。她是個無私的拓荒者和釀造者，采擷多味人生去釀一壇醇香的醋并邀天下人共品。

茶——清新飄逸的書中仙子

無論是綠茶、花茶還是烏龍茶，也無論是西湖龍井還是天山茉莉，都有一種自在的清香，一種沁人心脾的韻味，那種天生的淡雅總讓人無限陶醉。散文就像這茶，有著與生俱來的清新灑脫。閑暇時，在午后暖暖的陽光中，捧一本散文集，品一杯香茗，真可稱得上是最為超脫塵世的享受。

說它是仙，是因為它脫俗的氣質;說它是書中仙，是因為它有種內在的妙處。散文的種類也很多，如汪國真的美文，就是那種“氣質美如蘭”的典范。全文透著詩的氣息，通篇流淌著行云流水般的美妙旋律，字里行間體現著作者深入的思考，一詞一句都充滿搖曳的動感。讀在心里卻像把好茶品在口里，馨香和雅致自在心底回蕩。

我喜歡讀散文，就像喜歡品茶一樣。喜歡那清新飄逸的文風，喜歡那里面淡淡的情緒。讀散文總是能讓心變得明澈而寧靜。我向往寧靜的感覺，喜歡安靜的生活，安靜的心靈。實現理想也需要安靜的心態，就像諸葛亮所說“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。做一個安靜的人，平平靜靜地做自己喜歡的事，我想這就是都市人難得的境界吧。

讀書、愛書、談書、評書。我，一個17歲的普通女孩走過了一段灑滿汗水同時也寫滿成長的讀書時光。這是一段滿含笑淚的日子，因為書使我的心起伏不平。我溶化在書中，用一顆純潔的心去品味那里的點點滴滴。這也是一段充滿陽光的歲月，因為書使我的心無限明亮。我飛翔在書外，用一顆易感的心去領悟世間百態。

有書相伴就會有成長相隨，有書在手邊就會有感悟在心間。我喜歡書，喜歡感悟生活，喜歡成長的感覺。

　　高中優秀作文 篇17

她勤勞，她勇敢，她粗糙的雙手裝點出生活的美麗與甜蜜，卻只能遠觀后羿的弓箭；她沉著，她冷靜，她凄惻的舞姿安慰著死亡的悲壯與慘烈，卻只能飛歌在烏江的岸邊；她用驚世的容顏獨守著亂世的美麗，卻只能守候在呂布的營帳，成全陰謀；她拿世人的嘲笑換得了一個蘋果的智慧，卻只能躲藏進亞當的肋骨，成為鋪墊。當歷史的空間濃縮到只能容納下一個人的時候，她不可選擇地走到了男性的身后，成為一條窄窄的暗影。

這就是歷史賦予女性的角色，這就是世人賦予女性的定位：軟弱，愚昧，哭哭啼啼，自私自利，是天上的月亮，是易碎的水晶。最多，她們只是男人的一半而已。

這公平嗎？那個養育過你的女人，那個陪伴過你的女人，那個給過你嶄新生命的女人，那個攙扶著你走過飄搖歲月的女人，她勤勞持家，無怨無悔；她相夫教子，終其一生；她在你困頓的時候安慰過你；她在你疲備的時候鼓勵過你。她以為她也能擁有一段嶄新的生命，她覺得她也會得到一個完整的舞臺，然而她不知道，從一開始她的角色就不重要，她的舞臺就很殘缺。她要做的就僅僅是以佳人的紅袖來陪襯書生的才情，以奴婢的身份去伺候千古的男權。

這不公平！

因為，她就是你的母親，你的妻子，你的姊妹，你的女兒，甚至就是你自己！曾經，一份羅列了上千人的名單被提交到了諾貝爾和平獎的評委面前，全球有一千名婦女要參加和平獎的角逐，在長卷的末尾，那第一千個人的名字赫然在目——無名氏。

她是誰？她象征著什么？她代表著什么？她是怎樣一個角色？她，是自從有人類舞臺就存在的角色，她的名字叫女性，所有的女性。在遙遠得難以回望的原始社會里，是她的身影守護了母系文明的火種；在絕望而滿目瘡痍的廢墟上，是她的堅強掃清了戰爭的瓦礫；在海嘯與地震的寒夜，是她的慈愛催眠了兒童驚恐的眼神。

