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二年級讀史記故事讀后感

佚名 分享 時間: 加入收藏 我要投稿 點贊

當品味完一部作品后,相信大家一定領會了不少東西,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢?下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文,希望大家可以喜歡。

二年級讀史記故事讀后感篇一

“尊師重道是我們中華民族的傳統美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。

在《史記》里,我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。

公元前521年,孔子的學生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子,孔子明白老子在洛陽居住,為了能向老子請教古代的“禮制”,便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天,孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當時正在著書立說,聽聞譽滿天下的孔子前來拜訪,立即放下手中的刀筆,迎接孔子。孔子進入大廳,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后,才向老子請教古代的“禮制”。因為孔子態度很誠懇,老子就很詳細地跟他講解古代的“禮制”。孔子學到了很多關于古代“禮制”的知識。

閉卷沉思,我想到了我的教師。

小學一年級的時候,因為剛上小學,沒有定性,上課忍不住玩小玩意兒,被教師發現了。教師第一次提醒了我,我就停了下來,可是過了一會兒,我忍不住了,又把小玩意拿出來玩,教師那雙火眼金睛又發現了,就叫我站起來。本以為這樣我就能夠好好聽課,誰明白,我再次玩起了小玩意。于是教師板著臉說:“站起來也能玩,要好好聽課才是。把手上的東西拿上來,沒收!”我看著教師嚴厲的臉,便明白我在課堂上玩小玩意是不尊重教師,不尊重同學,不尊重知識,我羞愧地紅著臉低著頭,乖乖地把手上的小玩意交到講臺前。當我轉過背,發現全班同學都在看著我,當時我恨不得找一個地縫鉆進去,并暗暗發誓以后再也不要這樣了。課后,教師把我叫到辦公室,語重心長地對我說:“教師批評你,讓你在課堂上站起來,是因為你影響到了課堂秩序,教師期望你好好學習,將來以優異的成績來回報社會。要記住:尊重別人是在莊嚴自我!”

孔子是的大思想家,大教育家,是當時社會上最博學者之一。為了學到更多的知識,把自我當成學生,千里迢迢地去向老子求學。給我們樹立了尊師重道的榜樣。

相較于孔子,我在學識上是一張白紙,思想、道德、文化修養各方面都要不斷地加強學習,而尊師重道是我人生中永不停止的課程。

二年級讀史記故事讀后感篇二

放暑假了,不想去補習班,但是也不能閑著玩吧,于是就買了一本《史記》看看。我認為如果真正想讀懂一本書,首先得去了解作者。

司馬遷因李陵之禍而身受腐刑,他寫這篇文的目的一個是“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。在一個是他為了完成父親的遺愿以及他如果這樣就死去了鄙陋沒世,而文采不表于后世。

《史記》有本紀十二、世家三十、列傳七十、書八章,凡百三十篇。是我國第一部紀傳體通史,他告訴我們:中國是具有五千年輝煌文明的古國,中華文明是世界上唯一沒有中斷過的文明。讀《史記》,會使我們對本國以往的歷史、悠久的文明,懷有一種深深的敬意。

《史記》還告訴我們:歷史發展是有瑰麗的,讀《史記》,我們可以學到許多歷史的智慧,培根也說過:“讀史使人明智。”它會幫助我們了解中國歷史的過程和特點,使我們明了其興衰、復習、更替的奧秘。鑒往知今,我們如果懂得了歷史,自然就會尊重歷史,并懂得如何選擇前進的合理途徑,以創造更加美好的明天。

《史記》還是一部偉大的文學著作,司馬遷運用高瞻遠矚的卓越思想和獨具匠心的藝術手法,描繪出了一個個栩栩如生,風采各異的歷史人物,如一身英雄氣的項羽、智慧潮人的張良、勇敢機制的李廣等。而且還開創了我國傳記文學的偉大傳統。這些生動的文學形象永恒的給人以思想的啟迪和美的享受。其中的人物遍布社會的各個階層,有政治家、軍事家、教育家、哲學家、文學家,有貴族、官僚、策士、隱士、商人、醫生,也有刺客、占卜師、游俠、優伶等。他們對后來中國人的精神世界產生了深遠影響。所以,后來魯迅先生評價《史記》:“史家之絕唱,無韻之離騷”。

讀完《史記》我的收獲呢,一個是對我國歷史封建王朝更替的了解,再一個是對古代文言文的認識有了解的更透徹了!