沒有含淚刺字的母親，哪有直搗黃龍的鐵騎；沒有深明大義的妻子，怎會有望夫石千年的屹立！女性的角色早已被我們誤讀了一個又一個世紀，可是，她不只是浸淫在詩詞中的曉風殘月，她也有熱血寶刀萇弘化碧的沖天豪情；她不只是待字閨中的娉婷少女，她也有替父從軍征戰沙場的壯志凌云。何需像藤蔓一樣依附于偏見，她就是舞臺的主角。她有原本就屬于她自己的天地。

當青冢遙遠的風撫平了千秋紛紜的評說；當海倫嬌艷的面容不再被認為是特洛伊的禍種；當人們不再因為薩特才想起波伏瓦，不再因為鄧肯才記起葉賽寧；當諾貝爾和平獎的桂冠真的能夠戴到一名普通婦女頭上的時候，歷史啊，借思想的巨斧，把舞臺劈開吧，讓未來看到更多的主角！

　　高中優秀作文 篇18

一位科學家得知死神正在尋找他，就利用克隆技術復制出了12個“自己”，想以假亂真。

面對13個一模一樣的人，死神一時分辨不出哪個才是真正的目標，只得悻悻離去。 但是沒過多久，死神想出了一個識別真假的辦法。

死神又找到那13個一模一樣的科學家，對他們說：“先生，你的確是個天才，能夠克隆出如此近乎完美的復制品。但很不幸，我還是發現你的作品有一處微小的失誤。”

話音未落，那位真科學家暴跳起來大聲辯解道：“這不可能，我的技術是完美的，哪里有失誤?”

“就是這個!”死神一把抓住那個說話的人，把他帶走了。

一句批評或者奉承的話，往往會使人暴露出自己的弱點。

　　高中優秀作文 篇19

人的一生，有多少時間是在做自己愿意做的事情?不多，至少這是我自己得出的結論。 這是人生許多痛苦的根源。人的性情不同，志趣不同，對待眼前事情的態度就不同。譬如，慣于獨立工作的人，可能就不愿意去管別人;做慣市場、干營銷的人，就很難靜下心來去閱讀產品與技術方面的資料;性格內向的人，也不愿意出頭露面去見客戶;很少人愿意寫工作報告;如此等等。

事實上，從更廣泛的人生意義上說，能否做好自己不愿去做的事情，是一個人是否成

熟的標志，也是一個人能否取得成功的主要因素。這世界不是為你準備的，這職位也不是為你設置的。為了一種對自己、對別人、對集體、對職業的責任，你必須認真地對待那些你不愿意做的事情。而且你要想方設法把它做了，是你要適應環境和社會，而不是要環境和社會去適應你。盡管你可能并且可以憑你自己的力量最大限度地去改善你周圍的環境。

人們對自己不愿意做的事情，通常采取消極的態度：要么不去做，要么推諉、拖拉、敷衍了事，無論哪一種情馮都會給工作帶來損失。

人們不原意做的事情，通常是那些自認為不擅長的事，所以心里發怵。在很多情況下，這是人們對自己認識的誤區。

人們不愿意做某些事情的另一個原因是懶惰，懶惰當然是不能允許的。

也有一些年輕人好高騖遠，自命不凡，對一些事情不屑去做，總認為自己應該去做更大、更重要的事情;·“硬著頭皮、咬著牙”，把你心里不愿意做的事情做得漂亮，將會比你做好你擅長的事情有大得多的收獲，不信你試試。

　　高中優秀作文 篇20

鄉間有諺語：“絲瓜藤，肉豆須，分不清。”既已分不清，又何必拘泥于此，顧自生長，成熟之際便可分清是瓜是豆。只要能結果，一時糾纏，有何需畏?

三毛曾言：“你若盛開，清風自來。”待瓜熟蒂落之時，你所想要的都會來找你，但前提是你要在囹圄中保持本心，在錯綜的藤蔓中活出自我，無論是瓜抑或是豆，三毛自小就有一顆不羈的心，與其他傳統女生不同，她更向往漂泊。盡管家庭的羈絆與傳統思想的束縛已然成為她成長中的藤蔓，她也活成了自己想要的模樣。她在撒哈拉里踽踽獨行的身影，讓我明白：成長不必畏懼糾纏。永遠倘若你在藤蔓中迷失，可能就會流于消亡。生活已然多艱，再加上家庭，交際，學習過程中五行多出的絲瓜藤與肉豆須，成長密不透風的束縛感不言而喻。我們不可否認也不法抗拒，在現如今教育體制下，絲瓜與肉豆已然活成了一個模樣，交錯糾纏，分不清。毋庸置疑，在復雜的糾纏中迷失，或者是扯斷莖葉，都只有一種結果，那便是滅亡。

不扯斷莖葉，是不是就意味著永遠困在束縛中呢?不是的，我們不扯斷莖葉，是源于理性的判斷，在特定時期，特定體制下，保持本心，在錯綜復雜的須藤腫“夾縫求生”，穩步前行。況時機一到，自然瓜熟蒂落，何須過慮。

豐子愷在《無驚不擾過一生》中說過：“不畏將來，不念過往。如此，安好。”人生在世，注定要面對許多紛擾，與其糾結于過往，倒不如活好當下，努力生長，至于結什么果，未來自會給你答復。

“絲瓜藤肉豆須”的道理不僅適用于個人成長，對于社會的轉型也有一定的適用性。國人的三觀凝聚在血肉中，在千年文化中凝聚，雖遭遇過不平等的待遇，就如近期奧運會上令人憤慨的偏袒，骨子里的精神還是有的，謙遜也堅毅，無謂外界糾纏，保持運動的本心，最終讓國人站穩腳跟的，或許不是金牌，而是閃耀的人性光輝。

只要能結果，結好果，糾纏再多，又何須畏?

　　高中優秀作文 篇21

我們中國人都比較注重面子。眾所周知，這是一種大眾心理。無論干什么事情，面子都是排在前列。為了面子多花點錢，多找些都無所謂，這讓許多人走上彎路。實際上有些時候，我們只要學著放下面子，很多事情都會迎任而解。有些人卻為了面子付出了沉重代價。

放下面子，雖然那個時候會有些難堪，但你會獲得意想不到的驚喜。在廣西一所高級中擔任校長的莫振高，為了幫助那些貧困的學生圓了大學夢，放下面子四處向各工地、企業去籌款，最后成功幫助兩千多名學生圓了大學夢。被學生稱為“化緣校長“可不幸的是僅有五十九歲的他因病去世，他的學子們從各地趕回，為他送行的學子自發組織，站滿了整條長街。雖然他走了，但永遠留在學生們的心中，是永遠的化緣校長。難道莫校長就天生卑微四處乞求么?不，是因為莫校長為了學生放下自己的面子，最后收獲了學生們永久的掛念。

放下面子，雖然那個時候所有人都看不起自己，但你會在以后威震天下。我國古代春秋戰國時期的最后一位霸主—越王勾踐，他年輕時因國家弱小而被吳國侵占成為了戰俘。當時胸懷大志的他發誓要興復國家，一定要活下去，所以放下了所有面子甚至作為一個男人的尊嚴，忍辱負重的活了下來。且在以后的生活里每天臥薪嘗膽。經過二十多年的努力最終一舉戰勝吳國，成為了一位霸主，難道越王勾踐就是膽小如鼠、茍且偷生么?不，是因為他敢于放下面子，才能使他成就他的大志，最終輝煌一生。

始終捍衛面子，雖然在那個時候輝煌一時，但你必定會為此付出代價。西楚霸王項羽，不僅謀略過人，而且武藝超群，是個實實在在的霸王。曾巧用戰策大破秦軍，又有破釜沉舟的勇氣一舉攻占咸陽。可因生性好面子，自認天下無敵，沒有聽從范師傅的計策。最終落得四面楚歌自刎烏江。難道項羽是沒有本事領軍打仗、能力不足么?不，是因為他驕傲自大，不聽從他人意見，使他付出了四面楚歌自刎烏江的沉重代價。

在人的一生中，面子固然重要。可我們也要正確看待面子，人受面子，是人的正常心理。可我們不能過于看重面子，不然將獲得不可收拾的結果。放下面子，你的生活將會變得與眾不同。