二年級讀史記故事讀后感篇三

二年級史記讀后感300字以上(精選5篇)

《史記》里有許多這樣的故事,讓人明白了人生的道理,看完史記,不如寫一篇史記讀后感紀念一下吧!你是否在找正準備撰寫“二年級史記讀后感300字以上”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

讀了《史記》,我最深的感觸是“得民心者得天下”,在這些真實發生過的歷史故事里,令我印象最深刻有幾個。

一個是暴君商紂王,他雖然擁有好的口才,但他把這個才能用于拒絕大臣的進諫,他有強壯的身體,但他把這些力量都用于狩獵、玩樂之中,讀到這,我的心隱隱刺痛,為商朝感到悲哀,明明商紂王有這么好的資本,完全可以好好地治理國家,讓國力越來越強大。最令我吃驚的是,當忠臣比干勸說他的時候,他卻“靈機”一動,想出一個“好”主意,他對比干說:“我聽說圣人的心有七個孔,難道你是圣人么?我要看看你的心有幾個孔!”說著,他就拔出劍,剖開了比干的胸膛,把比干的心臟當著眾臣的面挖了出來!讀到這一段的時候,我對商紂王如此暴虐的行為深惡痛絕,可以想象,當時的百姓多么痛恨這個商紂王。當周國的首領—周武王和紂王交戰時,紂王的百姓、奴隸們竟然發過來攻打商紂王。結果當然不用說了,周武王贏得了民心,大勝而歸。這個故事生動形象地說明了“得民心者得天下”道理!

《史記》的第四十二章也講述了類似的道理,鄭國的國君與妻子姜氏生下了兩個兒子,但姜氏偏愛二兒子,厭惡大兒子,因為她生大兒子時難產。當長子生繼太子位時,姜氏就不高興,她想讓二兒子段繼位,于是在生登基時強迫生把京邑封給段,然后,讓段在京邑暗中操練兵馬,然而這一切長子生都看在眼中,但他不動聲色。段聽說他沒反應,便進一步與母親商量他篡位的奸計,準備內外呼應。讀到這,我的心不由緊縮,生怕二兒子段會得逞。結果并非如此,生在段攻打京城時,拿出最精銳的兵馬和段決一死戰,結果生大勝。段的荒淫無度使百姓非常厭惡他,所以最終生保住了王位!

《史記》中類似的歷史事件很多,他們都讓我領悟到一個真理:正義永遠能戰勝邪惡,得民心者得天下!

放暑假了,不想去補習班,但是也不能閑著玩吧,于是就買了一本《史記》看看。我認為如果真正想讀懂一本書,首先得去了解作者。

司馬遷因李陵之禍而身受腐刑,他寫這篇文的目的一個是“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。在一個是他為了完成父親的遺愿以及他如果這樣就死去了鄙陋沒世,而文采不表于后世。

《史記》有本紀十二、世家三十、列傳七十、書八章,凡百三十篇。是我國第一部紀傳體通史,他告訴我們:中國是具有五千年輝煌文明的古國,中華文明是世界上唯一沒有中斷過的文明。讀《史記》,會使我們對本國以往的歷史、悠久的文明,懷有一種深深的敬意。

《史記》還告訴我們:歷史發展是有瑰麗的,讀《史記》,我們可以學到許多歷史的智慧,培根也說過:“讀史使人明智。”它會幫助我們了解中國歷史的過程和特點,使我們明了其興衰、復習、更替的奧秘。鑒往知今,我們如果懂得了歷史,自然就會尊重歷史,并懂得如何選擇前進的合理途徑,以創造更加美好的明天。

《史記》還是一部偉大的文學著作,司馬遷運用高瞻遠矚的卓越思想和獨具匠心的藝術手法,描繪出了一個個栩栩如生,風采各異的歷史人物,如一身英雄氣的項羽、智慧潮人的張良、勇敢機制的李廣等。而且還開創了我國傳記文學的偉大傳統。這些生動的文學形象永恒的給人以思想的啟迪和美的享受。其中的人物遍布社會的各個階層,有政治家、軍事家、教育家、哲學家、文學家,有貴族、官僚、策士、隱士、商人、醫生,也有刺客、占卜師、游俠、優伶等。他們對后來中國人的精神世界產生了深遠影響。所以,后來魯迅先生評價《史記》:“史家之絕唱,無韻之離騷”。

讀完《史記》我的收獲呢,一個是對我國歷史封建王朝更替的了解,再一個是對古代文言文的認識有了解的更透徹了!

《史記》是爸爸送給我的生日禮物,爸爸送我的版本是白話文版。我在一個陽光明媚的日子里讀完了這本書。

“尊師重道是我們中華民族的傳統美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。

在《史記》里,我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。

公元前521年,孔子的學生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子,孔子明白老子在洛陽居住,為了能向老子請教古代的“禮制”,便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天,孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當時正在著書立說,聽聞譽滿天下的孔子前來拜訪,立即放下手中的刀筆,迎接孔子。孔子進入大廳,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后,才向老子請教古代的“禮制”。因為孔子態度很誠懇,老子就很詳細地跟他講解古代的“禮制”。孔子學到了很多關于古代“禮制”的知識。

閉卷沉思,我想到了我的教師。

小學一年級的時候,因為剛上小學,沒有定性,上課忍不住玩小玩意兒,被教師發現了。教師第一次提醒了我,我就停了下來,可是過了一會兒,我忍不住了,又把小玩意拿出來玩,教師那雙火眼金睛又發現了,就叫我站起來。本以為這樣我就能夠好好聽課,誰明白,我再次玩起了小玩意。于是教師板著臉說:“站起來也能玩,要好好聽課才是。把手上的東西拿上來,沒收!”我看著教師嚴厲的臉,便明白我在課堂上玩小玩意是不尊重教師,不尊重同學,不尊重知識,我羞愧地紅著臉低著頭,乖乖地把手上的小玩意交到講臺前。當我轉過背,發現全班同學都在看著我,當時我恨不得找一個地縫鉆進去,并暗暗發誓以后再也不要這樣了。課后,教師把我叫到辦公室,語重心長地對我說:“教師批評你,讓你在課堂上站起來,是因為你影響到了課堂秩序,教師期望你好好學習,將來以優異的成績來回報社會。要記住:尊重別人是在莊嚴自我!”