　　高中優秀作文 篇22

我曾在一本普通的雜志上看到過一張黑白照片，這是《人民日報》的記者焦波以兒子的身份為生活在魯中山區的爹娘拍的照。看過旁邊的照片說明，我才知道焦波為爹娘拍了二十多年，拍他們的日常起居，他們的“通腿而睡”，他們的夫唱婦隨，爹為娘的小腳修剪趾甲，娘為爹搔背抓癢……前兩年，中國美術館舉辦了這些年來唯一讓人落淚的影展——《俺爹俺娘》，至今焦波的拍照仍在繼續。該照片是今年焦波的娘病危時，為爹娘拍下的。照片下方寫了兩行小字“正月十八，娘病危，爹俯下身去試一下她的體溫，其實……”一張簡單的照片，兩行樸實的說明，何以使人們落淚?因為就在這黑白之間包含著人間最珍貴的感情。

大凡表現愛情，攝影師們總要找一個傾城傾國的美女，配上英俊瀟灑的情郎，再加上夸張造作的表情，或是花前月下，或是小溪流水，兩情依依。

這幅表現愛情的照片，卻與之相反，雪白的頭發，蒼老的面容，粗布制的衣服，一切都默默體現著平凡的美，然而也正是這平凡的美將愛情的真諦表現得淋漓盡致：滿頭白發的父親，俯下身，輕柔地在母親的額頭上吻了一下，在這干裂的嘴唇與滿是皺紋的額頭接觸的一刻，愛便已無聲無息地真實地流露了出來，照片中父親的眼神是安詳的，久久地注視著病危的母親。我看不到痛苦的表情，悲傷的淚水，看到的只是真實自然與和諧美好的一瞬，這也許就是遠離大都市才有的不受任何污染的情感，父親對病危的母親訴說來生的承諾，這不是現代城市男女的山盟海誓，只是兩位老人輕輕的一觸，卻讓我看見了愛的真諦，愛的永恒。

作者沒有在照片下面寫上過多的語言，因為照片本身就有一種強大的感染力，它無須語言的修飾，過多的話語只會破壞照片中真摯的情感。

照片只是記述了真實、自然的一瞬，然而正是這一瞬，帶給人們無限的深思，從中我讀出了真實的永存，平凡的可貴，自然的美麗以及愛的真諦……

　　高中優秀作文 篇23

每個人都有著自己的故事。

每天早上我上學時，在路上總會在同一段路上看到一位中年婦女，像是在練習走路一般，一瘸一拐，一步一步地向前走著，一直向前。

每天放學，在那個街角，都會有一對夫妻用大喇叭喊著叫賣水果，他們的兒子就趴在昏黃的燈光下寫著作業，從綠葉新生到秋葉落遍，從短袖襯衫到羽絨服，每天每天。

回到家，一樓那位八十多歲的老大爺依然坐在那樹下，笑呵呵地向我打招呼說:“放學回來了呀。”樹不知經歷了多少春秋，而他卻像是一直坐在那里，從我剛剛到來到我會離開之時，直到永遠永遠。而他的模樣，同著那棵樹，早已刻進我的記憶，刻進時間。

小區院里有許多學生公寓，住著許多學生，每天早出晚歸，三五成群，也成了半道風景。他們的家很遠很遠，來到這里，為了學習。而他們的家人，在那個很遠的地方，面朝黃土，為了子女的未來而勞作著。

門口的那個文具店，最近在處理商品，第二次鼓起了大肚子的女主人說，人家不讓干了，以后這和周圍的店會一起成為一家飯店。而在我的記憶里，這家文具店，已經佇立了很多很多年。

公園外的夜市上，曾有一個鞋攤，我小時候一直在那里買鞋，買了很多年。后來我長大了，便不再光顧。如今再去，那人已經離開。

再回到兩年前被我稱為家的那房子，曾經我喜歡坐在上面的方石已斷成幾截，爬山虎長滿了我記憶中新建的鐵欄桿。以前熟悉的臉龐，現在卻少了些故人，多了許多新面孔，之前總在打鬧的孩童，如今已成了有禮貌的學生——卻只有那街燈，昏黃依舊，那月光，皎潔依舊。

……

每個人的生命中，總會遇到許多人，也許擦肩而過，也許一生結緣，也許萍水相逢，也許刻骨銘心;也會與許多人離別，也許微笑轉身，也許不舍揮淚。

每個人都有自己的故事。誰在別人的故事中，或深或淺，或多或少，卻都只是個過客，一個配角。我們擁有的，只是自己的故事。

　　高中優秀作文 篇24

探究是一種很棒的學習方式，這道理說出來大多數人都會點頭稱是。沒錯，我們不僅要"學而時習之"，還要多多探究，把學來的知識化為己有。可是說歸說，卻鮮有人把探究真當回事，認真地去做一回。學校的課不提也罷，上學十二年，向來都是老師在上面講，我在下面聽，想就某個問題或現象來堂探究課?對不起，老師課程太緊，這事以后安排……于是，一拖就拖到現在!

學校沒得探究，并非意味著我就與此無緣。說白了，想探究什么，關鍵還在于自己的興趣。對什么有興趣了，就算學校沒安排，自己獨自探究也可。達爾文在讀書時，樂此不疲地收集和對比各種甲蟲，這可不是學校老師讓他這樣干的。

我自己的愛好則是閱讀古詩，喜歡在古詩里咬文嚼字，探究各種意味。李白的《行路難》里有一句"將登太行雪滿山"，后來我卻在一本書里看到另一個說法"將登太行雪暗天"。古人有"一字之師"和"一字千金"的說法，這兩個版本的不同一下可就引起了我咬文嚼字的興趣!

從詩的意境上看，"欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山"，已經足以說明行路有多難了。你想，黃河河面結冰了，無法行舟只能履著冰層穿越;而要登上太行山，又滿山是雪，得趟著積雪行路，豈不難哉?

那么"學暗天"又是怎樣的境界呢?這就得發揮我們的想象力了。一般說來，當我們看到"將登太行雪滿山"時，腦海里即可浮現出一幅茫茫白雪覆蓋高山的清晰景象;可"雪暗天"卻不同，漫天鵝毛般的飛雪紛紛下著，山被大雪覆蓋而顯得異常明亮，而此時的天空在天的比照下反而變得陰沉暗淡，這樣一來，惡劣天氣便如身臨其境般撲來，行路之難直擊人心!如此探究一番，我倒覺得"雪暗天"的說法更符合行路難的境界了!

怎么樣，有意思吧!你若有興趣，也可學我如此推敲一下，探究一番，我敢打包票，你定能在枯燥的學習中得出不少樂子來!

　　高中優秀作文 篇25

小李，篤學敏思，矢志創新;老王，從職高生到焊接師;小劉，跋山涉水捕捉美景。如果從這三個人中選出當代風采人物，我會選擇小劉。

在這個利益至上，人人都追名逐利的時代，小劉依然能執著于自己喜愛的事業，跋山涉水，為人們留下美好的回憶。在當今這個時代，人們為了追求更好的物質生活，總是步履匆匆，所有事情都像上了發條一樣，快節奏的向前發展，但是，人們卻忽略了許多重要的東西。有多少人，錯過了孩子第一聲的咿咿呀呀;有多少人，因沒有給父母足夠的陪伴而后悔終生。人們總是認為，當物質充盈了，一切就好說了，但他們沒有想到，這是一個永遠望不到盡頭的無底洞，就算有一天，真正到達了物質的巔峰，也只會因失去的而感到無盡的空虛和孤獨。

還好，我們這個時代里，還有像小劉一樣的人，能夠與世事喧鬧中，停下自己的腳步，細細品味生活，為人們留下美好的回憶，這也許就是捕捉美景的風采吧。其實，不管是哪個時代，都有超然于世事的人。不必說楊絳在當時動亂的年代，依然能有“隱于世事喧囂外，陶陶然專心治學”的清靜;也不必說沈從文依然有著“每日看落日同水鳥”的閑情逸致;單說蒲松齡，名落孫山后便不再熱衷于功名利祿，而是選擇以一碗清茶，待四方過客，聽取一段傳奇，書寫一本《聊齋志異》。這些人，雖都處世事喧囂中，但依然能停下自己的步伐，為了自己的人生理想而生活。

也許有人會以這個世道的整體浮躁為借口，但正如繆爾曾說：“走向外界，我發現，其實就是走向內心”，我們能否把握住生活，主要在于我們自己。可以看到，身處硅谷的喬布斯，依然有著“我愿用我所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個下午”的高尚追求。所以，不管我們身處什么樣的時代，只要我們心向往之，到處都是美好的伊甸園。

所以，像小劉一樣吧，記住小劉告訴我們的：人生并不只是生存，更重要的是生活。

讓我們記住這捕捉美景的風采，適時停下匆匆的腳步，為了我們的人生理想，活出屬于我們自己的生活吧!