孔子是的大思想家,大教育家,是當時社會上最博學者之一。為了學到更多的知識,把自我當成學生,千里迢迢地去向老子求學。給我們樹立了尊師重道的榜樣。

相較于孔子,我在學識上是一張白紙,思想、道德、文化修養各方面都要不斷地加強學習,而尊師重道是我人生中永不停止的課程。

《史記》是西漢漢武帝時期的“史圣”司馬遷的著作,記載了上起三皇五帝,下至漢武帝時期中國三千年的政治、經濟、文化、軍事等多方面的歷史,為“二十四史”之首。

我十分佩服司馬遷在史書著作上的創新方式,“二十四史”中大多是使用編年體。以時間順序寫歷史,而《史記》以人物傳記為主,并吸收了編年、紀事等體裁的長處,創造了歷史書籍的紀傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短,就是著名的《資治通鑒》,也只是記載了從戰國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史,是“二十四史”中記載年代最長的史書。

我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官,但在《史記》中卻并不體現最高統治者漢武帝的.意志,司馬遷寫《史記》秉筆直書,他的文章公正,史實可靠,不空講好話,不隱瞞壞事。在某些方面,敢于批評朝廷,這是封建統治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙,千方百計祈求不死之藥的荒謬行為,惹惱了漢武帝。而當時正好發生了李陵兵敗投降事件,李陵攻打匈奴戰敗被俘,司馬遷替李陵說了幾句解釋的話,觸怒了漢武帝,便把他投下監獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神,也極大地侮辱人格。司馬遷當然不愿意忍受這樣的刑罰,悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可后來他想到,人總有一死,但“死或重于泰山,或輕于鴻毛”,死的輕重意義是不同的,他覺得自己如果就這樣自殺,就像牛身上少了一根毛,是毫無價值的,他毅然選擇了宮刑。他只有一個信念,那就是一定要活下去,一定要把《史記》寫完,正因為還沒有完成《史記》,他才忍辱負重地活了下來,最終完成了《史記》。

《史記》中,我最感興趣的是《秦始皇本紀》。我覺得秦始皇做出的最大貢獻是統一了中國,統一了文字、貨幣等,為中華文明的強盛打下了基礎。但他也非常殘暴,焚書坑儒、廢黜百家,修皇陵,活埋了上萬人,是個殘虐的暴君,因此秦朝才短短十五年便滅亡了。

我幾乎使用了一整個暑假來看這本《史記》但至今還有十幾篇沒有看。

《史記》是漢代的司馬遷寫的,那是司馬遷還沒有任何名氣,但是憑著這本《史記》,現在可以算是婦孺皆知的人物了。《史記》內容一共是一百三十篇,分成了“本紀”十二篇,“表”十篇,“書”八篇,“世家”三十篇和最多的一部分“列傳”七十篇,如果再加上司馬遷的《報任安書》,那便是一百三十一篇了,其中司馬遷話最多時間也是片數最多的便是“列傳”部分了,然而這其中讓我有一些感觸,同時了解最多也是這一部分。

“列傳”部分寫的人物不是所有有名的人都寫了,也不是寫了無關聯的幾個人,更不是想起來誰就寫誰,然而我覺得,這些人都是司馬遷所有的可寫的,從他的字里行間也不難看出,司馬遷對這些人都有自己的想法,有的人他很贊揚,有的人他便起了一種不喜歡的意思,對于有些人他甚至很討厭,對他們有偏見。

首先我們可以看出,西馬前是一個非常不贊賞法家的人,尤其不贊賞的是法家的刑法,對武帝的統治也是及其的厭煩,很多地方都能看出來,但是如果有的人認為不對的話,我便有兩處能直接看出這一點,那便是《循吏列傳第五十九》和《酷吏列傳第六十二》,兩篇寫出了司馬遷對人義和俠義的官員的贊揚,以及對兇狠的官員(主要是武帝時期)的批評。在此之外,我們可以看到,司馬遷對劉邦項羽時期的官員的描寫很多,也花了不少篇幅在里面,雖然篇數少,但是寫的人很多,而且對非常狠毒的或是法家人物抱著一些厭煩的態度,而對狹義的人加了一些贊揚。還有一件我認為是很有趣的事情,司馬遷或許很重視友誼,以至于在某些文章中,還把自己的一個朋友也直接就那么加了進去,我認為寫得還不錯的。

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